Se una storia ti coinvolge, agisci

Le storie sono mecessarie, ma non sono così magiche come piò sembrare, dice la scrtittrice Sisonke Msimang. In questo divertente e profondo Talk, Msimang mette in dubbio l'importanza che diamo allo storytelling ed evidenzia il "declino dei fatti". In un periodo in cui l'ascoltare viene spesso confuso con l'agire, Msimang ci chiede di spegnere i nostri cellulari, allontanarci dagli schermi ed uscire nel mondo reale per creare una giustizia migliore.

All'inizio di quest''anno

sono stata informata del fatto che
avrei tenuto un discorso a TED.

All'inizio ero emozionata,
poi nel panico,

poi ancora emozionata
e di nuovo nel panico.

E tra l'emozione e il panico,

ho iniziato a fare le mie ricerche

che consistevano nel cercare su Google
come tenere un ottimo discorso TED.

(Risate)

In questo frangente,

ho cercato Chimamanda Ngozi Adichie.

Quanti di voi sanno chi sia?

(Applausi)

La stavo cercando su google
perchè la cerco sempre

perchè sono una sua fan,

ma anche perchè ha sempre
cose importanti ed interessanti da dire

La combinazione di queste ricerche

continuava a riportarmi al suo discorso

sui pericoli di una singola storia,

su quello che succede
quando abbiamo un solo punto di vista

attraverso il quale comprendere
certi gruppi di persone,

e quello è il discorso perfetto.

E' il discorso che avrei tenuto io
se fossi diventata famosa io per prima.

(Risate)

Sapete... lei è africana
ed anche io sono africana,

lei è femminista e io sono femminista,

lei racconta storie,
io racconto storie,

quindi mi sentivo come se
fosse davvero il mio discorso.

(Risate)

Così decisi che avrei
imparato a programmare,

sarei diventata un hacker

ed avrei cancellato tutte
le copie esistenti di quel discorso,

e che l'avrei memorizzato,

e sarei venuta qui presentandovelo
come se fosse stato mio.

Il piano stava filando liscio,
eccetto per la parte di programmazione,

poi una mattina, diversi mesi fa,

mi sono svegliata

e sono venuta a sapere che la moglie di un
candidato alle presidenziali

aveva tenuto un discorso che...

(Risate)

(Applausi)

che stranamente era simile a quello tenuto
da un'altra delle mie persone preferite,

Michelle Obama.

(Pubblico esulta)

Quindi decisi che probabilmente era
meglio scrivere da me il mio discorso TED,

e quindi questo
è quello che sono venuta a fare.

Sono qui per parlare di
come secondo me si raccontano le storie.

Voglio parlarvi del potere
delle storie, ovviamente,

ma voglio anche parlarvi dei loro limiti,

in particolare per chi di noi
s'interessa di giustizia sociale.

Da quando Adichie tenne
quel discorso sette anni fa,

tutti parlano di come raccontare storie.

Le storie sono ovunque,

e se c'era un qualche pericolo
di raccontare una storia vecchia

allora credo che ci sia da
festeggiare visto il prosperare

di così tante storie e così tante voci.

Le storie sono l'antidoto ai pregiudizi.

Infatti, oggi, se fate parte della
classe media ed avete internet,

potete scaricare storie
con un solo click

o strisciando il dito su uno schermo.

Potete ascoltare un podcast

su com'è crescere
Dalit a Calcutta.

Potete ascoltare un indigeno australiano

parlare dei problemi e delle soddisfazioni
del crescere un figlio con dignità

e con orgoglio.

Le storie ci fanno innamorare.

Ricuciono gli strappi e colmano i divari.

Le storie possono addirittura rendere più facile

parlare della morte delle persone
nella nostra società

che non sono considerate importanti,
perchè ci esortano a interessarci.

Giusto?

Non ne sono tanto sicura,

ed io lavoro addiritura in un posto
chiamato "Centro per le storie".

Il mio lavoro consiste nell'aiutare
a raccontare storie

che sfidano i tradizionali racconti
sul significato di essere neri

o musulmani o rifugiati o facenti parte di
altre categorie

di cui parliamo sempre.

Ma sono giunta a questo lavoro

dopo un lungo periodo come attivista
per la causa della giustizia sociale,

e quindi m'interessa molto il modo

in cui le persone parlano
della narrazione di storie reali

come se fossero qualcosa di più
dell'intrattenimento,

come se fossero un
catalizzatore per l'azione sociale.

Non è raro sentir dire

che le storie rendono il
mondo un posto migliore.

Sempre più spesso, però, mi preoccupo
che anche le storie più toccanti,

in particolare le storie di persone di cui
sembra non importare a nessuno,

possono a volte intralciare la strada
verso la giustizia sociale.

Chi racconta delle storie
non lo fa di proposito.

Anzi, il contrario.

Quest'ultimi spesso sono dei filantropi
come me e, immagino, voi.

E il loro pubblico

è spesso formato da persone
empatiche e compassionevoli.

Tuttavia, le buone intenzioni
possono avere conseguenze inaspettate,

quindi secondo me le storie non sono
magiche come sembra

Sono tre,
necessariamente tre,

tre ragioni su
perché ritengo

che le storie non rendano sempre
il mondo un posto migliore.

Primo: le storie possono
creare l'illusione di solidarietà

Non c'è niente di meglio
della sensazione che si avverte

quando si ascolta una bella storia

nella quale ci si sente come se si fosse
scalata una montagna, giusto?!

o come se si fosse diventati amici di
un condannato a morte.

Ma non è accaduto.

Non avete fatto nulla.

Ascoltare è importante

ma non è abbastanza
nell'ottica dell'azione sociale.

Secondariamente, penso
che spesso siamo portati

verso personaggi e protagonisti

che sono simpatici ed umani.

E questo ha senso, ovviamente, giusto?

Perchè se vi piace qualcuno,
allora vi importa di lui.

E' anche vero il contrario però.

Se non vi piace qualcuno,

allora non vi importa di lui.

Se non vi importa di lui,

non c'è bisogno che riteniate di
avere un obbligo morale

a riflettere sulle circostanze
che hanno segnato la sua vita.

Io ho imparato questa lezione
quando avevo 14 anni.

Ho imparato che in realtà,
non ti deve piacere qualcuno

per riconoscerne la saggezza,

e certamente non ti deve piacere qualcuno

per stare dalla sua parte.

Sapete, la ma bicicletta venne rubata

mentre ci stavo sopra

(Risate)

il che è possibile se vai
piano... come andavo io.

(Risate)

Stavo attraversando i campi

nel quartiere di Nairobi
dove sono cresciuta,

e la strada era molto dissestata.

Quando guidi una bicicletta

non vuoi farlo così... avete presente...

(Risate)

Quindi procedevo in qesto modo,
pedalavo lentamente,

e poi all'improvviso, sono per terra.

Sono a terra e guardo in sù,

e c'è questo ragazzo che sta
pedalando, su quella che

sarebbe la mia bicicletta,

ed avrà più o meno 11 o 12 anni,
ed io sono a terra,

e piango perché avevo risparmiato
molti soldi per quella bici.

Sto piangendo, poi mi alzo
ed inizio ad urlare.

L'istinto prende il sopravvento,
ed inizio a urlare "Mwizi, mwizi!"

che significa "ladro" in Swahili.

Dalle falegnamerie
escono un sacco di persone

ed iniziano a dargli la caccia.

Siamo in Africa, della serie
giustizia fai da te in azione.

Giusto?

Giro l'angolo,
e l'hanno preso,

lo hanno acchiappato.

Il sospettato è stato fermato,

e lo obbligano a restituirmi
la bicicletta,

e lo obbligano anche a scusarsi.

Di nuovo la tipica
giustizia africana, giusto?

E lo obbligano a chiedere scusa.

Siamo lì, uno di fronte all'altra,

e lui mi guarda e mi chiede scusa,

ma lui mi guarda
con questa furia sfrenata.

E' molto, molto arrabbiato.

E' la prima volta che mi
scontro con qualcuno

a cui non piaccio solamente
per quello che rappresento.

Mi guarda come per dire:

"Tu, con la tua pelle lucida e la tua
bicicletta, sei arrabbiata con me? "

Il fatto che gli stessi antipatica
fu una dura lezione

ma sapete una cosa? Aveva ragione.

Ero una bambina del ceto medio
che viveva in un paese povero.

Io avevo una bicicletta,
lui a malapena aveva del cibo.

A volte, sono i messaggi
che non vogliamo ascoltare,

quelli che ci spingono ad
uscire dai nostri panni,

che abbiamo più bisogno di sentire.

Per ogni adorabile narratore
che vi ruba il cuore,

ce ne sono altre centinaia
le cui voci sono lacere e biascicate,

che non riescono ad arrivare su un palco
indossando abiti eleganti come questo.

Ci sono milioni di storie
di ragazzi arrabbiati sulla bicicletta

e non possiamo permetterci di ignorarle

semplicemente perchè
non ci piacciono i protagonisti,

o perché non è il bambino
che vorremmo portare a casa con noi

dall'orfanotrofio.

La terza ragione per cui penso

che le storie non rendano necessariamente
il mondo un posto migliore

è che troppo spesso siamo così coinvolti
nella narrazione personale

che ci dimentichiamo
di guardare al quadro più ampio.

Quindi applaudiamo qualcuno

quando ci parla dei suoi
sentimenti di vergogna,

ma non colleghiamo necessariamente
tutto ciò all'oppressione.

Annuiamo comprensivi quando qualcuno
dice di essersi sentito piccolo

ma non ricolleghiamo la cosa
alla discriminazione.

Le storie più importanti,
specialmente per la giustizia sociale,

sono quelle che fanno entrambe le cose,

che sono personali e che
ci permettono di esplorare

e comprenderne l'aspetto politico.

Ma non si tratta solo di confrontare
le storie che ci piaccono

con quelle che ignoriamo

Sempre più spesso, viviamo in una società
in cui sono in atto forze più grandi,

dove per molte persone le storie
stanno iniziando a sostituire le notizie,

vero?

Viviamo in un tempo in cui si assiste
al declino dei fatti,

in cui dominano le emozioni

e l'analisi,
è tutto piuttosto noioso, vero?

Diamo più valore a quello che proviamo
rispetto a quello che sappiamo.

Dati recenti del Pew Center
sulle tendenze negli USA

indicano che solamente il 10%
dei giovani sotto i 30 anni

"ripone molta fiducia nei media."

Questo è significativo.

Significa che i narratori
stanno acquisendo fiducia

nello momento stesso in cui

molti media stanno perdendo
fiducia nel pubblico.

Questa non è una buona cosa,

perchè, anche se le storie sono importanti

e ci aiutano a capirci
in tanti modi diversi,

abbiamo sempre bisogno dei media.

Grazie alla mia esperienza
come attivista sociale

so che abbiamo bisogno di
fatti credibili da parte dei media

oltre alle storie dei narratori
capaci di ispirare le persone.

E' questo che permette
di fare la differenza

in termini di giustizia sociale.

In ultima analisi, ovviamente,

è la giustizia

che rende il mondo un posto migliore,

non le storie. Giusto?

Quindi, se è la giustizia
ciò che cerchiamo

allora penso che non dobbiamo

focalizzarci sui media
o sui narratori.

Dobbiamo focalizzarci sul pubblico,

su chiunque abbia mai acceso una radio

o ascoltato un podcast,

e quindi su ognuno di noi.

Ed ora qualche riflessione finale

su quello che il pubblico può fare
per rendere il mondo un posto migliore.

Per iniziare, il mondo
sarebbe un posto migliore, credo,

se il pubblico fosse
più curioso e scettico

e facesse più domande sul contesto sociale

che sta dietro a quelle storie
che ama così tanto.

Poi, il mondo sarebbe
un posto migliore

se il pubblico capisse che quello della narrazione
è un lavoro intellettuale.

e penso che sarebbe importante
per il pubblico

chiedere più tasti sui suoi
siti internet preferiti,

tasti che dicano, ad esempio,

"Se ti è piaciuta questa storia,

clicca qui per sostenere la causa
in cui crede il narratore."

O "clicca qui per contribuire alla
prossima grande idea del narratore."

A volte siamo più affezionati
alle piattaforme usate

che ai narratori di per sé.

Per ultimo, penso che il pubblico
possa rendere il mondo un posto migliore

spegnendo i telefoni,

distogliendo lo sguardo dagli schermi,

ed andando nel mondo reale,

lontano da ciò che
lo fa sentire al sicuro.

Alice Walker ha detto,

"Guardate attentamente al presente
che state costruendo.

Dovrebbe assomigliare al futuro
che state sognando."

I narratori possono aiutarci a sognare

ma tocca a tutti noi avere
un progetto per la giustizia.

Grazie.

(Applausi)