-
Ahoj, jsem John Green.
-
Sledujete Crash kurz světových dějin
-
a dnes se budeme zabývat Velkou francouzskou revolucí.
-
Je pravda, že toto nebyla až do roku 1794 vlajka Francie,
-
ale my si prostě myslíme, že pruhy vypadají dobře.
-
Jako tento chlápek, hm?
-
Takže, zatímco Americká revoluce je považována za celkem dobrou událost,
-
Velká francouzská revoluce je často viděna jako krvavý, anarchistický bordel...
-
Pane Greene, pane Greene!
-
Vsadím se, že - jako vždy - je to trošku komplikovanější.
-
Vlastně ne, bylo to dost hrozný.
-
Takže, jako mnoho revolucí,
-
závěrem došlo k výměně autoritativního režimu
-
za autoritativní režim.
-
I kdyby ta revoluce byla chaos,
-
její ideje změnily dějiny lidstva o hodně víc,
-
než Americká revoluce.
-
(znělka)
-
Dobře, takže v 18. století byla Francie bohatou a lidnatou zemí,
-
ale měla systematický problém s výběrem daní
-
kvůli tomu, jak byla společnost rozvrstvena.
-
Ve Francii měli systém s králi a šlechtou, který dnes nazýváme starověkým režimem.
-
Díky Vám, tři roky středoškolské francouzštiny!
-
Pro většinu Francouzů to stálo zanic,
-
protože ti lidé, kteří měli peníze -
-
šlechta a duchovní - nikdy daně neplatili.
-
V roce 1789 byla Francie hluboce zadlužena
-
kvůli jejich financování Americké revoluce.
-
Dík, Francie!
-
Oplatíme ti to v první a druhé světové!
-
Král Ludvík XVI. utratil polovinu státního rozpočtu,
-
aby spravoval federální dluh.
-
Ludvík se snažil pod dohledem mnoha ministrů financí reformovat tento systém.
-
Dokonce se dožadoval demokracie na místní úrovni,
-
ale všechny jeho pokusy zlepšit situaci zkrachovaly
-
a Francie brzy prakticky vyhlásila bankrot.
-
To se hezky doplňovalo s krupobitími, která zničila celoroční úrodu,
-
čímž se zvyšovaly ceny potravin a způsobilo to rozsáhlý hlad,
-
který skutečně rozčílil Francouze, protože oni jídlo milují.
-
Mezitím král nepůsobil, že je na mizině,
-
protože nevypadal, že by hladověl, a nosil luxusní obuv.
-
On a jeho žena, Marie Antoinetta,
-
navíc žili ve velmi krásném paláci ve Versailles z pověření Boha,
-
ale osvícenští myslitelé, například Kant,
-
pozměnili celou koncepci náboženství tímto:
-
Hlavní podstatou osvícenství
-
je osvobození člověka z jeho nevyspělosti,
-
především co se týče náboženství.
-
Takže v zásadě rolníci hladověli,
-
intelektuálové se začínali zajímat o to,
-
jestli by Bůh mohl nebo měl zachránit krále,
-
a šlechta byla na vážkách, jestli jíst fois gras a pěvce,
-
že zapomněla vytvořit smysluplnou finanční reformu.
-
Jako odezvu krize svolal Ludvík XVI. generální stavy,
-
nejbližší instituci, kterou Francie měla ke státnímu parlamentu,
-
a která se nesešla od roku 1614.
-
Generální stav byl jako superparlament,
-
vytvořen ze zástupců prvního stavu,
-
= šlechty, druhého stavu = duchovenstva
-
a třetího stavu = všech ostatních.
-
Třetí stav se ukázal mít okolo 600 zástupců,
-
první a druhý stav měli oba okolo 300
-
a po několika hlasováních bylo vše v mrtvém bodě.
-
A třetí stav prohlásil něco jako:
-
Víte co?
-
Jděte se bodnout, lidi.
-
Odcházíme a budeme naše vlastní Národní shromáždění.
-
To ale nepotěšilo krále Ludvíka XVI.
-
Když nové Národní shromáždění opustilo místnost na krátkou pauzu,
-
král uzamkl dveře a prohlásil něco jako:
-
,,Promiňte, chlapi, nemůžete jít dovnitř.
-
A pokud se nemůžete shromáždit, jak můžete být Národním shromážděním?"
-
Překvapivě, zástupci třetího stavu
-
byli schopni najít jinou místnost ve Francii, tentokrát to byl vnitřní tenisový kurt,
-
kde vyslovili slavnou přísahu Tenisového kurtu
-
a souhlasili, že se nevzdají, dokud nebude ustanovena francouzská ústava.
-
Načež Ludvík XVI. reagoval posláním vojska do Paříže
-
primárně proto, aby potlačil vzpoury kvůli nedostatku jídla,
-
ale revolucionáři to považovali za provokaci.
-
Reagovali na to tím, že 14. července dobyli věznici Bastillu
-
a 14. 7. je od té doby nazváno Dnem Bastilly.
-
Bastilla byla dobyta, aby byli vězni osvobozeni,
-
ačkoliv v té době jich bylo ve vězení jen 7,
-
ale hlavně proto, aby byly získány zbraně.
-
Skutečně zásadní krok udělalo Národní shromáždění 4.srpna,
-
když odstranili původní režim.
-
Feudální práva, desátky, šlechtické výsady, nerovné daně,
-
to vše ve jménu nové ústavy odstranili.
-
A poté, 26. srpna, Národní shromáždění
-
vyhlásilo Deklaraci práv člověka a občana,
-
která rozvrhla systém práv odpovídající každému
-
a tato práva byla nedílnou součástí nové ústavy.
-
To je dost odlišné od americké Listiny základních práv a svobod,
-
která byla s nechutí k ústavě na závěr připojena
-
a neplatila pro otroky.
-
Doromac - jak jsem ji nazýval na střední -
-
prohlásila, že každý má právo na svobodu, majetek a ochranu.
-
Práva, která by Velká francouzská revoluce zajistila,
-
byla mimořádně málo ochranitelská,
-
ale jak bylo uvedeno minulý týden, to stejné by se dalo říci
-
o mnoha dalších údajně úspěšných revolucí.
-
OK, podívejme se na video.
-
Mezitím, zpět ve Versailles, Ludvík XVI. byl stále králem Francie
-
a vypadalo to, že Francie by mohla být konstituční monarchií,
-
což by znamenalo, že královská rodina
-
by si mohla ponechat jejich úžasné sídlo.
-
Ale pak, v říjnu 1789, začaly kolovat pomluvy,
-
že Marie Antoinetta si někde v paláci nakřečkovala obilí.
-
A během události s názvem Pochod žen
-
skupina ozbrojených venkovanek zaútočila na palác
-
a požadovala, aby se Ludvík a Marie Antoinetta přestěhovali do Paříže.
-
Což udělali, protože se všichni po zuby ozbrojených venkovanek báli.
-
A to je hezké připomenutí toho, že pro mnoho lidí v té době
-
nebyla Velká francouzská revoluce především o nóbl osvícenských idejích,
-
ale šlo jim spíše o nedostatek potravin a politický systém,
-
který vytvořil největší ekonomické přiškrcení chudým.
-
Teď by mohl být vysloven dobrý argument, a to že
-
první fáze revoluce nebyla zase tak převratná.
-
Národní shromáždění požadovalo vytvoření konstituční monarchie.
-
Věřili, že k fungujícímu státu je nezbytný král
-
a zabývali se hlavně tím, že voliči
-
a úředníci jsou bohatí muži.
-
Pouze to nejradikálnější křídlo, jakobíni, chtěli mít z Francie republiku.
-
Ale věci se měly zvrtnout v mnohem radikálnější
-
a také horší pro Francii.
-
Nejdříve měli Jakobíni rozsáhlou petici, která se zvrtla v trochu divokou
-
a která vedla vojsko ovládané ne králem, ale Národním shromážděním,
-
aby zaútočila na dav a zabila 50 lidí.
-
To znamená, že Národní shromáždění,
-
které bylo revolučním hlasem lidí,
-
zabíjelo lidi ve snaze
ovládnout revoluční nadšení.
-
To jsme mohli vidět i během
dalších revolucí v dějinách.
-
To co vypadalo
jako naděje na zásadní změnu
-
se náhle "polidštilo" s tím,
jak byly přijaty radikální názory.
-
Díky, video.
-
Mezitím se monarchie sousedící s Francií
-
stávala nervóznější kvůli všem těm věcem ohledně republiky,
-
především Leopold II., který - kromě toho, že nebyl svatý, nebyl Říman
-
a nebyl velkolepý císař Svaté říše římské -
-
byl bratr Marie Antoinetty.
-
Měl bych jen tak mimochodem zmínit, že v této chvíli
-
byla Svatou říší římskou vlastně jen Rakousko.
-
Takže, jako mnoho monarchům,
-
se i Leopoldovi II. líbila představa o monarchii a chtěl si udržet svoji práci
-
osoby, která postává okolo v šatech,
-
ukazuje na nic, vlastní sochy okřídlených lvů ze zlata.
-
Kdo ho může vinit?
-
Leopold II. s králem Williamem Frederickem II. pruským
-
společně vydali prohlášení Pillnitz,
-
které slíbilo znovuobnovení francouzské monarchie.
-
V této chvíli Ludvík a Národní shromáždění vytvořili plán:
-
,,Zaútočme na Rakousko!"
-
Cílem bylo vykrást rakouské bohatství
-
a možná také ukrást nějaké rakouské obilí, aby byly obnoveny zásoby potravin ve Francii.
-
A také rozšířit revoluční nadšení.
-
Co se však ve skutečnosti stalo bylo to, že se Prusko spojilo s Rakouskem v boji proti Francii.
-
Poté Ludvík podpořil Prusy,
-
kteří z něj udělali nepřítele revoluce,
-
kterým on skutečně byl.
-
Národní shromáždění poté hlasovalo, aby byla pozastavena monarchie,
-
byly nové volby, při nichž mohl volit každý,
-
pokud byl muž,
-
a vytvořilo novou republikánskou ústavu.
-
Brzy se toto shromáždění rozhodlo vést soud s Ludvíkem XVI.,
-
který byl shledán vinným a jednohlasně
-
odsouzen k popravě gilotinou.
-
To ale přitížilo snaze Rakouska a Pruska navrátit Ludvíka na trůn.
-
Je správná chvíle na otevřený dopis?
-
(hudba)
-
Otevřený dopis pro gilotinu.
-
Ale nejdříve se podívejme, co je v tajném oddělení dnes.
-
Nic tam není.
-
No páni, Stan!
-
To není vtipné.
-
Milá gilotino,
-
nenapadá mě žádný lepší příklad šílenství osvícenského myšlení.
-
Doktor Joseph Guillotine, vynálezce gilotiny,
-
si ji představoval jako rovnostářský způsob smrti.
-
Říká se, že gilotina byla humánní
-
a také nedělala rozdíly mezi chudými a bohatými, urozenými nebo venkovany.
-
Zabíjela stejně.
-
Také jste byli populární za to, že z popravy uděláte mučení.
-
Ale připomínám vám, že popravou nezničíte umírání.
-
Bohužel pro vás, ve Francii nebyl nikdo popraven od roku 1977.
-
Ale určitě vás potěší,
-
že poslední legální poprava ve Francii byla s pomocí gilotiny.
-
A navíc bude mít budoucnost v hororech.
-
S pozdravem, John Green.
-
Smrt Ludvíka XVI. značí počátek Teroru,
-
neznámější nebo přinejmenším nejvíce senzační fází revoluce.
-
Tím myslím, že pokud dokážete zabít krále,
-
dokážete zabít prakticky každého, což vláda udělala
-
pod vedením Výboru veřejné bezpečnosti.
-
Heslo: Jsme na nic v ochraně veřejné bezpečnosti, vedené Maxmilianem Robespierrem.
-
Během teroru bylo popraveno 16 000 nepřátel revoluce
-
včetně Marie Vlastnějsemjenidkynenechalasnísttekoláč Antoinetty
-
a samotného Maxmiliana Robespierra,
-
který byl popraven v měsíci Thermidor roku 2.
-
Správně, zatímco Francie byla zlomena a účastnila se boje v 9 válkách,
-
Výbor pro veřejnou bezpečnost změnil jednotky času,
-
protože tradiční jednotky byly příliš iracionální.
-
Přejmenovali všechny měsíce a rozhodli, že každý den bude mít 10 hodin
-
a každá hodina 100 minut.
-
A po období teroru se revoluce trochu uklidnila
-
a byla vytvořena nová ústava,
-
která dávala více moci bohatým.
-
V této chvíli byla Francie stále ve válce s Rakouskem a Británií,
-
válkám, které Francie vyhrála
-
především díky malému desátníkovi Napoleonovi Bonaparte.
-
Válka byla pozadím pro několik státních převratů a protipřevratů,
-
kterými se teď nebudu zabývat, protože byly příliš komplikované,
-
ale poslední převrat, o kterém se budeme bavit, v roce 1799
-
dal Napoleonovi titul prvního konzula Francie.
-
Zaručilo mu to téměř neomezenou výkonnou moc s pomocí další ústavy.
-
Když byl prohlášen prvním konzulem Francie, Napoleon prohlásil:
-
,,Občané, revoluce je založena na principech, se kterými započala.
-
Je po všem."
-
Čímž myslel, že francouzská vláda
-
ušla celou tu cestu z bodu A do bodu B.
-
Co se týče americké revoluce,
-
je lehké usoudit, že Velká francouzská revoluce nebyla tak revoluční.
-
Tím myslím, že Napoleon byl v podstatě císař
-
a v některých ohledech byl dokonce více než absolutistickým monarchou,
-
než byl Ludvík XVI.
-
Šlechta se pozvolna vracela do Francie,
-
ačkoliv téměř přišla o všechny své výsady.
-
Duchovní se také vraceli,
-
přestože byli mnohem slabší, když ztratili půdu
-
a možnost vybírat desátky.
-
Když byl Napoleon zabit, Francie nastolila monarchii,
-
a kromě čtyřletého období mezi lety 1815 a 1870
-
měla Francie krále, který byl buď Bourbon nebo Bonaparte.
-
Teď už neexistují absolutističtí monarchové,
-
kteří by tvrdili, že jejich právo vládnout pochází od Boha.
-
Oni byli ústavními monarchy toho typu,
-
jež revoluce roku 1789 původně představovaly.
-
Faktem zůstává, že Francie měla znovu krále
-
a šlechtu a uznávané náboženství,
-
a už rozhodně Francie nebyla demokracií ani republikou.
-
Možná to je důvod, proč je Velká francouzská revoluce tak sporná
-
a otevřená k mnoha interpretacím.
-
Někteří tvrdí, že revoluce byla úspěšná v rozšíření osvícenských myšlenek,
-
přestože nepřinesla do Francie demokracii.
-
Jiní věří, že skutečný odkaz této revoluce
-
nebylo posílení svobody, ale státní moci.
-
Bez ohledu na to bych podotkl, že Francouzská revoluce byla nakonec
-
mnohem revolučnější, než její americký protějšek.
-
Tím myslím, že v některých ohledech Amerika nikdy neměla šlechtu,
-
ale jinak pokračovala, aby ji měla.
-
Osvícenský filozof z Francie, Diderot,
-
cítil, že by Američani měli mít strach z nerovného rozložení bohatství
-
plynoucího v malém množství od bohatých občanů
-
a z velké části z obyvatel žijících v chudobě.
-
Americká revoluce nezměnila rozvrstvení bohatství.
-
To, co udělalo Francouzskou revoluci tak radikální,
-
bylo její trvání na univerzálnosti jejích idejí.
-
Tím myslím tohle: Podívejte se na odstavec číslo 6 Deklarace práv člověka a občana.
-
,,Zákon je výrazem všeobecné vůle.
-
Každý občan má právo zúčastnit se osobně
-
nebo skrze svého zástupce na jeho založení.
-
Musí být stejné pro všechny, ať už chrání, nebo trestá."
-
Toto jsou radikální ideje, z nichž plyne, že zákony pochází od občanů,
-
ne od králů nebo bohů,
-
a že tyto zákony by měly platit pro všechny stejně.
-
Což je dlouhá cesta od Chammurappiho zákoníku. A popravdě,
-
je to dlouhá cesta od držení otroka Thomasem Jeffersonem.
-
V 70. letech 20. století byl tázán prezident Číny Zhou Enlai,
-
jaké si myslí, že byly dopady Francouzské revoluce, a on prohlásil:
-
,,Je příliš brzo, abych mohl odpovědět."
-
A svým způsobem měl pravdu.
-
Francouzská revoluce pokládala nové otázky ohledně povaze lidských práv
-
a o původu těchto práv.
-
Stále tyto otázky zodpovídáme
-
a řadíme je skrze to, jak by tyto otázky měly formovat společnost.
-
Musí být vláda složena z lidí, aby byla pro lidi?
-
Pochází naše práva z přírody, od Boha, nebo ani od jednoho?
-
A jaká jsou tato práva?
-
Jak prohlásil Williamem Faulkner:
-
,,Minulost neumírá.
-
Ani to není minulost."
-
Díky za pozornost.
-
Příští týden na viděnou.