Finland Ajan Henki 01

Pasi is awesome!

http://amara.org/v/CPF0/

Mun nimi on Pasi Takkinen

Mä oon Suomesta kotosin ja oon mukana Zeitgeist-liikkeessä

Joku vuos sitten joku mun ystävä tai tais olla työkaveri kerto mulle sellasesta

elokuvasta ku Zeitgeist

Mä kuulin sillon et siinä on kiinnostavaa poliittista kritiikkiä, ehkä näkökulmia

maailmanpolitiikasta ja se oli erittäin kiinnostavaa

Mä katoin sen ja se jäi tavallaan mun mieleen se asia

Siitä oli varmaan vuosia kun olin nähnyt ne elokuvat ja sitten mä jotain kautta

en ees muista mitä kautta mä kuulin et Suomessakin on porukkaa, tällainen Zeitgeist-chapter

Sit mä menin vaan johonki tapaamiseen, mä katoin netistä kun kaikki tieto on siellä esillä

Katoin millon siellä on tapaaminen ja

menin mukaan juttelemaan ja siel oli fiksuja tyyppejä, päästiin hyvin juttuun

Mä erotan vähän sen mikä on Zeitgeist-liike ja mikä on resurssipohjainen talous

Mun mielestä tää liike on hyvä siinä mielessä

että täs on kansainvälisesti paljon nuoria ihmisiä mukana, jotka ajattelee

asioista ja maailmasta aika eri tavoilla ja kriittisesti,

tähän, sanotaan 1900-luvun ajatteluun verrattuna

Kritiikkihän on aina tervetullutta ja pakollista

niin kuin historia on osoittanut, eri yhteiskunnallisissa tilanteissa

Mun mielestä Zeitgeist-liikkeen kritiikki, miten se saa etenkin nuoret ihmiset ajattelemaan,

se on tosi hyvä ja hieno ja tosi innostava juttu

Se on liikkeenä oikein hyvä, etenkin nuorille ihmisille, ja se vetoaa hyvin

Resurssipohjainen talous

se nyt on tietyllä tavalla yksinkertaisen määritelmänsä mukaan

se on ekologinen ja ekologisesti kestävä

sen takia, koska se pohjautuu resursseihin ja niiden määrään

ja se ei kuitenkaan ollut ensisijaisesti sellainen asia joka ensisijaisesti mua Zeitgeist-liikkeessä

innosti tai kiinnosti

mut se tuli siinä ohella ja sekin on hyvin perusteltu

ja toki moni tommonen ajatusmalli mikä pystytään suunnittelemaan a priori

ennen kuin se laitetaan käytäntöön

sen voi saada kuulostamaan tosi loogiselta ja hyvältä

ja se kieltämättä kuulostaa sille

ja ne periaatteet mitä se esittää yhteiskunnan

rakentamisesta ja tällaisista yhteiskunnan suuntaviivoista ne on tosi fiksun oloisia

kuten sanoin: mä en oo niin perehtyny siihen

et haluisin sen kummemmin lähteä esittelemään

mutta se mitä mä oon siitä kuullu niin kuulostaa kyllä täysin loogiselta

ja näyttää siltä että monet tämmöset suunnittelijat, insinöörit, ajattelijat ympäri maailmaa,

jotka funtsii näitä, että miten yhteiskunta pitäisi järjestää nin päättyy samantyyppisiin ratkaisuihin

niin kuin esimerkiksi kun me tehtiin tätä

Ajan Henki -elokuvaa Suomessa

niin todettiin esimerkiksi Eero Paloheimon ajattelun kestävästä yhteiskunnasta

ja niistä hyvinkin teknisiin ja pikkutarkkoihin yksityiskohtiin menevistä ratkaisuista

muistutti hyvin paljon esimerkiksi Jacques Frescon ja Venus Projectin ratkaisuja

eli siinä mielessä se näyttäs olevan yksi semmonen tietynlainen trendisuunta

joka vaan on oikea

Se oli kevät 2010

mä menin johonki Zeitgeist-tapaamiseen

mä näin siellä ihmisiä, juteltiin

muistaakseni sillon puhuttiin Yrjö Kallisesta

joku oli löytänyt jonku hyvän pätkän YLE:ltä

että se oli tosi innostavaa puhetta

Sitten joku kuukausi sen jälkeen

taisi olla siinä kesän jälkeen syksyllä

menin taas tapaamiseen juttelemaan ihmisten kanssa

ja sen jälkeen taisi olla Mauri, joka ehdotti, että

tehdäänkö jonkinlainen videoprojekti,

ei edes mikään ison tuotannon elokuva ja

sit me alettiin tehdä sitä itse Ajan Henki -leffaa

eli oikeestaan miten mä oon ollu tekemisissä Zeitgeist-liikkeen kanssa

on hyvin paljon keskittynyt ja on ollut tämä Ajan Henki -leffatuotanto

Se on ollut iso juttu ja se on vaatinut paljon aikaa

Noin muuten en oo paljon ollut mukana näissä muissa Zeitgeist-tapahtumissa

tai aiempina vuosina

Mä olin toista kertaa tapaamassa Zeitgeist-liikkeen ihmisiä

Se oli tapaaminen Kattohaikara-ravintolassa

tuolla Sörkän lähellä

ja sitten sen tapaamisen lopulla Mauri vaan ehdotti siinä

meitä oli muutama tyyppi

"Pitäskö tehä joku videoproduktio, joku pieni esittelypätkä tästä liikkeestä?"

Ja oikeestaan jo heti siinä samalla minuutilla

se asia alko karkaamaan lapasesta

Me alettiin jo suunnittelemaan:

Mitä jos me tehtäiskin pitempi leffa?

Mitä jos me tehtäiskiin tavallaan Suomen oma Zeitgeist-leffa?

Koska osa meistä oli jo ajatellu, että Suomessa on paljon tällaisia erilaisia ajattelijoita

ja asiantuntijoita, joita me ehkä haluttais haastatella tän asian tiimoilta.

Ja se oikeestaan lähti semmosesta pikkuehdotuksesta.

Me jo saman illan aikana alettiin ideoimaan sitä paljon pidemmälle.

Oikeestaan se koko muotti sille elokuvalle

se miten se lopulta tuli menemään

sen niin ku se perusteet hahmottu jo sillä yhel kertaa

Yks minkä mä ainaki muistan ku me mietittiin et ketä me haastateltas Ajan Henki -elokuvaan

niin tää Eero Paloheimo, joka on suomalainen insinööri ja ollut poliitikkona

ja suunnitellut ekokaupunkeja

Tavallaan muita kautta oli huomattu, että sen ajatukset

kestävistä yhteiskunnista ja kaupunkirakenteista ja tällaisista on hyvin paljon samanlaisia

kuin Venus Projectilla ja Jacques Frescolla

Sitä kautta me ajateltiin että me voitas ettii tällaisia vastaavia ajattelijoita

kun mitä Ajan Hengessä on

Sen jälkeen me alettiin miettii että kuka ois hyvä asiantuntija kritisoimaan talousjärjestelmiä

ja globaalia rahamarkkinataloutta

Siinäkin me sit keksittiin Heikki Patomäki, Helsingin Yliopiston professori

kansainvälisen politiikan professori, on kritisoinut paljon tätä, häntä mietittiin

Sit tämmösii ekologisia muun laisia näkökulmia

sitten tuli mieleen Tere Vadén, suomalainen filosofi, joka on pohtinut paljon tällaisia asioita

Ja Tere Vadén myös puhuu tämmösestä, mikä on maailmanpoliittisesti tärkeä asia niin tämä

öljyhuippu, Peak Oil, joka vaikuttaa moneen asiaan

Hän oli aikaisemmin puhunut siitä aiheesta.

Niin se tavallaan sitten muistutti, että "Ai niin, Tere on puhunut tästä aiheesta"

"Tää ois yks kiinnostava juttu kuulla osana tätä elokuvaa."

Sitten se kasvo tavallaan, että mitä muuta me halutaan kertoa

muun muassa nyt aika pinnalla ollut aihe ja

ihmisiä kiinnostava aihe

ja tärkeä aihe on tämä elintarvike, ruoka ja ihmisten terveys

niin Suomessa ylilääkäri Antti Heikkilä on paljon puhunut näistä asioista ja

se on ollut myös kiistanalainen puhuja,

koska hän esittää kritiikkiä lääketeollisuutta ja vallitsevia ravitsemusnäkemyksiä vastaan

Erittäin kiinnostava aihe

Hänet pyydettiin siihen mukaan

Sit me pyydettiin mukaan myös Esko Valtaoja,

Avaruus- ja tähtitieteiden professori,

joka on mielenkiintoinen ajattelija ja

osallistunut tosi aktiivisesti Suomessa yhteiskunnalliseen keskusteluun

Sillä on hyvin kiinnostavia tieteellisiä näkökulmia

myös tällaisia tulevaisuusvisioita ja pohdintoja

tosi kiinnostavista aiheista

Hänet pyydettiin mukaan

Sen lisäksi meil oli henkilöitä, jotka on mukana yhteiskunnallisessa keskustelussa

omalla tavallaan ja erittäin kiinnostavia, mutta jotka ei oo tieteellisiä auktoriteetteja

koska tottakai meidän lähtökohta on myös se, että

ei yhteiskunnallisissa asioissa ole kyse vain tietynlaisista tieteellisistä

yliopistollisista, akateemisista auktoriteeteista

vaan pitää olla myös toisenlaista näkökulmaa

Siellä on varmasti ihan yhtä paljon totuutta.

Muun muassa Rap-artisti Jonttia haastateltiin

joka on ottanut erittäin paljon kantaa

yhteiskunnallisiin asioihin

omassa musiikissaan

sodanvastaista sanomaa ja

kriittistä suhtautumista maailmanpoliittisiin tilanteisiin

Sitten muun muassa taiteilija Jani Tolin

Hän on taas omalta osaltaan hyvin perehtynyt

ravitsemuksellisiin, mielenterveydellisiin asioihin.

Erittäin mielenkiintoisia havaintoja ja hyvää argumentointia.

jopa osittain provosoiva ja nykynäkemykset kiistävää

mutta nimenomaan tällaista keskustelua tarvitaan siihen ohelle.

Sit meijän omasta porukasta, jotka oli myös tekemässä elokuvaa niin

Henry Brade oli Suomen Zeitgeist-liikkeen puolesta

kertoi ja esitteli resurssipohjaista taloutta yhdessä osiossa elokuvassa

Aikaisemmin Jacques Fresco oli ollut käymmässä Ruotsissa ja Vesa Rahkola oli ollut

häntä siellä kuvaamassa

Meillä oli erittäin hyvää ja tällaista

niin sanotusti uniikkia, ainutlaatuista

haastattelumateriaalia minkä Vesa oli tehnyt Frescosta

Sitten me saatiin siitä editoitua, sen kanssa, että meillä oli myös Henryn haastattelut

erittäin hyvä ja ainutkertainen osio resurssipohjaisesta taloudesta

joka sopi loistavasti meidän elokuvaan ja täydensi sitä näkemystä.

Kun me alettiin tekemään tätä elokuvaa niin

tietyssä mielessä esikuvana tai mallina oli

ne yhdysvaltalaiset Peter Josephin tekemät

Zeitgeist-elokuvat aikaisemmin

ja siltähän ei voi välttyä, että tällaisessa projektissa koko ajan verrataan sitä omaa elokuvaa

hänen tekemiin elokuviin.

Vertaillaan mm. sitä että mistä samoista teemoista me puhutaan, mistä eri teemoista puhutaan

minkä takia ylipäätään tarvitaan suomalainen Zeitgeist-liikkeen elokuva?

Yksi selvä syy siihen on se, että

Yhdysvalloista tulee niin paljon dokumenttielokuvia

yhteiskuntakriittisiä elokuvia ja tällaista

Se ei enää edes välttämättä vaikuta suomalaisiin

Sanotaan vaan: "Aha, se on taas tätä Yhdysvalloista tulevaa jotain hömpötystä"

"Yritetään innostaa taas ihmisiä"

Mutta kun se tehdään suomalaisille

suomalaiset tekee sen itse

siinä on suomalaisia asiantuntijoita mukana

kerrotaan selvällä suomenkielellä että nämä asiat koskevat Suomea ja suomalaistenkin

pitäisi olla näistä kiinnostuneita

niin me saatiin hyvin semmonen ainutlaatuinen elokuva tästä

Yksi aika iso teema

- se ei niinkään paljoa ollut elokuvassa esillä -

mutta merkittävä ja iso teema on tämä syntytieto mistä Tere Vadén puhui

Koska kun on seurannut sitä kritiikkiä mitä Zeitgeist-liike saa

niin se on aika helppoa ja yleistä todeta

että jos se perustuu tällaiselle Venus Projectille

niin sanotaan että Venus Project on teknokraattinen, utopistinen, ylioptimistinen teknologiafantasia

jos se perustuu tälle ja se voidaan osoittaa huonoksi visioksi, niin silloin koko hommalta menee pohja

Tämä syntytietojuttu tarjosi hyvän

rinnakkaisen näkökulman siitä

mitkä voisi olla hyviä ihmisyhteiskuntia

esimerkiksi Suomessa

tulevaisuuden kehityslinjoja

sen lisäksi tai sen rinnalla, että meillä on tämä Venus Project

niin tää syntytietojuttu ja tää tällainen alkuperäiskulttuureista

haettu juttu, ei se korvaa sitä tai

kilpaile sen kanssa, mutta se toimii hyvin siinä rinnalla,

ja on yksi sellainen uniikki juttu tässä meidän suomalaisessa elokuvassa

mistä mä oon tosi tyytyväinen et me saatiin se sisällytettyä tähän

greetings to Jasiek & Paulina!

Kocham was obu!

Ensinnäkin kun tätä elokuvaa lähdettiin tekemään

tai sen tekemisen aikana

me tekijät mietittiin että

tietenkin meillä on tässä loistava elokuva käsillä

mutta tällaisessa projektissa

siinä helposti tulee se kysymys että

onko tämä nyt vain meidän oma käsitys?

Tietenkin tämä on meidän mielestä loistava,

mutta eihän me oikeasti voitu tietää millaisen vastaanoton se tulee saamaan

Tottakai minäkin mietin että

jos on kulttileffoja tai mikä tahansa juttu mikä nousee tosi suosituksi yllättäen

voiko sellaista tehdä tarkotuksella vai onko se tavallaan aina sattumaa?

Minusta tuntui siltä, että kun teemme tarkoituksella jotain isoa ja meistä tuntuu siltä,

että siitä tulee jotain isoa,

niin ehkä se sitten floppaakin siihen,

että olemme olleet täysin väärässä

ja se ei herätä kiinnostusta

ja jos herättää niin korkeintaan kritiikin kautta

että se tultaisiin jotenkin tyrmäämään

Eli olin tavallaan toiveikas, mutta palautin itseni koko ajan maan pinnalle

ettei tästä kannata liikoja toivoa.

Mutta se näytti sille, että

jo siinä vaiheessa kun runko alkoi olla kasassa vuodenvaihteessa 2010-2011

ja mikä se leffa tulee olemaan ja jo ensinnäkin se, että se tulee valmistumaan

siis se, että pystymme uskottavasti käynnistämään sen projektin ja saattaa se loppuun

koska se tavallaan kasvoi koko ajan

isommaksi ja isommaksi

se vei enemmän resursseja ja enemmän meidän aikaa

vaati enemmän sitoutuneita, erittäin osaavia ihmisiä

niin välillä kyllä mietti, että okei tämä on tosi kunnianhimoinen, mutta saadanko

me tätä valmiiksi?

Sitten kun se alkoi näyttää siltä, että kyllä se valmistuu

ja aloitimme asettaa sille jonkinlaisia julkaisupäiviä

alettiin tiedottaa ihmisille

tehtiin trailereita

niin sosiaalisen median kautta tieto levisi siitä, ihmiset olivat erittäin kiinnostuneita

se tietynlainen odotusmomentti sitä kohtaan kasvoi

ja se jo siinä sen elokuvan loppusuoralla

alkoi jo rohkaista sitä, että ainakin vielä ihmisiä kiinnostaa

että jos me ollenkaan osataan tarjota sellaista

sisältöä mikä ollenkaan vastaa sitä ennakko-odotusta

niin sitten tämä tulee ehkä olemaankin jonkinlainen iso juttu

Sitten kun se tuli ulos

meillä oli siitä ensinnäkin yksi julkinen näytös heti samana iltana kun se saatiin valmiiksi

sosiaalifoorumissa, sinne tuli kiinnostuneita ihmisiä katsomaan paikan päälle

niin se oli kiva, sali oli käytännössä täynnä

mutta se osoittautui että siihen nettijulkaisuun verrattuna se oli tosi pientä

koska käsittääkseni tuhannet tai oliko jopa kymmenet tuhannet ihmiset katsoivat sen netin kautta

ensimmäisen vuorokauden aikana julkaisusta

eli se odotusmomentti oli todellinen ja ihmiset oikeasti odottivat sitä elokuvaa

katsoivat sen ja tieto levisi nopeasti

Käsittääkseni ei mennyt montaa viikkoa ja 100.000 ihmistä oli katsonut sen

Kyllähän ihmiset löysi sen sosiaalisen median kautta

ne ketkä osasi sitä odottaa ja kenellä on ystäviä, jotka tiesi tämän elokuvan niin sitä kautta

suusta suuhun ja tällaisia levityskanavia pitkin se tieto levisi

Meillähän ei ollut muita mainostusresursseja kuin tämä sosiaalinen media.

Koska ei meillä ollut mitään budjettia.

Ei meillä ollut rahallista budjettia käytännössä muuhun kuin maksaa tekijänoikeusmaksut.

Nekin oli pidettävä hyvin minimissään ja harkittava kuinka paljon meillä on vara ottaa siihen

materiaalia eli mainostuksen piti olla käytännössä ilmaista touhua.

Sitten ajattelimme, että yks juttu vois olla jos media noteeraisi tämän ja nostaisi esille ja

sanoisi, että nyt tulee tällainen suomalainen kiinnostava elokuva, pienen budjetin produktio

mutta oikeastaan siinä oli sellainen pieni pettymys

ei missään nimessä sellainen mikä ois pilannut sen koko vastaanoton,

mutta ehkä olisi odottanut, että kun kerta noin montaa ihmistä se kiinnostaa

niin jos se on trendi, joka alkaa kiinnostaa ihmisiä

niin silloinhan myös media nappaisi kiinni siitä

ja tarkastelisi ja pitäisi esillä sitä asiaa,

mutta sellaista ei oikein tapahtunut

Pieniä noteerauksia tuli jostain, että nyt on tullut tällainen elokuva

ja sekin varmaan senkin takia, että toimittaja on itse kuullut elokuvasta, mutta

ei siitä mitään mediailmiötä todellakaan tullut.

Oikeastaan ainoa mediajulkisuus tuli ennen tätä elokuvaa, joka ei sinällään liittynyt

elokuvaan vaan Zeitgeist-liikkeeseen Suomessa

niin Riku Nieminen, näyttelijä, joka nostettiin esille

että hän edustaa tätä liikettä

Kaikki maine on loistavaa ja hyvä, että saadaan liikettä esille, mutta

siinä media jotenkin vähän oudosti tai välinpitämättömästi

onnistui luomaan aika oudon kuvan

että se on jonkinlainen kultti

Sitä kautta tuli myös ilmi, että nyt tämä outo kultti on tekemässä jonkun elokuvan

Luulen, että loppujen lopuksi se kaikki oli vaan positiivista

Nuorisoliikkeenä ja globaalina liikkeenä

olen sitä mieltä, että

Zeitgeist-liike on oikealla asialla

ja se on sellainen, mistä monen on syytä olla kiinnostunut ja monet nuoret ihmiset

tulevat olemaan kiinnostuneita

Miten tämä maailma tulee muuttumaan lähivuosina,

uskon, että tämä liike tulee tarjoamaan hyviä avaimia ja ajattelukeinoja

tapoja ymmärtää tätä meidän nykymaailmaa ja nyky-yhteiskuntaa

ja sitä muutosta missä elämme.

Eli erittäin hyödyllinen, elinvoimainen liike.

Kaikkea tällaista positiivista siihen liittyy

ja uskon, että se tulee olemaan tärkeä ja hyödyllinen jatkossakin.

Ensinnäkin mitä nyt tulevaisuudesta voi sanoa niin, sehän on tosi vaikea teema, mutta

mun mielestä ja mun ajatteluun vetoavia ja tietyssä mielessä uskottavimpia näkemyksiä

siitä mitä tulee tapahtumaan niin

se ei tule olemaan sen tyyppinen muutos yhteiskunnassa, että me niin sanotusti

nykymallisesta yhteiskuntajärjestelmästä

tahdolla tai tällaisella ihmisten päättäväisyydellä yksin siirryttäisiin yhtään minnekään

vaan se näyttää sille, että täällä on käynnissä

tiettyjä proseseseja tässä maailmassa, jotka

tulee ajamaan meidät tiettyihin tilanteisiin

joihin ihmisten on reagoitava

niin kuin esimerkiksi ympäristökatastrofit

humanitääriset katastrofit

kaikki väestönkasvuun liittyvät asiat

öljyhuippu

kaikki nää asiat mitä nostettiin esiin Ajan Hengessä

niin se korostaa nimenomaan sitä, että

se muutos ei vain odota tekijäänsä

että se odottaa siellä, että joku alkaa sitä tekemään

vaan ne prosessit on käynnissä koko ajan

ja niin kuin monet ympäristöliikkeen piiristä ovat huomauttaneet

jo 60-luvulla, silloin kun ympäristöliike syntyi, olisi pitänyt alkaa tekemään näitä juttuja

Jacques Fresco käsittääkseni jo siihen aikaan puhui näistä asioista

Öljyhuippu nostettiin esille siihen aikaan

Ympäristötuho... monet asiat nostettiin esille

ja kuten sanoin niin mun mielestä uskottavimpia ajatuksia näistä on se, että

me aletaan olla aika myöhässä tässä asiassa

eli Venus Project sellaisenaan kun sitä parhaimmillaan voisi kuvailla

se on aika optimistinen minun mielestä

Että enemmän tällaiset skenaariot voisi olla uskottavia

missä luonto kurjistuu, köyhtyy, ekosysteemit ja ylipäätään tämä maapallon kattava ekosysteemi

häiriintyy jollain tavalla

ilmastonmuutos, lajien häviäminen, aavikoituminen

ja nämä asiat, myös ihmisyhteiskunnat

Kun yleensä esitetään tämä ajatus, että kun tulee kurjuutta ja niukkuutta

ja ihmisyhteiskunnat joutuu ongelmiin niin otetaan toisiamme kädestä kiinni

niin ymmärretään ne ongelmat ja parannetaan maailma

mutta moni on hyvin osoittanut sen, että enemmänkin kurjistuminen, ahtaus, resurssit joista joudutaan

kiistelemään, ne ei tuo sitä harmoniaa

vaan ne vie viimeisenkin mahdollisuuden siltä.

Ne aiheuttavat lisää sotia, etnisiä jännitteitä.

Ennen vakaat yhteiskunnat, jotka saattoivat elää vauraudessa, kun ne kohtaavat niukkuuden

ajan ne muuttuvat epävakaiksi ja hajoavat käytännössä

eli tällaiset suuret ihmiskeskittymät mitkä ovat aikaisemmin olleet hyvin

organisoituja ja moderneja,

esimerkiksi länsimaiset yhteiskunnat

ne menettävät kykynsä pysyä organisoituina

ja käytännössä se järjestelmä romahtaa

Silloin ne ihmiset ovat vain ihmisiä, jotka

järjestäytyvät miten järjestäytyvät.

Tuskin kaikki alkavat tekemään niin sanottuja fiksuja asioita ja jopa

tällaiset asiat kuin terveydenhuolto ja elintarvikehuolto

mistä olemme kaikki riippuvaisia,

jotka on nykyisin tosi keskitettyjä

niin siitä voi tulla todella pahoja ongelmia ihmisten välille.

Sen takia näkisin, että se transitio tai muutos, joka tähän maailmaan tulee, niin se tulee olemaan

aika synkkä, että melkein voisi nostaa esille vaikka jotain tällaisia post-apokalyptisiä ajatuksia

Onhan tällaista elokuva-genreä Yhdysvalloissa, niin kuin jotain Mad Maxiä ja muuta,

missä ihmiset tavallaan repii raunioista sen minkä saa irti ja koittaa pärjätä

pienissä porukoissa ja tyyliin sotii keskenään.

Jostain syystä olen viime aikoina saanut sen käsityksen, että kenties tämä tulee

olemaan se todennäköisin vaihtoehto.

Oletetaan, että se ei romahda. Mutta siitäkin huolimatta voi tulla uudenlaisia haasteita.

Esimerkiksi jotkut näkevät että tällaiset

globalisaatioprojektit, vaikka niistä puhuttaisiin tosi positiiviseen sävyyn ja se on saatu myytyä

länsimaisille ihmisille tosi positiivisena projektina, mitä me halutaan viedä eteenpäin

mutta näyttää siltä, ettei se pysty täyttämään

kaikkia sen lupauksia

eli se ei pysty täyttämään tällaisia asioita kuin tasa-arvolupaus,

oikeudenmukaisuutta, ihmisarvoa

ekologista kestävyyttä

vaan enemmänkin näyttää siltä, että globalisaatio

ei ideana, vaan miten se on nykyisellään toteutunut

se on enemmänkin tällainen vapaan markkinatalouden troijan hevonen

millä se myydään se asia ja siitä tulee

niin kuin suomalainen kulttuuriantropologi Matti Sarmela on aavistellut mihin nämä trendit johtavat

niin tällaisesta globaalista ympäristöajattelusta

tulee niin sanottu "seuraava lähetyskäsky"

länsimaiselle yhteiskunnalle

eli siinä missä nykyään ajattelemme, että meidän oikeutus vallankäyttöön ja siihen

miten vaikutamme muihin maailman maihin

lähtee siitä, että viemme demokratiaa

viedään terveydenhuoltoa

viedään tasa-arvoa

viedään hyvää teknologiaa esimerkiksi

mutta tämä Sarmelan ajattelu on osittain sellaista,

että näiden lisäksi tai näiden ohi jopa kiilaa tällainen

ekologisuuden lähetyskäsky

eli mitkä tunnetaan nykyisin länsimaina

puuttuvat globaaleihin asioihin ja alkavat vaikuttaa globaaliin maailman sen takia,

että he pitävät ekologisen järjestyksen yllä ja

mun mielestä sekään ei oo kovin positiivinen maailmankuva