Etienne Chouard - Chercheur en cause des causes - TedxRepubliqueSquare
-
0:09 - 0:14Jag är här för att tala om demokrati.
-
0:14 - 0:15Men den riktiga.
-
0:15 - 0:17Den som inte alls existerar!
-
0:17 - 0:22Och den som jag tror skulle kunna få oss ur knipan.
-
0:22 - 0:28Jag är lärare i Marseille och 2005 började jag att existera.
-
0:28 - 0:33Jag vaknade upp politiskt tack vare en offentlig debatt i Frankrike.
-
0:33 - 0:36En omröstning av en så kallad "konstitution" (grundlag).
-
0:37 - 0:42Medan jag läste så blev jag arg, jag tyckte det var farligt.
-
0:42 - 0:46Jag skrev ett svar på ungefär tio sidor, med synpunkter.
-
0:46 - 0:49Sedan publicerade jag det på min webbsida.
-
0:49 - 0:54Jag skickade det till min lilla kontaktlista, som ett sista desperat försök.
-
0:54 - 0:57Sedan hände något som förändrade mitt liv.
-
0:58 - 1:02Folk tog sig an det, det motsvarade någonting som de saknade.
-
1:02 - 1:07I flera månader spenderade jag nätterna med att försöka svara dem.
-
1:07 - 1:10Särskilt de som inte gillade mej.
-
1:10 - 1:13Jag försökte att bevisa för dem att de hade fel.
-
1:14 - 1:22Så småningom började tidningarna att skriva om det, sedan TV, radio...
-
1:22 - 1:24De gjorde hembesök hos mej.
-
1:24 - 1:27Sidans besökningsmätare sköt i höjden!
-
1:27 - 1:2940 000 besök per dag!
-
1:29 - 1:3212 000 email på två månader.
-
1:32 - 1:37I efterhand har jag förstått att det var andras sätt att se på mig
-
1:37 - 1:39som förvandlade mig.
-
1:39 - 1:41Det gav mig en ofantlig styrka!
-
1:42 - 1:45Både de positiva blickarna från andra, som förväntade någonting ifrån mig,
-
1:46 - 1:48och jag var tvungen att hålla måttet.
-
1:48 - 1:50Men även synen från de som inte gillade mig alls!
-
1:50 - 1:52Misstänksamma, som kallade mig bedragare, odugling, falsk,
-
1:52 - 1:55en som inte höll sig på sin plats.
-
1:55 - 1:57Jag ville visa dem att de hade fel.
-
1:57 - 1:59De gav mig samma kraft.
-
1:59 - 2:04Alla dessa blickar gav mig en ofantlig energi,
-
2:04 - 2:07som driver mig än idag.
-
2:07 - 2:13Jag upptäckte att det finns ett gammalt begrepp, Atenarna kallade det "verecundia" (skamkänsla, försynthet).
-
2:14 - 2:18Jag tycker att det är ett väldigt intressant och väsentligt begrepp.
-
2:18 - 2:26För en god medborgare i Aten, var det viktigt vad andra tyckte om honom.
-
2:26 - 2:29Det drev dem mot dygdighet.
-
2:29 - 2:34När andra litade på dem och visade sin uppskattning,
-
2:34 - 2:38så gav det dem viljan att vara dygdiga.
-
2:38 - 2:42Och när de utsattes för förebrående blickar,
-
2:42 - 2:47så kände de sig manade att fortsätta vara dygdiga.
-
2:47 - 2:51Det funkar faktiskt!
-
2:51 - 2:54Människor som besitter denna försynthet är mer dygdiga.
-
2:54 - 2:56Och omvänt, de som inte gör det, är väldigt farliga.
-
2:56 - 2:58Till den grad... på den tiden var de mer brutala än idag...
-
2:58 - 3:01Nå, det är inte nödvändigt att avrätta dem, men...
-
3:01 - 3:04Vi skulle kunna undvika att ge dem ansvar.
-
3:04 - 3:09Sedan 2005 har jag arbetat hårt för... för vad?
-
3:09 - 3:13Först har jag försökt förstå orsaken till sociala orättvisor.
-
3:13 - 3:16Jag har försökt hitta den huvudsakliga orsaken.
-
3:17 - 3:21Så upptäckte jag, med förundran, de briljanta idéer
-
3:21 - 3:23som grundade den atenska demokratin.
-
3:23 - 3:24En sann demokrati.
-
3:25 - 3:26Jag har analyserat många ord
-
3:26 - 3:28och tagit fram den ursprungliga betydelsen.
-
3:28 - 3:30Viktiga ord, som har varit betydelseförändrade i åtminstone 200 år.
-
3:31 - 3:34Det är ett oavslutat arbete,
-
3:35 - 3:39jag äger inte sanningen, jag bygger upp någonting.
-
3:40 - 3:43Jag försöker att förstärka en idé.
-
3:44 - 3:50Jag försöker tänka på institutioner, bra sådana,
-
3:50 - 3:53som kan beskydda oss alla mot maktmissbruk.
-
3:53 - 3:57Jag räknar med att bra institutioner kan driva oss mot dygden.
-
3:57 - 3:58Jag räknar inte med dygdiga medborgare. Det tror jag inte på.
-
3:59 - 4:02Jag tror att vi alla har bra och dåliga sidor.
-
4:02 - 4:05Men bra institutioner kan leda oss till dygden.
-
4:05 - 4:09Eller, som idag, så kan de dra oss bort från
-
4:09 - 4:13allmänintresset och allmänhetens bästa.
-
4:15 - 4:21För detta så utnyttjar jag en bra metod, rekommenderad av en gammal doktor:
-
4:22 - 4:24Herodotus (Hippocrates),
-
4:25 - 4:27en läkare från antiken, som sa "sök efter orsaken till orsaker."
-
4:27 - 4:31Jag använder detta hela tiden.
-
4:31 - 4:32Varför sa han det?
-
4:32 - 4:36Han sa att när man har ett problem, en sjukdom,
-
4:36 - 4:38bekämpa inte effekterna!
-
4:38 - 4:40Ni kommer inte att lösa problemet på det viset.
-
4:40 - 4:42Bekämpa inte ens orsakerna!
-
4:42 - 4:45För många faktorer. Allt är multifaktoriskt. Det är inte det!
-
4:45 - 4:49Bland alla orsaker: sök den huvudsakliga.
-
4:49 - 4:52Åtminstone en avgörande,
-
4:52 - 4:54den som fastställer de andra orsakerna.
-
4:54 - 4:56Det är den vi behöver!
-
4:56 - 4:57Det är den jag söker.
-
4:58 - 5:01Så...
-
5:01 - 5:03Jag delar den här kampen med alla motståndskämpar
-
5:03 - 5:05- sedan jag blivit politiskat intresserad träffar jag många människor -
-
5:05 - 5:06som kämpar sedan länge.
-
5:06 - 5:08Och jag delar givetvis alla dessa kamper med dem.
-
5:09 - 5:14Jag har gjort ett schema för att visa er de olika saker
-
5:14 - 5:21mot vilka människor kämpar. I form av ett träd.
-
5:21 - 5:25Det visar hur...
-
5:25 - 5:28...jag förvånas av hur alla dessa motståndskämpar tar sig an
-
5:28 - 5:31väldigt viktiga saker, men som bara är konsekvenser.
-
5:31 - 5:35Jag finner att ingen försöker förstå orsaken till allt detta!
-
5:35 - 5:37Det verkar som om jag har hittat det... Jag har kanske fel.
-
5:38 - 5:42Det verkar som om jag har hittat en gemensam orsak
-
5:42 - 5:45till alla dessa maktlösheter och orättvisor.
-
5:45 - 5:47Så, jag börjar med konsekvenserna.
-
5:47 - 5:49De sociala orättvisorna: jag försöker att förstå varifrån de kommer.
-
5:49 - 5:52Det verkar som om de kommer till på grund av att
-
5:52 - 5:56det inte finns någon kontroll av makten, som gör folket maktlöst.
-
5:56 - 5:59Jag tror att om det finns sociala orättvisor, så beror det på att "goda" människor,
-
6:00 - 6:03"normala" människor, inte har möjligheten att motarbeta dessa.
-
6:04 - 6:08Alla dessa människor som jag känner, dessa aktivister,
-
6:08 - 6:09tillbringar hela sitt liv med att kämpa...
-
6:10 - 6:12De förändrar ingenting!
-
6:12 - 6:13Hur är det möjligt?
-
6:13 - 6:18Därför att deras politiska maktlöshet förhindrar dem från att agera.
-
6:18 - 6:20Men varifrån kommer den här politiska maktlösheten?
-
6:21 - 6:28Enligt min analys så kommer den ifrån "konstitutionen".
-
6:28 - 6:31Ifrån den text som gör att de folkvalda inte är avsättbara.
-
6:31 - 6:33De valda behöver inte förklara någonting.
-
6:33 - 6:36Vi kan inte välja våra kandidater.
-
6:36 - 6:38Vi har ingen form folkinitiativ om omröstning.
-
6:38 - 6:42Vi kan inte ta initiativet att bestämma någonting alls.
-
6:42 - 6:45Vi låter vår valuta privatiseras, för det finns ingenting i "konstitutionen"
-
6:45 - 6:49som tvingar den att vara statlig. Etc. etc.
-
6:49 - 6:52Jag har inte tid att utveckla det, men, vår maktlöshet
-
6:52 - 6:54är förutbestämd i "konstitutionen", den kommer inte av sig själv.
-
6:55 - 6:56Det är skrivet någonstans.
-
6:56 - 6:58Så, jag försöker hela tiden att förstå vad grundorsaken är.
-
6:58 - 7:03Vad är det som gör att "konstitutionen", överallt i världen,
-
7:03 - 7:06förutbestämmer folkets maktlöshet?
-
7:06 - 7:08Det är ingen sammansvärjning, det kan inte röra sig om en sammansvärjning,
-
7:08 - 7:12inte alltid och i alla länder, så är det inte.
-
7:12 - 7:14Det är något annat: en universell process
-
7:14 - 7:15som måste ha en universell orsak.
-
7:16 - 7:20Det verkar som om det som gör att alla dessa "konstitutionener" är dåliga,
-
7:21 - 7:22att de förutbestämmer folkets maktlöshet,
-
7:22 - 7:23i stället för att förse oss med makt...
-
7:24 - 7:27I stället för att gardera oss mot maktmissbruk,
-
7:27 - 7:28så förutbestämmer den vår maktlöshet.
-
7:28 - 7:31Jag tror att det beror på att de som skriver "konstitutionen",
-
7:31 - 7:34grundlagsstiftarna,
-
7:34 - 7:39har ett eget intresse av att inte skriva bra konstitutioner.
-
7:40 - 7:43Att inte ge oss någon makt.
-
7:43 - 7:46De är sin egen domstol, de är professionella politiker.
-
7:46 - 7:50Detta är nog skälet... nu är vi nära grundorsaken.
-
7:50 - 7:52Det är inte deras fel, det är inte dom som är ruttna.
-
7:52 - 7:54Det är vi som låter dem lagstifta!
-
7:54 - 7:57För att förstå vikten av detta misstag,
-
7:57 - 8:00så måste jag påminna om vad en grundlag är.
-
8:00 - 8:07Folket, vi, har sedan länge, 2500 år, behov av att
-
8:07 - 8:09ha representanter ovanför oss.
-
8:09 - 8:17För att tillämpa och författa en skriftlig lag som skyddar oss mot
-
8:17 - 8:19de starkas godtycke.
-
8:19 - 8:21Dessa människor är väldigt nyttiga, givetvis!
-
8:22 - 8:25De producerar en rättighet som vi behöver för att få en fredlig överenskommelse i vårt samhälle.
-
8:25 - 8:27Men samtidigt är de väldigt farliga!
-
8:28 - 8:30Det vill säja, om de någonsin börjar att missbruka makten, att de börjar
-
8:30 - 8:33tjäna en grupp istället för att tjäna det allmänna intresset...
-
8:34 - 8:36Om de börjar missbruka makten genom att bli galna,
-
8:36 - 8:39eftersom makt gör dem galna, systematiskt.
-
8:39 - 8:41Ja, det har vi ju vetat i 2500 år!
-
8:41 - 8:44Man blir galen av makt.
-
8:44 - 8:51Alla makthavare har en tendens att missbruka makten.
-
8:51 - 8:53Alltid! (sa Montesquieu).
-
8:53 - 8:56Det är som en fysisk lag - omöjligt att förändra.
-
8:56 - 9:00Och, det finns en genial idé för att skydda oss mot det.
-
9:00 - 9:02Det är: konstitutionen.
-
9:02 - 9:03Konstitution, vad är det?
-
9:04 - 9:06Det är en text som står över makthavarna.
-
9:06 - 9:08Och som inte alls är till för att organisera de som har makten.
-
9:08 - 9:10De som har makten behöver inte oss för att organisera sig.
-
9:10 - 9:11Inte alls!
-
9:11 - 9:13Konstitutionen - alla medborgare borde veta detta -
-
9:14 - 9:16är till för att försvaga dem som har makten.
-
9:16 - 9:18Den är till för att oroa dem som har makten.
-
9:19 - 9:20För att skydda oss!
-
9:20 - 9:22Mot maktmissbruk.
-
9:24 - 9:27Men vänta...
-
9:28 - 9:33Om representanterna ska vara rädda för grundlagen...
-
9:33 - 9:35då borde de ju inte skriva den själva!
-
9:35 - 9:38Om de själva skriver den, så planerar de ju sin makt
-
9:38 - 9:39och vår maktlöshet.
-
9:39 - 9:41Ett barn förstår det.
-
9:41 - 9:45Den centrala, väsentliga idén är att
-
9:45 - 9:48det inte är de som har makten som ska skriva reglerna.
-
9:48 - 9:52Och man får ju inte förvänta sig att de kommer att lämna ifrån sig makten,
-
9:52 - 9:53det kommer de aldrig att göra.
-
9:53 - 9:55Lösningen kommer inte från dem, den kommer från oss.
-
9:55 - 9:58Det är vi som måste förbjuda dem från att skriva konstitutionen.
-
9:58 - 10:01Det är, enligt mig, den väsentliga iden som vi missar.
-
10:01 - 10:05Så, i kampen där de normala människorna motsätter sig
-
10:05 - 10:08dem som just nu har makten, så finns det....
-
10:09 - 10:11Ja, det är bra, klockan som tickar där!
-
10:13 - 10:15Det finns... en omvärdering av ord.
-
10:15 - 10:18För det första så är jag inte en medborgare.
-
10:18 - 10:22En medborgare är autonom, och väljer själv sina lagar.
-
10:23 - 10:26Jag är en enkel väljare.
-
10:26 - 10:27Det vill säja, jag är heteronom.
-
10:27 - 10:30Jag är utsatt för en lag som är skriven av någon annan.
-
10:30 - 10:34Att kalla oss för "medborgare', det är att lura oss genom omvärdering av ord.
-
10:34 - 10:37Vi gör oss malliga, men vi är ingenting alls!
-
10:37 - 10:39Vad gör vi i den här "demokratin"?
-
10:40 - 10:42I den så kallade demokratin.
-
10:42 - 10:43Vad har vi för rättigheter?
-
10:43 - 10:45Vi har rätt att välja politiska "härskare"
-
10:45 - 10:48som ska bestämma allt för oss under 5 år.
-
10:48 - 10:51Vi utser bland männniskor som vi inte har valt,
-
10:51 - 10:53dessutom så är det de rikaste som utser dem.
-
10:53 - 10:57Och, om de nu skulle förråda oss å det grövsta,
-
10:57 - 11:00så har vi inte en chans att stå emot!
-
11:00 - 11:02Det är sant att vi har yttrandefrihet.
-
11:02 - 11:04Men utan någon som helst bindande kraft.
-
11:04 - 11:07Vi har rätt att prata, även om det inte har någon effekt så har vi den rätten.
-
11:07 - 11:10Så fort det förändrar någonting, så blir det en massaker.
-
11:12 - 11:14Och vi kallar det demokrati!?
-
11:14 - 11:15Det är vårat fel!
-
11:15 - 11:17Vi borde protestera mot dessa lögnaktiga ord.
-
11:17 - 11:21Vi borde vägra att kalla demokrati, det som är dess raka motsats.
-
11:23 - 11:28Vi medverkar till vår politiska maktlöshet genom att acceptera
-
11:28 - 11:32att kalla det som är förnekandet av våra rättigheter, för demokrati.
-
11:32 - 11:35När vi accepterar att kalla det demokrati,
-
11:35 - 11:39så kan vi inte ens formulera en lösning.
-
11:39 - 11:42Vi behöver demokratin, men vi lyckas inte formulera den.
-
11:43 - 11:45Eftersom ordet är upptaget av dess motsats.
-
11:45 - 11:47Det är genialt att ha omvänt orden!
-
11:47 - 11:48Det är rena rama "Big Brother", helt klart!
-
11:48 - 11:53Det har inte blivit så av en slump. Det var inte bra i början,
-
11:53 - 11:55år 1789, för 200 år sedan.
-
11:55 - 11:57För att sedan försämras. Så är det inte alls.
-
11:57 - 12:00Sieyès, en stor tänkare från den franska revolutionen,
-
12:00 - 12:04ett geni, skrev 1789:
-
12:05 - 12:14"Medborgarna som utser representanter
-
12:14 - 12:19kan inte skriva lagarna...
-
12:19 - 12:22De måste lämna ifrån sig rätten att själva skriva lagar.
-
12:22 - 12:26De kan inte framföra egna önskemål.
-
12:26 - 12:28Om de föreslog önskemål,,
-
12:28 - 12:29så skulle inte Frankrike vara denna representativa stat,
-
12:29 - 12:31det skulle vara en demokratisk stat.
-
12:31 - 12:37Folket, jag repeterar, i ett land som inte är en demokrati - ,
-
12:37 - 12:41och det torde det inte vara - kan bara uttala sig och agera
-
12:41 - 12:43genom sina representanter."
-
12:43 - 12:45Vänta, den här killen var ingen demokrat!
-
12:45 - 12:46Och han visste mycket väl vad en demokrati var.
-
12:46 - 12:48Ni kommer snart att se.
-
12:48 - 12:51Alla visste, innan 1789, Montesquieu, Aristoteles,
-
12:51 - 12:57alla visste att valet var aristokratiskt, och därför oligarkiskt.
-
12:57 - 12:59Aristoteles sa det uttryckligen, jag ger er citatet.
-
12:59 - 13:02Montesquieu också, jag ger er citatet.
-
13:03 - 13:06Ni får söka på nätet, jag måste vinna tid.
-
13:06 - 13:10Jag skulle vilja framhålla två viktiga saker:
-
13:10 - 13:15under 200 år med "lottning" i Athen...
-
13:15 - 13:17Där det fanns rika och fattiga.
-
13:17 - 13:20Ok, jag vet att de bortsåg från slavar och kvinnor.
-
13:20 - 13:21Jag pratar inte om det, jag pratar om medborgarna! Den tidens medborgare.
-
13:21 - 13:26Under 200 år med "lottning",
-
13:26 - 13:29så var det alltid de fattiga som styrde.
-
13:29 - 13:31Alltid!
-
13:31 - 13:34Tvärtom så har vi ett annat exempel, två historiska exempel.
-
13:35 - 13:36Det är inte åsikter, men fakta!
-
13:36 - 13:39Under 200 år av "lottning", så var det de fattiga som styrde.
-
13:39 - 13:41Det fanns rika. Men det var inte de som styrde.
-
13:41 - 13:42Det var de fattiga som styrde.
-
13:42 - 13:44Och sedan, under 200 år av representativ styrelseform
-
13:44 - 13:46- för det kallades inte för demokrati,
-
13:46 - 13:49men för en "förment representativ styrelseform".
-
13:49 - 13:53I den regimen, under 200 år, så var det alltid de rika som styrde.
-
13:53 - 13:54Alltid!
-
13:54 - 14:00Eftersom "lottningen" ger makten till de fattiga, till de 99%.
-
14:00 - 14:04Eftersom valet ger makten till de 1%, de ultra-rika:
-
14:04 - 14:09Hur länge kommer de fattiga, de 99%, att försvara valet?!
-
14:09 - 14:10Som om det var "en helig ko"!
-
14:10 - 14:15Det är något oförsvarbart, att se alla dessa fattiga
-
14:15 - 14:19som försvarar valet, medan "lottningen" skulle ge dem makten...
-
14:19 - 14:23Vad är det som gör att vi håller fast vid valet?
-
14:24 - 14:27Det är inte förnuftet,
-
14:27 - 14:30eftersom fakta visar att vi inte har någon nytta av det.
-
14:31 - 14:32Däremot så har vi myter.
-
14:32 - 14:35Skolan lär oss, sedan vi var små,
-
14:35 - 14:38att: val = demokrati, demokrati = val, etc
-
14:38 - 14:40Så vi tror det sedan vi var små.
-
14:40 - 14:43Det behövs då en avgiftningsperiod från makttjuvarnas lögner.
-
14:43 - 14:46Vi måste lyckas återge orden sin riktiga mening.
-
14:46 - 14:49Vi är ingen demokrati, och det vi behöver
-
14:49 - 14:51är en demokrati genom "lottning".
-
14:51 - 14:53Det skulle befria oss från de som vill ha makten.
-
14:53 - 14:57För att saker ska förändras, så verkar det som om vi inte kan
-
14:57 - 15:00lita på de som har makten nu.
-
15:00 - 15:03Lösningen kommer inte att komma från dem.
-
15:03 - 15:06Lösningen kommer att komma från normala människor, enkla människor.
-
15:06 - 15:07Människor som inte vill ha makten.
-
15:07 - 15:10Ni måste känna till den här tanken av Alain.
-
15:10 - 15:14En utomordentlig tänkare, som ni absolut måste känna till, som sa:
-
15:14 - 15:17Den tydligaste egenskapen hos en rättfärdig människa,
-
15:17 - 15:21är att inte alls vilja styra de andra.
-
15:22 - 15:25Utan styra endast sig själv.
-
15:26 - 15:30Detta säger allt. Man kan lika gärna säga att det är de värsta kommer att styra.
-
15:31 - 15:34Om goda människor inte vill styra,
-
15:34 - 15:37och man ger makten, som vid representativ styrelseform,
-
15:37 - 15:41till de som vill ha den, så kommer de värsta att styra.
-
15:41 - 15:45Denna fallgrop, som är hopplös - Alain har rätt när han säger det -
-
15:45 - 15:48så länge man ger makten till de som vill ha den -
-
15:48 - 15:51i fallet med representativ styrelseform - så kommer vi aldrig att få alla rättfärdiga,
-
15:51 - 15:54goda människor som inte vill ha makten.
-
15:54 - 15:58Men jag tror att vi kan ta oss ur den här knipan.
-
15:58 - 16:00Med en riktig demokrati!
-
16:00 - 16:04Där ni ger makten till vem som helst. Och de bästa bland oss
-
16:04 - 16:07finns bland dessa "vem som helst", som inte vill ha makten.
-
16:07 - 16:08Det är demokrati vi behöver!
-
16:08 - 16:11Men det är vi som måste vilja det.
-
16:11 - 16:13Vi kan inte vänta på att våra utvalda ska vilja det.
-
16:13 - 16:14Det kommer de aldrig att vilja.
-
16:15 - 16:17De utvalda vill inte ha någon demokrati, det skulle sätta dem i arbetslöshet.
-
16:17 - 16:22"Lottningen" i Athen gav lite makt,
-
16:22 - 16:24inte länge, och aldrig två gånger i rad.
-
16:24 - 16:27Med en massa kontrollåtgärder, som det behövs tid för att förklara.
-
16:27 - 16:32Det gjorde att Atenarna gav bort den där lilla makten
-
16:32 - 16:34för att behålla den för sig själva!
-
16:34 - 16:36Det var inte de som blev "lottade" som röstade fram lagen.
-
16:36 - 16:41De upprätthöll ordningen, skippade rättvisa. De tillämpade lagarna.
-
16:41 - 16:44De förberedde lagarna, för Atenarna i rådet
-
16:44 - 16:45kunde inte förbereda lagarna.
-
16:46 - 16:51Och eftersom representanterna var försvagade av "lottning"...
-
16:51 - 16:53Märk väl: försvagade! (av "lottningen")
-
16:53 - 16:57Medborgarna hade garantin att de förblev självstyrande.
-
16:57 - 17:00Vi får inte vara rädda för "lottning", vi skulle alla ha
-
17:01 - 17:04mermakt i ett lottningssystem,
-
17:04 - 17:07som skulle göra att våra representanter förblir våra tjänare,
-
17:07 - 17:09och inte kan bli våra övermän.
-
17:13 - 17:16Ett ord för att avsluta...
-
17:18 - 17:23Bara ett ord...
-
17:24 - 17:27Gâ till "le-message.org", som gjorts av en bland er.
-
17:27 - 17:30Det verkar som om vi skulle behöva,
-
17:30 - 17:34utan att vänta pâ att medierna, eller maktfulla personer gör något...
-
17:34 - 17:38Vi måste sprida orden mellan oss, som virus.
-
17:38 - 17:41Vi måste gå i masskopi med budskapet:
-
17:41 - 17:42Sluta välja, börja lotta grundlagsstiftare.
-
17:42 - 17:45Det är därifrån allting kommer att härledas.
-
17:45 - 17:48Jag tror att den här idén gäller för hela jordklotet.
-
17:48 - 17:51Jag tackar för er uppmärksmahet.
Show all