EmpoderANDO -- Filosofía para todos | Dario Sztajnszrajber | TEDxCuauhtemoc
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0:20 - 0:21Bueno, gracias.
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0:21 - 0:24Un placer estar aquí en México.
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0:24 - 0:25Yo hago filosofía,
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0:25 - 0:29porque creemos realmente que la filosofía
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0:29 - 0:32tiene un poder transformador.
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0:32 - 0:33Hacer filosofía
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0:33 - 0:35es una manera de transformar,
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0:35 - 0:36nuestra realidad.
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0:36 - 0:38Por decirlo de algún modo
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0:38 - 0:40de cambiar al mundo.
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0:40 - 0:43Es raro, porque vieron que cuando uno
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0:43 - 0:44piensa en la palabra filosofía
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0:44 - 0:45uno recuerda
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0:45 - 0:48la materia que tuvo en el colegio.
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0:48 - 0:50o piensa, como se escuchaba recién,
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0:50 - 0:52que es un saber muy erudito,
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0:52 - 0:54un saber para pocos.
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0:54 - 0:58Como que no todos tienen esa capacidad.
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0:58 - 0:59Yo tuve un profesor
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0:59 - 1:01cuando estudié filosofía,
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1:01 - 1:04que decía que las mujeres no alcanzaban
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1:04 - 1:07el mismo grado de desarrollo racional
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1:07 - 1:10y no podían hacer filosofía
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1:10 - 1:11como los hombres.
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1:11 - 1:15Y estoy hablando del año 1990.
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1:15 - 1:19O sea es realmente un tipo de saber
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1:19 - 1:22que siempre se ha preciado de sí mismo
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1:22 - 1:25de estar como en una altura diferente
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1:25 - 1:26al resto de las disciplinas.
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1:26 - 1:29Y esto es un prejuicio muy importante
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1:29 - 1:31que tratamos de romper,
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1:31 - 1:32mostrar que la filosofía
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1:32 - 1:34nos puede realmente ayudar
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1:34 - 1:37a vivir diferente nuestra vida cotidiana.
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1:37 - 1:41Algo muy difícil, sobretodo porque
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1:41 - 1:42el otro prejuicio que hay
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1:42 - 1:44es que la filosofía en general,
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1:44 - 1:46digamos es pura palabra
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1:46 - 1:49¿no? o se hace preguntas que
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1:49 - 1:52que son preguntas que, en algún punto
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1:52 - 1:54terminan siendo improductivas ¿no?
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1:55 - 1:57Tiene poco que ver con la vida cotidiana.
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1:57 - 1:58Fijénse las preguntas
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1:58 - 1:59que se hizo Fernando
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1:59 - 2:02Digamos ¿que nos ayuda? o
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2:02 - 2:03¿cómo nos ayudaría?
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2:03 - 2:04preguntarnos por el sentido de
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2:04 - 2:06la vida, preguntarnos por esas
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2:06 - 2:08grandes cuestiones existenciales
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2:08 - 2:11¿en que nos ayudaría a vivir mejor?
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2:11 - 2:13Parecería que no tiene nada que ver
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2:13 - 2:14con lo cotidiano.
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2:14 - 2:17Y sin embargo, digamos, lo que nosotros
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2:17 - 2:19de algún modo queremos mostrar
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2:19 - 2:22es que todos pueden hacer filosofía.
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2:22 - 2:24Es que es un aspecto de nuestro pensar
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2:24 - 2:25que todos poseemos.
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2:25 - 2:27Todos podemos desarrollar
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2:27 - 2:31esa faceta de preguntarnos por todo.
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2:32 - 2:33Es que en definitiva
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2:33 - 2:34¿qué es hacer filosofía?
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2:35 - 2:38Es preguntarnos todo de todo.
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2:39 - 2:41Cuestionar todo lo que nos rodea
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2:41 - 2:43pero no pensando en
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2:43 - 2:45las cosas tal como se manifiestan
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2:45 - 2:47en la vida cotidiana
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2:47 - 2:49desde su utilidad cotidiana.
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2:49 - 2:53Sino pensar desde esas grandes preguntas
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2:53 - 2:55que hacen que todo lo que nos rodea
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2:55 - 2:57se ponga como entre paréntesis,
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2:57 - 3:01y pierda algun tipo de productividad.
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3:01 - 3:04O sea nosotros tenemos la posibilidad
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3:04 - 3:07de cuestionar todo radicalmente
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3:07 - 3:10y que todas aquellas tramas
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3:10 - 3:12en las que vivimos, si queremos
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3:12 - 3:14podemos detenerlas
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3:14 - 3:17para pensarlas desde otras perspectivas.
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3:18 - 3:20Hacer filosofía, me dijo mi primer
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3:20 - 3:22profesor de filosofía cuando empecé
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3:22 - 3:24a estudiar en la facultad,
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3:24 - 3:25mi primer profesor dijo:
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3:25 - 3:27"anoten definición de filosofía
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3:27 - 3:30la filosofía es un saber inútil"
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3:32 - 3:33Imagínense lo que fue para mí
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3:33 - 3:34llegar a la facultad
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3:34 - 3:36y encontrarme con eso.
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3:36 - 3:39Máxime que cuando informé
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3:39 - 3:40en mi hogar que iba a estudiar filosofía
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3:40 - 3:43mi familia directamente se puso
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3:43 - 3:44a llorar
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3:44 - 3:47Me acuerdo que me decían:
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3:47 - 3:50Me acuerdo alguien, no voy a decir quién
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3:50 - 3:51porque esto después se ve,
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3:51 - 3:51de mi familia
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3:51 - 3:53diciendo: "¡¿por qué en la familia
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3:53 - 3:56hay alguien tan anormal?!"
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3:57 - 3:59Comparando lo que es la filosofía
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3:59 - 4:01con otras disciplinas como
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4:01 - 4:03si las otras fuesen normales.
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4:03 - 4:05Y a partir de ese momento
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4:05 - 4:06miren qué paradoja
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4:06 - 4:08o miren lo que es el inconciente
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4:08 - 4:10si hay un tema que a mi me trastorna
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4:10 - 4:12en la filosofía es ¿qué es lo normal?
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4:12 - 4:13justamente.
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4:13 - 4:19Y cómo el principal poder que se instala
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4:19 - 4:22en nuestras sociedades pasa por ahí,
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4:22 - 4:24por la normalización
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4:24 - 4:26de nuestras vidas cotidianas.
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4:26 - 4:29Por hacernos creer que hay
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4:29 - 4:31formas normales
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4:31 - 4:33y anormales de hacer las cosas.
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4:33 - 4:36En ese contexto hacer filosofía
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4:36 - 4:38es algo anormal.
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4:38 - 4:40Y es un saber inútil.
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4:40 - 4:41Porque las grandes preguntas
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4:41 - 4:44de la filosofía, no sirven para nada.
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4:45 - 4:47No se construyen puentes
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4:47 - 4:48con la filosofía,
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4:48 - 4:50no se curan enfermedades
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4:50 - 4:52todo lo contrario
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4:52 - 4:54la pregunta
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4:54 - 4:56la pregunta por el "porqué"
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4:56 - 4:58que es la pregunta madre
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4:58 - 4:59de la filosofía
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4:59 - 5:02lo que hace es inutilizar a la realidad.
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5:03 - 5:05Yo después entendí,
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5:05 - 5:06cuando mi profesor me decía
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5:06 - 5:08que la filosofía es un saber inútil
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5:08 - 5:09que lo que me quería decir
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5:09 - 5:11es que es un saber inútil
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5:11 - 5:13porque se pregunta
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5:14 - 5:18¿por qué todo tiene que servir para algo?
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5:18 - 5:20¿por qué todo tiene que ser útil?
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5:21 - 5:22Por eso es inútil,
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5:22 - 5:25cuestiona la utilidad de las cosas.
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5:26 - 5:29Ninguno de nosotros hacemos nada
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5:29 - 5:31que no sirva para algo,
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5:31 - 5:33pero eso ya es un valor
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5:33 - 5:34un valor que se instala.
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5:34 - 5:35La utilidad para mí
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5:35 - 5:39es el valor desde el cual el poder
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5:39 - 5:41mejor ejerce su tarea.
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5:42 - 5:43Piensen por un minuto
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5:43 - 5:44¿que sería hacer algo
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5:44 - 5:47que no sirva para nada?
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5:47 - 5:49Imposible ¿no?
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5:49 - 5:51Todo lo que hacemos
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5:51 - 5:52tiene que servir para algo
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5:52 - 5:55y para alguien.
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5:55 - 5:57Porque el verbo servir,
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5:57 - 5:59es un verbo muy particular.
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6:00 - 6:01Nos muestra por un lado
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6:01 - 6:04el sentido utilitario de todo lo que hay
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6:04 - 6:06pero nos esconde
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6:06 - 6:08que detrás de todo lo que se nos presenta
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6:08 - 6:12como evidente, normal, natural, obvio,
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6:12 - 6:14útil.
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6:14 - 6:17Hay otras perspectivas que se obturan.
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6:18 - 6:20Nada es definitivo.
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6:20 - 6:23Todo puede ser de múltiples maneras
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6:23 - 6:24o de múltiples perspectivas.
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6:24 - 6:26Pero ¿cómo actua el poder?
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6:26 - 6:30Y hablo del poder en todas sus dimensiones
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6:30 - 6:32No hablo de un poder central.
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6:32 - 6:34Hablo de esas relaciones de poder,
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6:34 - 6:36cómo decía un famoso pensador
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6:36 - 6:37Foucault
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6:37 - 6:41que se manifiestan en todos nuestros vínculos
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6:41 - 6:43en todo lo que hacemos.
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6:43 - 6:47El poder tiene justamente esa fuerza
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6:48 - 6:52que es, que se instala sin que lo veamos.
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6:52 - 6:55No hay peor poder, que el que no se ve.
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6:56 - 6:58Porque cuando el poder se ve de frente
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6:58 - 7:01uno sabe contra quién tiene que pelear.
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7:02 - 7:05Pero cuando el poder logra encaramarse
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7:05 - 7:07con el saber
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7:07 - 7:13y presentarse como si sus intereses
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7:13 - 7:17fuesen intereses de todos, el poder ganó.
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7:19 - 7:21Por eso es muy importante
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7:21 - 7:23la tarea de la filosofía.
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7:23 - 7:25Pero no hablo de la academia,
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7:25 - 7:27no hablo de estudiar filosofía
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7:27 - 7:28en la universidad.
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7:28 - 7:30Hablo de esa capacidad que tenemos todos
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7:30 - 7:35de ejercer la pregunta de la filosofía.
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7:35 - 7:37Hacernos esas grandes preguntas
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7:37 - 7:40por inútiles que parezcan.
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7:41 - 7:42¿Por qué son inútiles?
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7:42 - 7:45Porque la pregunta de la filosofía
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7:45 - 7:47es la pregunta por lo obvio.
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7:47 - 7:49Esa fue la segunda definición que me dio
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7:49 - 7:51ese mismo profesor.
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7:51 - 7:53Me dijo: "ahora segunda definición
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7:53 - 7:56la filosofía es el análisis de lo obvio."
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7:57 - 7:59Yo ya venía con que era un saber inútil,
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7:59 - 8:01con qué le iba a decir a mi madre,
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8:01 - 8:04y ahora digamos, algo peor
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8:04 - 8:05el análisis de lo obvio.
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8:05 - 8:07Si es obvio ¿para qué hay que analizarlo?
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8:08 - 8:11Es que justamente por eso es tan extraña
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8:12 - 8:14la pregunta filosófica.
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8:15 - 8:17Porque se pregunta por lo obvio.
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8:18 - 8:19Lo obvio
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8:19 - 8:21¿Saben de dónde viene la palabra?
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8:21 - 8:23Obvio significa, viene de vía
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8:23 - 8:25¿vieron? ob-vio,
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8:25 - 8:28ese ob es lo que está enfrente mío
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8:28 - 8:29y vía,
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8:29 - 8:32la vía que está tan enfrente mío,
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8:32 - 8:35que yo creo que es el único camino
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8:35 - 8:36existente.
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8:36 - 8:38Y no veo otros,
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8:38 - 8:40las otras posibilidades que también
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8:40 - 8:42se nos pueden haber ido.
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8:42 - 8:44Si yo les preguntase a ustedes
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8:44 - 8:45¿cómo salimos de aquí?
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8:46 - 8:48Ustedes me darían una respuesta obvia:
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8:49 - 8:50"Por allá."
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8:50 - 8:54Buscamos rápidamente la puerta y nos vamos.
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8:54 - 8:56Si yo le preguntase esto
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8:56 - 9:00a mi hijo de tres años y le dijese
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9:00 - 9:03"hijo, hay que salir de aquí."
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9:03 - 9:04¿Saben que haría mi hijo?
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9:04 - 9:06Empezaría a caminar entre ustedes,
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9:06 - 9:08les daría una palmadita a cada uno
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9:08 - 9:11algunos que otros les daría un beso también,
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9:11 - 9:12porque el es muy cariñoso.
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9:12 - 9:15Y daría vueltas y jugaría,
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9:16 - 9:18y contaría cuántas sillas hay,
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9:18 - 9:20Y después de un largo tiempo
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9:20 - 9:23y trecho saldría seguramente por
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9:23 - 9:24la misma puerta por la que salimos
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9:24 - 9:26nosotros tres horas antes.
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9:29 - 9:30Y ¿quién de los dos tiene la razón?
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9:31 - 9:34¿O no es también una forma de salir?
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9:34 - 9:36Pero esa forma de salir
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9:36 - 9:37¿qué diríamos nosotros?
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9:37 - 9:38¡Qué improductivo!
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9:39 - 9:40¡Qué pérdida de tiempo!
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9:41 - 9:42Lo que preguntó Darío es
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9:42 - 9:44cómo salir de acá.
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9:44 - 9:47Lo obvio, es el camino más rápido
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9:47 - 9:49¿Quién dijo que lo obvio es el camino
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9:49 - 9:49más rápido?
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9:49 - 9:53Si yo sólo pregunte ¿cómo salir de acá?
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9:53 - 9:55No dije "como salir de acá
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9:55 - 9:57para poder alcanzar la puerta del modo
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9:57 - 9:59más rápido, subirse al medio de transporte
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9:59 - 10:01del modo más veloz, para llegar rápidamente
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10:01 - 10:03a nuestro trabajo del modo más rápido
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10:03 - 10:05para que no nos descuenten el presentismo
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10:05 - 10:06y entonces nos alcance el salario
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10:06 - 10:10a fin de mes para poder pagar el alquiler
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10:10 - 10:11de nuestra casa y reproducir nuestra
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10:11 - 10:13fuerza de trabajo para el otro día seguir
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10:13 - 10:14trabajando para que otros vivan de
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10:14 - 10:15nuestro trabajo."
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10:16 - 10:20(Aplausos)
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10:20 - 10:21No dije eso.
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10:22 - 10:24Dije cómo salir de acá.
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10:25 - 10:28Y mi hijo salío cómo quiso,
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10:28 - 10:29porque lo que hay detrás
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10:29 - 10:32es justamente esos valores
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10:33 - 10:35que están opacados
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10:35 - 10:37que en nombre de la normalidad
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10:38 - 10:39uno no los visualiza.
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10:40 - 10:43Me acuerdo en la secundaria, así se dice
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10:43 - 10:45en Argentina, no sé aquí cómo es,
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10:45 - 10:46¿También?
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10:46 - 10:49En la secundaria tuve un profesor
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10:49 - 10:50que en ciencias sociales
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10:51 - 10:54intentó explicarnos marxismo, intentó.
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10:55 - 10:57Todos los adolescentes que estábamos ahí
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10:57 - 10:59estábamos en otra cosa.
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10:59 - 11:00Y en un momento nos dijo:
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11:01 - 11:02"les voy a hacer una pregunta,
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11:02 - 11:05¿para qué sirven los ventiladores?"
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11:05 - 11:07Todos nos miramos como diciendo
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11:07 - 11:09¿venimos al colegio para esto?
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11:10 - 11:12a ver, para que den frío.
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11:12 - 11:14para que, no tengamos calor.
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11:14 - 11:16No sé ¿que quiere preguntar el profesor?
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11:17 - 11:20¡Es una pavada!, para pasarla mejor.
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11:20 - 11:21"No." Dijo,
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11:21 - 11:24"Para que el dueño de la fábrica
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11:24 - 11:25de ventiladores gane plata."
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11:28 - 11:29Y es otra forma
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11:29 - 11:32es otra forma con la que también,
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11:32 - 11:34no es que no dan fresco, dan fresco.
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11:35 - 11:37Pero nadie se pone a pensar
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11:37 - 11:40que de cualquier acontecimiento que vivimos
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11:40 - 11:44hay toda una serie de otras tramas posibles
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11:44 - 11:45que dejamos de lado.
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11:47 - 11:50Porque el poder básicamente lo que hace
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11:50 - 11:52es trabajar como les decía
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11:52 - 11:54del modo más efectivo.
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11:54 - 11:58Que es instalandose cómo si fuese una
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11:58 - 12:00verdad incuestionable.
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12:02 - 12:03Por eso dice Nietzsche
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12:03 - 12:06que sólo se puede hacer filosofía
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12:06 - 12:08a martillazos.
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12:08 - 12:12Filosofía a martillazos, que suena violento,
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12:12 - 12:14pero no de una violencia física, sino
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12:14 - 12:16de la violencia del pensamiento.
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12:17 - 12:19De la capacidad que tenemos todos
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12:19 - 12:23si queremos, de ir hacia esos conceptos.
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12:23 - 12:25Bien macizos, bien sólidos
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12:25 - 12:29que parecen absolutamente inmodificables.
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12:29 - 12:31Y darles duro.
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12:31 - 12:34Pero darles duro, para abrirlos
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12:35 - 12:38para mostrar que hay muchas otras
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12:38 - 12:39perspectivas posibles.
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12:40 - 12:45Yo encontré ese martillo en la filosofía
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12:45 - 12:47y trato de compartirlo
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12:47 - 12:49con la mayor cantidad de gente posible.
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12:49 - 12:51A través de un programa de televisión,
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12:51 - 12:52de un programa de radio,
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12:52 - 12:55para que cada uno pueda incorporar en su
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12:55 - 13:01vida cotidiana la pregunta de la filosofía.
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13:01 - 13:04Como un modo de realmente pensar
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13:04 - 13:06que todo puede ser de otro modo.
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13:06 - 13:09La pregunta de la filosofía
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13:09 - 13:12es la pregunta por el porqué.
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13:13 - 13:17Una pregunta infantil, ingenua.
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13:17 - 13:20¿Saben que "infante", "infancia"
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13:20 - 13:23etimológicamente viene de "foné"?
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13:23 - 13:26Que significa voz, o sea un infante
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13:26 - 13:28es el que no tiene voz.
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13:29 - 13:32Y ¿no son los niños los que ponen en
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13:32 - 13:36jaque ese sentido utilitario de lo real?
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13:37 - 13:38Vuelvo a mi hijo.
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13:39 - 13:41Cuando mi hijo entra en la cocina
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13:41 - 13:44y toma una cuchara.
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13:44 - 13:46La cuchara se transforma
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13:46 - 13:47en cualquier otra cosa,
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13:47 - 13:49menos en una cuchara.
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13:50 - 13:53Es una espada, ahora esta con Star Wars
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13:53 - 13:56que siempre vuelve Star Wars
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13:56 - 13:58y entonces juega con las espadas.
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13:59 - 14:02Es una varita mágica, es un bastón
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14:02 - 14:05Logra sustraer al objeto
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14:06 - 14:08de ese único lugar que nosotros creemos
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14:08 - 14:10que tiene valor.
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14:11 - 14:13Por eso, la pregunta por el porqué,
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14:13 - 14:14que es una pregunta por un lado
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14:14 - 14:16tan infantil.
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14:16 - 14:18Es una pregunta que cómo un martillazo
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14:18 - 14:20siempre abre.
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14:21 - 14:24Imáginense un mundo dónde la última
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14:24 - 14:28palabra fuese la pregunta por el porqué.
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14:29 - 14:33Sería un mundo, sin última palabra.
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14:33 - 14:35Porque si la última palabra
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14:35 - 14:38es siempre preguntar ¿por qué?
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14:38 - 14:41Obligamos a que aquellos que vienen a
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14:41 - 14:44imponernos sus intereses en nombre de
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14:44 - 14:45la verdad,
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14:45 - 14:49tengan que seguir justificando sus dichos.
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14:50 - 14:53No hay mejor manera de pensar
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14:53 - 14:56una sociedad libre, abierta, igualitaria
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14:56 - 15:00que pensándonos siempre en ese diálogo
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15:00 - 15:03abierto, al que nos lleva la filosofía.
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15:04 - 15:06Una filosofía que nos da el poder
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15:06 - 15:08de poder transformar la realidad
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15:08 - 15:10para todos y todas.
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15:10 - 15:12Muchas gracias.
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15:12 - 15:15(Aplausos)
- Title:
- EmpoderANDO -- Filosofía para todos | Dario Sztajnszrajber | TEDxCuauhtemoc
- Description:
-
This talk was given at a local TEDx event, produced independently of the TED Conferences. ¿Para qué sirve la filosofía? Es la pregunta que realiza Dario y que desencadena una serie de cuestionamientos que vale la pena recorrer personal y profundamente. La filosofía es para todos.
Dario es filósofo, ensayista, profesor y presentador de televisión que en un intento por desmontar la rigidez de la filosofía y hacerla accesible a un público más amplio desarrolla una importante labor en su divulgación.
About TEDx, x = independently organized event In the spirit of ideas worth spreading, TEDx is a program of local, self-organized events that bring people together to share a TED-like experience. At a TEDx event, TEDTalks video and live speakers combine to spark deep discussion and connection in a small group. These local, self-organized events are branded TEDx, where x = independently organized TED event. The TED Conference provides general guidance for the TEDx program, but individual TEDx events are self-organized.* (*Subject to certain rules and regulations)
- Video Language:
- Spanish
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 15:29
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