Creo que en la introducción, Todd usó las palabras un salvo moderno.
Si tiene la amabilidad de enviar todo eso a mi casa-- a mi familia me será de mucha ayuda.
Quiero que entiendan mi lugar en el mundo. No estoy seguro que lo entiendan... a veces...
Hace unos años, comencé a sentirme insatisfecho, con lo que sentía era una relación disfuncional...
Entre mis hermanos cristianos y mi cultura. Mi cultura americana.
Una de las maneras en la usted sabe que está en una relación disfuncional,
esto le puede ser de ayuda a algunos que necesiten consejo, consejo de relaciones
Esto les viene bien también.
Es cuando usted se da cuenta que ambas partes, se están viendo el uno al otro en su peor faceta...
Es cuando se da cuenta que algo anda mal.
Es cuando constantemente se ve a la otra persona en su peor faceta y viceversa...
Y comencé a sentir que eso era lo que estaba pasando con la comunidad cristiana a la que amo
y de la cual formaba parte y la cultura a la que amo, y de la cual formaba parte viendo a los cristianos en su peor faceta.
En nuestro faceta más vengativa, más temerosa, más crítica, y que cuando estaba en ambientes cristianos,
cuando hablaba acerca de la cultura, en que vivimos y compartimos,
lo que oía era que la cultura estaba en su peor momento.
La cultura es bien mundana, bien dañina, y se sentía que ningún lado se estaba viendo en su mejor momento.
Y comencé a preguntarme, por qué está pasando esto?
Es como un niño que crece en una familia disfuncional, usted no sabe de dónde vino todo eso, o por qué las cosas son como son.
Pero usted está involucrado. Pertenece a eso. Así me sentía.
Me sentía como que sin querer, era parte de la historia en la que algo había salido mal.
Traté de entender, especialmente los últimos cien años, de como mis hermanos cristianos se han relacionado,
con la cultura que nos rodea. Y llegue a la conclusión de que abrazamos una serie de posturas,
en los últimos cien años, que no nos ayudaron mucho.
Una de las cosas por las que fuimos conocidos fue, condenar la cultura.
Protestas. Juicios. Quejas. Crítica. Y muchas veces los cristianos fueron conocidos por
especialmente con nuestros vecinos que no compartían nuestra fe,
sobre todo por las cosas que estábamos en contra. Hubo muchos movimientos que se definían por las
cosas que no hacían...Y si usted no hacía esa lista larga de cosas, no era lo suficientemente santo...
y suficientemente alejado del mundo.
Los podemos llamar, fundamentalistas, no creo que sea totalmente justo para ellos, pero algunos eran conocidos por
lo que no hacían...
Y sus hijos encontraron esto muy restrictivo. "No pueden ir al cine..."
Y los hijos decían, "No hay ninguna película buena?"
Algunos decían, "Debemos ir a ver algunas de las películas y no debemos condenar la cultura tanto, sino analizarla"
" o criticarla. Necesitamos estudiar la cultura. Examinar el punto de vista del mundo que nos rodea."
Y muchos libros se han escrito, analizando y participando en la cultura.
Algunos libros muy buenos, muy perspicaces.
Pero comencé a sentirme inatisfecho con esta postura también. Eso es lo que vamos a hacer todo el día?
Toda nuestra vida, analizar lo que está pasando?
Eso es lo que muchas veces se siente con la educación,
mucho análisis y a veces siento que las falacias académicas consisten en que una vez que usted ha analizado algo, lo ha cambiado
De hecho, este es solamente el primer paso en cualquier tipo de participación constructiva.
Y que sucede si lo que hemos hecho es encerrarnos en una especie de libreria cristiana donde todo lo que
hacemos es hablar del punto de vista del mundo y nunca hemos sumado o contribuido en nada.
Y luego, me di cuenta que muchos de mis hermanos cristianos son muy buenos para imitar o copiar la cultura.
Y hasta nos volvimos muy buenos en foto-shop.
Así que tomamos algo bueno o interesante en la cultura que nos rodea.
El botón fácil de Staples, pero para aquellos que no están familiarizados con él, es un botón rojo
de plástico que no hace absolutamente nada, pero lo puede apretar cuando se está enojado.
Originalmente solo era una campaña de publicidad, pero la gente comenzó a llamar a Staples diciendo,
"Necesito uno de esos botones fáciles". Así que eventualmente accedieron y comenzaron a
manufacturarlos. Así que ahora usted puede comprar un botón fácil y cuando usted piensa en un botón rojo de
plástico sobre su escritorio que no hace nada pero que usted lo aprieta cuando está enojado,
se asemeja tanto a Jesús.
No...en realidad....
el evangelio no se parece en nada a esto! Jesús no se parece en nada a un botón rojo que resuelve sus
problemas, los problemas de la vida, una sola solución, así de fácil, Jesús...
ese no es el evangelio.
Y me sentí como con la urgencia de imitar o copiar la cultura, incluso con buenas intenciones.
Terminamos tomando prestadas todas las suposiciones erróneas de la cultura.
Que la vida debería ser fácil. Debería haber un botón, "Dios, por qué no respondes cuando toco el botón?"
Cuando el evangelio es un asunto mucho más profundo y hermoso que cualquier botón. ¿Correcto?
Y luego me di cuenta de que había gente condenando la cultura, gente criticando la cultura,
gente copiándola...y también hay gente que simplemente la consumen. Simplemente nos recostamos en el
sillón con el control remoto viendo a ver qué hay para ver.
Y los fundamentalistas que no van al cine y sus hijos a quienes evangelizan diciéndoles, "Vé al cine
"investiga el punto de vista del mundo," y los nietos de los fundamentalista simplemente van al cine.
Y no hacemos muchas preguntas, "Harold y Kumar", "Dallas" o lo que sea, eso es lo que hay.
No pensamos en ello, no interactuamos, solamente dejamos que nos resbale y nos moldee.
Y lo que me llamó más la atención de todas estas posturas, no fue solamente que todas comenzaron con "C"
condenar, criticar, copiar y consumir, lo cual...en realidad no lo hacían si lo pensaba bien,
pero cuando un amigo mío de la Iglesia Bautista sureña, consiguió este material para enseñarlo en su iglesia
cuando recibí sus notas todo comenzaba con la misma letra, y pensé, "esto es impresionante! es como el don
de la iglesia bautista sureña de aliteración!
Es un gran regalo al cuerpo de Cristo! Así que yo lo uso, yo puedo recordar todos esos puntos, usted
seguramente los podrá recordar también porque todos comienzan con "C".
El asunto no es que todo comienza con"C", el problema es que todos eran reactivos.
Todos los puntos estaban reaccionando a la cultura, estaban esperando que la cultura hiciera "algo"...
y luego responder con crítica, con análisis, con imitación, con consumo, pero ninguno era sobre sumar algo.
Y desearía que esto fuese solamente historia del siglo XX, pero el año pasado la cantidad de revistas que
publicaron un anuncio sobre un libro escrito por un pastor muy conocido que yo respeto y aprecio,
y no tengo nada malo qué decir del libro.
Pero el anuncio es impresionante!
Sus manos están juntas para orar pero están dentro de unos guantes de trabajo rudo y la oración es,
"Líbranos de la cultura..."
Hay mucho qué decir de este anuncio, podríamos tener una clase entera para analizar el mensaje de este
anuncio tan poderoso y memorable.
Pero dos cosas me llamaron la atención:
una fue que hemos tomado el Padre Nuestro en el slogan de este anuncio, la frase "Líbranos del...mal"
y simplemente lo reemplazamos, como si pudiésemos colocar uno u otro, cultura o mal, mal o cultura,
"sólo sácanos de aquí Jesús..."
como si el mal y la cultura fueran la misma cosa.
Y luego pensé, "Ok, supongamos que Jesús respondiera esta oración."
"He escuchado tu oración, hijo de manos protegidas con guantes de hule."
¿Hacia dónde nos libraría Dios?
¿Dónde estaríamos si Dios contestara esta oración?
Porque la cultura no es solamente lo malo, sino edificios, luces, ropa.
La ropa que usas es cultura. Si nunca has ido a una playa nudista, pasé un verano en Grecia y
tuve la oportunidad de pasar un tiempo en playas nudistas, me dí cuenta del gran regalo que es la ropa
para el 98% de la raza humana. Créanme, es algo hermoso que nos adornemos de esta manera.
Da terror cuando hay un montón de turistas británicos lentamente convirtiéndose en langostas
ahí todos juntos en una playa griega. Dan ganas de decirles, "por el amor de Dios abracen algo de cultura!"
Si Dios nos librara de la cultura, los seres humanos no florecerían sin cultura!
No somos nada sin todas estas cosas que nos dan estructura, y significado, y posibilidad y habilidad
para actuar en el mundo. Así que, cómo podría Dios responder esta oración?
Y me preguntaba, por qué está esta imagen de protección cuando es más como este chico que se ha
estado divirtiendo tanto, cavando en el mundo. Si! el mundo tiene suciedad. Es cierto, probablemente hay
bacterias en sus manos en este momento. Pero él se puede lavar las manos, puede venir en alabanza
ser limpio y renovado y reorientado. Tiene un sistema inmune que lo protege de lo peor que el mundo le podría hacer.
Y puede salir y cavar en la suciedad y jugar en el mundo y hacer algo. Cuando uno es niño, uno hace
pasteles de tierra y castillos de arena. Pero cuando uno crece, uno puede realmente hacer algo en el mundo.
Y por qué este feliz chico de ocho años quisiera convertirse en un hombre miedoso, auto-protector
de 48 años? Orando, "Sácame ahora, llévame de aquí."
En vez de, "qué puedo hacer? en qué puedo contribuir?"
He comenzado a creer que de alguna manera nos hemos estado saltando algunos capítulos de nuestras Biblias.
No literalmente, estos capítulos están en todas las Biblias, pero ustedes saben, todos tienen una Biblia que
es la que se saben y partes de la Biblia que nunca leen. Y he empezado a sentir que nos hemos perdido
cuatro capítulos especialmente importantes.
Los primeros dos y los últimos dos.
Los primeros dos capítulos, Génesis 1 y 2, la historia del buen comienzo del mundo,
y los últimos dos, Apocalipsis 21 y 22, la historia de la reconstrucción del mundo
Dios devolviéndole el mundo a sus redimidos.
Y si su Biblia, su Biblia funcional, la que ustedes permiten que moldee su imaginación no incluye
esos libros y capítulos de la Biblia, los primeros dos y los últimos dos, qué le queda?
Queda con una Biblia que comienza en Génesis 3 y termina en Apocalipsis 20.
Entonces, ¿qué es Génesis 3? Para todos ustedes estudiantes de Biblia, ¿qué es Génesis 3?
¡La caída!
La palabra "caída" no está ahí, pero así la llamamos. De hecho, a mí me gusta llamarla la Declaración de Independencia.
Cuidado!
La humanidad declara su independencia de Dios, sí caen de su posición de dignidad original
su imagen se ve enredada con el pecado, es la llegada del pecado al mundo.
Apocalipsis 20, no sé si sabe esto, pero si va a algunos tipos de iglesias, podría haberlo escuchado.
¿Qué es lo último que vemos en Apocalipsis 20? El lago de fuego.
¡¡Siii! Siii, quiero ver eso!!
¡Si adelanta rápidamente como en las películas y se salta los diálogos y todas las partes románticas y sólo
ve el episodio del juicio! ¿Correcto?
Donde satanás y todas sus huestes son arrojados al lago de fuego.
Qué sucede con una Biblia que empieza con pecado y termina en juicio?
Bueno, es una Biblia que inicia y termina con malas noticias.
Es una Biblia que inicia con malas noticias y termina con malas noticias. Lo cual, por supuesto, nos lleva
a la pregunta, "Y entonces ¿qué es lo bueno? Creí que el cristianismo era buenas noticias,
¿cuáles son las buenas noticias?
Y la manera en que a veces se cuenta la historia para las personas que tienen esta Biblia de Génesis 3 a
Apocalipsis 20, es: "Las buenas noticias, son que esa no es tu historia. Vas a ser levantado totalmente de esa
historia y verás el mundo entero irse al infierno y vitorearás desde los asientos celestiales,
y tú observarás cómo esa historia concluye, pero tú serás sacado de eso mientras que otros son "dejados atrás"
Que el lector entienda...para sufrir el destino del mundo, el juicio del mundo.
Así que las buenas noticias son que esa no es tu historia.
Pero, qué si hay una mejor historia en las Biblias que tenemos? que empieza con un mundo bueno
Génesis 1 y 2 y termina con un mundo glorioso y rehecho, Apocalipsis 21 y 22.
¿Cómo cambiaría eso la forma en que vemos la cultura?
Ahora, algo de esto va a ser muy obvio para ustedes porque ustedes han leído estos capítulos.
Pero solamente recordemos lo que dicen, la verdadera orientación que nos dan acerca de la historia
del mundo. No la historia que va de malas a malas noticias, sino la historia que va de buenas a buenas noticias.
Así que Génesis 1 y 2 tocan algunos temas, por supuesto muy familiares, pero son sólo para reflexionar.
Seis veces en Génesis 1 dice que mientras Dios hacía el mundo, "Dios vio que era bueno, bueno, bueno,
bueno, bueno, bueno."
El mundo en el que se desarrolla la cultura, el mundo en el que nos encontramos los seres humanos,
no es un mundo fundamentalmente caracterizado por el conflicto y la violencia,
por muy reales que son esas cosas.
Sino que más profundamente y yendo más atrás, hay un mundo que Dios dijo que era bueno...
hecho por un buen Dios.
A este mundo, Dios introduce criaturas particulares hechas a su imagen, como ninguna de las demás criaturas.
Y de ellas es que estamos rodeados en una habitación como en las que estamos ahora.
Estamos rodeados de portadores de su imagen, varón y hembra los creó. A la imagen de Dios los creó.
Y les dijo entonces, "Quiero que fructfiquen y se multipliquen...llenen la tierra y sométanla.
Vayan a este mundo salvaje y buen mundo y empiecen a culturizar.
Y no solamente quiero unos pocos de ustedes, sino que trabajen en equipo, portando la imagen
por todo el mundo, que por cierto, significa que quiero que haya diversidad cultural, porque a medida que
estos portadores de su imagen se multiplicaban y se esparcían en todo el mundo increíblemente natural y diverso,
naturalmente desarrollarían todo tipo de culturas que harían diferentes cosas en el mundo y en diferentes climas
y diferentes geografías, diferentes latitudes. Así que la diversidad cultural de la cual obtenemos pequeños
atisbos en habitaciones como esta, es de hecho, parte de las intenciones originales y buenas de Dios
para el mundo.
Y qué hicieron? Labrarlo y mantenerlo, el mundo es bueno, cuídenlo, cultívenlo
y una vez que los portadores de su imagen están en el mundo, Dios dice, "ahora ya no es solamente bueno,
sino bueno en gran manera."
Así que la historia del Génesis va de bueno a muy bueno.
Un mundo naturalmente bueno, pero una vez que la cultura está en el mundo, es muy bueno.
Algunas ilustraciones de esto:
El mundo tiene verde en él. Lo verde es bueno. El verde es parte del orden natural de las plantas.
Pero los humanos toman lo verde, lo cosechan, lo aplastan, lo muelen, lo combinan con un poco de
levadura, sal y agua y un poco de tiempo. Lo ponen en el horno y el resultado es un pan.
¿Correcto?
Así que podemos decir que el grano es bueno, pero el pan es muy bueno.
El mundo tiene uvas en él, los portadores de imagen vienen, las cosechan, las pisotean con los pies,
las maceran, las ponen en un barril, le dan algo de tiempo y algo sorprendente sucede si usted es Bautista,
se convierte en jugo de uvas.
Extraordinario cómo eso funciona! Pero yo soy Episcopal y para nosotros se convierte en vino
realmente.
Me acabo de meter en bastantes problemas? o pocos problemas?
Y yo diría que las uvas son buenas, pero el vino es muy bueno.
O jugo de uvas...también es muy bueno.
Y la diferencia la hacen los portadores de imagen.
Nunca obtendría pan sin los portadores de imagen. No hay árboles de pan. Correcto?
Es sólo a través del cultivo que eso bueno aparece. El vino aparece en el mundo, y es solamente a través de
los seres humanos que toman esas uvas tan buenas y actúan sobre ellas, culturizándolas, que se obtiene
el muy buen vino.
Otro ejemplo...puedo usar este pequeño instrumento de aquí.
Este es un acorde mayor, un acorde de DO y bueno, el mundo estuvo lleno de sonido desde el momento
en que Dios lo creó. Pero es hasta que los humanos llegan, que a alguien se le ocurre que si estiramos una
cuerda de cierto material ya sea de plástico o metal hasta que esté ajustada y tensa y luego tira de ella o la
golpea como en un piano, y obtiene un sonido, obtiene una nota.
Y eso no es solamente un sonido, es música, es una nota musical armoniosa.
Y en esa única nota hay muchos sobretonos. Eso es física, no tengo tiempo de meterme a eso,
pero créanme, en esa cuerda resonante, no es solamente esa nota la que escuchamos sino también
la octava arriba de ella, la quinta arriba de eso, y eventualmente lo que llamamos la tercera arriba de
la quinta. Y todas estas frecuencias están en un sólo toque de una cuerda.
Y juntas hacen lo que llamamos un acorde mayor.
Así que puede tomar ese acorde mayor y hacer arpeggio o simplemente tocarlo por un rato
y esto es lo que Bach hace.
Y luego puede tomar un acorde un poquito más complicado, llamado el cuarto acorde.
Y luego puede ir al acorde cinco. Y eso, sólo por las propiedades físicas y de armonía de alguna manera
lo llevan de regreso dónde? al primer acorde, correcto?
Y si usted se sabe estos cuatro acordes, uno, cuatro, cinco, uno, ya puede ser líder de alabanza.
¡¡Eso no es justo!!
De hecho, necesita un acorde más. Es el menor relativo, es este acorde, LA menor en la clave de DO.
¡Y ya puede ser líder de alabanza! Uno, cuatro, cinco, uno, seis menor y está hecho y listo.
Ya se puede ir a Nashville. Y lo que Bach hace es que toma esta secuencia básica, y toca a través de ella,
muy simple. Toca uno, cuatro, cinco, uno, y ahora pasa al acorde menor y Bach dice,
"Saben que hay más en este mundo que sólo estos acordes? "
Así que empieza a explorar todas estas otras posibilidades, todas dentro de esta escala mayor
y a medida que avanza lo que está haciendo es creando pequeños momentos de tensión y resolución.
Tensión....resolución.....
Tensión a medida que esos sobretonos como que pelean entre sí por llegar a la resolución...
Y a medida que Bach continúa esta pieza sencilla, lo que básicamente está haciendo es llevarla
más y más lejos de ese acorde inicial, el cual vamos a visitar nuevamente en un momento.
Pero lo está haciendo más y más complejo, y a medida que va más profundo en la pieza lo que está resultando
es el momento más disidente de la pieza, justo en medio de la pieza, aquí está...
y todos esos sobre tonos están peleando entre sí pero en la mitad de la pieza, aún en esa disidencia
es muy bella. Y ahora ??? va a tocar contigo como en una carrera, hay tantas cosas que puedo hacer sólo
basado en esta nota en el bajo...puedo llevarlos por otra secuencia completamente diferente,
llevarlos aún más lejos de casa....y cuando esto solamente estoy creando la posibilidad de que hay un
camino de regreso a ese acorde inicial y ahora va a parecer como que ya estamos ahí pero
va a dar un pequeño giro...ese es el giro...y finalmente le da el cuatro....y el cinco....
y ahora llegamos allí...
El sonido es bueno.
Pero la música es muy buena.
Bach es muy bueno, y esta es sólo la pieza más sencilla de él.
Y cada vez que usted ve a los portadores de imagen hacer aquello para lo que fueron hechos,
esto es lo que están haciendo.
Están tomando la materia prima, la materia buena, el mundo que Dios hizo, y dicen,
"Cómo puedo cultivar esto? Cómo puedo crear con esto? Qué posibilidades hay y que están
en espera de ser exploradas?"
Ahora, mencionamos a mi familia en casa, así que aquí hay una foto de mi esposa, mi esposa es un músico
pero también es un Físico. Mi esposa le enseña Física a estudiantes universitarios y trabaja en un laboratorio
con todo este equipo complicado detrás de ella. No tengo ni idea de lo que hace o lo que hace el equipo,
por favor no pregunten.
Ella también hace Matemáticas y no tengo idea de lo que son estas ecuaciones, me han dicho que son
importantes y que hacen el mundo funcionar, etcétera....
y esto es lo que hace mi esposa.
Y en casa ella hace lo que Bach hacía y lo que hacen los artistas, y lo que los ingenieros hacen,
y lo que los doctores hacen, ella toma una parte del mundo y cava profundo hasta que encuentra
lo bueno que hay en ello y luego utilizando su capacidad de portadora de imagen, suma a la bondad
misma del mundo.
Como la historia en el Génesis, de bueno a muy bueno. Mundo natural a mundo culturizado.
Ahora, rápidamente, lo que sucede cuando vamos a Apocalipsis 21.
"Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más."
"Y vi el jardín santo, el Jardín del Edén restaurado...
descender del cielo, de Dios y no se encontraba en él nada de esa cultura humana repulsiva...por ningún lado.
Esta en realidad es una lectura de Segundas Opiniones 3:15, el cual es el libro más citado de la Biblia
"Ayúdate que te ayudaré...", Segundas Opiniones 1:5; ya saben....
¡No!! Esto no es lo que dice Apocalipsis 21! No voy a leer todo lo que dice, pero no dice "vi un nuevo jardín."
Dice, "Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
y, "vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios...", no un jardín sino la ciudad!
¿Y qué es una ciudad? Es un lugar donde la diversidad y profundidad de la cultura ha alcanzado una masa crítica
Que dondequiera que usted ve hay cultura. En toda su posibilidad y en toda su variedad.
Y en esta ciudad "los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa" (Apocalipsis 21:19)
Juan las enlista todas. Algunas nunca las había oído mencionar.
No dice, "de todo mineral". No dice que en cada puerta había algún mineral.
Los minerales son naturales. Pero las joyas son cultura.
Dice que los reyes de la tierra llevarán su gloria a ella.
La gente traerá a esa ciudad la gloria y la honra de las naciones, la obra de hacer cultura no se perderá,
no será simplemente arrojada al lago de fuego. Cualquier cosa que fue el cumplimiento de la
intención de Dios para su creación que traiga Gloria a Dios, estará en esa ciudad.
Esto estaba en mi taza de Starbucks, hace unos años cuando ponían citas en los lados de las tazas,
Es de Joel Stein, columnista del Los Angeles Times, y esto es lo que dijo,
"El cielo está totalmente sobrevalorado." Parece aburrido, nubes, escuchar a gente tocar el arpa,
debería ser un lugar donde estás esperando poder ir, como un hotel lujoso.
Tal vez cielos azules y música suave pudieron mantener conectadas a personas del siglo XVII...
pero el cielo tiene que hacerlo un poquito mejor....básicamente lo están aceptando solamente
porque tiene que ser mejor que el infierno."
Leí esto y tuve tres pensamientos. El número uno fue, "Joel, eso no es lo que nosotros los cristianos creemos."
No creemos que vamos a flotar a algún otro mundo lleno de nubes, lleno de arpas...
no tengo nada en contra de las arpas pero ya saben, hay otros instrumentos. Saxofones, guitarras eléctricas...
Creemos que el cielo está viniendo a la tierra. Creemos que la mejor comida que has probado,
el mejor chiste que has contado, la mejor historia que has leído, son sólo una probada del tipo de abundancia
del mundo que nos espera.
Mi segundo pensamiento fue, "Quién le dijo a Joel Stein que esto es lo que creemos los cristianos?"
Y luego tuve este pensamiento horrible, "Ah, nosotros se lo dijimos..."
El piensa que esto es lo que nosotros pensamos que va a ser.
Líbranos de la cultura...
No, salga al mundo a tomar el mundo bueno que Dios ha hecho, que otros ya han cultivado
y lo han hecho muy bien y usted haga su parte para darle forma, para labrarlo, para mantenerlo,
para cultivarlo, para crear en él. Y para crear algo que sea llamado la gloria y el honor de las naciones.
Y eso dará gloria a Dios en los portadores de su imagen.
Así que eso es lo que saldremos a hacer hoy, que tengan un día maravilloso.
Están despedidos, vayan en paz para amar y servir al Señor. Gracias!
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