El reportaje de BTV sobre Somonte, el documental

Aprile nella primavera fiorita, la luce del mattino si è già affacciata, ci sono passi decisi sul marciapiede, leggeri

come un volo di colombra. Somonte è una terra che appartienen al popolo, che vogliono svendere e

regalare, la gente fatta di braccianti senza lavoro decise di riprendersela.

Nel marzo del 2012 cinquecento braccianti del Sindacato andaluso dei Lavoratori occuparono la tenuta

Somonte, a Cordova, che il governo regionale voleva provatizzare.

Che tipo di situazione li ha spinti a realizzare questa azione diretta?

Certo, c’è un po’ di tutto, ma evidentemente no troveremo mai un proprietario terriero che occupi queste

terre. Troveremo braccianti che per molti anni sono stati emigranti, in Francia per le vendemmie, a lavorare

sempre per un padrone e con difficoltà, chiaro, prima fra tutte quella di trovare questo lavoro. L’Andalusia è una

delle regioni, dei territori, con più disoccupazione di tutta l’Europa, se hai delle difficoltà per lavorare, hai delle

difficoltà per pagare –come già sappiamo- una casa, per il tuo stesso sostentamento, quindi dovevano soddisfare

i fabbisogni più elementari. Stiamo parlando anche di occupazione ideologica per questa funzione sociale,

con tanti terreni pubblici che ci sono, come fa ad essere abbandonata questa terra, visto che l’Andalusia è piena

di braccianti senza lavoro?

Adesso state chiedendo un sostegno economico per finire il documentario che mostra l’esperienza di questo

gruppo di persone che ha collettivizzato 400 ettari di terreno improduttivi. In cosa si sono trasformati?

Hanno trasformato questi 400 ettari di terra, terreni che erano in stato di abbandono, in terreni di speranza.

All’inizio nemmeno gli uccellini cantavano più, come amano ricordare; adesso sono terreni pieni di vita, in cui

hanno stabilito coltivazioni di aridocultura come per esempio il girasole, il grano, ma hanno piantato

addirittura alberi, ulivi, lecci, ma anche ceci, fagioli, hanno un horto... E tutta questa verdura che producono

ha la fortuna di avere l’appoggio di un mercato sociale che si chiama La Tessitrice, situato a Cordova, che ha

comprato loro questi prodotti per un lungo periodo di tempo.

Damià, com’è la vita quotidiana di questa comunità? Oltre alle questioni puramente lavorative,

che tipo di impatto umano e sociale ha avuto questa azione diretta?

Loro dicono che ciascuno è figlio di sua madre e di suo padre, e ovviamente il fatto di vivere in una comunità, è

una cosa a cui non tutti sono abituati. In una collettività, in famiglia o in un centro autogestito, o di qualsiasi altro

tipo, ci sono inevitabilmente degli attriti, però sono capaci di superarli considerando il progetto che hanno

per le mani ed anche vedendo, giorno per giorno, che sono capaci di andare avanti gli uni con gli altri, capaci

di cose che da soli non potrebbero fare. Noi qui molte volte abbiamo la sensazione di avere problemi molto

individuali e che cerchiamo soluzioni molto individuali, e quello che loro hanno fatto è stato mettere in comune

queste difficoltà per riuscire a mettere in comune anche le soluzioni.

A te che hai conosciuto da vicino anche altre iniziative come il Movimento senza Terra in Brasile e che hai

convissuto con tutte queste persone a Somonte, cos’è che ti ha colpito di più delle loro testimonianze?

Beh! A Somonte troviamo persone con una grande forza interiore perchè hanno osato smettere di rispettare

quelle che consideriamo le norme, il sistema. E perchè? Perchè lo considerano illegittimo. In primo luogo, quindi,

questa loro forza interiore, di persone non giovanissime. Sono stati sgomberati un mese e mezzo dopo

l’occupazione, ma la stessa notte, cioè lo stesso 26 di aprile, ritornarono. Molti sostenevano che non li

avrebbero sgomberati, li avrebbero tirati fuori di qui solo con i piedi in avanti. E sono stanchi di questa

oppressione quotidiana, di questa precarietà economica e di lavoro, hanno preferito questa avventura umana di

lavoro collettivo e apprendimento giorno per giorno. Somonte non è un caso isolato nel mondo, ci sono

molte altre esperienze sul pianeta Terra in cui le terre vengono occupate. Io, per esempio, ho vissuto in

Brasile, con il Movimento senza Terra, sono movimenti che assieme formano La Via Contadina, un movimento

che raggruppa oltre 200 organizzazioni di tutto il mondo, e che assieme sono capaci di far vedere che la forza

collettiva è possibile.

Anche dalle nostre parti abbiamo degli esempi, come quello di Can Masdeu, un esempio di cooperativismo e

di convivenza tra persone di generazioni di verse che in un certo qual modo si allontana dalla cosiddetta dittatura

del Mercato. In che modo si potrà estendere questo modello?

In primo luogo con molto coraggio, e sapendo che non si può far affidamento sugli aspetti amministrativi e

legali. Nonostante questo sia stato un luogo abbandonato, è adesso uno spazio autogestito dalla

gente del popolo. Adesso ci sono anche molte persone che si ritrovano senza casa e si autogestiscono, questo

si può fare anche con i terreni, come dicevamo, ed addirittura con le imprese che falliscono e che i

lavoratori possono ridirigere verso un nuovo futuro. È possibile, non siamo sempre obbligati a mendicare per

un posto di lavoro che non sappiamo quanto durerà e che rende precaria anche la nostra propria vita. Con il

documentario di Somonte vogliamo rendere visibile che le esperienze di presa di potere da parte del popolo

sono reali, che sono possibili, e che tutti e tutte possiamo essere i protagonisti di questo video, affinché

crediamo che noi stessi abbiamo potere sufficiente per rendere questo un mondo più possibile.