Return to Video

Crossroads: Labor Pains of a New Worldview | FULL MOVIE

  • 0:09 - 0:14
    21й век раскрывает мир на перепутьи.
  • 0:14 - 0:19
    Я верю, что человечество стоит на перепутьи...
  • 0:19 - 0:25
    Не хочу преувеличивать, и не хочу делать из этого сенсацию, но я думаю, что это правда.
  • 0:25 - 0:32
    Я думаю, что наш вид человеческих существ подходит к тому моменту, когда уже пора определить свое место в мире.
  • 0:32 - 0:37
    За нами стоит принятие решения "Кто мы такие?" и "Кем мы хотим стать?"
  • 0:37 - 0:40
    "Кто мы такие?" и "Кем мы хотим стать?"
  • 0:40 - 0:43
    "Кто мы такие?" и "Кем мы хотим стать?"
  • 0:59 - 1:01
    Мы думаем, что это вопрос политический.
  • 1:04 - 1:06
    Затем предполагаем, что это должно быть финансовая проблема.
  • 1:08 - 1:13
    Но она не политическая и не финансовая, и, конечно, не военная... это очевидно.
  • 1:14 - 1:18
    Существующие обстоятельства не определяют кто есть мы, но показывают чего я стою в этом мире!
  • 1:18 - 1:23
    Мир, в котором мы живем сейчас, меняется так быстро, что мы в настоящее время обнаруживаем, что...
  • 1:24 - 1:27
    не существует проблем, а есть, по существу, переход.
  • 1:28 - 1:31
    Так я вижу кризис сегодня, как точку перехода человечества из одного состояния в другое.
  • 1:38 - 1:47
    Посмотрите на эту человеческую драму критически, на то, что происходит, не делая оценок,
  • 1:47 - 1:54
    просто поймите, что эта человеческая драма происходит прямо сейчас, и оцените какую роль лучше всего именно вы можете в ней сыграть.
  • 2:00 - 2:13
    ПЕРЕПУТЬЕ
  • 2:13 - 2:25
    ПЕРЕПУТЬЕ, родовые муки нового мировозрения.
  • 2:27 - 2:31
    Фильм Джозефа Охайона
  • 2:36 - 2:45
    Значительные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, не могут быть решены на том же уровне мышления, на котором они создавались.
    - Альберт Эйнштейн
  • 2:50 - 2:53
    ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ
  • 2:53 - 2:57
    Давид Шерман, PhD, Эксперт по устойчивости и стратегии бизнеса.
    В последнем докладе по теме глобальных рисков, опубликованном Всемирным Экономическим Форумом,
  • 2:57 - 3:00
    была представлена очень интересная карта взаимосвязей рисков.
  • 3:00 - 3:06
    Она ясно показывает, как все глобальные риски взаимосвязаны и переплетены,
  • 3:06 - 3:14
    все экономические, геополитические, социальные и технологические кризисы, как и кризисы окружающей среды, чрезвычайно взаимозависимы.
  • 3:14 - 3:18
    Хронический бюджетный дисбаланс - кризис в одной области, быстро приводит к кризису в других областях. - Неустойчивый рост численности населения...
  • 3:20 - 3:27
    Взаимосвязанность и сложность этой карты, в сравнении с неожиданностью воздействия и скорости недавнего финансового кризиса,
  • 3:27 - 3:34
    хорошо иллюстрирует тот диссонанс, который существует между системами, которые мы построили, и показывает, какими после этого мы стали разобщенными.
  • 3:35 - 3:42
    Наши попытки управления этими системами носят фрагментарный и упрощенный характер, и не соответствуют тем проблемам, с которыми мы сталкиваемся сегодня.
  • 3:45 - 3:50
    Наш способ использования природных ресурсов, основан на нашей экономической системе,
  • 3:51 - 3:54
    тесно связанной с нашими социальными ценностями,
  • 3:56 - 4:02
    непосредственно влияющими на нашу психологию, эмоции, на все наши действия.
  • 4:03 - 4:07
    То, что мы видим в мире – это отражение того, кто мы есть.
    - Хайрон Г. Куэстра
    Социальный антрополог, психотерапевт
  • 4:08 - 4:12
    Вы не можете отделить то, что происходит в мире, от того, что происходит внутри человека.
    - Хайрон Г. Куэстра
    Социальный антрополог, психотерапевт
  • 4:13 - 4:16
    Так что, мы не только в кризисе в политике и в экономике,
  • 4:17 - 4:20
    мы находимся в кризисе с самими собой.
  • 4:22 - 4:30
    Михаэль Лайтман, PhD, Биокибернетика, онтология.
    Когда я учился биокибернетике, было удивительно видеть, что чем больше мы углубляемся в
    природу, в животный, растительный мир, в экосистемы,
  • 4:31 - 4:38
    тем больше находим, что все взаимосвязано посредством обоюдных действий, некоторые из
    которых мы уже можем понимать, а некоторые до сих пор не понимаем.
  • 4:39 - 4:47
    Но теперь, человеческое общество также становится интегральным, как единая замкнутая система, которая охватывает весь мир.
  • 4:50 - 4:55
    Кризис, с которым мы столкнулись сейчас, на самом деле очень уникальный.
  • 4:57 - 5:04
    Мы все находимся в единой замкнутой системе, и мы больше не можем делать всё, что нам заблагорасудится.
  • 5:07 - 5:12
    Мировые лидеры, президенты, они просто теряют возможность управлять людьми.
  • 5:13 - 5:17
    Тунис, январь 2011
  • 5:17 - 5:22
    Египет, февраль 2011
  • 5:22 - 5:28
    Испания, март 2011
  • 5:28 - 5:32
    Англия, март 2011
    Это, как если бы мир вёл себя как повозка без поводьев,
  • 5:32 - 5:40
    Греция, май 2011
    ...но сам начал двигаться в соответствии с новыми законами взаимозависимости, взаимосвязи, законами, характерными для интегральных систем.
  • 5:40 - 5:44
    Израиль, июль 2011
  • 5:47 - 5:51
    Индия, август 2011
    И мы видим, что мировые лидеры не могут принимать решения, будь то G8 или G20,
  • 5:51 - 5:54
    США, сентябрь 2011
  • 5:54 - 5:56
    просто не могут ничего реализовать.
  • 6:36 - 6:41
    ЭГОЛЮЦИЯ -- Развитие Эгоизма
  • 6:41 - 6:49
    Амит Госвами, Физик-теоретик (квантовая физика)
    В науке, по широко распространенному некоторое время мировозрению ньютоновской физики, люди представляли собой машины.
  • 6:49 - 6:56
    Все изменилось, когда на сцену вышли биологи. Биология дает другой взгляд на человеческое существо в целом.
  • 6:56 - 7:06
    Биология говорит, что мы машины, но мы конкурентоспособные машины, стремящиеся выжить. И мы боремся за наше выживание, мы конкурируем.
  • 7:06 - 7:17
    Наши высшие ценности являются таковыми только тогда, когда они важны для нашего выживания. Кроме выживания, у человека нет никакого другого стимула.
  • 7:17 - 7:26
    И из-за этой идеи, мы стали чрезвычайно конкурентоспособными в нашем обществе. «если кто-то имеет что-то, то я должен тоже иметь это»...
  • 7:26 - 7:33
    «если кто-то еще не имеет что-то, то я должен получить это прежде, чем он или она это получит». Эта идея вызывает хаос в нашем обществе.
  • 7:37 - 7:51
    Большая часть прогресса человеческой цивилизации была обусловлена эгоистической конкуренцией. Люди старались перещеголять друг друга, а это улучшало науку, технологии и т.д.
  • 7:54 - 8:04
    Однако, сейчас мы находимся в той точке, где эти устремления эгоизма стали настолько велики, что он не останавливается ни перед чем, чтобы быть больше, или, чтоб человек имел больше, чем у других.
  • 8:08 - 8:17
    И поэтому компании разрушают экосистемы, банкиры создают экономический кризис, люди строят себя на гибели других.
  • 8:17 - 8:18
    КОРПОРАЦИИ - ЭТО ПСИХОПАТЫ, МОЙ ДРУГ!
  • 8:18 - 8:28
    Наши запасы продовольствия подвергаются большому риску. Наши водные ресурсы становятся все более и более неестественными, наши финансовые системы продолжают быть крайне нестабильными и рискованными.
  • 8:29 - 8:38
    В то же время, мы обнаруживаем, что все наши системы связаны и взаимозависимы. Очевидно, что бизнес, ведущийся в старых рамках, это тупик.
  • 8:38 - 8:40
    Глобальный коллапс: Специалисты Массачузетского Технологического Института предсказывают конец света...
  • 8:43 - 8:51
    Прежде мы были вовлечены, в основном, в т.н. процесс «индивидуального выживания».
  • 8:51 - 8:54
    - Нил Дональд Уолш, Автор
    Вопрос стоял просто: как прожить день, неделю, месяц.
  • 8:55 - 9:02
    В 21-м веке, мы поняли, что больше не можем использовать только лишь индивидуальные стратегии выживания,
  • 9:02 - 9:10
    мы должны объединить эти стратегии воедино, чтобы узнать, как мы можем выжить коллективно, иначе, в долгосрочной перспективе, ни один человек не сможет выжить.
  • 9:11 - 9:15
    Повторю: "Я не паникёр, но понимаю, что мы живем в очень критическое время".
  • 9:16 - 9:21
    «Теология разделения», которую человечество исповедовало на протяжении многих лет, создало т.н. «космологию разделения»,
  • 9:22 - 9:26
    этот космологический взгляд говорит, что все в мире разъединено...
  • 9:26 - 9:32
    А из «космологии разъединения» появилась «социология разъединения», которая является способом нашего общения друг с другом. Её принцип:
  • 9:32 - 9:37
    «я здесь, а ты там, и наши интересы не пересекаются до тех пор пока это не становится необходимым».
  • 9:37 - 9:46
    Если это происходит, то мы стараемся сотрудничать. Но, если наши интересы не пересекаются, или вы имеете отдельные от меня интересы, то я запросто могу вредить вам или даже должен буду вынужден убить вас.
  • 9:46 - 9:46
    Но, если наши интересы не пересекаются, или вы имеете отдельные от меня интересы, то я запросто могу вредить вам или даже должен буду убить вас.
  • 9:57 - 10:00
    ЧЁРНЫЙ ВОЛК, БЕЛЫЙ ВОЛК
    Есть старая история про деда, который беседовал с внуком.
  • 10:00 - 10:05
    Внук пришел и рассказал, что видел ночью сон, и во сне дрались два волка:
  • 10:06 - 10:11
    один белый, другой черный. "Черный волк напугал меня, дедушка", - сказал внук, - а Белый заставил меня почувствовать надежду".
  • 10:11 - 10:15
    "Какой из них выживет?" "Выживет тот, которого ты лучше кормишь!", - ответил дед.
  • 10:16 - 10:20
    Джон Сент-Августин, Автор, Радио Ведущий
    Так и для меня, природа человека такова, что оба волка живут в человеке.
  • 10:20 - 10:22
    Того из них, которого мы собираемся кормить лучше, мы и увидим в нашем мире.
    Джон Сент-Августин, Автор, Радио Ведущий
  • 10:26 - 10:28
    1951 Эксперимент Аша
  • 10:28 - 10:33
    Эксперимент Аша является одним из старейших и наиболее популярных исследований в психологии.
  • 10:34 - 10:38
    Добровольцу сказали, что он принимает участие в тесте по визуальному восприятию.
  • 10:39 - 10:47
    Он не знал, что другие участники теста являются подставными лицами,актерами, и он был единственным человеком, реальном участником теста, который на самом деле был тестом на «подчинение группе».
  • 10:48 - 10:53
    "Пожалуйста, начинайте. Вы сегодня примите участие в эксперименте по восприятию длины линии".
  • 10:54 - 11:00
    Ваша задача будет проста – взглянуть на линию слева и определить какая из трех линий справа равна ей по длине.
  • 11:02 - 11:04
    Участвующим в эксперименте актерам дали задание показать неправильные результаты.
  • 11:06 - 11:13
    За доброволецем следили, даст ли он правильный результат или примкнет к мнению группы актеров.
  • 11:15 - 11:18
    В первом тесте правильному ответу соответствовала вторая линия.
  • 11:20 - 11:31
    «Один!»... Один!»... Один!»... – ответы актеров. Доброволец: «Два!»... Актер за кадром: «Один»...
  • 11:34 - 11:36
    Напомним, что правильный ответ – вторая линия.
  • 11:36 - 11:48
    «Три», «Три», «Три»... Доброволец: «Три!»
  • 11:56 - 12:05
    Этот эксперимент Аша повторялся много раз. По нему предполагалось, что первое искажение в восприятии пациента происходит на уровне действий.
  • 12:06 - 12:07
    1) Действие
  • 12:07 - 12:17
    Испытуемый верит, что другие участники эксперимента неправильно отвечают на задаваемые вопросы, однако, он в любом случае примыкает к их мнению.
    Тогда получается, что это происходит на уровне принятия решения.
  • 12:17 - 12:18
    2) Рассуждение
  • 12:18 - 12:22
    Испытуемый начинает рассуждать так: “Может быть, они видят что-то, чего я не вижу”.
  • 12:24 - 12:35
    Но тогда это происходит еще на уровне восприятия.
    3) Восприятие...
    Это означает, что фактическое осознание испытуемым того, что правильно и что неправильно искажается под влиянием мнения большинства.
  • 12:37 - 12:45
    Теперь, когда вы связываете эти выводы с тем, что происходит сегодня в мире, вы должны спросить себя:
  • 12:45 - 12:54
    “каким образом мы используем в нашем обществе мощнейшую силу влияния большинства на психологию поведения отдельного человека?”
  • 13:05 - 13:10
    “1967 год. Влияние биологических сред: Эксперимент со стволовыми клетками”
  • 13:16 - 13:24
    Более сорока лет назад я клонировал стволовые клетки, и один из первых экспериментов просто взорвал мой разум до такой степени,
  • 13:24 - 13:25
    Брюс Липтон, PhD, Специалист по Клеточной Биологии
  • 13:25 - 13:27
    что я полностью изменил весь ход моего образования и моей жизни.
  • 13:28 - 13:33
    Я изолировал из клеточной культуры одну стволовую клетку , и эта клетка начала делиться каждые десять-двенадцать часов.
  • 13:34 - 13:42
    После примерно недели или десяти дней я имел уже тысячи клеток, но, что самое главное, все эти клетки были генетически идентичны одна другой.
  • 13:43 - 13:52
    Затем я продолжил эксперимент: я отделил культуры этих генетически идентичных клеток, поместив их в три разные чашки Петри с различными физиологическими растворами.
  • 13:52 - 13:58
    Раствор для клеток – это как окружающий нас мир, в котором мы живем ... там есть вода, пища, и т.д.
  • 13:58 - 14:02
    Таким образом, у меня были три чашки Петри с генетически идентичными клетками, но находились они в различных средах.
  • 14:03 - 14:07
    Результаты показали, что в первой чашке выросли клетки мышечной ткани,
  • 14:08 - 14:10
    в растворе во второй чашке выросли клетки костной ткани,
  • 14:11 - 14:13
    а в растворе в третьей чашке выросли жировые клетки.
  • 14:14 - 14:21
    Очень важно то, что, если вы спросите: “Что именно отвечает за будущее развитие, за судьбу этих клеток?”
  • 14:21 - 14:23
    “Что контролирует будущее развитие/судьбу клеток?”
  • 14:23 - 14:26
    Эксперимент четко выявил, что все клетки были первоначально генетически идентичны...
  • 14:26 - 14:27
    “генетически идентичны”
  • 14:27 - 14:30
    Единственное, что отличало одну чашку Петри от другой – это раствор, окружающий клетки - их окружающая среда!
  • 14:31 - 14:39
    Получается, что в то время, когда я преподавал в медицинской школе общепринятую концепцию генетического детерминизма - того инструмента, который управляет нашей судьбой и нашей жизнью,
  • 14:40 - 14:49
    мои эксперименты показывали совсем другое - именно окружающая среда, в первую очередь, ответственна за формирование поведения и генетику организмов.
  • 14:49 - 14:51
    Окружающая среда формирует поведение и генетику.
  • 14:59 - 15:02
    Анализ социальных сетей. Недавние находки.
  • 15:02 - 15:04
    Кэролайн А. Миллер, Специалист по Позитивной Психологии
  • 15:04 - 15:06
    Новые исследования влияния социальной среды в группах проведены в Гарвардской Медицинской Школе.
  • 15:06 - 15:12
    Я думаю, интуитивно понятно, что человек попадает под влияние настроения окружающих его людей.
  • 15:12 - 15:20
    Но современные исследователи обнаружили, что люди легче толстеют в группе, они легче становятся счастливыми в группе, легче бросают курить...
  • 15:26 - 15:28
    Джеймс Фаулер, PhD, Ученый-Социолог
  • 15:28 - 15:33
    Николасу Кристакису и мне очень повезло найти хороший источник информации в мониторинге сердечно-сосудистых заболеваний жителей города Фрэмингэм (США, Штат Массачусетс).
  • 15:33 - 15:39
    В рамках этого проекта в течение тридцать двух лет проводился опрос жителей: “Кем являются члены вашей семьи? Где вы работаете? Где вы живете?"
  • 15:40 - 15:45
    И самое интересное, что нас заинтересовало: “Кто ваши друзья?” Впервые у нас появились такие данные,...
  • 15:45 - 15:50
    используя их, мы смогли смотреть на соц-сети как бы с высоты птичьего полета, как на место нашего проживания”.
  • 15:50 - 15:57
    У нас появились надежные результаты измерений различных эмоций, в том числе счастья... и то, что мы попытались и смогли показать,...”
  • 15:57 - 16:08
    что мое счастье зависит не только от моих собственных действий, мыслей и поведения, но также от действий, мыслей и поведения людей, с которыми я непосредственно связан,
  • 16:08 - 16:16
    от моих друзей, братьев и сестёр, супруга, соседей, коллег по работе и т.д., и от других людей, с которыми они непосредственно связаны, и даже с теми, кто не связан с ними непосредственно”.
  • 16:16 - 16:21
    Эта находка показывает, что не только поведение людей распространяется через соц-сети,
  • 16:21 - 16:24
    но по ним также распространяются и эмоциональные состояния.
  • 16:24 - 16:29
    Мы поняли, что это - тенденция распространять через соц-сети идеи и нормы поведения людей.
  • 16:32 - 16:38
    Вы, по сути, являетесь социальным организмом, вы созданы вашим окружением. Нет "вы" и нет "я".
  • 16:39 - 16:44
    Питер Джозеф, Режиссер, Активист
    Вдумайтесь, всё, что вы делаете есть результат того, чему вас когда-то научили в той или иной форме,
  • 16:44 - 16:51
    конечно, вы формируете ваши взгляды, принимаете решения, но ваши решения лимитированы той информацией, которая была вами получена, и тем, чему вас учили.
  • 16:52 - 17:00
    Таким образом, я являюсь, фигурально выражаясь, “ходячим продуктом социальной технологии".
  • 17:01 - 17:11
    Например, все знают, что мы должны дышать. Точно также люди должны понять, что их существование напрямую зависит от их взаимовключения в окружающую среду.
  • 17:15 - 17:22
    То, что происходит сейчас в науке – достаточно жалко, да и общество находятся сейчас в таком же жалком состоянии.
  • 17:22 - 17:34
    Потому что происходит то, что как только мы ассоциируем себя с чем-то, это что-то становится нашей сущностью, тем, кто мы есть.
  • 17:40 - 17:42
    1971 Стенфордский Тюремный Эксперимент
  • 17:44 - 17:55
    Я начал чувствовать, что теряю свою индивидуальность, что человек, которого я назвал Клэй, тот, кто засунул меня сюда, тот, кто добровольно согласился пойти в эту тюрьму,
  • 17:55 - 18:01
    потому что для меня это была самая настоящая тюрьма... Я не рассматриваю это как эксперимент или имитацию...
  • 18:01 - 18:05
    Это – настоящая тюрьма, только руководимая исследователем-психологом, а не государством...
  • 18:09 - 18:22
    В 1971 году известный психолог Филипп Зимбардо решил изучить, что может произойти, если он возьмет совершенно нормальных и здоровых молодых людей, студентов,
  • 18:26 - 18:40
    и создаст им тюремные условия в стенах родного Стэнфордского Университета. Зимбардо сказал им, что в течение следующих двух недель, некоторые из них будут выступать в роли заключенных, а некоторые – в роли охранников.
  • 18:44 - 18:52
    И в один прекрасный день во время эксперимента вспыхнул бунт. “Охранники” начали унижать заключенных, они стали использовать физические наказания,
  • 18:53 - 18:59
    некоторые из которых были чрезвычайно садистскими.
    У “заключенных” начались эмоциональные срывы.
  • 19:00 - 19:07
    Часть из них вынужденно покинули эксперимент до его окончания, а уже через шесть дней, эксперимент был полностью прекращен.
  • 19:15 - 19:16
    Надзиратель. Двумя месяцами позже.
  • 19:16 - 19:27
    Я был убежден, что не мог вести себя подобным образом. Я был удивлен, или вернее, поражен...
  • 19:27 - 19:40
    я открыл в себе такие способности, что я могу вытворять такое, что я не мог себе раньше представить...
  • 19:40 - 19:50
    И я не чувствовал никаких угрызений совести после того, что сделал, не чувствовал своей вины.
  • 19:50 - 19:55
    Только позже. когда я начал реагировать на то, что произошло, я понял,
  • 19:55 - 20:06
    что-то такое стало просыпаться во мне, что это внутри меня, то, чего я раньше никогда в себе не замечал...
  • 20:10 - 20:13
    Как только мы ассоциируем себя с чем-то, это становится нашей сущностью, тем что мы есть...
  • 20:13 - 20:27
    Делая вид, что мы – бессмысленная материя, только материя и больше ничего, мы исключаем из рассмотрения тонкие аспекты жизни, исключаем тончайшие аспекты нашего опыта, и это очень серьезная проблема.
  • 20:28 - 20:34
    МАТЕРИЯ ПРОТИВ СМЫСЛА
  • 20:35 - 20:41
    Если вы возмёте дарвиновскую теорию, которая говорит, что мы находимся в состоянии конкуренции, что мы сравниваем друг друга по тому месту, которое занимаем,
  • 20:43 - 20:50
    и если вы соедините её с ньютоновским видением мира, что он материален, и что материальные блага являются первопервичной,
  • 20:51 - 20:57
    и если вы соедините их вместе, то тогда вы спросите: “Как узнать насколько я вписываюсь в дарвиновский мир?” И ответ: “А какими материальными благами вы владеете?”
  • 20:58 - 21:07
    Деятельность человечества со времен Ньютона была направлена на извлечение материала из планеты, чтоб мы могли им владеть,
  • 21:08 - 21:12
    И количество этого материала, которым мы владеем, отражает то место, которое человек занимает в иерархии.
  • 21:13 - 21:18
    Если вы находитесь на низкой ступени в иерархии человеческой жизни, значит у вас ничего нет. Если же вы стоите очень высоко в этой иерархии...
  • 21:19 - 21:26
    то у вас есть деньги, имущество, дома, ... все эти игрушки. Тогда встает вопрос: “Кто страдает от всего этого?”
  • 21:27 - 21:34
    А страдание существует, огромное страдание, на каждом уровне, будь то на материальном уровне планеты или в человеческой цивилизации, всюду.
  • 21:35 - 21:41
    Чтобы мне, как человеку, утвердить мою ступень в иерархии, я должен иметь долю в материале, извлеченным из планеты. Что я делаю?
  • 21:41 - 21:53
    Я выковыриваю его из планеты, я насилую её, и всё это для того, чтобы я смог держать в руках кусок золота и говорить: “Смотрите, сколько я стою! А где твой кусок золота?”
  • 22:06 - 22:13
    Теория Эволюции Дарвина не основана на сообществе, но на индивидуумах. Ньютоновская физика говорит, что существенны только видимые субстанции.
  • 22:16 - 22:26
    Но в мире квантовой физики, которая основана на энергиях, некоторые субстанции, проявляются как эмоции и чувства, такие как любовь и красота.
  • 22:26 - 22:37
    Этим чувственным проявлениям энергий в квантовом мире мы придаем больше значения,
  • 22:38 - 22:43
    чем деньгам и их материальному выражению, на которое мы обращаем внимание в обыденной жизни. Почему это важно?
  • 22:43 - 22:49
    Потому что тогда вы смотрите на мир другими глазами и встает вопрос: "Чего вы больше хотите в жизни, фунт золота, или полностью пребывать в любви в вашей жизни?
  • 22:52 - 22:55
    Пол Блум, PhD, Когнитивная Психология и Психология Развития
  • 22:55 - 23:01
    Эта картина под названием «Христос и его ученики в Эммаусе» в 1940-х годах приписывалась кисти Иоганна Вермеера.
  • 23:02 - 23:12
    Она стоила миллионы долларов, была буквально бесценной. Это было в Голландии, и это одна из самых известных картин в Европе. Люди специально приезжали из-за границы полюбоваться ею.
  • 23:13 - 23:20
    В один ужасный день выяснилось, что это была подделка, написанная великим фальсификатором, Ван Меегереном.
  • 23:21 - 23:23
    Другими словами, было обнаружено, что это не оригинал, но...
  • 23:24 - 23:30
    и её стоимость сразу снизилась практически до нуля...
  • 23:31 - 23:38
    На ощущение вкуса того, что едите, критически влияет ваша вера в качество продукта. Существует много методов, чтобы показать это.
  • 23:39 - 23:47
    Есть один хороший эксперимент. Вы едите морковь и пьёте молоко, предназначенное специально для детей,
  • 23:48 - 23:54
    и потом говорите, что они вкуснее, чем обычная морковь или молоко.
  • 23:54 - 23:58
    На самом деле это очень просто. И это было продемонстрировано в исследовании пару лет назад.
  • 23:59 - 24:01
    Можно взять продукты из МакДональдса.
  • 24:05 - 24:09
    В одном поставленном эксперименте мозговые функции испытуемых проверялись сканером. Они лежали на спине с вставленной в рот трубкой.
  • 24:10 - 24:13
    Через трубку им вводили в рот вино... в тоже время сканировалась активность мозга каждого испытуемого.
  • 24:14 - 24:19
    Над испытуемыми висел экран с информацией о качестве вина, которое они пили. Всем испытуемым давалось одно и тоже вино.
  • 24:20 - 24:27
    Когда вино описывалось как очень дешевое, испытуемые говорили, что оно имеет не очень приятный вкус, и реакция нейронной проводимости в мозге была на низком уровне.
  • 24:28 - 24:35
    Когда же им сказали, что теперь им дают вино, которое стоит 200 долларов за бутылку, то испытуемые выражали восхищение, а их мозговые центры удовольствия светились на мониторах как рождественские елки.
  • 24:35 - 24:40
    А вот статья Джона Кэйджа. Она выходила под разными названиями, но обычно как "4 минуты и 33 секунды",
  • 24:40 - 24:49
    Она так называлась из-за того, что известному пианисту дали задание сидеть за пианино молча в течение 4 минут и 33 секунд.
  • 24:50 - 24:55
    Теперь сами решите - это достойно внимания или просто смешно.
  • 24:56 - 24:59
    И что занимательно, теперь вы можете перейти в I-Тunes»...
  • 25:01 - 25:03
    И просмотреть на I-Tunes сингл Джона Кэйджа - 4'33"
  • 25:04 - 25:12
    и купить все 4 минуты и 33 секунды тишины за $ 1,99
  • 25:14 - 25:22
    Я читал комментарии по этому поводу, где люди возмущаются: "Посмотрите, надо только уменьшить громкость на вашем компьютере и сидеть там 4 минут и 33 секунды.
  • 25:23 - 25:30
    Но в психологическом аспекте, я думаю такой тишины не будет. Это "тишина представления".
  • 25:34 - 25:42
    Это удивительно, как мы не понимаем, что это все совершаем мы. Именно мы творим всё это. Вы знаете, почему золото имеет ту ценность, которую имеет?
  • 25:42 - 25:46
    Потому, что кто-то так решил. Почему расходы на топливо, именно такие как есть? Потому что кто-то так решил.
  • 25:47 - 25:51
    Кто-то спекулирует, кто-то решает... и, если достаточно много людей верят в это, то эта вещь и начинает столько стоить.
  • 25:52 - 25:58
    Мы все участвуем в этом. И осознавая это, мы опять и опять ходим по кругу, и уже устали от этого.
  • 25:58 - 26:01
    Может быть мы должны сделать что-то другое в этот раз, стать чем-то другим.
  • 26:02 - 26:05
    Людям интересно участвовать в определении СМЫСЛА И ЗНАЧЕНИЙ.
  • 26:06 - 26:15
    Мы должны услышать это - общество, а особенно, средства массовой информации, ставят обычных людей на путь тщетных поисков «материальных лакомств».
  • 26:16 - 26:21
    Жизнь людей изменилась за последние пятьдесят или шестьдесят лет. Это началось недавно...
  • 26:21 - 26:26
    если у тебя есть два мобильных телефона в двух карманах, вместо одного, то ты живешь лучше других.
  • 26:29 - 26:46
    Ха-ха-ха! Я - Король излишеств! Султан продаж! Босс сделок!
  • 26:47 - 26:55
    Мои кредитные карты. Их всюду принимают. Мой кредитный рейтинг более 700 единиц...
  • 26:55 - 27:02
    я никому ничего не должен, и могу купить еще больше. Я - питающийся в буфетах, читающий таблоиды, привлекательный парень...
  • 27:02 - 27:10
    и я покупаю всё самое лучшее на свои денежки!
  • 27:10 - 27:23
    Такая замечательная жизнь с моей рыженькой женой. Просто замечательная жизнь!
  • 27:23 - 27:28
    Анни Леонард , Эксперт в области здравоохранения.
    "В настоящее время в США, в среднем, человек потребляет в два раза больше, чем это было пятьдесят лет назад. Спросите вашу бабушку."
  • 27:28 - 27:33
    В её время были ценны правильное управление, изобретательность и бережливость. Так как же случился такой переворот?
  • 27:33 - 27:44
    Вскоре после Второй Мировой Войны выяснилось, что нужно и можно стимулировать экономику. Виктор Либоу, аналитик, специалист по розничным продажам, сформулировал решение, которое стало нормой для всей системы. Он сказал:
  • 27:44 - 28:02
    "Наша чрезвычайно продуктивная экономика. . . требует, чтобы потребление стало нашим образом жизни. Мы превратим приобретение и использование товаров в ритуалы, к которым мы устремим наше духовное и эгоистическое удовлетворение... нам нужны быстро потребляемые вещи, которые будут сжигаться, заменяться и выбрасываться в постоянно ускоряющемся темпе."
  • 28:03 - 28:10
    Реклама и СМИ, в целом, играют в этом большую роль. На каждого из нас в США ориентировано более 3000 объявлений в день.
  • 28:11 - 28:15
    Каждый из нас видит больше рекламы за год, чем люди пятьдесят лет назад видели за всю свою жизнь.
  • 28:16 - 28:19
    И, если вдуматься, то реклама работает на то, чтобы сделать нас несчастными с тем, что мы уже имеем.
  • 28:20 - 28:24
    Таким образом, 3000 раз в день, мы слышим, что наши волосы, наша кожа, одежда, наша мебель никуда не годится,
  • 28:24 - 28:28
    наши автомобили никуда не годятся, да и мы сами тоже никуда не годимся, но... всё можно исправить, если мы просто пойдем в магазин и начнем делать покупки.
  • 28:35 - 28:42
    Г-н Роджерс, бывший ведущий телепередач в Соединенных Штатах, говорил так: "Пространство между телевизором и зрителем должно быть священным".
  • 29:04 - 29:06
    В принципе, всё сводится к деньгам. Если на ТВ что-то продают,
  • 29:07 - 29:12
    даже для помощи человечеству, я не верю, что всё это делается для большинства...
  • 29:12 - 29:19
    99% в СМИ делается только для увеличения влияния на потребителя. Вопрос только один: «Это продаваемо или нет?». И если это можно продать, и это хорошо для вас, то они продадут,
  • 29:19 - 29:27
    но даже если это не хорошо для вас, они всё равно продадут это вам. В мире, я думаю, имеет большое значение воздействие на слушателя, потому что это влияет на его жизнь в ту или иную сторону.
  • 29:43 - 29:47
    Частью проблемы является то, что люди сосредоточены только на их собственном маленьком мире, на своей маленькой жизни,
  • 29:48 - 29:54
    на том, чего именно они хотят достичь, хотя на самом деле, человек ничего не может сделать, чтобы почувствовать себя вполне счастливыми, как если он будет делать это вместе с другими людьми.
  • 29:54 - 30:01
    И поэтому я полагаю, в последние несколько десятилетий было слишком много сосредоточено на предпринимательской жадности: «Я, я, я»,
  • 30:01 - 30:06
    и люди стали чувствовать себя всё более несчастными,
  • 30:06 - 30:11
    и не только в США, но и во всем мире.
    Уровень депрессии растет всё быстрее.
  • 30:12 - 30:16
    CDC: Использование этого антидепрессанта резко возросло - на 400% за последние 20 лет...
  • 30:16 - 30:18
    К 2020 году депрессия станет второй лидирующей причиной инвалидности.
  • 30:19 - 30:23
    Я знаю, что люди не всегда осознают что-то, пока им не зададут трудный вопрос.
  • 30:29 - 30:34
    Что было самым лучшим, что произошло с вами в прошлом месяце?
  • 30:38 - 30:42
    Что действительно приносит вам радость?
  • 30:45 - 30:50
    Что наполняет вашу жизнь смыслом?
  • 30:50 - 30:56
    Очень интересно изучать это . Спросите студентов колледжа, к чему они стремятся, они станут говорить о деньгах.
  • 30:56 - 31:01
    Но если вы спросите их, что лучшее происходило с ними в прошлом месяце,
  • 31:01 - 31:05
    они упомянут опыт общения с другими людьми, они никогда не вспомнят о чем-то материальном.
  • 31:06 - 31:14
    На интуитивном уровне люди понимают, что общение друг с другом – это именно то, что приносит им радость, но порой они должны это выяснять, преодолевая трудности.
  • 31:35 - 31:39
    Мы находимся в нелепой ситуации. Мы идем на работу, а может быть, мы работаем даже на двух работах, и, возвращаясь домой, чувствуем себя истощенными,
  • 31:39 - 31:46
    а потому ныряем на наш новый диван, и смотрим по телевизору рекламные ролики, А ролики говорят: «Ты неудачник! Тебе нужно пройтись по магазинам, купить что-то, чтобы чувствовать себя лучше».
  • 31:46 - 31:49
    А потом тебе приходится больше работать, чтоб оплатить то, что ты купил. А потом ты приходишь домой уставшим еще больше,
  • 31:49 - 31:52
    ты смотришь телевизор, который советует тебе пойти в торговый центр, чтобы покупать опять и опять...
  • 31:52 - 31:57
    И мы находимся на этой сумасшедшей беговой дорожке «работать-смотреть-тратить», и не можем остановиться.
  • 32:12 - 32:16
    Каждые 5 секунд в мире один ребенок умирает от голода.
  • 32:16 - 32:20
    Глобальные военные расходы с каждым годом растут, и в настоящее время составляют более 2 триллионов долларов.
  • 32:25 - 32:28
    75% мировых рыбных промыслов истощены...
    40% пахотных земель повреждены.
  • 32:29 - 32:30
    Мир изменился!
  • 32:32 - 32:35
    66% - на столько увеличилось ежегодное количество стихийных бедствий с 2000 года.
  • 32:35 - 32:38
    И мы обязаны измениться.
  • 32:39 - 32:45
    ИЗМЕНЕНИЕ?
  • 32:45 - 32:49
    Я написал открытое письмо Президенту Обаме, чтобы возродить старый лозунг...
  • 32:50 - 32:55
    Вы помните лозунг клинтоновской президентской кампании: "Это дурная экономика!"
  • 32:56 - 32:58
    Для меня этот лозунг теперь звучит так: "Это дурное мировоззрение!"
  • 32:59 - 33:09
    Пока мир не увидит необходимость изменений, пока мир не признает необходимость прислушаться к иным ценностям, таким как, смысл жизни индивидуума и общества в целом,
  • 33:10 - 33:18
    до тех пор мир не поменяется. Так что, я написал Президенту Обаме: «Если Вы заговорили о реальных изменениях, измените то, во что мы сможем поверить.
  • 33:18 - 33:23
    Если Вы действительно хотите изменений, пожалуйста, помогите нам изменить наше мировозрение».
  • 33:25 - 33:34
    Эрвин Ласло, PhD, Специалист по сложным системам:
    Изменение человека есть ключ к изменению всего остального в мире. Без этого ничего существенного не изменится.
  • 33:35 - 33:40
    Нам не следует просто ставить заплатки, и решать не только текущие проблемы.
  • 33:41 - 33:44
    Что нам нужно, так это – трансформация, коренные преобразования:
  • 33:45 - 33:49
    изменение системы ценностей, изменение мышления, изменение сознания,
  • 33:50 - 33:53
    изменение в том, как человек мыслит и действует.
  • 33:58 - 34:09
    Дин Радин, PhD, Инженер-Электрик, физик, психолог:
    Мировоззрение влияет на то, что движет цивилизацию, оно влияет на то, кем по нашему разумению является каждый из нас в отдельности, как мы строим своё поведение, что есть наша нравственность, наш бизнес; оно влияет на всё.
  • 34:11 - 34:15
    Двумя «социальными психологами» был проведен эксперимент...
  • 34:15 - 34:18
    над студентами, в котором они должны были прочитать один из двух отрывков текста.
  • 34:19 - 34:29
    В одном из отрывков описывалось что мы думаем о том, кто мы есть, и ключевая фраза в этом пункте была: «Вы есть, в основном, ничто, кроме как пучок нейронов;
  • 34:29 - 34:39
    мы есть материальные субстанции. В этом случае всё, что вы о себе думаете, все ваши мысли и эмоции и вся ваша внутренняя жизнь есть только пучок нейронов».
  • 34:41 - 34:47
    А затем студентам была предоставлена возможность поучаствовать в паре экспериментов, в которых, если они захотят, они могут обманывать экспериментаторов.
  • 34:48 - 34:54
    И вот, что было обнаружено: те студенты, которые читали этот отрывок: «Вы есть ничто, кроме как пучок нейронов...», гораздо чаще пользовались возможностью обмануть.
  • 34:56 - 35:03
    Т.е. получалось, что если ваше мировоззрение говорит, что внутреннего смысла нет ни в чем, и в конечном итоге Вселенная также есть бессмысленный объект,
  • 35:04 - 35:10
    и что, после смерти тоже ничего не существует, то это изменяло ваше мироощущение «как мне надо жить?»
  • 35:11 - 35:16
    на: "Я должен получить это прямо сейчас! Я имею право обманывать, если мне это нужно!"
  • 35:17 - 35:22
    Другой результат показали студенты с мировозрением, по которому они есть часть гигантской живой системы,
  • 35:22 - 35:28
    которой присущ смысл, и, что их действия могут иметь последствия, и не только для них самих, но для их близких и для всех остальных людей.
  • 35:30 - 35:38
    Все проблемы, с которыми мы сталкиваемся сейчас, это не проблемы, на самом деле – это вопросы.
  • 35:40 - 35:45
    Кто мы? Кем мы собираемся быть на самом деле? Как мы делаем выбор нашего отношения к сущности жизни?
  • 35:46 - 35:52
    Как делаем выбор нашего отношения ко всем аспектам жизни, к окружающей среде, к нашей планете, а в общем-то, к людям?
  • 35:53 - 35:56
    Зачем мы здесь? Куда мы идем?
  • 35:57 - 35:59
    В чем смысл моей жизни?
  • 36:01 - 36:08
    Мы находимся в переходной стадии, когда старые ответы уже не подходят, и именно поэтому мы сталкиваемся с тем кризисом, который перед нами.
  • 36:10 - 36:21
    Поэтому население сейчас находится в состоянии, когда по-старому жить невозможно, и мы готовы к новым ответам, которые создадут новую, более устойчивую цивилизацию.
  • 36:22 - 36:25
    Это просто -- старая цивилизация уже не устойчива.
  • 36:26 - 36:27
    Наши ответы ошибочны,
  • 36:27 - 36:38
    но есть новые ответы, и мы находимся в состоянии признания этих новых ответов и построения новой культуры, которая будет поддерживать эти новые ответы, будет поддерживать нас самих.
  • 36:39 - 36:51
    В этот критический момент мы должны пересмотреть, что значит быть человеком. Мы должны самоопределиться...
  • 36:52 - 37:02
    и заново создать себя, как новое человечество, вновь создать себя в качестве нового живого организма, как организма нового вида,
  • 37:03 - 37:11
    воссоздать организм по-новому, как кластер, как группу, а не как организм, состоящий из раздельных индивидуумов.
  • 37:12 - 37:14
    Мы должны изменить наше мышление по отношению друг к другу.
  • 37:16 - 37:22
    Мы слишком долго живем в конкурентном обществе, и мир, который мы видим как результат, есть мир конкурирующих эгоизмов.
  • 37:23 - 37:30
    Мы должны научиться сотрудничать и снизить свой эгоизм, должны понять снова и снова, что если люди в одной стране живут очень бедно,
  • 37:31 - 37:36
    а в другой – очень богато, то богатым нужно будет иметь большую армию и строить большие заборы, чтобы держать этих других людей подальше от себя.
  • 37:37 - 37:40
    А это не будет работать в современной ситуации разделения и расслоения общества.
  • 37:49 - 37:59
    Человек должен пройти через изменения, чтобы понять, что его жизнь должна быть прожита под эгидой объединения человечества, в котором мы все – как один человек с одним сердцем...
  • 38:00 - 38:11
    и мы продвигаем это желание, эту мысль, туда, в наши взаимные связи, во взаимные уступки, взаимообмен, чтоб быть как клетки одного живого тела.
  • 38:18 - 38:23
    ГУСЕНИЦА, БАБОЧКА
  • 38:24 - 38:32
    Это так просто, но мы делаем это с таким трудом, и именно эти жесткие обстоятельства, эти проблемы, эти ужасные вещи, которые мы видим,
  • 38:32 - 38:39
    они настоятельно призывают нас стать лучше, чем мы есть. И я думаю, что это будет продолжаться до тех пор, пока мы не поймём, что эти трудности будут появляться на всех уровнях.
  • 38:40 - 38:45
    Мы смотрим на наш экономический кризис, на экологический кризис, на духовный кризис, и говорим:
  • 38:45 - 38:50
    я не испытываю счастья, общество несчастливо. Что с нами происходит? Это какой-то спусковой крючок.
  • 38:51 - 38:58
    Нам нужны проблемы, чтобы научиться находить их решения. Проблемы создают условия для творчества. На самом деле нет такой вещи, как проблема; проблема, в сущности, это переход.
  • 38:59 - 39:06
    Так я вижу сегодняшний кризис, как переход, переломный момент в развитии человечества. Я не смотрю на проблемы, как на нечто из ряда вон выходящее.
  • 39:10 - 39:23
    Опять и опять, всё в природе проходит через фазу подростковой враждебной конкуренции, чтобы утвердиться в этом мире, от древнейших бактерий до самых поздних видов,
  • 39:24 - 39:25
    Элизабет Сахторис, PhD, Биолог-Эволюционист, Футурист
  • 39:26 - 39:34
    чтобы затем обнаружить, что существует экономика сотрудничества. А когда они узнают, что это дешевле и эффективнее, и выгодно...
  • 39:35 - 39:43
    для всех, выгоднее кормить своих врагов, а не бороться с ними, то, таким образом, мы становимся на путь к новой цивилизации, которую мы все ищем.
  • 39:46 - 39:54
    Замечательная деталь нашей природы – это то, что она обладает свойством фрактальности. Мы можем использовать это её свойство, чтобы понять устройство различных существующих в природе моделей, потому, что в природе их конструкции повторяются...
  • 39:54 - 40:04
    Если вы хотите прямо сейчас изучить какой-то элемент, который даст вам представление о том, что происходит на планете, загляните внутрь гусеницы, которая растет.
  • 40:05 - 40:12
    Гусеница представляет собой, скажем, семь миллиардов клеток, живущих под одной кожей. Каждая клетка – это гражданин...
  • 40:12 - 40:20
    они действительно, люди, как мы, они работают ежедневно; клетки пищеварительной системы, например, расщепляют полученные с пищей вещества, добывая из них нужные для организма продукты.
  • 40:21 - 40:31
    Другие клетки ответственны за продвижение питательных веществ внутри гусеницы. Это устроено наподобие наших автострад, по которым грузовые и легковые автомобили перевозят материалы во все концы... что-то вроде этого.
  • 40:32 - 40:41
    Клетки имунной системы испоняют свои обязанности, защищая систему. Органы дыхания ответственны за поступление свежего кислорода. Таким образом, у всех клеток есть работа,
  • 40:42 - 40:52
    и гусеница растет. Если вы бы были там в качестве репортера, то вы сказали бы: «Да-а, экономика в полном порядке, растет с каждым днем, все работают, полная занятость,
  • 40:52 - 40:56
    это – то, что мы так любим видеть! Насколько эффективна наша экономика, несколько процентов, ежедневно...»
  • 40:58 - 41:06
    Затем гусеница достигает определенной стадии роста, на которой она перестает питаться, она просто не может больше есть. К этому моменту она достигает максимального размера.
  • 41:07 - 41:14
    Теперь, если вы являетесь клеткой внутри этого сообщества, то представляете, что с вами происходит. Вы на работе, и вдруг меньше пищи поступает в организм, и клетки пищеварительного тракта говорят:
  • 41:14 - 41:22
    «Ох, работы стало меньше. Темпы снизились». Потом вдруг это достигает такого низкого уровня, что происходит сокращение штатов, происходит увольнение.
  • 41:22 - 41:29
    Теперь мы имеем дело с «безработными клетками».
    Потому что не хватает пищи, чтобы держать все клетки занятыми на работе, и когда продукты питания вовсе перестают поступать, то это влияет на все другие виды деятельности –
  • 41:29 - 41:38
    нет еды, значит, нет энергии, и все системы начинают «увольнять свои клетки», и под кожей гусеницы начинается большой хаос! Почему?
  • 41:39 - 41:45
    Потому что система перестает расти, клетки не имеют работы, ничто не развивается, и всё разваливается.
  • 41:45 - 41:51
    Если бы вы в это время были бы клеткой в теле этой гусеницы, вы бы оглянулись вокруг и сказали: «Боже мой, наш мир подходит к концу!»
  • 41:52 - 41:58
    Тем не менее, это – захватывающая ситуация, потому что внутри этих миллиардов клеток существуют большое количество отдельных клеток, которые генетически идентичны со всеми другими клетками,
  • 41:59 - 42:05
    но они видят мир по-другому, иначе. Они по другому реагируют на поступающие сигналы.
  • 42:05 - 42:13
    Эти клетки имеют интересное название, по-русски они называются "взрослые клетки", и эти клетки имеют иное видение происходящего.
  • 42:13 - 42:14
    "взрослые клетки"
  • 42:15 - 42:19
    Как вы понимаете, это все происходит в разгар хаоса, когда все другие клетки бегают и думают, что наступает конец света.
  • 42:19 - 42:28
    В это время «взрослые клетки» выдвигают новые идеи, новые планы, новые схемы, новый образ жизни. Клетки перегруппировываются вокруг этих идей,
  • 42:28 - 42:30
    Они образуют новую Систему,
  • 42:30 - 42:34
    что-то невероятное...
  • 42:34 - 42:42
    новую Систему, которая является гораздо более устойчивой, с более высоким уровнем развития, которая называется «Бабочка».
  • 42:43 - 42:51
    Т.о. существует переход от старого мира гусеницы со старой системой убеждений и со старым, уже неустойчивым образом жизни,
  • 42:52 - 42:55
    и тут есть два выхода из этого положения:
  • 42:55 - 43:01
    Можно оставить гусеницу в этом статусе: О, Господи, весь мир рушится!, и оставаться в страхе,
  • 43:02 - 43:08
    или можно сказать: Гусеница закончилась! Хотим строить Бабочку! Почему?
  • 43:08 - 43:14
    Потому что, если я активен и имею положительный взгляд на процесс построения бабочки, то я поглощен этим, я работаю, я строю будущее!
  • 43:15 - 43:23
    Если же я сижу и оплакиваю потерю гусеницы, тогда я делаю себя и все вокруг меня больным. Почему? Да потому что я не вношу мой вклад в нашу эволюцию.
  • 43:24 - 43:31
    И тогда, где же мы оказываемся? Мы – на стадии гибели «цивилизации гусениц» и появления «цивилизации бабочек».
  • 43:35 - 43:43
    Мы должны признать, что все этот кризис происходит не за пределами нашего сознания, а внутри него,
  • 43:44 - 43:52
    признать, что в этом безумии существует план. Если мы расмотрим биологическую эволюцию, то увидим, что всем большим эволюционным изменениям предшествуют катастрофы.
  • 43:53 - 44:04
    Так-что, начинается эволюция человеческого бытия, это происходит прямо сейчас – от чрезмерной связи с отрицательными эмоциями и помутненным рассудком, к тому, чтоб прислушаться к новым ценностям:
  • 44:05 - 44:12
    к любви, красоте, справедливости, к правде, к добру. Мы должны это услышать. Но сможем ли мы услышать это без мук страданий?
  • 44:16 - 44:21
    СОЗНАТЕЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ
  • 44:21 - 44:30
    Я считаю, что наша задача состоит в том, чтобы вызвать в массах широкое понимание того, что мы, по сути, все - одно целое, чтобы люди осознали наше единство.
  • 44:31 - 44:35
    Мы должны измениться таким образом, чтобы смогли поддерживать и уважать друг друга,
  • 44:36 - 44:42
    а наша система ценностей должна принять во внимание, что мы не сможем выжить с нашим логическим рассудком...
  • 44:43 - 44:47
    в условиях конкурентоспособной ментальности, которая сидит в нас уже в течение многих поколений.
  • 44:48 - 44:53
    Если наше окружение будет продолжать укреплять эгоизм, то нам будет намного труднее выбраться из него.
  • 44:54 - 45:01
    Так что, если мы создаем среду, которая поощряет в нас мужество отдавать, и это вознаграждается и укрепляется,
  • 45:01 - 45:05
    и я думаю, что мы тогда гораздо быстрее продвинемся в «менталитет отдачи».
  • 45:07 - 45:11
    То, что мы видим сегодня – это падение всех основных институтов,
  • 45:11 - 45:20
    будь то экономика, политика, образование, здравоохранение – на каждом мировом уровне.
  • 45:20 - 45:27
    Поэтому нам понадобятся преобразования на всех уровнях, начиная с образования и осознания/понимания. Почему?
  • 45:27 - 45:35
    Потому что знания о том, кто мы и зачем мы здесь, оказались архаичными верованиями, которые уже не дают нам возможность выживать в современном мире.
  • 45:37 - 45:45
    Мы должны отойти от наших старых ограниченных убеждений, которые привели нас к нынешнему состоянию, и переписать их, так чтобы, делая следующий шаг вперед,
  • 45:45 - 45:51
    мы это делали с новым осознанием, новой мощью и новым пониманием того, куда мы хотим идти. Именно таким образом нам нужно изменить образование.
  • 45:54 - 45:59
    Только представьте себе, что произойдет, если мы полностью изменим наше окружение.
  • 46:01 - 46:06
    Вместо новостей об искусстве, развлечениях, рекламе,
  • 46:07 - 46:14
    мы постоянно слышали бы, что мы все взаимозависимы, взаимосвязаны, как одна цельная система.
  • 46:16 - 46:22
    Как бы тогда выглядел наш мир? Как бы мы относились к другим людям в такой системе?
  • 46:28 - 46:33
    Вы вдруг начнете чувствовать, что вы относитесь к другим, как к близким вам людям.
  • 46:35 - 46:42
    Вы меньше заботитесь о том, как использовать других, как ими манипулировать, пользоваться ими.
  • 46:44 - 46:51
    Начнете видеть, что другие, так или иначе, близки вам. У вас появится влечение к другим людям, так, как-будто они принадлежат вам.
  • 46:52 - 46:56
    Вы начнете рассматривать их как ваших детей, как членов вашей семьи.
  • 46:57 - 47:03
    Если вы что-то задумали сделать в жизни, то вы учитываете их мнение, учитываете как это повлияет на них.
  • 47:11 - 47:24
    Это тот вид изменений, через которые мы должны пройти, и это сможет случиться с нами при надлежащих условиях, которые мы создим для себя.
  • 47:30 - 47:37
    При работе человеческого мозга образуются т.н. «эмоциональные связи». Они могут быть негативными: этакие контуры конкурентоспособности, жадности, зависти, гнева...
  • 47:38 - 47:51
    А с другой стороны, мы можем сами создавать нашу реальность, в которой могут рождаться положительные эмоции, как личные, так и в наших отношениях с другими людьми. Проявлениями любви к другим, мы можем создавать положительные «эмоциональные связи»,
  • 47:54 - 48:00
    делая это на практике, добровольными актами любви, сознательно.
  • 48:02 - 48:09
    Это сведёт на нет влияние отрицательных эмоциональных контуров мозга и мы сможем преодолеть наши животные инстинкты.
  • 48:14 - 48:23
    Мы начали думать об эмоциях, как о сущностях, имеющих своего рода коллективную идентичность, как о своего рода бунтующей толпе,
  • 48:23 - 48:28
    не проявляющей свои чувства внешне.
  • 48:29 - 48:34
    Потом мы нанесли на карту эту социальную сеть, и смогли найти в ней кластеры счастливых и несчастных людей.
  • 48:34 - 48:43
    Результат показал, что счастливые люди способны влиять на других – те тоже становились счастливыми, и что счастье может распространяться от человека к человеку.
  • 48:44 - 48:54
    Это такой взгляд на человеческий супер-организм, который действительно начал менять то, как мы мыслим о себе как о человеческих существах. Мы связаны друг с другом...
  • 48:55 - 49:01
    Мы связаны друг с другом таким же образом, как другие виды социальных животных в природе, как косяки рыб или стаи птиц.
  • 49:07 - 49:16
    Это есть у животных и у, так называемых, «примитивных народов». А мы, современные, кажется, потеряли эту способность из-за нашей прочной эгоистической ориентации.
  • 49:17 - 49:27
    Если мы восстановим эту связь, то мы будем чувствовать себя в большем единении друг с другом, мы сможем проявить такую солидарность, какая существует только в семье.
  • 49:27 - 49:34
    Мы сможем распространить её на всё человечество, на всё живое в природе.
  • 49:46 - 49:59
    Нам надо воодушевлять людей во всех сферах жизни, чтоб они приняли понятие истинности глобальной семьи, пришли к реализации того мира, о котором мы все действительно мечтаем.
  • 50:01 - 50:05
    Интересно, обнаружилось, что чаще всего самые счастливые люди состоят в ярких социальных сетях,
  • 50:05 - 50:13
    они упорно трудятся над развитием своих связей с другими людьми. Это единение, эта общность людей приносит им огромную радость.
  • 50:17 - 50:20
    ПРИРОДА ОБЪЕДИНЕНИЙ
  • 50:20 - 50:28
    Наука приходит к выводу, что всё и всегда в природе взаимосвязано и взаимозависимо,
  • 50:29 - 50:36
    но мы не можем изучить всё сразу, и поэтому наша наука «нарезает мир на мелкие кусочки»,
  • 50:37 - 50:41
    а затем, глубоко погружаясь в каждый «кусочек», делает его научной дисциплиной.
  • 50:42 - 50:48
    При этом очень легко забыть, что каждый кусочек на самом деле всё-ещё связан со всем остальным миром. Мы удобно забываем о том,
  • 50:48 - 50:53
    что, в итоге, Система создала все те её части, которые мы исследуем.
  • 50:55 - 51:01
    И только небольшой процент ученых тянется к идее,
  • 51:01 - 51:05
    чтобы понять как то, что они изучают, вписывается в более широкий контекст.
  • 51:05 - 51:09
    Эти ученые, в итоге, начинают понимать, что, если они пойдут достаточно далеко,
  • 51:10 - 51:12
    то придут к мысли, что вся Вселенная на самом деле есть просто один большой объект.
  • 51:14 - 51:18
    Мы часто задаемся вопросом: «Почему мы существуем здесь как человеческие существа».
  • 51:18 - 51:19
    Зачем мы здесь?
  • 51:20 - 51:24
    И получаем ответ, который прост и губительно плох для нас,
  • 51:25 - 51:28
    поскольку не объясняет причины нашего существования. Мы – просто результат генетической ошибки.
  • 51:29 - 51:31
    "результат генетической ошибки"
  • 51:31 - 51:33
    И поэтому мы можем делать все, что нам заблагорасудится, потому что мы не были предназначены для существования здесь.
  • 51:34 - 51:41
    У нас есть довольно большое пренебрежение к нашим взаимоотношениям и к миру вокруг нас, и к природе, в которой мы живем,
  • 51:41 - 51:44
    потому что мы верим, что организмы попали сюда случайно.
  • 51:47 - 51:59
    Если же вы посмотрите на планету Земля, то вы обнаружите, что мы живем в очень узком диапазоне условий, в котором поддерживается наша жизнь – идеальное сочетание газов в окружающей среде, идеальная температура и др. параметры,
  • 51:59 - 52:09
    и все они остаются постоянными. Это само по себе является очень необычным явлением. Как планета может сохранять такое постоянство в мире, где всё вокруг неё так динамично меняется?
  • 52:09 - 52:18
    Ответ таков: природа создавала один организм за другим, сохраняя их в балансе с окружающей средой...
  • 52:18 - 52:23
    и компенсируя влияние тех событий, которые происходят вне этого организма, чтобы он поддерживал с окружающей средой то, что называется «гомеостазис».
  • 52:23 - 52:27
    ГОМЕОСТАЗИС
  • 52:27 - 52:36
    Рассмотрим простой пример: Когда-то мир был преимущественно растительным с атмосферой углекислого газа и некоторого количества кислорода...
  • 52:36 - 52:37
    О2/СО2
  • 52:37 - 52:46
    Но постепенно баланс изменился в сторону атмосферы, обедненной диоксидом углерода. Растения непрерывно использовали углекислый газ и постоянно высвобождали кислород.
  • 52:47 - 52:51
    Большое количество кислорода в атмосфере могло привести к тому, что планета могла сгореть.
  • 52:51 - 52:52
    ВОСПЛАМЕНЯЮЩАЯСЯ
  • 52:52 - 52:57
    Во время ударов молний весь кислород мог бы "сжечь планету". Жизнь на планете была неустойчива.
  • 52:58 - 53:03
    Природа создала противовес, который называется «животные».
  • 53:05 - 53:12
    Они вдыхали кислород и высвобождали диоксид углерода, что являлось полностью обратным тому, что делали растения.
  • 53:13 - 53:19
    Почему это актуально? Потому что, когда вы имеете животных и растения вместе, в одних и тех же условиях,
  • 53:19 - 53:20
    О2/СО2
  • 53:20 - 53:27
    то растения поглощают углекислый газ и выделяют кислород, а животные поглощают кислород и высвобождают углекислый газ. Это создает цикл, равновесие и гармонию.
  • 53:27 - 53:34
    Появление животных было не просто случайным событием, но это было необходимым условием, чтобы сохранить равновесие.
  • 53:39 - 53:47
    Теперь давайте посмотрим на жизнь, как на качели, которые летают вверх и вниз. Если вы положите один организм на одну сторону, то он сдвигает баланс до тех пор, пока качели не полетят обратно,
  • 53:47 - 53:51
    Поэтому природа ставит другой организм на противоположной стороне, чтобы вернуть систему в равновесие.
  • 53:51 - 53:54
    Вы можете спросить: «А где же люди на этих качелях?, и Почему это так важно?»
  • 53:55 - 54:04
    Потому что люди стоят одной ногой на одной стороне этих качелей, а второй ногой – на другой стороне. У нас так много власти, что если мы не понимаем, что делаем, то мы можем положить немного больше веса на одну сторону и этим сместить баланс в системе.
  • 54:04 - 54:07
    Поэтому мы должны научиться сами возвращать баланс обратно.
  • 54:08 - 54:12
    Без понимания того, как мы вписаны в природу,
  • 54:12 - 54:21
    мы теряем из вида тот факт, что каждый новый организм получает больше энергии для того, чтобы поддерживать окружающую среду более стабильной, а не наоборот..
  • 54:28 - 54:36
    Но если баланс теперь смещен достаточно далеко из-за человеческого фактора, то это означает, что природа больше не будет поддерживать нас на этой планете.
  • 54:37 - 54:41
    Это говорит о том, что мы сместили баланс в природе и мы виновны в нашем уничтожении.
  • 54:42 - 54:46
    И надпись на стене уже сделана: «Мы поставлены здесь, чтобы сохранять равновесие».
  • 54:51 - 54:57
    Когда мы осознаем это, то мы сможем участвовать в этой деятельности, как в основном направлении работы человеческой цивилизации.
  • 55:00 - 55:03
    КРИТИЧЕСКАЯ МАССА
  • 55:03 - 55:12
    Можем ли мы, как мировое сообщество, произвести наше совместное действие достаточно быстро, чтобы изменить наше коллективное поведение?
  • 55:14 - 55:22
    Тут существует большой потенциал, и это не потому, что все одновременно должны меняться, но здесь есть то, что мы называем «критической массой».
  • 55:23 - 55:35
    Мы не знаем, как много людей должны измениться для того, чтобы это распространилось повсюду, но факт состоит в том, что когда люди начинают даже просто думать иначе, чем раньше, действовать по-другому, то это оказывает влияние на всех.
  • 55:36 - 55:38
    Правление меньшинства: Ученые обнаружили переломный момент в распространении идей...
  • 55:38 - 55:44
    Если только 10% населения глубоко привержены какой-то идее,
  • 55:45 - 55:57
    то эта идея будет всегда приниматься большинством членов общества. Что интересно, математическая модель показывает, что это похоже на спонтанный скачок.
  • 55:57 - 56:00
    То есть, нет видимого прогресса ниже десяти процентов...
  • 56:01 - 56:05
    ...но выше десяти процентов, идея распространяется как лесной пожар.
  • 56:06 - 56:13
    Я не думаю, что эти изменения произойдут как единое целое в руководстве, ни в политической, ни в бизнес-элите.
  • 56:15 - 56:20
    Конечно, всегда есть исключения, и есть очень просвещенные политические лидеры и просвещенные люди в бизнесе.
  • 56:21 - 56:30
    Но эти люди имеют слишком большую долю прибыли в существующей системе, и поэтому они боятся перемен...
  • 56:30 - 56:36
    потому что основа их власти и богатство зависят от сохранения нынешней системы.
  • 56:37 - 56:43
    Поэтому, изменения должны прийти откуда-то с другой стороны. Я также не думаю, что это может исходить из самых бедных слоев населения.
  • 56:43 - 56:49
    Их, может быть два миллиарда человек в мире, но они не живут, а борются за выживание.
  • 56:49 - 56:56
    Они должны иметь минимальные еду, жилье, работу, здравоохранение и образование.
  • 56:57 - 57:06
    С другой стороны, мы не можем это также ожидать от двух или трех сотен миллионов человек, которые действительно богаты и являются лидерами своих классов.
  • 57:07 - 57:14
    Это должно исходить от тех, кто расположен между ними, от тех, кто действительно обладает свободой выбора, от тех, кто становится всё более заинтересованными в переменах,
  • 57:14 - 57:20
    и кто знает, что что-то должно быть сделано. И наша надежда на то, что они проснутся.
  • 57:25 - 57:32
    Если есть люди, которые понимают, что мир должен стать интегральным, тогда возникает вопрос:
  • 57:32 - 57:37
    «Могут ли они выступить как одно целое и сделать первый шаг в этом направлении?».
  • 57:38 - 57:46
    Я думаю, что проблема борьбы с глобальным кризисом состоит в том, что индивидууму со своей точки зрения трудно понять, что лично он может сделать в этой ситуации?
  • 57:46 - 57:52
    Когда я говорю, что преобразую мой эгоизм, то – это иллюзия. Как я могу трансформировать свой эгоизм, если он зависит от эгоизма многих других людей?
  • 57:58 - 58:03
    Таким образом, благодаря усилиям немногих, соответственно изменится и мир. Как?
  • 58:03 - 58:10
    Эволюция давит, действует на всех и каждого. И всё, что нам нужно – это спусковой крючок.
  • 58:11 - 58:18
    Он будет сделан верхним эшелоном людей, которые работают вместе, развивая положительные эмоции.
  • 58:19 - 58:30
    Они повлияют на гораздо большее количество людей, чем это проявлялось ранее в небольших сообществах, которые его начали. Таким образом, одно небольшое изменение в одной маленькой общине сможет повлиять на всё большое человеческое сообщество,
  • 58:31 - 58:39
    которое внезапно, даже не замечая, что оно делает это,
  • 58:39 - 58:44
    будет меняться, и утвердится в новом состоянии, и это изменение может прийти очень быстро.
  • 58:52 - 59:01
    Основная идея заключается в том, что есть безбрежная ткань человечества, растянутая вдаль. Я подключен к тебе, ты к другим, и так до бесконечности.
  • 59:02 - 59:09
    Наши действия могут повлиять на действия и чувства других людей вокруг нас, которые, в свою очередь, могут распространиться на других людей и на других, а потом и еще на других.
  • 59:13 - 59:17
    Если вы скажете кому-то, что они не влияют на кого-то, они и не захотят что-то сделать.
  • 59:18 - 59:28
    Но, если вы скажете им, что они влияют на тысячу человек, то они изменят свою жизнь. И вот поэтому я думаю, что, в первую очередь, нам очень важно, понять как и почему мы связаны.
  • 59:32 - 59:33
    Думающие люди
  • 59:33 - 59:37
    Думающие люди, они видят возможности в этом, так что, мы должны сделать это вместе.
  • 59:37 - 59:38
    мы должны сделать это вместе.
  • 59:38 - 59:45
    Мы должны сделать это в диалогах, в отношениях, сначала между двумя людьми, а затем обобщить это на семью,
  • 59:45 - 59:51
    на общество, на большие сообщества, на страну, на весь мир.
  • 59:53 - 59:59
    Это приведет к тому, что общество поймет, что каждый не может сделать это сам, в одиночку.
  • 60:04 - 60:05
    Это на самом деле очень просто...
  • 60:06 - 60:09
    Это на самом деле очень просто, то, что мы должны сделать. Это заставит людей принять это,
  • 60:09 - 60:10
    принять это...
  • 60:10 - 60:13
    и увидеть то благо, которое даст это предложение...
  • 60:13 - 60:15
    увидеть преимущества...
  • 60:16 - 60:20
    предложение работать вместе, и насколько лучше станет жизнь, как материально, так и духовно.
  • 60:25 - 60:31
    Нет вопроса, что отсутствие связи между людьми вызывает все печали в мире.
  • 60:33 - 60:36
    Мы находимся на перепутье...
  • 60:36 - 60:39
    Мы находимся на перепутье, и наше дальнейшее развитие не будет решаться жребием.
  • 60:39 - 60:40
    это не фатальность...
  • 60:40 - 60:42
    это не судьба...
  • 60:42 - 60:43
    это не судьба...
  • 60:43 - 60:48
    Мы находимся в точке, где будущее человечества...
  • 60:48 - 60:49
    будущее человечества...
  • 60:49 - 60:54
    решается тем, как люди думают о нём сегодня, и как они будут действовать.
  • 60:54 - 60:56
    как люди думают сегодня...
  • 60:56 - 60:58
    Осознание и Пробуждение. Это – ключевые термины.
  • 60:58 - 61:01
    Осознание...
  • 61:01 - 61:02
    У нас есть шанс всё изменить.
  • 61:02 - 61:07
    Мы должны признать это! Менять или не менять – это уже не вопрос...
  • 61:07 - 61:10
    Менять или не менять – это уже не вопрос...
  • 61:10 - 61:12
    Грядут изменения.
  • 61:12 - 61:13
    Грядут изменения.
  • 61:14 - 61:17
    Единственный вопрос состоит в том, как они придут, неожиданно для нас или нет?
  • 61:17 - 61:20
    так внезапно, что мы не сможем ничего предпринять,
  • 61:20 - 61:23
    станем жертвами этих изменений,
  • 61:23 - 61:27
    или мы сможем сознательно ожидать этих серьезных изменений, и они приведут к лучшему будущему?
  • 61:27 - 61:30
    или мы сможем ожидать этих изменений и создать лучшее будущее...
  • 61:30 - 61:32
    Это беспрецедентная задача, решение которой выпало на долю ныне живущего поколения.
  • 62:03 - 62:08
    Перепутье: Родовые схватки нового мира.
Title:
Crossroads: Labor Pains of a New Worldview | FULL MOVIE
Description:

Crossroads on FB: http://www.facebook.com/xroadsfilm
[Like] *Crossroads* on FB to Get Updates about *Crossroads* incl. Video Clips, Extras, Discussions on Crossroads' Topics & More... » http://www.facebook.com/xroadsfilm

CROSSROADS SYNOPSIS:
*Crossroads: Labor Pains of a New Worldview* is a documentary exploring the depths of the current human condition and the emergence of a worldview that is recreating our world from the inside out.

Weaving together insights and findings from biology, psychology, network science, systems science, business, culture and media, the film reveals the inner workings of the human experience in the 21st century, urging viewers to step out of the box and challenge their own assumptions about who we really are, and why we do what we do.

*Crossroads* places evolutionary context to today's escalating social unrest, natural disasters, and economic failures. It illuminates the footsteps of an integrated worldview, penetrating its way through the power of social networks to the forefront of our personal and collective awareness.

A refreshing reality check for all viewers and a clarion call for those who carry the seeds of the emerging worldview.

Scientists and thinkers featured in *Crossroads* include: Amit Goswami, Neale Donald Walsch, Elisabet Sahtouris, Bruce Lipton, Peter Joseph, Caroline A. Miller, Nicholas Christakis, James Fowler, Michael Laitman, Ervin Laszlo, Dean Radin, Dave Sherman, Annie Leonard, Jairon G. Cuesta, and John St. Augustine.

ABOUT CROSSROADS' FILMMAKER:
Joseph Ohayon is a filmmaker, writer and speaker based in Israel and New York.

Known for his relentless quest to put pieces together and look at the big picture, Joseph directs, writes, and hosts documentaries and talk shows on Israeli television. Joseph also lectures for the ARI Institute to help raise awareness of today's global challenges and the need to adapt to an increasingly interdependent world.

Crossroads Official Site: http://www.crossroadsfilm.com

CROSSROADS TOPICS, THEMES & MEMES:
(in order of appearance)

Who Are You?
Kony 2012
Albert Einstein Problems Quote
Interdependence
World Economic Forum Global Risks Report 2012
Greece Riots 2011
Chile Protests 2011
Spain Protests 2011
Israel Protests 2011
India Protests 2011
Occupy Wall St.
G20
Egolution
Survival
Egoistic Competition
Separation Cosmology
Separation Sociology
Black Wolf vs. White Wolf
The Asch Experiment
Bruce Lipton Stem Cell Experiment
Genetic Determinism Vs. Environmental Influence
Social Contagion
Framingham Heart Study
Happiness
Philip Zimbardo Stanford Prison Experiment
Matter Vs. Meaning
Darwin Theory of Evolution
Isaac Newton
Newtonian Physics
Materialism
Love
Beauty
Harmony
Energy
Quantum Physics
Johannes Vermeer Christ and the Disciples at Emmaus
Van Meegeren Forgery
McDonalds
John Cage 4'33"
iTunes
Value of Gold
Values
Social Influence
Story of Stuff
Consumption
Advertising
Media
Mr. Rogers TV/Viewer Space Is Sacred Quote
Money
Work Watch Spend Treadmill
Obama vs. Romney
Change
Bill Clinton
Barack Obama
It's the Economy Stupid
Worldview
Consciousness
What Is the Meaning of Life?
Identity
Group vs. Individuals
Stratafication
Unity
Caterpillar, Butterfly
Crisis as Transition
Imaginal Cells
Conscious Evolution
Mutual Respect
Giving
Health Care Crisis
Politics Crisis
Education Crisis
Selfishness
Exploitation
Negative Emotions
Greed
Jealousy
Anger
Positive Emotions
Human Superorganism
Connectedness
Solidarity
Family
Social Networks
Togetherness
Joy
Science
Why Are We Here?
Nature
Homeostasis
Balance
Critical Mass
Humanity
Awareness
Awakening

more » « less
Video Language:
English
Duration:
01:04:00

Russian subtitles

Revisions