END:CIV - Resist or Die - WWW.ENDCIV.COM
-
0:08 - 0:13În memoria lui Qwatsinas
-
0:15 - 0:18subMedia prezintă
-
0:20 - 0:23un film de Franklin López
-
0:25 - 0:29inspirat de "Endgame" Volumele 1 & 2
de Derrick Jensen -
0:33 - 0:42END:CIV
-
0:50 - 0:53- Oamenii spun deseori că
există un război împotriva naturii -
0:53 - 0:56și că acesta este
al treilea război mondial. -
0:59 - 1:02- Devine din ce în ce mai clar
se înrăutățește situația și -
1:02 - 1:05rata schimbării se accelerează
fie că vorbim de -
1:05 - 1:10extincția speciilor sau de
dezvoltarea tehno-culturii -
1:12 - 1:16- Lumea de acum e,
sincer, foarte înfricoșătoare -
1:16 - 1:20Ceea ce considerăm
a fi civilizație industrială -
1:20 - 1:24Aș spune că e extraordinar de necivilizat,
-
1:24 - 1:26de fapt destul de sălbatic.
-
1:30 - 1:33- Nu e o exagerare
să spui că -
1:33 - 1:37trăim într-o apocalipsă ecologică.
-
1:38 - 1:41- Între anii 1980 și 2045
-
1:41 - 1:43vom pierde mai multe specii
de plante și animale decât -
1:43 - 1:46am pierdut în
ultimii 65 de milioane de ani. -
1:50 - 1:54Avem de-a face cu două mari probleme
presante care înseamnă că -
1:54 - 1:57ar trebui să acționăm
mult mai serios decât majoritatea dintre noi au făcut-o până acum. -
1:57 - 2:00Și una din ele este șfârșitul petrolului,
sau colapsul energiei, -
2:00 - 2:03iar una este schimbarea climatică
sau încălzirea globală ieșită de sub control. -
2:04 - 2:07- Cred că majoritatea oamenilor
chiar și majoritatea oamenilor de știință -
2:07 - 2:10continuă să subestimeze cât de departe
-
2:10 - 2:13pe calea catastrofei climatice
-
2:13 - 2:15am mers deja.
-
2:15 - 2:17- În cea mai mare parte,
suntem indiferenți față de ea, nu -
2:17 - 2:19vrem să știm despre ea,
nu vrem să auzim despre ea. -
2:20 - 2:23- Singurul lucru de care mi-e cel mai frică
este că o să -
2:23 - 2:27pornim o imensă campanie
pentru a susține insustenabilul. -
2:28 - 2:30- În acest moment, oamenii de știință
spun că temperatura -
2:30 - 2:32pământului ar putea crește
cu până la 10 grade. -
2:32 - 2:35În acel punct s-ar putea să nu
mai fie nici măcar bacterii. -
2:36 - 2:39- Atunci când petrolul va începe
într-adevăr să dispară, -
2:39 - 2:42și când cei de la putere
trebuie să-și asume puterea -
2:42 - 2:44într-o perioadă de scădere de resurse,
-
2:44 - 2:47Cred că vor
recurge la metode mult mai -
2:47 - 2:50crude și directe
de a-și impune autoritatea. -
2:52 - 2:54- Întreg climatul este
în schimbare:vânturile, -
2:54 - 2:57curenții oceanici,
tiparele furtunilor, -
2:57 - 2:59adunările de zăpadă, topirile de zăpadă,
-
2:59 - 3:01inundațiile, secetele.
-
3:09 - 3:13GAME OVER
-
3:19 - 3:22Undeva în nordul Californiei
-
3:30 - 3:33- E incredibil cât de repede
avansează distrugerea. -
3:42 - 3:46Cu fiecare zi ce trece,
lumea e într-o stare din ce în ce mai rea. -
3:48 - 3:51'Omul trist pe care îl vedeți
pe ecran este Derrick Jensen. -
3:51 - 3:55Jensen este un autor bestseller
a mai multe cărți de non-ficțiune -
3:55 - 3:59printre care "O limbă mai veche decât cuvintele"
and "Cultura Închipuirilor". -
3:59 - 4:04Cărțile sale dezbat tele precum
supravegherea, abuzul minorilor, mediul, -
4:04 - 4:07și ceva ce el numește "civilizație".
-
4:20 - 4:24Dar afirmații de genul ăsta
îl fac atât de controversat:' -
4:24 - 4:27Se gândesc să ridice
barajul Shasta din California, -
4:27 - 4:31iar motivul pe care
Senatorul Feinstein l-a dat a fost că... -
4:31 - 4:35"Este dreptul californienilor,
să-și ude peluzele." -
4:37 - 4:41Pur și simplu n-ai cum
să contrazici așa ceva... -
4:41 - 4:44...decât cu explozibile.
-
4:46 - 4:52'Ăsta era Dl. Jensen în 2006, același an
în care a publicat o carte în două volume cu titlul 'Endgame.' -
4:53 - 4:57în 'Endgame' , el susține că există o
nevoie urgentă de a distruge civilizația.' -
5:03 - 5:05- Dacă oamenii ar fi distrus
civilizația acum o sută de ani -
5:05 - 5:08oamenii din nord-vestul Pacificului
ar putea să mănânce și acum somon. -
5:08 - 5:10Există oameni care vor sta
de-a lungul râului Columbia încă cincizeci de ani de-acum încolo -- -
5:10 - 5:13se vor bucura pentru ceva --
dar vor muri de foame, -
5:13 - 5:15și vor spune,
-
5:15 - 5:19"Mor de foame pentru că
nu ați scos barajele... -
5:19 - 5:23...care au ucis somonul, și
acele baraje au fost folosite pentru transport, -
5:23 - 5:26și pentru electricitate, pentru topitoare de
aluminiu pentru dozele de bere, așa că -
5:29 - 5:31La dracu să va ia."
-
5:31 - 5:35El își expumne cazul împotriva
civilizației enumerând 20 de premise. -
5:37 - 5:39Datorită limitărilor de timp și
faptului că majoritatea oamnenilor -
5:39 - 5:42nu ar suporta un film de
douăzeci de ore, vom explora -
5:42 - 5:44patru dintre aceste premise,
și le vom însoți -
5:44 - 5:46cu exemple din viața reală.
-
5:46 - 5:49Premisa I
-
5:50 - 5:53Civilizația industrială, civilizația în sine,
dar mai ales civilizația industrială -
5:53 - 5:55nu este, și nu poate
fi niciodată, sustenabilă. -
5:56 - 6:00Nu-i nevoie să fii om de știință ca să-ți dai seama
că orice formă de viață care e bazată -
6:00 - 6:03pe folosirea resurselor
neregenerabile nu v-a rezista. -
6:06 - 6:10Dar ce este civilizația?
-
6:11 - 6:15Civilizația este un mod de viață
caracterizat prin creșterea orașelor. -
6:16 - 6:20- Deci avem grupuri de oameni ce trăiesc
într-o populație atât de densă încât -
6:20 - 6:22terenul disponibil local nu îi poate susține.
-
6:22 - 6:24Ce înseamnă asta e că trebuie să-ți faci rost de
-
6:24 - 6:26resursele de bază din altă parte
-
6:26 - 6:28pentru că le-ai epuizat pe cele disponibile acolo unde trăiești.
-
6:29 - 6:31Așa că vei merge la
țarăși vei aduna -
6:31 - 6:34tot ceea ce îți trebuie,
și vei aduce cu tine înapoi în oraș. -
6:55 - 6:58Dacă necesiți importarea de resurse,
-
6:58 - 7:01înseamnă că ai golit zona
de acea resursă specifică. -
7:02 - 7:04Insula Manhattan în jur de anul 1609
-
7:04 - 7:06Insula Manhattan azi
-
7:07 - 7:13Manhattan azi Manhattan 1609
-
7:13 - 7:15- Nu se poate ca
pe termen lung să continui -
7:15 - 7:19să distrugi terenul de care ai nevoie pentru a supraviețui,
-
7:19 - 7:21sau apele de care ai nevoie pentru a bea,
-
7:21 - 7:23și să te aștepți să continui să trăiești.
-
7:25 - 7:30- Civilizația industrială necesită
cantități din ce în ce mai mari -
7:30 - 7:32de energie și terenuri
din ce în ce mai mari, -
7:32 - 7:35cantități din ce în ce mai mari
de resurse de tot felul -
7:35 - 7:37pentru a se putea perpetua,
-
7:37 - 7:39pentru a continua să crească,
-
7:39 - 7:41pentru a se putea doar menține în stadiul ăsta.
-
7:41 - 7:43Dar trăim pe o planetă finită,
-
7:43 - 7:46și toate astea nu sunt disponibile. Bineînțeles,
-
7:46 - 7:49din păcate pentru noi și pentru majoritatea vietăților,
-
7:49 - 7:53acea cultură nu se va opri până când
nu va consuma cât de mult va putea, -
7:53 - 7:56sau, bineînțeles, până când nu o vom opri chiar noi.
-
8:12 - 8:15- Dacă ai o cantitate finită de orice,
-
8:15 - 8:19dacă începi să o folosești,
în cele din urmă o vei epuiza. -
8:22 - 8:26Așa că se pare că dacă
întreaga voastră cultură se bazează pe, -
8:26 - 8:30nu știu,
să luăm o resursă la întâmplare... -
8:30 - 8:31...petrol...
-
8:32 - 8:35...la care să ne gândim
ce se va întâmpla -
8:35 - 8:37când se va termina petrolul
-
8:38 - 8:40- Am descoperit resurse de energie
-
8:40 - 8:42care ne-au permis să scăpăm
-
8:42 - 8:44de unele tipuri de
-
8:44 - 8:46limite cu care culturile precedente
-
8:46 - 8:48s-au confruntat mult mai repede.
-
8:49 - 8:52Acestea se prăbușeau pentru că
rămâneau fără resurse, -
8:52 - 8:54fără resurse ușor accesibile.
-
8:54 - 8:56Limita fiind distanța pe care oamenii
-
8:56 - 8:58o puteau străbate folosind spre exemplu cai,
-
8:58 - 9:01sau alte animale de acest gen.
Asta s-a terminat odată cu începutul -
9:01 - 9:04erei combustibililor fosili; acum
pot merge oriunde pe planetă -
9:04 - 9:06și pot lua orice vor.
Astfel că globalizarea nu a făcut decât să -
9:06 - 9:09accelereze acest proces incredibil
de distructiv. -
9:10 - 9:13- Ne-am vărsat bogăția în
-
9:13 - 9:16construirea unei infrastructuri pentru o viață de zi cu zi
-
9:16 - 9:18care nu are viitor. Cred că
-
9:18 - 9:21problema petrolului se va accelera
-
9:21 - 9:26în următorii trei până la
cinci ani, poate chiar mai curând. -
9:26 - 9:30Cifrele indică faptul că am
atins probabil limita maximă a producției globale. -
9:35 - 9:38- Unde găsești ieșirea din asta?
-
9:38 - 9:40Adică, toate astea sunt o mașinărie imensă sau
-
9:40 - 9:42un ansamblu care nu face decât să meargă înainte.
-
9:42 - 9:45Tehnologia, spre exemplu, nu face niciodată un pas înapoi.
-
9:45 - 9:48Întreg acest lucru se
extinde ca un cancer. -
9:48 - 9:51- Nu știu de nici o civilizație
care să fi fost sustenabilă, -
9:51 - 9:53nu cred că a existat vreodată una.
-
9:53 - 9:56Tehnologia, în esența sa,
este de fapt... determinarea -
9:57 - 9:59culturii noastre,
-
9:59 - 10:01care vine din anumite
-
10:01 - 10:03surse filosofice și istorice,
-
10:03 - 10:06că vom fi nimic mai mult
decât implacabil tehnologici. -
10:11 - 10:14- Nu există nici o cale verde curată spre
-
10:14 - 10:17a trăi un stil de viață cu care
suntem cu toții obișnuiți în -
10:17 - 10:20națiunile industrializate.
Acest stil de viață este terminat. -
10:20 - 10:25- Adesea civilizațiile
își taie singure gâturile, -
10:25 - 10:28foarte vizibil, foarte evident,
dar continuă să o facă. -
10:28 - 10:32- Fiecare civilizație e definită de mândrie,
-
10:32 - 10:34e definită de refuzul
-
10:34 - 10:37de a recunoaște că
trăiește într-o lume naturală. -
10:37 - 10:40De fapt, fiecare
civilizație, în minciunile sale fondatoare, -
10:40 - 10:42se ridică pe sine deasupra naturii,
-
10:42 - 10:45și susține că este
controlorul întregii lumi. -
10:53 - 10:58Figura 1
-
11:00 - 11:04- Primul mit scris al acestei culturi
este Ghilgameș defrișând câmpiile -
11:04 - 11:06și dealurile Irak-ului.
Când oamenii se gândesc la Irak, -
11:06 - 11:09care e primul lucru la care se gândesc
în mod normal? Păduri ce cedru atât de dese -
11:09 - 11:11încât soarele nu ajunge
niciodată la pământ? -
11:11 - 11:13Așa era, înainte de
apariția acestei culturi. -
11:13 - 11:18Defrișări
-
12:09 - 12:14Deci, ca activist grassroots, de-o viață,
interesat de problemele mediului, -
12:14 - 12:18și ca creatură ce trăiește în
mizerabilul joc final al civilizației, -
12:18 - 12:21sunt intim legat
de peisajul pierderii, -
12:21 - 12:25și m-am obișnuit
cu cărarea zilnică a greutății mortale a disperării. -
12:25 - 12:28Am mers în zone defrișate ce
înconjoară munți și -
12:28 - 12:30coboară în văi și
urcă pe creste fragmentând -
12:30 - 12:34bazine după bazine,
și am stat, tăcut, -
12:34 - 12:37lângă râuri secate care
cu două generații în urmă -
12:37 - 12:40erau scăldate în albețe
de nenumărații somoni -
12:40 - 12:42care se întorceau acasă pentru a depune ouă și a muri.
-
12:42 - 12:45- Aici în BC, și în toată America de Nord,
-
12:45 - 12:47atunci când fac tăieri
industriale, de fapt iau -
12:47 - 12:50și taie toți copacii.
Nivelează totul, -
12:50 - 12:53nu lasă nimic în afară de
grămezi de cioate și resturi, -
12:53 - 12:56și ard grămezile de resturi
și iau toată cheresteaua -
12:56 - 12:58iar ce rămâne e un teren devastat,
-
12:58 - 13:01și e ca și cum ai lua o pădure tropicală
și ai transforma-o în deșert. -
13:01 - 13:03Asta înseamnă defrișările.
-
13:14 - 13:17Le folosesc pentru celuloză;
le exportă în întregime -
13:17 - 13:19către Statele Unite și Japonia.
-
13:19 - 13:22Nu se macină foarte mult
în prezent în BC, -
13:22 - 13:25doar se exportă pentru celuloză și hârtie
-
13:25 - 13:28și carton fibrolemnos, și placaj, și orice altceva.
-
13:28 - 13:31Fără prea multă valoare adăugată.
-
13:33 - 13:37Acest copac a fost
ales pentru a fi tăiat și -
13:38 - 13:41de obicei compania doar va defrișa
-
13:41 - 13:45dar acest copac se află în ceea ce ei numesc
-
13:45 - 13:47o zonă de selecție cu flux lateral.
-
13:47 - 13:50l-au marcat cu albastru,
pentru că e o zonă de selecție. -
13:50 - 13:53Într-o defrișare, nu vopsesc copacii
-
13:53 - 13:55pe care urmează să-i taie.
-
13:55 - 13:58Îi vopsesc doar pe cei
pe care îi vor lăsa. -
14:15 - 14:18- Există încă o dorință puternică de a recolta
-
14:18 - 14:21cât de mult din cedrul roșu vestic
posibil. -
14:21 - 14:24Aduc elicoptere
uriașe pentru a face asta. -
14:24 - 14:27Și au un grad ridicat de clasificare...
-
14:27 - 14:31...alegând doar lemnul cel mai
bun, de calitatea cea mai înaltă -
14:31 - 14:33și lăsând restul acolo...
-
14:34 - 14:36...într-un morman de resturi.
-
14:38 - 14:41Deci, de aceea continuăm,
-
14:41 - 14:43să luptăm.
-
14:48 - 14:51Cred că ultima picătură a fost atunci când
-
14:52 - 14:54au vrut să taie în Valea Ista
-
14:54 - 14:57datorită importanței sale istorice și
-
14:57 - 15:00spirituale pentru oamenii noștri.
-
15:00 - 15:05Dar ei taie în ciuda acestui fapt, știi,
-
15:05 - 15:07doar ca să dea un exemplu
-
15:07 - 15:09împotriva rezistenței noastre, împotriva întregii
-
15:09 - 15:12noastre poziții,
-
15:12 - 15:14cu privire la tratate
-
15:14 - 15:17sau la uzurparea dezvoltării industriale
-
15:17 - 15:20din teritoriile noastre.
-
15:24 - 15:27- În multe din zonele astea,
cum e si cea din spatele meu -
15:27 - 15:31de pe deal,
se poate vedea că solul este expus, -
15:31 - 15:35razele ultraviolete omoară
toți mușchii, -
15:35 - 15:39toate ciupercile care mențin
solul stabil. -
15:39 - 15:42Când cioatele putrezesc
și rădăcinile mor, -
15:42 - 15:44atunci terenul alunecă,
-
15:44 - 15:47și deseori nu mai există prea multă creștere,
nu mai există nici un fel de regenerare a pădurii. -
15:47 - 15:49Fac unele replantări --
-
15:49 - 15:52nu funcționează întotdeauna
pentru că nu mai există sol rămas: -
15:52 - 15:54se scurge în pârâuri,
omoară somonul, -
15:54 - 15:56umple rezervoarele,
-
15:56 - 15:59toate tipurile de inundații afectează zonele în aval.
-
16:00 - 16:04- Ăsta e terorism.
Tăierea tuturor copacilor, -
16:04 - 16:07smulgerea tuturor
copacilor din pădure... -
16:07 - 16:10...și acum urmează să
smulgă afară -
16:10 - 16:12măruntaiele pământului
-
16:12 - 16:15pentru a căuta cupru sau aur.
-
16:16 - 16:17Și...
-
16:19 - 16:22... asta trebuie să fie în vreun fel
în centrul atenției... -
16:23 - 16:27...pentru a vorbi despre
injustiția care se face oamenilor noștri, -
16:27 - 16:30injustiția față de pământ,
față de apă, -
16:30 - 16:33față de faună;
injustiția față de -
16:33 - 16:35viața acvatică și viața somonilor.
-
16:35 - 16:39Și injustiția față de oamenii
care vor să se lupte pentru aceste lucruri. -
16:41 - 16:44- Când am blocat drumul --
-
16:44 - 16:46acești copaci sunt foarte valoroși
-
16:46 - 16:48iar legile sunt toate conduse de profit,
conduse de -
16:48 - 16:50corporații,
poliția se află acolo -
16:50 - 16:53pentru a asigura dreptul
corporațiilor de a tăia, -
16:53 - 16:56nu pentru a asigura dreptul
nostru de a-i opri -
16:56 - 16:59și de a proteja ecosistemul.
A mai rămas -
16:59 - 17:01atât de puțin
dintr-o pădure bătrână precum -
17:01 - 17:03cea pe care o vedem aici
-
17:03 - 17:06încât oamenii își pun
propriile corpuri în joc, -
17:06 - 17:08sunt dispuși
să facă sacrificii imense -
17:08 - 17:11pentru a opri sacrificarea pădurii,
-
17:11 - 17:13a apei,
și a calității aerului, -
17:13 - 17:15și a climatului global.
-
17:28 - 17:35Premisa II
-
17:46 - 17:48Comunitățile tradiționale deseori nu renunță
-
17:48 - 17:50voluntar
și nu vând resursele -
17:50 - 17:52pe care se bazează
comunitățile lor -
17:52 - 17:55până în momentul în care comunitățile lor
au fost distruse. -
17:56 - 17:58De asemenea ei nu permit
în cunoștință de cauză -
17:58 - 18:00ca bazele lor teritoriale să fie avariate
pentru ca alte resurse -- -
18:00 - 18:04aur, petrol, samd --
să poată fi extrase. -
18:05 - 18:09Prin urmare cei ce vor
resursele vor face tot ce pot -
18:09 - 18:12pentru a distruge comunitățile tradiționale.
-
18:18 - 18:23- Oamenii noștri, spunem noi, au fost
acolo de la începutul timpurilor. -
18:23 - 18:26- Înainte de invazii
-
18:26 - 18:29și cuceriri, colonizări etc,
-
18:29 - 18:33terenurile din America de Nord erau ocupate de
-
18:33 - 18:35populații alcătuite din oameni
care aveau o relație profund -
18:35 - 18:37diferită cu pământul.
-
18:37 - 18:40- Ei trăiesc cu pământul,
toate ceremoniile care au -
18:40 - 18:42apărut au de-a face cu
-
18:42 - 18:45celebrarea reînnoirii anotimpurilor și
-
18:45 - 18:48a vieții și afirmarea acestora.
-
18:48 - 18:51- Un lucru despre popoarele indigene e că
-
18:51 - 18:53există mereu ideea
că trebuie să trăiești -
18:53 - 18:55în echilibru, emoțional,
-
18:55 - 18:57fizic, spiritual,
-
18:57 - 19:00trebuie să ai echilibru,
și astfel aceeași -
19:00 - 19:03filosofie a fost aplicată
lumii naturale în care trăiau. -
19:05 - 19:08- Tribul Tolowa, pe terenul cărora trăiesc acum,
-
19:08 - 19:10nu au fost civilizați,
nu au trăit în orașe, -
19:10 - 19:12nu au avut nevoie de
importarea resurselor, -
19:12 - 19:13au trăit în sate, în tabere...
-
19:13 - 19:16...și au trăit acolo timp de 12,500 de ani dacă
ne luăm după miturile stiințifice. -
19:16 - 19:19Dacă e să credem miturile Tolowa,
ei au trăit acolo de la începutul timpului. -
19:20 - 19:22- Cred că ceea ce am avut în
-
19:22 - 19:25societățile indigere de la început este un fel de bun simț,
-
19:25 - 19:27o abordare foarte practică
-
19:27 - 19:30a motivului din care e important să
-
19:30 - 19:32te comporți frumos cu lumea din jurul tău,
-
19:32 - 19:35cu lumea naturală.
-
19:36 - 19:39- Oamenii noștri nu au exploatat niciodată
mai mult decât au avut nevoie. -
19:39 - 19:42Noi respectăm pământul, respectăm animalele,
-
19:42 - 19:44respectăm apa, respectăm aerul,
-
19:44 - 19:47vântul, focul, toate elementele sacre.
-
19:47 - 19:50Și noi credem că toate acestea sunt vii,
-
19:50 - 19:53lucruri vii, deci...
-
19:53 - 19:57...bănuiesc că așa erau lucrurile
înainte de contact. -
19:58 - 20:00- Poveștile pe care le avem
-
20:00 - 20:02despre relațiile unul cu altul
-
20:02 - 20:05și cu pământul și
cu orice aspect spiritual, -
20:05 - 20:08orice deități, apar din relația noastră
-
20:08 - 20:10cu solul.
-
20:10 - 20:12Somonii erau considerați a fi...
-
20:12 - 20:17...mentorii noștri, îngrijitorii noștri – dătătorii de viață.
-
20:17 - 20:19Erau egali cu noi, de fapt,
-
20:19 - 20:22toate lucrurile care au
formă erau egale cu noi. -
20:22 - 20:24Noi n-aveam nimic în comun cu noțiunea de dominare.
-
20:26 - 20:29- Relația spirituală
pe care popoarele noastre au avut-o -
20:29 - 20:32înaintea invaziei
-
20:32 - 20:35cu toată creația,
și recunoscând că -
20:35 - 20:38toate ființele au o esență spirituală,
-
20:38 - 20:41o esență spirituală,
și că dacă vrem -
20:41 - 20:44să trăim într-un mod bun
în acest univers, -
20:44 - 20:47este absolut esențial
să învățăm cum să -
20:47 - 20:49menținem relații respectuoase
-
20:49 - 20:51cu toată creația.
-
21:02 - 21:04Ne-au făcut multe promisiuni,
-
21:04 - 21:07mai multe decât îmi pot aminti,
dar nu și-au păstrat decât una; -
21:07 - 21:11au promis că ne vor lua pământurile,
și au făcut-o.
-Norul Roșu -
21:18 - 21:21Când europenii au venit pe acest pământ
-
21:21 - 21:24au venit cu...
-
21:24 - 21:28un apetit atât de rapace
-
21:28 - 21:32încât nu a fost încă stăvilit.
-
21:35 - 21:37- Au adus creștinismul,
-
21:37 - 21:39au adus colonizarea,
-
21:39 - 21:42și, bineînțeles,
au adus civilizația. -
21:43 - 21:46- Au venit, și au fost
trimiși cu această, -
21:46 - 21:49misiune, simțeau ei,
aparent, de a domina pământurile -
21:49 - 21:52iar acestea erau acolo pentru a fi luate --
acești oameni ar fi acceptat -
21:52 - 21:56mărgele, sau pur și simplu
s-ar fi dat la o parte, -
21:56 - 21:59și bineînțeles aveau la acel moment
și forță armată superioarăfirepower at that time. -
22:00 - 22:03- Chiar de la început,
cu Cristofor Columb -
22:03 - 22:05care a debarcat în regiunea
Caraibelor care este -
22:05 - 22:07azi Haiti și
Republica Dominicană, -
22:07 - 22:10au inițiat aproape
imediat un genocid -
22:10 - 22:13acolo care
a depopulat majoritatea -
22:13 - 22:15națiunii, tribul Taino,
și tribul Arawak. -
22:15 - 22:18Unul din principalele lucruri care
s-au întâmplat a fost introducerea -
22:18 - 22:22bolilor, ceea ce a însemnat
practic un război biologic. -
22:22 - 22:24- Variola s-a răspândit prin
-
22:24 - 22:27tutun și pături
-
22:27 - 22:29și a fost dată indienilor.
-
22:30 - 22:33Așa că nu le-a luat mult să fie
-
22:33 - 22:37decimați pentru că erau puri.
-
22:37 - 22:40Iar variola era violentă,
foarte violentă. -
22:40 - 22:42- Când au venit europenii,
cel mai mult au fost -
22:42 - 22:46interesați de
exploatarea rapidă a resurselor. -
22:46 - 22:49Vroiau să se
îmbogățească în lumea nouă. -
22:49 - 22:52Și în timp ce căutau acea îmbogățire,
-
22:52 - 22:54lucrau cu națiunile
indigene pentru a submina -
22:54 - 22:57economiile tradiționale
și -
22:58 - 23:00relațiile pe care populațiile
indigene le aveau cu -
23:00 - 23:02pământurile astfel ca indigenii
să poată apoi -
23:02 - 23:06face munca de exploatare
și extragere a resurselor -
23:06 - 23:09pentru europeni astfel ca
aceștia să se poată îmbogăți. -
23:10 - 23:12- Prin impunerea acelor lucruri
indigenilor, se înțelege, -
23:12 - 23:15că nu au făcut decât să-i distrugă
pe ei, pe națiunile lor și -
23:15 - 23:18pe modul lor de viață.
În general, indigenii au suferit -
23:18 - 23:2290% sau mai mult în ce privește depopularea
-
23:22 - 23:25după ce au avut contact cu europenii.
-
23:25 - 23:28A fost un genocid, un război pentru teritoriu,
-
23:28 - 23:31pentru că europenii
vroiau să ia resursele. -
23:39 - 23:42- Societatea colonistă a muncit pentru a distruge
-
23:42 - 23:44ceea ce are nevoie pentru a trăi,
-
23:44 - 23:46iar asta înseamnă sinucidere.
E o misiune sinucigașă. -
23:46 - 23:50Nu poate sub nici o formă să fie
sustenabilă pe termen lung. -
23:58 - 24:05Premisa III
-
24:06 - 24:08- Am vorbit în Oregon acum câțiva ani,
-
24:08 - 24:10iar după discuție un tip mi-a zis,
"Știi, vorbești foarte mult despre -
24:10 - 24:13cum această cultură este bazată
pe violență, dar eu nu o văd, -
24:13 - 24:15știi, eu nu sunt violent".
-
24:15 - 24:18I-am spus, "Ok, mai întâi, unde a fost făcuta bluza ta?"
S-a uitat și fusese făcută în Bangladesh. -
24:18 - 24:20Și i-am zis,
"Uite, chiar mai e nevoie să vorbim despre asta?" -
24:20 - 24:22- Se face dracului că a murit!
-
24:22 - 24:24- Da, respira.
-
24:24 - 24:26- Se preface că e mort dracului!
-
24:27 - 24:28SUNET DE ÎMPUȘCĂTURĂ
-
24:29 - 24:31- ACUM e mort.
-
24:31 - 24:34- Modul nostru de trai,
civilizația industrială, se bazează pe, -
24:34 - 24:37necesită, și s-ar
prăbuși foarte repede -
24:37 - 24:41fără violență persistentă
și larg răspândită. -
24:43 - 24:45- O explozie mare! O explozie mare!
-
24:47 - 24:48- Wow.
-
24:50 - 24:53- Voi lua doar câteva ouă. Câte vrei?
-
24:53 - 24:55- Două, două sunt ok.
Ok. Acum ce altceva? -
24:55 - 24:57- Niște șuncă, roșii.
-
24:57 - 24:59- Roșii, ok,
ce zici de asta? -
24:59 - 25:01- Ok, niște ceapă.
Ooh, și brânză! -
25:01 - 25:05- Totul, atunci, bine, vrei totul.
Ok. Înțeleg, ok. -
25:05 - 25:08Vom pune repede asta. Acum priviți!
-
25:08 - 25:10Tai șunca și legumele,
rad brânza, -
25:10 - 25:12și amestec ouăle...totul...
-
25:12 - 25:14...în trei secunde.
Aparatul care tocmai a făcut -
25:14 - 25:19acele smoothies pentru Verna și Fred,
poate face o omletă. -
25:20 - 25:23Nu a mai rămas mult timp pentru a lua
acest minunat colier cu diamant, -
25:23 - 25:25mai puțin de 50 de secunde. Gillian?
-
25:25 - 25:28- Absolut, John, vei vrea
să ne dai un telefon pentru a lua -
25:28 - 25:30acest frumos colier cu diamant.
-
25:30 - 25:33Acesta este un diamant de 45.52 carate
înconșurat de -
25:33 - 25:3516 diamante albe.
-
25:35 - 25:38Are un lanț de platină
ce conține ÎNCĂ 46 de diamante. -
25:39 - 25:42- Acestea sunt doisprezece piepturi de pui sudic pentru grătar
-
25:42 - 25:44de câte o sută de grame.
-
25:46 - 25:48Aceste Stuffin Gourmet®,
pui de găină proaspăt; -
25:48 - 25:51vin din
hambar direct în curtea ta din spate. -
25:51 - 25:54Sunt excelent marinate
și garantat fragede, -
25:54 - 25:58suculente, și pur și simplu delicioase.
-
25:58 - 26:00- Calibrați măsurătorile,
le păstrăm la dosar. -
26:00 - 26:02Sunt salvate,
sunt pe calculatorul nostru. -
26:02 - 26:05Mergeți înapoi la secțiunea
unde rearanjați, -
26:05 - 26:08și calibrați acele
măsurători pentru noi. -
26:08 - 26:10Și atunci vom avea
ocazia să vă trimitem -
26:10 - 26:12încă o pereche de blugi personalizați
-
26:12 - 26:15care credem că
se vor potrivi perfect. -
26:17 - 26:20- Vom face o numărătoare inversă,
-
26:20 - 26:22începând cu 5.
-
26:22 - 26:24Toată lumea trebuie să mă ajute,
-
26:24 - 26:255,
-
26:25 - 26:264,
-
26:26 - 26:273,
-
26:27 - 26:282,
-
26:28 - 26:291
-
26:29 - 26:30(explozie)
-
26:30 - 26:32Ho!
-
26:36 - 26:38A funcționat!
-
26:49 - 26:51În al doilea rând, am spus,
"Ok, plătești chirie?" -
26:52 - 26:54El a zis, "Da..."
-
26:55 - 26:57Eu am zis, "De ce?"
-
26:57 - 26:59El a zis, "Pentru că nu posed."
-
26:59 - 27:02Eu am zis, "Nu, nu, nu, ce s-ar
întâmpla dacă nu ai plăti chiria?" -
27:02 - 27:04El a zis,
"Păi, șeriful ar veni și m-ar evacua." -
27:04 - 27:06Eu am zis, "Nu știu ce înseamnă asta.
Ce s-ar întâmpla? -
27:06 - 27:09El a zis, "Păi, șeriful ar veni
și ar bate la ușă..." -
27:09 - 27:11Eu am zis, "Ok, grozav, ce se întâmplă
dacă deschizi ușa... -
27:12 - 27:15...și spui,
'Hey! Tocmai terminam de pregătit cina. -
27:15 - 27:17Nu vrei și tu?'
-
27:17 - 27:20Iar șeriful se așează, îl hrănești
nu îl otrăvești -
27:23 - 27:25Iar apoi, după cină spui,
-
27:25 - 27:29ați fost cumva o companie
plăcută, dar nu chiar, -
27:29 - 27:31așa că aș vrea să plecați
din casa mea acum.' Ce s-ar întâmpla? -
27:31 - 27:33El a spus, "Păi, șeriful ar
scoate arma și ar spune, -
27:33 - 27:35'Sunt aici ca să te evacuez,
pentru că nu ai plătit chiria.'" -
27:35 - 27:39Eu am spus, "Ahh. Deci, motivul din care plătești
chiria este pentru că dacă nu o plătești, -
27:39 - 27:42un tip cu o armă va
veni să te ia." -
27:42 - 27:45El a spus, "Cred că înțeleg."
-
27:45 - 27:46Eu am spus, "Păi, hai să mai încercăm odată.
-
27:46 - 27:49Ce se îmtâmplă dacă ți-e foame,
și mergi la magazin -
27:49 - 27:51și pur și simplu începi să mânânci.
Ce se va întâmpla?" -
27:51 - 27:52"cineva va chema șeriful."
-
27:52 - 27:55Eu am spus, "Da, e același tip care
va veni cu arma să te ia, -
27:55 - 27:56e un adevărat cretin, nu-i așa?"
Deci, unul din motivele din care -
27:56 - 27:58nu vedem multă violență,
este faptul că aceasta e exportată. -
27:58 - 28:00Un alt motiv din care nu vedem
multă violență este pentru că -
28:00 - 28:02am fost atât de metabolizați
în sistem -
28:02 - 28:05încât am fost amăgiți cu această
ciudată noțiune că e ok -
28:05 - 28:08să trebuiască să plătești pentru a exista pe planetă.
-
28:08 - 28:10Asta e foarte, foarte ciudat.
-
28:10 - 28:12Și, dacă nu plătești,
atunci un tip cu o armă va veni -
28:12 - 28:14și lucruri rele urmează să ți se întâmple.
-
28:14 - 28:19Figura II
-
28:29 - 28:31Acum câțiva ani,
Am primit un telefon de la o prietenă de-a mea. -
28:31 - 28:33E activistă de mediu.
-
28:33 - 28:35Plângea și spunea,
-
28:35 - 28:38"Munca asta mă omoară pur și simplu,
îmi frânge inima în două." -
28:39 - 28:41Am spus, "Da, știu. Va face asta."
-
28:42 - 28:44Apoi a spus,
-
28:44 - 28:46"Cultura dominantă
urăște totul nu-i așa?" -
28:46 - 28:48I-am spus, "Da, așa e. Chiar și pe ea însăși"
-
28:48 - 28:51Ea a spus, "Are o dorință de moarte nu-i așa?"
I-am spus, "Da, are." -
28:51 - 28:53Ea a spus, "Dacă nu este oprită, va
omorî totul de pe planetă, nu-i așa?" -
28:53 - 28:55I-am spus, "Da, așa va face, dacă nu va fi oprită."
-
28:56 - 28:58Apoi a spus,
"Nu vom reuși să ajungem la -
28:58 - 29:00un minunat, nou,
glorios mâine, nu-i așa?" -
29:08 - 29:14Verde este culoarea banilor
-
29:18 - 29:21- 98% din pădurile bătrâne au dispărut.
-
29:21 - 29:2499% din preerii au dispărut.
-
29:24 - 29:2980% din râurile acestei
planete nu mai pot susține viață. -
29:29 - 29:31Am rămas fără specii, am rămas fără sol,
-
29:31 - 29:33și am rămas fără timp.
-
29:33 - 29:35Iar ceea ce ni se spune
-
29:35 - 29:37de către majoritatea mișcării ecologiste
-
29:37 - 29:40e că modalitatea de a opri toate acestea
-
29:40 - 29:42e prin alegeri personale, de consumatori.
-
29:43 - 29:45- Prin simpla achiziție a produsului nostru,
-
29:45 - 29:48consumatorul poate face un pas,
mic și ușor pentru un Pământ mai verde. -
29:48 - 29:50Deci, luând acel
rulou și cumpărând -
29:50 - 29:52acel rulou, poți
ajuta la salvarea a un milion de copaci. -
29:53 - 29:57- Cred că putem să ne uităm la istoria
-
29:57 - 29:59mișcării ecologise pentru a ne da seama
-
29:59 - 30:01de ce nu funcționează.
-
30:01 - 30:05A existat mult ecologism destul de
radical și militant -
30:05 - 30:08mai ales
în anii 70 și 80. -
30:08 - 30:11În multe feluri, acea perioadă a fost un fel
pisc pentru ecologism. -
30:11 - 30:13Știi, s-a fondat Greenpeace.
-
30:13 - 30:17A început să fie foarte la modă în
unele cercuri să fii ecologist. -
30:17 - 30:20Și apoi a existat de asemenea
în aceeași perioadă o schimbare când... -
30:20 - 30:22...corporațiile și-au dat seama că ar putea vinde
-
30:22 - 30:25multe lucruri pur si simplu numindu-le ”verzi”(eco).
-
30:26 - 30:28- Green-washing-ul este o
încercare a corporațiilor de a -
30:28 - 30:33pune etichete pe
activitățile lor care sunt populare -
30:33 - 30:35și care fac apel la
sensibilitatea și îngrijorarea oamenilor față de, -
30:35 - 30:38mediu și ecologie.
-
30:41 - 30:44- Pentru marea majoritate a
oamenilor din societatea de astăzi, -
30:44 - 30:48există un sentiment total
de negare și deconectare -
30:48 - 30:52între ceea ce ei
cred că este bun și corect -
30:52 - 30:57și acțiunile lor ca
societate sau ca civilizație, -
30:57 - 31:00mai ales în relațiile lor
cu lumea naturală. -
31:02 - 31:07- Am o problemă reală cu multe din
"soluțiile" care sunt propuse de oameni -
31:07 - 31:10pentru că, confundă ceea ce este
real cu ceea ce nu este real. -
31:10 - 31:14Ce fac ei e să ia
economia industrială ca un dat. -
31:14 - 31:20"Cum putem salva economia industrială, și oh, ar fi drăguț dacă am mai avea și după aceea o planetă."
-
31:22 - 31:25- Nu contează dacă eu cumpăr,
-
31:25 - 31:28săpun de cânepă dacă există
un efect de seră scăpat de sub control -
31:28 - 31:30și planeta devine de nelocuit.
-
31:30 - 31:32- Mișcarea ecologistă
modernă principală a -
31:32 - 31:34marilor organizații ecologice --
-
31:34 - 31:37Greenpeace, și Sierra Club,
și celelalte -- -
31:37 - 31:41este înrădăcinată în aceeași minciună culturală
-
31:41 - 31:44că natura înseamnă resurse.
-
31:44 - 31:47Natura înseamnă lucruri de folosit și de administrat.
-
31:47 - 31:50Natura este, așa cum a scris filosoful
-
31:50 - 31:53Martin Heidegger,
doar o imensă benzinărie -
31:53 - 31:58din care putem extrage la infinit.
-
31:58 - 32:01Ar putea ei să spună că trebuie să
o administrăm mai înțelept, -
32:01 - 32:04dar atât timp cât își păstrează mentalitatea că
-
32:04 - 32:07noi suntem lorzii creației și
-
32:07 - 32:10creația există pentru noi ca resurse
care să fie transformate în bunuri -
32:10 - 32:13pe care noi să le cumpărăm și să le vindem,
atât timp cât își mențin -
32:13 - 32:17această perspectivă asupra a ceea ce
înseamnă să fii ecologist, -
32:17 - 32:20atunci lucrează
în același cadru al -
32:20 - 32:25unei căi în cele din urmă auto-distructive
pe care se află și cultura. -
32:26 - 32:30În Mai 2010, 21 de companii de tăieri au semnat
o înțelegere cu mai multe organizații ecologice -
32:30 - 32:34majore, printre care Greenpeace
și Fundația David Suzuki. -
32:34 - 32:38Înțelegerea, cunoscută drept ”Acordul Pădurii Boreale Canadiene” a avut ca scop reducerea la tăcere a
-
32:38 - 32:41tuturor criticilor la adresa practicilor de tăiere în pădurea boreală.
-
32:41 - 32:44Piața v-a fi de asemenea
foarte importantă -
32:44 - 32:47Mulți clienți au insistat în direcția
schimbării în pădurea boreală. -
32:47 - 32:49Asociația Produselor Pădurii
-
32:49 - 32:51și cele 21 de companii membre ale sale
-
32:51 - 32:54răspund cererii pentru produse mai verzi,
-
32:54 - 32:57iar acea piața
va fi foarte atentă la desfășurarea lucrurilor. -
32:57 - 33:00Dacă schimbarea nu se produce,
atunci vor face -
33:00 - 33:02presiuni asupra părților care
fac parte din acord -- -
33:02 - 33:05organizațiile ecologice,
companiile de produse forestiere -- -
33:05 - 33:08să facă lucrurile pe care
s-au pornit să le facă. -
33:08 - 33:11Și vor recompensa companiile
-
33:11 - 33:13atunci când lucrurile vor începe să fie implementate iar
-
33:13 - 33:16schimbarea are loc la sol.
Am deplină încredere în acest lucru. -
33:16 - 33:19- O parte interesantă a acordului este
-
33:19 - 33:23cu Greenpeace,
David Suzuki, Forest Ethics, -
33:23 - 33:26Canadian Parks and
Wilderness de partea noastră, -
33:26 - 33:29atunci când altcineva vine și
încearcă să ne bruscheze, -
33:29 - 33:32acordul cere de fapt
ca ei să vină și -
33:32 - 33:35să lucreze cu noi în scopul îndepărtării atacului și vom putea
-
33:35 - 33:38spune, "Te lupți cu mine, te lupți cu gașca mea."
-
33:38 - 33:41- Mie personal nu-mi folosesc organizațiile ecologice
-
33:41 - 33:44mari și instituționalizate;
-
33:44 - 33:47Cred că sunt mai degrabă o problemă decât un ajutor.
-
33:47 - 33:49Sunt doar eco-birocrații.
-
33:49 - 33:51Și, știi, n-o să numesc nici una
pentru că nu-mi place să bârfesc -
33:51 - 33:53organizații, în afară de una, pe care
-
33:53 - 33:55simt că pot, și anume
Greenpeace. Iar motivul din care pot -
33:55 - 33:59să critic este
faptul că sunt co-creatorul Greenpeace, -
33:59 - 34:03și prin urmare mă simt ca Dr. Frankenstein
câteodată, și simt că din moment ce am ajutat la -
34:03 - 34:05crearea ei, cu siguranță pot să o critic.
-
34:05 - 34:07Și cred că Greenpeace a devenit
-
34:07 - 34:10cea mai mare organizație de bună-dispoziție
din prezent. Oamenii i se alătură -
34:10 - 34:14pentru a se simți bine, pentru a simți că, "fac parte din
soluție, nu din problemă." -
34:14 - 34:17Greenpeace produce aproximativ
300 de milioane de dolari pe an, -
34:17 - 34:19și ce fac cu banii aia?
-
34:19 - 34:21Generează și mai mulți bani. Iar oamenii care sunt
-
34:21 - 34:24în vârful ice-berg-ului
acum nu sunt ecologiști -- -
34:24 - 34:26sunt strângători de fonduri,
sunt contabili, -
34:26 - 34:28sunt avocați,
sunt oameni de afaceri. -
34:29 - 34:31Oamenii votează cu dolarii lor la
casele de marcat. Asta se întâmplă pentru că -
34:31 - 34:34știu că sondajele arată că publicului îi pasă,
-
34:34 - 34:36și în cele din urmă o să le pese despre
-
34:36 - 34:40marja lor de profit și dacă pot să vândă produse.
-
34:40 - 34:43Ce s-a întâmplat în Columbia Britanică cu
-
34:43 - 34:47mișcarea ecologistă e că a ajuns într-un impas.
-
34:47 - 34:53Liderii lor principali au făcut compromisuri;
-
34:53 - 34:55s-au dus la culcare
-
34:55 - 34:57și asta a distrus mișcarea.
-
34:58 - 35:02În anii 1990, Națiunea Nuxalk s-a implicat
într-o campanie de acțiune directă pentru oprirea -
35:02 - 35:07tăierilor pe terenurile lor tradiționale
cunoscute și ca Pădurea Tropicală Great Bear. -
35:07 - 35:11Lupta lor a fost în cele din urmă cooptată
de grupuri ecologiste bine finanțate -
35:11 - 35:17printre care Greenpeace,
Sierra Club și Forest Ethics. -
35:19 - 35:21- Deci ce s-a întâmplat e că a fost acțiune directă,
au fost blocade -
35:21 - 35:23a fost o campanie internațională de piață
-
35:23 - 35:25care a pus multă presiune pe companiile
-
35:25 - 35:27care executau tăieri în Pădurea Tropicală Great Bear.
-
35:27 - 35:29Dar rezultatul final a fost că totul a alimentat
-
35:29 - 35:32o negociere cu ușile închise cu
-
35:32 - 35:35Tzeporah Berman ca negociator
-
35:35 - 35:38de partea conservaționiștilor,
unde multe din grupuri -
35:38 - 35:41care chiar au făcut treaba,
acțiunile directe, -
35:41 - 35:44și au făcut campaniile de piață
au fost scoși din proces. -
35:44 - 35:47Supravegherea publică a fost eliminată
iar acordurile de protocol -
35:47 - 35:50care au fost semnate cu Primele Națiuni
și cu grupurile conservaționiste -
35:50 - 35:52au fost practic lăsate la o parte.
-
35:52 - 35:55Așa că acordurile de protocol au dat
-
35:55 - 35:57negociatorilor un mandat de a
-
35:57 - 36:00negocia pentru 40 până la 60 la sută
conservare -
36:00 - 36:03dar ce s-a întâmplat e că
s-au înțeles la 20 la sută. -
36:03 - 36:05- Nu e ciudat pentru mine
când oamenii îmi spun că -
36:06 - 36:08fostul președinte al Greenpeace
-
36:08 - 36:10lucrează acum pentru industria exploatării forestiere din Canada
-
36:10 - 36:12Fostul președinte al Greenpeace Australia
-
36:12 - 36:14lucrează acum pentru industria minieră. Fostul
-
36:14 - 36:16președinte al Greenpeace Norvegia lucrează pentru
-
36:16 - 36:20industria vânătorii de balene. Vezi, pentru că e
doar o slujbă corporatistă după alta. -
36:21 - 36:25În 1975 Greenpeace a lansat
campania sa împotriva vânatului de balene, -
36:25 - 36:29confruntând flotele de vânătoare pe mare.
-
36:31 - 36:35În Iunie 2010, Greenpeace a fost de acord
cu o înțelegere care ar permite -
36:35 - 36:39națiunilor precum Japonia să continue să vâneze
balene în scopuri comerciale. -
36:44 - 36:46Singura măsură în care
vom fi judecați de cei -
36:46 - 36:49ce vin după este sănătatea
solului și -
36:49 - 36:51sănătatea apei,
sănătatea Pământului. -
36:51 - 36:54N-o să-i intereseze
dacă am reciclat; -
36:54 - 36:57n-o să-i intereseze
dacă am scris legislatorilor noștri; -
36:57 - 36:59n-o să-i intereseze
cât de tare ne-am străduit. -
36:59 - 37:02Ce-o să-i intereseze e dacă
pot să respire aerul și să bea apa, -
37:02 - 37:04și dacă pământul o să poată să-i susțină.
-
37:04 - 37:06Și n-o să-i intereseze
cât de tare am încercat, -
37:06 - 37:09n-o să le pese de nimic din toate astea --
o să le pese dacă... -
37:09 - 37:13...trăim pe o planetă vie?
-
37:19 - 37:25Figura III
-
37:29 - 37:31OK, deci...
-
37:38 - 37:42... nu știu dacă știți asta, dar
-
37:42 - 37:46schița originală a
filmului Războiul Stelelor nu a fost -
37:46 - 37:49scrisă de Lucas.
-
37:49 - 37:52Schița originală a fost
scrisă de ecologiști -
37:52 - 37:55și e puțin diferită.
-
38:01 - 38:03În primul rând, nu se chema
de fapt "RĂZBOIUL Stelelor". -
38:05 - 38:08Se numea "Dezobediența
Civilă Non-Violentă a Stelelor". -
38:08 - 38:11Dar subiectul Războiului Stelelor, pentru cei
care nu-și amintesc, este că -
38:11 - 38:15Imperiul a creat această
mașinărie uriașă numită Steaua Morții. -
38:15 - 38:19Și e vorba de o mașinărie care
e capabilă să distrugă planete întregi. -
38:19 - 38:23În film rebelii găsesc o
modalitate de a distruge Steaua Morții, -
38:23 - 38:25iar apoi chiar la
sfârșit, Luke Skywalker -
38:25 - 38:27folosește forța pentru a trece de toți
-
38:27 - 38:30luptătorii și a da drumul unei torpile
într-un orificiu de evacuare termică, -
38:30 - 38:33și a face să explodeze Steaua Morții.
-
38:35 - 38:37Încă o dată, prima schiță
a filmului scrisă de -
38:37 - 38:39ecologiști era puțin
diferită: rebelii -
38:39 - 38:43nu explodau
Steaua Morții. În schimb foloseau -
38:43 - 38:47alte metode pentru a înceetini
marșul intergalactic al imperiului. -
38:47 - 38:51De exemplu, stabilesc programe pentru
oamenii de pe planetele ce urmează să fie distruse, -
38:51 - 38:54pentru a produce obiecte de lux precum saci
de cânepă și cafea -
38:54 - 38:56pentru vânzarea către locuitorii Stelei Morții.
-
38:56 - 38:58Membrii publicului vor descoperi de asemenea
că există planuri în mișcare -
38:58 - 39:00pentru încurajarea polițiștilor
și a altor cetățeni ai imperiului -
39:00 - 39:02să facă tururi-eco ale planetelor condamnate la moarte.
-
39:02 - 39:05Scopul v-a fi acela de a arăta tuturor
că aceste planete sunt importante din punct de vedere economic -
39:05 - 39:07pentru Imperiu și din această cauză nu ar trebui distruse.
-
39:07 - 39:11Într-o mișcare surpriză care va
muta privitorii spre marginile scaunelor lor, -
39:11 - 39:13alte grupuri de rebeli vor înainte
procese împotriva Imperiului, -
39:13 - 39:16încercând să arate că Declarația de Impact asupra Mediului
pe care Darth Vader -
39:16 - 39:19a fost obligat să o înainteze, a eșuat
în susținerea adecvată a deciziei sale -
39:19 - 39:22conform căreia explodarea acestei planete nu va
cauza ”nici un impact semnificativ”. -
39:22 - 39:24Privitorii vor fi entuziasmați să afle
despre planurile de boicotare a lucrurilor produse -
39:24 - 39:26de corporații care îl au pe Darth
Vader în consiliul de directori, -
39:27 - 39:29și vor sări în
picioare în cinematografele din toată lumea -
39:29 - 39:33când vor vedea saci plini cu scrisori
scrise direct domnului Vader însuși -
39:33 - 39:35rugându-l dacă se poate să nu
mai explodeze planete. -
39:35 - 39:38Acum știm cu toții că
toate ar fi suficiente nu doar pentru a -
39:38 - 39:41aduce în genunchi Imperiul,
ci și pentru a face un film al naibii de bun și de captivant. -
39:41 - 39:43Și asta nu-i tot.
-
39:43 - 39:46Mii de rebeli renegați,
nemulțumiți cu ceea ce -
39:46 - 39:49ei percep ca fiind lingușire din
partea rebelilor principali -
39:49 - 39:52decid, într-o scenă care garantat
va aduce lacrimi până și în ochii -
39:52 - 39:54celor mai insensibili
cinefili, să stea pe -
39:54 - 39:58planetele ce urmează să fie distruse, să se țină
de mâini, și să cânte "Da-ți păcii o șansă." -
39:58 - 40:01Trimit DVD-uri cu asta
lui Darth Vader și -
40:01 - 40:03șefului său, Grand Moff Tarkin, căruia îi trimit
-
40:03 - 40:05de asemenea valuri după valuri de bunătate iubitoare.
-
40:05 - 40:07Câțiva rebeli se furișează la bordul
Death Star și se leagă de -
40:07 - 40:09diferite bucăți de
echipament. Și dezbateri aprinse -
40:09 - 40:12au loc pe ecran având ca subiect
dacă rebelii ar trebui -
40:12 - 40:14să se predea voluntar la apropierea
soldaților, sau dacă -
40:14 - 40:16ar trebui să rămână legași până la sfârșit.
-
40:17 - 40:20Și într-o notă magnifică
și curajoasă de autenticitate, -
40:20 - 40:23rebelii nu reușesc niciodată
să ajungă la consens. -
40:23 - 40:26Și asta nu-i tot. Odată intrați în Death
Star, o facțiune se desprinde, -
40:26 - 40:30dă foc la câteva transportoare,
și gravează "Frontul de Eliberare a Galaxiei". -
40:30 - 40:33Și apoi un alt grup se desprinde
din acel grup și aceștia -
40:33 - 40:36în cele din urmă ajung la camera privată a lui
Darth Vader. Iar când -
40:36 - 40:38ajung acolo, se furișează în spatele lui
-
40:38 - 40:40și apoi îl lovesc
cu o prăjitură vegană. -
40:40 - 40:43Iar regizorii au decis
să taie bucata aia pentru că -
40:43 - 40:45era mult prea asemănătoare cu
-
40:45 - 40:47o scenă dintr-un alt film la care
lucrau în același timp -
40:47 - 40:49numit "Complotul pentru lovirea cu placinte a lui Hitler".
-
40:49 - 40:51În timp ce Death Star se ivi direct
deasupra, câțiva dintre rebeli -
40:51 - 40:54propun luarea armelor și lupta.
-
40:54 - 40:56Iar acei rebeli sunt
în mare reduși la tăcere de -
40:56 - 40:58rebeli pacifiști care susțin că atacarea
-
40:58 - 41:00celor care conduc Death
Star este "doar un alt -
41:00 - 41:02exemplu pentru filosofia dăunătoare a Imperiului
-
41:02 - 41:04care intră pe ușa din spate.'
-
41:04 - 41:06"Dacă vrem să-l schimbăm pe
Darth Vader," spun ei, -
41:06 - 41:08"trebuie mai întâi ca noi toți să devenim
acea schimbare. -
41:08 - 41:10Pentru a schimba inima lui Darth Vader,
trebuie mai întâi să o schimbăm pe a noastră. -
41:10 - 41:13Trebui mai presus de orice,
să avem compasiune pentru -
41:13 - 41:17Darth Vader, și să ne amintim că
și el a fost odată un copil." -
41:17 - 41:20Așa că în cele din urmă Leia, Luke, Han, Chewbacca,
și câțiva roboți apar -
41:20 - 41:23și le spun celorlalți că au găsit o
modalitate de a exploda întreaga Death Star. -
41:23 - 41:25Iar restul rebelilor,
bineînțeles, sunt pur și simplu oripilați. -
41:25 - 41:28Se stârnește o încăierare între Leia,
Luke, Han, și Chewbacca și cei doi -
41:28 - 41:30roboți pe de-o parte și
pacifiștii de cealaltă parte. -
41:30 - 41:32Iar pacifiștii îi fugăresc pe cei patru
afară din cameră și din film -
41:32 - 41:34ceea ce nu e mare chestie pentru că
sunt oricum personaje minore. -
41:34 - 41:36Dar oricum, modul în care
se termină filmul e că -
41:36 - 41:38Death Star se apropie din ce în ce
mai mult și apoi se vede -
41:38 - 41:40Death Star, și apoi
se vede planeta, -
41:40 - 41:42și apoi se vede Death Star,
și apoi se vede planeta, -
41:42 - 41:45și apoi se vede Death Star
și se vede cum începe laserul să strălucească -
41:45 - 41:47în acest roșu ca focul, și
apoi se vede iar planeta, -
41:47 - 41:49și se vede o lumină mică --
-
41:49 - 41:52și ceea ce e lumina aia: ecologiștii
fugind înainte ca planeta să explodeze. -
41:52 - 41:54Și apoi se vede Death
Star din nou și apoi -
41:54 - 41:56explodează planeta,
iar apoi, ultimul -
41:56 - 41:59cadru al filmului, care dezvăluie
ce triumf total a fost pentru -
41:59 - 42:01rebeli, este o imagine ce arată un
-
42:01 - 42:04articol în stânga-jos pe
pagina 43 a New Empire Times -
42:04 - 42:07care dedică 3 propoziții întregi
distrugerii planetei. -
42:07 - 42:09Deci e ceva de genul, "Da! Am avut ceva acoperire mediatică!"
-
42:11 - 42:16Premisa IV
-
42:19 - 42:22Cultura ca întreg și
-
42:22 - 42:28majoritatea membrilor săi
sunt nebuni. -
42:30 - 42:33Cultura este condusă de o dorință de moarte,
-
42:33 - 42:38o dorință de a distruge viața.
-
43:01 - 43:04- Publicul trebuie
să înțeleagă, că nici o combinație de -
43:04 - 43:09combustibili alternativi miraculoși,
sau biodiesel, sau ethanol, -
43:09 - 43:14sau nuclear, sau soare, sau solar,
sau ulei folosit de la cartofii prăjiți, -
43:14 - 43:19nici o combinație între aceste lucruri nu ne va
permite să menținem în funcțiune o societate fericită, activă. -
43:20 - 43:24- Epuizăm toate
sursele de energie ușor accesibile: -
43:24 - 43:28și în esență, am construit acest mod imens
de viață bazat pe petrol ieftin. -
43:30 - 43:34- Lumea așa cum o știm, care
se bazează în întregime pe petrol pentru a funcționa, -
43:34 - 43:37se apropie de final.
-
43:38 - 43:42- Ne îndreptăm spre prăbușire.
Petrolul acela nu va apărea din nou. -
44:00 - 44:09Fort McMurray
Alberta, Canada -
44:16 - 44:19- Nisipurile asfaltoase sunt probabil unul
din cele mai mari proiecte -
44:19 - 44:21industriale din istoria omenirii.
-
44:22 - 44:24- Nisipurile asfaltoase reprezintă proiectul de mediu
-
44:24 - 44:27cel mai mare și mai distructiv
de pe planetă în acest moment. -
44:30 - 44:32- E vorba de extragerea petrolului,
-
44:32 - 44:35e unul din cel mai mizerabil petrol de pe planetă,
-
44:35 - 44:38ceea ce înseamnă că necesită
cea mai mare cantitate de energie pentru a fi extras, -
44:38 - 44:42iar motivul din care extragem acest
-
44:42 - 44:44tip specific de petrol absolut mizerabil
-
44:44 - 44:47este faptul că nu mai există nici un alt tip de petrol rămas pe care să-l extragem.
-
44:47 - 44:49- Nisipurile asflatoase de fapt nici nu sunt petrol.
-
44:49 - 44:51Procesul prin care
-
44:51 - 44:53se minează și se rafinează nisipurile asfaltoase
-
44:53 - 44:56înseamnă efectiv adăugarea a aproape o sută
de milioane de ani de dezvoltare -
44:56 - 44:58prin intermediul unui proces sintetic.
-
44:58 - 45:00Depozitul de nisipuri asfaltoase
este o zonă ce acoperă -
45:00 - 45:03o suprafață de mărimea
New York-ului, sau mai mare decât Anglia, -
45:03 - 45:05considerată deja cel mai mare proiect industral
-
45:05 - 45:07din istoria omenirii, deși abia a început.
-
45:09 - 45:12- Extrag din nisip prin
-
45:12 - 45:15înăbușirea și încălzirea apei,
fierbându-o practic... -
45:15 - 45:20...astfel că petrolul stă deasupra apei ca o spumă,
-
45:20 - 45:23apoi îl culeg, iar acesta este bitumul.
-
45:24 - 45:28- Sunt procesele de minare
și procesele in situ, -
45:28 - 45:30iar ambele încearcă
în principiu să extragă -
45:30 - 45:32bitum din nisip.
-
45:33 - 45:36- Pentru a produce un baril de petrol
-
45:36 - 45:38trebuie mai întâi, după ce
s-a curățat terenul -
45:38 - 45:40și s-au tăiat toți copacii
și așa mai departe, să se sape o groapă, -
45:40 - 45:43care poate fi adâncă de până la două sute de picioare (60m).
-
45:43 - 45:45Pentru fiecare baril de petrol, se
folosesc patru barili de apă, -
45:45 - 45:47într-un proces numit tulbureală
-
45:47 - 45:49în care se învârte la mare viteză,
-
45:49 - 45:51cu temperaturi
ridicate ale apei, -
45:51 - 45:54pentru a separa bitumul,
care este petrolul pre-sintetic -
45:54 - 45:57din nisipuri,
de toată argila și nămolul extrase. -
45:57 - 45:59Dar asta se întâmplă după ce deja
ai extras probabil -
45:59 - 46:01sute de tone de pământ.
-
46:03 - 46:07- Energia necesară pentru
a face într-adevăr așa ceva este... -
46:07 - 46:09oamenii spun că pentru aproape fiecare baril de petrol e nevoie de
-
46:09 - 46:12în jur de jumătate de baril de energie doar pentru
producție, -
46:12 - 46:14deci pentru fiecare baril de energie consumat,
-
46:14 - 46:16se produc două barile de petrol,
-
46:16 - 46:18în timp ce cu petrolul convențional
consumul de energie introdusă, -
46:18 - 46:20pentru obținerea petrolului brut
-
46:20 - 46:23era foarte
scăzut. -
46:23 - 46:26Deci raportul despre care e cel mai important să
vorbim este un raport care ar putea fi folosit -
46:26 - 46:30într-o țară ca Iraq, unde pentru
fiecare baril de petrol folosit în încercarea de -
46:30 - 46:34obținere a și mai mult petrol se vor obține aproximativ
o sută de barili înapoi. -
46:38 - 46:43Fort Chipewyan
Alberta, Canada -
46:53 - 46:56- Râul Athabasca River, care curge
prin nordul statului Alberta, -
46:56 - 47:00unde există multe comunități native
diferite ce trăiesc pe malurile sale, -
47:00 - 47:05este secat de apă pentru
a alimenta operațiunile nisipurilor asfaltoase. -
47:07 - 47:10- Din cauza contaminării râului
-
47:10 - 47:13de către revărsările nisipurilor petrolifere
-
47:13 - 47:16cu petrol și vaselină și
-
47:16 - 47:18deșeuri netratate în râul Athabasca,
-
47:18 - 47:20iar uneori au loc accidente,
-
47:20 - 47:22scurgeri ale acestor chimicale toxice
-
47:22 - 47:25direct în râurile Athabasca.
-
47:27 - 47:29- Comunitatea din Fort Chipewyan,
atât Mikisew Cree -
47:29 - 47:32cât și Dene Chipewyan First Nation,
-
47:32 - 47:34care au luptat
chiar în prima linie -
47:34 - 47:36pentru a trage semnalul de alarmă cu privire la ce se întâmplă,
-
47:36 - 47:39iar comunitatea lor a văzut toate acestea
-
47:39 - 47:43manifestându-se prin creșterea cancerelor rare, a bolilor autoimune,
-
47:43 - 47:47a arsenicului din pământ,
din carnea de elan, peștii -
47:47 - 47:50au nivele crescute de
metale grele, mercur, -
47:50 - 47:54practic tot mediul
de acolo a fost contaminat. -
47:56 - 47:58- Asta îmi afectează comunitatea prin faptul că
-
47:58 - 48:01omoară oam oamenii din Fort Chipewyan.
-
48:01 - 48:05E ceea ce am numit mai devreme
"un genocid industrial încet." -
48:05 - 48:07Mi-am îngropat mătușa,
-
48:07 - 48:10Mi-am îngropat unchiul, am
o mătușă care trăiește cu așa ceva. -
48:10 - 48:13Iar acesta este un război pentru viețile noastre,
-
48:13 - 48:15pentru că guvernul permite ca
-
48:15 - 48:18oamenii din Fort Chip să moară.
-
48:18 - 48:20- Nisipurile asfaltoase nu doar alimentează
-
48:20 - 48:24rata a doua cea mai mare din lume a defrișărilor
-
48:24 - 48:26în afara
bazinului râului Amazon, -
48:26 - 48:28sunt deja pe locul doi în ce privește rapiditatea contribuției la
-
48:28 - 48:30schimbarea
climatică din America de Nord. -
48:30 - 48:33Iar cu scopurile de producție despre care
vorbesc, emisiile de CO2 -
48:33 - 48:35vor face în așa fel încât singura modalitate
-
48:35 - 48:38în care ai putea să depășești un
contributor la schimbarea climatică -
48:38 - 48:40pentru America de Nord ar
fi să combini -
48:41 - 48:43toate uzinele alimentate cu cărbuni din
-
48:43 - 48:46Alberta până în Arizona,
pe întreg teritoriul Americii de Nord. -
48:47 - 48:49- Cred că nisipurile
asfaltoase reprezintă absurditatea de -
48:49 - 48:52a dori în continuare petrol
-
48:52 - 48:54în contextul în care știm atât de bine
-
48:54 - 48:56că, spre exemplu, apa proaspătă este doar
-
48:56 - 48:58o parte elementală a existenței umane
-
48:58 - 49:00iar ei merg cu viteză maximă înspre
-
49:00 - 49:03extragerea acestor ultime urme de petrol
-
49:03 - 49:05pentru a susține această cultură de plastic,
-
49:05 - 49:07această civilizație de plastic,
-
49:07 - 49:10spre distrugerea mediului
în care putem trăi. -
49:12 - 49:14- Oamenii spun că e ca și cum
lumea e dependentă de metamfetamină, -
49:14 - 49:18iar aceasta e ca cea mai murdară
și mai dezgustătoare formă de metamfetamină -
49:18 - 49:20care o va ține dependentă
pentru mult mai mult timp. -
49:20 - 49:22Și chiar așa e.
-
49:22 - 49:25E cel mai nebun lucru
pe care oamenii îl fac. -
49:31 - 49:33- Probabil suntem de acord că civilizația
-
49:33 - 49:36urmează să se prăbușească, fie că
o vom ajuta noi sau nu. -
49:36 - 49:39Dacă nu ești de acord cu asta, nu
avem ce să ne spunem. -
49:39 - 49:42Probabil suntem de asemenea de acord că
această prăbușire va fi mizerabilă. -
49:42 - 49:47Suntem de acord mai departe că din moment ce civilizația
industrială dezmembrează sistematic -
49:47 - 49:49infrastructura ecologică a planetei...
-
49:49 - 49:52...cu cât civilizația se prăbușește mai repede,
fie că o ajutăm noi să se prăbușească sau nu, -
49:52 - 49:55cu atât mai multă viață va rămâne după aceea
pentru a susține atât oamenii cât și non-oamenii. -
49:57 - 50:02Figura IV
-
50:06 - 50:09- Nașterea cărții Endgame,
-
50:09 - 50:12a avut loc pentru că am purtat niște discuții
-
50:12 - 50:15în jurul posibilității de a lupta înapoi.
-
50:15 - 50:18Iar răspunsul din partea
audienței a fost foarte previzibil. -
50:18 - 50:21Dacă era o audiență alcătuită din
genul de ecologiști mainstream -
50:21 - 50:23și activiști pacifiși și pentru justiție socială,
-
50:23 - 50:27deseori, acești ridicau ceea ce
am început să numesc "scutul Gandhi". -
50:27 - 50:30Care înseamnă că acesști pronunță numele "Martin
Luther King", "Dalai Lama", și "Gandhi" -
50:30 - 50:33iar și iar, cât de repede pot,
pentru a ține toate gândurile rele în frâu. -
50:34 - 50:37Și dacă era vorba de ecologiști grassroots,
-
50:37 - 50:39aceștia făceau același lucru
dar apoi veneau -
50:39 - 50:41la mine și spuneau,
-
50:41 - 50:44ÎN ȘOAPTĂ "Mulțumim atât de mult
că ați adus asta în discuție." -
50:44 - 50:48Rezistența pacificatoare
-
50:49 - 50:52- Mai ales în America de Nord,
activiștii pacifiști și non-violenți -
50:52 - 50:56au avut un rol definitoriu,
-
50:56 - 50:58și chiar un rol de cenzurare, în determinarea
-
50:58 - 51:00nivelului de participare al altor oameni
-
51:00 - 51:04într-o gama larga de lupte sociale, și
-
51:04 - 51:07că modul în care au
influențat luptele sociale -
51:07 - 51:10a făcut mult mai simplu pentru stat
-
51:10 - 51:12să controleze acele lupte sociale,
-
51:12 - 51:15că non-violența are o funcție
-
51:15 - 51:17de recuperare a luptelor sociale,
-
51:17 - 51:20de a le scoate dinții
și a le face inofensive, -
51:20 - 51:25astfel încât să existe doar în
această stare de pluralitate democratică. -
51:27 - 51:30- Mă întreb, ce se întâmplă cu
acel tip de energie sau -
51:30 - 51:34idealism sau credință că ceva
urmează să se schimbe -
51:34 - 51:37atunci când cu siguranță nu se va schimba de loc?
-
51:39 - 51:41- Ce sunt speranțele false care
ne țin legați de sistem? -
51:41 - 51:43Ce sunt speranțele false
care ne leagă de -
51:43 - 51:46situații insuportabile și
ne orbesc în fața posibilităților reale? -
51:46 - 51:49Chiar crede cineva că
Weyerhauser se va opri -
51:49 - 51:51din defrișat pentru ca i-am rugat frumos,
-
51:51 - 51:54că Monsanto va înceta să mai Monsantoizeze
pentru că îi rugăm frumos? -
51:54 - 51:56Vorbeam cu o persoană în
State acum câțiva ani și spunea că, -
51:56 - 51:59"Dacă am putea pune un Democrat în
Casa Albă, lucrurile ar fi OK." -
52:01 - 52:03- Avem câteva mituri
în stânga pe care aș INSISTA să -
52:03 - 52:06le depășim.
-
52:06 - 52:09Primul este că schimbarea socială
se întâmplă prin persuasiune morală. -
52:09 - 52:12Nu-i adevărat. Se întâmplă cu forța.
-
52:14 - 52:17- Problema cu persuasiunea
ca strategie este că -
52:17 - 52:20funcționează doar asupra oamenilor care chiar
-
52:20 - 52:23pot fi convinși, și care sunt
-
52:23 - 52:25de încredere că vor acționa din poziția lor
-
52:25 - 52:27după ce părerile lor s-au schimbat.
-
52:27 - 52:30Și problema este că nu avem de-a face cu
-
52:30 - 52:32indivizi care pot fi convinși,
-
52:32 - 52:35avem de-a face în mare parte cu organizații,
-
52:35 - 52:39sociale mari, abstracte,
și corporații care sunt -
52:39 - 52:43practic socipați alcătuiți din
numere mari de oameni. -
52:45 - 52:48- Nu poți discuta cu psihopați,
nu poți discuta cu fasciști, -
52:48 - 52:50și nu poți discuta cu cei care
-
52:50 - 52:54beneficiază de pe urma unui sistem economic.
-
52:54 - 52:56Trebuie să îi oprești folosind
vreun fel de forță, -
52:56 - 52:58iar acea forță poate fi violentă sau nonviolentă.
-
52:58 - 53:01Ar fi putut fi oprit Ted
Bundy cu mijloace pașnice? -
53:04 - 53:07- Stânga, în mare măsură inconștient,
-
53:07 - 53:09are ca rol primar
-
53:09 - 53:12transformarea rezistenței în ceva inofensiv.
-
53:12 - 53:15Statele au recunoscut că
-
53:15 - 53:18rezistența nu va dispărea niciodată,
că luptele nu o să dispară niciodată -
53:18 - 53:21iar în trecut au
încercat să suprime luptele -
53:21 - 53:25de îndată ce
își arătau capul, de îndată -
53:25 - 53:27apărea cel mai mic semn, iar
asta s-a dovedit ineficient. -
53:27 - 53:30Așa că în ziua de azi modul în care
statele conduc este prin -
53:30 - 53:33acceptarea inevitabilității
conflictului și rezistenței, -
53:33 - 53:36și prin încercarea de a le administra în permanență.
-
53:36 - 53:39"Continuați marșul,
nu se întâmplă nimic aici! -
53:39 - 53:42Nu se întâmplă nimic,
doar încă o linie de poliție, -
53:42 - 53:45așa că vă rugăm să continuați marșul!"
-
53:46 - 53:49- Mișcările sociale din America de Nord sunt înțepenite
-
53:49 - 53:53în această doctrină pacifistă care este impusă de
-
53:53 - 53:55reformiștii din clasa de mijloc
-
53:55 - 53:58care vor să controleze
mișcarea și să dicteze -
53:58 - 54:01cum se desfășoară.
-
54:04 - 54:07- Avocații non-violenței
deseori spun că non-violența -
54:07 - 54:09funcționează, iar exemplele
pe care le folosesc sunt -
54:09 - 54:12Gandhi în India și Martin
Luther King în SUA. -
54:12 - 54:15Problema cu exemplul ăsta e că,
constituie o mare -
54:15 - 54:19mușamalizare istorică,
pentru că de fapt rezistența în -
54:19 - 54:21India a fost incredibil de
variată iar Gandhi a fost -
54:21 - 54:23o figură foarte importantă
din cadrul acelei rezistențe, -
54:23 - 54:27dar rezistența nu a fost sub nici un chip
pacifistă în întregimea sa. -
54:28 - 54:31- Gandhi e folosit ca o modalitate
de a încheia o conversație. -
54:33 - 54:36- Mai ales în vest,
Gandhi e folosit ca mod de -
54:36 - 54:38a înăbuși orice idei
-
54:38 - 54:41fie de acțiune directă sau despre ceea ce e
perceput ca violență sau, -
54:41 - 54:43un fel de, rezistență care
-
54:43 - 54:46merge dincolo de ceea ce e văzut ca un fel
-
54:46 - 54:50mijloc pașnic sau pacifist de rezistență.
-
54:50 - 54:53- Ani de zile, chiar am crezut
-
54:53 - 54:56mitul Ghandian care de fapt e cam
-
54:56 - 55:00băgat pe gâtul
activiștilor din Statele Unite, -
55:00 - 55:03iar oamenii care m-au adus la realitate
cu privire la acel mit -
55:03 - 55:05au fost chiar
oameni din India. -
55:05 - 55:08Oamenii cu care am vorbit
cu siguranță nu îl zeificau, -
55:08 - 55:11iar mulți dintre ei îl disprețuiau.
-
55:11 - 55:14Și simțeau că este un
colaborator și cineva cu care -
55:14 - 55:16britanicii ar putea lucra.
-
55:20 - 55:22- Ghandi e foarte cunoscut în Vest
-
55:22 - 55:25dar când mergi în India, există
un luptător pentru libertate și un lider revoluționar -
55:25 - 55:27numit Bhagat Singh,
-
55:27 - 55:31care în India e probabil
aproape la fel de bine cunoscut ca și Gandhi -
55:31 - 55:33ca făcând parte din
-
55:33 - 55:36mișcarea de independență și ca
lider al acestei mișcări. -
55:36 - 55:40Dar în Vest, majoritatea oamenilor
probabil nu au auzit niciodată de el. -
55:40 - 55:43Și asta pentru că el a folosit
-
55:43 - 55:45tactici de acțiune directă.
-
55:45 - 55:48Au fost generali ai
armatei britanice care au fost uciși; -
55:48 - 55:51o bombă a fost aruncată
într-o adunare britanică -
55:51 - 55:54în principiu pentru a atrage
atenția publicului; -
55:54 - 55:58erau arme pe care oamenii
le luau din vagoanele de tren. -
56:01 - 56:03- Cu Ghandi și
Congresul Național Indian, -
56:03 - 56:06unde aveam moderații
și extremiștii, -
56:06 - 56:09moderații erau legali;
reforma constituțională -
56:09 - 56:11era singura lor metodă,
-
56:11 - 56:15și au fost criticați pentru că
erau o clacă a clasei de mijloc, -
56:15 - 56:19pentru că erau prea înceți,
prea legali, -
56:19 - 56:21și pentru că erau practic ineficienți.
-
56:21 - 56:24Extremiștii, pe de cealaltă
parte, erau acuzați ca fiind -
56:24 - 56:28prea agresivi, prea rapizi,
nesăbuiți și iresponsabili. -
56:29 - 56:32- Gandhi a luat în principiu puterea de a negocia
-
56:32 - 56:36din faptul că existau
alte elemente în luptă -
56:36 - 56:39care erau chiar mai
amenințătoare la adresa dominației britanice. -
56:39 - 56:42Astfel că britanicii au decis
să dialogheze cu -
56:42 - 56:45Gandhi pentru că era,
poate pentru ei, cel mai puțin -
56:45 - 56:48amenințător dintre importantele
elemente ale rezistenței. -
56:48 - 56:52- Gandhi a apărut ca
fiind un intermediar. -
56:52 - 56:55Teoria lui cu privire la rezistența
non-violentă, pasivă -
56:55 - 56:59părea să fie un pod între
extremiști și moderați. -
56:59 - 57:02- Britanicii au fost storși de vlagă după cel de-al doilea război mondial,
-
57:02 - 57:05și nu mai aveau
moralul necesar pentru -
57:05 - 57:08o mare luptă, și au
ajutat la alegerea cuiva -
57:08 - 57:10cu care ar putea lucra.
-
57:10 - 57:14Știau că se apropie o revoluție și
vroiau să o înăbușe pe cât de mult posibil. -
57:14 - 57:17- India s-a transformat dintr-o
colonie într-o neo-colonie. -
57:17 - 57:20Britanicii puteau în continuare să-și
mențină interesele, mai puțin direct, -
57:20 - 57:26cu indieni plasați în
poziții administrative. -
57:31 - 57:33- Problema mea nu e cu
-
57:33 - 57:37cineva care realizează acțiuni
non-violente, niciodată nu a fost. -
57:37 - 57:39Adică, tot timpul spun
că avem nevoie de orice fel de acțiuni. -
57:39 - 57:42Problema mea e că
-
57:42 - 57:46atât de mulți pacifiști, mai ales,
în Statele Unite, -
57:46 - 57:50ajung să nu mai susțină
-
57:50 - 57:52acțiunile mai radicale sau mai militante.
-
57:54 - 57:57- Problema atunci când această
dezbatere apare este că -
57:57 - 58:01nu poți pur și simplu presupune
că oamenii care -
58:01 - 58:04opun rezistență și folosesc
un mijloc de rezistență -
58:04 - 58:07nu s-au gândit la ceea
ce fac. Și asta e -
58:07 - 58:09ceea ce cred că deseori e
problema. Când oamenii -
58:09 - 58:12decid să facă anumite acțiuni
și când oamenii decid -
58:12 - 58:14că, "Hey, știi,
marșurile noastre nu sunt destul," -
58:14 - 58:16sau fac asta sau cealaltă,
-
58:16 - 58:18există această presupunere
a multor oameni care -
58:18 - 58:22vor să depășească linia Gandhi, cum că
"Oh, pur și simplu nu se gândesc la asta." -
58:23 - 58:26- Ceea ce majoritatea statelor ar alege
să facă în circumstanțe similare -
58:26 - 58:29ar fi să găsească elementele
de rezistență -
58:29 - 58:32care sunt cel mai ușor de controlat
și cel mai ușor de cooptat, -
58:32 - 58:36să negocieze cu ele, și apoi
să le înmâneze puterea LOR pentru -
58:36 - 58:39a continua sistemul
care exista deja. -
58:42 - 58:44- Deci încă o dată, avem statul
care face același lucru pe care l-a făcut -
58:44 - 58:47cu Gandhi și Martin Luther
King și pe care îl face, spre exemplu, -
58:47 - 58:50cu mișcarea ecologistă. Astfel
invită liderii responsabili -
58:50 - 58:53ai mișcării
ecologiste la discuții, -
58:53 - 58:57comisionări guvernamentale,
dezbateri. Îi recunoaște -- -
58:57 - 58:59ei sunt liderii legitimi --
pentru că din nou, -
58:59 - 59:04nu vrea ca mișcarea să înceapă să
adopte tactici de rezistență mai militante. -
59:04 - 59:07- Cei puternici nu
renunță niciodată fără luptă. -
59:07 - 59:09Astea sunt faimoasele
cuvinte ale lui Frederick Douglass -
59:09 - 59:12atunci când spunea, "Puterea nu face
concesii nimănui fără o cerere. -
59:12 - 59:14Nu a făcut-o niciodată, și nici n-o va face."
-
59:22 - 59:26Figura V
-
59:28 - 59:32Dacă folosim electricitate sau dispozitive mai eficiente,
-
59:32 - 59:34putem salva din cantitatea
-
59:34 - 59:37de poluare a încălzirii globale
-
59:37 - 59:40care altfel ar fi eliminată
în atmosferă. -
59:40 - 59:43Dacă folosim asta
eficiența va fi asta, -
59:43 - 59:46dacă avem mașini cu mai mulți kilometri parcurși,
va însemna atâta. -
59:46 - 59:48Și toate astea încep să se adune:
-
59:48 - 59:51altfel de eficiență a transportului,
tehnologie regenerabilă. -
59:51 - 59:54Avem tot ce ne trebuie,
-
59:54 - 59:57în afară de, poate, voință politică.
-
59:57 - 60:00Dar știi ce, în
America, voința politică -
60:00 - 60:02este o resursa regenerabilă.
-
60:05 - 60:07- Atunci când vedem soluții,
toate așa numitele soluții -
60:07 - 60:09propuse pentru încălzirea
globală, lucrul -
60:09 - 60:11pe care le au toate în comun
e faptul că iau -
60:11 - 60:14civilizația industrială
de bună, și iau -
60:14 - 60:18lumea naturală ca
variabilă secundară. -
60:18 - 60:20E vorba de salvarea civilizației.
-
60:20 - 60:22Și asta e în întregime pe dos.
-
60:22 - 60:25Ar trebui să fie:
trebuie să facem orice -
60:25 - 60:29e nevoie pentru a salva
viața pe planetă. -
60:31 - 60:33- În următorii 40 sau 50 de ani,
vom fi martorii -
60:33 - 60:36extincției mai multor specii
decât am văzut în ultimii -
60:36 - 60:3865 de milioane de ani.
-
60:38 - 60:41Asta, pentru mine, e un semnal de alarmă,
-
60:41 - 60:45și o sirenă ce se declanșează
ca o chemare adresată oamenilor -
60:45 - 60:47care vor
-
60:47 - 60:49face ceea ce e necesar
pentru a proteja Pământul -
60:49 - 60:52pentru acum și aici, și
pentru generațiile viitoare. -
60:52 - 60:54Tu vei trebui
să răspunzi -
60:54 - 60:56copiilor tăi, peste 50-75 de ani
-
60:56 - 60:59atunci când te vor întreba
ce-ai făcut în timpul războaielor ecologice. -
60:59 - 61:02Și în acest sens,
-
61:02 - 61:05fiecare din noi trebuie să trăiască viața
-
61:05 - 61:08astăzi, în acest moment, făcând lucrurile
-
61:08 - 61:11de care am fi mândri să povestim urmașilor.
-
61:12 - 61:14Dacă suntem serioși în ce privește salvarea vieții pe Pământ
-
61:14 - 61:17trebuie să începem să rezistăm
-
61:17 - 61:21în modul în care oamenii fac asta
atunci când își dau seama că e nevoie -
61:21 - 61:23să formeze o mișcare de rezistență serioasă.
-
61:24 - 61:27- Majoritatea populațiilor indigene
care mențin vreo -
61:27 - 61:30noțiune din concepția tradițională asupra lumii
-
61:30 - 61:34știu că modul de viață pe care
-
61:34 - 61:37societatea coloniștilor a impus-o asupra
-
61:37 - 61:39acestui pământ este nesustenabil.
-
61:39 - 61:42Cu toate astea, există o senzație
-
61:42 - 61:44că trebuie cumva să
-
61:44 - 61:46așteptăm până se prăbușește,
-
61:46 - 61:49sau să așteptăm până termină ce au de făcut,
-
61:49 - 61:51sau ajung la
limită și nu mai pot -
61:51 - 61:54continua să facă
ceea ce făceau, -
61:54 - 61:56și să avem răbdare.
-
61:57 - 62:03La dracu cu răbdarea
-
62:11 - 62:14Cred că marea problemă este de fapt puterea,
-
62:14 - 62:16iar cu asta au probleme liberalii
-
62:16 - 62:18atunci când încearcă să o analizeze
sau să o înțeleagă. -
62:18 - 62:20Și problema este că
această cultură are -
62:20 - 62:23o ierarhie clar definită.
Există oameni -
62:23 - 62:26care în mod clar au puterea,
și care beneficiază -
62:26 - 62:28de pe urma puterii, și beneficiază
de pe urma distrugerii planetei, -
62:28 - 62:31și care beneficiază de pe urma
exploatării altor oameni, -
62:31 - 62:33și fac asta
de foarte mult timp. -
62:33 - 62:37Iar puterea lor este mai importantă
pentru ei decât orice altceva. -
62:37 - 62:40- Nu există nici o alegere
personală a consumatorului care -
62:40 - 62:43va dezmembra sistemele de
-
62:43 - 62:46putere care se află în spatele
distrugerii planetei noastre. -
62:46 - 62:49Avem nevoie de rezistență politică
organizată. -
62:49 - 62:51- Nu poți pur și simplu să ceri
statului aceste reforme, -
62:51 - 62:53sau orice fel de câștiguri sau concesii,
-
62:53 - 62:55trebuie să-i obligi să le facă.
-
62:55 - 62:57Iar asta e puterea întreruperii.
-
62:58 - 63:00Era o zi însângerată în comunitatea de indieni Mohawk
-
63:00 - 63:02din Oka, Quebec, aproape de Montreal.
-
63:02 - 63:04"Poliția provincială în uniformă de luptă a distrus
-
63:04 - 63:06baricadele ridicate de indieni.
-
63:06 - 63:09Au fost nori de gaze lacrimogene,
o ploate de gloanțe, -
63:09 - 63:11iar în învălmășeala luptei, un polițist
-
63:11 - 63:14a fost omorât. Toate astea din cauza
-
63:14 - 63:17unei dispute asupra unei bucăți de
pădure despre care Indienii spun că este a lor, -
63:17 - 63:20o pădure pe care primăria vrea să o taie
-
63:20 - 63:22pentru a extinde terenul local de golf."
-
63:22 - 63:24"Poliția s-a retras la
fel de brusc cum a atacat, -
63:24 - 63:27lăsând în urmă mașinile.
Au lăsat de asemenea un încărcător de tonaj mare -
63:27 - 63:29pe care indienii
-
63:29 - 63:31au început să-l folosească imediat în scopuri proprii.
-
63:31 - 63:33Mașinile poliției, zdrobite și nefolositoare,
-
63:33 - 63:35au devenit ele însele baricade."
-
63:36 - 63:39Tratăm acești copaci și
acest pământ ca pe mama noastră. -
63:39 - 63:42Acești oameni ne violează mama.
-
63:42 - 63:45Tu ce ai face dacă
ți-ar viola mama? -
63:47 - 63:49- Acești politicieni sunt servitorii
-
63:49 - 63:52sistemului; e rolul lor să îl mențină în funcțiune,
e rolul lor -
63:52 - 63:54să mențină fluxul profitului înspre
clasa conducătoare. -
63:54 - 63:57Și nu vor acționa absolut niciodată în
-
63:57 - 64:00interesul oamenilor sau al planetei.
-
64:00 - 64:02Nu contează ce spunem,
-
64:02 - 64:04singurul lucru la care
vor răspunde este -
64:04 - 64:06forța, și amenințarea
neliniștii sociale. -
64:06 - 64:09Și dacă le permitem să rămână la putere,
-
64:09 - 64:11vor lua mereu înapoi orice câștig
-
64:11 - 64:13pe care reușim să-l scoatem de la ei.
-
64:13 - 64:15- E foarte important
să recunoaștem că -
64:15 - 64:17nu se face nici o luptă,
-
64:17 - 64:19nu există nici o posibilitate
-
64:19 - 64:22pentru vreo victorie de durată
atât timp cât statul -
64:22 - 64:24încă există, dar putem
vedea cu siguranță în istoriile -
64:24 - 64:26luptelor, că au existat mici victorii,
-
64:26 - 64:28și moduri în care ne-am
împuternicit -
64:28 - 64:30prin folosirea tuturor tacticilor, și cred
-
64:30 - 64:33că nu e important să
-
64:33 - 64:36spunem dacă o anumită tactică este
-
64:36 - 64:38violentă sau nu pentru că asta e doar
-
64:38 - 64:41un fel de categorie morală
menită să restricționeze acțiunea. -
64:41 - 64:43Cred că e mai important să vedem
-
64:43 - 64:46care tactici pot fi puternice,
-
64:46 - 64:48și liberatoare și folositoare.
-
64:52 - 64:55- Mijloacele strict de
suprafață sunt proiectate să -
64:55 - 64:58faciliteze expansiunea
capitalismului global. -
64:59 - 65:01- Acestea sunt structuri de putere serioase
-
65:01 - 65:03care produc sume mari de bani.
-
65:03 - 65:05Sunt susținute de
-
65:05 - 65:07puterea statului armat
în toate modurile imaginabile. -
65:07 - 65:09Au de partea lor
armate, dețin -
65:09 - 65:12mass media, băncile,
toți banii sunt de partea lor. -
65:12 - 65:15- Dacă există vreun dubiu
cu privire la conducerea pe care -
65:15 - 65:18armata noastră o afișează,
trebuie doar să privim la -
65:18 - 65:20acest F-18
-
65:20 - 65:23și la vehiculul blindat ușor din spatele lui.
-
65:24 - 65:26Armata și marina
testează -
65:26 - 65:30acest vehicul pe un amestec de combustibili bio,
-
65:30 - 65:33iar acest avion de luptă al marinei
-
65:33 - 65:36potrivit numit ”Viermele Verde”
-
65:36 - 65:39va zbura prima dată în doar
-
65:39 - 65:41câteva zile, de Ziua Pământului.
-
65:41 - 65:44- Crazy Horse unu-opt,
cer permisiunea de a ataca. -
65:44 - 65:46- Adunați răniții?
-
65:46 - 65:48- Da, încercăm să
obținem permisiunea de a ataca. -
65:49 - 65:51- Hai, lasă-ne să tragem!
-
65:52 - 65:54- Bushmaster, Crazy Horse unu-opt.
-
65:57 - 65:59- Îl iau.
-
66:00 - 66:02- Bushmaster, Crazy Horse unu-opt.
-
66:04 - 66:06- Aici Bushmaster șapte, porniți.
-
66:06 - 66:10- Recepționat. Avem un SUV negru,
sau un camion Bongo care adună -
66:10 - 66:12cadavrele. Cerem
permisiunea de a ataca. -
66:15 - 66:19- Bushmaster șapte, recepționat. Aici
Bushmaster șapte, recepționat. Atacați. -
66:19 - 66:21- Unu-opt, atacați. Liber.
-
66:21 - 66:23- Haide!
-
66:25 - 66:27- Liber.
-
66:44 - 66:46Deci dacă legea nu va face
ceea ce trebuie, -
66:46 - 66:49alți oameni vor trebui să
facă ceea ce trebuie, -
66:49 - 66:51și vor face acest lucru prin
-
66:51 - 66:53încălcarea legii. Iar acest
-
66:53 - 66:55precedent a fost stabilit de multe ori
-
66:55 - 66:57de-a lungul istoriei noastre: oamenii
-
66:57 - 66:59care au salvat evreii
de germanii naziști -
66:59 - 67:02au încălcat legea pentru
un scop etic înalt. -
67:02 - 67:04Oamenii care au eliberat sclavii în
-
67:04 - 67:07țara noastră prin
sistemul de căi ferate subterane -
67:07 - 67:10pentru a-i proteja de stăpânii de sclavi și o
-
67:10 - 67:13lege foarte barbară din
Statele Unite de la acea vreme. -
67:13 - 67:15Au făcut ceea ce trebuie.
Au încălcat legea -
67:15 - 67:17pentru un scop etic înalt.
-
67:20 - 67:22- Trebuie să începem să ne implicăm
-
67:22 - 67:27și să mergem dincolo de apăsarea butonului "Like" pe
Facebook și de semnarea petițiilor online. -
67:27 - 67:30Trebuie să fim afară
în lumea reală și să luptăm. -
67:31 - 67:33- Cred că unul din lucrurile
pe care trebuie să le acceptăm -
67:33 - 67:36și să ni le însușim este faptul că
majoritatea instituțiilor, -
67:36 - 67:38și majoritatea oamenilor,
-
67:38 - 67:40nu vor fi niciodată de partea noastră.
-
67:41 - 67:43Așa că trebuie să ne așezăm --
-
67:43 - 67:45ca activiști individuali
-
67:45 - 67:47și ca, comunități de rezistență,
-
67:47 - 67:49ca o cultură de rezistență --
și trebuie să spunem -
67:49 - 67:53"Okay, deci, ce va trebui făcut pentru a opri
această cultură din distrugerea planetei?" -
67:53 - 67:55Știi, o parte din
răspuns este evident faptul că -
67:55 - 67:58persuasiunea nu a funcționat
-
67:58 - 68:01și nici nu v-a funcționa.
Dacă vrem să avem... -
68:01 - 68:04...succes, atunci trebuie să
ne uităm la ce au făcut -
68:04 - 68:07mișcările de rezistență din trecut,
și ce au învățat -
68:07 - 68:09și cumva la diferitele faze
-
68:09 - 68:11prin care au trecut
în timp ce încercau să -
68:11 - 68:14se afirme și
să încerce să aibă succes. -
68:15 - 68:17- Atunci când spun "organizare
a rezistenței politice," -
68:17 - 68:19vreau să zic că trebuie să
confruntăm puterea din plin. -
68:19 - 68:21Odată ce numești puterea,
-
68:21 - 68:23vei găsi că
puterea e sociopată, -
68:23 - 68:25că oamenii
de la conducere vor face orice e necesar -
68:26 - 68:28pentru a-ți închide gura.
-
68:29 - 68:31- Ce trebuie spus despre momentul în care
se pătrunde într-o perioadă -
68:31 - 68:33mai mare de conflict social,
-
68:33 - 68:36e că nu vrei
oameni care să promoveze -
68:36 - 68:38non-violența pentru că
asta va dezarma -
68:38 - 68:41oamenii -- va
dezarma oamenii în fața -
68:41 - 68:43unui inamic agresiv,
și în fața -
68:43 - 68:45condițiilor sociale grele.
-
68:45 - 68:48Vreți ca ei să aibă
un spirit luptător mai puternic -
68:48 - 68:50pentru că fără un spirit luptător,
-
68:50 - 68:52lipsește voința de a rezista.
-
68:56 - 68:58- Cel mai deștept lucru pe care l-au făcut naziștii a fost
-
68:58 - 69:00să facă în așa fel încât la fiecare
pas, era în interesul -
69:00 - 69:02rațional al evreilor să nu opună rezistență.
-
69:02 - 69:04Ați prefera să vă luați o carte de identitate,
-
69:04 - 69:06sau vreți să opuneți rezistență
și posibil să fiți uciși? -
69:06 - 69:08Vreți să vă mutați într-un ghetou,
-
69:08 - 69:10sau vreți să opuneți rezistență
și posibil să fiți uciși? -
69:10 - 69:12Vreți să vă urcați într-un vagon,
-
69:12 - 69:14sau vreți să opuneți rezistență
și posibil să fiți uciși? -
69:14 - 69:16Vreți să faceți un duș,
-
69:16 - 69:18sau vreți să opuneți rezistență
și posibil să fiți uciși? -
69:18 - 69:20La fiecare pas,
era în -
69:20 - 69:22interesul lor rațional
să nu opună rezistență. -
69:23 - 69:25Dar o să vă spun
ceva foarte important, -
69:25 - 69:28și anume: evreii care au participat
la revolta din ghetoul din Varșovia -
69:28 - 69:31au avut o rată de supraviețuire mai ridicată
decât cei care s-au conformat. -
69:32 - 69:36- Cred că dacă oricare dintre noi ar fi
în viață într-o Germanie Nazistă acum, -
69:36 - 69:39am ști ce ar trebui să facă
o mișcare de rezistență. -
69:39 - 69:41Și trebuie să ne gândim la
-
69:41 - 69:44cultura civilizației industriale
-
69:44 - 69:47ca la o cultură a ocupării,
-
69:47 - 69:49pentru că asta este.
-
70:06 - 70:11Figura VI
-
70:21 - 70:24- Dacă naziștii sau alți fasciști
ar ocupa America de Nord, -
70:27 - 70:29ce am face?
-
70:31 - 70:34Ce am face dacă ar implementa
definiția fascismului dată de Mussolini: -
70:34 - 70:36"Fascismul ar trebui mai potrivit să
se numească, corporatism -
70:36 - 70:38pentru că este o fuziune între
stat și puterea corporatistă." -
70:48 - 70:50Ce s-ar întâmpla dacă această țară ocupată
s-ar auto-intitula democrație, -
70:50 - 70:53dar majoritatea ar înțelege că
alegerile sunt de fațadă, -
70:53 - 70:56cetățenilor permițându-li-se să aleagă între
diferite aripi ale acelorași partide fasciste, -
70:56 - 70:58(sau, după Mussolini, Corporatiste).
-
70:59 - 71:02Ce s-ar întâmpla dacă activitatea anti-guvernamentală ar fi
întâmpinată de forțe speciale și poliție secretă? -
71:02 - 71:04Ați lupta?
-
71:04 - 71:07Dacă ar exista deja o mișcare de rezistență
v-ați alătura? -
71:09 - 71:13Ați opune rezistență dacă fasciștii ar iradia
zona rurală, ar otrăvi resursele de hrană, -
71:13 - 71:15ar face râurile improprii pentru
înotat și atât de murdare -
71:15 - 71:17încât nici nu v-ați gândi
să beți din ele vreodată? -
71:19 - 71:22Dacă fasciștii ar defrișa sistematic
continentul, v-ați alătura -
71:22 - 71:25unei armate subterane de rezistență,
v-ați îndrepta spre păduri, și de-acolo -
71:25 - 71:28spre sălile de ședințe și holurile
Reichstag-ului pentru a-i confrunta pe cei responsabili de defrișări -
71:28 - 71:31și, mai ales, pe cei care
le dau ordinele? -
71:37 - 71:39Dați-mi un indiciu.
Dați-mi un punct anume -
71:39 - 71:41în care în cele din urmă ați avea ceva de spus.
-
71:41 - 71:45Dacă nu puteți sau nu vreți
să îmi dați acel indiciu, de ce nu? -
71:47 - 71:52Regizat, filmat, produs și editat
de Franklin Lopez -
71:52 - 71:56Inspirat de Endgame
Volumele I și II de Derrick Jensen -
71:57 - 71:59LYRICS: When I face the page,
I place the rage, -
71:59 - 72:02place it into stasis
rather than erase it. -
72:02 - 72:04That's the basis
cover all the bases, -
72:04 - 72:07watch what you say on the cell,
they gonna trace it. -
72:07 - 72:09Stacked deck
don't expect any aces, -
72:09 - 72:12camera eyes watch you
in public places, -
72:12 - 72:14and I hate this,
so I take this -
72:14 - 72:16mic and I write
like these words, -
72:16 - 72:18and my legs and they walk me through my paces,
-
72:18 - 72:21people chase it, glittery lights but I've seen the heights.
-
72:21 - 72:23My time is not wasted, I'm tracing the sky,
-
72:23 - 72:25I read all the smoke
that I toke to meet -
72:25 - 72:27all the spaces of mind in time.
-
72:27 - 72:30Look, just face it,
this life is mine, -
72:30 - 72:32that's why I'm not
racing the finish line. -
72:32 - 72:34Will come the time, the moment designed
-
72:34 - 72:36to shine i won't replace it
-
72:36 - 72:39So I take my time, grind it up and break it,
-
72:39 - 72:41roll it up so fine, light it up and blaze it.
-
72:41 - 72:43Smoking blunts, smoke 'em up,
end times -
72:43 - 72:45on the grind training for the signs
-
72:45 - 72:47Take your fist and raise it up to the sky.
-
72:47 - 72:49See the fire in her eye.
-
72:49 - 72:51Do or do not do there is no try.
-
72:51 - 72:54Hard to find what's true, that is no life.
-
72:54 - 72:56They clipped your wings, how you gonna fly?
-
72:56 - 72:59You gonna lie?
You gonna die, -
72:59 - 73:01so until that day,
are you gonna try? -
73:01 - 73:03One by one
we multiply. -
73:03 - 73:06Eyes to the sun,
just let it shine now. -
73:06 - 73:09Now get into it
-
73:09 - 73:11Now choose
your side -
73:11 - 73:13We got
to do it, -
73:13 - 73:15The time
is right -
73:16 - 73:19Now get into it
-
73:19 - 73:20Now change
your life -
73:20 - 73:23Only you
can do it -
73:23 - 73:25The time
is right -
73:34 - 73:36Anymore pollution
and you're
going to fry, -
73:36 - 73:39so get into it,
it's do or die. -
73:39 - 73:41Without action,
factions of crews
divide, -
73:41 - 73:44but you can't
be stupid
if you
choose to ride. -
73:44 - 73:46And you can't
ride the fence,
better choose
your side. -
73:46 - 73:48Keep doing
what you're told,
or do
what's right. -
73:48 - 73:51You going
to roll over
or you going
to fight? -
73:51 - 73:53No justice
no peace,
the war's
tonight, -
73:53 - 73:56and I'm a
poltergeist,
you know,
a violent spirit, -
73:56 - 73:59the product
of a world
with too much
violence in it. -
73:59 - 74:02So many
people, trees,
animals are
dying a minute. -
74:02 - 74:04Can't ask
them to stop,
they ain't trying
to hear it. -
74:04 - 74:06Until we get
physical,
they ain't
gonna fear it. -
74:06 - 74:09To go to war
with the machines,
start tryin' to kill it. -
74:09 - 74:11Until it dies,
everyday's
a violent day. -
74:11 - 74:14And they
expect you
to protest in
silence and stay -
74:14 - 74:16pacifist and
uneffective
while we die
and decay. -
74:16 - 74:19We need
to rise up,
fuck kneeling
to pray. -
74:19 - 74:21Preachers
and teachers
lead us astray, -
74:21 - 74:23politicians
and cops
all they say is: -
74:23 - 74:26"Obey your
corporate masters,
buy what
they've got on
display." -
74:26 - 74:29Stop buying
their shit
and start
making
them pay. -
74:29 - 74:31To hell
with their
games --
we ain't
gonna play. -
74:31 - 74:34Let's fight
them 'till
they kill us or
they take us away. -
74:34 - 74:36Start throwing
molotovs,
stop throwing
bouquets. -
74:36 - 74:39Take it to
those bastards
like Ted Kaczynski. -
74:39 - 74:41Monkeywrench machines
and write communiques -
74:41 - 74:44on walls with spraypaint
just big circle A's! -
74:44 - 74:46Now get into it
-
74:46 - 74:49Now choose your side
-
74:49 - 74:51We got to do it
-
74:51 - 74:54The time is right
-
74:54 - 74:56Now get into it
-
74:56 - 74:59Now change your life
-
74:59 - 75:01Only you can do it
-
75:01 - 75:03The time is right
- Title:
- END:CIV - Resist or Die - WWW.ENDCIV.COM
- Description:
-
http://endciv.com
END:CIV examines our culture's addiction to systematic violence and environmental exploitation, and probes the resulting epidemic of poisoned landscapes and shell-shocked nations. Based in part on Endgame, the best-selling book by Derrick Jensen, END:CIV asks: "If your homeland was invaded by aliens who cut down the forests, poisoned the water and air, and contaminated the food supply, would you resist?"The causes underlying the collapse of civilizations are usually traced to overuse of resources. As we write this, the world is reeling from economic chaos, peak oil, climate change, environmental degradation, and political turmoil. Every day, the headlines re-hash stories of scandal and betrayal of the public trust. We don't have to make outraged demands for the end of the current global system — it seems to be coming apart already.
But acts of courage, compassion and altruism abound, even in the most damaged places. By documenting the resilience of the people hit hardest by war and repression, and the heroism of those coming forward to confront the crisis head-on, END:CIV illuminates a way out of this all-consuming madness and into a saner future.
Backed by Jensen's narrative, the film calls on us to act as if we truly love this land. The film trips along at a brisk pace, using music, archival footage, motion graphics, animation, slapstick and satire to deconstruct the global economic system, even as it implodes around us. END:CIV illustrates first-person stories of sacrifice and heroism with intense, emotionally-charged images that match Jensen's poetic and intuitive approach. Scenes shot in the back country provide interludes of breathtaking natural beauty alongside clearcut evidence of horrific but commonplace destruction.
END:CIV features interviews with Paul Watson, Waziyatawin, Gord Hill, Michael Becker, Peter Gelderloos, Lierre Keith, James Howard Kunstler, Stephanie McMillan, Qwatsinas, Rod Coronado, John Zerzan and more.
- Video Language:
- English
- Duration:
- 01:15:51
submedia edited Romanian subtitles for END:CIV - Resist or Die - WWW.ENDCIV.COM | ||
submedia edited Romanian subtitles for END:CIV - Resist or Die - WWW.ENDCIV.COM | ||
submedia edited Romanian subtitles for END:CIV - Resist or Die - WWW.ENDCIV.COM |