WEBVTT 00:00:07.228 --> 00:00:09.505 Mun nimi on Pasi Takkinen 00:00:09.505 --> 00:00:15.174 Mä oon Suomesta kotosin ja oon mukana Zeitgeist-liikkeessä 00:00:41.900 --> 00:00:48.213 Joku vuos sitten joku mun ystävä tai tais olla työkaveri kerto mulle sellasesta 00:00:48.213 --> 00:00:50.959 elokuvasta ku Zeitgeist 00:00:51.652 --> 00:00:56.220 Mä kuulin sillon et siinä on kiinnostavaa poliittista kritiikkiä, ehkä näkökulmia 00:00:56.220 --> 00:00:59.423 maailmanpolitiikasta ja se oli erittäin kiinnostavaa 00:00:59.423 --> 00:01:04.167 Mä katoin sen ja se jäi tavallaan mun mieleen se asia 00:01:13.661 --> 00:01:21.244 Siitä oli varmaan vuosia kun olin nähnyt ne elokuvat ja sitten mä jotain kautta 00:01:21.244 --> 00:01:29.293 en ees muista mitä kautta mä kuulin et Suomessakin on porukkaa, tällainen Zeitgeist-chapter 00:01:29.293 --> 00:01:33.941 Sit mä menin vaan johonki tapaamiseen, mä katoin netistä kun kaikki tieto on siellä esillä 00:01:33.941 --> 00:01:35.494 Katoin millon siellä on tapaaminen ja 00:01:35.494 --> 00:01:41.156 menin mukaan juttelemaan ja siel oli fiksuja tyyppejä, päästiin hyvin juttuun 00:02:21.081 --> 00:02:26.330 Mä erotan vähän sen mikä on Zeitgeist-liike ja mikä on resurssipohjainen talous 00:02:28.161 --> 00:02:33.465 Mun mielestä tää liike on hyvä siinä mielessä 00:02:33.465 --> 00:02:37.075 että täs on kansainvälisesti paljon nuoria ihmisiä mukana, jotka ajattelee 00:02:37.075 --> 00:02:41.769 asioista ja maailmasta aika eri tavoilla ja kriittisesti, 00:02:41.769 --> 00:02:45.531 tähän, sanotaan 1900-luvun ajatteluun verrattuna 00:02:48.161 --> 00:02:50.849 Kritiikkihän on aina tervetullutta ja pakollista 00:02:50.880 --> 00:02:54.385 niin kuin historia on osoittanut, eri yhteiskunnallisissa tilanteissa 00:02:54.385 --> 00:02:58.406 Mun mielestä Zeitgeist-liikkeen kritiikki, miten se saa etenkin nuoret ihmiset ajattelemaan, 00:02:58.406 --> 00:03:03.465 se on tosi hyvä ja hieno ja tosi innostava juttu 00:03:03.465 --> 00:03:10.109 Se on liikkeenä oikein hyvä, etenkin nuorille ihmisille, ja se vetoaa hyvin 00:03:21.326 --> 00:03:22.852 Resurssipohjainen talous 00:03:22.852 --> 00:03:27.826 se nyt on tietyllä tavalla yksinkertaisen määritelmänsä mukaan 00:03:27.826 --> 00:03:31.342 se on ekologinen ja ekologisesti kestävä 00:03:31.342 --> 00:03:34.946 sen takia, koska se pohjautuu resursseihin ja niiden määrään 00:03:35.346 --> 00:03:40.370 ja se ei kuitenkaan ollut ensisijaisesti sellainen asia joka ensisijaisesti mua Zeitgeist-liikkeessä 00:03:40.370 --> 00:03:41.828 innosti tai kiinnosti 00:03:41.828 --> 00:03:47.222 mut se tuli siinä ohella ja sekin on hyvin perusteltu 00:03:47.222 --> 00:03:51.924 ja toki moni tommonen ajatusmalli mikä pystytään suunnittelemaan a priori 00:03:51.924 --> 00:03:53.783 ennen kuin se laitetaan käytäntöön 00:03:53.783 --> 00:03:57.251 sen voi saada kuulostamaan tosi loogiselta ja hyvältä 00:03:57.251 --> 00:03:59.937 ja se kieltämättä kuulostaa sille 00:03:59.937 --> 00:04:04.495 ja ne periaatteet mitä se esittää yhteiskunnan 00:04:04.495 --> 00:04:09.829 rakentamisesta ja tällaisista yhteiskunnan suuntaviivoista ne on tosi fiksun oloisia 00:04:10.567 --> 00:04:14.661 kuten sanoin: mä en oo niin perehtyny siihen 00:04:14.661 --> 00:04:17.376 et haluisin sen kummemmin lähteä esittelemään 00:04:17.376 --> 00:04:21.311 mutta se mitä mä oon siitä kuullu niin kuulostaa kyllä täysin loogiselta 00:04:21.311 --> 00:04:29.295 ja näyttää siltä että monet tämmöset suunnittelijat, insinöörit, ajattelijat ympäri maailmaa, 00:04:29.295 --> 00:04:33.459 jotka funtsii näitä, että miten yhteiskunta pitäisi järjestää nin päättyy samantyyppisiin ratkaisuihin 00:04:33.459 --> 00:04:35.418 niin kuin esimerkiksi kun me tehtiin tätä 00:04:35.418 --> 00:04:36.931 Ajan Henki -elokuvaa Suomessa 00:04:36.931 --> 00:04:41.214 niin todettiin esimerkiksi Eero Paloheimon ajattelun kestävästä yhteiskunnasta 00:04:41.214 --> 00:04:45.979 ja niistä hyvinkin teknisiin ja pikkutarkkoihin yksityiskohtiin menevistä ratkaisuista 00:04:45.979 --> 00:04:49.954 muistutti hyvin paljon esimerkiksi Jacques Frescon ja Venus Projectin ratkaisuja 00:04:49.954 --> 00:04:53.831 eli siinä mielessä se näyttäs olevan yksi semmonen tietynlainen trendisuunta 00:04:53.831 --> 00:04:57.271 joka vaan on oikea 00:06:24.508 --> 00:06:27.904 Se oli kevät 2010 00:06:27.904 --> 00:06:30.242 mä menin johonki Zeitgeist-tapaamiseen 00:06:30.242 --> 00:06:32.100 mä näin siellä ihmisiä, juteltiin 00:06:32.100 --> 00:06:34.864 muistaakseni sillon puhuttiin Yrjö Kallisesta 00:06:34.864 --> 00:06:37.181 joku oli löytänyt jonku hyvän pätkän YLE:ltä 00:06:37.181 --> 00:06:39.976 että se oli tosi innostavaa puhetta 00:06:39.976 --> 00:06:43.149 Sitten joku kuukausi sen jälkeen 00:06:43.149 --> 00:06:45.325 taisi olla siinä kesän jälkeen syksyllä 00:06:45.325 --> 00:06:48.742 menin taas tapaamiseen juttelemaan ihmisten kanssa 00:06:48.742 --> 00:06:51.692 ja sen jälkeen taisi olla Mauri, joka ehdotti, että 00:06:51.692 --> 00:06:53.576 tehdäänkö jonkinlainen videoprojekti, 00:06:53.576 --> 00:06:55.377 ei edes mikään ison tuotannon elokuva ja 00:06:55.377 --> 00:06:57.916 sit me alettiin tehdä sitä itse Ajan Henki -leffaa 00:06:57.916 --> 00:07:02.221 eli oikeestaan miten mä oon ollu tekemisissä Zeitgeist-liikkeen kanssa 00:07:02.221 --> 00:07:06.697 on hyvin paljon keskittynyt ja on ollut tämä Ajan Henki -leffatuotanto 00:07:09.158 --> 00:07:12.655 Se on ollut iso juttu ja se on vaatinut paljon aikaa 00:07:12.655 --> 00:07:17.531 Noin muuten en oo paljon ollut mukana näissä muissa Zeitgeist-tapahtumissa 00:07:17.531 --> 00:07:19.851 tai aiempina vuosina 00:09:31.168 --> 00:09:36.116 Mä olin toista kertaa tapaamassa Zeitgeist-liikkeen ihmisiä 00:09:36.116 --> 00:09:38.824 Se oli tapaaminen Kattohaikara-ravintolassa 00:09:38.824 --> 00:09:40.739 tuolla Sörkän lähellä 00:09:40.739 --> 00:09:44.484 ja sitten sen tapaamisen lopulla Mauri vaan ehdotti siinä 00:09:44.484 --> 00:09:45.828 meitä oli muutama tyyppi 00:09:45.828 --> 00:09:51.084 "Pitäskö tehä joku videoproduktio, joku pieni esittelypätkä tästä liikkeestä?" 00:09:51.084 --> 00:09:53.993 Ja oikeestaan jo heti siinä samalla minuutilla 00:09:53.993 --> 00:09:55.585 se asia alko karkaamaan lapasesta 00:09:55.585 --> 00:09:57.135 Me alettiin jo suunnittelemaan: 00:09:57.135 --> 00:09:58.584 Mitä jos me tehtäiskin pitempi leffa? 00:09:58.584 --> 00:10:01.862 Mitä jos me tehtäiskiin tavallaan Suomen oma Zeitgeist-leffa? 00:10:03.077 --> 00:10:08.492 Koska osa meistä oli jo ajatellu, että Suomessa on paljon tällaisia erilaisia ajattelijoita 00:10:08.492 --> 00:10:14.103 ja asiantuntijoita, joita me ehkä haluttais haastatella tän asian tiimoilta. 00:10:14.149 --> 00:10:16.936 Ja se oikeestaan lähti semmosesta pikkuehdotuksesta. 00:10:16.936 --> 00:10:21.099 Me jo saman illan aikana alettiin ideoimaan sitä paljon pidemmälle. 00:10:21.099 --> 00:10:23.623 Oikeestaan se koko muotti sille elokuvalle 00:10:23.623 --> 00:10:25.495 se miten se lopulta tuli menemään 00:10:25.495 --> 00:10:28.161 sen niin ku se perusteet hahmottu jo sillä yhel kertaa 00:10:39.589 --> 00:10:44.676 Yks minkä mä ainaki muistan ku me mietittiin et ketä me haastateltas Ajan Henki -elokuvaan 00:10:44.676 --> 00:10:51.462 niin tää Eero Paloheimo, joka on suomalainen insinööri ja ollut poliitikkona 00:10:51.462 --> 00:10:54.930 ja suunnitellut ekokaupunkeja 00:10:54.930 --> 00:11:00.822 Tavallaan muita kautta oli huomattu, että sen ajatukset 00:11:00.822 --> 00:11:06.024 kestävistä yhteiskunnista ja kaupunkirakenteista ja tällaisista on hyvin paljon samanlaisia 00:11:06.024 --> 00:11:08.216 kuin Venus Projectilla ja Jacques Frescolla 00:11:10.615 --> 00:11:14.776 Sitä kautta me ajateltiin että me voitas ettii tällaisia vastaavia ajattelijoita 00:11:14.776 --> 00:11:17.454 kun mitä Ajan Hengessä on 00:11:17.454 --> 00:11:21.294 Sen jälkeen me alettiin miettii että kuka ois hyvä asiantuntija kritisoimaan talousjärjestelmiä 00:11:21.294 --> 00:11:24.931 ja globaalia rahamarkkinataloutta 00:11:24.931 --> 00:11:29.705 Siinäkin me sit keksittiin Heikki Patomäki, Helsingin Yliopiston professori 00:11:29.705 --> 00:11:34.691 kansainvälisen politiikan professori, on kritisoinut paljon tätä, häntä mietittiin 00:11:34.691 --> 00:11:40.534 Sit tämmösii ekologisia muun laisia näkökulmia 00:11:40.534 --> 00:11:47.521 sitten tuli mieleen Tere Vadén, suomalainen filosofi, joka on pohtinut paljon tällaisia asioita 00:11:47.521 --> 00:11:51.860 Ja Tere Vadén myös puhuu tämmösestä, mikä on maailmanpoliittisesti tärkeä asia niin tämä 00:11:51.860 --> 00:11:56.264 öljyhuippu, Peak Oil, joka vaikuttaa moneen asiaan 00:11:56.264 --> 00:11:59.748 Hän oli aikaisemmin puhunut siitä aiheesta. 00:11:59.748 --> 00:12:02.827 Niin se tavallaan sitten muistutti, että "Ai niin, Tere on puhunut tästä aiheesta" 00:12:02.827 --> 00:12:07.829 "Tää ois yks kiinnostava juttu kuulla osana tätä elokuvaa." 00:12:07.829 --> 00:12:11.374 Sitten se kasvo tavallaan, että mitä muuta me halutaan kertoa 00:12:12.589 --> 00:12:15.740 muun muassa nyt aika pinnalla ollut aihe ja 00:12:15.740 --> 00:12:17.615 ihmisiä kiinnostava aihe 00:12:17.615 --> 00:12:21.402 ja tärkeä aihe on tämä elintarvike, ruoka ja ihmisten terveys 00:12:21.402 --> 00:12:28.023 niin Suomessa ylilääkäri Antti Heikkilä on paljon puhunut näistä asioista ja 00:12:28.023 --> 00:12:32.468 se on ollut myös kiistanalainen puhuja, 00:12:32.468 --> 00:12:38.780 koska hän esittää kritiikkiä lääketeollisuutta ja vallitsevia ravitsemusnäkemyksiä vastaan 00:12:38.780 --> 00:12:41.251 Erittäin kiinnostava aihe 00:12:41.251 --> 00:12:44.303 Hänet pyydettiin siihen mukaan 00:13:29.251 --> 00:13:32.613 Sit me pyydettiin mukaan myös Esko Valtaoja, 00:13:32.613 --> 00:13:34.381 Avaruus- ja tähtitieteiden professori, 00:13:34.381 --> 00:13:36.573 joka on mielenkiintoinen ajattelija ja 00:13:36.573 --> 00:13:40.521 osallistunut tosi aktiivisesti Suomessa yhteiskunnalliseen keskusteluun 00:13:41.060 --> 00:13:44.404 Sillä on hyvin kiinnostavia tieteellisiä näkökulmia 00:13:44.404 --> 00:13:47.574 myös tällaisia tulevaisuusvisioita ja pohdintoja 00:13:48.497 --> 00:13:50.828 tosi kiinnostavista aiheista 00:13:50.828 --> 00:13:53.725 Hänet pyydettiin mukaan 00:13:55.249 --> 00:14:02.621 Sen lisäksi meil oli henkilöitä, jotka on mukana yhteiskunnallisessa keskustelussa 00:14:02.621 --> 00:14:08.627 omalla tavallaan ja erittäin kiinnostavia, mutta jotka ei oo tieteellisiä auktoriteetteja 00:14:08.627 --> 00:14:12.292 koska tottakai meidän lähtökohta on myös se, että 00:14:12.292 --> 00:14:18.245 ei yhteiskunnallisissa asioissa ole kyse vain tietynlaisista tieteellisistä 00:14:18.245 --> 00:14:23.091 yliopistollisista, akateemisista auktoriteeteista 00:14:23.091 --> 00:14:25.475 vaan pitää olla myös toisenlaista näkökulmaa 00:14:25.475 --> 00:14:28.176 Siellä on varmasti ihan yhtä paljon totuutta. 00:14:28.176 --> 00:14:30.909 Muun muassa Rap-artisti Jonttia haastateltiin 00:14:30.909 --> 00:14:34.168 joka on ottanut erittäin paljon kantaa 00:14:34.168 --> 00:14:36.171 yhteiskunnallisiin asioihin 00:14:36.171 --> 00:14:38.082 omassa musiikissaan 00:14:38.082 --> 00:14:40.251 sodanvastaista sanomaa ja 00:14:40.251 --> 00:14:45.633 kriittistä suhtautumista maailmanpoliittisiin tilanteisiin 00:14:46.849 --> 00:14:50.331 Sitten muun muassa taiteilija Jani Tolin 00:14:50.331 --> 00:14:53.167 Hän on taas omalta osaltaan hyvin perehtynyt 00:14:53.167 --> 00:14:57.160 ravitsemuksellisiin, mielenterveydellisiin asioihin. 00:14:57.160 --> 00:15:02.623 Erittäin mielenkiintoisia havaintoja ja hyvää argumentointia. 00:15:02.623 --> 00:15:06.537 jopa osittain provosoiva ja nykynäkemykset kiistävää 00:15:06.537 --> 00:15:11.105 mutta nimenomaan tällaista keskustelua tarvitaan siihen ohelle. 00:15:12.013 --> 00:15:15.165 Sit meijän omasta porukasta, jotka oli myös tekemässä elokuvaa niin 00:15:15.165 --> 00:15:20.825 Henry Brade oli Suomen Zeitgeist-liikkeen puolesta 00:15:20.886 --> 00:15:28.251 kertoi ja esitteli resurssipohjaista taloutta yhdessä osiossa elokuvassa 00:15:51.818 --> 00:15:57.180 Aikaisemmin Jacques Fresco oli ollut käymmässä Ruotsissa ja Vesa Rahkola oli ollut 00:15:57.180 --> 00:15:59.161 häntä siellä kuvaamassa 00:15:59.161 --> 00:16:02.179 Meillä oli erittäin hyvää ja tällaista 00:16:02.179 --> 00:16:04.031 niin sanotusti uniikkia, ainutlaatuista 00:16:04.031 --> 00:16:07.905 haastattelumateriaalia minkä Vesa oli tehnyt Frescosta 00:16:07.905 --> 00:16:13.383 Sitten me saatiin siitä editoitua, sen kanssa, että meillä oli myös Henryn haastattelut 00:16:13.383 --> 00:16:17.543 erittäin hyvä ja ainutkertainen osio resurssipohjaisesta taloudesta 00:16:17.543 --> 00:16:22.930 joka sopi loistavasti meidän elokuvaan ja täydensi sitä näkemystä. 00:17:14.690 --> 00:17:17.470 Kun me alettiin tekemään tätä elokuvaa niin 00:17:17.470 --> 00:17:20.217 tietyssä mielessä esikuvana tai mallina oli 00:17:20.217 --> 00:17:22.774 ne yhdysvaltalaiset Peter Josephin tekemät 00:17:22.774 --> 00:17:26.240 Zeitgeist-elokuvat aikaisemmin 00:17:26.240 --> 00:17:30.103 ja siltähän ei voi välttyä, että tällaisessa projektissa koko ajan verrataan sitä omaa elokuvaa 00:17:30.103 --> 00:17:32.700 hänen tekemiin elokuviin. 00:17:33.992 --> 00:17:38.495 Vertaillaan mm. sitä että mistä samoista teemoista me puhutaan, mistä eri teemoista puhutaan 00:17:38.495 --> 00:17:42.820 minkä takia ylipäätään tarvitaan suomalainen Zeitgeist-liikkeen elokuva? 00:17:43.420 --> 00:17:45.980 Yksi selvä syy siihen on se, että 00:17:46.980 --> 00:17:50.867 Yhdysvalloista tulee niin paljon dokumenttielokuvia 00:17:50.867 --> 00:17:52.860 yhteiskuntakriittisiä elokuvia ja tällaista 00:17:52.860 --> 00:17:55.111 Se ei enää edes välttämättä vaikuta suomalaisiin 00:17:55.111 --> 00:17:58.862 Sanotaan vaan: "Aha, se on taas tätä Yhdysvalloista tulevaa jotain hömpötystä" 00:17:58.862 --> 00:18:01.703 "Yritetään innostaa taas ihmisiä" 00:18:01.703 --> 00:18:05.410 Mutta kun se tehdään suomalaisille 00:18:05.410 --> 00:18:08.075 suomalaiset tekee sen itse 00:18:08.075 --> 00:18:09.930 siinä on suomalaisia asiantuntijoita mukana 00:18:09.930 --> 00:18:13.012 kerrotaan selvällä suomenkielellä että nämä asiat koskevat Suomea ja suomalaistenkin 00:18:13.012 --> 00:18:14.861 pitäisi olla näistä kiinnostuneita 00:18:14.861 --> 00:18:19.374 niin me saatiin hyvin semmonen ainutlaatuinen elokuva tästä 00:18:20.527 --> 00:18:22.535 Yksi aika iso teema 00:18:22.535 --> 00:18:25.496 - se ei niinkään paljoa ollut elokuvassa esillä - 00:18:25.496 --> 00:18:30.619 mutta merkittävä ja iso teema on tämä syntytieto mistä Tere Vadén puhui 00:18:30.619 --> 00:18:36.893 Koska kun on seurannut sitä kritiikkiä mitä Zeitgeist-liike saa 00:18:36.893 --> 00:18:40.401 niin se on aika helppoa ja yleistä todeta 00:18:40.401 --> 00:18:42.976 että jos se perustuu tällaiselle Venus Projectille 00:18:42.976 --> 00:18:52.166 niin sanotaan että Venus Project on teknokraattinen, utopistinen, ylioptimistinen teknologiafantasia 00:18:53.242 --> 00:19:02.700 jos se perustuu tälle ja se voidaan osoittaa huonoksi visioksi, niin silloin koko hommalta menee pohja 00:19:28.611 --> 00:19:31.019 Tämä syntytietojuttu tarjosi hyvän 00:19:31.019 --> 00:19:33.242 rinnakkaisen näkökulman siitä 00:19:33.242 --> 00:19:36.078 mitkä voisi olla hyviä ihmisyhteiskuntia 00:19:36.078 --> 00:19:37.406 esimerkiksi Suomessa 00:19:37.406 --> 00:19:39.489 tulevaisuuden kehityslinjoja 00:19:39.489 --> 00:19:43.259 sen lisäksi tai sen rinnalla, että meillä on tämä Venus Project 00:19:44.305 --> 00:19:50.553 niin tää syntytietojuttu ja tää tällainen alkuperäiskulttuureista 00:19:50.922 --> 00:19:55.854 haettu juttu, ei se korvaa sitä tai 00:19:55.854 --> 00:19:59.996 kilpaile sen kanssa, mutta se toimii hyvin siinä rinnalla, 00:19:59.996 --> 00:20:03.071 ja on yksi sellainen uniikki juttu tässä meidän suomalaisessa elokuvassa 00:20:03.071 --> 00:20:07.250 mistä mä oon tosi tyytyväinen et me saatiin se sisällytettyä tähän 00:20:08.850 --> 00:20:13.886 greetings to Jasiek & Paulina! 00:20:16.593 --> 00:20:48.138 Kocham was obu! 00:20:57.693 --> 00:20:59.770 Ensinnäkin kun tätä elokuvaa lähdettiin tekemään 00:20:59.770 --> 00:21:02.133 tai sen tekemisen aikana 00:21:02.133 --> 00:21:04.632 me tekijät mietittiin että 00:21:05.724 --> 00:21:08.740 tietenkin meillä on tässä loistava elokuva käsillä 00:21:08.740 --> 00:21:12.334 mutta tällaisessa projektissa 00:21:12.334 --> 00:21:13.660 siinä helposti tulee se kysymys että 00:21:13.660 --> 00:21:15.295 onko tämä nyt vain meidän oma käsitys? 00:21:15.295 --> 00:21:17.468 Tietenkin tämä on meidän mielestä loistava, 00:21:17.468 --> 00:21:22.970 mutta eihän me oikeasti voitu tietää millaisen vastaanoton se tulee saamaan 00:21:23.693 --> 00:21:25.549 Tottakai minäkin mietin että 00:21:25.549 --> 00:21:34.134 jos on kulttileffoja tai mikä tahansa juttu mikä nousee tosi suosituksi yllättäen 00:21:34.626 --> 00:21:38.467 voiko sellaista tehdä tarkotuksella vai onko se tavallaan aina sattumaa? 00:21:39.005 --> 00:21:43.883 Minusta tuntui siltä, että kun teemme tarkoituksella jotain isoa ja meistä tuntuu siltä, 00:21:43.883 --> 00:21:45.410 että siitä tulee jotain isoa, 00:21:45.410 --> 00:21:47.546 niin ehkä se sitten floppaakin siihen, 00:21:47.546 --> 00:21:49.337 että olemme olleet täysin väärässä 00:21:49.337 --> 00:21:51.017 ja se ei herätä kiinnostusta 00:21:51.017 --> 00:21:53.713 ja jos herättää niin korkeintaan kritiikin kautta 00:21:53.713 --> 00:21:55.900 että se tultaisiin jotenkin tyrmäämään 00:21:55.900 --> 00:22:01.262 Eli olin tavallaan toiveikas, mutta palautin itseni koko ajan maan pinnalle 00:22:01.262 --> 00:22:04.182 ettei tästä kannata liikoja toivoa. 00:22:05.998 --> 00:22:08.554 Mutta se näytti sille, että 00:22:09.016 --> 00:22:16.136 jo siinä vaiheessa kun runko alkoi olla kasassa vuodenvaihteessa 2010-2011 00:22:16.136 --> 00:22:21.055 ja mikä se leffa tulee olemaan ja jo ensinnäkin se, että se tulee valmistumaan 00:22:21.055 --> 00:22:25.794 siis se, että pystymme uskottavasti käynnistämään sen projektin ja saattaa se loppuun 00:22:25.794 --> 00:22:27.816 koska se tavallaan kasvoi koko ajan 00:22:27.816 --> 00:22:29.806 isommaksi ja isommaksi 00:22:29.806 --> 00:22:31.801 se vei enemmän resursseja ja enemmän meidän aikaa 00:22:31.801 --> 00:22:34.577 vaati enemmän sitoutuneita, erittäin osaavia ihmisiä 00:22:35.146 --> 00:22:38.938 niin välillä kyllä mietti, että okei tämä on tosi kunnianhimoinen, mutta saadanko 00:22:38.938 --> 00:22:40.915 me tätä valmiiksi? 00:22:41.454 --> 00:22:43.776 Sitten kun se alkoi näyttää siltä, että kyllä se valmistuu 00:22:43.776 --> 00:22:47.386 ja aloitimme asettaa sille jonkinlaisia julkaisupäiviä 00:22:47.386 --> 00:22:48.716 alettiin tiedottaa ihmisille 00:22:48.716 --> 00:22:50.298 tehtiin trailereita 00:22:50.298 --> 00:22:55.801 niin sosiaalisen median kautta tieto levisi siitä, ihmiset olivat erittäin kiinnostuneita 00:22:56.816 --> 00:22:59.661 se tietynlainen odotusmomentti sitä kohtaan kasvoi 00:22:59.661 --> 00:23:03.014 ja se jo siinä sen elokuvan loppusuoralla 00:23:03.014 --> 00:23:06.357 alkoi jo rohkaista sitä, että ainakin vielä ihmisiä kiinnostaa 00:23:06.357 --> 00:23:09.299 että jos me ollenkaan osataan tarjota sellaista 00:23:09.299 --> 00:23:15.519 sisältöä mikä ollenkaan vastaa sitä ennakko-odotusta 00:23:15.519 --> 00:23:22.387 niin sitten tämä tulee ehkä olemaankin jonkinlainen iso juttu 00:23:24.264 --> 00:23:26.062 Sitten kun se tuli ulos 00:23:26.062 --> 00:23:31.491 meillä oli siitä ensinnäkin yksi julkinen näytös heti samana iltana kun se saatiin valmiiksi 00:23:31.491 --> 00:23:35.134 sosiaalifoorumissa, sinne tuli kiinnostuneita ihmisiä katsomaan paikan päälle 00:23:35.134 --> 00:23:38.853 niin se oli kiva, sali oli käytännössä täynnä 00:23:38.853 --> 00:23:44.967 mutta se osoittautui että siihen nettijulkaisuun verrattuna se oli tosi pientä 00:23:44.967 --> 00:23:51.579 koska käsittääkseni tuhannet tai oliko jopa kymmenet tuhannet ihmiset katsoivat sen netin kautta 00:23:51.579 --> 00:23:54.781 ensimmäisen vuorokauden aikana julkaisusta 00:23:54.781 --> 00:24:03.172 eli se odotusmomentti oli todellinen ja ihmiset oikeasti odottivat sitä elokuvaa 00:24:03.172 --> 00:24:05.469 katsoivat sen ja tieto levisi nopeasti 00:24:06.253 --> 00:24:12.384 Käsittääkseni ei mennyt montaa viikkoa ja 100.000 ihmistä oli katsonut sen 00:24:25.935 --> 00:24:28.557 Kyllähän ihmiset löysi sen sosiaalisen median kautta 00:24:28.557 --> 00:24:33.635 ne ketkä osasi sitä odottaa ja kenellä on ystäviä, jotka tiesi tämän elokuvan niin sitä kautta 00:24:33.635 --> 00:24:37.855 suusta suuhun ja tällaisia levityskanavia pitkin se tieto levisi 00:24:37.855 --> 00:24:44.298 Meillähän ei ollut muita mainostusresursseja kuin tämä sosiaalinen media. 00:24:44.298 --> 00:24:46.309 Koska ei meillä ollut mitään budjettia. 00:24:46.309 --> 00:24:50.496 Ei meillä ollut rahallista budjettia käytännössä muuhun kuin maksaa tekijänoikeusmaksut. 00:24:50.926 --> 00:24:55.218 Nekin oli pidettävä hyvin minimissään ja harkittava kuinka paljon meillä on vara ottaa siihen 00:24:55.218 --> 00:25:00.737 materiaalia eli mainostuksen piti olla käytännössä ilmaista touhua. 00:25:03.521 --> 00:25:07.832 Sitten ajattelimme, että yks juttu vois olla jos media noteeraisi tämän ja nostaisi esille ja 00:25:07.863 --> 00:25:13.883 sanoisi, että nyt tulee tällainen suomalainen kiinnostava elokuva, pienen budjetin produktio 00:25:13.883 --> 00:25:17.720 mutta oikeastaan siinä oli sellainen pieni pettymys 00:25:17.720 --> 00:25:21.970 ei missään nimessä sellainen mikä ois pilannut sen koko vastaanoton, 00:25:21.970 --> 00:25:25.896 mutta ehkä olisi odottanut, että kun kerta noin montaa ihmistä se kiinnostaa 00:25:25.896 --> 00:25:28.262 niin jos se on trendi, joka alkaa kiinnostaa ihmisiä 00:25:28.262 --> 00:25:30.971 niin silloinhan myös media nappaisi kiinni siitä 00:25:30.971 --> 00:25:34.301 ja tarkastelisi ja pitäisi esillä sitä asiaa, 00:25:34.301 --> 00:25:36.422 mutta sellaista ei oikein tapahtunut 00:25:36.422 --> 00:25:38.806 Pieniä noteerauksia tuli jostain, että nyt on tullut tällainen elokuva 00:25:38.806 --> 00:25:47.965 ja sekin varmaan senkin takia, että toimittaja on itse kuullut elokuvasta, mutta 00:25:47.965 --> 00:25:52.469 ei siitä mitään mediailmiötä todellakaan tullut. 00:26:07.451 --> 00:26:15.560 Oikeastaan ainoa mediajulkisuus tuli ennen tätä elokuvaa, joka ei sinällään liittynyt 00:26:15.560 --> 00:26:18.568 elokuvaan vaan Zeitgeist-liikkeeseen Suomessa 00:26:18.568 --> 00:26:22.562 niin Riku Nieminen, näyttelijä, joka nostettiin esille 00:26:22.562 --> 00:26:24.173 että hän edustaa tätä liikettä 00:26:24.173 --> 00:26:30.476 Kaikki maine on loistavaa ja hyvä, että saadaan liikettä esille, mutta 00:26:30.476 --> 00:26:33.808 siinä media jotenkin vähän oudosti tai välinpitämättömästi 00:26:33.808 --> 00:26:37.014 onnistui luomaan aika oudon kuvan 00:26:37.014 --> 00:26:39.093 että se on jonkinlainen kultti 00:26:39.093 --> 00:26:44.886 Sitä kautta tuli myös ilmi, että nyt tämä outo kultti on tekemässä jonkun elokuvan 00:26:46.086 --> 00:26:52.272 Luulen, että loppujen lopuksi se kaikki oli vaan positiivista 00:28:25.774 --> 00:28:27.974 Nuorisoliikkeenä ja globaalina liikkeenä 00:28:27.974 --> 00:28:29.641 olen sitä mieltä, että 00:28:29.641 --> 00:28:31.659 Zeitgeist-liike on oikealla asialla 00:28:31.659 --> 00:28:36.830 ja se on sellainen, mistä monen on syytä olla kiinnostunut ja monet nuoret ihmiset 00:28:36.830 --> 00:28:39.159 tulevat olemaan kiinnostuneita 00:28:39.236 --> 00:28:42.570 Miten tämä maailma tulee muuttumaan lähivuosina, 00:28:42.570 --> 00:28:48.312 uskon, että tämä liike tulee tarjoamaan hyviä avaimia ja ajattelukeinoja 00:28:48.312 --> 00:28:52.424 tapoja ymmärtää tätä meidän nykymaailmaa ja nyky-yhteiskuntaa 00:28:52.424 --> 00:28:54.710 ja sitä muutosta missä elämme. 00:28:54.710 --> 00:28:57.263 Eli erittäin hyödyllinen, elinvoimainen liike. 00:28:57.263 --> 00:29:00.501 Kaikkea tällaista positiivista siihen liittyy 00:29:00.501 --> 00:29:04.104 ja uskon, että se tulee olemaan tärkeä ja hyödyllinen jatkossakin. 00:30:55.327 --> 00:31:03.001 Ensinnäkin mitä nyt tulevaisuudesta voi sanoa niin, sehän on tosi vaikea teema, mutta 00:31:03.001 --> 00:31:09.416 mun mielestä ja mun ajatteluun vetoavia ja tietyssä mielessä uskottavimpia näkemyksiä 00:31:09.416 --> 00:31:12.060 siitä mitä tulee tapahtumaan niin 00:31:12.060 --> 00:31:16.170 se ei tule olemaan sen tyyppinen muutos yhteiskunnassa, että me niin sanotusti 00:31:16.170 --> 00:31:18.127 nykymallisesta yhteiskuntajärjestelmästä 00:31:18.127 --> 00:31:25.817 tahdolla tai tällaisella ihmisten päättäväisyydellä yksin siirryttäisiin yhtään minnekään 00:31:25.817 --> 00:31:29.592 vaan se näyttää sille, että täällä on käynnissä 00:31:29.592 --> 00:31:32.097 tiettyjä proseseseja tässä maailmassa, jotka 00:31:32.097 --> 00:31:37.598 tulee ajamaan meidät tiettyihin tilanteisiin 00:31:37.598 --> 00:31:40.757 joihin ihmisten on reagoitava 00:31:40.757 --> 00:31:44.885 niin kuin esimerkiksi ympäristökatastrofit 00:31:44.885 --> 00:31:46.813 humanitääriset katastrofit 00:31:46.813 --> 00:31:49.345 kaikki väestönkasvuun liittyvät asiat 00:31:50.191 --> 00:31:52.091 öljyhuippu 00:31:52.091 --> 00:31:55.672 kaikki nää asiat mitä nostettiin esiin Ajan Hengessä 00:31:55.672 --> 00:31:58.664 niin se korostaa nimenomaan sitä, että 00:31:58.664 --> 00:32:02.110 se muutos ei vain odota tekijäänsä 00:32:02.110 --> 00:32:04.725 että se odottaa siellä, että joku alkaa sitä tekemään 00:32:04.725 --> 00:32:07.877 vaan ne prosessit on käynnissä koko ajan 00:32:07.877 --> 00:32:11.549 ja niin kuin monet ympäristöliikkeen piiristä ovat huomauttaneet 00:32:11.549 --> 00:32:22.328 jo 60-luvulla, silloin kun ympäristöliike syntyi, olisi pitänyt alkaa tekemään näitä juttuja 00:32:22.328 --> 00:32:26.471 Jacques Fresco käsittääkseni jo siihen aikaan puhui näistä asioista 00:32:26.471 --> 00:32:29.589 Öljyhuippu nostettiin esille siihen aikaan 00:32:29.589 --> 00:32:32.376 Ympäristötuho... monet asiat nostettiin esille 00:32:33.622 --> 00:32:38.218 ja kuten sanoin niin mun mielestä uskottavimpia ajatuksia näistä on se, että 00:32:38.218 --> 00:32:40.548 me aletaan olla aika myöhässä tässä asiassa 00:32:40.548 --> 00:32:48.481 eli Venus Project sellaisenaan kun sitä parhaimmillaan voisi kuvailla 00:32:48.481 --> 00:32:51.849 se on aika optimistinen minun mielestä 00:32:53.125 --> 00:32:57.056 Että enemmän tällaiset skenaariot voisi olla uskottavia 00:32:57.056 --> 00:33:09.528 missä luonto kurjistuu, köyhtyy, ekosysteemit ja ylipäätään tämä maapallon kattava ekosysteemi 00:33:09.528 --> 00:33:12.337 häiriintyy jollain tavalla 00:33:12.337 --> 00:33:15.325 ilmastonmuutos, lajien häviäminen, aavikoituminen 00:33:15.325 --> 00:33:18.002 ja nämä asiat, myös ihmisyhteiskunnat 00:33:19.263 --> 00:33:24.251 Kun yleensä esitetään tämä ajatus, että kun tulee kurjuutta ja niukkuutta 00:33:24.251 --> 00:33:28.421 ja ihmisyhteiskunnat joutuu ongelmiin niin otetaan toisiamme kädestä kiinni 00:33:28.421 --> 00:33:32.125 niin ymmärretään ne ongelmat ja parannetaan maailma 00:33:32.125 --> 00:33:38.889 mutta moni on hyvin osoittanut sen, että enemmänkin kurjistuminen, ahtaus, resurssit joista joudutaan 00:33:38.889 --> 00:33:41.500 kiistelemään, ne ei tuo sitä harmoniaa 00:33:41.500 --> 00:33:43.921 vaan ne vie viimeisenkin mahdollisuuden siltä. 00:33:43.921 --> 00:33:47.007 Ne aiheuttavat lisää sotia, etnisiä jännitteitä. 00:33:47.407 --> 00:33:52.694 Ennen vakaat yhteiskunnat, jotka saattoivat elää vauraudessa, kun ne kohtaavat niukkuuden 00:33:52.694 --> 00:33:56.481 ajan ne muuttuvat epävakaiksi ja hajoavat käytännössä 00:33:56.481 --> 00:34:00.256 eli tällaiset suuret ihmiskeskittymät mitkä ovat aikaisemmin olleet hyvin 00:34:00.256 --> 00:34:02.089 organisoituja ja moderneja, 00:34:02.089 --> 00:34:03.646 esimerkiksi länsimaiset yhteiskunnat 00:34:04.199 --> 00:34:08.126 ne menettävät kykynsä pysyä organisoituina 00:34:08.126 --> 00:34:12.002 ja käytännössä se järjestelmä romahtaa 00:34:12.002 --> 00:34:14.441 Silloin ne ihmiset ovat vain ihmisiä, jotka 00:34:14.441 --> 00:34:16.658 järjestäytyvät miten järjestäytyvät. 00:34:16.658 --> 00:34:21.303 Tuskin kaikki alkavat tekemään niin sanottuja fiksuja asioita ja jopa 00:34:21.303 --> 00:34:24.665 tällaiset asiat kuin terveydenhuolto ja elintarvikehuolto 00:34:25.095 --> 00:34:27.339 mistä olemme kaikki riippuvaisia, 00:34:27.339 --> 00:34:29.006 jotka on nykyisin tosi keskitettyjä 00:34:29.006 --> 00:34:34.208 niin siitä voi tulla todella pahoja ongelmia ihmisten välille. 00:34:34.839 --> 00:34:41.531 Sen takia näkisin, että se transitio tai muutos, joka tähän maailmaan tulee, niin se tulee olemaan 00:34:41.531 --> 00:34:53.531 aika synkkä, että melkein voisi nostaa esille vaikka jotain tällaisia post-apokalyptisiä ajatuksia 00:34:53.531 --> 00:34:59.212 Onhan tällaista elokuva-genreä Yhdysvalloissa, niin kuin jotain Mad Maxiä ja muuta, 00:34:59.212 --> 00:35:04.173 missä ihmiset tavallaan repii raunioista sen minkä saa irti ja koittaa pärjätä 00:35:04.173 --> 00:35:07.928 pienissä porukoissa ja tyyliin sotii keskenään. 00:35:07.928 --> 00:35:12.972 Jostain syystä olen viime aikoina saanut sen käsityksen, että kenties tämä tulee 00:35:12.972 --> 00:35:15.212 olemaan se todennäköisin vaihtoehto. 00:35:58.193 --> 00:36:08.371 Oletetaan, että se ei romahda. Mutta siitäkin huolimatta voi tulla uudenlaisia haasteita. 00:36:08.371 --> 00:36:10.007 Esimerkiksi jotkut näkevät että tällaiset 00:36:10.007 --> 00:36:19.049 globalisaatioprojektit, vaikka niistä puhuttaisiin tosi positiiviseen sävyyn ja se on saatu myytyä 00:36:19.049 --> 00:36:24.376 länsimaisille ihmisille tosi positiivisena projektina, mitä me halutaan viedä eteenpäin 00:36:24.376 --> 00:36:26.920 mutta näyttää siltä, ettei se pysty täyttämään 00:36:26.920 --> 00:36:28.289 kaikkia sen lupauksia 00:36:28.289 --> 00:36:31.376 eli se ei pysty täyttämään tällaisia asioita kuin tasa-arvolupaus, 00:36:31.376 --> 00:36:33.202 oikeudenmukaisuutta, ihmisarvoa 00:36:33.817 --> 00:36:36.055 ekologista kestävyyttä 00:36:36.501 --> 00:36:41.122 vaan enemmänkin näyttää siltä, että globalisaatio 00:36:41.122 --> 00:36:44.724 ei ideana, vaan miten se on nykyisellään toteutunut 00:36:44.724 --> 00:36:48.171 se on enemmänkin tällainen vapaan markkinatalouden troijan hevonen 00:36:48.171 --> 00:36:50.808 millä se myydään se asia ja siitä tulee 00:36:50.808 --> 00:36:58.088 niin kuin suomalainen kulttuuriantropologi Matti Sarmela on aavistellut mihin nämä trendit johtavat 00:36:58.088 --> 00:37:01.807 niin tällaisesta globaalista ympäristöajattelusta 00:37:01.807 --> 00:37:05.052 tulee niin sanottu "seuraava lähetyskäsky" 00:37:05.052 --> 00:37:07.170 länsimaiselle yhteiskunnalle 00:37:07.170 --> 00:37:13.242 eli siinä missä nykyään ajattelemme, että meidän oikeutus vallankäyttöön ja siihen 00:37:13.242 --> 00:37:16.339 miten vaikutamme muihin maailman maihin 00:37:16.339 --> 00:37:18.261 lähtee siitä, että viemme demokratiaa 00:37:18.261 --> 00:37:19.646 viedään terveydenhuoltoa 00:37:19.646 --> 00:37:20.979 viedään tasa-arvoa 00:37:20.979 --> 00:37:23.863 viedään hyvää teknologiaa esimerkiksi 00:37:23.863 --> 00:37:27.005 mutta tämä Sarmelan ajattelu on osittain sellaista, 00:37:27.005 --> 00:37:30.593 että näiden lisäksi tai näiden ohi jopa kiilaa tällainen 00:37:30.593 --> 00:37:32.593 ekologisuuden lähetyskäsky 00:37:32.593 --> 00:37:36.000 eli mitkä tunnetaan nykyisin länsimaina 00:37:36.630 --> 00:37:42.123 puuttuvat globaaleihin asioihin ja alkavat vaikuttaa globaaliin maailman sen takia, 00:37:42.123 --> 00:37:46.253 että he pitävät ekologisen järjestyksen yllä ja 00:37:46.253 --> 00:37:52.258 mun mielestä sekään ei oo kovin positiivinen maailmankuva