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Creo que en la introducción, Todd usó las palabras un salvo moderno.
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Si tiene la amabilidad de enviar todo eso a mi casa-- a mi familia me será de mucha ayuda.
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Quiero que entiendan mi lugar en el mundo. No estoy seguro que lo entiendan... a veces...
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Hace unos años, comencé a sentirme insatisfecho, con lo que sentía era una relación disfuncional...
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Entre mis hermanos cristianos y mi cultura. Mi cultura americana.
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Una de las maneras en la usted sabe que está en una relación disfuncional,
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esto le puede ser de ayuda a algunos que necesiten consejo, consejo de relaciones
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Esto les viene bien también.
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Es cuando usted se da cuenta que ambas partes, se están viendo el uno al otro en su peor faceta...
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Es cuando se da cuenta que algo anda mal.
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Es cuando constantemente se ve a la otra persona en su peor faceta y viceversa...
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Y comencé a sentir que eso era lo que estaba pasando con la comunidad cristiana a la que amo
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y de la cual formaba parte y la cultura a la que amo, y de la cual formaba parte viendo a los cristianos en su peor faceta.
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En nuestro faceta más vengativa, más temerosa, más crítica, y que cuando estaba en ambientes cristianos,
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cuando hablaba acerca de la cultura, en que vivimos y compartimos,
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lo que oía era que la cultura estaba en su peor momento.
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La cultura es bien mundana, bien dañina, y se sentía que ningún lado se estaba viendo en su mejor momento.
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Y comencé a preguntarme, por qué está pasando esto?
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Es como un niño que crece en una familia disfuncional, usted no sabe de dónde vino todo eso, o por qué las cosas son como son.
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Pero usted está involucrado. Pertenece a eso. Así me sentía.
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Me sentía como que sin querer, era parte de la historia en la que algo había salido mal.
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Traté de entender, especialmente los últimos cien años, de como mis hermanos cristianos se han relacionado,
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con la cultura que nos rodea. Y llegue a la conclusión de que abrazamos una serie de posturas,
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en los últimos cien años, que no nos ayudaron mucho.
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Una de las cosas por las que fuimos conocidos fue, condenar la cultura.
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Protestas. Juicios. Quejas. Crítica. Y muchas veces los cristianos fueron conocidos por
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especialmente con nuestros vecinos que no compartían nuestra fe,
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sobre todo por las cosas que estábamos en contra. Hubo muchos movimientos que se definían por las
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cosas que no hacían...Y si usted no hacía esa lista larga de cosas, no era lo suficientemente santo...
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y suficientemente alejado del mundo.
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Los podemos llamar, fundamentalistas, no creo que sea totalmente justo para ellos, pero algunos eran conocidos por
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lo que no hacían...
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Y sus hijos encontraron esto muy restrictivo. "No pueden ir al cine..."
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Y los hijos decían, "No hay ninguna película buena?"
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Algunos decían, "Debemos ir a ver algunas de las películas y no debemos condenar la cultura tanto, sino analizarla"
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" o criticarla. Necesitamos estudiar la cultura. Examinar el punto de vista del mundo que nos rodea."
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Y muchos libros se han escrito, analizando y participando en la cultura.
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Algunos libros muy buenos, muy perspicaces.
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Pero comencé a sentirme inatisfecho con esta postura también. Eso es lo que vamos a hacer todo el día?
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Toda nuestra vida, analizar lo que está pasando?
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Eso es lo que muchas veces se siente con la educación,
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mucho análisis y a veces siento que las falacias académicas consisten en que una vez que usted ha analizado algo, lo ha cambiado
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De hecho, este es solamente el primer paso en cualquier tipo de participación constructiva.
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Y que sucede si lo que hemos hecho es encerrarnos en una especie de libreria cristiana donde todo lo que
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hacemos es hablar del punto de vista del mundo y nunca hemos sumado o contribuido en nada.
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Y luego, me di cuenta que muchos de mis hermanos cristianos son muy buenos para imitar o copiar la cultura.
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Y hasta nos volvimos muy buenos en foto-shop.
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Así que tomamos algo bueno o interesante en la cultura que nos rodea.
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El botón fácil de Staples, pero para aquellos que no están familiarizados con él, es un botón rojo
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de plástico que no hace absolutamente nada, pero lo puede apretar cuando se está enojado.
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Originalmente solo era una campaña de publicidad, pero la gente comenzó a llamar a Staples diciendo,
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"Necesito uno de esos botones fáciles". Así que eventualmente accedieron y comenzaron a
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manufacturarlos. Así que ahora usted puede comprar un botón fácil y cuando usted piensa en un botón rojo de
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plástico sobre su escritorio que no hace nada pero que usted lo aprieta cuando está enojado,
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se asemeja tanto a Jesús.
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No...en realidad....
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el evangelio no se parece en nada a esto! Jesús no se parece en nada a un botón rojo que resuelve sus
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problemas, los problemas de la vida, una sola solución, así de fácil, Jesús...
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ese no es el evangelio.
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Y me sentí como con la urgencia de imitar o copiar la cultura, incluso con buenas intenciones.
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Terminamos tomando prestadas todas las suposiciones erróneas de la cultura.
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Que la vida debería ser fácil. Debería haber un botón, "Dios, por qué no respondes cuando toco el botón?"
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Cuando el evangelio es un asunto mucho más profundo y hermoso que cualquier botón. ¿Correcto?
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Y luego me di cuenta de que había gente condenando la cultura, gente criticando la cultura,
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gente copiándola...y también hay gente que simplemente la consumen. Simplemente nos recostamos en el
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sillón con el control remoto viendo a ver qué hay para ver.
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Y los fundamentalistas que no van al cine y sus hijos a quienes evangelizan diciéndoles, "Vé al cine
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"investiga el punto de vista del mundo," y los nietos de los fundamentalista simplemente van al cine.
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Y no hacemos muchas preguntas, "Harold y Kumar", "Dallas" o lo que sea, eso es lo que hay.
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No pensamos en ello, no interactuamos, solamente dejamos que nos resbale y nos moldee.
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Y lo que me llamó más la atención de todas estas posturas, no fue solamente que todas comenzaron con "C"
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condenar, criticar, copiar y consumir, lo cual...en realidad no lo hacían si lo pensaba bien,
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pero cuando un amigo mío de la Iglesia Bautista sureña, consiguió este material para enseñarlo en su iglesia
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cuando recibí sus notas todo comenzaba con la misma letra, y pensé, "esto es impresionante! es como el don
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de la iglesia bautista sureña de aliteración!
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Es un gran regalo al cuerpo de Cristo! Así que yo lo uso, yo puedo recordar todos esos puntos, usted
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seguramente los podrá recordar también porque todos comienzan con "C".
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El asunto no es que todo comienza con"C", el problema es que todos eran reactivos.
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Todos los puntos estaban reaccionando a la cultura, estaban esperando que la cultura hiciera "algo"...
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y luego responder con crítica, con análisis, con imitación, con consumo, pero ninguno era sobre sumar algo.
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Y desearía que esto fuese solamente historia del siglo XX, pero el año pasado la cantidad de revistas que
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publicaron un anuncio sobre un libro escrito por un pastor muy conocido que yo respeto y aprecio,
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y no tengo nada malo qué decir del libro.
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Pero el anuncio es impresionante!
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Sus manos están juntas para orar pero están dentro de unos guantes de trabajo rudo y la oración es,
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"Líbranos de la cultura..."
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Hay mucho qué decir de este anuncio, podríamos tener una clase entera para analizar el mensaje de este
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anuncio tan poderoso y memorable.
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Pero dos cosas me llamaron la atención:
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una fue que hemos tomado el Padre Nuestro en el slogan de este anuncio, la frase "Líbranos del...mal"
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y simplemente lo reemplazamos, como si pudiésemos colocar uno u otro, cultura o mal, mal o cultura,
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"sólo sácanos de aquí Jesús..."
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como si el mal y la cultura fueran la misma cosa.
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Y luego pensé, "Ok, supongamos que Jesús respondiera esta oración."
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"He escuchado tu oración, hijo de manos protegidas con guantes de hule."
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¿Hacia dónde nos libraría Dios?
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¿Dónde estaríamos si Dios contestara esta oración?
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Porque la cultura no es solamente lo malo, sino edificios, luces, ropa.
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La ropa que usas es cultura. Si nunca has ido a una playa nudista, pasé un verano en Grecia y
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tuve la oportunidad de pasar un tiempo en playas nudistas, me dí cuenta del gran regalo que es la ropa
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para el 98% de la raza humana. Créanme, es algo hermoso que nos adornemos de esta manera.
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Da terror cuando hay un montón de turistas británicos lentamente convirtiéndose en langostas
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ahí todos juntos en una playa griega. Dan ganas de decirles, "por el amor de Dios abracen algo de cultura!"
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Si Dios nos librara de la cultura, los seres humanos no florecerían sin cultura!
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No somos nada sin todas estas cosas que nos dan estructura, y significado, y posibilidad y habilidad
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para actuar en el mundo. Así que, cómo podría Dios responder esta oración?
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Y me preguntaba, por qué está esta imagen de protección cuando es más como este chico que se ha
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estado divirtiendo tanto, cavando en el mundo. Si! el mundo tiene suciedad. Es cierto, probablemente hay
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bacterias en sus manos en este momento. Pero él se puede lavar las manos, puede venir en alabanza
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ser limpio y renovado y reorientado. Tiene un sistema inmune que lo protege de lo peor que el mundo le podría hacer.
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Y puede salir y cavar en la suciedad y jugar en el mundo y hacer algo. Cuando uno es niño, uno hace
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pasteles de tierra y castillos de arena. Pero cuando uno crece, uno puede realmente hacer algo en el mundo.
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Y por qué este feliz chico de ocho años quisiera convertirse en un hombre miedoso, auto-protector
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de 48 años? Orando, "Sácame ahora, llévame de aquí."
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En vez de, "qué puedo hacer? en qué puedo contribuir?"
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He comenzado a creer que de alguna manera nos hemos estado saltando algunos capítulos de nuestras Biblias.
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No literalmente, estos capítulos están en todas las Biblias, pero ustedes saben, todos tienen una Biblia que
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es la que se saben y partes de la Biblia que nunca leen. Y he empezado a sentir que nos hemos perdido
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cuatro capítulos especialmente importantes.
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Los primeros dos y los últimos dos.
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Los primeros dos capítulos, Génesis 1 y 2, la historia del buen comienzo del mundo,
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y los últimos dos, Apocalipsis 21 y 22, la historia de la reconstrucción del mundo
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Dios devolviéndole el mundo a sus redimidos.
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Y si su Biblia, su Biblia funcional, la que ustedes permiten que moldee su imaginación no incluye
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esos libros y capítulos de la Biblia, los primeros dos y los últimos dos, qué le queda?
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Queda con una Biblia que comienza en Génesis 3 y termina en Apocalipsis 20.
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Entonces, ¿qué es Génesis 3? Para todos ustedes estudiantes de Biblia, ¿qué es Génesis 3?
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¡La caída!
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La palabra "caída" no está ahí, pero así la llamamos. De hecho, a mí me gusta llamarla la Declaración de Independencia.
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Cuidado!
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La humanidad declara su independencia de Dios, sí caen de su posición de dignidad original
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su imagen se ve enredada con el pecado, es la llegada del pecado al mundo.
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Apocalipsis 20, no sé si sabe esto, pero si va a algunos tipos de iglesias, podría haberlo escuchado.
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¿Qué es lo último que vemos en Apocalipsis 20? El lago de fuego.
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¡¡Siii! Siii, quiero ver eso!!
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¡Si adelanta rápidamente como en las películas y se salta los diálogos y todas las partes románticas y sólo
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ve el episodio del juicio! ¿Correcto?
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Donde satanás y todas sus huestes son arrojados al lago de fuego.
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Qué sucede con una Biblia que empieza con pecado y termina en juicio?
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Bueno, es una Biblia que inicia y termina con malas noticias.
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Es una Biblia que inicia con malas noticias y termina con malas noticias. Lo cual, por supuesto, nos lleva
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a la pregunta, "Y entonces ¿qué es lo bueno? Creí que el cristianismo era buenas noticias,
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¿cuáles son las buenas noticias?
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Y la manera en que a veces se cuenta la historia para las personas que tienen esta Biblia de Génesis 3 a
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Apocalipsis 20, es: "Las buenas noticias, son que esa no es tu historia. Vas a ser levantado totalmente de esa
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historia y verás el mundo entero irse al infierno y vitorearás desde los asientos celestiales,
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y tú observarás cómo esa historia concluye, pero tú serás sacado de eso mientras que otros son "dejados atrás"
-
Que el lector entienda...para sufrir el destino del mundo, el juicio del mundo.
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Así que las buenas noticias son que esa no es tu historia.
-
Pero, qué si hay una mejor historia en las Biblias que tenemos? que empieza con un mundo bueno
-
Génesis 1 y 2 y termina con un mundo glorioso y rehecho, Apocalipsis 21 y 22.
-
¿Cómo cambiaría eso la forma en que vemos la cultura?
-
Ahora, algo de esto va a ser muy obvio para ustedes porque ustedes han leído estos capítulos.
-
Pero solamente recordemos lo que dicen, la verdadera orientación que nos dan acerca de la historia
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del mundo. No la historia que va de malas a malas noticias, sino la historia que va de buenas a buenas noticias.
-
Así que Génesis 1 y 2 tocan algunos temas, por supuesto muy familiares, pero son sólo para reflexionar.
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Seis veces en Génesis 1 dice que mientras Dios hacía el mundo, "Dios vio que era bueno, bueno, bueno,
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bueno, bueno, bueno."
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El mundo en el que se desarrolla la cultura, el mundo en el que nos encontramos los seres humanos,
-
no es un mundo fundamentalmente caracterizado por el conflicto y la violencia,
-
por muy reales que son esas cosas.
-
Sino que más profundamente y yendo más atrás, hay un mundo que Dios dijo que era bueno...
-
hecho por un buen Dios.
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A este mundo, Dios introduce criaturas particulares hechas a su imagen, como ninguna de las demás criaturas.
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Y de ellas es que estamos rodeados en una habitación como en las que estamos ahora.
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Estamos rodeados de portadores de su imagen, varón y hembra los creó. A la imagen de Dios los creó.
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Y les dijo entonces, "Quiero que fructfiquen y se multipliquen...llenen la tierra y sométanla.
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Vayan a este mundo salvaje y buen mundo y empiecen a culturizar.
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Y no solamente quiero unos pocos de ustedes, sino que trabajen en equipo, portando la imagen
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por todo el mundo, que por cierto, significa que quiero que haya diversidad cultural, porque a medida que
-
estos portadores de su imagen se multiplicaban y se esparcían en todo el mundo increíblemente natural y diverso,
-
naturalmente desarrollarían todo tipo de culturas que harían diferentes cosas en el mundo y en diferentes climas
-
y diferentes geografías, diferentes latitudes. Así que la diversidad cultural de la cual obtenemos pequeños
-
atisbos en habitaciones como esta, es de hecho, parte de las intenciones originales y buenas de Dios
-
para el mundo.
-
Y qué hicieron? Labrarlo y mantenerlo, el mundo es bueno, cuídenlo, cultívenlo
-
y una vez que los portadores de su imagen están en el mundo, Dios dice, "ahora ya no es solamente bueno,
-
sino bueno en gran manera."
-
Así que la historia del Génesis va de bueno a muy bueno.
-
Un mundo naturalmente bueno, pero una vez que la cultura está en el mundo, es muy bueno.
-
Algunas ilustraciones de esto:
-
El mundo tiene verde en él. Lo verde es bueno. El verde es parte del orden natural de las plantas.
-
Pero los humanos toman lo verde, lo cosechan, lo aplastan, lo muelen, lo combinan con un poco de
-
levadura, sal y agua y un poco de tiempo. Lo ponen en el horno y el resultado es un pan.
-
¿Correcto?
-
Así que podemos decir que el grano es bueno, pero el pan es muy bueno.
-
El mundo tiene uvas en él, los portadores de imagen vienen, las cosechan, las pisotean con los pies,
-
las maceran, las ponen en un barril, le dan algo de tiempo y algo sorprendente sucede si usted es Bautista,
-
se convierte en jugo de uvas.
-
Extraordinario cómo eso funciona! Pero yo soy Episcopal y para nosotros se convierte en vino
-
realmente.
-
Me acabo de meter en bastantes problemas? o pocos problemas?
-
Y yo diría que las uvas son buenas, pero el vino es muy bueno.
-
O jugo de uvas...también es muy bueno.
-
Y la diferencia la hacen los portadores de imagen.
-
Nunca obtendría pan sin los portadores de imagen. No hay árboles de pan. Correcto?
-
Es sólo a través del cultivo que eso bueno aparece. El vino aparece en el mundo, y es solamente a través de
-
los seres humanos que toman esas uvas tan buenas y actúan sobre ellas, culturizándolas, que se obtiene
-
el muy buen vino.
-
Otro ejemplo...puedo usar este pequeño instrumento de aquí.
-
Este es un acorde mayor, un acorde de DO y bueno, el mundo estuvo lleno de sonido desde el momento
-
en que Dios lo creó. Pero es hasta que los humanos llegan, que a alguien se le ocurre que si estiramos una
-
cuerda de cierto material ya sea de plástico o metal hasta que esté ajustada y tensa y luego tira de ella o la
-
golpea como en un piano, y obtiene un sonido, obtiene una nota.
-
Y eso no es solamente un sonido, es música, es una nota musical armoniosa.
-
Y en esa única nota hay muchos sobretonos. Eso es física, no tengo tiempo de meterme a eso,
-
pero créanme, en esa cuerda resonante, no es solamente esa nota la que escuchamos sino también
-
la octava arriba de ella, la quinta arriba de eso, y eventualmente lo que llamamos la tercera arriba de
-
la quinta. Y todas estas frecuencias están en un sólo toque de una cuerda.
-
Y juntas hacen lo que llamamos un acorde mayor.
-
Así que puede tomar ese acorde mayor y hacer arpeggio o simplemente tocarlo por un rato
-
y esto es lo que Bach hace.
-
Y luego puede tomar un acorde un poquito más complicado, llamado el cuarto acorde.
-
Y luego puede ir al acorde cinco. Y eso, sólo por las propiedades físicas y de armonía de alguna manera
-
lo llevan de regreso dónde? al primer acorde, correcto?
-
Y si usted se sabe estos cuatro acordes, uno, cuatro, cinco, uno, ya puede ser líder de alabanza.
-
¡¡Eso no es justo!!
-
De hecho, necesita un acorde más. Es el menor relativo, es este acorde, LA menor en la clave de DO.
-
¡Y ya puede ser líder de alabanza! Uno, cuatro, cinco, uno, seis menor y está hecho y listo.
-
Ya se puede ir a Nashville. Y lo que Bach hace es que toma esta secuencia básica, y toca a través de ella,
-
muy simple. Toca uno, cuatro, cinco, uno, y ahora pasa al acorde menor y Bach dice,
-
"Saben que hay más en este mundo que sólo estos acordes? "
-
Así que empieza a explorar todas estas otras posibilidades, todas dentro de esta escala mayor
-
y a medida que avanza lo que está haciendo es creando pequeños momentos de tensión y resolución.
-
Tensión....resolución.....
-
Tensión a medida que esos sobretonos como que pelean entre sí por llegar a la resolución...
-
Y a medida que Bach continúa esta pieza sencilla, lo que básicamente está haciendo es llevarla
-
más y más lejos de ese acorde inicial, el cual vamos a visitar nuevamente en un momento.
-
Pero lo está haciendo más y más complejo, y a medida que va más profundo en la pieza lo que está resultando
-
es el momento más disidente de la pieza, justo en medio de la pieza, aquí está...
-
y todos esos sobre tonos están peleando entre sí pero en la mitad de la pieza, aún en esa disidencia
-
es muy bella. Y ahora ??? va a tocar contigo como en una carrera, hay tantas cosas que puedo hacer sólo
-
basado en esta nota en el bajo...puedo llevarlos por otra secuencia completamente diferente,
-
llevarlos aún más lejos de casa....y cuando esto solamente estoy creando la posibilidad de que hay un
-
camino de regreso a ese acorde inicial y ahora va a parecer como que ya estamos ahí pero
-
va a dar un pequeño giro...ese es el giro...y finalmente le da el cuatro....y el cinco....
-
y ahora llegamos allí...
-
El sonido es bueno.
-
Pero la música es muy buena.
-
Bach es muy bueno, y esta es sólo la pieza más sencilla de él.
-
Y cada vez que usted ve a los portadores de imagen hacer aquello para lo que fueron hechos,
-
esto es lo que están haciendo.
-
Están tomando la materia prima, la materia buena, el mundo que Dios hizo, y dicen,
-
"Cómo puedo cultivar esto? Cómo puedo crear con esto? Qué posibilidades hay y que están
-
en espera de ser exploradas?"
-
Ahora, mencionamos a mi familia en casa, así que aquí hay una foto de mi esposa, mi esposa es un músico
-
pero también es un Físico. Mi esposa le enseña Física a estudiantes universitarios y trabaja en un laboratorio
-
con todo este equipo complicado detrás de ella. No tengo ni idea de lo que hace o lo que hace el equipo,
-
por favor no pregunten.
-
Ella también hace Matemáticas y no tengo idea de lo que son estas ecuaciones, me han dicho que son
-
importantes y que hacen el mundo funcionar, etcétera....
-
y esto es lo que hace mi esposa.
-
Y en casa ella hace lo que Bach hacía y lo que hacen los artistas, y lo que los ingenieros hacen,
-
y lo que los doctores hacen, ella toma una parte del mundo y cava profundo hasta que encuentra
-
lo bueno que hay en ello y luego utilizando su capacidad de portadora de imagen, suma a la bondad
-
misma del mundo.
-
Como la historia en el Génesis, de bueno a muy bueno. Mundo natural a mundo culturizado.
-
Ahora, rápidamente, lo que sucede cuando vamos a Apocalipsis 21.
-
"Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más."
-
"Y vi el jardín santo, el Jardín del Edén restaurado...
-
descender del cielo, de Dios y no se encontraba en él nada de esa cultura humana repulsiva...por ningún lado.
-
Esta en realidad es una lectura de Segundas Opiniones 3:15, el cual es el libro más citado de la Biblia
-
"Ayúdate que te ayudaré...", Segundas Opiniones 1:5; ya saben....
-
¡No!! Esto no es lo que dice Apocalipsis 21! No voy a leer todo lo que dice, pero no dice "vi un nuevo jardín."
-
Dice, "Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
-
y, "vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios...", no un jardín sino la ciudad!
-
¿Y qué es una ciudad? Es un lugar donde la diversidad y profundidad de la cultura ha alcanzado una masa crítica
-
Que dondequiera que usted ve hay cultura. En toda su posibilidad y en toda su variedad.
-
Y en esta ciudad "los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa" (Apocalipsis 21:19)
-
Juan las enlista todas. Algunas nunca las había oído mencionar.
-
No dice, "de todo mineral". No dice que en cada puerta había algún mineral.
-
Los minerales son naturales. Pero las joyas son cultura.
-
Dice que los reyes de la tierra llevarán su gloria a ella.
-
La gente traerá a esa ciudad la gloria y la honra de las naciones, la obra de hacer cultura no se perderá,
-
no será simplemente arrojada al lago de fuego. Cualquier cosa que fue el cumplimiento de la
-
intención de Dios para su creación que traiga Gloria a Dios, estará en esa ciudad.
-
Esto estaba en mi taza de Starbucks, hace unos años cuando ponían citas en los lados de las tazas,
-
Es de Joel Stein, columnista del Los Angeles Times, y esto es lo que dijo,
-
"El cielo está totalmente sobrevalorado." Parece aburrido, nubes, escuchar a gente tocar el arpa,
-
debería ser un lugar donde estás esperando poder ir, como un hotel lujoso.
-
Tal vez cielos azules y música suave pudieron mantener conectadas a personas del siglo XVII...
-
pero el cielo tiene que hacerlo un poquito mejor....básicamente lo están aceptando solamente
-
porque tiene que ser mejor que el infierno."
-
Leí esto y tuve tres pensamientos. El número uno fue, "Joel, eso no es lo que nosotros los cristianos creemos."
-
No creemos que vamos a flotar a algún otro mundo lleno de nubes, lleno de arpas...
-
no tengo nada en contra de las arpas pero ya saben, hay otros instrumentos. Saxofones, guitarras eléctricas...
-
Creemos que el cielo está viniendo a la tierra. Creemos que la mejor comida que has probado,
-
el mejor chiste que has contado, la mejor historia que has leído, son sólo una probada del tipo de abundancia
-
del mundo que nos espera.
-
Mi segundo pensamiento fue, "Quién le dijo a Joel Stein que esto es lo que creemos los cristianos?"
-
Y luego tuve este pensamiento horrible, "Ah, nosotros se lo dijimos..."
-
El piensa que esto es lo que nosotros pensamos que va a ser.
-
Líbranos de la cultura...
-
No, salga al mundo a tomar el mundo bueno que Dios ha hecho, que otros ya han cultivado
-
y lo han hecho muy bien y usted haga su parte para darle forma, para labrarlo, para mantenerlo,
-
para cultivarlo, para crear en él. Y para crear algo que sea llamado la gloria y el honor de las naciones.
-
Y eso dará gloria a Dios en los portadores de su imagen.
-
Así que eso es lo que saldremos a hacer hoy, que tengan un día maravilloso.
-
Están despedidos, vayan en paz para amar y servir al Señor. Gracias!
-
La Universidad de Biola ofrece una variedad de programas centrados en la Biblia,
-
que van desde los negocios hasta el ministerio, las artes y las ciencias.
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Visite Biola.edu para conocer cómo Biola podría hacer una diferencia en su vida.
