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Aprile nella primavera fiorita, la luce del mattino si è già affacciata, ci sono passi decisi sul marciapiede, leggeri

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come un volo di colombra. Somonte è una terra che appartienen al popolo, che vogliono svendere e

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regalare, la gente fatta di braccianti senza lavoro decise di riprendersela.

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Nel marzo del 2012 cinquecento braccianti del Sindacato andaluso dei Lavoratori occuparono la tenuta

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Somonte, a Cordova, che il governo regionale voleva provatizzare.

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Che tipo di situazione li ha spinti a realizzare questa azione diretta?

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Certo, c’è un po’ di tutto, ma evidentemente no troveremo mai un proprietario terriero che occupi queste

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terre. Troveremo braccianti che per molti anni sono stati emigranti, in Francia per le vendemmie, a lavorare

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sempre per un padrone e con difficoltà, chiaro, prima fra tutte quella di trovare questo lavoro. L’Andalusia è una

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delle regioni, dei territori, con più disoccupazione di tutta l’Europa, se hai delle difficoltà per lavorare, hai delle

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difficoltà per pagare –come già sappiamo- una casa, per il tuo stesso sostentamento, quindi dovevano soddisfare

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i fabbisogni più elementari. Stiamo parlando anche di occupazione ideologica per questa funzione sociale,

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con tanti terreni pubblici che ci sono, come fa ad essere abbandonata questa terra, visto che l’Andalusia è piena

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di braccianti senza lavoro?

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Adesso state chiedendo un sostegno economico per finire il documentario che mostra l’esperienza di questo

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gruppo di persone che ha collettivizzato 400 ettari di terreno improduttivi. In cosa si sono trasformati?

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Hanno trasformato questi 400 ettari di terra, terreni che erano in stato di abbandono, in terreni di speranza.

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All’inizio nemmeno gli uccellini cantavano più, come amano ricordare; adesso sono terreni pieni di vita, in cui

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hanno stabilito coltivazioni di aridocultura come per esempio il girasole, il grano, ma hanno piantato

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addirittura alberi, ulivi, lecci, ma anche ceci, fagioli, hanno un horto... E tutta questa verdura che producono

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ha la fortuna di avere l’appoggio di un mercato sociale che si chiama La Tessitrice, situato a Cordova, che ha

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comprato loro questi prodotti per un lungo periodo di tempo.

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Damià, com’è la vita quotidiana di questa comunità? Oltre alle questioni puramente lavorative,

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che tipo di impatto umano e sociale ha avuto questa azione diretta?

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Loro dicono che ciascuno è figlio di sua madre e di suo padre, e ovviamente il fatto di vivere in una comunità, è

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una cosa a cui non tutti sono abituati. In una collettività, in famiglia o in un centro autogestito, o di qualsiasi altro

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tipo, ci sono inevitabilmente degli attriti, però sono capaci di superarli considerando il progetto che hanno

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per le mani ed anche vedendo, giorno per giorno, che sono capaci di andare avanti gli uni con gli altri, capaci

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di cose che da soli non potrebbero fare. Noi qui molte volte abbiamo la sensazione di avere problemi molto

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individuali e che cerchiamo soluzioni molto individuali, e quello che loro hanno fatto è stato mettere in comune

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queste difficoltà per riuscire a mettere in comune anche le soluzioni.

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A te che hai conosciuto da vicino anche altre iniziative come il Movimento senza Terra in Brasile e che hai

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convissuto con tutte queste persone a Somonte, cos’è che ti ha colpito di più delle loro testimonianze?

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Beh! A Somonte troviamo persone con una grande forza interiore perchè hanno osato smettere di rispettare

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quelle che consideriamo le norme, il sistema. E perchè? Perchè lo considerano illegittimo. In primo luogo, quindi,

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questa loro forza interiore, di persone non giovanissime. Sono stati sgomberati un mese e mezzo dopo

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l’occupazione, ma la stessa notte, cioè lo stesso 26 di aprile, ritornarono. Molti sostenevano che non li

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avrebbero sgomberati, li avrebbero tirati fuori di qui solo con i piedi in avanti. E sono stanchi di questa

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oppressione quotidiana, di questa precarietà economica e di lavoro, hanno preferito questa avventura umana di

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lavoro collettivo e apprendimento giorno per giorno. Somonte non è un caso isolato nel mondo, ci sono

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molte altre esperienze sul pianeta Terra in cui le terre vengono occupate. Io, per esempio, ho vissuto in

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Brasile, con il Movimento senza Terra, sono movimenti che assieme formano La Via Contadina, un movimento

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che raggruppa oltre 200 organizzazioni di tutto il mondo, e che assieme sono capaci di far vedere che la forza

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collettiva è possibile.

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Anche dalle nostre parti abbiamo degli esempi, come quello di Can Masdeu, un esempio di cooperativismo e

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di convivenza tra persone di generazioni di verse che in un certo qual modo si allontana dalla cosiddetta dittatura

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del Mercato. In che modo si potrà estendere questo modello?

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In primo luogo con molto coraggio, e sapendo che non si può far affidamento sugli aspetti amministrativi e

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legali. Nonostante questo sia stato un luogo abbandonato, è adesso uno spazio autogestito dalla

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gente del popolo. Adesso ci sono anche molte persone che si ritrovano senza casa e si autogestiscono, questo

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si può fare anche con i terreni, come dicevamo, ed addirittura con le imprese che falliscono e che i

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lavoratori possono ridirigere verso un nuovo futuro. È possibile, non siamo sempre obbligati a mendicare per

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un posto di lavoro che non sappiamo quanto durerà e che rende precaria anche la nostra propria vita. Con il

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documentario di Somonte vogliamo rendere visibile che le esperienze di presa di potere da parte del popolo

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sono reali, che sono possibili, e che tutti e tutte possiamo essere i protagonisti di questo video, affinché

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crediamo che noi stessi abbiamo potere sufficiente per rendere questo un mondo più possibile.