لماذا لا يفلح حوارك السياسي | روب ويلر |TEDxMarin
-
0:11 - 0:14ربما ينتابكم ذلك الشعور،
كما يفعل معظم الناس، -
0:14 - 0:18بأن حالة الاستقطاب
تزداد سوءاً في بلدنا، -
0:18 - 0:22فالانقسام
بين اليسار واليمين -
0:22 - 0:25حقا بنفس السوء كما كان في أي وقت مضى.
-
0:25 - 0:30لكن ربما تتعجب أيضا بعقلانية
إذا قام استطلاع بتدعيم حدسك! -
0:31 - 0:36وبإيجاز
الإجابة نعم للأسف. -
0:36 - 0:37(الجمهور يضحك)
-
0:38 - 0:40في دراسة تلو الأخرى، نجد
-
0:40 - 0:43أن انفصال الليبراليين والمحافظين
ازداد أكثر. -
0:44 - 0:49أنهم يحيطون انفسهم باستمرار
داخل هذه الصوامع الأيديولوجية، -
0:49 - 0:53متابعة أخبار مختلفة،
التحدث للآخرين من نفس المزاج فقط -
0:53 - 0:56ويختارون أكتر فأكثر
العيش في مناطق مختلفة من البلد. -
0:58 - 1:01وأنا أعتقد أن الأكثر ترويعا من كل هذا
-
1:01 - 1:05هو رؤية هذا العداء
المتزايد لدى الطرفين. -
1:05 - 1:07الليبراليون والمحافظون،
-
1:07 - 1:09الديموقراطيون والجمهوريون،
-
1:09 - 1:12أكثر فأكثر لا يستحسن كل منهما الآخر.
-
1:13 - 1:15ترون هذا في عدة حالات مختلفة.
-
1:15 - 1:19لا يودون مصادقة شخص آخر.
لا يودون مواعدة شخص آخر. -
1:19 - 1:22إذا فعلوا، إذا اكتشفوا الأمر،
يجد كلاهما الآخر اقل جاذبية، -
1:22 - 1:25وأكثر فأكثر
لا يريدون لأطفالهم الزواج من شخص -
1:25 - 1:27يدعم الحزب الآخر،
-
1:27 - 1:29إنها حقاً إحصائية صادمة.
-
1:29 - 1:32في مختبري،
حيث الطلاب الذين أعمل معهم، -
1:32 - 1:34نتحدث عن أحد الأنماط الاجتماعية --
-
1:34 - 1:38أنا مغرم بالأفلام،
وأنا هكذا غالباً، -
1:38 - 1:40داخل أي نوع من الأفلام نكون هنا
في هذا النمط؟ -
1:41 - 1:44إذاً داخل أي نوع من الأفلام نكون
في حالة الاستقطاب السياسي؟ -
1:45 - 1:47حسناّ، ربما في فيلم كارثي.
-
1:48 - 1:50تبدو حقاّ مثل كارثة.
-
1:50 - 1:52من الممكن أن يكون فيلم حروب.
-
1:53 - 1:54ملائم أيضاً.
-
1:55 - 1:59لكن ما أعتقد فيه
أننا في فيلم زومبي أبوكاليبس. -
1:59 - 2:00(الجمهور يضحك)
-
2:00 - 2:03صحيح؟ تعرفون النوع.
-
2:03 - 2:05هناك أشخاص يتجولون في مجموعات،
-
2:05 - 2:07لا يفكرون لأنفسهم،
-
2:07 - 2:09تسيطر عليهم هذه العقلية الهمجية،
-
2:09 - 2:12محاولين نشر مرضهم
وتدمير المجتمع. -
2:13 - 2:17وإذا كنت مثلي،
وكنت ليبرالياً درس في الجامعة. -
2:17 - 2:20وبشكل إحصائي، أخمن،
أن أغلبكم ... -
2:20 - 2:23(الجمهور يضحك)
-
2:23 - 2:24بالفعل كذلك.
-
2:24 - 2:26(الجمهور يضحك)
-
2:26 - 2:28وربما تعتقد، كما أعتقد،
-
2:28 - 2:31أنك الفتى الصالح
في فيلم زومبي أبوكاليبس، -
2:31 - 2:35وأن كل هذا البغض والاستقطاب،
تم ترويجه من قبل الأشخاص الآخرين، -
2:35 - 2:36المحافظون.
-
2:38 - 2:40نحن (براد بت)، صحيح؟
-
2:40 - 2:43منفتحون، صالحون،
-
2:43 - 2:45فقط نحاول الإبقاء على
ما نحتفظ نحن به عزيزي. -
2:45 - 2:49أتدري؟ لسنا الجنود
في جيش الأحياء. -
2:49 - 2:50لسنا كذلك.
-
2:50 - 2:52ليس كذلك أبداً.
-
2:52 - 2:54لكن هذا هو الأمر:
-
2:54 - 2:57في أي فيلم تفترض
أنهم يعتقدون انك به؟ -
2:58 - 2:59صحيح؟
-
2:59 - 3:02حسناً، هم حتما يعتقدون
أنهم الفتيان الصالحون -
3:02 - 3:04في فيلم زومبي أبوكاليبس. صحيح؟
-
3:04 - 3:07ومن الأفضل لك أن تدرك
أنهم يعتقدون أنهم (براد بت) -
3:07 - 3:09وأننا، نحن الزومبي (الموتى الأحياء)
-
3:11 - 3:14ومن يستطيع القول بأنهم على خطأ؟
-
3:15 - 3:19انظر، هم يضغطون على روابط إنترنت سخيفة
والتي تقول شئ مثل ذلك .. -
3:19 - 3:22نحن نضغط على روابط انترنت سخيفة
تقول شئ مثل هذا. -
3:23 - 3:28(الجمهور يضحك)
-
3:28 - 3:31هم يشكون الحياة بقربنا،
-
3:31 - 3:33العمل معنا،
-
3:33 - 3:35أو حتى تناول عشاء عيد الشكر معنا.
-
3:36 - 3:38ونحن نفعل جميع تلك الأشياء.
-
3:38 - 3:39صحيح؟
-
3:40 - 3:41فلتنظر، إنها حقيقة.
-
3:41 - 3:43الدراسة التي أتتبعها عن الاستقطاب
-
3:43 - 3:45توضح أن المحافظون
يبدون أقل سوءًا. -
3:45 - 3:47يبدون أقل غضباً،
-
3:47 - 3:49اكثر عزوفاً عن التوافق قليلاً.
-
3:49 - 3:52ربما نخبر أنفسنا بأن هذا يعني
أنها ليست مشكلتنا. -
3:52 - 3:54أنهم من يفعلونها.
-
3:55 - 3:57لكن أعتقد أن هذا هروبا من المشكلة.
-
3:57 - 4:00أرى أن الحقيقة
أننا جميعاً جزءًا من هذا. -
4:01 - 4:04والجانب المشرق في هذا
هو إمكانية أن نكون جزءً من الحل. -
4:05 - 4:07إذا ماذا سنفعل؟
-
4:08 - 4:12ماذا يمكننا أن نفعل للتخفيف من حدة
الاستقطاب في الحياة اليومية؟ -
4:12 - 4:16ماذا نستطيع أن نفعل للتواصل مع
ووصل -
4:16 - 4:18نظراءنا السياسيين؟
-
4:18 - 4:22حسنا، بالفعل كانت هذه هي الأسئلة
التي أصبحت أنا وزميلي (مات فينبرج) -
4:22 - 4:24مهتمين بها منذ سنوات قليلة.
-
4:24 - 4:26وبدانا
بعمل الأبحاث في هذا الموضوع. -
4:27 - 4:30وكان من أول الأشياء التي اكتشفناها
-
4:30 - 4:34والتي اعتقد أنها مفيدة حقا
لفهم الاستقطاب -
4:34 - 4:35هو أن نفهم
-
4:35 - 4:40أن الانقسام السياسي في بلدنا
مساند معنويا بانقسام أخلاقي أكثر عمقا. -
4:40 - 4:44وأحد أقوى الاكتشافات
في تاريخ علم النفس السياسي -
4:44 - 4:48هو هذا النمط
الذي عرَفَه (جون هايدت) و (جيسي جراهام)، -
4:48 - 4:49علماء النفس،
-
4:49 - 4:53بأن الليبراليين والمحافظين
يميلون لإقرار قيم مختلفة -
4:53 - 4:55بدرجات متفاوتة.
-
4:55 - 5:01على سبيل المثال، نجد الليبراليين
يميلون لإقرار قيم مثل المساواة -
5:01 - 5:04والعدالة والحرص والحماية من الضرر
-
5:04 - 5:06أكثر مما يفعل المحافظين،
-
5:06 - 5:12ويميل المحافظون لإقرار
قيم مثل الولاء والوطنية -
5:12 - 5:15واحترام السلطة ونقاء الأخلاق
-
5:15 - 5:17أكثر مما يفعل الليبراليون.
-
5:18 - 5:22وكنا نفكر أنا و (جاين)
بأن هذا الانقسام الأخلاقي -
5:22 - 5:26ربما يكون مساعداً
على فهم كيف -
5:26 - 5:28يتحدث الليبراليون والمحافظون
إلى بعضهم البعض -
5:28 - 5:30ولماذا يسيئون فهم بعضهم البعض
-
5:30 - 5:32عندما يتحدثون.
-
5:32 - 5:34عملنا على دراسة
-
5:34 - 5:37واستخدمنا الليبراليين في دراسة
-
5:37 - 5:39حيث كان يتوجب عليهم
كتابة مقالة مقنعة -
5:39 - 5:44يكون مقنعًا لشخص محافظ
لدعم زواج المثليين. -
5:44 - 5:48وما وجدناه هو أن الليبراليين
يميلون لبناء حججهم -
5:48 - 5:52من خلال القيم الأخلاقية الليبرالية،
عن العدل والمساواة. -
5:52 - 5:53ولذلك قالوا أشياء مثل،
-
5:54 - 5:57"يجب أن يكون لكل شخص الحق في
حب أي شخص يختاره" -
5:57 - 6:00و"هم -- كونهم مثليين أمريكيين--
-
6:00 - 6:03يستحقون نفس المساواة بالحقوق
كالأمريكان الآخرين." -
6:03 - 6:07بصورة شاملة، وجدنا
أن 96% من الليبراليين -
6:07 - 6:12استندوا إلى واحدة أو أكثر
من قيمهم الأخلاقية في بناء مقالاتهم. -
6:12 - 6:16و9% فقط استندوا إلى واحدة أو أكثر
من قيم المحافظين الأخلاقية، -
6:16 - 6:19برغم أنهم من المفترض
أن يحاولوا إقناع المحافظين. -
6:19 - 6:23وعندما قمنا بدراسة المحافظين
وجعلناهم يقوموا بكتابة حجج إقناعية -
6:23 - 6:26لدعم اللغة الإنجليزية
كلغة رسمية للولايات المتحدة، -
6:26 - 6:29موقف سياسي تقليدي محافظ،
-
6:29 - 6:31لم نجدهم أفضل بكثير.
-
6:31 - 6:3359% منهم بنوا حججهم
-
6:33 - 6:36على واحدة أو أكثر
من قيم المحافظين الأخلاقية -
6:36 - 6:38و8% فقط استندوا
إلى قيم الليبراليين الأخلاقية. -
6:38 - 6:41بالرغم من أنه كان من المفترض
أن يستهدفوا الليبراليين بالإقناع. -
6:42 - 6:46الآن، يمكنك أن ترى لم
نحن في مشكلة هنا، أليس كذلك؟ -
6:47 - 6:51قيم الناس الأخلاقية،
إنها أعمق المعتقدات. -
6:51 - 6:54الناس على استعداد
للقتال والموت من أجل قيمهم الأخلاقية. -
6:55 - 6:57لماذا عليهم التخلي عن كل ذلك
للاتفاق معك -
6:57 - 7:01على شيء هم لا يريدون تحديدًا الاتفاق
معك فيه على أية حال؟ -
7:01 - 7:04إذا كان الطلب المُقْنِع الذي
تقدمه إلى عمك الجمهوري -
7:04 - 7:07يعني أنه ليس عليه فقط
تغيير رأيه، -
7:07 - 7:09ولكن عليه تغيير قيمه الأساسية أيضًا،
-
7:09 - 7:10إن هذا لن يجدي نفعًا.
-
7:11 - 7:12إذن ما هي الطريقة الأفضل؟
-
7:13 - 7:17حسنًا، نعتقد أنه أسلوب
نسميه إعادة الصياغة الأخلاقية، -
7:17 - 7:20ودرسناها
في سلسلة من التجارب. -
7:20 - 7:22في إحدى هذه التجارب،
-
7:22 - 7:25استقدمنا ليبراليين ومحافظين
لإجراء دراسة -
7:25 - 7:27يقومون فيها بقراءة مقالة واحدة
من ثلاث مقالات -
7:27 - 7:30قبل استطلاع مواقفهم عن البيئة.
-
7:31 - 7:32وأول هذه المقالات
-
7:32 - 7:35كان مقالًا تقليديًا
مناصرًا للبيئة -
7:36 - 7:40واستند إلى قيم الليبراليين
للرعاية والحماية من الضرر. -
7:40 - 7:42تضمن جُملًا مثل،
"نحن نسبب ضرراً حقيقياً بطرق مختلفة -
7:42 - 7:45للأماكن التي نعيش بها"
-
7:45 - 7:48و"ومن الضروري الآن
أن نتخذ إجراءات -
7:48 - 7:51لمنع مزيد من الدمار للأرض."
-
7:52 - 7:53مجموعة أخرى من المشاركين
-
7:53 - 7:55طُلب منهم قراءة مقال مختلف تمامًا
-
7:55 - 8:00والذي كُتب بناءً على
نقاء المحافظين. -
8:00 - 8:02وكان مناصرًا للبيئة أيضًا،
-
8:02 - 8:03وتضمن جُمَل مثل،
-
8:04 - 8:08"الحفاظ على غاباتنا ومياهنا الصالحة للشرب
ونقاء سماءنا، هو أمر ذو أهمية قصوى." -
8:09 - 8:10"يجب علينا أن نعتبر تلوث
-
8:10 - 8:12الأماكن التي نعيش فيها
أمرًا مقرفًا." -
8:13 - 8:15و"الحد من التلوث
قد يساعدنا في الحفاظ على -
8:15 - 8:18كل ما هو جميل ونقي
في الأماكن التي نعيش فيها." -
8:19 - 8:21ومن ثم كان لدينا مجموعة ثالثة
-
8:21 - 8:23والتي طُلب منها
قراءة مقال غير سياسي. -
8:23 - 8:26كانت فقط مجموعة لمقارنة النتائج.
-
8:26 - 8:28وما وجدناه عند استطلاع آرائهم
-
8:28 - 8:30عن مواقفهم نحو البيئة بعد ذلك،
-
8:30 - 8:33وجدنا أن الليبراليين،
لا يهم أي مقال قرؤوا. -
8:33 - 8:36إنهم بغض النظر يميلون
لامتلاك مواقف قوية مناصرة للبيئة. -
8:36 - 8:39الليبراليون من الداعمين
لحماية البيئة. -
8:39 - 8:40والمحافظون،
على أية حال، -
8:40 - 8:45كانوا إلى حد كبير أكثر دعمًا
للسياسات البيئية -
8:45 - 8:46وحماية البيئة
-
8:46 - 8:48عند قراءة المقال الذي تضمن النقاء الأخلاقي
-
8:48 - 8:51مما لو قرأوا أحد المقالين الآخرين.
-
8:52 - 8:55وجدنا أن المحافظين الذين
قرؤوا مقال النقاء الأخلاقي -
8:55 - 8:58كانوا إلى حد كبير أكثر قابلية
لقول أنهم يؤمنون بظاهرة الاحتباس الحراري -
8:58 - 9:00وأنهم قلقون
تجاه الاحتباس الحراري، -
9:00 - 9:03على الرغم من أن هذا المقال
لم يذكر حتى الاحتباس الحراري. -
9:03 - 9:06إنه مجرد قضية بيئية ذات صلة.
-
9:06 - 9:09ولكن هذا يوضح مدى قوة
وتأثير إعادة الصياغة الأخلاقية. -
9:10 - 9:13ولقد درسنا هذا على مجموعة كاملة
من القضايا السياسية المختلفة. -
9:13 - 9:17ولذلك إن كنت تريد إقناع المحافظين
-
9:17 - 9:20بقضايا مثل زواج المثليين
أو التأمين الصحي القومي، -
9:20 - 9:24فإنه من الأفضل ربط هذه القضايا السياسية
الليبرالية بقيم المحافظين -
9:24 - 9:25مثل الوطنية والنقاء الأخلاقي.
-
9:26 - 9:28ودرسنا الوضع المعاكس أيضًا.
-
9:28 - 9:32ذا كنت تريد إقناع الليبراليين
بقضايا سياسية محافظة -
9:32 - 9:36مثل الإنفاق العسكري وجعل اللغة الإنجليزية
اللغة الرسمية للولايات المتحدة، -
9:36 - 9:38ستكون أكثر إقناعًا
-
9:38 - 9:42إن ربطتَ هذه القضايا السياسية المحافظة
بقيم الليبراليين الأخلاقية -
9:42 - 9:43مثل العدل والمساواة.
-
9:45 - 9:48جميع هذه الدراسات توصل
نفس الرسالة الواضحة: -
9:48 - 9:51إن كنت تريد إقناع شخصاً ما
بسياسة معينة، -
9:51 - 9:54فإنه من المفيد ربط تلك السياسة
بالقيم الأخلاقية التي يستند إليها. -
9:56 - 9:59وعندما تقولها بهذه الطريقة
ستبدو حقًا بديهية. صحيح؟ -
9:59 - 10:01مثل، لماذا جئنا إلى هنا الليلة؟
-
10:01 - 10:02لماذا --
-
10:02 - 10:04(ضحك)
-
10:04 - 10:06إنه شيء بديهي للغاية.
-
10:07 - 10:11وبالرغم من أنه كذلك،
إنه شيء نناضل من أجل فعله. -
10:11 - 10:15كما تعلمون، فقد اتضح أنه عندما
نذهب لإقناع شخص ما بقضية سياسية، -
10:15 - 10:17نتحدث كما لو أننا نتحدث إلى أنفسنا.
-
10:17 - 10:22نحن لا نقنع كثيرًا عندما نقوم
بتكرار أفكارنا الخاصة -
10:22 - 10:25لأننا نعتقد
أنها نوعًا ما موقفًا سياسيًا. -
10:25 - 10:27لكن، متحدثاً كـ ليبرالي،
-
10:27 - 10:30أعتقد أننا سوف نحتاج
إلى مجموعة جديدة كاملة من الحجج، -
10:30 - 10:32إذا كنا نريد الانتقال
للموجة الجديدة من الناس -
10:32 - 10:37حول القضايا الهامة مثل تغير المناخ،
الهجرة وعدم المساواة. -
10:37 - 10:40والخروج بتلك الحجج،
-
10:40 - 10:41سوف نضطر لقضاء الوقت
-
10:42 - 10:44للاستماع حقاً
إلى نظرائنا المحافظين، -
10:44 - 10:47لنفهم بماذا يؤمنون،
-
10:47 - 10:52ثم نفكر بإبداع لماذا ينبغي أن
يصلوا إلى الاتفاق مع الولايات المتحدة، -
10:53 - 10:56وبطريقة لا
تضطرهم للتنازل -
10:56 - 10:58عن قيم يعتزون بحملها،
-
10:59 - 11:03لقد استمرينا بالقول عندما كنا نصمم
هذه الحجج المعاد صياغتها أخلاقيًا، -
11:03 - 11:06"التعاطف والاحترام،
التعاطف والاحترام" -
11:07 - 11:08إن استطعت اللعب على هذا،
-
11:08 - 11:10يمكنك التواصل
-
11:10 - 11:12وقد تكون قادرًا على إقناع
شخص ما في هذا البلد. -
11:13 - 11:18إذًا بالتفكير مرة أخرى
في ماهية الفيلم الذي نحن فيه، -
11:19 - 11:20ربما قد أكون تحمست قبل قليل.
-
11:20 - 11:22ربما هو ليس فيلم نهاية عالم الزومبي.
-
11:23 - 11:25ربما يكون فيلمًا بوليسيًا بدلًا من هذا.
-
11:26 - 11:28(ضحك)
-
11:28 - 11:30تقبلوا هذا الأمر من فضلكم.
-
11:30 - 11:31(ضحك)
-
11:32 - 11:35تعرفون هذا النوع:
شرطي أبيض مع شرطي أسود، -
11:35 - 11:37أو شرطي فوضوي مع شرطي منظم.
-
11:37 - 11:39أيًا كان، فإنهم لا يتفقون مع بعضهم
-
11:39 - 11:40بسبب هذا الاختلاف.
-
11:41 - 11:44لكن في النهاية، عندما يكون عليهم
العمل معًا وأن يتعاونوا، -
11:44 - 11:46التضامن الذي يشعرون به،
-
11:46 - 11:50يكون أكبر، بسبب العقبات
التي كان عليهم تجاوزها. صحيح؟ -
11:51 - 11:53وتذكروا أن في هذه الأفلام،
-
11:53 - 11:56أنها عادة ما تكون أسوأ في الفصل الثاني
-
11:56 - 11:58عندما يكون أبطالنا أكثر
تباعدًا من أي وقت مضى. -
11:59 - 12:01وربما هذا ما نحن عليه
في هذا البلد، -
12:01 - 12:03في أواخر الفصل الثاني
من فيلم بوليسي -
12:03 - 12:06(ضحك)
-
12:06 - 12:09مُفككين ولكن
على وشك أن نعود معًا. -
12:11 - 12:13هذا يبدو جيدًا،
-
12:13 - 12:14لكن إن كنّا نريد لذلك أن يحدث،
-
12:14 - 12:17أعتقد أن المسؤولية
ستبدأ من عندنا. -
12:18 - 12:20لذلك هذا هو ندائي لكم:
-
12:21 - 12:23دعونا نوحّد هذا البلد من جديد.
-
12:25 - 12:28دعونا نفعل ذلك رغم السياسيين
-
12:28 - 12:30ووسائل الإعلام و"فيسبوك" و"تويتر"
-
12:31 - 12:32وترسيم الدوائر الانتخابية
-
12:32 - 12:35وكل ذلك،
كل الأشياء التي تفرق بيننا. -
12:36 - 12:38لنقم بهذا لأنه صحيح.
-
12:39 - 12:44ولنقم به
لأن هذا الكره والاحتقار -
12:44 - 12:46الذي يسري داخلنا كل يوم
-
12:47 - 12:50يجعلنا قبيحين ويفسدنا،
-
12:50 - 12:53ويهدد نسيج مجتمعنا.
-
12:55 - 12:58نحن مدينون لبعضنا البعض ولبلدنا
-
12:58 - 13:00بأن نتواصل ونحاول أن نترابط.
-
13:01 - 13:05إننا لا نستطيع أن نكرههم لفترة أطول،
-
13:06 - 13:08ولا يمكننا السماح لهم بكرهنا أيضًا.
-
13:09 - 13:11التعاطف والاحترام.
-
13:11 - 13:13التعاطف والاحترام.
-
13:13 - 13:17إن فكرتم بهذا، فهو أقل ما
ما يتوجب علينا تجاه مواطنينا. -
13:18 - 13:19شكرًا لكم.
-
13:19 - 13:23(تصفيق)
- Title:
- لماذا لا يفلح حوارك السياسي | روب ويلر |TEDxMarin
- Description:
-
العمل على بحث جديد على اللغة يقدم ردا على الاستقطاب السياسي. ما إذا كان لدى الأأبحاث الجديدة في علم النفس الاجتماعي المفتاح لوصل الانقسامات السياسية الأمريكية؟
روب ويلر هو أستاذ في علم الاجتماع وعلم النفس، والسلوك التنظيمي في جامعة ستانفورد. حصل على شهادة الدكتوراه والماجستير من جامعة كورنيل والبكالوريوس من جامعة آيوا. أستاذا سابقا في جامعة كاليفورنيا، بيركلي، حيث حاز جائزة Golden Apple Teaching award المقدمة من الطلبة عام 2009 .
تركز بحوث الدكتور ويلر على القوى التي تجمع الناس معا (التعاون والأخلاق والتضامن)، والقوى التي تقسم تفرقهم (التحيز، والمنافسة)، والخيارات التي تتميز التفاعل المعقد بين كلا من (السياسة والمنظمات). موضوع بحثه هو أن العديد من جوانب الحياة الاجتماعية التي غالباً ما ينظر إليها المعادي للمجتمع – القيل والقال، الهرمية، الأحكام الأخلاقية –هم في الحقيقة جوهر للنظام الاجتماعي.
كان هذا الخطاب في مؤتمر TEDx استخدام نسق مؤتمر TED لكن نَظم بشكل مستقل في مجتمع محلي. اطلع على المزيد هنا http://ted.com/tedx
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 13:37
Mahmoud Aghiorly approved Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin | ||
mahmoud Zahran accepted Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin | ||
mahmoud Zahran edited Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin | ||
mahmoud Zahran edited Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin | ||
mahmoud Zahran edited Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin | ||
mahmoud Zahran edited Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin | ||
mahmoud Zahran edited Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin | ||
Khadra Salem declined Arabic subtitles for Why your political discussions go nowhere | Robb Willer | TEDxMarin |