Antony Gormley: espacio esculpido, desde dentro y desde fuera.
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0:01 - 0:05Voy a hablarles de por qué me convertí en escultor,
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0:05 - 0:07y puede que Uds. piensen:
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0:07 - 0:12bueno, que tratan con conceptos abstractos, con objetos,
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0:12 - 0:15con cuerpos,
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0:15 - 0:20pero realmente creo que lo más importante para mí
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0:20 - 0:24es crear espacio, y por eso he llamado a esta charla:
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0:24 - 0:26Crear espacio.
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0:26 - 0:31Espacio que existe dentro de nosotros,
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0:31 - 0:33y sin nosotros.
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0:33 - 0:37Cuando era un niño,
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0:37 - 0:39no sé cuántos de ustedes crecieron en los 50,
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0:39 - 0:44pero me mandaban arriba obligado para que descansara. (Risas)
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0:44 - 0:48Es una muy mala idea. Quiero decir, después del almuerzo
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0:48 - 0:51y teniendo seis años lo que quieres hacer es subir a un árbol.
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0:51 - 0:53Pero tenía que ir arriba, a este diminuto cuarto
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0:53 - 0:54que en realidad estaba hecho en un viejo balcón,
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0:54 - 1:00por lo que era increíblemente caluroso, pequeño e iluminado,
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1:00 - 1:03y tenía que recostarme allí. Era ridículo.
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1:03 - 1:06En todo caso, por alguna razón, me prometía
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1:06 - 1:08que no me iba a mover,
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1:08 - 1:10que iba a hacer lo que mamá
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1:10 - 1:12quería que hiciera.
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1:12 - 1:15Y allí estaba, tumbado en este pequeño espacio,
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1:15 - 1:22caluroso, oscuro, claustrofóbico, del tamaño de una caja de cerillas, detrás de mis ojos.
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1:22 - 1:26Pero fue realmente extraño: después de hacer esto
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1:26 - 1:33durante días, semanas, meses, el espacio se hacía mayor
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1:33 - 1:36y más oscuro y más frío
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1:36 - 1:41hasta el punto en el que deseaba realmente la llegada de esa media hora
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1:41 - 1:45de inmovilidad forzada y descanso,
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1:45 - 1:50y deseaba realmente ir a ese lugar
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1:50 - 1:52de oscuridad.
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1:52 - 1:55¿Les importa si hacemos algo completamente diferente?
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1:55 - 1:57¿Podemos cerrar los ojos todos durante un minuto?
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1:57 - 1:59No va a ser nada raro.
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1:59 - 2:00No es nada de culto. (Risas)
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2:00 - 2:03Simplemente me gustaría que fuéramos todos allí.
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2:03 - 2:06Así que voy a hacerlo también. Todos estaremos juntos.
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2:06 - 2:09Así que cierren sus ojos durante un minuto.
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2:09 - 2:13Aquí estamos, en un espacio,
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2:13 - 2:20el espacio subjetivo, colectivo de la oscuridad del cuerpo.
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2:20 - 2:24Creo que este es el lugar de la imaginación,
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2:24 - 2:27de potencial,
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2:27 - 2:30pero ¿cuáles son sus cualidades?
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2:30 - 2:36Carece de objetos. No hay nada en él.
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2:36 - 2:42Es adimensional. Es ilimitado.
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2:42 - 2:46Es interminable.
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2:46 - 2:49Bien, abran los ojos.
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2:49 - 2:53Ese es el espacio en el que creo que la escultura
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2:53 - 2:56—lo que es algo así como una paradoja, la escultura que trata de
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2:56 - 2:59hacer proposiciones materiales—
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2:59 - 3:01pero creo que es el espacio
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3:01 - 3:06en el que la escultura puede conectar con nosotros.
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3:06 - 3:10Bueno, imaginen que estamos en medio de EE UU
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3:10 - 3:13Están dormidos. Se despiertan,
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3:13 - 3:16y sin levantar la cabeza de la tierra
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3:16 - 3:22en su saco de dormir, alcanzan a ver unos 112 km.
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3:22 - 3:25Se trata de un lecho de lago seco.
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3:25 - 3:29Era joven. Acababa de terminar la escuela de arte.
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3:29 - 3:32Quería hacer algo que funcionara
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3:32 - 3:37directamente con el mundo, directamente con el lugar.
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3:37 - 3:40Este era un lugar maravilloso, porque era un lugar
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3:40 - 3:42donde podrías imaginar que eras la
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3:42 - 3:44primera persona en estar allí.
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3:44 - 3:49Era un lugar donde apenas había pasado nada.
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3:49 - 3:52En fin, tengan paciencia conmigo.
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3:52 - 3:56Recogí una piedra del tamaño de una mano,
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3:56 - 3:58la tiré tan lejos como pude,
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3:58 - 4:00alrededor de 22 metros.
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4:00 - 4:07Luego quité todas las piedras dentro de ese radio
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4:07 - 4:11e hice un montón.
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4:11 - 4:13Este era el montón, por cierto.
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4:13 - 4:16Y entonces, me paré en el montón,
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4:16 - 4:20y tiré todas esas rocas fuera nuevamente,
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4:20 - 4:26y aquí está el desierto reorganizado.
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4:26 - 4:28Puede que piensen: bueno, no se ve muy diferente
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4:28 - 4:30de como estaba antes.
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4:30 - 4:31(Risas)
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4:31 - 4:32¿De qué trata todo este alboroto?
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4:32 - 4:34De hecho, Chris estaba preocupado y dijo:
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4:34 - 4:35"Mira, no les muestres esa diapositiva,
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4:35 - 4:37porque van a pensar que eres uno de
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4:37 - 4:40esos artistas modernos locos que no hacen gran cosa".
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4:40 - 4:42(Risas)
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4:42 - 4:49Pero el hecho es que esta es una prueba
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4:49 - 4:52de un cuerpo vivo en otros cuerpos,
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4:52 - 4:58rocas que han sido objeto de la formación geológica,
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4:58 - 5:03de la erosión, de la acción del tiempo sobre los objetos.
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5:03 - 5:06En cierto modo, me gustaría que miraran este lugar
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5:06 - 5:09de manera diferente,
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5:09 - 5:13debido a este evento que ha ocurrido allí,
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5:13 - 5:15un acto humano,
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5:15 - 5:19y en general, simplemente pide que miremos nuevamente
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5:19 - 5:21a este mundo, en cierto modo tan diferente
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5:21 - 5:24al mundo que hemos estado compartiendo con otros,
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5:24 - 5:27el mundo tecnológico,
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5:27 - 5:32volver a mirar el mundo elemental.
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5:32 - 5:37El mundo elemental en el que todos vivimos es ese espacio
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5:37 - 5:42que visitamos juntos, la oscuridad del cuerpo.
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5:42 - 5:45Quería empezar de nuevo en ese entorno,
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5:45 - 5:49el entorno del espacio íntimo y subjetivo
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5:49 - 5:53en el que cada uno de nosotros vive, pero desde el otro lado
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5:53 - 5:55de la apariencia.
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5:55 - 5:58Así es la actividad diaria en el estudio.
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5:58 - 6:02Pueden ver que no hago mucho. Simplemente me quedo allí,
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6:02 - 6:04con los ojos cerrados de nuevo, y otras personas
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6:04 - 6:09me moldean para crear la evidencia.
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6:09 - 6:12Este es un registro que indica un momento vivido
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6:12 - 6:16por un cuerpo en el tiempo.
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6:16 - 6:21¿Podemos crear un mapa de este espacio, utilizando el lenguaje de los neutrinos
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6:21 - 6:26o el de los rayos cósmicos, tomando la condición delimitadora del cuerpo
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6:26 - 6:32como su límite, pero de una manera completamente diferente respecto a
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6:32 - 6:34la técnica griega más tradicional del trépano?
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6:34 - 6:38Antiguamente solían tomar un trozo de mármol pentélico
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6:38 - 6:43y perforaban desde la superficie con el fin de identificar la piel,
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6:43 - 6:44la apariencia,
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6:44 - 6:47lo que Aristóteles definió como la distinción
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6:47 - 6:49entre la sustancia y la apariencia,
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6:49 - 6:52lo que hace que las cosas sean visibles,
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6:52 - 6:56pero aquí estamos trabajando desde el otro lado.
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6:56 - 7:00¿O podemos hacerlo como una membrana exclusiva?
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7:00 - 7:06Este es un estuche de plomo creado en el espacio
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7:06 - 7:09que ocupaba mi cuerpo, pero ahora está vacío.
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7:09 - 7:13Este es un trabajo llamado "Aprender a ver".
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7:13 - 7:19Es un poco, bueno, podríamos llamarlo noche,
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7:19 - 7:24podríamos llamarlo el 96 % de gravedad
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7:24 - 7:27que no conocemos, materia oscura,
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7:27 - 7:31puesta en el espacio, otra versión de un espacio humano
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7:31 - 7:34en el espacio en toda su extensión. No sé si podrán verlo; pero
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7:34 - 7:40los ojos están señalados, están cerrados.
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7:40 - 7:43Se llama "Aprender a ver" porque se trata de un objeto
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7:43 - 7:47que esperamos que trabaje reflexivamente y hable de la
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7:47 - 7:51visión o conexión con la oscuridad del cuerpo
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7:51 - 7:56que veo como un espacio potencial.
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7:56 - 7:59¿Podemos hacerlo de otra manera, utilizando el lenguaje
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7:59 - 8:03de partículas alrededor de un núcleo y hablar sobre el cuerpo
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8:03 - 8:04como un centro de energía?
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8:04 - 8:08Ya no más sobre estatuas, ya no más del
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8:08 - 8:11deber de permanencia, la permanencia de un cuerpo humano,
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8:11 - 8:14o la permanencia de una estatua: liberarla,
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8:14 - 8:18permitirle ser un campo de energía, un espacio en el espacio
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8:18 - 8:25que habla de la vida humana, convirtiéndose en entropía
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8:25 - 8:30como una especie de concentración de la atención,
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8:30 - 8:35un lugar humano de posibilidad en el espacio en toda su extensión.
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8:35 - 8:39¿Hay alguna otra forma?
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8:39 - 8:45Materia oscura puesta ahora contra un horizonte.
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8:45 - 8:49Si la mente vive en el cuerpo, si los cuerpos viven en la ropa
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8:49 - 8:52y luego en habitaciones, y luego en edificios,
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8:52 - 8:58y luego en ciudades, ¿tendrán también una piel final,
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8:58 - 9:00y será esa piel perceptiva?
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9:00 - 9:03El horizonte.
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9:03 - 9:05¿Es el arte
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9:05 - 9:11tratar de imaginar lo que está más allá del horizonte?
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9:11 - 9:20¿Podemos utilizar, en cierto modo, un cuerpo como un catalizador vacío
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9:20 - 9:25para un tipo de empatía con la experiencia
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9:25 - 9:30del espacio-tiempo como es vivida; como yo que estoy parado aquí
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9:30 - 9:35delante de Uds. tratando de sentir y hacer una conexión
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9:35 - 9:39en este espacio-tiempo que compartimos?
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9:39 - 9:42¿Podemos utilizar, si tuviera, la memoria de un cuerpo,
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9:42 - 9:45de un espacio humano en el espacio para catalizar
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9:45 - 9:49una experiencia, una vez más, experiencia de primera mano,
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9:49 - 9:52de tiempo elemental?
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9:52 - 9:56Tiempo humano, tiempo industrial, probado contra
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9:56 - 9:59el tiempo de las mareas, en el que estas memorias
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9:59 - 10:04de un cuerpo determinado, podría ser cualquier cuerpo,
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10:04 - 10:09multiplicado como en el tiempo de la reproducción mecánica,
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10:09 - 10:14muchas veces, colocado sobre unos 5 kilómetros cuadrados,
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10:14 - 10:17kilómetro y medio mar adentro,
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10:17 - 10:22desapareciendo, en diferentes condiciones de día y de noche.
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10:22 - 10:25Pueden ver este trabajo. Está en la boca del Mersey,
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10:25 - 10:28en las afueras de Liverpool.
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10:28 - 10:31Y allí se puede ver el aspecto del mar de Liverpool
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10:31 - 10:34en una tarde típica.
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10:34 - 10:37Las piezas aparecen y desaparecen,
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10:37 - 10:39pero quizás lo más importante
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10:39 - 10:43—esto es mirando al norte desde el centro
de la instalación— -
10:43 - 10:47es que crean un campo, un campo que establece
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10:47 - 10:53una especie de relación entre la vida y los cuerpos subrogados,
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10:53 - 10:58una relación entre sí y una relación con ese límite,
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10:58 - 11:02el borde, el horizonte.
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11:02 - 11:04Pasando a otra cosa, es posible
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11:04 - 11:09tener esa idea de la mente, el cuerpo, la construcción de cuerpos,
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11:09 - 11:12para suplantar el primer cuerpo,
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11:12 - 11:14el cuerpo biológico, con el segundo,
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11:14 - 11:17el cuerpo de la arquitectura y del entorno construido.
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11:17 - 11:22Esta es una obra llamada "Habitación para el gran desierto australiano".
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11:22 - 11:23Está en un lugar no definido
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11:23 - 11:27y nunca he publicado dónde está.
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11:27 - 11:28Es un objeto para la mente.
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11:28 - 11:32Pienso en él como un Buda del siglo XXI.
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11:32 - 11:34Una vez más, la oscuridad del cuerpo,
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11:34 - 11:37ahora contenida dentro de esta forma de búnker
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11:37 - 11:40con la mínima posición que necesita ocupar un cuerpo,
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11:40 - 11:42un cuerpo agachado.
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11:42 - 11:45Hay un agujero a la altura ano, a nivel del pene.
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11:45 - 11:48Hay agujeros a la altura orejas. No hay agujeros a la altura de los ojos.
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11:48 - 11:52Hay una ranura para la boca. Es de seis centímetros de espesor,
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11:52 - 11:55hormigón con un vacío interior.
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11:55 - 11:59Nuevamente, un sitio que se encontró con un horizonte de 360 grados
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11:59 - 12:04completamente plano.
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12:04 - 12:08Esto es simplemente pedir otra vez,
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12:08 - 12:13como si hubiéramos llegado por primera vez,
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12:13 - 12:17¿cuál es la relación del proyecto humano
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12:17 - 12:21con el tiempo y el espacio?
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12:21 - 12:24Teniendo esa expresión de, por así decirlo,
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12:24 - 12:29la oscuridad del cuerpo transferida a la arquitectura,
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12:29 - 12:33¿pueden utilizar el espacio arquitectónico, no para vivir,
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12:33 - 12:35sino como una metáfora,
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12:35 - 12:38y utilizar sus espacios sistólicos, diastólicos,
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12:38 - 12:43menores y mayores para proporcionar un tipo de
-
12:43 - 12:49narrativa somática de primera mano para un viaje a través del espacio,
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12:49 - 12:52luz y la oscuridad?
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12:52 - 12:58Esta es una obra de cierta proporción y peso
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12:58 - 13:03que transforma el cuerpo en una ciudad, en una agregación de células
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13:03 - 13:05todas interconectadas
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13:05 - 13:10y que permiten cierto acceso visual
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13:10 - 13:13en ciertos lugares.
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13:13 - 13:19La última obra que quería compartir con ustedes
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13:19 - 13:23es "Luz ciega," que es tal vez
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13:23 - 13:26el trabajo más abierto,
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13:26 - 13:29y en un conferencia de sinceridad radical,
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13:29 - 13:33creo que quizás esto es lo más radical que he conseguido,
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13:33 - 13:37utilizando luz y vapor de agua como mis materiales.
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13:37 - 13:39Es una caja
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13:39 - 13:43llena a una atmósfera y media de presión atmosférica,
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13:43 - 13:47con una nube y con una luz muy brillante.
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13:47 - 13:50Mientras caminan hacia el umbral, que siempre está abierto,
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13:50 - 13:58desaparecen, tanto Uds. como los demás.
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13:58 - 14:00Si mantienen la mano delante de ustedes,
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14:00 - 14:02no pueden verla.
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14:02 - 14:05Si miran hacia abajo, no pueden ver sus pies.
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14:05 - 14:12Ahora están conscientes, sin nada,
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14:12 - 14:16liberados de la dimensionalidad
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14:16 - 14:22y de la forma metódica en que la vida nos une
-
14:22 - 14:25a lo obligatorio.
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14:25 - 14:30Pero este es un espacio que realmente está lleno de gente,
-
14:30 - 14:32voces incorpóreas,
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14:32 - 14:36y fuera de ese entorno,
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14:36 - 14:40cuando las personas se acercan a la zona de su propio cuerpo,
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14:40 - 14:44muy cerca, parecen como representaciones.
-
14:44 - 14:47Cuando aparecen cerca del borde,
-
14:47 - 14:51son representaciones, representaciones en las que
-
14:51 - 14:55los espectadores se han convertido en los observados.
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14:55 - 15:01Para mí, el arte no es acerca de los objetos de alto valor monetario.
-
15:01 - 15:06Se trata de reafirmar nuestra propia experiencia
-
15:06 - 15:09en el tiempo actual.
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15:09 - 15:13Como dijo John Cage,
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15:13 - 15:18"No nos estamos moviendo hacia una especie de meta.
-
15:18 - 15:22Estamos en la meta, y está cambiando con nosotros.
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15:22 - 15:29Si el arte tiene un propósito, es abrir los ojos ante ese hecho".
-
15:29 - 15:31Muchas gracias.
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15:31 - 15:35(Aplausos)
- Title:
- Antony Gormley: espacio esculpido, desde dentro y desde fuera.
- Speaker:
- Antony Gormley
- Description:
-
El legendario escultor Antony Gormley habla del espacio y la forma humana. Sus obras exploran el espacio interior que sentimos en nuestros propios cuerpos; y el espacio exterior que sentimos a nuestro alrededor, sabiendo que solo somos puntos en el espacio y el tiempo.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 15:56
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