Neden Bazı İnsanlar Diğerlerine Göre Daha Özverilidir
-
0:01 - 0:03Oralarda bir yerde,
-
0:03 - 0:06aktör Idris Elba'ya benzeyen
bir adam vardı. -
0:06 - 0:08En azından 20 yıl önceki
hâline benziyordu. -
0:08 - 0:11Onun hakkında, kendi
hayatını tehlikeye atarak -
0:11 - 0:12benim hayatımı kurtarması dışında
-
0:12 - 0:14hiçbir şey bilmiyorum.
-
0:15 - 0:19Bu adam, gece yarısında, dört şeritli
bir otoyol trafiğinin ortasında, -
0:19 - 0:22hayatımı kaybedebileceğim
bir kazadan sonra, -
0:22 - 0:25beni güvenli bir şekilde hayata döndürdü.
-
0:25 - 0:27Olay tabii ki beni oldukça
derinden sarstı. -
0:27 - 0:30Ayrıca içimi kemiren,
buram buram bir merakla -
0:30 - 0:33bunu neden yaptığını
anlama ihtiyacı hissettim. -
0:34 - 0:36Hayatımı borçlu olduğum
bir seçimi yapmasına -
0:36 - 0:39neden olan şeyler neydi?
-
0:39 - 0:42Neden bir yabancıyı kurtarmak için
kendi hayatını tehlikeye attı? -
0:42 - 0:47Başka bir deyişle onun veya bir başkasının
fedakârlık kapasitesinin sebepleri neydi? -
0:48 - 0:50Ama önce o gece olanları anlatayım.
-
0:50 - 0:51O gece 19 yaşındaydım.
-
0:51 - 0:54Interstate 5 yolunu kullanarak
Washington, Tacoma'daki -
0:54 - 0:56evime dönüyordum.
-
0:56 - 0:58Aniden bir köpek önüme çıktı
-
0:58 - 1:00Ve tam olarak yapmamanız gereken
bir şey yaptım. -
1:00 - 1:02Kaçmak için direksiyonu kırdım.
-
1:02 - 1:05Ve neden yapmamanız gerektiğini keşfettim.
-
1:05 - 1:07Neyse, köpeğe çarptım
-
1:07 - 1:10ve bu arabamın arkasının savrulmasına,
-
1:10 - 1:12otoyolun ortasında dönmesine
-
1:12 - 1:16ve sonunda da otoyolun hız şeridinde
-
1:16 - 1:19trafik akışının tersine doğru döndü
-
1:19 - 1:20ve sonra motor durdu.
-
1:21 - 1:25Ve o anda ölmek
üzere olduğumdan da emindim -
1:26 - 1:27ama ölmedim,
-
1:27 - 1:30çünkü cesur bir adam
-
1:30 - 1:32saliseler içinde bir karar vererek
-
1:32 - 1:36yolda kalmış arabamı gördü
ve kenara çekerek -
1:36 - 1:39akan trafikte dört şeridi koşup
-
1:39 - 1:41gece karanlığında
-
1:41 - 1:43hayatımı kurtardı.
-
1:43 - 1:46Daha sonra arabamı çalıştırıp
-
1:46 - 1:49beni güvenli bir yere götürdü
ve iyi olduğumdan emin olunca da -
1:49 - 1:51arabasını sürerek uzaklaştı.
-
1:51 - 1:53Bana adını bile söylemedi
-
1:53 - 1:56ve ben de teşekkür etmeyi
unuttuğumdan da eminim. -
1:56 - 1:58Anlatmaya devam etmeden önce
-
1:58 - 2:00bir an durup
-
2:00 - 2:03bu yabancıya teşekkür etmek istiyorum.
-
2:03 - 2:07(Alkışlar)
-
2:11 - 2:12Bunların tümünü
-
2:12 - 2:16o gece yaşadıklarımın hayatımı önemli
derecede etkilediği için anlatıyorum. -
2:16 - 2:18Bir psikoloji araştırmacısı oldum
-
2:18 - 2:23ve çalışmalarımı insanların diğerlerini
önemseme kapasitesini anlamaya adadım. -
2:23 - 2:25Bu nereden geliyor ve nasıl gelişiyor
-
2:25 - 2:27ve ulaşabileceği aşırı formlar nelerdir?
-
2:28 - 2:31Bu sorular insanın sosyal doğasının
temel hâllerini anlamak için -
2:31 - 2:33oldukça önemli.
-
2:33 - 2:36Ekonomist ve filozoflardan
-
2:36 - 2:38sıradan insanlara kadar birçok insan,
-
2:38 - 2:42insan doğasının temelde bencil olduğuna
-
2:42 - 2:46ve insanın sadece kendi refahıyla
motive olacağına inanır. -
2:46 - 2:50Fakat bu doğruysa, neden bazı insanlar,
beni kurtaran yabancı gibi, -
2:50 - 2:52diğer insanlar için çok riskli
-
2:52 - 2:55ve kendilerine zarar verebilecek
fedakârlıkta bulunurlar? -
2:56 - 2:57Bu soruyu cevaplamak için
-
2:57 - 3:00olağandışı fedakârlık davranış
kökenlerinin araştırılması -
3:00 - 3:04ve bu gibi davranış sahiplerini
diğer insanlardan farklı yapan şeyin -
3:04 - 3:06ne olduğunun incelenmesi gerekmektedir.
-
3:06 - 3:09Fakat çok yakın zamanlara kadar
bu konuda çok az çalışma yapıldı. -
3:10 - 3:12Beni kurtaran adamın davranışları,
-
3:12 - 3:15fedakârlığın en katı tanımı olan
gönüllü ve maliyet de içerebilen -
3:15 - 3:17ve başka bireylere yardım etme
arzusuyla motive olmak -
3:17 - 3:20tanımını karşılamaktadır.
-
3:21 - 3:24Yani başkasının yararına yapılan
özverili bir harekettir. -
3:25 - 3:27Peki böyle bir davranışı ne açıklayabilir?
-
3:28 - 3:30Cevaplardan birisi olan merhamet
-
3:30 - 3:32özverinin ana etmenlerindendir.
-
3:33 - 3:34O zaman soru şu oluyor:
-
3:34 - 3:37Neden bazıları diğerlerinden
daha merhametli gibidirler? -
3:38 - 3:42Ve cevap da, ziyadesiyle
özverili kişilerin beyinlerinin -
3:42 - 3:44temelde diğerlerinden
farklı olduğu olabilir. -
3:45 - 3:47Bunun nasıl olduğunu çözmek için
-
3:47 - 3:49işe, tam tersi olan
-
3:50 - 3:52psikopatlarla başladım.
-
3:53 - 3:55Diğer insanlara yardım etme isteği gibi
-
3:55 - 3:58insan doğasının temel yönlerini açıklamaya
çalışmada ana yaklaşımlardan biri, -
3:58 - 4:01tam da psikopatlar gibi
-
4:01 - 4:03bu isteğin olmadığı bir grubu çalışmak.
-
4:04 - 4:07Psikopatlık daha çok
genetik kökenleri olan -
4:07 - 4:09gelişimsel bir bozukluktur.
-
4:09 - 4:12Soğuk ve duyarsız bir kişiliktir.
-
4:12 - 4:15Antisosyal ve bazen çok
şiddet içeren davranışlara eğilimlidir. -
4:16 - 4:19Meslektaşlarımla birlikte
Ulusal Akıl Sağlığı Enstitüsü'nde -
4:19 - 4:22psikopat yetişkinlerin
beyin görselleri üzerine -
4:22 - 4:24ilk araştırmayı yürüttüğümüzde,
-
4:24 - 4:27bizim bulgularımız ve diğer
araştırmacıların şimdiki bulguları -
4:27 - 4:29psikopat insanların oldukça
tutarlı bir şekilde -
4:29 - 4:32üç tür karakteristik özellik
sergilediklerini gösterdi. -
4:33 - 4:38İlk olarak, diğerlerinin duygularına karşı
genelde duyarsız olmamalarına rağmen, -
4:38 - 4:42sıkıntı içindeki insanların
işaretlerine karşı duyarsızdır. -
4:42 - 4:43Ve özellikle
-
4:43 - 4:47buradaki gibi korkmuş yüz ifadelerini
tanımakta zorluk yaşarlar. -
4:47 - 4:50Korkmuş ifadeler acil ihtiyaç
ve duygusal sıkıntıyı bildirir -
4:50 - 4:52ve genelde bunu gören insanlarda merhamet
-
4:52 - 4:54ve yardım etme isteğini
ortaya çıkarırlar. -
4:54 - 4:57Yani merhamet duygusu az olan insanların
-
4:57 - 5:00bu işaretlere karşı
duyarsız olmaları da mantıklıdır. -
5:01 - 5:02Beynin korku ifadelerini
-
5:02 - 5:04anlama konusunda en önemli kısmının adı
-
5:04 - 5:05amigdaladır.
-
5:06 - 5:09Çok ender vakalarda amigdalası
hiç bulunmayan insanlar olabiliyor -
5:09 - 5:13ve bu kişiler korku ifadelerini tanıma
konusunda son derece engellidir. -
5:13 - 5:16Oysa sağlıklı yetişkin ve çocuklar genelde
-
5:16 - 5:18korku ifadelerine baktıklarında
-
5:18 - 5:20amigdala aktiviteleri
hızlı bir yükseliş gösterir. -
5:20 - 5:24Psikopatların amigdalaları
bu ifadelere karşı tepkisiz gibidir. -
5:24 - 5:25Bazen hiç tepki vermezler.
-
5:25 - 5:28Bu da neden bu işaretleri
anlayamadıklarını gösterir. -
5:29 - 5:31Son olarak, psikopatların amigdalaları
-
5:31 - 5:34ortalamaya göre yüzde 18-20 daha küçüktür.
-
5:35 - 5:39Yani tüm bu bulgular muteber ve sağlamdır
-
5:39 - 5:40ve de oldukça ilginçtir.
-
5:40 - 5:42Ama hatırlarsanız asıl ilgi alanım
-
5:42 - 5:45insanların diğer insanları
neden umursamadığı değil. -
5:45 - 5:47Neden umursadıklarını anlamak.
-
5:48 - 5:50Yani asıl soru:
-
5:50 - 5:52Psikopatinin tam tersi olan
-
5:52 - 5:55olağandışı özverililik,
-
5:55 - 5:58merhamet ve başkalarına yardım açısından
-
5:58 - 6:02psikopatik beyin yapısının
tam tersinden kaynaklanıyor olabilir mi? -
6:02 - 6:04Öyle bir antipsikopat beyin ki,
-
6:06 - 6:09diğer insanların korkularını
daha iyi anlayabiliyor -
6:09 - 6:11ve amigdalası bu ifadeye
daha fazla tepki veriyor -
6:11 - 6:14ve belki ortalamadan çok daha büyük.
-
6:14 - 6:16Araştırmalarımın gösterdiğine göre,
-
6:16 - 6:17bu üçü de doğru.
-
6:17 - 6:19Ve biz bunu
-
6:19 - 6:22olağandışı özverili kişileri
test ederek keşfettik. -
6:22 - 6:24Bu insanlar hiç tanımadıkları
bir yabancıya -
6:24 - 6:26böbreklerden birini vermiş kişilerdir.
-
6:27 - 6:28Bu insanlar bıçak altına yatıp
-
6:28 - 6:31sağlıklı bir böbreklerinin alınmasını ve
-
6:31 - 6:33daha önce tanışmadıkları
veya karşılaşmayacakları -
6:33 - 6:36tamamen yabancı birine
nakil edilmesine gönüllü olan kişiler. -
6:37 - 6:40"Bir insan bunu neden yapar ki?"
çok sık duyduğumuz bir soru. -
6:41 - 6:42Cevabı da
-
6:42 - 6:44olağandışı özverili kişilerin beyinlerinin
-
6:44 - 6:46özel bir yapısının olması olabilir.
-
6:47 - 6:50Bu kişiler diğerlerinin korkularını
tanımada daha iyidir. -
6:50 - 6:54Sıkıntılı bir insanı anlamada
gerçekten daha iyilerdir. -
6:54 - 6:58Bunun nedeni amigdalalarının
bu ifadelere daha duyarlı olması olabilir. -
6:58 - 7:01Hatırlayın, beynin bulduğumuz bu kısmı
-
7:01 - 7:03psikopatik insanlarda tepkisizdi.
-
7:03 - 7:06Son olarak, amigdalaları
ortalamadan yaklaşık olarak -
7:06 - 7:08yüzde 8 daha büyük.
-
7:08 - 7:10Yani bu veriler, dünya üzerinde
-
7:10 - 7:13bir ucunda son derece
psikopatik insanların -
7:13 - 7:15ve diğer ucunda da çok merhametli
-
7:15 - 7:19ve aşırı özverili eylemlerde bulunan
insanların olduğu şefkat sürekliliği gibi -
7:19 - 7:21bir şeyin varlığını gösteriyor.
-
7:23 - 7:27Ama şunu eklemeliyim ki
olağandışı özverilileri farklı kılan şey -
7:27 - 7:29ortalamanın üzerinde bir
merhamete sahip olmaları değildir. -
7:29 - 7:30Öyleler,
-
7:30 - 7:33ama onları asıl olağandışı yapan şey
-
7:33 - 7:35sadece yakın çevresi olan
-
7:35 - 7:38arkadaş ve ailesine karşı merhametli
-
7:38 - 7:40ve özverili olmamalarıdır. Değil mi?
-
7:40 - 7:43Çünkü sevdiğiniz ve çevrenizdeki
insanlara şefkatiniz olması -
7:43 - 7:45olağandışı değildir.
-
7:46 - 7:50Gerçek olağandışı özverili merhameti
bu çemberin çok daha dışındadır, -
7:50 - 7:53hatta geniş çemberindeki
eş-dostlarının da ötesinde -
7:53 - 7:55sosyal çemberlerinin dışındaki insanlardan
-
7:55 - 7:57tamamen yabancı insanlara kadar.
-
7:57 - 7:59Tıpkı beni kurtaran adam gibi.
-
8:00 - 8:03Ve ben, özverili böbrek bağışçılarına
-
8:03 - 8:08hiç tanımadıkları bir insana
böbreklerini bağışlayabilecek kadar -
8:08 - 8:11büyük bir şefkate nasıl sahip olduklarını
sorma şansına sahip oldum. -
8:11 - 8:15Ve onlar için bu sorunun
zor bir soru olduğunu anladım. -
8:15 - 8:19Onlara şunu sordum:
"Başkaları böyle bir şeyi yapamazken -
8:19 - 8:21siz nasıl yapabildiniz?"
-
8:21 - 8:23Sizler böbreğini hiç tanımadığı
birine bağışlayan -
8:23 - 8:26iki binden daha az
Amerikalıdan yalnızca birisiniz. -
8:26 - 8:28Sizi bu kadar özel kılan ne?"
-
8:28 - 8:30Ne mi dediler?
-
8:31 - 8:33"Hiçbir şey." dediler.
-
8:34 - 8:36"Özel bir yanım yok.
-
8:36 - 8:38Ben de herkes gibiyim."
-
8:39 - 8:42Bence bu gerçekten çarpıcı bir cevap,
-
8:42 - 8:46çünkü bu özverili insanların
çevreleri bu şekilde değil, -
8:47 - 8:49daha çok şu şekilde.
-
8:49 - 8:50Onlarda merkez yok.
-
8:51 - 8:53Bu özverililer kendilerini
-
8:53 - 8:56herhangi bir şeyin merkezinde görmüyorlar.
-
8:56 - 8:59Başkasından daha iyi veya
doğal olarak önemli değiller. -
9:00 - 9:04Bir özveriliye, böbreğini bağışlamasının
neden mantıklı geldiğini sorduğumda; -
9:04 - 9:06"Çünkü bu benimle ilgili değil." dedi.
-
9:07 - 9:09Bir diğeri de şöyle dedi:
-
9:09 - 9:11"Ben farklı değilim. Eşsiz değilim.
-
9:11 - 9:14Buradaki çalışmanda seninle
aynı olduğumu bulacaksın." -
9:14 - 9:19Bence benmerkezci olmayan bu
büyüleyici şey için en iyi tanım -
9:19 - 9:20tevazudur.
-
9:20 - 9:22Aziz Augustine sözlerinde
-
9:22 - 9:25bunun insanı melek yaptığını belirtir.
-
9:26 - 9:28Peki bu neden böyle?
-
9:28 - 9:31Çünkü eğer dairenizde bir merkez yoksa,
-
9:31 - 9:33iç ve dış halkalar da olamaz.
-
9:33 - 9:35İlgi ve merhametiniz hiç kimse için
-
9:35 - 9:37daha az veya daha fazla değildir.
-
9:38 - 9:40Bence bu olağandışı özverilileri
-
9:40 - 9:43ortalama bir insandan
ayıran şey tam olarak bu. -
9:43 - 9:47Fakat ayrıca bana göre bu, birçok
insanın hatta insanların ekserisinin -
9:47 - 9:49elde edebileceği bir dünya görüşü.
-
9:49 - 9:51Ve bence toplum düzeyinde de
-
9:51 - 9:55özveri ve merhametin büyümesi
her yerde yaşanıyor. -
9:56 - 9:58Psikolog Steven Pinker
ve diğerlerinin belirttiği gibi, -
9:58 - 10:02dünya genelinde insanların
geniş çerçevede -
10:02 - 10:04haksızlıklara karşı tahammülü
daha da azalıyor, -
10:04 - 10:07bu da hayvan istismarından
ev içi şiddete ve idama kadar -
10:07 - 10:11birçok konuda zulüm ve
şiddetin azalmasına yol açıyor. -
10:11 - 10:14Ve bu da her tür özverililiğin
artışına yol açıyor. -
10:14 - 10:17100 yıl önce olsaydı,
hiç tanımadığınız insanlara -
10:17 - 10:19bugünkü gibi
-
10:19 - 10:22kan ve kemik iliği bağışının
bu kadar normal yapılmasına -
10:22 - 10:24insanlar gülüp geçerdi.
-
10:25 - 10:27Bundan 100 yıl sonra
-
10:27 - 10:29yabancı bir kişiye
böbreğinizi bağışlamanız -
10:29 - 10:33bugün kan ve kemik iliği bağışlamamız gibi
-
10:33 - 10:34normal ve olağan gelecek midir?
-
10:34 - 10:35Belki.
-
10:36 - 10:39Peki bu büyüleyici değişikliklerin
kökeninde ne var? -
10:39 - 10:40Bu durum kısmen
-
10:41 - 10:44yaşam standartları ve refahının
yükselmesinden kaynaklanıyor gibi. -
10:45 - 10:47Toplumlar zenginleştikçe
ve daha iyi hâle geldikçe, -
10:47 - 10:50insanlar dikkatlerini daha fazla
dışarıya çevirecekler -
10:50 - 10:55ve sonuç olarak, gönüllülükten dernek
bağışlarına ve böbrek bağışlamaya kadar -
10:55 - 10:59yabancılara karşı özveri artacaktır.
-
10:59 - 11:02Ama tüm bu değişimler ayrıca garip ve
-
11:02 - 11:06paradoksal sonuçlara yol açıyor.
-
11:06 - 11:09Dünyanın gittikçe daha iyi ve daha
insani bir yer olmasına rağmen, -
11:09 - 11:10ki öyle,
-
11:10 - 11:13yaygın bir kanaate göre
dünya giderek daha kötü -
11:13 - 11:15ve acımasız bir yer oluyor,
ki öyle değil. -
11:16 - 11:18Bunun neden böyle olduğunu bilemiyorum
-
11:18 - 11:21ama bence bunu nedeni
artık bizim uzağımızdaki yerlerde -
11:22 - 11:25yaşanan acılar hakkında
çok fazla bilgi sahibi olmamız -
11:25 - 11:27ve bu yüzden uzağımızdaki
yabancıların acılarını -
11:27 - 11:29daha çok önemsiyor olmamızdır.
-
11:30 - 11:34Fakat net olan bir şey var ki,
o da gördüğümüz değişikliklerin -
11:34 - 11:36merhamet ve özverililiğin köklerinin
-
11:36 - 11:40şiddet ve zalimlik gibi insan doğasının
bir parçası olduğunu, hatta daha da büyük -
11:40 - 11:41bir parçası olduğunu gösteriyor.
-
11:41 - 11:45Ve bazı insanlar tabiatları gereği
uzaktaki kişilerin acılarına -
11:45 - 11:47çok daha duyarlı görünürken,
-
11:47 - 11:50ben gerçekten inanıyorum ki,
kendini çemberin merkezinden çıkarma -
11:50 - 11:52ve merhamet çemberini
-
11:52 - 11:56yabancıları da içine alacak şekilde
genişletme kabiliyeti -
11:56 - 11:59neredeyse herkesin ulaşabileceği bir şey.
-
12:00 - 12:01Teşekkürler.
-
12:01 - 12:09(Alkışlar)
- Title:
- Neden Bazı İnsanlar Diğerlerine Göre Daha Özverilidir
- Speaker:
- Abigail Marsh
- Description:
-
Neden bazı insanlar kendilerini düşünmeden, kendi hayatlarını hiçe sayarak diğer insanlara yardım eder? Araştırmacı psikolog Abigail Marsh hiç tanımadıkları insanlara böbrek bağışı yapmak gibi olağandışı özverili davranışlarda bulunan kişilerin motivasyonlarını inceliyor. Bu kişilerin beyinleri farklı mı?
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 12:21
Eren Gokce approved Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others | ||
Eren Gokce accepted Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others | ||
Eren Gokce edited Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others | ||
Eren Gokce edited Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others | ||
Eren Gokce rejected Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others | ||
Alper Tulgar accepted Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others | ||
Eren Gokce rejected Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others | ||
Sel Öykü Uğur accepted Turkish subtitles for Why some people are more altruistic than others |