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¿Por qué existe el universo?

  • 0:01 - 0:03
    ¿Por qué existe el universo?
  • 0:03 - 0:07
    ¿Por qué está ahí? Está bien.
    Está bien. (Risas)
  • 0:07 - 0:10
    Este un misterio cósmico.
    Sean solemnes.
  • 0:10 - 0:13
    ¿Por qué hay un mundo,
    por qué estamos en él,
  • 0:13 - 0:15
    y por qué hay algo,
    en lugar de nada?
  • 0:15 - 0:20
    Digo, este es el "¿por qué?"
    más trascendental.
  • 0:20 - 0:22
    Hablaré del misterio
    de la existencia,
  • 0:22 - 0:24
    rompecabezas de la existencia,
  • 0:24 - 0:27
    dónde estamos ahora
    para abordar el tema,
  • 0:27 - 0:29
    y por qué debería importarnos,
  • 0:29 - 0:31
    y espero que les importe.
  • 0:31 - 0:34
    El filósofo Arthur
    Schopenhauer dijo que
  • 0:34 - 0:37
    quienes no se preguntan sobre las
    circunstancias de su propia existencia,
  • 0:37 - 0:40
    o de las circunstancias de
    la existencia del mundo,
  • 0:40 - 0:42
    son mentalmente deficientes.
  • 0:42 - 0:46
    Eso es un poco duro,
    pero aún así... (Risas)
  • 0:46 - 0:48
    este ha sido llamado
    el más sublime
  • 0:48 - 0:50
    y sorprendente misterio,
  • 0:50 - 0:53
    la pregunta más profunda
    y de mayor alcance
  • 0:53 - 0:54
    que el hombre planteó.
  • 0:54 - 0:55
    Ha obsesionado a grandes pensadores,
  • 0:55 - 0:57
    Ludwig Wittgenstein,
  • 0:57 - 0:59
    quizás el filósofo
    más grande del siglo XX,
  • 0:59 - 1:02
    estaba asombrado de
    que hubiera un mundo.
  • 1:02 - 1:06
    Escribió en su "Tractatus",
    artículo 4.66,
  • 1:06 - 1:08
    "No es cómo son las
    cosas en el mundo
  • 1:08 - 1:10
    lo que lo hace místico,
  • 1:10 - 1:12
    sino que el mundo exista".
  • 1:12 - 1:14
    Y si no les gusta tomar epigramas
  • 1:14 - 1:17
    de un filósofo, intentemos
    con un científico.
  • 1:17 - 1:20
    John Archibald Wheeler,
    uno de los físicos más grandes
  • 1:20 - 1:21
    del siglo XX,
  • 1:21 - 1:23
    el maestro de Richard Feynman,
  • 1:23 - 1:26
    quien acuñó el término
    "agujero negro",
  • 1:26 - 1:28
    dijo: "Quiero saber
  • 1:28 - 1:30
    el por qué de la cuántica,
  • 1:30 - 1:33
    el cómo del universo
    y de la existencia".
  • 1:33 - 1:35
    Mi amigo Martin Amis...
  • 1:35 - 1:38
    perdón pero nombraré a muchas
    personas en esta charla,
  • 1:38 - 1:39
    así que acostúmbrense,
  • 1:39 - 1:44
    mi querido amigo Martin Amis
    dijo una vez
  • 1:44 - 1:47
    estamos a 5 Einsteins
    de distancia de resolver
  • 1:47 - 1:49
    el misterio de dónde
    vino el universo.
  • 1:49 - 1:51
    Y no cabe duda de
    que hay 5 Einsteins
  • 1:51 - 1:53
    en la audiencia esta noche.
  • 1:53 - 1:55
    ¿Algún Einstein? ¿No?
  • 1:55 - 1:56
    ¿Ningún Einstein? Bueno.
  • 1:56 - 2:00
    Entonces, esta pregunta, por qué
    hay algo en lugar de nada,
  • 2:00 - 2:02
    esta pregunta sublime,
    se planteó tarde
  • 2:02 - 2:05
    en la historia intelectual.
  • 2:05 - 2:07
    Fue hacia fines del siglo XVII,
  • 2:07 - 2:10
    el filósofo Leibniz
    quien la formuló,
  • 2:10 - 2:12
    un hombre muy inteligente,
    Leibniz,
  • 2:12 - 2:14
    quien inventó el cálculo
  • 2:14 - 2:17
    independientemente de Isaac Newton,
    casi en el mismo momento,
  • 2:17 - 2:19
    pero para Leibniz, ¿Por qué
    hay algo en lugar de nada?,
  • 2:19 - 2:22
    no era un gran misterio.
  • 2:22 - 2:24
    Él era, o pretendía ser
  • 2:24 - 2:27
    un cristiano ortodoxo en su
    punto de vista metafísico,
  • 2:27 - 2:30
    decía, es obvio por qué
    existe el mundo:
  • 2:30 - 2:32
    porque Dios lo creó.
  • 2:32 - 2:35
    Dios lo creó, de la nada misma.
  • 2:35 - 2:37
    Así de poderoso es Dios.
  • 2:37 - 2:41
    No necesita ningún material preexistente
    para dar forma al mundo.
  • 2:41 - 2:43
    Puede hacerlo de pura nada,
  • 2:43 - 2:44
    creación ex nihilo.
  • 2:44 - 2:45
    Esto es lo que
  • 2:45 - 2:48
    piensan la mayoría de
    estadounidenses aún hoy.
  • 2:48 - 2:50
    No hay misterio de la existencia.
  • 2:50 - 2:51
    Dios lo hizo.
  • 2:51 - 2:54
    Pongamos esto en una ecuación.
  • 2:54 - 2:57
    No tengo diapositivas,
    así que, voy a imitarlas,
  • 2:57 - 2:58
    usen su imaginación.
  • 2:58 - 3:04
    Entonces, Dios + nada = el mundo.
  • 3:04 - 3:07
    ¿Bien? Esa es la ecuación.
  • 3:07 - 3:09
    Quizás no creen en Dios.
  • 3:09 - 3:11
    Quizás son científicos ateos
  • 3:11 - 3:14
    o ateos no científicos,
    y no creen en Dios
  • 3:14 - 3:15
    no están contentos con esto.
  • 3:15 - 3:18
    A propósito, aunque tengamos
    esta ecuación,
  • 3:18 - 3:20
    Dios + nada = el mundo,
  • 3:20 - 3:22
    surge un problema:
  • 3:22 - 3:25
    ¿Por qué existe Dios?
  • 3:25 - 3:27
    Dios no existe solo por lógica
  • 3:27 - 3:29
    solo si creen el
    argumento ontológico,
  • 3:29 - 3:31
    y espero que no lo hagan,
    porque no es bueno.
  • 3:31 - 3:34
    Entonces es concebible
    que, si Dios existiera,
  • 3:34 - 3:37
    quizás creería, soy eterno,
    soy todopoderoso,
  • 3:37 - 3:40
    pero ¿de dónde vine?
  • 3:40 - 3:42
    (Risas)
  • 3:42 - 3:43
    Pues, ¿de dónde soy?
  • 3:43 - 3:47
    Dios habla de manera más formal.
  • 3:47 - 3:49
    (Risas)
  • 3:49 - 3:52
    Una teoría es que Dios
    estaba tan aburrido
  • 3:52 - 3:53
    con el rompecabezas
    de su existencia
  • 3:53 - 3:56
    que creó el mundo
    solo para distraerse.
  • 3:56 - 3:58
    De todas formas, olvidemos a Dios.
  • 3:58 - 4:00
    Si sacamos a Dios: tenemos
  • 4:00 - 4:03
    ________ + nada = el mundo
  • 4:03 - 4:05
    Ahora, si fueran budistas,
  • 4:05 - 4:07
    quizás quisieran parar ahí mismo,
  • 4:07 - 4:08
    porque esencialmente lo que obtiene es
  • 4:08 - 4:10
    nada = el mundo,
  • 4:10 - 4:12
    y por simetría, eso significa
  • 4:12 - 4:14
    el mundo = nada. ¿Bien?
  • 4:14 - 4:16
    Para un budista, el mundo
    es un montón de nada.
  • 4:16 - 4:19
    Es solo un vacío cósmico gigante.
  • 4:19 - 4:22
    Creemos que hay
    un montón de "algo"
  • 4:22 - 4:25
    solo porque estamos esclavizados
    por nuestros deseos.
  • 4:25 - 4:27
    Si dejamos que nuestros deseos
    se desvanezcan,
  • 4:27 - 4:30
    veremos el mundo
    como realmente es,
  • 4:30 - 4:32
    un vacío, la nada misma,
  • 4:32 - 4:34
    y cambiaríamos al feliz
    estado de nirvana
  • 4:34 - 4:36
    que se ha definido como tener
  • 4:36 - 4:39
    solo la vida suficiente para
    disfrutar estar muerto. (Risas)
  • 4:39 - 4:41
    Ese es el pensamiento budista.
  • 4:41 - 4:45
    Pero soy occidental,
    y sigo preocupado
  • 4:45 - 4:47
    por el rompecabezas
    de la existencia,
  • 4:47 - 4:48
    así conseguí ________ + —
  • 4:48 - 4:51
    esto va a ponerse serio
    en un minuto, así que
  • 4:51 - 4:54
    ________ + nada = el mundo
  • 4:54 - 4:55
    ¿Qué pondré en el blanco?
  • 4:55 - 4:57
    Bueno, ¿Qué tal ciencia?
  • 4:57 - 5:00
    La ciencia es la mejor guía
    hacia la naturaleza de la realidad,
  • 5:00 - 5:03
    y la ciencia más fundamental
    es la física.
  • 5:03 - 5:06
    Esto nos dirá como es realmente
    la realidad desnuda,
  • 5:06 - 5:09
    esto revela lo que llamo VYDADU,
  • 5:09 - 5:12
    La verdadera y definitiva
    arquitectura del universo.
  • 5:12 - 5:14
    Quizás los físicos puedan llenar
    este espacio en blanco,
  • 5:14 - 5:20
    y, de hecho, desde fines de 1960
    o alrededor de 1970,
  • 5:20 - 5:23
    físicos pretendieron dar
  • 5:23 - 5:26
    una explicación puramente
    científica de cómo
  • 5:26 - 5:29
    un universo como el nuestro
    puede haber surgido
  • 5:29 - 5:31
    de la nada misma,
  • 5:31 - 5:34
    una fluctuación cuántica del vacío.
  • 5:34 - 5:36
    Stephen Hawking es uno de esos físicos,
  • 5:36 - 5:39
    más recientemente Alex Vilenkin,
  • 5:39 - 5:40
    y todo esto se ha popularizado
  • 5:40 - 5:43
    gracias a otro físico
    excelente y amigo mío,
  • 5:43 - 5:45
    Lawrence Krauss, quien
    escribió un libro llamado
  • 5:45 - 5:47
    "Un universo de la nada".
  • 5:47 - 5:49
    Lawrence cree que ha dado
    una pieza...
  • 5:49 - 5:52
    él es un militante ateo,
    por cierto,
  • 5:52 - 5:53
    así que eliminó a Dios
    de la foto.
  • 5:53 - 5:56
    Las leyes de la física cuántica,
  • 5:56 - 5:57
    la física vanguardista,
    puede mostrar
  • 5:57 - 5:59
    como de la nada misma,
  • 5:59 - 6:01
    ni espacio, ni tiempo,
    ni materia, nada,
  • 6:01 - 6:04
    una pequeña pepita
    de vacío falso
  • 6:04 - 6:06
    puede fluctuar hacia
    la existencia,
  • 6:06 - 6:08
    y gracias al milagro
    de la inflación,
  • 6:08 - 6:11
    explotó en este cosmos
    gigante y jaspeado
  • 6:11 - 6:13
    que vemos a nuestro alrededor.
  • 6:13 - 6:17
    Bien, este es un escenario
    realmente ingenioso.
  • 6:17 - 6:20
    Es muy especulativo y fascinante
  • 6:20 - 6:22
    Pero tengo un gran
    problema con él,
  • 6:22 - 6:24
    el problema es que,
  • 6:24 - 6:26
    es una visión religiosa.
  • 6:26 - 6:27
    Lawrence cree que es ateo
  • 6:27 - 6:30
    pero sigue esclavizado a una
    visión religiosa del mundo.
  • 6:30 - 6:34
    Ve las leyes físicas
    como comandos divinos.
  • 6:34 - 6:37
    Para él, las leyes
    de la física cuántica
  • 6:37 - 6:40
    son "fiat lux",
    "que se haga la luz".
  • 6:40 - 6:43
    Las leyes tienen
    un poder ontológico
  • 6:43 - 6:46
    casi que pueden formar un abismo,
  • 6:46 - 6:48
    que esté embarazado
    de existencia.
  • 6:48 - 6:50
    Pueden dar existencia
    a un mundo de la nada.
  • 6:50 - 6:52
    Es una visión primitiva
  • 6:52 - 6:54
    de una ley física, ¿verdad?
  • 6:54 - 6:57
    Sabemos que las leyes físicas
  • 6:57 - 7:00
    son una descripción generalizada
    de patrones regulares
  • 7:00 - 7:02
    en el mundo.
  • 7:02 - 7:04
    No existen fuera del mundo.
  • 7:04 - 7:06
    No tienen una nube óntica por sí solos
  • 7:06 - 7:09
    no pueden dar existencia a un mundo
  • 7:09 - 7:10
    de la nada misma.
  • 7:10 - 7:12
    Es un punto de vista muy primitivo
  • 7:12 - 7:13
    de lo que es una ley física.
  • 7:13 - 7:15
    Si no me creen a mí,
  • 7:15 - 7:17
    escuchen a Stephen Hawking,
  • 7:17 - 7:21
    quien propuso un modelo del cosmos
  • 7:21 - 7:22
    autocontenido,
  • 7:22 - 7:25
    que no requiere ninguna
    causa externa, ningún creador,
  • 7:25 - 7:27
    y luego de proponer esto,
  • 7:27 - 7:30
    Hawking admitió que todavía
    estaba perplejo.
  • 7:30 - 7:33
    Dijo, este modelo son solo
    muchas ecuaciones.
  • 7:33 - 7:36
    ¿Qué insufla fuego en las ecuaciones
  • 7:36 - 7:38
    y crea un mundo para que describan?
  • 7:38 - 7:40
    Estaba perplejo con esto,
  • 7:40 - 7:44
    las ecuaciones no pueden hacer
    magia por sí solas,
  • 7:44 - 7:46
    no pueden resolver el
    rompecabezas de la existencia.
  • 7:46 - 7:49
    Aparte, aunque las leyes
    pudieran hacerlo,
  • 7:49 - 7:51
    ¿Por qué este juego de leyes?
  • 7:51 - 7:53
    ¿Por qué la física cuántica,
    que describe
  • 7:53 - 7:55
    un universo con un cierto
    número de fuerzas,
  • 7:55 - 7:56
    partículas, etc.?
  • 7:56 - 7:58
    ¿Por qué no uno
    completamente distinto?
  • 7:58 - 8:01
    Hay muchos juegos de leyes
    matemáticas consistentes.
  • 8:01 - 8:05
    ¿Por qué no ninguna ley en absoluto?
    ¿Por qué no la nada misma?
  • 8:05 - 8:07
    Esto es un problema, lo crean o no,
  • 8:07 - 8:10
    sobre el cual los físicos
    reflexionan mucho,
  • 8:10 - 8:13
    y en este punto, tienden
    a irse hacia la metafísica,
  • 8:13 - 8:15
    dicen, bueno, quizás
    el juego de leyes
  • 8:15 - 8:16
    que describe nuestro universo,
  • 8:16 - 8:18
    es solo un juego de leyes
  • 8:18 - 8:20
    y describe una parte
    de la realidad,
  • 8:20 - 8:22
    pero, quizás, cada grupo
    de leyes consistentes
  • 8:22 - 8:24
    describe otra parte
    de la realidad,
  • 8:24 - 8:29
    y, de hecho, todos los
    mundos físicos posibles
  • 8:29 - 8:31
    realmente existen,
    están ahí afuera.
  • 8:31 - 8:33
    Solo vemos una parte
    muy pequeña de la realidad
  • 8:33 - 8:36
    que describen las leyes
    de la física cuántica,
  • 8:36 - 8:38
    pero, hay muchos mundos,
    otros mundos,
  • 8:38 - 8:40
    partes de la realidad
    que se describen
  • 8:40 - 8:42
    con teorías muy vastas y diferentes
  • 8:42 - 8:44
    que son diferentes de las nuestras
    y no las podemos imaginar,
  • 8:44 - 8:48
    que son exóticas e inconcebibles.
  • 8:48 - 8:50
    Steven Weinberg, el padre
  • 8:50 - 8:53
    del modelo estándar de la
    física de partículas,
  • 8:53 - 8:55
    ha coqueteado con esta idea,
  • 8:55 - 8:59
    que todas las realidades posibles
    realmente existen.
  • 8:59 - 9:02
    También, un físico joven,
    Max Tegmark,
  • 9:02 - 9:06
    cree que todas las estructuras
    matemáticas existen,
  • 9:06 - 9:09
    y la existencia matemática,
    es la misma cosa
  • 9:09 - 9:10
    que la existencia física,
  • 9:10 - 9:14
    así que tenemos
    un multiverso muy vasto
  • 9:14 - 9:16
    que engloba todas
    las posibilidades lógicas
  • 9:16 - 9:20
    Ahora, en la práctica
    de esta forma metafísica,
  • 9:20 - 9:22
    estos físicos y filósofos están
  • 9:22 - 9:25
    remontándose a una idea muy vieja
  • 9:25 - 9:26
    que se remonta a Platón.
  • 9:26 - 9:29
    Es el principio de la
    plenitud y la fecundidad
  • 9:29 - 9:31
    o la gran cadena de existir,
  • 9:31 - 9:35
    que la realidad es
    lo más completa posible.
  • 9:35 - 9:36
    Está tan lejos de la nada
  • 9:36 - 9:39
    como es posible.
  • 9:40 - 9:42
    Ahora tenemos estos dos extremos.
  • 9:42 - 9:45
    Por un lado tenemos la nada misma,
  • 9:45 - 9:49
    y tenemos esta visión de la realidad
  • 9:49 - 9:51
    que engloba todos los mundos concebibles
  • 9:51 - 9:53
    en el otro extremo:
    la realidad completa y posible
  • 9:53 - 9:57
    la nada, la realidad posible más simple.
  • 9:57 - 9:59
    Ahora, ¿qué hay entre estos extremos?
  • 9:59 - 10:02
    Hay todo tipo de realidades intermedias
  • 10:02 - 10:05
    que incluyen algunas cosas
    y excluyen otras.
  • 10:05 - 10:07
    Alguna de estas realidades intermedias
  • 10:07 - 10:12
    es la realidad matemática más elegante.
  • 10:12 - 10:14
    deja afuera las partes poco elegantes,
  • 10:14 - 10:16
    las asimetrías feas y así sucesivamente.
  • 10:16 - 10:19
    Hay algunos físicos que dirán
  • 10:19 - 10:22
    que uno está viviendo en
    la realidad más elegante.
  • 10:22 - 10:25
    Creo que Brian Greene
    está en la audiencia,
  • 10:25 - 10:29
    él ha escrito un libro llamado
    "El universo elegante".
  • 10:29 - 10:32
    Proclama que el universo
    que vivimos matemáticamente
  • 10:32 - 10:33
    es muy elegante.
  • 10:33 - 10:34
    No le crean. (Risas)
  • 10:34 - 10:37
    Es una esperanza piadosa,
    desearía que fuera cierto,
  • 10:37 - 10:39
    pero creo que el otro día
    me admitió
  • 10:39 - 10:41
    que realmente es un universo feo.
  • 10:41 - 10:44
    Está construido de forma estúpida,
  • 10:44 - 10:47
    tiene demasiadas constantes arbitrarias
  • 10:47 - 10:49
    y relaciones de masas
  • 10:49 - 10:52
    y familias de partículas
    elementales superfluas.
  • 10:52 - 10:53
    ¿Qué demonios es la energía oscura?
  • 10:53 - 10:57
    Es una gomera de chicle.
  • 10:57 - 11:00
    No es un universo elegante.
    (Risas)
  • 11:01 - 11:04
    Y luego está el mejor
    de los mundos posibles
  • 11:04 - 11:06
    en un sentido ético.
  • 11:06 - 11:08
    Deberían ponerse solemnes ahora,
  • 11:08 - 11:11
    porque es un mundo donde
    las personas sensibles
  • 11:11 - 11:12
    no sufren innecesariamente,
  • 11:12 - 11:13
    donde no hay cosas como
  • 11:13 - 11:15
    niños con cáncer,
    o el Holocausto.
  • 11:15 - 11:18
    Esta es una concepción ética.
  • 11:18 - 11:19
    Entre la nada
  • 11:19 - 11:20
    y la mayor realidad posible,
  • 11:20 - 11:22
    hay realidades especiales.
  • 11:22 - 11:24
    La nada es especial. Es simple.
  • 11:24 - 11:27
    Luego está la realidad elegante.
  • 11:27 - 11:29
    Eso es especial.
  • 11:29 - 11:31
    La mayor realidad, es especial.
  • 11:31 - 11:34
    ¿Qué estamos dejando fuera?
  • 11:34 - 11:36
    Hay algunas realidades de mala muerte,
  • 11:36 - 11:39
    realidades genéricas
  • 11:39 - 11:41
    que no son especiales
    de ninguna forma.
  • 11:41 - 11:43
    Son algo aleatorias.
  • 11:43 - 11:45
    Están infinitamente
    retiradas de la nada,
  • 11:45 - 11:48
    caen en una plenitud corta,
    pero completa.
  • 11:48 - 11:51
    Son una mezcla de caos y orden,
  • 11:51 - 11:54
    de elegancia matemática y fealdad.
  • 11:55 - 11:58
    Describiré estas realidades
  • 11:58 - 12:01
    como un lío infinito,
    mediocre e incompleto,
  • 12:01 - 12:04
    una realidad genérica,
    una mezcla de basura cósmica.
  • 12:04 - 12:07
    En estas realidades,
  • 12:07 - 12:09
    ¿Hay alguna deidad en alguna de ellas?
  • 12:09 - 12:12
    Quizás, pero esta deidad no es perfecta
  • 12:12 - 12:14
    como una deidad judeo-cristiana.
  • 12:14 - 12:17
    No es extremadamente buena,
    ni todopoderosa.
  • 12:17 - 12:21
    En cambio, puede que
    sea 100 % malévola
  • 12:21 - 12:23
    pero solo 80 % efectiva.
  • 12:23 - 12:27
    Lo que más o menos describe el
    mundo que nos rodea, creo. (Risas)
  • 12:27 - 12:31
    Así que, me gustaría
    proponer que la resolución
  • 12:31 - 12:34
    al misterio de la existencia
  • 12:34 - 12:37
    es que la realidad en la que existimos
  • 12:37 - 12:40
    es una de esas realidades genéricas.
  • 12:40 - 12:42
    La realidad tiene que
    resultar de alguna manera.
  • 12:42 - 12:45
    Puede resultar ser nada
  • 12:45 - 12:48
    o todo, o un punto medio.
  • 12:49 - 12:52
    Así que si tiene alguna
    característica especial,
  • 12:52 - 12:54
    como ser realmente
    elegante o completa
  • 12:54 - 12:56
    o muy simple, como la nada,
  • 12:56 - 12:58
    eso requeriría una explicación.
  • 12:58 - 13:00
    Pero si es una de estas
    realidades genéricas,
  • 13:00 - 13:03
    no hay ninguna explicación
    para ello.
  • 13:03 - 13:05
    De hecho, diré que
  • 13:05 - 13:07
    esa es la realidad
    en la que vivimos.
  • 13:07 - 13:09
    Eso es lo que la ciencia
    nos está diciendo.
  • 13:09 - 13:10
    Al principio de esta semana,
  • 13:10 - 13:12
    recibimos la excitante
    noticia de que
  • 13:12 - 13:15
    la teoría de la inflación, que predice
  • 13:15 - 13:19
    una realidad, infinita, desordenada,
    arbitraria y vana,
  • 13:19 - 13:23
    como la espuma de un champagne
  • 13:23 - 13:25
    que brota de una botella
    incesantemente,
  • 13:25 - 13:29
    un universo vasto,
    mayormente un desierto
  • 13:29 - 13:32
    con pequeños lugares
    de encanto, orden y paz,
  • 13:34 - 13:36
    fue confirmada,
  • 13:36 - 13:38
    el escenario inflacionario,
    según las observaciones
  • 13:38 - 13:40
    de telescopios en la Antártida
  • 13:40 - 13:42
    avistaron las firmas de
    las ondas gravitacionales
  • 13:42 - 13:45
    producidas desde justo
    antes del Big Bang.
  • 13:45 - 13:47
    Estoy seguro que todos
    saben sobre este tema.
  • 13:47 - 13:50
    Así que de todos modos,
    creo que hay cierta evidencia
  • 13:50 - 13:53
    de que esta realidad en
    la que estamos atascados.
  • 13:53 - 13:55
    Ahora, ¿por qué
    debería importarles?
  • 13:55 - 13:57
    Bueno... (Risas)
  • 13:57 - 14:00
    la pregunta, "¿Por qué
    existe el mundo?"
  • 14:00 - 14:02
    es la pregunta cósmica,
  • 14:02 - 14:04
    en consonancia con una
    pregunta más íntima:
  • 14:04 - 14:07
    ¿Por qué existo yo?
    ¿Por qué existen Uds.?
  • 14:07 - 14:11
    Saben, nuestra existencia
    parece ser poco probable,
  • 14:11 - 14:15
    porque hay una enorme cantidad
    de humanos genéticamente posibles,
  • 14:15 - 14:17
    si se puede calcular mirando
  • 14:17 - 14:20
    el número de genes y alelos,
    así sucesivamente,
  • 14:20 - 14:22
    y un cálculo ligero dirá
  • 14:22 - 14:23
    que hay unos 10 a la 10 000
  • 14:23 - 14:25
    humanos genéticamente posibles.
  • 14:25 - 14:27
    Eso es entre un gúgol y un gúgolplex
  • 14:27 - 14:30
    La cantidad de humanos que existió
  • 14:30 - 14:33
    es 100 000 millones,
    quizás 50 000 millones,
  • 14:33 - 14:34
    una fracción infinitesimal,
  • 14:34 - 14:37
    todos ganamos la sorprendente
    lotería cósmica.
  • 14:37 - 14:38
    Estamos aquí. Está bien.
  • 14:38 - 14:41
    ¿En qué tipo de realidad
    queremos vivir?
  • 14:41 - 14:43
    ¿Queremos vivir en
    una realidad especial?
  • 14:43 - 14:46
    ¿Y si viviéramos la realidad
    más elegante posible?
  • 14:47 - 14:50
    Imaginen la presión
    existencial sobre nosotros.
  • 14:50 - 14:53
    Para vivir a la altura, ser elegante,
  • 14:53 - 14:55
    y no desentonar.
  • 14:55 - 14:57
    ¿Y si viviéramos en la más completa?
  • 14:57 - 15:00
    Nuestra existencia estaría garantizada,
  • 15:00 - 15:01
    porque cada cosa posible
  • 15:01 - 15:02
    existe en esa realidad,
  • 15:02 - 15:05
    nuestras decisiones no importarían.
  • 15:05 - 15:07
    Si luchara moralmente
  • 15:07 - 15:09
    y decidiera hacer lo correcto,
  • 15:09 - 15:11
    qué diferencia haría,
  • 15:11 - 15:12
    porque hay una cantidad infinita
  • 15:12 - 15:14
    de versiones de mí
  • 15:14 - 15:15
    que también hacen lo correcto
  • 15:15 - 15:17
    y una cantidad infinita
    que lo hacen mal.
  • 15:17 - 15:18
    Mis decisiones son insignificantes.
  • 15:18 - 15:20
    Así que no queremos vivir allí.
  • 15:20 - 15:24
    Y para la realidad especial de la nada,
  • 15:24 - 15:27
    no estaríamos teniendo esta conversación.
  • 15:28 - 15:32
    Creo que vivir en una realidad
    genérica es mediocre,
  • 15:32 - 15:35
    hay cosas buenas y malas,
  • 15:35 - 15:36
    y podríamos hacer más grandes
    las partes buenas
  • 15:36 - 15:38
    y más chicas las malas
  • 15:38 - 15:40
    y eso nos da un propósito.
  • 15:40 - 15:43
    En la vida, el universo es absurdo,
  • 15:43 - 15:44
    pero podemos construirnos un propósito,
  • 15:44 - 15:45
    y es uno muy bueno,
  • 15:45 - 15:49
    la mediocridad común de la realidad
  • 15:49 - 15:50
    resuena bien con
  • 15:50 - 15:53
    la mediocridad en el
    centro de nuestro ser.
  • 15:53 - 15:55
    Y Uds. lo sentirán.
  • 15:55 - 15:56
    Sé que todos son especiales,
  • 15:56 - 15:58
    pero son secretamente mediocres,
  • 15:58 - 15:59
    ¿no lo creen?
  • 15:59 - 16:01
    (Risas) (Aplausos)
  • 16:01 - 16:05
    De todas formas, dirán,
    el rompecabezas de la existencia,
  • 16:05 - 16:07
    es solo un misterio tonto.
  • 16:07 - 16:10
    No están maravillados de
    la existencia del universo
  • 16:10 - 16:12
    y están en buena compañía.
  • 16:12 - 16:14
    Bertrand Russell dijo:
  • 16:14 - 16:18
    "Debería decir que el universo
    está ahí, y eso es todo".
  • 16:18 - 16:20
    Solo un dato duro.
  • 16:20 - 16:22
    Y mi profesor en Columbia,
    Sydney Morgenbesser,
  • 16:22 - 16:24
    un gran bromista filosófico,
  • 16:24 - 16:26
    cuando le dije: "Profesor Morgenbesser,
  • 16:26 - 16:28
    ¿por qué hay algo en lugar de nada?
  • 16:28 - 16:30
    Me respondió: "Si no hubiera nada
  • 16:30 - 16:32
    tampoco estarías satisfecho".
  • 16:32 - 16:36
    Así que... (Risas) está bien.
  • 16:36 - 16:38
    Así que no están asombrados.
    No me importa.
  • 16:38 - 16:42
    Pero les diré algo para finalizar
  • 16:42 - 16:44
    que les garantizo los asombrará,
  • 16:44 - 16:46
    porque ha maravillado
    a todas las personas
  • 16:46 - 16:49
    brillantes que conocí
    en esta conferencia TED,
  • 16:49 - 16:51
    cuando les dije, y es esto:
  • 16:51 - 16:54
    Nunca en mi vida
    tuve un teléfono móvil.
  • 16:55 - 16:56
    Gracias.
  • 16:56 - 17:03
    (Risas)
    (Aplausos)
Title:
¿Por qué existe el universo?
Speaker:
Jim Holt
Description:

¿Por qué hay algo en lugar de nada? En otras palabras: ¿Por qué existe el universo (y por qué estamos en él)? El filósofo y escritor Jim Holt sigue esta pregunta a través de tres respuestas posibles. O cuatro. O ninguna.

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