Return to Video

US84FCC

  • 0:18 - 0:22
    Visa tai, ką išradome,
  • 0:22 - 0:25
    simbolius Bažnyčioje,
  • 0:25 - 0:27
    ritualus,
  • 0:28 - 0:31
    visi jie kilę iš minties.
  • 0:31 - 0:35
    Mintis išrado šiuos dalykus.
  • 0:35 - 0:36
    Išrado išganytoją,
  • 0:37 - 0:42
    išrado šventoves Indijoje
    ir jų turinį.
  • 0:43 - 0:48
    Mintis išrado visus šiuos dalykus,
    vadinamus šventais.
  • 0:48 - 0:50
    Tai nepaneigiama.
  • 0:51 - 0:55
    Tačiau pati mintis nėra šventa.
  • 0:57 - 1:02
    Ir kai mintis išranda Dievą,
    Dievas nėra Šventas.
  • 1:03 - 1:05
    Taigi, kas yra šventa?
  • 1:07 - 1:10
    Tai gali būti tik...
  • 1:11 - 1:14
    suprasta ar įvykti...
  • 1:14 - 1:17
    kai yra visiška laisvė...
  • 1:17 - 1:19
    nuo baimės,
  • 1:20 - 1:21
    nuo sielvarto,
  • 1:21 - 1:25
    ir kai yra meilės jausmas...
  • 1:25 - 1:29
    ir atjauta
    su savu supratingumu.
  • 1:29 - 1:32
    Tuomet, kai protas visiškai tylus,
  • 1:33 - 1:37
    gali įvykti tai, kas šventa.
  • 3:04 - 3:06
    Buvo vasaros pavakarys.
  • 3:07 - 3:10
    Šalia kranto žaidė vaikai.
  • 3:11 - 3:14
    Vienas iš berniukų,
    nors apdriskęs ir liesas,
  • 3:14 - 3:16
    stovejo vienas, toliau nuo kitų.
  • 3:16 - 3:21
    Žmonės sakė jį turint
    ypatingą spinduliavimą.
  • 3:21 - 3:25
    Nuo jo sklido ypatingas spindesys.
  • 3:26 - 3:29
    Dėl šių savybių vaikas
    buvo išskirtas...
  • 3:29 - 3:34
    ir pasirinktas būti
    ateities "Pasaulio Mokytoju".
  • 3:35 - 3:39
    Šis atradimas nebuvo
    pavienis apreiškimas...
  • 3:39 - 3:43
    nes buvo tikima, žmonijai
    žengiant į naują amžių...
  • 3:43 - 3:48
    amžių, atnešiantį naują Mesiją.
  • 3:51 - 3:53
    Pirmaisiais XIX amžiaus dešimtmečiais...
  • 3:53 - 3:59
    mokslas ėmė užimti religijos vietą,
    lyg žmonijos išgelbėtojas.
  • 3:59 - 4:01
    Suskilus bažnyčiai,
  • 4:01 - 4:02
    ėmė kilti naujos organizacijos
  • 4:02 - 4:06
    siūlančios pusiausvyrą tarp
    mokslo ir religijos.
  • 4:06 - 4:09
    Viena iš daugybės naujų grupių,
    Teosofų draugija,
  • 4:09 - 4:12
    sparčiai paplito pasaulyje.
  • 4:12 - 4:16
    Įsteigta Rusijoje gimusios
    Helena Petrovna Blavatski
  • 4:16 - 4:18
    ir amerikiečio Henry Steel Olcott,
  • 4:18 - 4:21
    ši draugija ieškojo tiesos...
  • 4:21 - 4:23
    iš senųjų Rytų religijų,
  • 4:23 - 4:26
    nepaaškinamuose gamtos dėsniuose...
  • 4:26 - 4:29
    ir siekė skatinti pasaulinę brolybę.
  • 4:29 - 4:33
    Šie idealai buvo tokie patrauklūs,
    kad iki 1881-ųjų...
  • 4:33 - 4:36
    draugija tapo pasauline institucija...
  • 4:36 - 4:40
    vienijančia virš 100,000
    entuziastingų narių.
  • 4:42 - 4:46
    Helena Blavatski stipriai gilinosi į
    metafizikos mokslą...
  • 4:46 - 4:47
    ir sekama tų,
  • 4:48 - 4:51
    kurie kurie tikėjo ją turinčią
    ypatingų galių.
  • 4:51 - 4:53
    Kai kurių pajuokta esant šarlatane,
  • 4:53 - 4:55
    ji vis tik buvo rimta rašytoja...
  • 4:56 - 4:58
    ir 1888-aisiais išleido
    žymiausią jos parašytą darbą:
  • 4:58 - 5:03
    dviejų didelių tomų
    "Slaptąją Doktriną".
  • 5:04 - 5:05
    Annie Besant, jauna žurnalistė,
  • 5:06 - 5:10
    buvo paprašyta išanalizuoti šį veikalą
    Londono "Apžvalgų Apžvalgai".
  • 5:10 - 5:14
    Versdama puslapius "ji buvo
    apstulbinta to, ką perskaitė".
  • 5:14 - 5:16
    Jai padriki faktai
    dabar pasimatė...
  • 5:16 - 5:18
    kaip galingos visumos dalys,
  • 5:18 - 5:22
    regis, išnyko jos gyvenimo
  • 5:22 - 5:24
    mįslės ir bėdos.
  • 5:25 - 5:26
    Per kelias savaites...
  • 5:26 - 5:30
    Annie Besant visam
    gyvenimui įsipareigojo Teosofijai.
  • 5:31 - 5:34
    Šis staigus žingsnis nebuvo...
  • 5:34 - 5:36
    veržliosios Ponios Besant charakterio.
  • 5:36 - 5:38
    Ji jau buvo žinoma
    Viktorijos Anglijai...
  • 5:39 - 5:42
    kaip oratorė, ugdytoja,
    energinga feministė...
  • 5:42 - 5:45
    ir darbininkų sąjųdžio pionierė.
  • 5:46 - 5:48
    Ji organizavo partijos merginų streiką...
  • 5:48 - 5:50
    Bryant ir Mays Gamykloje.
  • 5:50 - 5:52
    Jos socialinės teisės išmanymas...
  • 5:52 - 5:54
    lydejo ją tapti Fabianiečių Socialiste...
  • 5:54 - 5:57
    kartu su Sidney Webb,
    George Bernard Shaw...
  • 5:57 - 5:59
    ir Ramsey McDonald.
  • 6:02 - 6:04
    Po Blavatski mirties,
  • 6:04 - 6:07
    Annie Besant tapo
    draugijos pirmininke...
  • 6:07 - 6:11
    ir didžiausia įtakos jėga
    teosofiniam idealui.
  • 6:11 - 6:14
    Tai ji pakeitė griozdišką
    Blavatski filosofiją...
  • 6:15 - 6:17
    populiariu judėjimu.
  • 6:19 - 6:23
    Daugelis pasaulio religijų kalba apie
    didvyrį ar išganytoją...
  • 6:23 - 6:27
    pasirodantį lemiamo momento metu
    padėti žmonijai.
  • 6:27 - 6:29
    "Slaptojoje Dokrtinoje"
    Blavatski aprašė...
  • 6:30 - 6:32
    kaip toks mokytojas apibrėžtų tiesą...
  • 6:32 - 6:36
    naujai civilizacijai
    suvokiamu būdu.
  • 6:38 - 6:41
    Laikui einant, ši idėja
    vystėsi Besant mintyse.
  • 6:42 - 6:45
    Iki 1900 m. ji buvo įsitikinusi,
    kad atėjo laikas...
  • 6:45 - 6:48
    naujam dvasinio vadovo
    pasirodymui.
  • 6:48 - 6:52
    Ji skaitė paskaitas Indijoje,
    Europoje ir Juntinėse Valstijose...
  • 6:52 - 6:55
    apie Pasaulio Mokytojo pasirodymą.
  • 6:55 - 6:58
    Visuomenėje sklido viltys...
  • 6:58 - 7:02
    ir tūkstančiai plūdo
    klausytis jos paskaitų.
  • 7:05 - 7:07
    Charles Webster Leadbeater...
  • 7:07 - 7:09
    taip pat buvo vadovaujantis
    Draugijos narys.
  • 7:09 - 7:12
    Jis ir Besant glaudžiai dirbo kartu...
  • 7:12 - 7:14
    papildydami vienas kitą...
  • 7:14 - 7:18
    taip kaip Olcott ir Blavatski
    anstesniaisiai metais.
  • 7:20 - 7:23
    1909.
  • 7:23 - 7:26
    C. W. Leadbeater išvykęs į Indiją,
  • 7:26 - 7:28
    Tuomet gyvenantis Adhyar,
  • 7:28 - 7:31
    Teosofijos būstinėje netori Madras.
  • 7:33 - 7:36
    Kasdien jis vaikštinėjo su grupe draugų...
  • 7:36 - 7:39
    Bengalijos įlankos paplūdimiu,
  • 7:39 - 7:45
    kur buvo atrastas jaunasis
    Jiddu Krishnamurti.
  • 7:48 - 7:52
    Nepaisant vaiko liesumo
    ir neprižiūrėtos išvaizdos,
  • 7:52 - 7:55
    Leadbeater pastebėjo jo
    savitumą tokį žymų...
  • 7:55 - 7:58
    kad pranešė, jog šis
    Brahmanas berniukas...
  • 7:58 - 8:01
    įgyvendins ilgai lauktą pranašystę.
  • 8:01 - 8:02
    Krishnamurti...
  • 8:02 - 8:08
    buvo ruošiamas tapti
    pasaulio mokytoju.
  • 8:13 - 8:17
    Vaiko motina, Sanjeevamma,
    buvo mirusi prieš kelerius metus...
  • 8:17 - 8:19
    ir 14-metis bernkiukas
    buvo likęs gyventi...
  • 8:19 - 8:21
    su tėvu ir trimis broliais...
  • 8:21 - 8:24
    prie pat Draugijos būstinės.
  • 8:24 - 8:27
    Svajingasis berniukas
    kentėjo nuo maliarijos,
  • 8:27 - 8:30
    ir dažnai liga
    atitraukdavo jį nuo mokyklos.
  • 8:30 - 8:31
    Jis buvo nepretenzingas...
  • 8:31 - 8:35
    ir lengvai nusileisdavo
    kitų pasiūlymams.
  • 8:35 - 8:38
    Rodėsi, jis gyveno kitame pasaulyje.
  • 8:38 - 8:41
    Dažnai pamiršdamas, kas vyko aplinkui.
  • 8:41 - 8:45
    Jame tvyrojo neįprasta tuštuma.
  • 8:48 - 8:51
    Krishnamurti ir jo jaunesnysis
    brolis, Nityananda,
  • 8:52 - 8:53
    buvo ypatingai artimi.
  • 8:53 - 8:57
    Kai jam buvo pranešta apie galimybę
    būti ruošiamam didiems dalykams,
  • 8:57 - 9:02
    jis atsisakė, nebent
    Nitya galėtų būti kartu.
  • 9:04 - 9:06
    1909 m. lapkričio 27 d.
  • 9:07 - 9:09
    Annie Besant grįžo į Indiją...
  • 9:09 - 9:12
    ir sutiko brolius pirmą kartą.
  • 9:12 - 9:13
    Užsimezgė šiltas ryšys...
  • 9:14 - 9:17
    ir droviajam Krishnamurti ji tapo...
  • 9:17 - 9:20
    motina, mokytoja ir drauge.
  • 9:20 - 9:25
    Pareiga rūpintis berniuko ateitimi
    Annie Besant...
  • 9:25 - 9:27
    tapo šventu pavedimu.
  • 9:29 - 9:30
    Buvo nutarta, kad...
  • 9:30 - 9:33
    atėjo laikas Krishnamurti
    būti pristatytam pasauliui.
  • 9:34 - 9:37
    Šiuo tikslu buvo suformuotas
    Rytinės Žvaigždės Ordinas.
  • 9:37 - 9:40
    Krishnamurti tampant jos vadovu...
  • 9:40 - 9:42
    ir Annie Besant patarėja,
  • 9:42 - 9:44
    Ordinas buvo skirtas
    paruošti narius...
  • 9:44 - 9:49
    priimti pasaulio mokytoją ir jo pranešimą.
  • 9:50 - 9:53
    Per teosofijos suvažiavimą,
    vykusį Benaruose kitais metais...
  • 9:54 - 9:57
    beveik 400 naujų narių prisijungė
    prie Žvaigždės Ordino.
  • 9:58 - 9:59
    Didi ateitis buvo numatyta...
  • 10:00 - 10:03
    nariams kalbant apie "Antrąjį Atvykimą".
  • 10:03 - 10:07
    Naujieji nariai emocingai lenkėsi
    prie Krishnamurti kojų.
  • 10:07 - 10:11
    Ir ponia Besant skelbė Krishnamurti...
  • 10:11 - 10:15
    be abejonių tapsiantį pasaulio mokytoju.
  • 10:15 - 10:19
    1911 metų pabaigoje
    pagrindas buvo paruoštas...
  • 10:19 - 10:23
    ir jaunuolio likimas atrodė užtikrintas.
  • 10:26 - 10:30
    Narianiah, berniuko tėvas,
    nebuvo taip lengvai įtikinamas.
  • 10:30 - 10:34
    Šis sudievinimas galėtų jį pajuokti
    visos Indijos akyse...
  • 10:34 - 10:37
    ir jis grasino ponios Besant suėmimu.
  • 10:37 - 10:39
    Ji tai skubiai sutrukdė...
  • 10:39 - 10:42
    abibrėždama Angliško
    išsilavinimo privalumus...
  • 10:42 - 10:44
    ir pabrėžė ypatingą naudą
  • 10:44 - 10:48
    iš to, kad jo sūnus taps
    Oksfordo absolventais.
  • 10:50 - 10:54
    1912 m. sausio 19 d. Narianiah
    pasirašė dokumentą,
  • 10:55 - 10:59
    leidžiantį Krishnamurti ir Nitya
    išvykti į Angliją.
  • 10:59 - 11:01
    Jis nemanė, kad
    užtruks 10 metų...
  • 11:01 - 11:04
    ir prireiks ilgos bylos...
  • 11:04 - 11:07
    kol jo sūnūs grįš atgal.
  • 11:20 - 11:24
    Anglijoje žinios apie jų atvykimą
    pasklido sparčiai...
  • 11:24 - 11:26
    ir didelė minia buvo pasiruošusi...
  • 11:26 - 11:30
    sutikti grupę Charing Cross Stotyje.
  • 11:30 - 11:34
    Anglų Teosofistas atvykusį
    Krishnamurtį pristatė...
  • 11:34 - 11:40
    "savotišku, ilgais juodais plaukais,
    krentančiais iki pečių...
  • 11:40 - 11:45
    ir neįtikėtinai tamsiomis akimis
    tuščiu žvilgsniu."
  • 11:52 - 11:54
    Kai pirmąsyk atvykau į Europą...
  • 11:54 - 11:58
    Gyvenau su pasiturinčiais
    ir išsilavinusiais žmonėmis,
  • 11:58 - 12:01
    užimančiais svarbias vietas visuomenėje.
  • 12:02 - 12:06
    Vaikščiojau gatvėmis
    stebėdamas žmonių veidus.
  • 12:06 - 12:08
    Lankiausi teatruose.
  • 12:08 - 12:13
    Mačiau, kaip žmonės smaginasi,
    stengdamiesi pamiršti savo nelaimingumą.
  • 12:13 - 12:17
    Mačiau žmones su politine,
    visuomenine ar religine galia.
  • 12:17 - 12:21
    Stebėjau jaunų žmonių linksmybes.
  • 12:21 - 12:24
    Mačiau žmones, kurie
    troško padėti...
  • 12:24 - 12:28
    eidami į miesto vietas, kuriose
    gyveno beturčiai ir degradavusieji.
  • 12:28 - 12:30
    Jie norėjo padėti,
  • 12:30 - 12:33
    tačiau patys buvo bejėgiai.
  • 12:35 - 12:39
    Kaip gali padėti kitam ligoje...
  • 12:39 - 12:41
    kai pats esi jos auka?
  • 12:42 - 12:44
    Viskam kėliau klausimus...
  • 12:44 - 12:48
    nes norėjau pats suprasti.
  • 12:51 - 12:53
    Annie Besant perskaitė tris
    jaudinančias paskaitas...
  • 12:53 - 12:55
    Karalienės Salėje Londone.
  • 12:55 - 12:58
    Judėjimas įgavo pagreitį.
  • 12:59 - 13:00
    Kai ji grįžo į Indiją...
  • 13:00 - 13:04
    prasidėjo berniuko lavinimas -
    jį mokė visa eilė repetitorių
  • 13:04 - 13:05
    Jaunuolis buvo nuolat...
  • 13:05 - 13:09
    apsuptas mokytojų
    ir atidžių pasekėjų.
  • 13:09 - 13:14
    Niekad nepaliktas vienumoje,
    jis troško paprastesnio gyvenimo.
  • 13:14 - 13:15
    Jis augo nepatenkintas...
  • 13:16 - 13:20
    ir prarado susidomėjimą vaidmeniu,
    kuriam buvo ruošiamas.
  • 13:23 - 13:28
    1914-ųjų vasaros pabaigoje
    Anglijoje prisijungė prie Didżiojo Karo.
  • 13:28 - 13:32
    Susisiekimas žlugo ir berniuko
    atskyrimas sustiprėjo.
  • 13:32 - 13:35
    Krishnamurti vis labiau
    nerimo.
  • 13:35 - 13:39
    Annie Besant rašė jam primindama,
    kaip ji dažnai darė,
  • 13:39 - 13:43
    jog jo laimė priklausė
    tik nuo jo paties darbo.
  • 13:43 - 13:46
    Nors jis jautė tikrą meilę
    ir ištikimybę poniai Besant,
  • 13:46 - 13:51
    viduje atsiskleidinėjo
    tylus perversmas.
  • 13:54 - 13:58
    Ilgai buvau
    viskam maištingas.
  • 13:58 - 14:02
    Kitų autoritetui,
    kitų nurodymams.
  • 14:02 - 14:03
    Kitų žinioms.
  • 14:04 - 14:07
    Nieko nepriėmiau esant tiesa...
  • 14:07 - 14:11
    kol pats neradau tiesos.
  • 14:11 - 14:13
    Niekad nesipriešinau kitų idejoms...
  • 14:13 - 14:16
    bet nepriėmiau jų
    autoriteto...
  • 14:16 - 14:18
    ar jų gyvenimo teorijos.
  • 14:18 - 14:21
    Kol buvau toje
    maištingumo būsenoje,
  • 14:21 - 14:24
    kol tapau viskuo nepatenkintas,
  • 14:24 - 14:29
    kiekviena pažiūra,
    kiekviena dogma ir tikėjimu,
  • 14:29 - 14:32
    negalėjau rasti tiesos.
  • 14:36 - 14:40
    Jaunuoliai daug dirbo
    koledžo stojimo egzaminams.
  • 14:40 - 14:42
    Nitya sekėsi gana sklandžiai,
  • 14:42 - 14:45
    bet Krishnamurti buvo
    lėtas ir abejingas mokinys.
  • 14:45 - 14:48
    Visų nusivylimui
    tapo aišku,
  • 14:48 - 14:52
    kad jis nebus priimtas
    į Oksfordo ar Kembridžo universitetus.
  • 14:55 - 14:57
    Karo pabaiga 1918-aisiais...
  • 14:57 - 15:01
    paspartino Teosofų veiklą.
  • 15:01 - 15:04
    Annie Besant Indijoje
    buvo giliai atsidėjusi...
  • 15:04 - 15:07
    švietimo problemoms
    ir politinei veiklai.
  • 15:07 - 15:10
    Ji buvo kovos už Indijos
    nepriklausomybę priešakyje...
  • 15:10 - 15:12
    kartu su Gandžiu ir kitais.
  • 15:12 - 15:14
    Tačiau savo pasakaitose
    ji toliau garsino
  • 15:15 - 15:16
    pasaulio mokytojo
    svarbą...
  • 15:17 - 15:20
    ir jo pranešimą žmonijai.
  • 15:21 - 15:24
    Krishnamurti iš lėto bręndo...
  • 15:24 - 15:27
    ir po dešimties metų
    praleistų toli nuo gimtinės,
  • 15:27 - 15:30
    buvo nutarta,
    kad jo darbas prasidės Adyar mieste.
  • 15:31 - 15:34
    Gruodžio pabaigoje
    broliai atvyko į Bombėjų.
  • 15:34 - 15:37
    Išaušo ponios Besant
    ilgai laukta diena...
  • 15:38 - 15:41
    ir du broliai,
    "išvykę kaip berniukai,
  • 15:41 - 15:43
    grįžo kaip vyrai."
  • 15:49 - 15:51
    Atvykęs į Indiją
    mačiau, kad žmonės ten
  • 15:51 - 15:54
    klaidino save vienodai...
  • 15:54 - 15:56
    laikydamiesi
    senų tradicijų,
  • 15:56 - 15:59
    žiauriai elgdamiesi
    su moterimis.
  • 16:00 - 16:02
    Tuo pat metu jie laikė
    save labai religingais...
  • 16:02 - 16:05
    ir dažėsi veidus pelenais.
  • 16:06 - 16:10
    Indijoje jie gali turėti
    švenčiausias knygas pasaulyje,
  • 16:10 - 16:12
    gali turėti puikiausias
    filosofijas,
  • 16:13 - 16:16
    jie gali būti pastatę nuostabiausias
    šventyklas praeityje,
  • 16:16 - 16:21
    tačiau niekas iš to nesuteikė
    man to, ko norėjau.
  • 16:24 - 16:26
    Kaip Rytų Žvaigždės Ordino pirmininkas...
  • 16:26 - 16:29
    drovusis jaunuolis pasinėrė į darbą.
  • 16:29 - 16:32
    Jis parašė keletą knygų
    ir straipsnių Žvaigždės leidiniams.
  • 16:33 - 16:37
    Buvo skaitomos paskaitos
    ir dalyvaujama susitikimuose.
  • 16:39 - 16:41
    Broliai ėmėsi sunkios darbotvarkės...
  • 16:41 - 16:45
    paskaitose Indijoje, Anglijoje,
    Austalijoje ir Europoje.
  • 16:47 - 16:50
    Šios kelionės Nitya
    tapo varginančios.
  • 16:50 - 16:54
    Jis susirgo ir buvo
    diagnozuota tuberkuliozė.
  • 16:54 - 16:56
    Kalifornija buvo pasiūlyta dėl...
  • 16:56 - 16:58
    sveiko klimato džiovai,
  • 16:58 - 17:01
    tobulo pasveikimui.
  • 17:01 - 17:04
    1922 m. vasarą...
  • 17:04 - 17:06
    paskola nedideliam
    kotedžui Ojai Slėnyje...
  • 17:06 - 17:11
    pirmą kartą atvedė
    jaunuolius į Ameriką.
  • 17:11 - 17:13
    Rašydamas poniai Besant,
  • 17:13 - 17:16
    Nitya aprašė naująją
    aplinką:
  • 17:17 - 17:20
    "Ilgame siaurame slėnyje
    abrikosmedžių soduose...
  • 17:20 - 17:22
    ir apelsinmedžių giraitėse
    mūsų namai.
  • 17:22 - 17:27
    Karšta saulė šviečia diena po dienos
    primindama mums apie Adyar.
  • 17:28 - 17:32
    Indėnai vadina mūsų slėnį
    Ojai, ar kitaip, lizdu.
  • 17:32 - 17:37
    Ir šimtmečius jie jį laikė
    prieglausčiu."
  • 17:37 - 17:41
    Kurį laiką Nitya rodėsi sveikstantis.
  • 17:41 - 17:44
    Bet tikriausiai geriausia buvo tai,
    kad jie buvo vieni.
  • 17:44 - 17:48
    Nuošalumas buvo prabanga,
    neleista jiems nuo vaikystės.
  • 17:48 - 17:51
    Tačiau dabar slėnio tylumoje...
  • 17:51 - 17:54
    Krishnamurti turėjo galimybę
    būti su savimi.
  • 17:54 - 17:56
    Jis vaikščiojo vienas kalvomis,
  • 17:56 - 18:00
    kopdamas per apelsinmedžių
    giraites ir jas šukuodamas.
  • 18:00 - 18:04
    Dienoms einant jį
    apėmė keistas nerimas.
  • 18:04 - 18:09
    Jis susirgo ir skundėsi smarkiu
    skausmu ir karščiavimu.
  • 18:09 - 18:11
    Akimirkomis jisprarasdavo sąmonę...
  • 18:11 - 18:13
    kai keistas procesas pasiekė viršūnę.
  • 18:13 - 18:17
    Susijaudinęs ir karščuiojantis
    jis atkakliai vaikščiojo vienas...
  • 18:18 - 18:19
    bet buvo
    pastūmėtas...
  • 18:19 - 18:24
    ilsėtis po jaunu
    pipirmedžiu šalia kotedžo.
  • 18:25 - 18:28
    Tai tada,
    nakties tykumoje,
  • 18:28 - 18:31
    atsitiko nepaprastas
    įvykis...
  • 18:31 - 18:36
    sukrėtęs jo gyvenimą
    nuo pat pagrindų.
  • 18:43 - 18:47
    Jutau vėją, glostantį medžius...
  • 18:47 - 18:50
    ir mažutę skruzdę
    ant žolės stiebelio.
  • 18:51 - 18:53
    Jutau paukščius,
  • 18:53 - 18:55
    dulkes.
  • 18:56 - 18:59
    ir kiekvienas triukšmas
    buvo mano dalimi.
  • 19:00 - 19:02
    Aš buvau viskame.
  • 19:03 - 19:05
    Tiksliau,
  • 19:05 - 19:07
    viskas buvo manyje.
  • 19:08 - 19:10
    buvau nepaprastai laimingas...
  • 19:10 - 19:12
    nes regėjau.
  • 19:13 - 19:16
    Niekas nebegalėjo būti
    taip pat.
  • 19:16 - 19:20
    Gėriau švarius ir tyrus
    gyvenimo šaltinio vandenis.
  • 19:20 - 19:23
    Ir mano troškulys
    buvo numalšintas.
  • 19:24 - 19:26
    Niekada daugiau nebebūsiu ištroškęs.
  • 19:26 - 19:30
    Niekada daugiau nebebūsiu
    visiškoje tamsoje.
  • 19:32 - 19:34
    Lytėjau pagailą,
  • 19:34 - 19:38
    gydančią visą sielvartą ir kančią.
  • 19:40 - 19:43
    Tai buvo ne sau pačiam,
  • 19:44 - 19:46
    bet pasauliui.
  • 19:53 - 19:55
    Apibūdinti naujuosius suvokimus...
  • 19:55 - 19:58
    Krishnamurti išsiruošė naujai kelionei
    po pasaulį kalboms.
  • 19:59 - 20:01
    Pasikeitimas buvo neabejotinas.
  • 20:07 - 20:10
    Visur, tarp visų žmonių,
  • 20:10 - 20:13
    yra paieška kažko paslėpto.
  • 20:13 - 20:15
    Tam tikro suvokimo,
  • 20:16 - 20:18
    kuris suteiks
    gilesnį žinojimą,
  • 20:19 - 20:20
    gilesnį įžvalgumą,
  • 20:20 - 20:22
    gilesnį supratimą.
  • 20:22 - 20:25
    Ir tai žmonės vadina tiesa.
  • 20:26 - 20:30
    Jie mano, kad tiesa glūdi
    paslėpta atokioje vietoje,
  • 20:30 - 20:32
    toliau nuo gyvenimo,
  • 20:32 - 20:34
    toliau nuo džiaugsmo,
  • 20:34 - 20:36
    toliau nuo sielvarto.
  • 20:37 - 20:40
    Bet tiesa yra pats gyvenimas.
  • 20:42 - 20:45
    Ir suprantant gyvenimą,
  • 20:45 - 20:49
    gimsta tiesos supratimas.
  • 21:01 - 21:03
    Kelionių metu
    staigus kraujavimas...
  • 21:04 - 21:05
    grąžino baimę apie Nitya sveikatą.
  • 21:05 - 21:09
    Jis buvo silpnas, stipriai karščiavo
    ir kankinamas kosulio.
  • 21:09 - 21:11
    Buvo nutarta, kad broliai
    vėl sugrįžtų...
  • 21:12 - 21:14
    į sausą Ojai
    slėnio klimatą.
  • 21:14 - 21:17
    Kalifornijoje Nitya buklė gerėjo.
  • 21:17 - 21:20
    Ir kai ponia Besant
    primygtinai prašė...
  • 21:20 - 21:21
    Krishnamurti parvykti į Indiją...
  • 21:21 - 21:23
    Teosofų Jubiliejaus Suvažiavimui,
  • 21:23 - 21:26
    jis nenoriai sutiko.
  • 21:27 - 21:30
    Brolių ryšys buvo tapęs stipresnis
    nei kada nors anksčiau.
  • 21:30 - 21:32
    Buvo akivaizdu,
  • 21:32 - 21:34
    kad Nitya buvo esminis
    tolesniam darbui.
  • 21:34 - 21:38
    Dėl to jo gyvenimas
    buvo tausojamas.
  • 21:38 - 21:42
    Keliaujant buvo gauta telegrama,
    kad Nitya serga gripu.
  • 21:42 - 21:48
    Vėlesnis pranešimas teigė,
    "Gripas pasunkėjo, melskis už mane."
  • 21:49 - 21:51
    Lapkričio 13 d.,
  • 21:51 - 21:54
    laivui pasiekus Sueco Kanalą,
  • 21:54 - 21:58
    pasiekė telegrama pranešanti
    apie Nitya mirtį.
  • 22:03 - 22:06
    Žinios visiškai palaužė
    Krishnamurti.
  • 22:06 - 22:10
    Dar daugiau.
    Visa jo gyvenimo filosofija,
  • 22:10 - 22:12
    numanomas ateities tikėjimas...
  • 22:12 - 22:15
    ir Nitya dalis visame tame,
  • 22:15 - 22:19
    tą akimirką rodės sudužo.
  • 22:23 - 22:24
    Sena svajonė...
  • 22:25 - 22:26
    miršta...
  • 22:26 - 22:30
    ir užgimsta nauja.
  • 22:31 - 22:33
    Nauja vizija atkeliauja būtin.
  • 22:33 - 22:38
    Ir atsiskleidžia
    naujas sąmoningumas
  • 22:38 - 22:41
    dabar žinau, su didesniu užtikrintumu
    nei kada anksčiau,
  • 22:41 - 22:44
    kad gyvenime yra tikrasis grožis.
  • 22:44 - 22:46
    Tikrasis džiaugsmas...
  • 22:46 - 22:50
    kuris niekaip negali
    sudužti fiziškai.
  • 22:50 - 22:52
    Didi jėga...
  • 22:52 - 22:56
    Kuri negali būti nusilpninta
    jokiais atsitiktiniais įvykiais.
  • 22:57 - 22:58
    Ir didi meilė,
  • 22:59 - 23:01
    kuri yra pastovi,
  • 23:01 - 23:03
    amžina...
  • 23:03 - 23:05
    ir nenugalima.
  • 23:09 - 23:11
    Jam pasiekus Madrasą...
  • 23:11 - 23:15
    jo veidas buvo ramus
    ir švytintis.
  • 23:15 - 23:17
    Jubiliejinė 1925 m. Konvencija...
  • 23:17 - 23:22
    šventė Teosofų draugijos 50-metį.
  • 23:22 - 23:24
    Tukstančiai dalyvavo keturių
    dienų susitikimuose...
  • 23:24 - 23:26
    ir įvykiai buvo
    stipriai pranešami...
  • 23:26 - 23:29
    laikraščiuose visame
    pasaulyje.
  • 23:29 - 23:32
    Žvaigždės kongresas sekė konvenciją.
  • 23:32 - 23:38
    Žvaigždės Ordinas buvo pasiekęs
    45.000 narių.
  • 23:39 - 23:43
    Po didžiulio Banyan
    medžio šakomis...
  • 23:43 - 23:47
    Krishnamurti kalbėjo apie
    pasaulio mokytoją.
  • 23:47 - 23:51
    Jo veidas prietemoje buvo galingas
    ir nepalenkiamas,
  • 23:51 - 23:55
    jo akys pusiau paslėptos
    lyg žiūrint vidun.
  • 23:57 - 24:00
    Jam kalbant, gili tyla
    skleidėsi klausytojuose.
  • 24:00 - 24:03
    Kai kurie manė matę
    jį apglėbiančią šviesą.
  • 24:03 - 24:05
    Daugelis manė, patys esantys...
  • 24:05 - 24:09
    Mesijo būtyje.
  • 24:09 - 24:12
    Jaunasis vyras buvo tampantis
    gilių nesutarimų centru.
  • 24:12 - 24:15
    Tukstančiams priimant jį
    pasaulio mokytoju...
  • 24:15 - 24:20
    kitus trikdė jo garbinimas
    jam skyrimas dėmesys.
  • 24:21 - 24:23
    Nyderlanduose,
    keliariais metais anksčiau,
  • 24:23 - 24:27
    Baronas Phillip van Pallandt
    buvo atidavęs savo protėvių namus,
  • 24:27 - 24:29
    Erdės Pilį,
    Žvaigždės Ordinui.
  • 24:29 - 24:33
    5.000 akrų miške juosė
    18 a. pastatus.
  • 24:33 - 24:35
    Pilis buvo paversta...
  • 24:35 - 24:40
    susitikimų vieta, kur kasmet rinkosi
    nedidelės grupės.
  • 24:43 - 24:46
    Kaita, vykstanti
    Krishnamurti viduje...
  • 24:46 - 24:48
    buvo sustiprinti kitą savaitę
  • 24:48 - 24:52
    1926-ųjų Žvaigždės
    Omeno Stovykloje.
  • 24:52 - 24:54
    Šalia Erdės Pilies,
  • 24:54 - 24:59
    Omeno Stovykla pritraukė virš
    2.000 įvairių tautybių žmonių.
  • 25:00 - 25:04
    Buvo įkurtos didžiulės palapinės
    susitikimams ir maitinimuisi.
  • 25:04 - 25:05
    Skaitomos paskaitos.
  • 25:05 - 25:07
    Ir kasvakarą....
  • 25:07 - 25:12
    Krishnamurti kūrė laužą ir
    kalbėjo susibūrimui.
  • 25:16 - 25:20
    Kad būtume laimingi,
    ar reikalingos religijos?
  • 25:20 - 25:21
    Kad mylėtume,
  • 25:21 - 25:24
    ar turime
    statyti šventoves?
  • 25:24 - 25:28
    Tiesos vizija negali būti rasta
    tamsiame šventovių prieglobstyje...
  • 25:28 - 25:32
    nei apšviestuose organizuotų
    bendruomenių salėse.
  • 25:32 - 25:37
    Ji negali būti rasta knygose,
    nei apeigose.
  • 25:38 - 25:41
    Eik žemyn prie jūros,
    kur pučia gaivus vėjas...
  • 25:41 - 25:44
    ir bangos muša viena kitą.
  • 25:44 - 25:47
    Ar nori surinkti ir
    surišti visą tą grožį...
  • 25:47 - 25:49
    į siaurą šventovę?
  • 25:50 - 25:53
    Neleisk savo protui
    ar širdžiai...
  • 25:53 - 25:55
    ničnieko
  • 25:55 - 25:57
    apribotam.
  • 25:57 - 25:58
    Antraip sukursi...
  • 25:58 - 26:01
    dar vieną religiją,
  • 26:01 - 26:03
    dar vieną šventovę.
  • 26:04 - 26:06
    Neprivalai kurti dievukų...
  • 26:06 - 26:09
    ir garbinti šventyklėlėse.
  • 26:09 - 26:13
    Kas nori garbinti
    vienos žvakės šviesoje,
  • 26:13 - 26:16
    kai yra saulė?
  • 26:23 - 26:26
    Buvo vis labiau sudėtinga...
  • 26:26 - 26:27
    suderinti Krishnamurti
    viziją su tiesa...
  • 26:27 - 26:31
    su ne tik Teosofijos, bet
    visų organizuotų religijų...
  • 26:31 - 26:33
    formomis ir struktūromis.
  • 26:33 - 26:36
    Tai, kad jis atmetė
    dvasinį autoritetą...
  • 26:36 - 26:39
    kėlė grėsmę Draugijai ir ilgai
    jai priklausiusiems nariams.
  • 26:39 - 26:41
    Matėsi atviras priešiskumas,
    kai organizacija...
  • 26:41 - 26:43
    rodėsi skylanti.
  • 26:43 - 26:47
    Ribos buvo nubrėžtos,
    kai vieni tvirtai liko su juo,
  • 26:47 - 26:51
    kiti kabinosi savo
    puoselėjamų įsitikinimų.
  • 26:52 - 26:54
    Ponia Emily Lutens,
  • 26:54 - 26:57
    buvusi artima
    Krishamurti nuo 1911-ųjų,
  • 26:57 - 27:00
    dalinosi savo sumišimu,
    kurį jautė daugelis.
  • 27:00 - 27:02
    "Kaip keista atrodo",
    sakė ji,
  • 27:02 - 27:05
    "kad 17 metų mes
    laukėme pasaulio mokytojo...
  • 27:05 - 27:09
    ir dabar, kai jis kalba,
    esame užgauti ar pikti.
  • 27:09 - 27:12
    Jis leidžia mums atlikti
    savo pačių darbą...
  • 27:12 - 27:17
    ir tai paskutinis dalykas,
    kurio iš jo tikėjomės."
  • 27:21 - 27:25
    1928 m. gegužę įvyko pirmoji
    Žvaigždės Ohajaus Stovykla...
  • 27:25 - 27:28
    po visžaliais ąžuolais
    Pietų Kalifornijoje.
  • 27:28 - 27:31
    Bet sulig kiekviena nauja
    kalba, nauju susitikimu,
  • 27:31 - 27:35
    nesutarimai tapo
    vis ryškesni.
  • 27:37 - 27:39
    Silpstančia sveikata Annie Besant...
  • 27:39 - 27:42
    privalėjo atšaukti savo
    visuomeninius įsipareigojimus.
  • 27:42 - 27:46
    Vis tik ji stengėsi žūtbūt
    suderinti teosofiją...
  • 27:46 - 27:49
    su tuo, ką Krishnamurti sakė.
  • 27:49 - 27:51
    Ji rėmėsi senovės Induistų
    raštais sakydama...
  • 27:52 - 27:55
    visi keliai veda į
    tą patį dvasinį tikslą.
  • 27:55 - 28:00
    Tačiau nepaisant jos
    pastangų, nesutarimai augo.
  • 28:01 - 28:03
    Nebebuvo jokių švelnių
    banalybių.
  • 28:03 - 28:07
    Egsistuojančių religijų apjungimas
    nebuvo palaikomas.
  • 28:07 - 28:10
    Apeigos ir organizuotos
    religijos, sakė jis, buvo klūtys,
  • 28:10 - 28:13
    trukdymai tiesai.
  • 28:14 - 28:15
    Jis nesiūlė jokio metodo.
  • 28:15 - 28:17
    Nebuvo jokių žingsnių sekimui...
  • 28:17 - 28:21
    jokios sistemos, kuri užtikrintų
    dvasinį augimą.
  • 28:21 - 28:24
    Jo tiesos vizija
    buvo absoliutas
  • 28:32 - 28:35
    1929 rugpjūčio 3-iąją
    Olandijoje,
  • 28:35 - 28:36
    Ommen Susitikime,
  • 28:36 - 28:40
    ponios Bessant ir virš 3000
    žvaigždės narių akivaizdoje,
  • 28:41 - 28:44
    Krishnamurti paleido
    Žvaigždės Ordiną,
  • 28:44 - 28:48
    atsikratydamas nuo visų
    jam skirtų reikalavimų.
  • 28:54 - 28:56
    Teigiu, kad tiesa...
  • 28:57 - 28:59
    yra nepraminta žemė.
  • 29:00 - 29:03
    ir negali jos pasiekti
    jokiu keliu...
  • 29:03 - 29:05
    niekaip,
  • 29:05 - 29:06
    jokia religija,
  • 29:07 - 29:08
    jokia sekta.
  • 29:10 - 29:11
    Tai yra mano požiūris.
  • 29:11 - 29:14
    ir aš visiškai ir absoliučiai...
  • 29:14 - 29:17
    jo laikausi.
  • 29:17 - 29:19
    Tiesa,
  • 29:19 - 29:21
    beribiškumas,
  • 29:21 - 29:23
    besąlygiškumas,
  • 29:23 - 29:27
    yra nepasiekiama
    kad ir kokiu keliu.
  • 29:27 - 29:29
    Tai negali būti organizuota.
  • 29:30 - 29:32
    Jokia organizacija
    neturėtų būti kuriama
  • 29:32 - 29:37
    vesti ar priversti žmones
    sekti tam tikru keliu.
  • 29:38 - 29:41
    Jei organizacija kuriama
    šiuo tikslu,
  • 29:41 - 29:43
    ji tampa ramentu,
  • 29:43 - 29:46
    silpnumu, vergove...
  • 29:46 - 29:48
    ir turi suluošinti individą...
  • 29:48 - 29:50
    ir apsaugoti jį nuo
  • 29:50 - 29:54
    absoliučios, besąlygiškos tiesos atradimo.
  • 29:56 - 30:00
    Galite formuoti kitas
    organizacijas ir tikėtis kito.
  • 30:00 - 30:02
    Tuo aš nesirūpinu.
  • 30:03 - 30:05
    Vienintelis mano rūpestis...
  • 30:05 - 30:07
    visiškai...
  • 30:07 - 30:09
    ir besalygiškai...
  • 30:09 - 30:11
    išlaisvinti...
  • 30:12 - 30:14
    žmogų.
  • 30:43 - 30:44
    Visos religijos...
  • 30:46 - 30:50
    visada sakė -jos
    yra vienintelis mūsų kelias,
  • 30:50 - 30:51
    mūsų išgelbėtojas,
  • 30:53 - 30:54
    mūsų sistema,
  • 30:55 - 30:56
    mūsų tikėjimas,
  • 30:56 - 30:58
    mūsų apeigos,
  • 30:58 - 31:03
    ir tik jų pagalba
    rasite išganymą.
  • 31:04 - 31:07
    Tai buvo nuolatinė...
  • 31:07 - 31:09
    visų regijų...
  • 31:09 - 31:10
    daina.
  • 31:14 - 31:17
    Ir aš esu išreikškęs...
  • 31:18 - 31:20
    prieš daugel metų...
  • 31:20 - 31:21
    kuris tai yra,
  • 31:22 - 31:23
    kuris tai turi,
  • 31:24 - 31:25
    tiesa,
  • 31:25 - 31:28
    kad nėra jokio kelio į tiesą.
  • 31:28 - 31:32
    Tiesa, pagal juos,
    yra nekintatis taškas.
  • 31:33 - 31:36
    Ir jei tai yra nekintatis taškas,
    yra kelias link jo...
  • 31:36 - 31:38
    tiek kelių, kiek norite.
  • 31:39 - 31:43
    Bet jei tai nėra nutartas taškas,
    tia yra gyvas, judantis daiktas,
  • 31:43 - 31:46
    - judesys jutime,
    pasaulyje...
  • 31:47 - 31:50
    be jokio laiko, kuris
    yra kitas reikalas -
  • 31:50 - 31:54
    paprasčiausiai, link jo
    nėra kokio kelio.
  • 31:54 - 31:55
    Tačiau matote,
  • 31:55 - 31:59
    nenorime tokio
    pavojingo...
  • 32:02 - 32:03
    požiūrio.
  • 32:03 - 32:06
    Norime visko nustatyto.
  • 32:07 - 32:11
    Norime, kad kieivienas
    siekis būtų galutinis.
  • 32:36 - 32:39
    Zanenas
    Šveicarija
  • 33:05 - 33:08
    Norėčiau įsigilinti
    į klausimą,
  • 33:10 - 33:12
    ką reiškia,
  • 33:14 - 33:16
    kad žmogus,
  • 33:16 - 33:18
    turėtų siekti...
  • 33:20 - 33:24
    nuodugnaus, gilaus
    pokyčio savyje.
  • 33:28 - 33:31
    Klausiame, ar yra įmanoma...
  • 33:31 - 33:33
    tapti esminės,
  • 33:33 - 33:38
    pschologinės,
    revoliucijos priežastimi?
  • 33:40 - 33:42
    Giluas, tvirto,
  • 33:43 - 33:45
    nekeičiamo pokyčio,
  • 33:46 - 33:47
    virsmo.
  • 33:49 - 33:52
    Žmogus gyveno kaip
    ribotas,
  • 33:54 - 33:55
    varžomas,
  • 33:56 - 33:57
    ribotas,
  • 33:58 - 33:59
    individualas.
  • 34:00 - 34:03
    Ir yra labai, labai
    sudetinga...
  • 34:03 - 34:04
    įžvelgti tiesą...
  • 34:04 - 34:08
    kad esate likusioji
    žmonijos dalis.
  • 34:09 - 34:10
    Kad jumyse...
  • 34:10 - 34:12
    ir žmogaus pilnatvė.
  • 34:15 - 34:17
    Tai yra,
  • 34:17 - 34:20
    jūs kaip žmonės...
  • 34:21 - 34:23
    esate pasaulio dalis.
  • 34:26 - 34:28
    Jūs esate pasaulis.
  • 34:29 - 34:30
    Ne idėja,
  • 34:32 - 34:34
    ne kas nors,
    kas intelektualiai,
  • 34:34 - 34:38
    buvo nustatyta dėl priežasties,
    ir sako "taip, gan teisinga".
  • 34:39 - 34:43
    Bet pati viso to tiesa,
  • 34:44 - 34:50
    kad jūs, žmonės, atstovaujate
    likusią žmoniją.
  • 34:51 - 34:52
    Jūs kenčiate.
  • 34:54 - 34:55
    jūs nerimaujate.
  • 34:55 - 34:58
    Jūs būnate neužtikrinti,
    sumišę,
  • 34:59 - 35:01
    apgailėtini,
  • 35:02 - 35:04
    baimingi,
  • 35:06 - 35:08
    užgauti
    ir visa kita.
  • 35:08 - 35:11
    Ir kiekvienas žmogus tai turi.
  • 35:12 - 35:15
    Taip pat jūsų sąmoningumas...
  • 35:15 - 35:19
    yra visos žmonijos sąmoningumas.
  • 35:20 - 35:23
    Dabar yra įmanoma...
  • 35:23 - 35:25
    baigtis šiam sielvartui.
  • 35:26 - 35:31
    Jei yra sielvarto pabaiga
    viename žmoguje,
  • 35:32 - 35:36
    kuris yra likusios žmonijos
    atstovas,
  • 35:36 - 35:41
    ši pabaiga įtakoja visos
    žmonijos sąmoningumą.
  • 35:43 - 35:46
    Nesutikite su tuo,
    apie ką kalbame.
  • 35:46 - 35:48
    Raskite tai.
    Išmeginkite.
  • 35:51 - 35:55
    Tai reiškia, turite būti
    laisvi ir stebėti.
  • 36:00 - 36:02
    Stebėti be jokio noro,
  • 36:02 - 36:05
    jokio ilgesio, jokios įtampos
    - žinote.
  • 36:05 - 36:09
    Stebėti taip, kaip stebite
    žavingą gėlę.
  • 36:13 - 36:15
    Svarstau, kodėl...
  • 36:16 - 36:21
    žmonės visame pasaulyje
    nemato šio paprasto fakto,
  • 36:21 - 36:26
    kad žemėje negali
    paprasčiausiai būti taikos...
  • 36:26 - 36:30
    jei esate susiskaldę pagal tautas.
  • 36:33 - 36:36
    Norime tvarkos išorėje,
  • 36:37 - 36:38
    pasaulyje.
  • 36:38 - 36:41
    Politinės, religinės,
  • 36:41 - 36:44
    ekonominės, socialinės.
  • 36:44 - 36:48
    Mūsų santykiuose vienas
    su kitu, norime tvarkos.
  • 36:48 - 36:50
    Norime taikos.
  • 36:50 - 36:53
    Norime šiek tiek supratimo.
  • 36:53 - 36:55
    Ir...
  • 36:57 - 37:02
    jei vidinė psichologinė
    būsena yra tvarkinga,
  • 37:04 - 37:05
    be konfliktų,
  • 37:05 - 37:07
    be prieštaravimų,
  • 37:09 - 37:12
    jei ta būsena
    sąmonėje yra rami,
  • 37:12 - 37:14
    pastovi,
  • 37:14 - 37:15
    aikški,
  • 37:15 - 37:20
    tuomet gali siekti
    tvarkos pasaulyje.
  • 37:20 - 37:22
    Tai ką bandome
    daryti dabar...
  • 37:22 - 37:24
    yra įvesti tvarką...
  • 37:25 - 37:26
    įstatymu,
  • 37:27 - 37:28
    tautybės pagrindu,
  • 37:29 - 37:30
    ir taip toiau.
  • 37:30 - 37:32
    Tvarką ten
  • 37:32 - 37:33
    pasaulyje.
  • 37:34 - 37:38
    Tai buvo patvirtinta vėl ir vėl...
  • 37:38 - 37:42
    kad tai lemia
    netvarką.
  • 37:42 - 37:44
    Dėl to mes sakome,
  • 37:45 - 37:47
    kalbantysis - aš sakau,
  • 37:47 - 37:49
    kad...
  • 37:49 - 37:51
    be vidinės tvarkos,
  • 37:52 - 37:54
    tai yra, vidinės tvarkos
  • 37:54 - 37:57
    sąmonėje,
  • 37:58 - 38:00
    kuri yra betvarkėje,
  • 38:00 - 38:02
    kuri yra prieštaringa,
  • 38:02 - 38:07
    nepasiekus vidinės,
    psichologinės tvarkos,
  • 38:07 - 38:12
    nėra įmanoma
    suskurti tvarkos išorėje.
  • 38:14 - 38:16
    Čia ir yra krizė.
  • 38:16 - 38:18
    Manome, krizė yra
  • 38:19 - 38:20
    tautinis,
  • 38:21 - 38:24
    ekonominis, socialinis ir taip toliau.
  • 38:24 - 38:26
    Krizės ten nėra.
  • 38:26 - 38:29
    Krizė tikrai yra viduje.
  • 38:29 - 38:33
    Ir mes nenorime to pripažinti.
  • 39:17 - 39:19
    Tai yra mūsų...
  • 39:20 - 39:24
    ugdymas, gyvenimo būdas,
    paprotys ir t.t.,
  • 39:24 - 39:28
    kad kas nors gali būti
    suteikta kam kitam.
  • 39:28 - 39:31
    Jėzus gali suteikti tau išganymą.
  • 39:33 - 39:36
    Arba dvasinis mokytojas
    gali tave išgelbėti.
  • 39:38 - 39:41
    Arba tavo žmona gali tau padėti.
  • 39:47 - 39:49
    Tai gali būti senas...
  • 39:49 - 39:52
    sudėvėtas paprotys,
    kurio mes tvirtai laikomės.
  • 39:52 - 39:56
    Tai gali būti sutartinai
    klaidingas požiūris.
  • 39:57 - 40:00
    Tu turi supratimą,
  • 40:00 - 40:02
    o aš ne.
  • 40:02 - 40:05
    Ir esi sąlygojamas...
  • 40:05 - 40:06
    - atleiskite man -
  • 40:06 - 40:08
    esi sąlygojamas...
  • 40:11 - 40:15
    idėjos, kad tu gali
    man tai suteikti.
  • 40:15 - 40:16
    Tiesa?
  • 40:17 - 40:21
    Tai gali ir nebūti tikrovė.
  • 40:25 - 40:28
    Psichologiškai, savo viduje,
    ar priklausote nuo kito ar kitų?
  • 40:28 - 40:34
    Sakote, prašau padėk man išsilaisvinti
    nuo mano arogancijos.
  • 40:39 - 40:42
    Arba, jūsų santykiuose...
  • 40:42 - 40:45
    matote aroganciją savyje.
  • 40:45 - 40:47
    Tai baigta.
  • 40:50 - 40:54
    Mūsų santykiuose vienas su kitu,
  • 40:55 - 40:57
    ir aš save stebiu.
  • 40:57 - 41:01
    Ir tame stebėjime atrandu,
    kad esu arogaintiškas...
  • 41:01 - 41:04
    mūsų santykiuose.
  • 41:04 - 41:10
    Taigi nesu nuo tavęs priklausomas,
    kad man parodytum mano aroganciją.
  • 41:10 - 41:13
    Tai jau suvokiu.
  • 41:14 - 41:17
    Tai yra milžiniškai svarbu, pone.
  • 41:17 - 41:20
    Niekas negali man
    suteikti jėgos,
  • 41:20 - 41:23
    grožio pojūčio.
  • 41:26 - 41:27
    Tuomet...
  • 41:28 - 41:30
    esu vienas,
    sekate mane?
  • 41:30 - 41:33
    Ne atsiskyręs
    ar kaip panašiai.
  • 41:33 - 41:37
    Tuomet turiu dirbti, kad tai sužinočiau.
  • 41:41 - 41:45
    Tuomet šio darbo metu
    pasiekiu jėgą.
  • 41:46 - 41:48
    Kai atmetu tradiciją,
  • 41:49 - 41:51
    kurioje buvau užaugintas...
  • 41:51 - 41:55
    tai yra priklausomybė nuo kito...
  • 41:55 - 42:00
    ir kai tai atmečiau,
    turiu tai išdirbti,
  • 42:00 - 42:04
    arba žlungu,
    bet kuriuo būdu.
  • 42:04 - 42:05
    Jei esu...
  • 42:06 - 42:07
    Jei atmetu tai,
  • 42:09 - 42:11
    jau esu įgavęs...
  • 42:12 - 42:14
    galios, gilumo jausmą.
  • 42:16 - 42:20
    Tuomet nesu priklausomas nuo niekeno.
  • 42:56 - 43:00
    Ar galiu save stebėti...
  • 43:00 - 43:02
    per santykius?
  • 43:04 - 43:06
    Ar galiu save pažinti...
  • 43:06 - 43:08
    iš esmės,
  • 43:09 - 43:11
    visas reakcijas, visus...
  • 43:12 - 43:15
    mano paties,
  • 43:15 - 43:17
    niuansus, subtilumus...
  • 43:17 - 43:19
    santykiuose?
  • 43:22 - 43:26
    Dabar, vieno santykiai
    su kitu...
  • 43:26 - 43:28
    yra pagrįsti atmintimi.
  • 43:30 - 43:31
    Tiesa?
  • 43:31 - 43:34
    Sutiktumėte su tuo?
  • 43:34 - 43:39
    Įvairiuose atvaizduose, paveiksluose,
    išvadose esu nusipiešęs
  • 43:40 - 43:44
    tave ir tu esi nusipiešęs mane.
  • 43:45 - 43:49
    Skirtingi vaizdiniai,
    kuriuos turiu apie tave,
  • 43:49 - 43:54
    žmoną, vyrą, merginą
    ar vaikiną ar draugą ir t.t.
  • 43:54 - 43:58
    Taigi visada yra atvaizdo kūrimas.
  • 43:59 - 44:00
    Tiesa?
  • 44:01 - 44:06
    Tai paprasta, tai normalu,
    tai nuolat vyksta.
  • 44:06 - 44:11
    Kai kas nors yra susituokęs,
    ar gyvena kartu su mergina ar vaikinu...
  • 44:12 - 44:18
    Kiekvienas įvykis, kiekvienas žodis,
    kiekvienas veiksmas kuria atvaizdą.
  • 44:20 - 44:20
    Ar ne?
  • 44:22 - 44:25
    Ar čia viskas suprantama?
  • 44:25 - 44:26
    Nesutikite sumanimi, prašau.
  • 44:26 - 44:29
    Nemėginu jūsų niekuo įtikinti.
  • 44:30 - 44:33
    Bet galite suvokti tai patys.
  • 44:33 - 44:35
    Žodis yra pažymėtas.
  • 44:35 - 44:38
    Jei jis yra malonus,
    jūs murkiate. Gražu.
  • 44:39 - 44:42
    Jei jis nemalonus,
    jūs tuoj pat susigūšite nuo jo.
  • 44:42 - 44:44
    Ir tai sukuria atvaizdą.
  • 44:44 - 44:46
    Šis atvaizdas sukuria paveikslą.
  • 44:46 - 44:50
    Susitraukimas, pasitraukimas
    sukuria paveikslą.
  • 44:50 - 44:54
    Taigi, mūsų dabartiniai santykiai
    vienas su kitu...
  • 44:55 - 44:57
    yra pagrįsti...
  • 44:59 - 45:02
    įvairiomis subtiliomis atvaizdų...
  • 45:02 - 45:06
    paveikslų ir išvadų formomis.
  • 45:09 - 45:12
    Taigi, kai yra toks paveikslas,
  • 45:12 - 45:14
    ji turi ir tu turi,
  • 45:14 - 45:18
    tuomet tame yra skirtingumas.
  • 45:20 - 45:24
    Tuomet ir prasideda visas kofliktas.
  • 45:26 - 45:28
    Tiesa?
  • 45:28 - 45:32
    Ten, kur yra skirtingumas
    tarp dviejų atvaizdų,
  • 45:32 - 45:35
    turi būti konfliktas, tiesa?
  • 45:37 - 45:39
    Žydas, Arabas,
    Induistas, Musulmonas,
  • 45:39 - 45:41
    Krikščionis, komunistas,
  • 45:42 - 45:44
    tai tas pats reiškinys.
  • 45:46 - 45:48
    Tai pagrindinė teisė,
  • 45:48 - 45:55
    ten, kur yra skirtingumas tarp
    žmonių, turi būti konfliktas.
  • 45:56 - 46:01
    Ar gali visas šis vaizdinio kūrimas,
  • 46:01 - 46:03
    tradicija...
  • 46:03 - 46:06
    visa tai baigtis,
  • 46:06 - 46:09
    be jokio konflikto.
  • 46:09 - 46:12
    Ar suprantate mano klausimą?
  • 46:15 - 46:18
    Ar jums tai įdomu?
  • 46:20 - 46:22
    Ką už tai sumokėtumėte?
  • 46:23 - 46:26
    Vein tik tai galite padaryti.
  • 46:26 - 46:31
    Mokant ką nors
    manote tai gausite.
  • 46:34 - 46:35
    Kaip gali šis...
  • 46:36 - 46:38
    atvaizdų kūrimo...
  • 46:39 - 46:41
    mechanizmas...
  • 46:42 - 46:46
    - ne tik atvaizdų kūrimo, šis troškimas
    užtikrintumo, tradicijos,
  • 46:46 - 46:49
    pilnos viso to struktūros -
  • 46:49 - 46:51
    ar gali tai baigtis?
  • 46:52 - 46:53
    Tiesa?
  • 46:54 - 46:57
    Ar klausiate šio klausimo?
  • 47:13 - 47:16
    Kas yra ten jums pasakyti
    ką daryti?
  • 47:17 - 47:18
    Matote, tai,
  • 47:19 - 47:23
    kai esate vaikai,
    tėvai jums pasakys ką daryti.
  • 47:23 - 47:28
    Tokia pati galvosena ugdoma
    per gyvenimą.
  • 47:29 - 47:31
    Mokykloje jums pasakoma
    ką daryti,
  • 47:31 - 47:33
    koledže jums pasakoma
    ką daryti,
  • 47:33 - 47:34
    universitete.
  • 47:34 - 47:36
    Per gyvenimą...
  • 47:38 - 47:40
    kas nors jums pasako...
  • 47:40 - 47:42
    tai yra teisinga, tai klaidinga,
    tai turi būti daroma,
  • 47:42 - 47:45
    tai neturi.
  • 47:45 - 47:47
    Ką tei reiškia?
  • 47:47 - 47:49
    Tame nėra jokio...
  • 47:50 - 47:52
    paties tyrinėjimo.
  • 47:53 - 47:58
    Nėra sakoma,
    aš tikrai esu visi kiti žmonės.
  • 47:58 - 47:59
    Kuriais esate!
  • 48:01 - 48:04
    Nes kiekvienas žmogus,
    visame pasaulyje,
  • 48:04 - 48:07
    eina per didį kentėjimą.
  • 48:07 - 48:11
    didį skausmą,
    didį nerimą,
  • 48:11 - 48:13
    neužtikrintas, sumišęs,
  • 48:13 - 48:15
    netikras,
  • 48:15 - 48:18
    kaip jūs,
    likusioji pasaulio dalis.
  • 48:18 - 48:20
    Mes to nepriimame.
  • 48:20 - 48:21
    Mes manome,
  • 48:21 - 48:26
    mano kentėjimas yra visiškai atskira
    nuo kitų žmonių kentėjimo.
  • 48:27 - 48:28
    Taigi...
  • 48:28 - 48:31
    turime šį mąstymą...
  • 48:33 - 48:34
    kad...
  • 48:35 - 48:40
    turiu turėti ką nors,
    kas pasakytų ką daryti.
  • 48:41 - 48:47
    Nuo pat popiežiaus
    iki vargšo klebono.
  • 50:15 - 50:20
    Tikrai, reikėtų paklausti:
    "Kodėl žmonės...
  • 50:20 - 50:23
    - nors turėdami
    nuostabias žinias -
  • 50:24 - 50:28
    nei vienas neketina keistis.
    Kodėl?"
  • 50:29 - 50:34
    Ar dėl to, kad randa saugumą...
  • 50:35 - 50:38
    įprotyje, šablone?
  • 50:38 - 50:39
    Tavo šablonas,
    mano šablonas,
  • 50:40 - 50:42
    Krikščionių šablonas,
    Induistų šablonas, Budistų.
  • 50:44 - 50:47
    Visi jie yra galvosenos
    šablonai.
  • 50:48 - 50:49
    Taigi,
  • 50:50 - 50:53
    Šablonai išvis gali būti pavojingi,
  • 50:53 - 50:56
    nes jie išskiria žmones.
  • 50:56 - 51:00
    Ir religijos yra išskyrusios žmones.
  • 51:00 - 51:02
    Jų apeigos,
  • 51:02 - 51:06
    jų įsitikinimai,
    Jų tikėjimas, jų išganytojai
  • 51:06 - 51:10
    Taigi, norint nuo viso
    viso to atitrūkti...
  • 51:10 - 51:12
    reikia protingumo,
  • 51:13 - 51:17
    tyrinėjimo, studijų.
  • 51:17 - 51:20
    Niekas nenori to daryti.
  • 53:06 - 53:08
    Nuo vaikystės...
  • 53:09 - 53:12
    esame mokomi palyginimo.
  • 53:13 - 53:17
    Sakome, "turi būti toks
    protingas kaip tavo brolis".
  • 53:17 - 53:22
    Arba, mokykloje gauti geresnius
    pažymius nei kas kitas.
  • 53:22 - 53:26
    Esi nuolat lyginamas.
  • 53:26 - 53:29
    Ir taip išmoksti lyginti.
  • 53:29 - 53:31
    Ar ne?
  • 53:31 - 53:34
    Aš sakau, nelygink...
  • 53:35 - 53:37
    savęs su niekuo.
  • 53:41 - 53:43
    Tiesa?
  • 53:43 - 53:45
    Girdėjote tai?
  • 53:46 - 53:47
    Tiesa?
  • 53:48 - 53:50
    Taigi,
  • 53:50 - 53:53
    kodėl lyginate?
  • 53:54 - 53:57
    Norėdami sužinoti, kuris geresnis.
  • 53:57 - 54:00
    Sužinoti, ar jūs esate geresnis.
  • 54:01 - 54:05
    Tai yra, lyginate save su ja.
  • 54:06 - 54:09
    Ji daug protingesnė,
  • 54:09 - 54:12
    daug šviesesnė,
    daug sumanesnė,
  • 54:12 - 54:15
    Taigi ar save lygindami su ja...
  • 54:16 - 54:17
    tampate nenuovokus.
  • 54:21 - 54:24
    Bet jei nelyginate,
    ar esate nenuovokus?
  • 54:24 - 54:25
    Ne, tai tik...
  • 54:26 - 54:30
    Tik klausykit, klausykit atidžiai.
  • 54:31 - 54:37
    Mokyklų egzaminuose,
    per visą gyvenimą yra lyginama.
  • 54:37 - 54:41
    Pasakykite savo mokytojui, nelyginkite.
  • 54:45 - 54:49
    Santykiai tarp jūsų mokytojos ir jūsų...
  • 54:49 - 54:52
    ji žinou daugiau nei jūs, tiesa?
  • 54:52 - 54:54
    Teoriškai.
  • 54:54 - 54:56
    Teoriškai!
  • 55:02 - 55:04
    Dievaži!
  • 55:10 - 55:15
    Akademiškai jūs žinote
    daugiau nei žino jis.
  • 55:15 - 55:20
    Dabar, ji moko biologijos...
  • 55:21 - 55:23
    ir...
  • 55:24 - 55:27
    ji jums rašo pažymius,
  • 55:27 - 55:28
    tiesa,
  • 55:28 - 55:32
    ir palaipsniui padeda jums
    išlaikyti egzaminus.
  • 55:32 - 55:38
    Taigi, ar ji gali jus išmokyti
    neplanuodama egzaminų?
  • 55:40 - 55:42
    Kaip jūs patikrinate savo žinias, pone?
  • 55:42 - 55:45
    - Kur?
    - Be egzaminų.
  • 55:45 - 55:49
    Kaip patikrinate savo žinias
    be egzaminų?
  • 55:49 - 55:51
    Norite pasakyti, kad
    egzaminai jums parodys...
  • 55:51 - 55:53
    kaip jūs išmokote?
  • 55:53 - 55:57
    - Galbūt, pone.
    - Klausyk, esi pernelyg supratingas.
  • 55:57 - 55:58
    Ištyrinėkite.
  • 55:58 - 56:02
    Esate taip pripratę
    prie egzaminų.
  • 56:02 - 56:03
    Tai jūsų tradicija.
  • 56:03 - 56:05
    Tai jūsų įprotis.
  • 56:06 - 56:07
    Ir kai to klausiate, sakote...
  • 56:08 - 56:11
    "Taip, ką gi darysiu?",
    tampate nervingi,
  • 56:11 - 56:12
    įbauginti.
  • 56:15 - 56:18
    Kai mokiausi,
    kai buvau mokykloje Anglijoje,
  • 56:18 - 56:22
    nesu išlaikęs nei vieno egzamino.
  • 56:23 - 56:24
    Tiesa?
  • 56:26 - 56:29
    Ėjau į visus egzaminus,
    bet negalėjau...
  • 56:29 - 56:34
    Sėdejau salėje
    visiškai nieko nerašydamas.
  • 57:46 - 57:50
    Ar jums visa tai įdomu?
  • 57:51 - 57:55
    Ką laikote gyvenimu?
  • 57:58 - 58:02
    Jūsų gyvenimu,
    kas yra jūsų gyvenimas?
  • 58:03 - 58:07
    Kas tas gyvenimas,
    kurį gyvenate kasdien?
  • 58:09 - 58:12
    Priklausomybė, prisirišimas, skausmas,
  • 58:13 - 58:17
    nuobodumas, pyktis,
    susierzinimas, širdgėla.
  • 58:18 - 58:21
    Visa tai žinote, ar ne?
    Tai kasdienis jūsų gyvenimas.
  • 58:21 - 58:23
    Šventyklos lankymas...
  • 58:23 - 58:27
    ir sukėlimas kiek triukšmo varpu,
  • 58:27 - 58:28
    Pudžos atlikimas,
  • 58:30 - 58:31
    užsiėmimas joga.
  • 58:33 - 58:37
    Sakome, tai yra mūsų gyvenimas.
  • 58:37 - 58:41
    Tokiu atveju, ką vadinate
    pamaldžiu gyvenimu?
  • 58:41 - 58:42
    Jūs man pasakykite.
  • 58:43 - 58:45
    Ką religija jums reiškia?
  • 58:45 - 58:47
    Šis žodis.
  • 58:48 - 58:51
    Žodis religija...
  • 58:52 - 58:56
    reiškia:
    sutelkti visą savo energiją.
  • 58:57 - 59:00
    Štai ką tai reiškia.
  • 59:00 - 59:01
    Ar suprantate, pone?
  • 59:01 - 59:05
    Sutelkti visą savo energiją...
  • 59:06 - 59:08
    kad galėtum tirti, suvokti.
  • 59:11 - 59:12
    Tiesa?
  • 59:13 - 59:17
    Ne visos tos nesąmonės
    su šventyklomis, apeigas, ir...
  • 59:17 - 59:21
    visą tai, pone,
    ką jūs turite galvoje.
  • 59:21 - 59:24
    Matote, kaip visi
    sutinkate?
  • 59:24 - 59:27
    Žodžio prasmė,
  • 59:27 - 59:30
    jis reiškia sutelkimą...
  • 59:32 - 59:34
    kiekvienos...
  • 59:34 - 59:39
    energijos dalelės, kurią turite,
  • 59:40 - 59:44
    norint klausti,
  • 59:44 - 59:48
    kas yra tiesa
    ir kas tikrovė.
  • 59:49 - 59:53
    Norint klausti, kas yra meditacija.
  • 59:53 - 59:58
    Klausti, kodėl žmonės
    gyvena taip kaip gyvena.
  • 59:58 - 60:02
    Klausti ar yra
    pabaiga sielvartui.
  • 60:02 - 60:05
    Norint klausti kas yra meilė.
  • 60:06 - 60:10
    Ar žmogus gali gyventi
    be jokios pastangos...
  • 60:10 - 60:12
    ir kontrolės.
  • 60:12 - 60:16
    Visa, kas telpa tame žodyje.
  • 60:18 - 60:20
    Pamaldus gyvenimas...
  • 60:21 - 60:23
    reiškia...
  • 60:23 - 60:26
    kad esi šviesa sau pačiam.
  • 60:29 - 60:30
    Kas reiškia...
  • 60:31 - 60:34
    jokio išorinio autoriteto.
  • 60:36 - 60:39
    Mes kalbame apie...
  • 60:39 - 60:43
    jokio dvasinio autoriteto
    neturėjimą.
  • 60:44 - 60:48
    Įskaitant mane,
    kalbėtoją.
  • 60:52 - 60:54
    Ar turite autoritetą,
  • 60:54 - 60:57
    dvasinį autoritetą?
  • 61:02 - 61:07
    Esate girdėję įvairius dvasinius
    mokytojus, Mahatma Gandhi,
  • 61:08 - 61:11
    ir taip toliau,
    nuo pat šeštojo,
  • 61:11 - 61:15
    penktojo, ketvirtojo, trečiojo amžių...
  • 61:15 - 61:17
    iki dabar.
  • 61:17 - 61:21
    Ir kur jūs,
    nors esate vedami,
  • 61:21 - 61:24
    šiuos tūkstantmečius?...
  • 61:24 - 61:26
    Kur esate?
  • 61:26 - 61:31
    Ar vis norite būti vedami?
  • 61:37 - 61:39
    Taigi aš klausiu,
  • 61:39 - 61:41
    mes klausiame jūsų...
  • 61:41 - 61:43
    mandagiai,
  • 61:43 - 61:48
    ar esate atmetę
    savo tradicijas?
  • 61:50 - 61:53
    Tradicijas, esančias,
    tautškumu,
  • 61:55 - 61:57
    jūsų luomu,
  • 61:58 - 62:00
    jūsų įsitikinimais,
  • 62:01 - 62:03
    jūsų...
  • 62:04 - 62:05
    apeigomis,
  • 62:06 - 62:08
    šventyklų lankymu.
  • 62:08 - 62:10
    Visu tuo.
  • 62:10 - 62:13
    Ar esate tai atmetę?
  • 62:14 - 62:16
    Ne?
  • 62:16 - 62:17
    Ne.
  • 62:17 - 62:21
    Tuomet kaip galite suprasti,
    kas yra religinis gyvneimas,
  • 62:21 - 62:24
    kai esate akli?
  • 62:30 - 62:34
    Taigi norite suvokti,
    kas yra pamaldus gyvenimas...
  • 62:34 - 62:39
    ir vis tiek nepaliekate
    savo mažo aptvaro.
  • 62:39 - 62:43
    Tiesa?
  • 62:44 - 62:48
    Esate pavargę nuo savo tradicijos.
  • 62:49 - 62:55
    Ir norite išsiaiškinti
    kažką, kas reikalauja...
  • 62:55 - 62:58
    proto, kuris yra pajėgus,
  • 62:59 - 63:02
    širdies, kuri tikrai gali mylėti.
  • 63:04 - 63:06
    Be jų,
  • 63:06 - 63:08
    išsilaisvindami nuo...
  • 63:09 - 63:11
    savo tradicijos, savo kultūros,
    savo įsitikinimo,
  • 63:12 - 63:14
    kaip galite ką nors suvokti?
  • 63:14 - 63:18
    Galite kartoti
    ką sakė (Bhagavat) Gita...
  • 63:19 - 63:21
    ir Upanišados
    ar kokia kita knyga.
  • 63:22 - 63:24
    Kokia to vertė?
  • 63:26 - 63:29
    Anądien man pasakė -
  • 63:29 - 63:32
    kai kurie dvasinai mokytojai
    dabar skaito paskaitas...
  • 63:32 - 63:34
    ar kalba apie Gita.
  • 63:35 - 63:37
    Ar tai tiesa?
  • 63:38 - 63:43
    Ir yra šimtai ir tūkstančiai,
    einančių jų klausyti.
  • 63:43 - 63:45
    Kokia to vertė?
  • 63:48 - 63:52
    Ką mes visi žaidžiame, ponai?
  • 63:56 - 64:01
    Akivaizdu, žmogus nemato
    savo paties tragedijos.
  • 64:01 - 64:03
    Tiesa, pone?
  • 64:13 - 64:17
    Psichologiškai, kodėl turėčiau priimti
    tai, ką man kas nors sako...
  • 64:17 - 64:19
    kai suvokiu...
  • 64:19 - 64:22
    kad esu visi kiti žmonės?
  • 64:23 - 64:25
    Žmonija esu aš pats.
  • 64:26 - 64:30
    Šis "aš" yra žmonijos istorija,
    žmonijos knyga.
  • 64:30 - 64:32
    Jei žinau, kaip ją skaityti,
  • 64:32 - 64:35
    nuo niekeno nepriklausau.
  • 64:36 - 64:38
    Taigi, ar galiu,
  • 64:39 - 64:41
    be Iškreipimo,
  • 64:42 - 64:44
    be išankstinio nusistatymo,
  • 64:44 - 64:46
    be pasirinkimo,
  • 64:47 - 64:50
    suvokti
    šios knygos turinį,
  • 64:50 - 64:52
    kuris esu aš?
  • 64:53 - 64:56
    Skaityti tai labai atidžiai,
  • 64:56 - 64:57
    niekad...
  • 64:58 - 65:00
    neiškreipiant,
  • 65:01 - 65:04
    reikalauja didelio
    atidumo,
  • 65:04 - 65:06
    Didelės energijos,
  • 65:06 - 65:07
    intensyvumo,
  • 65:07 - 65:09
    betarpiškumo.
  • 65:10 - 65:12
    Ir mes nesiekiame
    viso to daryti, nes...
  • 65:12 - 65:15
    manome visa tai per daug vargina.
  • 65:15 - 65:18
    "Greitai pasakyk, ką daryti
    ir tai padarysiu."
  • 65:18 - 65:19
    Ar nedarysiu.
  • 65:19 - 65:23
    Bendrai, galiu to ir nedaryti.
  • 65:24 - 65:28
    Ir asmeniškai manau, kad...
  • 65:28 - 65:31
    ši psichologinis
    kito žmogaus vadovavimas,
  • 65:31 - 65:33
    ar tai religinis vadovavimas,
  • 65:33 - 65:38
    ar psichologo vadovavimas,
  • 65:38 - 65:40
    yra visiškai neteisus.
  • 65:41 - 65:46
    Nes tuomet jūs paverčiate
    žmoniją vaikais,
  • 65:46 - 65:51
    kurie turi būti vedami,
    nurodomi, padrąsinami.
  • 65:52 - 65:56
    Visi esame suaugę
    žmonės po...
  • 65:56 - 65:58
    5 ar 10 milijonų metų.
  • 66:33 - 66:35
    Per neigimą...
  • 66:35 - 66:37
    to, kas nėra,
  • 66:38 - 66:40
    egzistuoja tai, kas teigiama.
  • 66:41 - 66:42
    Tai yra,
  • 66:43 - 66:45
    meilė nėra geismas.
  • 66:47 - 66:49
    Meilė nėra malonumas.
  • 66:49 - 66:52
    Meilė nėra prisiminimas.
  • 66:53 - 66:56
    Ji tokia pat stipri kaip mirtis,
  • 66:56 - 66:58
    tokia pat gyvybinga kaip gyvenimas.
  • 67:00 - 67:02
    Ir matote,
  • 67:05 - 67:09
    meilė gali egzistuoti tik
    kai nėra kančios.
  • 67:10 - 67:13
    Kančia yra asmeninė.
  • 67:15 - 67:18
    Kančia taip pat yra pasaulinė.
  • 67:19 - 67:23
    Žmogus yra be galo daug kentėjęs.
  • 67:23 - 67:27
    Ir jis mėgina suderinti
    šią kančią...
  • 67:27 - 67:30
    su tuo, ką jis vadina meile.
  • 67:31 - 67:35
    Taigi visad yra prieštaravimas,
  • 67:35 - 67:37
    šis dvilypumas.
  • 67:38 - 67:42
    Tuo tarpu, jei
    paneigi viską,
  • 67:42 - 67:44
    tai, kas nėra meilė,
  • 67:44 - 67:48
    tuomet tas kitas dalykas
    turi beribį grožį,
  • 67:48 - 67:52
    nuostabią galią,
    ir savo paties gyvybingumą.
  • 68:06 - 68:09
    Tuomet kam
    mokytis matematikos...?
  • 68:09 - 68:12
    Kadangi Matematikos dalis...
  • 68:13 - 68:15
    yra tvarka.
  • 68:15 - 68:19
    2 + 2 + 2 sudaro 6.
  • 68:21 - 68:22
    Tai yra tvarka.
  • 68:23 - 68:24
    Tiesa?
  • 68:24 - 68:27
    Sekoje, turi būti matematikos terminas.
  • 68:28 - 68:31
    Taigi matematika, daug
    sudėtingesnė,
  • 68:31 - 68:34
    yra sekų ir tvarkos...
  • 68:35 - 68:37
    serijos.
  • 68:38 - 68:40
    Tiesa?
  • 69:17 - 69:19
    Ar suvokiame...
  • 69:19 - 69:24
    savo atsakingumą
    už kitą?
  • 69:25 - 69:28
    Jei žmogus turi šeimą,
  • 69:28 - 69:30
    žmoną, vaikų,
  • 69:30 - 69:35
    ar esate atsakingi už
    tuos vaikus?
  • 69:36 - 69:38
    Kad jais rupinatės.
  • 69:39 - 69:42
    Kad mylite juos.
  • 69:42 - 69:45
    Ar rupinatės...
  • 69:47 - 69:49
    kad jie taptų...
  • 69:49 - 69:52
    sveiki ir geri piliečiai?
  • 69:54 - 70:00
    Jei turite vaikų,
    ar jaučiatės už juos atsakingi?
  • 70:00 - 70:03
    Užtikrinti, kad jie gauną
    reikiamą išsilavinimą,
  • 70:03 - 70:07
    kad nebūtų nužudyti
    kare?
  • 70:08 - 70:10
    Kad jie netaps...
  • 70:11 - 70:13
    vidutiniokais.
  • 70:14 - 70:18
    Ar visiškai neturite jiems laiko.
  • 70:18 - 70:22
    Nes turite išeiti iš namų
    ir uždirbti pinigų,
  • 70:22 - 70:25
    kaip žmogus, ir motina,
    ir tėvas,
  • 70:25 - 70:30
    kaip dabar jie daro ir turi
    labai mažai laiko vaikams.
  • 70:30 - 70:32
    Tai yra faktas.
  • 70:32 - 70:36
    Taigi kur mūsų atsakingumas?
  • 70:39 - 70:43
    Ak, jums visa tai neįdomu.
  • 70:47 - 70:49
    Taigi žmogus klausia,
  • 70:49 - 70:53
    kas jums įdomu?
  • 70:53 - 70:57
    Manau, tai teisėtas
    klausimas.
  • 70:57 - 71:02
    Galite kalbėti apie meilę, laisvę
    ir dangaus grožį,
  • 71:02 - 71:06
    bet tai tik
    išorinis domėjimasis?
  • 71:06 - 71:08
    Tačiau iš esmės...
  • 71:08 - 71:11
    kas mums yra įdomu?
  • 71:11 - 71:13
    Mes patys.
  • 71:13 - 71:14
    Tai tiesa.
  • 71:14 - 71:16
    Domitės savimi.
  • 71:17 - 71:19
    Tiesa?
  • 71:19 - 71:23
    Palaukite, pone, visiškai tiesa.
  • 71:23 - 71:27
    Kiekvienas domisi savimi.
  • 71:29 - 71:30
    Tuo...
  • 71:30 - 71:35
    pagrįsta mūsų visuomenė,
    kultūra, religija.
  • 71:35 - 71:37
    Tiesa?
  • 71:37 - 71:38
    Kiekvienas...
  • 71:38 - 71:39
    besidomintis...
  • 71:39 - 71:41
    savimi.
  • 71:41 - 71:43
    Savo pažanga,
  • 71:43 - 71:46
    - visu tuo.
  • 71:50 - 71:54
    Ar jūs, kaip žmogus,
    suvokiate,
  • 71:54 - 71:57
    kad visi esame viena...
  • 71:58 - 72:00
    iš esmės?
  • 72:02 - 72:05
    Ne kaip idėja,
  • 72:05 - 72:07
    Bet kaip faktas.
  • 72:07 - 72:09
    Kai keliaujate į Indiją...
  • 72:09 - 72:14
    matote skurdą, sumaištį, nerimą...
  • 72:14 - 72:16
    žmonių neviltį...
  • 72:17 - 72:22
    bėgimą pas dievukus,
    kuriuos jie sukūrė.
  • 72:22 - 72:26
    Atkeliaujate į Europą,
    viskas visiškai taip pat.
  • 72:28 - 72:32
    Jie turi savo Jezų, savo Kristų.
    Sekate?
  • 72:32 - 72:36
    Atkeliaujate čia,
    viskas visiškai vienodai.
  • 72:38 - 72:41
    Suprantate, pone?
  • 72:42 - 72:45
    Pirma jūs suvokiate,
  • 72:45 - 72:47
    ne žodžiu...
  • 72:47 - 72:52
    bet savo širdyje, savo kraujyje,
    savo mąstymu,
  • 72:52 - 72:55
    kad žmonės
    visame pasaulyje,
  • 72:55 - 73:00
    patiria tokius pat baisias kančias
    kokias patiria kiekvienas žmogus.
  • 73:00 - 73:04
    Vienišumas, neviltis,
    depresijos,
  • 73:04 - 73:06
    didžiulis neužtikrintumas,
  • 73:06 - 73:08
    nesaugumas,
  • 73:08 - 73:10
    ar jie gyvena...
  • 73:10 - 73:14
    už 10,000 mylių,
    ar 2,000 mylių, ar čia pat.
  • 73:14 - 73:19
    Visi jie psicholigiškai
    sujungti kartu.
  • 73:19 - 73:22
    Jei žmogus suvokia tai...
  • 73:22 - 73:24
    giliai...
  • 73:24 - 73:30
    savo viduriuose, savo kraujyje,
    savo širdyje, savo prote...
  • 73:31 - 73:34
    tuomet yra atsakingas.
  • 73:46 - 73:50
    Girdėjote visa tai,
    jūs, kaip žmogus.
  • 73:50 - 73:53
    Kodėl nesikeičiate?
  • 73:53 - 73:55
    Kas jums trukdo?
  • 73:56 - 74:00
    Jei kiekvienas mūsų
    klaustų šio klausimo,
  • 74:00 - 74:02
    ne...
  • 74:02 - 74:04
    žodžiu,
  • 74:04 - 74:07
    ar tik intelektualiai,
    lyg pramogai,
  • 74:07 - 74:11
    bet klaustų šio klausimo
    rimčiau ir giliau,
  • 74:11 - 74:14
    koks jūsų atsakymas?
  • 74:15 - 74:18
    Koks jūsų atsakymas
    šiam uždaviniui...
  • 74:18 - 74:21
    kurią žmonės
    taip gyveno...
  • 74:21 - 74:24
    milijonus metų?
  • 74:24 - 74:26
    Kodėl jie nepasikeitė?
  • 74:26 - 74:29
    Kodėl jūs,
    besiklausantys dabar,
  • 74:29 - 74:32
    kodėl jūs nepasikeitėte?
  • 74:32 - 74:37
    Žinote, kad jei nesikeičiate,
    kokios yra to pasekmės.
  • 74:38 - 74:40
    Būsite tautiniai,
    nacionalistiniai.
  • 74:40 - 74:43
    Būsite gentiniai, riboti,
  • 74:43 - 74:45
    izoliuoti ir todėl...
  • 74:46 - 74:49
    neturėsite jokių santykių
    pasaulio mastu.
  • 74:49 - 74:52
    Kova, kova, kova.
  • 74:53 - 74:57
    Sukuriant vis daugiau ginklų,
    kad būtų galima sunaikinti vienas kitą.
  • 74:57 - 74:58
    Taigi...
  • 74:58 - 75:02
    kodėl jūs, jei išvis esate
    šuio klausimu rimtai nusiteikę,
  • 75:03 - 75:05
    kodėl neklausiate savęs
    to klausimo?
  • 75:05 - 75:06
    Kodėl aš,
  • 75:06 - 75:08
    žmogus,
  • 75:08 - 75:10
    visą tai perėjęs,
  • 75:10 - 75:12
    kodėl nepasikeičiau?
  • 75:12 - 75:15
    Ką atsakytumėte?
  • 75:17 - 75:19
    Galiausiai,
  • 75:22 - 75:24
    gyvenimas yra vienas.
  • 75:26 - 75:30
    Pasaulinis
    vienijantis judėjimas.
  • 75:30 - 75:32
    Taigi tuo pat būdu...
  • 75:35 - 75:40
    mūsų sąmonė yra bendra visai žmonijai.
  • 75:40 - 75:44
    Taigi, jei aš iš esmės keičiuosi,
  • 75:46 - 75:51
    tai tikrai paveikia
    visų kitų žmonių sąmonę.
  • 75:51 - 75:56
    Taigi,
    kodėl nesikeičiate?
Title:
US84FCC
Video Language:
English, British
Duration:
01:17:29
Kfoundation edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Aïda P. edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Aïda P. edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Aïda P. edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Aïda P. edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Aïda P. edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Aïda P. edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Aïda P. edited Lithuanian subtitles for US84FCC
Show all

Lithuanian subtitles

Revisions