你應該為哪個奮鬥——你的簡歷還是你的頌詞?
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0:00 - 0:02我之前一直在思考
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0:02 - 0:06寫在簡歷的美德跟寫在悼詞中的美德的區別
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0:06 - 0:08顯而易見,放在簡歷中的優點
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0:08 - 0:12是你向公眾展示你的技能
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0:12 - 0:14然而,悼詞中出現的德行
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0:14 - 0:15那些人們在喪禮中提到的特質
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0:15 - 0:18你更深層的本質,
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0:18 - 0:20人際關係的模式,
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0:20 - 0:23你是否勇敢、有愛心、值得信賴、持之以恆?
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0:23 - 0:25大部分人中,包括我在內,會覺得
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0:25 - 0:28悼詞中的美德比其他形式的美德更重要。
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0:28 - 0:31但是依我看來,它們是我最常想到的嗎?
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0:31 - 0:33其實不是
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0:33 - 0:35所以我一直在思考這個問題,
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0:35 - 0:36而一名思想家幫助了我
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0:36 - 0:38他的名字是約瑟夫 .斯洛維奇克,一名猶太神學家
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0:38 - 0:41他在1965年寫了一本書,名字叫《孤獨的信仰之人》
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0:41 - 0:45斯洛維奇克講述說每個人都有兩個特性
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0:45 - 0:47一個是亞當第一,另外一個是亞當第二
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0:47 - 0:49亞當第一是追逐名利,有野心的
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0:49 - 0:51代表我們表露的特性
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0:51 - 0:53亞當第一想建立事業,
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0:53 - 0:55開創創新。
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0:55 - 0:57亞當第二代表著人性中謙遜的一面
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0:57 - 1:00他不僅僅想做好事,而是想做好人,
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1:00 - 1:02這是一種内在的生活方式--
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1:02 - 1:06敬重神明,這大千世界跟我們的無限可能。
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1:06 - 1:08亞當第一想要征服這個世界
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1:08 - 1:11亞當第二想要傾聽並服從內心的召喚。
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1:11 - 1:13亞當第一傾心於成就,
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1:13 - 1:16亞當第二欣賞內在的堅持與力量。
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1:16 - 1:19亞當第一會關心事情如何運作,
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1:19 - 1:21亞當第二會問”我們為何在這裡"。
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1:21 - 1:23亞當第一的座右銘是“成功”
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1:23 - 1:27亞當第二的座右銘是“愛,救贖與給予”
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1:27 - 1:29斯洛維奇克認為,
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1:29 - 1:32人性的兩面會發生衝突。
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1:32 - 1:34我們生活在永久的自我對峙中:
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1:34 - 1:37外在的成功跟內在的價值是衝突的。
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1:37 - 1:40而對我而言最難以捉摸的事情,
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1:40 - 1:41人性的兩面
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1:41 - 1:44是靠不同的邏輯方式運轉的。
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1:44 - 1:46外在的邏輯是顧全經濟效益的邏輯:
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1:46 - 1:49輸入帶來輸出,冒險引導出獎勵。
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1:49 - 1:51我們的內在一面
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1:51 - 1:54是一種道德的邏輯,常常不合乎常理。
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1:54 - 1:56要施捨才能獲得。
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1:56 - 1:58你必須要放棄外在東西,
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1:58 - 2:00才能讓自己的內在更強大。
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2:00 - 2:03你要征服自私的欲望。
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2:03 - 2:06為了滿足你自己,你要去忘掉你自己
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2:06 - 2:10為了找到你自己,你要先去迷失你自己
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2:10 - 2:13我們當今生活在一個對亞當第一有利的社會中,
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2:13 - 2:15並且經常疏忽亞當第二。
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2:15 - 2:18問題是,這讓人變成了精明的動物,
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2:18 - 2:20把生活當成了一場遊戲,
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2:20 - 2:23然後人們變成了一種冷酷,會算計的生物,
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2:23 - 2:25不知不覺的就變成了一個平庸的人:
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2:25 - 2:27你會發現你渴望的自己
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2:27 - 2:29和現實中的自己不大相同。
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2:29 - 2:32你不在積攢你想要的悼詞,
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2:33 - 2:35你希望其他人會給你的那種。
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2:35 - 2:37你沒有堅定的信念,
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2:37 - 2:39沒有動人的情感。
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2:39 - 2:42在那些需要花一輩子去經營的任務中,
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2:42 - 2:44你並沒有投身於其中。
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2:44 - 2:47這讓我想起歷史中常見的,
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2:47 - 2:50建造一個扎實的亞當第二的方法。
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2:50 - 2:53你怎麼去發掘亞當第二的深度
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2:53 - 2:54回歸歷史
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2:54 - 2:57人們回到自己的過去
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2:57 - 2:59回到很珍貴的那段時期,童年
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3:01 - 3:02經常
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3:02 - 3:05思緒會被牽引至過去的
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3:05 - 3:06曾經羞愧的那一刻,
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3:06 - 3:08回到你犯下錯誤的時候,
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3:08 - 3:10你自私自利的時候。
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3:09 - 3:11你忽略其他人的時候,淺薄的時候
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3:11 - 3:12生氣的時候
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3:12 - 3:14自憐自哀的時候
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3:14 - 3:16跟不停的取悅他人,
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3:16 - 3:18迷失自己的勇氣的時刻。
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3:18 - 3:18亞當第一
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3:19 - 3:22是在我們的優勢上建立而成
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3:22 - 3:23亞當第二
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3:23 - 3:26是在我們與我們的弱點戰鬥時建立而成
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3:26 - 3:28你要反省你自己,
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3:28 - 3:31找到你根深蒂固的罪惡,
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3:31 - 3:33那個最屬於你的,
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3:33 - 3:35帶來其他罪惡的根源。
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3:35 - 3:38然後你去與你的罪惡搏鬥
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3:38 - 3:40除了搏鬥以外
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3:40 - 3:42你要去忍受。
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3:42 - 3:45最後,深刻的個性才開始成形
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3:45 - 3:47我們沒有被教導如何學習認知
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3:47 - 3:48我們人性中的罪惡
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3:48 - 3:50我們在這個文化中也沒學習到
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3:50 - 3:51怎麼與我們的罪惡搏鬥
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3:51 - 3:52怎麼去面對罪惡
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3:52 - 3:54跟怎麼戰勝我們的罪惡
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3:54 - 3:58我們生活在一個崇尚第一亞當的社會中
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3:58 - 4:01也是對第二亞有者模糊概念的社會。
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4:01 - 4:03最後,雷茵霍爾德 尼布爾
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4:03 - 4:05對亞當第一和第二的對立
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4:05 - 4:08給予了這樣的總結:
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4:08 - 4:12“沒有一件值得去做的事情,可以在你這一生中完成”
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4:12 - 4:14“因此我們必須心存希望。”
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4:14 - 4:17“沒有一件美麗,真實的東西,”
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4:17 - 4:20“會馬上被人欣賞,”
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4:20 - 4:23“‘因此我們要心存信念。”
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4:23 - 4:27"我們不能獨自完成任何一件事情,就算是善意的,"
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4:27 - 4:30“因此我們要心存愛。”
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4:30 - 4:32“所謂善意的事情,"
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4:32 - 4:34”從朋友或敵人的角度看,“
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4:34 - 4:37”都不比從自己的角度看來得善意。”
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4:37 - 4:39“因此我們一定要心存這種最終的愛 --”
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4:39 - 4:41“原諒。“
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4:41 - 4:43謝謝!
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4:43 - 4:44(掌聲)
- Title:
- 你應該為哪個奮鬥——你的簡歷還是你的頌詞?
- Speaker:
- 戴維德.布魯克斯
- Description:
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我們每個人都有兩個自己,戴維德.布魯克斯在這個簡短的演講中為我們介紹:一個是為了成功,為了寫簡歷;另外一個自己則尋求溝通、社群、愛 - 那些會在悼詞中出現的價值。 (約瑟夫.索羅維奇克把這兩個自我分別命名為“亞當第一”跟“亞當第二。”)布魯克斯追問的是:我們能自己平衡這兩個自我嗎?
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 05:01
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Yi Fei
Thanks! Great job :)