الحاجة المدهشة للغرابة
-
0:01 - 0:04"لا تتكلم مع الغرباء"
-
0:04 - 0:06لقد سمعتم هذه العبارة لعقود من
-
0:06 - 0:11أصدقائكم, وعائلاتكم, وفي المدرسة و وسائل الإعلام.
-
0:11 - 0:13إنها قول مأثور. إنها قاعدة إجتماعية.
-
0:13 - 0:16لكنها نوعية خاصة من القواعد الإجتماعية,
-
0:16 - 0:18لأنها قاعدة إجتماعية تريد أن تخبرنا
-
0:18 - 0:23بمن نستطيع أن نألفه ومن لا يجب أن نألفه.
-
0:23 - 0:25عبارة" لا تتحدث للغرباء" تخبرنا,
-
0:25 - 0:29بـ"أن نبقى بعيدا عن هؤلاء من ليسوا مثلنا
-
0:29 - 0:32وأن نلزم هؤلاء من نعرفهم.
-
0:32 - 0:35"تلزم من يشبهونك."
-
0:35 - 0:37يا له من شيء جذاب
-
0:37 - 0:40انه ليس حقاً ما نقوم به,
هل هو كذلك عندما نكون في أفضل حال لنا؟ -
0:40 - 0:43فعندما نكون في أفضل حالاتنا, نرغب في التواصل مع الناس
-
0:43 - 0:45الذين لا يشبهوننا,
-
0:45 - 0:48لأنه عندما نقوم بذلك, نتعلم من الناس
-
0:48 - 0:50الذين يختلفون عنا
-
0:50 - 0:54صياغتي التي تتضمن قيمة أن نكون مع "من ليسوا مثلنا"
-
0:54 - 0:56هي "الغرابة,"
-
0:56 - 1:00ومقصدي من هذا هو أن في هذا العالم شديد الرقمية,
-
1:00 - 1:03الغرباء ليسوا هم المقصودون تماما.
-
1:03 - 1:05الغرض هو أن ما يجب أن نقلق حياله هو,
-
1:05 - 1:08ما قدر الغرابة التي نتلقاها؟
-
1:08 - 1:11لم الغرابة؟ لأن روابطنا الإجتماعية
-
1:11 - 1:14تتوسطها البيانات بشكل متزايد,
-
1:14 - 1:19والبيانات تحول روابطنا الإجتماعية إلى روابط رقمية,
-
1:19 - 1:21وهذا يعني أن روابطنا الرقمية
-
1:21 - 1:25تعتمد الآن على التقنية بشكل فائق
-
1:25 - 1:28لتجلب لهم الإحساس بالقوة,
-
1:28 - 1:29الإحساس بالإكتشاف,
-
1:29 - 1:33الإحساس بالمفاجأة و بالغير متوقع.
-
1:33 - 1:34فلم لا يكون الإحساس بالغرباء أيضا؟
-
1:34 - 1:37لأن الغرباء جزء من
-
1:37 - 1:39العالم ذا الفواصل المتصلبة
-
1:39 - 1:42ينتمون لعالم فيه أناس أعرفهم
-
1:42 - 1:44مقابل أناس لا أعرفهم,
-
1:44 - 1:47وفي سياق روابطي الرقمية,
-
1:47 - 1:51أنا بالفعل أقوم بأشياء مع أناس لا أعرفهم.
-
1:51 - 1:54السؤال ليس إذا كنت أعرفك أم لا.
-
1:54 - 1:57السؤال هو, ما الذي يمكنني أن أقوم به معك؟
-
1:57 - 1:59ما الذي يمكنني تعلمه معك؟
-
1:59 - 2:03ما الذي يمكننا أن نقوم به سويا لنستفيد؟
-
2:03 - 2:06أقضي وقتا كبيرا أفكر في
-
2:06 - 2:09الكيفية التي يتغير به الشكل الإجتماعي,
-
2:09 - 2:11وكيف أن التقنيات تخلق قيودا جديدة
-
2:11 - 2:14وفرصا جديدة للناس.
-
2:14 - 2:17التغييرات الأكثر أهمية اتي تواجهنا هذا الأيام
-
2:17 - 2:19لها علاقة بالبيانات والتي بدورها تقوم
-
2:19 - 2:21بتشكيل أنواع الروابط الرقمية
-
2:21 - 2:24التي ستكون ممكنة لنا في المستقبل.
-
2:24 - 2:26إقتصاديات المستقبل تعتمد على ذلك.
-
2:26 - 2:29حيواتنا الإجتماعية تعتمد على ذلك في المستقبل.
-
2:29 - 2:32التهديد المقلق ليس الغرباء.
-
2:32 - 2:34التهديد هو هل نحصل أم لا
-
2:34 - 2:37على حصتنا من الغرابة.
-
2:37 - 2:40الآن, أخصائيو علم النفس و الإجتماع في القرن العشرين
-
2:40 - 2:42كانوا يفكرون أن الغرباء
-
2:42 - 2:45ولكنهم لم يكونوا يفكرون بتفاعلية الروابط الإجتماعية كما يجب
-
2:45 - 2:46وكانوا يفكرون عن الغرباء
-
2:46 - 2:49في سياق الممارسات المؤثرة.
-
2:49 - 2:52ستينلي ميلجرام من الـ60 والـ70,
-
2:52 - 2:54صاحب تجارب العالم الصغير
-
2:54 - 2:57والذي أُشتهر فيما بعد بالست درجات الفاصلة,
-
2:57 - 3:00قدم لنا أن أي شخصين إعتباطيين
-
3:00 - 3:04من المرجح أنهما يتصلا فيما بين خمس أو سبع خطوات.
-
3:04 - 3:07طرحه هو أن الغرباء في العالم
-
3:07 - 3:09يمكننا أن نتواصل معهم. فهناك دروب
-
3:09 - 3:11تمكننا من الوصول اليهم.
-
3:11 - 3:15قال مارك جرانوڨيتر, أخصائي علم الإجتماع في عام 1973
-
3:15 - 3:18في بحثه الممتد "قوة الروابط الضعيفة,"
-
3:18 - 3:21يشير إلى أن تلك الروابط الضعيفة
-
3:21 - 3:23والتي هي جزء من شبكات علاقاتنا, وهؤلاء الغرباء
-
3:23 - 3:26في الواقع هم أكثر قدرة على تعطيل وصول المعلومات إلينا
-
3:26 - 3:31من هؤلاء من تربطنا بهم روابط قوية, المقربون لنا.
-
3:31 - 3:34و يتهم روابطنا القوية باتهام إضافي
-
3:34 - 3:37عندما يقول أن المقربون لنا,
-
3:37 - 3:39لديهم روبط قوية بنا,
-
3:39 - 3:42في الواقع لديهم تأثير متجانس علينا.
-
3:42 - 3:45يتسببون في حالة من التشابه,
-
3:45 - 3:48مضيت مع زملائي في شركة إنتل الأعوام الماضية
-
3:48 - 3:50نبحث عن طرق تشكل من خلالها المنصات الرقمية
-
3:50 - 3:52حيواتنا كل يوم,
-
3:52 - 3:55ما أنواع طرز الحياة الممكنة.
-
3:55 - 3:56كنا نبحث تحديدا في تلك الأنواع
-
3:56 - 3:59من المنصات الرقمية التي مكنتنا
-
3:59 - 4:02من أخذ ممتلكاتنا, تلك الأشياء التي إعتادت أن تكون
-
4:02 - 4:05مقصورة علينا فقط, نحن وأصدقائنا في بيوتنا,
-
4:05 - 4:09و أن نجعلها متاحة لأناس لا نعرفهم.
-
4:09 - 4:12سواء كانت هذه الأشياء ملابسنا, أو سياراتنا,
-
4:12 - 4:14أو دراجاتنا, أو كتبنا أو موسيقانا
-
4:14 - 4:17في مقدورنا أن نأخذ ممتلكاتنا الآن
-
4:17 - 4:21ونجعلها متاحة لأناس لم نقابلهم قط.
-
4:21 - 4:24وقد خلصنا إلى نتيجة مهمة,
-
4:24 - 4:25حيث أن كما علاقات الناس
-
4:25 - 4:28بالأشياء التي في حياتها تتغير,
-
4:28 - 4:31كذلك العلاقات بين الناس.
-
4:31 - 4:33ولا زال نظام ترجيح
-
4:33 - 4:37تلو الآخر, يستمر في التماشي مع الواقع.
-
4:37 - 4:40يستمر في محاولته لتوقع ما أحتاجه
-
4:40 - 4:43إعتمادا على خصائص من الماضي حول الشخص الذي كنته,
-
4:43 - 4:45لما قمت به بالفعل.
-
4:45 - 4:48تقنية أمنية تلو الأخرى
-
4:48 - 4:50تستمر في تصميم نظام حماية للبيانات
-
4:50 - 4:52متعلق بالتهديدات و الإعتداءات,
-
4:52 - 4:56تبقيني رهينة أنواع جامدة من العلاقات.
-
4:56 - 4:58تصنيفات كـ "أصدقاء" و "عائلة"
-
4:58 - 5:01و "وسائل الإتصال" و "زملاء"
-
5:01 - 5:05لا تخبرني بأي شيء عن علاقاتي الواقعية,
-
5:05 - 5:07طريقة أكثر كفائة للتفكير بعلاقاتي
-
5:07 - 5:09ربمل تكون فيما يتعلق بالدنو و البعد,
-
5:09 - 5:13اين أنا في نقطة معينة من الزمن بالنسبة لشخص واحد,
-
5:13 - 5:17أكون قريبا وبعيدا من ذلك الشخص,
-
5:17 - 5:21الأمر كله عائد إلى ما أحتاجه في هذه اللحظة.
-
5:21 - 5:24الناس ليسوا قريبين أو بعيدين.
-
5:24 - 5:27الناس دائما خليط بين الإثنين,
-
5:27 - 5:31و هذا الخليط دائم التغيير.
-
5:31 - 5:33فماذا لو تدخلت التقنية
-
5:33 - 5:37لإحدث خلل في توازن أنواع معينة من العلاقات؟
-
5:37 - 5:39ماذا لو تدخلت مجموعة من التقنيات
-
5:39 - 5:43لمساعدتي في الوصول للشخص الذي أحتاجه الآن؟
-
5:43 - 5:46الغرابة هي معايرة
-
5:46 - 5:48لـلدنو و البعد
-
5:48 - 5:52و هذا يمكنني من الوصول للناس التي أحتاجها الآن,
-
5:52 - 5:55ويمكنني من الحصول على مصدر للحميمية,
-
5:55 - 6:00وللإكتشاف, وللإلهام أنا في حاجة له الآن.
-
6:00 - 6:02الغرابة ليست مقابلة الغرباء.
-
6:02 - 6:04إنها ببساطة تحقق لنا ما نريد
-
6:04 - 6:07لإحداث خلل في محيطنا المألوف.
-
6:07 - 6:11فهز تلك المناطق المألوفة هي طريقة للتفكير حول الغرابة,
-
6:11 - 6:14وهي مشكلة تتحدى ليس فقط الأفراد اليوم
-
6:14 - 6:16ولكن تتحدى المنظمات أيضا,
-
6:16 - 6:21منظمات تحاول إستثمار كل فرصة جديدة بشكل هائل.
-
6:21 - 6:23سواء كنت حزبا سياسيا
-
6:23 - 6:26مصرا على مضرة نظرية متجمدة..
-
6:26 - 6:28لمن ينتمي و من لا ينتمي,
-
6:28 - 6:29سواء كنت الحكومة
-
6:29 - 6:32تقوم بحماية هيئات اجتماعية كالزواج
-
6:32 - 6:36ومقيدا هيئات كهذه لفئة قليلة,
-
6:36 - 6:38سواء كنت مراهقة في مخدعها
-
6:38 - 6:42تحاول الصدام مع والديها,
-
6:42 - 6:45الغرابة هي طريقة تفكير لتمهيد الطريق
-
6:45 - 6:47لأنواع جديدة من العلاقات
-
6:47 - 6:51يجب أن نغير ما هو طبيعي
-
6:51 - 6:54يجب أن نغير ما هو مألوف لكي نمكن
-
6:54 - 6:56أنواع جديدة من التقنيات
-
6:56 - 6:58كأساس لأنواع جدية من الأعمال.
-
6:58 - 7:02ما الأسئلة المشوقة التي تنتظرنا في المستقبل
-
7:02 - 7:05في هذا العالم الذي بلا غرباء؟
-
7:05 - 7:09كيف يمكن التفكير حول علاقاتنا بالناس بشكل مختلف؟
-
7:09 - 7:12كيف يمكننا التفكير بشكل مختلف حول علاقاتنا
-
7:12 - 7:14بمجموعات متفرقة من الناس؟
-
7:14 - 7:18كيف يمكننا أن نفكر بشكل ختلف حول علاقاتنا بالتقنية,
-
7:18 - 7:21أشياء تصبح مشاركة إجتماعيا بشكل فاعل
-
7:21 - 7:23بما يناسبها؟
-
7:23 - 7:27نطاق العلاقات الرقمية هائل
-
7:27 - 7:32وفي سياق هذا النطاق العريض من العلاقات الرقمية,
-
7:32 - 7:35البحث عن الغرابة بشكل آمن قد يكون وبشكل حسن
-
7:35 - 7:37أساس جديد لذلك الإبتكار
-
7:37 - 7:38أشكركم
-
7:38 - 7:43(تصفيق)
- Title:
- الحاجة المدهشة للغرابة
- Speaker:
- مارتينا بيزيتيس
- Description:
-
في عالمنا الرقمي,أصبحت البيانات تتوسط العلاقات الإجتماعية .حتى بدون أن ندرك, نقوم بتحصين أنفسنا ضد الغرابة -- غرابة الناس والأفكار التي لا تناسب من نعرفهم بالفعل, وما يعجبنا والخلفية التي جئنا منها. نداء لإيجاد تقنية لتأتي لنا بما نحتاجه, حتى لو كان ما نحتاجه غير مألوف. (صورت المحادثة في مؤتمر تيد@إنتل).
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 08:00
Rami Harba edited Arabic subtitles for Why we need strangeness | ||
Ayman Mahmoud approved Arabic subtitles for Why we need strangeness | ||
Rami Harba accepted Arabic subtitles for Why we need strangeness | ||
Rami Harba commented on Arabic subtitles for Why we need strangeness | ||
Rami Harba edited Arabic subtitles for Why we need strangeness | ||
Rami Harba edited Arabic subtitles for Why we need strangeness | ||
Rami Harba edited Arabic subtitles for Why we need strangeness | ||
Ayman Mahmoud edited Arabic subtitles for Why we need strangeness |