ENCRUZILHADA dores de parto de uma nova visão do mundo - Filme Completo
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0:09 - 0:14O Século 21 revela um mundo na encruzilhada
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0:14 - 0:19Eu acredito que a humanidade alcançou uma encruzilhada.
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0:19 - 0:25Eu odeio exagerar nisso, e eu não desejo parecer sensacionalista, mas acredito que seja a verdade.
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0:25 - 0:32Eu acho que a nossa espécie, os seres humanos está chegando a um lugar onde estamos decidindo sobre nós mesmos.
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0:32 - 0:37Estamos tomando uma grande decisão sobre "Quem somos nós?" e "Quem é que realmente escolhemos ser?"
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0:37 - 0:40"Quem somos nós?" e "Quem é que realmente escolhemos ser?"
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0:40 - 0:43"Quem somos nós?" e "Quem é que realmente escolhemos ser?"
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0:59 - 1:01Acreditamos que essa questão seja um assunto político
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1:04 - 1:06E ai dizemos: "Ah, bom, isso deve ser um problema financeiro"
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1:08 - 1:13O problema não é politico e não é financeiro. E, também, não é militar... obviamente.
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1:14 - 1:18As circunstâncias não determinam o que você é, elas revelam quem você é.
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1:18 - 1:23E no mundo que vivemos, as circunstâncias modificam-se tão rapidamente, que estamos sendo revelados.
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1:24 - 1:27Não existe essa coisa de problema. O problema é essencialmente uma transição.
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1:28 - 1:31Então, eu vejo as crises atuais como um ponto de transição para a humanidade.
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1:38 - 1:47Olhe para o drama da humanidade e reflita com seu discernimento crítico o que está acontecendo, sem julgamentos.
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1:47 - 1:54apenas reflita, "O que é este drama humano atualmente, e qual o melhor papel que eu posso ter nele?"
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2:00 - 2:13ENCRUZILHADA
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2:13 - 2:25ENCRUZILHADA dores de parto de uma nova visão do mundo
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2:27 - 2:31Um filme de Joseph Ohayon
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2:36 - 2:45"Os problemas que enfrentamos não podem ser resolvidos no mesmo nível de pensamento em que foram criados."
Albert Einstein -
2:50 - 2:53INTERDEPENDÊNCIA
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2:53 - 2:57Dave Sherman PhD - Estrategista de Negócios, Especialista em Sustentabilidade
O mais recente relatório de riscos globais, publicado pelo Fórum Econômico Mundial, -
2:57 - 3:00apresenta um surpreendente "Mapa de Riscos de Interconexão".
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3:00 - 3:06Fórum Econômico Mundial - O mapa claramente revela como todos os riscos globais estão inter-relacionadas e entrelaçadas,
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3:06 - 3:14de modo que os riscos econômicos, ambientais, geopolíticos, sociais e tecnológicos são extremamente interdependentes. Riscos econômicos - Riscos Ambientais - Riscos geopolíticos - Riscos Sociais - Riscos Tecnológicos
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3:14 - 3:18Desequilíbrio Fiscal Crônico - A crise em uma área irá levar rapidamente a uma crise em outras áreas. - Crescimento Insustentável Da População
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3:20 - 3:27A interconexão e complexidade neste mapa, em relação a nossa surpresa diante do impacto e velocidade das crises financeiras recentes,
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3:27 - 3:34ilustra a discórdia que existe entre todos os sistemas que construímos, e mostra o quão desconectados nos tornamos.
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3:35 - 3:42Nossas tentativas de administrar estes sistemas são fragmentados e simplista, e não no nível dos desafios que enfrentamos hoje em dia.
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3:45 - 3:50A maneira como utilizamos os recursos naturais é baseada em nosso sistema econômico,
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3:51 - 3:54economia da natureza - que está intimamente relacionado com os nossos valores sociais,
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3:56 - 4:02sociedade da economia da natureza - que afeta diretamente nossos sistemas psicológicos e emocionais, e todas as nossas ações.
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4:03 - 4:07O que vemos no mundo é um reflexo de quem nós somos. Jairon G Cuesta - Antropologista Social, Psicoterapista
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4:08 - 4:12Você não pode separar o que está acontecendo no mundo do que está acontecendo nas pessoas. Jairon G. Cuesta, Antropólogo Social e Psicoterapeuta
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4:13 - 4:16Então não estamos apenas em uma crise na política ou na economia.
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4:17 - 4:20Seres humanos estão agora em uma crise consigo mesmos.
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4:22 - 4:30Michael Laitman, PhD Biocibernética, Ontologia. Quando estudei biocibernética, era maravilhoso ver que quando mais adentravamos na natureza - o mundo aninal, econosistema das plantas,
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4:31 - 4:38nós viamos que tudo era interconectado através de ações recíprocas, algumas que nós compreendíamos e outras que ainda não.
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4:39 - 4:47Mas agora, sociedade dos humanos também está se tornando tão integrada que é como um único sistema fechado que enquadra todo o globo.
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4:50 - 4:55A crise que estamos em face agora é de fato muito única.
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4:57 - 5:04Estamos todos juntos fechados em um mesmo sistema e não podemos mais fazer o que quisermos dentro dele.
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5:07 - 5:12Lideres mundiais, presidentes, perderam a habilidade de administrar as pessoas..
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5:13 - 5:17Tunísia, Janeiro de 2011
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5:17 - 5:22Egíto, Fevereiro de 2011
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5:22 - 5:28Espanha, Março de 2011
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5:28 - 5:32Reino Unido, Março de 2011. É como se o mundo começasse a mover sem qualquer ordem,
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5:32 - 5:40Grécia, Maio de 2011 - mas melhor, de acordo com uma nova lei - da interdependência, da conexão - a lei que é característica dos sistemas integrais.
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5:40 - 5:44Israel, Julho de 2011
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5:47 - 5:51India, Agosto de 2011 - E aqui vemos que os líderes mundiais sequer podem tomar decições, bem como seus G8 ou G20,
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5:51 - 5:54Estados Unídos da América, Setembro de 2011
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5:54 - 5:56e mesmo se chegarem a algo, não poderão compreender.
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6:36 - 6:41EGOLUÇÃO
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6:41 - 6:49Na ciência, começamos com a física Newtoniana, e passamos a agir como se fôssemos máquinas, e assim foi a visão de mundo pouco tempo atrás.
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6:49 - 6:56Isto mudou com a chegada dos biólogos. Biologia deu uma visão diferente sobre o ser humano de forma geral.
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6:56 - 7:06A Biologia diz que bem, somos máquinas, mas somos máquinas com competição, com sobrevivência em mente e nós lutamos pela nossa sobrevivência, nós competimos
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7:06 - 7:17Então nossos valores elevados são importantes apenas se eles forem importantes para a sobrevivência. Além da sobrevivência não há outro ímpeto para o ser humano.
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7:17 - 7:26E por causa dessa idéia nós nos tornamos, como você sabe, extremamente competitivos na nossa sociedade.
Se alguém tem algo, eu devo tê-lo. -
7:26 - 7:33Se alguém ainda não tem, eu devo tê-lo antes que ele ou ela o tenha. Essa idéia está causando destruição na nossa sociedade.
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7:37 - 7:51Muito do nosso progresso na civilização humana tem sido guiado pela competição egoísta. As pessoas tentam superar umas as outras e isso cria uma ciência melhor, uma tecnologia melhor, etc.
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7:54 - 8:04Entretanto, agora estamos num ponto onde a direção do ego tornou-se tão extrema que não para diante de nada para ser mais, ou ter mais do que outros
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8:08 - 8:17E assim companhias estão destruindo o eco-sistema, banqueiros estão criando crises econômicas, pessoas estão construindo-se as expensas da ruína de outros.
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8:17 - 8:18CORPORAÇÕES SÃO PSICOPATAS, MEU AMIGO.
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8:18 - 8:28Os nossos suprimentos de comida estão cada vez mais em risco. Os recursos em água estão cada vez mais esgotados, e nossos sistemas financeiros continuam sendo altamente voláteis e arriscados.
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8:29 - 8:38Ao mesmo tempo, estamos descobrindo como nossos sistemas são conectados e interdependentes. Claramente, negócios como são feitos atualmente estão no seu final.
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8:38 - 8:40Colapso Global: Pesquisas do MIT preveem o fim do mundo como nós o conhecemos
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8:43 - 8:51Nos precedentes dias e tempos, nós temos estado envolvidos, não exclusivamente mas extensivamente, no processo de sobrevivência individual:
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8:51 - 8:54Autor Neale D. Walsch- como eu faço para passar o dia, como faço para passar a semana, como faço para passar a semana.
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8:55 - 9:02No seculo 21, estamos aprendendo que não podemos mais ficar concentrados na sobrevivência individual;
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9:02 - 9:10a menos que comecemos a amalgamar aquelas estratégias e aprender como podemos sobreviver coletivamente, que o individuo não irá sobreviver no longo termo.
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9:11 - 9:15Novamente, não quero ser um alarmista, mas entendo que estamos diante de uma época critica atualmente.
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9:16 - 9:21A separação teológica que a humanidade criou através dos anos criou uma separação cosmológica,
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9:22 - 9:26Aquela é um maneira cosmológica de olhar para coisas que dize 'tudo é separado de tudo o mais'.
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9:26 - 9:32E a cosmologia da separação tem produzido uma sociologia da separação , que é uma maneira de socialização com os outros que diz
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9:32 - 9:37'Eu estou aqui, e você está lá, e nossos interesses não convergem, a não ser que eles o façam.'
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9:37 - 9:46Se o fizerem, vamos tentar cooperar, mas se houver interesse em não convergir, se tivermos interesses separados, eu posso só causar dano a você. Eu posso, de fato, matar você.
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9:46 - 9:46mas se há interesses que não convergem, se tivermos interesses separados, eu posso só causar dano a você - Eu posso, de fato, matar você.
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9:57 - 10:00LOBO PRETO, LOBO BRANCO
Existe uma estória antiga, o avô está falando com seu neto na loja -
10:00 - 10:05e o neto diz "Eu tive um sonho na noite passada, no sonho haviam dois lobos dentro de mim lutando"
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10:06 - 10:11"um era um lobo preto e o outro era um lobo branco e o lobo preto me assustou avô e o lobo branco me fez sentir esperançoso."
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10:11 - 10:15"Qual deles irá sobreviver?" E o avô disse: "Aquele que você alimentar mais."
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10:16 - 10:20Então, essa é a natureza da humanidade para mim, a natureza dos humanos é que temos ambos. John St. Augustine Radio Personality, Autor
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10:20 - 10:22Aquele que alimentarmos mais é aquele que veremos no mundo. John St. Augustine
Personalidade de Rádio, Autor -
10:26 - 10:281951 O Experimento de Asch
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10:28 - 10:33O experimento de Asch é uma das mais antigas e populares das peças de pequisas
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10:34 - 10:38Um voluntário é informado de que é parte de um teste de percepção visual.
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10:39 - 10:47O que ele não sabe é que os outros participantes são atores e ele é o único a fazer parte no teste real, o qual é realmente acerca de submissão ao grupo.
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10:48 - 10:53Por favor, comecemos. O experimento no qual vocês serão parte hoje envolve a percepção do comprimento de linhas.
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10:54 - 11:00Sua tarefa será simplesmente olhar para a linha aqui da esquerda e indicar qual das três linhas da direita é igual em comprimento.
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11:02 - 11:04Os atores foram instruídos a escolher a linha errada.
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11:06 - 11:13O voluntário será monitorado para ver se ele dá a resposta correta ou se ele vai junto com a opinião do grupo e dá a resposta errada.
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11:15 - 11:18No primeiro teste, a resposta correta é "dois".
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11:20 - 11:31'Uh, um'....'um'......'um'. ........o voluntário responde,
' é dois'.....'um' -
11:34 - 11:36Novamente, a resposta correta é dois.
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11:36 - 11:48'Três.....'três'.....três....o voluntário responde
'três'.....'três' -
11:56 - 12:05A experiência de submissão de Asch foi repetida muitas vezes. Sugeriu-se que, primeiramente, a distorção acontece a nível da ação.
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12:06 - 12:071) Ação
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12:07 - 12:17O indivíduo acredita que os outros estão errados,contudo vai com eles de qualquer modo. Então acontece à nível do julgamento.
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12:17 - 12:182) Julgamento
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12:18 - 12:22O individuo começa a pensar, 'Talvez eles estejam vendo algo que eu não estou vendo.'
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12:24 - 12:35E então, isto acontece à nível da percepção, 3)Percepção...o que significa que a atual percepção do individuo, do que é certo ou errado, é distorcida pela maioria.
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12:37 - 12:45Agora, quando você conecta estas conclusões ao que está acontecendo ao mundo hoje, você deve perguntar,
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12:45 - 12:54'De que modo estamos usando a influência da sociedade, que é provavelmente a mais poderosa força na psicologia humana?'
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13:05 - 13:101967 Influência de ambientes Biológicos Experiência da Célula da Haste
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13:16 - 13:24A mais de 40 anos, eu estava clonando células de haste e uma das primeiras experiências fundiu meu cérebro
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13:24 - 13:25Bruce Lipton PhD Biologista da Célula
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13:25 - 13:27isto realmente mudou o inteiro curso de minha educação e de minha vida
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13:28 - 13:33coloquei uma célula de haste numa placa de cultura, sem nada mais, e essa célula dividiu-se a cada dez ou doze horas.
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13:34 - 13:42Após cerca de uma semana a dez dias, eu tinha milhares de células na placa de Petri, mas o que é mais importante é que as células são idênticas entre si.
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13:43 - 13:52E então o que fiz - e esta é a experiência - Separei a cultura das células geneticamente idênticas em três placas de Petri diferentes e mudei o ambiente.
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13:52 - 13:58Mas, o meio de cultura das células é como o mundo em que vivemos: elas obtêm o ar, a água, a alimentação, todas as coisas nele.
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13:58 - 14:02Assim, eu tinha três diferentes ambientes, com células geneticamente idênticas em cada placa.
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14:03 - 14:07O resultado revelava que no ambiente A, as células formavam músculos,
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14:08 - 14:10no ambiente B, as células formavam ossos,
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14:11 - 14:13e no ambiente C, as células formavam células de gordura.
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14:14 - 14:21O que é profudamente importante sobre isto é que se você fizer a pergunta - O que é responsável pelo controle do destino das células?
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14:21 - 14:23O que controla o destino das células?
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14:23 - 14:26- o que o experimento claramente revelou foi que todas as células eram geneticamente idênticas.
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14:26 - 14:27mesma genética
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14:27 - 14:30A única coisa que era diferente de um placa para outra placa foi o ambiente. Ambiente Diferente
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14:31 - 14:39Então, pelo período em que estava esinando alunos de medicia a história convencional a partir do livro de estudos, o conceito do determinismo genético de que os genes controlam o destino de nossas vidas,
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14:40 - 14:49meus experimentos revelaram uma história completamente diferente,e isto foi que o ambiente foi o principal responsável , direcionando o comportamento e genética,
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14:49 - 14:51o ambiente determina o comportamento e a genética,
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14:59 - 15:02Recentes Descobertas da Análise da Rede Social
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15:02 - 15:04Carline Miller, Psicologia Positiva
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15:04 - 15:06Há uma nova pesquisa na Escola de Medicina de Harvard a respeito de contágio social.
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15:06 - 15:12Eu acredito que, é quase óbvio e intuitivo, você capta o humor das pessoas em seu entorno,
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15:12 - 15:20atualmente eles estão descobrindo que pessoas engordam em grupos, elas tornam-se felizes em grupos, param de fumar em grupos,
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15:26 - 15:28James Fowler PhD, Cientista Social
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15:28 - 15:33Nicholas Christakis e eu fomos muito felizes por encontrar um recurso em "Framingham-Estudos do Coração" que nós nunca imaginávamos poderíamos encontrar.
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15:33 - 15:39Eles estiveram perguntando às pessoas por trinta e dois anos, 'quem são seus familiares? onde você trabalha? onde você vive?'
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15:40 - 15:45E mais importante, 'quem são vocês, amigos?' Pela primeira vez, agora que temos dados como estes
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15:45 - 15:50nós somos capazes de ter uma vista panorâmica das redes como as redes em que vivemos.
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15:50 - 15:57Tivemos algumas medidas validadas de várias emoções,incluindo felicidade, e aquilo que tentamos mostrar, e eramos capazes de mostrar,
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15:57 - 16:08é que minha felicidade depende não só de minhas próprias ações, pensamentos e comportamentos, mas também das ações, pensamentos e comportamentos das pessoas as quais eu estou diretamente conectado.
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16:08 - 16:16meus amigos, irmãos, esposas, vizinhos, colegas de trabalho e assim por diante, e pessoas com as quais eles estão conectados.
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16:16 - 16:21o que esta descoberta está mostrando para nós é que não é só o comportamento que está espalhando-se através das redes,
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16:21 - 16:24é também este estado emocional que está espalhando-se pelas redes.
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16:24 - 16:29Assim, nós pensamos que o que está espalhando-se é esta tendência para transmitir idéias, estas normas de comportamento.
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16:32 - 16:38Vocês são, de fato, são um organismo social. Vocês são criados pelo seu ambiente. Não há "você" e não há "mim".
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16:39 - 16:44Peter Joseph, Cineasta, Ativista - Uma vez que você começa a pensar à respeito de como todas as coisa que você faz tem sido ensinado para você, de uma maneira ou de outra -
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16:44 - 16:51garantindo que você está colocando as coisas juntas e está tomando decisões - mas as suas decisões estão limitadas às informações que lhe foram dadas e que você aprendeu.
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16:52 - 17:00Assim, eu sou um ambulante amálgama de uma "engenharia social", por assim dizer. Se me vejo separado de tudo o mais, posso dizer que isto é incorreto.
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17:01 - 17:11Por exemplo, todos sabem que devem respirar.
Com o tempo, as pessoas começarão a entender que a integridade deles é apenas tão boa quanto a integridade de tudo o mais ao redor deles. -
17:15 - 17:22Então o que está acontecendo na ciência é realmente muito patético, e o que está acontecendo no público em geral também é igualmente patético,
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17:22 - 17:34porque o que está acontecendo, é que, fingindo ser algo, estamos nos tornando algo. Por estar fingindo ser algo, estamos nos tornando este algo
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17:40 - 17:421971 O Experimento da Prisão Stanford
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17:44 - 17:55Eu comecei a sentir que estava perdendo minha identidade, que a pessoa que eu chamo Clay, a pessoa que colocou-me neste lugar, a pessoa voluntariou-se a entrar nesta prisão-
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17:55 - 18:01por que isto é uma prisão para mim; isto ainda é uma prisão para mim - eu não olho para isto como um experimento ou uma simulação.
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18:01 - 18:05Isto é uma prisão que é controlada por psicólogos ao invés de ser controlada pelo estado.
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18:09 - 18:22Em 1971, o hoje bem conhecido psicólogo Philip Zimbardo decidiu examinar o que aconteceria se você pegasse estudantes perfeitamente normais e sadios
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18:26 - 18:40e criasse uma prisão - como o ambiente no interior da Universidade de Stanford, e lhes dissesse, 'Nas próximas duas semanas, alguns de vocês agirão como prisioneiros, e outros de vocês agirão como guardas.'
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18:44 - 18:52Um dia durante o experimento, uma rebelião foi formada. Os guards começaram a humilhar os prisioneiros. Eles usaram punições físicas.
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18:53 - 18:59Alguns se tornaram extremamente sádicos. Os prisioneiros começaram a ter colapsos emocionais.
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19:00 - 19:07Alguns tiveram que ser retirados do estudo antes, a apenas depois de seis dias, o experimento teve de ser cancelado.
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19:15 - 19:16Guarda de Mock. Duas semanas depois
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19:16 - 19:27I realmente pensei que não seria capaz desse tipo de comportamente. I fiquei surpreso.. não, I fiquei consternado
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19:27 - 19:40de descobrir o que eu realmente poderia ser... que eu poderia agir de forma tão absolutamente desacostumada a qualquer coisa que eu até mesmo sonharia em fazer.
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19:40 - 19:50E agora mesmo estava fazendo, e não sinti qualquer arrependimento. Não sinti nenhuma culpa.
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19:50 - 19:55Só depois, quando eu refleti sobre o que tinha feito,
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19:55 - 20:06que esse comportamente começou a levantar em mim e percebi que isto já estava em mim e eu nunca havia notado.
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20:10 - 20:13Por estar fingindo ser algo, estamos nos tornando este algo.
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20:13 - 20:27Ao fingir que somos matéria inconsciente, somos apenas matéria e é isso, estamos excluindo os aspectos mais sutis da vida. Estamos excluindo os aspectos mais sutis da nossa experiência. E este é um negócio muito sério.
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20:28 - 20:34MATÉRIA VS SENTIDO
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20:35 - 20:41Se você pegar a teoria Darwiniana, que diz que estamos em uma competição e temos que nos comparar um ao outro a respeito de onde nos encaixamos,
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20:43 - 20:50e você misturá-la com a visão Newtoniana da Física de que a preeminência do universo é encontrada na estrutura física.
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20:51 - 20:57Então você coloca as duas juntas e você diz: "Como é que você sabe onde você se encaixa no mundo Darwiniano? " E a resposta é: "Quanto material você possui?"
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20:58 - 21:07E assim a evolução da humanidade desde os tempos Newtonianos foi para extrair o material do planeta para que pudéssemos ter posses,
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21:08 - 21:12e para que as posses então fossem um reflexo de onde ficamos na hierarquia.
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21:13 - 21:18Se você estivesse muito baixo na hierarquia da vida humana, você não teria nada. Se você está muito alto na hierarquia da vida humana,
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21:19 - 21:26você tem dinheiro e posses e casas e brinquedos e todas essas coisas. Então você diz "Bem, quem sofre por isso tudo?"
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21:27 - 21:34Bem, existe um grande sofrimento em todos os níveis, seja sofrimento no planeta físico, ou na civilização humana, existe sofrimento por toda parte.
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21:35 - 21:41De modo a provar minha hierarquia como um ser humano eu tenho que extrair o material do planeta. Então o que eu faço?
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21:41 - 21:53Eu mino o planeta. Eu estrupo o planeta de todas suas posses para que eu possa segurar em minhas mãos esse pedaço de ouro e dizer "Veja o quanto eu sou válido! Onde está o seu ouro? "
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22:06 - 22:13A teoria da evolução não é baseada na comunidade, mas é baseada no indivíduo. A Física Newtoniana disse que somente as coisas visíveis são relevantes.
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22:16 - 22:26Mas em um mundo baseado na física quântica, que se baseia na energia, algumas das coisas que entendemos na natureza da energia são emoções e sentimentos, como o amor e a beleza.
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22:26 - 22:37Há expressões de energia,e no mundo da física quântica, certamente enfatizamos mais a natureza do amor, sentimentos, energia, beleza e harmonia
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22:38 - 22:43sobre o dinheiro e expressões materiais para as quais olhamos hoje.Porque isto é importante?
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22:43 - 22:49por que assim você olha para o mundo e diz, 'Você quer uma libra de ouro, ou você quer estar totalmente enamorado em sua vida?
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22:52 - 22:55Paul Bloom PhD, Psicólogo Cognitivo e Desenvolvimentista
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22:55 - 23:01Esta é uma pinturaconhecida como,''A Ceia em Emaús," e nos anos da década de 1940, quando pensava-se que isto fora pintado por Johann Vermeer,
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23:02 - 23:12Isto valia milhões de dólares-era literalmente sem preço. Estava na Holanda e era um das mais renomadas pinturas da Europa. As pessoas viajariam através da Europa para vê-la.
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23:13 - 23:20Até que num dia terrível, quando descobriu-se que não fora pintada por Vermmer, absolutamente, mas pelo grande falsário Van Meegeren.
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23:21 - 23:23Em outras palavras, descobriu-se que não era esta pintura, mas
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23:24 - 23:30aquela pintura, e repentinamente seu valor despencou a nada.
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23:31 - 23:38Como você degusta alguma coisa é criticamente afetado pelo que você acredita estar comendo. E isto mostra-se de todas as formas.
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23:39 - 23:47Uma descoberta agradável envolve crianças. Como você consegue que as crianças, não apenas comam cenouras e bebam leite, mas que após eles tenham comido as cenouras e bebido o leite,
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23:48 - 23:54eles digam que o paladar era bom. Melhor do que sua cenoura normal. Melhor do que seu copo normal de leite?
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23:54 - 23:58É realmente simples fazer isto. Isto foi feito em um estudo alguns anos atrás.
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23:59 - 24:01Você os mantem longe de um saco do McDonald.
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24:05 - 24:09Eles colocam pessoas num scanner do cérebro, e enquanto eles estão deitados de costas, há um tubo introduzido em suas bocas.
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24:10 - 24:13Eles são obrigados a beber vinho através do tubo enquanto seus cérebros são escaneados.
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24:14 - 24:19Acima deles há uma tela onde eles podem ler informações acerca do vinho que estão bebendo. Todos bebem o mesmo vinho.
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24:20 - 24:27Se eles pensam estar bebendo um vinho barato, dirão,"Ah,isto não tem um gosto tão bom," e terão uma resposta neural de baixo nível.
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24:28 - 24:35Se eles pensam que estão bebendo de uma garrafa de $200, dizem que estão amando e o centro de prazer de seu cérebro ilumina-se como uma arvore de natal.
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24:35 - 24:40Este é o trabalho de John Cage. Ele usa um nome diferente, mas é muitas vezes chamada de 4 minutos 33 segundos,
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24:40 - 24:49porque foi uma moderna e famosa performance onde o pianista é instruído a se sentar ao piano e ficar em silêncio durante 4 minutos e 33 segundos.
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24:50 - 24:55Agora, como você pode imaginar, isso é bastante controverso se é brilhante ou simplesmente ridículo.
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24:56 - 24:59Mas meu aspecto favorito que é você pode acessar no I Tunes
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25:01 - 25:03I Tunes - 4'33" (Single Version) - John Cage
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25:04 - 25:12e você pode comprar, por 1,99 dollars, toda ela, os 4 minutos e 33 segundos., que obviamente é silencioso.
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25:14 - 25:22E, eu li comentários sobre isso, onde as pessoas estão indignados 'Olha, apenas baixe o volume no seu computador e fique lá durante 4 minutos e 33 segundos."
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25:23 - 25:30Mas, psicologicamente eu penso que não será o mesmo silencio. Este é "aquele" silencio, vindo "daquela" performance.
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25:34 - 25:42É espantoso para mim que não percebemos que fazemos isso tudo. Nós fazemos a coisa toda. Você sabe por que o ouro é o valor que é?
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25:42 - 25:46É porque alguém disse isso. É isso aí. Você sabe por que o combustível custa quanto cuta? Porque alguém disse isso.
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25:47 - 25:51Alguém especula, alguém decide, há uma consenso, um número suficiente de pessoas se juntam nisso: Isto é que quanto a coisa custa.
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25:52 - 25:58Nós todos decidimos isso. Então um despertar de que estamos repetindo estes ciclos e estamos ficando meio cansados disso,
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25:58 - 26:01talvez nos devessemos fazer algo diferente dessa vez - ser algo diferente.
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26:02 - 26:05As pessoas estão interessadas em processar SIGNIFICADO E VALORES
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26:06 - 26:15Nós temos que ouvir isso. Somos uma sociedade, especialmente os meios de comunicação, que coloca pessoas comuns em vão na busca de bens materiais.
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26:16 - 26:21As pessoas não viviam desta forma nem há 50, 60 anos atrás. Você sabe, este é um fenômeno muito recente,
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26:21 - 26:26que se você tem, em vez de um telefone celular, dois celulares em dois bolsos, então de alguma forma você vai ser melhor.
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26:29 - 26:46Ha! Ha! Certo! Eu sou o Rei do Excesso. Eu sou o Sultão de Vendas. Eu sou o Chefe de Pechinchas.
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26:47 - 26:55Meus cartões de crédito, eles nunca falham. Eu tenho 700 algumas coisas na minha pontuação de crédito, que significa
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26:55 - 27:02Eu não devo nada e eu posso comprar ainda mais. Eu sou um comedor de buffet, um amável leitor de jornal.
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27:02 - 27:10Recebo o melhor do melhor com que o meu dinheiro pode comprar. É uma vida maravilhosa!
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27:10 - 27:23É uma vida maravilhosa, com minha mulher ruiva. É uma vida maravilhosa!
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27:23 - 27:28Annie Leonard, Especialista em Saúde Ambiental - O americano médio agora duas vezes mais do que consumia 50 anos atrás. Pergunte a sua avó.
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27:28 - 27:33Nos dias dela, gestão, desenvoltura e frugalidade eram valorizados. Então, como isto aconteceu?
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27:33 - 27:44Logo após a 2a. Grande Guerra, estes indivíduos estavam imaginando como fazer a economia crescer. Um analista de varejo, Victor Lebow, articulou uma solução que tornou-se norma para todo o sistema. Ele disse:
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27:44 - 28:02"A grande produtividade de nossa economia...Demanda que façamos do consumo um meio de vida. Que convertamos a compra e o uso de bens em um ritual., que busquemos nossa satisfação espiritual, nossa egóica satisfação em consumir. Necessitamos que as coisa sejam consumidas, queimadas , substituídas e descartadas, sempre numa taxa acelerada."
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28:03 - 28:10Propagandas, a mídia em geral, desempenha uma função importante nisto. Cada cidadão americano é alvejado com mais de 3.000 anúncios por dia.
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28:11 - 28:15Vemos mais anúncios em um ano do que as pessoas viam a vida toda, a 50 anos.
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28:16 - 28:19E, se você pensa a respeito, qual é o objetivo de um anúncio exceto fazer-nos infelizes com o que nós temos.
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28:20 - 28:24Assim, 3.000 vezes por dia, dizem-nos que o nosso cabelo está errado, nossa pele está errada, nossas roupas estão erradas, nossas mobílias estão erradas.
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28:24 - 28:28nossos carros estão errados, nós estamos errados, mas tudo isto pode ser feito correto se formos apenas ao shopping.
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28:35 - 28:42O Sr. Rogers, que era o individuo da TV aqui nos Estados Unidos, disse: "O espaço entre a TV e o espectador deve ser sagrado."
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29:04 - 29:06Trata-se de dinheiro - se eles puderem vendê-lo.
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29:07 - 29:12Mesmo que ajude a humanidade, eu não acredito que o feito ou inovação por qualquer coisa que é feita na mídia, na maior parte,
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29:12 - 29:1999%, é sobre a influência sobre o consumidor, é sobre "podemos vendê-lo? " E se eles podem vendê-lo e isso é bom para você, eles vão vendê-lo.
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29:19 - 29:27Mas se eles vendem-no e não é bom para você, eles vão vendê-lo de qualquer maneira. No meu mundo, eu acho que é de grande importância o impacto sobre o ouvinte, porque isso muda suas vidas de uma forma ou de outra.
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29:43 - 29:47Parte do problema é que as pessoas estão focados apenas em seu próprio mundinho, suas próprias pequenas vidas,
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29:48 - 29:54o que é que eles querem realizar, quando de fato não há realmente nada que você possa realizar que se senta tão feliz quanto fazendo-o com outras pessoas.
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29:54 - 30:01E então eu acho que houve muito foco na ganância empresarial - "eu, eu, eu" - nas últimas décadas,
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30:01 - 30:06e eu creio que as pessoas se tornaram conscientes de que estamos nos tornando mais infelizes,
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30:06 - 30:11não apenas nos Estados Unidos mas em todo o mundo. As taxas de depressão estão subindo mais rápido.
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30:12 - 30:16CDC: O uso de antidepressivos disparou 400% nos últimos 20 anos
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30:16 - 30:18Em 2020 a depressão será a segunda causa de deficiência
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30:19 - 30:23Eu não sei se as pessoas estão cientes disso até que você faça perguntas poderosas.
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30:29 - 30:34Qual foi a melhor coisa que aconteceu com você no último mês?
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30:38 - 30:42O que realmente te traz prazer?
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30:45 - 30:50O que te dá significado na vida?
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30:50 - 30:56A pesquisa sobre isso é muito interessante que se você perguntar a estudantes universitários ao que eles aspiram, eles falam sobre dinheiro.
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30:56 - 31:01Mas se você perguntar-lhes qual foi a melhor coisa que aconteceu com eles no último mês,
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31:01 - 31:05eles mencionam experiências com outras pessoas, eles nunca mencionam posses.
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31:06 - 31:14Então em um nível intuitivo, as pessoas entendem o que é que lhes traz alegria, mas às vezes eles têm que encontrar da maneira mais difícil.
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31:35 - 31:39Então estamos nesta situação ridícula onde vamos para o trabalho, talvez dois empregos inclusive, e voltamos para casa e estamos exaustos,
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31:39 - 31:46então nós desabamos no nosso novo sofá e assistimos TV e os comerciais nos dizem "Você é um saco" então você tem que ir ao shopping para comprar alguma coisa para se sentir melhor,
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31:46 - 31:49então você tem que ir trabalhar mais para pagar pelas coisas que você acabou de comprar, assim você chega em casa e você está mais cansado
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31:49 - 31:52então você se senta e assiste mais TV e ela diz vá para o shopping de novo
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31:52 - 31:57e estamos neste trabalho louco, assistir, gastar, trabalho maçante ... e podíamos simplesmente PARAR!
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32:12 - 32:16A CADA 5 SEGUNDO UMA CRIANÇA MORRE DE FOME
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32:16 - 32:20OS GASTOS MILITARES DO GLOBO AUMENTAM A CADA ANO, AGORA ACIMA DE U$ 2 TRILHÕES
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32:25 - 32:2875% DOS PONTOS DE PESCA QUASE ESGOTADOS
40% DA TERRA ARÁVEL DANIFICADA -
32:29 - 32:30O Mundo Mudou
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32:32 - 32:3566% MAIS DISASTRES NATURAIS POR ANO DESDE 2000
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32:35 - 32:38E nós temos que mudar com ele.
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32:39 - 32:45MUDANÇA?
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32:45 - 32:49Eu escrevi uma carta aberta ao presidente Obama revivendo esse slogan.
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32:50 - 32:55Você sabe, durante a campanha presidencial de Clinton, eles tinham um slogan chamado: "É a economia, estúpido!"
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32:56 - 32:58Para mim, o slogan é: "É a visão de mundo, estúpido!"
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32:59 - 33:09A menos que a visão do mundo mude, a menos que a visão de mundo aceite ouvir os valores - ouvindo o significado pessoal da vida e o significado social da vida -
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33:10 - 33:18a menos que façamos isso, a verdadeira mudança não poderá vir. Então eu escrevi para o presidente Barack Obama; você falou sobre a mudança real, a mudança na qual possamos acreditar,
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33:18 - 33:23se você realmente quer a mudança na qual podemos acreditar, por favor ajude-nos a mudar a nossa visão de mundo
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33:25 - 33:34PhD em Ciência de Sistemas Ervin Laszlo - A mudança do homem é a chave para mudar tudo o mais no mundo. Sem ela nada de significativo irá mudar.
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33:35 - 33:40O que precisamos não é apenas remendar, não são apenas soluções para os problemas atuais.
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33:41 - 33:44O que nós precisamos é de uma transformação, uma transformação fundamental,
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33:45 - 33:49o que significa uma mudança de valores, uma mudança de pensamento, uma mudança de consciência,
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33:50 - 33:53uma mudança na forma como o ser humano pensa e age.
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33:58 - 34:09PhD Engenharia Elétrica Física, Psicologia Dean Radin - As visões de mundo afetam o motor da civilização, afeta quem cada um de nós individualmente pensa que somos e como nos comportamos, nosso senso moral, negócios - ela afeta tudo.
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34:11 - 34:15Uma experiência foi feita por dois psicólogos sociais onde eles fizeram o seguinte:
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34:15 - 34:18eles pegaram um grupo de estudantes e fizeram eles ler uma de duas passagens.
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34:19 - 34:29Uma das passagens era uma descrição de quem nós pensamos ser, e a frase chave neste parágrafo era: Você não passa de um pacote de neurônios -
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34:29 - 34:39que somos todos basicamente substâncias materiais, nesse caso tudo que você pensa que é, todos os seus pensamentos e emoções e toda a sua vida interior não é nada mais que um pacote de neurônios.
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34:41 - 34:47E então eles deram aos alunos a oportunidade de fazer algumas experiências onde eles poderiam trapacear se quisessem.
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34:48 - 34:54E o que eles descobriram foi que os estudantes que leram a passagem, "Você não é nada além de um pacote de neurônios" trapacearam significativamente mais.
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34:56 - 35:03Se sua visão de mundo diz que não há nenhum significado inerente em alguma coisa e finalmente o universo é um objeto inútil,
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35:04 - 35:10e quando você morre você está morto e não há nada mais acontecendo, então isso muda o seu sentido de "como é que eu preciso viver agora?"
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35:11 - 35:16"Bem, eu deveria ter tudo deveria ter agora mesmo! Eu deveria enganar se eu precisar!"
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35:17 - 35:22Enquanto se tivéssemos um modelo diferente, que dissesse que talvez você faça parte de algum sistema vivo gigantesco
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35:22 - 35:28com algum tipo de significado inerente e todo o resto, isso poderia ter consequências não só para você mesmo, mas para as pessoas que você ama e para todos os outros.
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35:30 - 35:38Todos os problemas que enfrentamos atualmente, não são problemas, na verdade são perguntas.
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35:40 - 35:45Quem somos nós? Quem realmente escolhemos ser? Como escolhemos se relacionar com a própria vida?
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35:46 - 35:52Como escolhemos se relacionar com todos os diferentes elementos da vida, o meio ambiente, o planeta em si, e as pessoas?
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35:53 - 35:56Por que estamos aqui e para onde a gente vai?
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35:57 - 35:59Qual é o sentido da minha vida?
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36:01 - 36:08Nós estamos em uma fase de transição, onde as velhas respostas não são mais sustentáveis, e é por isso que nós estamos enfrentando as crises que enfrentamos.
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36:10 - 36:21Há uma população em um estado de fluxo dizendo que o material antigo não funciona e que estamos prontos para novas respostas que vão criar uma nova civilização, mais sustentável.
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36:22 - 36:25Ponto simples: a velha civilização não é mais sustentável.
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36:26 - 36:27As respostas estão incorretas.
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36:27 - 36:38Novas respostas apareceram, e estamos no momento de aplicar essas novas respostas em tecer uma nova cultura que irá apoiar as respostas e apoiar-nos.
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36:39 - 36:51Neste ponto crítico no tempo, temos que redefinir o que significa ser humano. Temos que escolher uma identidade, — literalmente, escolher um novo identidade —
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36:52 - 37:02e recriar-nos novamente como uma humanidade, re-criar a nós mesmos como um novo tipo de organismo vivo, um tipo novo de espécies,
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37:03 - 37:11e re-criar o organismo como um cacho, como um grupo, e não como uma dispersão de indivíduos isolados.
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37:12 - 37:14Temos que mudar nossa maneira de pensar sobre quem somos em relação ao outro.
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37:16 - 37:22Estamos vivendo em uma sociedade competitiva por muito tempo e o mundo que vemos é o resultado — o ego, o ego competitivo.
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37:23 - 37:30O que temos que fazer é aprender a cooperar e abandonar o ego e perceber mais uma vez que, se temos pessoas em um país que é muito pobre,
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37:31 - 37:36e pessoas que são muito ricos, os ricos vão ter que obter grandes exércitos e cercas grandes para manter as outras pessoas de fora.
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37:37 - 37:40Isso não vai funcionar com as divisões da sociedade que existem hoje em dia, e a estratificação das classes sociais.
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37:49 - 37:59O homem em sí tem que passar por uma mudança para realizar que a sua vida deve ser vivida para a unicade da humanidade, em que todos nós estamos como um homem em um coração,
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38:00 - 38:11e nós estamos compartilhando esse desejo, compartilhando esse pensamento, onde a nossa conexão mútua, fazendo concessões mútuas e reciprocidade como células de um corpo vivo.
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38:18 - 38:23LAGARTA, BORBOLETA
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38:24 - 38:32Isso é bastante simples, mas fazemos ficar difícil, e são essas coisas - esse desafíos, essas coisas horríveis que vemos
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38:32 - 38:39estão lá para nos apressar a sermos melhores do que somos, e eu penso até que começemos a enxergar, isso irá continuar, em todos os níveis.
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38:40 - 38:45Nós vemos nossa crise econômica, nós vemos nossa crise ecológica, nós vemos nossa crise espiritual, e dizemos:
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38:45 - 38:50Eu não sou feliz, a sociedade não é feliz, o que tem de errado conosco? Então este é o gatilho.
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38:51 - 38:58Nós precisamos ter problemas para termos soluções. Problemas geram criatividade. Não existe essa coisa de problema; um problema é essencialmente uma transição.
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38:59 - 39:06Então eu vejo a crise the hoje como um ponto de transição para a humanidade. Eu vejo eles não necessariamente algo fora do comum.
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39:10 - 39:23Repetidamente na natureza, desde a mais antiga bactéria até as espécies mais recentes, todos passaram um uma fase joven de competição hostíl entre eles,
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39:24 - 39:25Elisabet Sahtouris PhD Biologista Evolucionária, Futurista
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39:26 - 39:34e eles descobrem a economia da cooperação. E quando eles descobrem que isso é mais barato, mais eficiente e mais benéfico
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39:35 - 39:43para todos alimentar o inimigo do que lutar contra ele, então nós estamos no caminho para a nova civilização que buscamos.
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39:46 - 39:54O aspecto maravilhoso da natureza ser fractal é que podemos usar padrões na natureza para entender outros padrões que existem, por que os padrões se repetem,
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39:54 - 40:04Então, agora, se você quer olhar para um padrão que está jogando-se para fora neste planeta exatamente neste momento que nos dará um insight a respeito do que está ocorrendo, olhe no interior de uma lagarta que está crescendo.
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40:05 - 40:12A lagarta representa, vamos dizer, sete bilhões de células vivendo debaixo da mesma pele. Cada célula é um cidadão.
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40:12 - 40:20E adivinhem? Elas são multidão como nós, estão trabalhando todos os dias, células no sistema digestivo estão levando a comida, quebrando-a e fazendo produtos disto.
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40:21 - 40:31Algumas células são células de mobilidade. Estas são células que movem a lagarta - estruturas como as nossas auto-estradas com caminhões e veículos carregando materiais para todo lugar. Alguma coisa assim.
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40:32 - 40:41Células do sistema de imunidade estão fazendo seu trabalho de proteger o sistema. O sistema respiratório está cuidando para estar certo de que oxigênio fresco está sendo transportado. Assim todas células tem seu trabalho.
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40:42 - 40:52A lagarta está crescendo. Se você estivesse lá e um repórter, você olharia em torno, "Sim, a economia está crescendo enormemente, está crescendo diariamente, todos estão trabalhando, pleno emprego;
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40:52 - 40:56esta é a espécie de coisa que amamos ver. Quanto estamos crescendo todos os dias, qual o percentual, cada dia.'
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40:58 - 41:06E então, a lagarta alcança um certo estágio no crescimento, e neste estágio de crescimento, ela para de comer, ela não pode tomar mais disto a este ponto. Ela atingiu seu tamanho máximo.
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41:07 - 41:14Então, se você fosse uma célula no interior daquela comunidade, imagine o que poderia acontecer, você está no trabalho e repentinamente há menos comida chegando e você é o centro digestivo dizendo,
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41:14 - 41:22'Bem, homem, o trabalho está diminuindo aqui, a fábrica está devagar.' Assim, repentinamente a coisa chega a um nível tão baixo que muitas células são despedidas do trabalho.
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41:22 - 41:29Agora há células que não estão trabalhando. Porque?Não há comida bastante chegando para manter todas elas trabalhando. E como os alimentos acabaram, os outros trabalhos são afetados,
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41:29 - 41:38por que se não há alimento, não há energia, e todo o sistema começa a despedir as células, e muito cedo, há um caos massivo debaixo da pele da lagarta. Porque?
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41:39 - 41:45O sistema parou de crescer, as células estão fora do trabalho, nada está evoluindo e as coisas estão caindo aos pedaços.
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41:45 - 41:51Se você fosse uma célula naquele corpo de lagarta naquele momento, você olharia em torno e diria, Oh meu Deus, nosso mundo está chegando ao fim!'
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41:52 - 41:58No entanto, no meio daqueles bilhões de células, entre elas há outras células idênticas geneticamente a elas,
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41:59 - 42:05não diferentes, mas elas pensam diferentemente, elas respondem diferentemente.
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42:05 - 42:13Estas células tem o interessante nome chamado "células imaginais," e estas células imaginativas veem com uma nova visão,
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42:13 - 42:14células imaginativas
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42:15 - 42:19e o que acontece é, no meio de todo este caos, quando todas as outras células estão correndo, pensando, o fim do mundo está chegando,
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42:19 - 42:28as novas imaginativas células estão dispondo novas idéias, novas visões, um novo plano, um novo esquema, um novo meio de vida, e em torno destas idéias as células reorganizam-se.
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42:28 - 42:30Elas começam a criar novas organizações massivas
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42:30 - 42:34para criar alguma coisa muito mais fabulosa do que o prévio sistema.
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42:34 - 42:42Um sistema muito mais sustentável, um sistema com um mais alto nível de evolução, e este sistema eles estão construindo chamado 'a borboleta.'
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42:43 - 42:51Assim há uma transição de um velho mundo da lagarta com um sistema de crenças e um velho meio de vida que não era mais sustentável.
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42:52 - 42:55E consequentemente você tem duas escolhas neste mundo neste momento:
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42:55 - 43:01Você pode manter o seu status de lagarta e dizer, 'Ai meu Deus, o céu está caindo!' e ficar com medo,
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43:02 - 43:08ou você pode dizer, 'A lagarta está indo. Eu quero construir a borboleta.' Por quê?
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43:08 - 43:14Porque se eu me tornar ativo e positivo no processo de construção da borboleta, eu estou engajado, eu estou trabalhando, estamos criando o futuro.
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43:15 - 43:23Se eu sentar e lamentar a perda da lagarta, então eu estou me tornando doente e tudo ao meu redor. Por quê? Eu não estou contribuindo para a nossa evolução.
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43:24 - 43:31E assim,onde estamos? Estamos nos estertores do estágio da lagarta da civilização e da ascensão da borboleta.
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43:35 - 43:43O devemos reconhecer é que toda esta crise, etc. não está fora da consciência; está também no interior da consciência.
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43:44 - 43:52Há um plano para esta loucura. Se você olhar para a evolução biológica, toda grande evolução é precedida por uma catástrofe.
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43:53 - 44:04Então esta é a evolução do ser humano que está em andamento no momento, de ser excessivamente preocupado com as emoções negativas e mente irracional para ouvir os valores
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44:05 - 44:12amor,beleza, justiça, verdade, bondade. Precisamos ouvir isso. Mas como ouvir sem as dores do sofrimento?
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44:16 - 44:21EVOLUÇÂO CONSCIENTE
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44:21 - 44:30Eu acredito que a questão é como conseguir que o maior número de pessoas entendam que nós somos , de fato, todos "um", entendam nossa unidade.
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44:31 - 44:35O ambiente tem de ser mudado de tal forma que seremos favorecidos de forma onde nos respeitemos mutuamente.
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44:36 - 44:42enquanto o nosso sistema de valores tem de entender que não podemos sobreviver muito mais através de nosso raciocínio lógico.
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44:43 - 44:47com a mentalidade competitiva que tem sido perpetuada por muitas gerações.
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44:48 - 44:53Se o ambiente continua a reforçar este egoísmo, será muito mais difícil superá-lo
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44:54 - 45:01Assim, se criamos um ambiente que nos ajuda a ter a coragem para dar, e isso recompensa e reforça dar,
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45:01 - 45:05então penso que nos moveremos muito mais rapidamente para aquela espécie de mentalidade de doação.
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45:07 - 45:11O que estamos iniciando a ver agora é a queda de todas as maiores instituições -
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45:11 - 45:20seja isto economia, politica, educação, saúde - cada nível fundamental de instituição no mundo.
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45:20 - 45:27Assim haverá de haver mudanças a cada nível e isso se iniciará pela educação e conscientização. Porque?
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45:27 - 45:35Por que o conhecimento que colocamos entre o que somos e por que estamos aqui revela-se arcaica crendice que não está suportando nossa sobrevivência.
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45:37 - 45:45Temos de ir de nossas limitadas crendices que nos trouxeram até o corrente estado do mundo, reescrever estas crendices de tal forma que possamos dar o próximo passo à frente
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45:45 - 45:51faremos isto com uma nova consciência, novo poder, um novo entendimento de onde queremos ir. Então, necessitamos mudar a educação.
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45:54 - 45:59Imagine o que poderia acontecer se mudássemos nosso ambiente completamente.
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46:01 - 46:06Se pudéssemos constantemente ouvir no noticiário-através da arte, do entretenimento, da propaganda-
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46:07 - 46:14que somos todos interdependentes, que somos todos interconectados como um sistema integral
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46:16 - 46:22Como nosso trabalho seria visto? Como você se relacionaria com todos os demais neste sistema?
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46:28 - 46:33Subitamente você começaria a sentir que você relaciona-se com outros como algo próximo a você.
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46:35 - 46:42Você preocupar-se-ia menos a respeito de como explorar o outro, como manipular outros, tirar vantagens sobre eles.
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46:44 - 46:51Você começaria a ver que as outras pessoas são algo próximo a você. Você terá alguma afinidade em relação aos outros, como se eles pertencessem a você.
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46:52 - 46:56Você começará a considerá-los exatamente como você pensa a respeito de suas crianças ou sua família.
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46:57 - 47:03Você os leva em consideração quando pensa sobre alguma coisa na vida. Você pensa, 'Como isto os afetará?'
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47:11 - 47:24Assim,esta é a espécie de mudança de que nós necessitamos, e ela pode acontecer a nós através do ambiente apropriado que criamos para nós mesmos.
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47:30 - 47:37Bem, temos estes negativos circuitos cerebrais emocionais de competitividade e ganância e inveja e raiva e o que tem você,
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47:38 - 47:51mas podemos criar uma realidade na qual construímos emoções positivas para nós mesmos e em nossos relacionamentos, e podemos criar circuitos cerebrais emocionais
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47:54 - 48:00circuitos cerebrais que criamos por voluntários atos de amor, deliberadamente, praticando
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48:02 - 48:09Isso irá modificar os circuitos cerebrais emocionais negativos, então, podemos superar nossos desejos básicos.
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48:14 - 48:23Começamos a pensar em emoções como tendo uma espécie de identidade coletiva, como se houvesse um "debandada" emocional em populações humanas
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48:23 - 48:28uma espécie de motim silencioso que está logo abaixo da superfície a todo momento.
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48:29 - 48:34Quando mapeamos esta rede , pudemos encontrar grupos de felizes e infelizes pessoas na rede,
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48:34 - 48:43e podíamos também mostrar que pessoas felizes podiam influenciar outras a tornarem-se felizes, e esta felicidade pode espraiar-se de pessoa para pessoa... de pessoa a pessoa.
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48:44 - 48:54É o tipo de visão do "super organismo humano" que começou a mudar o modo em que pensamos a respeito de nós mesmos como seres humanos. Nós somos conectados.
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48:55 - 49:01Somos conectados da forma como estas outras espécies são. como cardumes de peixes e bandos de pássaros.
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49:07 - 49:16Os animais tem isto. Os chamados "povos primitivos" tem isto. Parece que nós perdemos isto devido a nossa intensiva egoística orientação.
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49:17 - 49:27Se descobrimos esta coneção, então nos comportaremos com grande solidariedade para com os outros, Nós ampliaremos a solidariedade que existe em uma família.
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49:27 - 49:34Poderemos ampliar isto sobre grandes áreas, em última análise para toda a família humana e para o ambiente vivente.
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49:46 - 49:59Podemos encorajar pessoas em todos os percursos da vida, em todos os tipos de organizações, para virem à noção de verdadeira família global e implementar a espécie de mundo a que realmente sonhamos.
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50:01 - 50:05O que tem sido cada vez mais encontrado é que as pessoas mais felizes tem uma rede social vibrante;
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50:05 - 50:13elas trabalham duro cultivando relacionamentos com outras pessoas. Assim é a união, as pessoas em união que proporcionam maior prazer às pessoas.
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50:17 - 50:20A Natureza das Conecções
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50:20 - 50:28De certa maneira a ciência tem sempre reconhecido que todas as coisas estão sempre interconectadas. Mas, todas as coisas são também interdependentes,
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50:29 - 50:36e você não pode estudar tudo de uma só vez, assim a ciência tem sido muito boa em cortar o mundo em pequenos pedaços,
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50:37 - 50:41e então mergulhar fundo em cada pequeno pedaço, e este torna-se uma disciplina.
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50:42 - 50:48É fácil esquecer que este pedaço está realmente ainda conectado a tudo o mais. Convenientemente esquecemos este fato,
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50:48 - 50:53o que cria algo que é em última análise um sistema global, mas este torna-se fraturado.
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50:55 - 51:01E talvez devido a este fato uma pequena percentagem dos cientistas são naturalmente conduzidos a esta ideia de
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51:01 - 51:05como a coisa que eu estou estudando se ajusta num contexto mais amplo.
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51:05 - 51:09Até agora para os cienteistas que pensam sobre isso, eles chegam a ideia de que talvez tenham empurrado longe demais
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51:10 - 51:12de que o universo é realmente uma coisa só.
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51:14 - 51:18Nós perguntamos, "Por que estamos aqui como seres humanos?"
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51:18 - 51:19Por que estamos aqui?
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51:20 - 51:24A resposta é relegada para algo tão simples e desatrosamente ruim como,
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51:25 - 51:28"Não há razão para estarmos aqui; nós somos apenas acidentes da genética,
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51:29 - 51:31"acidentes da genética"
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51:31 - 51:33e dessa forma nós podemos fazer o que quisermos pois não estamos intencionalmente aqui em primeiro lugar."
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51:34 - 51:41Então temos um grande desrespeito às nossas relações e ao mundo ao redor, e à natureza em que vivemos,
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51:41 - 51:44pois acreditamos que os organismos apenas apareceram por acidente.
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51:47 - 51:59Quando você olha ao planeta Terra, percebemos que vivemos em um estreita zona que suporta a vida - uma combinação perfeita de gazes no ambiente, perfeita temperatura e tudo mais,
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51:59 - 52:09E isto se mantém constatne, o que tem sido uma evento bastante incomum, de como pode o plateta manter essa constância em um mundo onde tudo muda dramaticamente ao seu redor?
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52:09 - 52:18A resposta é porque a natureza criou um organismo após o outro para mater o ambiente em equilíbrio
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52:18 - 52:23e compensa a amplitude de atividade que ocorrem ao nosso redor, então mantendo o que é chamado "homeostase"
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52:23 - 52:27HOMEOSTASE
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52:27 - 52:36Em exemplo bem simples: Quando o mundo era basicamente plantas, o ambiente, que tinha dióxido de carbono e algum oxigênio nele quando primeiramente surgiu,
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52:36 - 52:37O2 CO2
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52:37 - 52:46depois começou a esgotar o dióxido de carbono e o oxigenio aumentou em virtude das plantas estarem usando o dióxido de carbono continuamente e devolviam o oxigênio continuamente e o equilíbrio mudou .
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52:47 - 52:51E passou a existir tanto oxigênio neste planeta que ele se tornou inflamável.
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52:51 - 52:52INFLAMÁVEL
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52:52 - 52:57Então por vezes raios elétricos atingiam e queimavam todo o oxigênio e queimando o planeta. A vida não era sustentável.
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52:58 - 53:03Então a natureza entrou em equilíbrio, este equilíbrio foi chamado de animais.
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53:05 - 53:12Animais respiram o oxigênio e liberam dióxido de carbono - CO2 O2 - que é completamente invervo ao que as plantas estavam fazendo.
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53:13 - 53:19Mas porque isto é relevante? Pois quando se coloca animais e plantas em um mesmo ambiente,
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53:19 - 53:20O2 CO2
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53:20 - 53:27como as plantas retiram o dióxido de carbono e liberam o oxigênio, e os animais retiram o oxigênio e liberam o dióxido de carbono. Isto cria um ciclo, de equilíbrio e harmonia.
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53:27 - 53:34Então a introdução dos animais não foi um evento aleatório; foi necessário para manter seu equilíbrio.
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53:39 - 53:47Olhe para a vida como uma gangorra que sobe e desce.And eu vou assim: Assim que eu ponho um organismo de um lado ele provoca um desequilíbrio e o balanço desce,
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53:47 - 53:51então a natureza põe outro organismo do outro lado para trazer o balanço de volta.
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53:51 - 53:54Assim eu disse:"Onde estão os humanos neste balanço e porque isto é importante?"
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53:55 - 54:04Por que humanos tem tanto poder que se nós não estamos esclarecidos sobre o que estamos fazendo, nós podemos pegar o balanço e colocar um pouco de peso de um lado e remover o balanço da natureza.
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54:04 - 54:07Então devemos aprender a voltar atrás e colocar o balanço de volta novamente.
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54:08 - 54:12Sem consciência de como de como nos ajustamos na natureza,
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54:12 - 54:21nós perdemos de vista o fato de que cada organismo tem sido envolvido na manutenção de maior estabilidade do ambiente. Nós não devíamos manipular o ambiente.
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54:28 - 54:36Mas, se houver um desequilíbrio agora devido à humanidade, então significa que a natureza não suportará mais a vida neste planeta.
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54:37 - 54:41Consta que nós perturbamos o equilíbrio do meio ambiente e estamos provocando a nossa própria extinção.
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54:42 - 54:46Assim, um iminente perigo está tornando-se aparente. Temos de trabalhar coletivamente para criar novamente harmonia no ambiente.
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54:51 - 54:57Quando estamos cientes disto,podemos nos envolver nesta atividade como a principal direção da civilização humana
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55:00 - 55:03Massa Crítica
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55:03 - 55:12Podemos como tribo global ter nossas ações juntos rápido o bastante para mudar nosso comportamento coletivo suficientemente rápido?
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55:14 - 55:22Há um grande potencial, por que não é que todo mundo tem que mudar ao mesmo tempo, mas o que estamos falando é sobre a "massa critica."
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55:23 - 55:35Não sabemos quantas pessoas tem de mudar para isto se difundir, mas o fato é que pessoas começam a pensar diferentemente, começam a agir diferentemente, isto tem um efeito sobre outros, isto se espalha.
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55:36 - 55:38Regras das Minorias: Cientistas descobrem o ponto de inflexão para a propagação de ideias
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55:38 - 55:44Cientistas da RPI descobriram que quando 10% da população está profundamente comprometida com uma ideia,
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55:45 - 55:57suas ideias sempre serão adotadas pela maioria da sociedade. Agora, o que é interessante é que seu modelo matemático mostra que isto é como um espontâneo salto.
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55:57 - 56:00comprometidos com opinião A(10%) sustentam opinião A sustentam opinião B sustentam ambas as opiniões
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56:01 - 56:05Que é, abaixo de 10%, não há progresso visível; entretanto, acima de 10%, a ideia espalha-se como fogo selvagem.
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56:06 - 56:13Eu não penso que vá acontecer primeiro, no seu todo, entre as lideranças, nem lideranças politicas ou de negócios.
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56:15 - 56:20Eu acredito que haja sempre exceções, e há lideres políticos iluminados, há pessoas de negócio iluminadas,
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56:21 - 56:30mas em geral estas pessoas tem muitas bases no sistema atual, e eles tem medo de mudanças,
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56:30 - 56:36por que sua base de poder e riqueza reside na manutenção do sistema corrente.
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56:37 - 56:43Assim a mudança tem de vir de outro lugar. Eu não acredito que possa vir das pessoas mais pobres.
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56:43 - 56:49As pessoas mais pobres, talvez dois bilhões de pessoas no mundo, tentam de alguma maneira sobreviver.
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56:49 - 56:56Eles tem de obter a comida, e a casa, e o trabalho, e os cuidados com a saúde, e a educação que é o minimo requerido.
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56:57 - 57:06Nós não podemos esperar isto destes, talvez, dois, três centenas de milhões de pessoas que são os abastados e as classes condutoras.
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57:07 - 57:14Isto tem de vir daqueles que estão no meio, que tem uma escolha, que estão ficando crescentemente preocupados,
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57:14 - 57:20e que sabem que alguma coisa tem que ser feita, e a esperança é que eles despertem.
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57:25 - 57:32Se há pessoas que estão cientes de que o mundo precisa tornar-se integrado, então a questão é:
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57:32 - 57:37Podem eles virem juntos? Podem eles darem o passo inicial em direção a isto?
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57:38 - 57:46Acredito que o problema com a crise global é que do ponto de vista individual torna-se difícil saber o que eu faço à respeito disto.
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57:46 - 57:52Quando eu digo meu ego e transformo meu ego, é uma ilusão. Como posso transformar meu ego quando sou dependente de tantos outros egos?
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57:58 - 58:03Assim devido ao esforço de poucos, isto muda o centro do mundo, em consequência? Como?
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58:03 - 58:10Por que esta pressão evolucionária está agindo em todo mundo. É só que eles não tem o contexto correto. Tudo de que eles necessitam é o tiro inicial.
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58:11 - 58:18O "tiro inicial" será provido por este super esqueleto de pessoas que estão trabalhando juntas para desenvolver positivas emoções,
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58:19 - 58:30assim eles afetam um número maior do que é indicado pela pequena comunidade que começou. Então uma pequena mudança numa pequena comunidade pode afetar uma comunidade muito maior
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58:31 - 58:39e a interconectividade que temos de internet, a interconectividade do ego, subitamente, sem mesmo saber que está fazendo assim,
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58:39 - 58:44mudará e estabelecer-se-a e por consequência as mudanças podem vir muito rápido.
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58:52 - 59:01A ideia básica é que há esta enorme fabrica de humanidade alongando-se interminavelmente na distância. Estou conectado a você, e você a outros e assim interminavelmente.
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59:02 - 59:09Suas ações podem influenciar as ações e sentimentos de outros em seu entorno, o que por sua vez pode espalhar para outros ainda, e então por outros ainda.
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59:13 - 59:17Se você diz a alguém que eles não influenciam ninguém, eles não estão indo a lugar algum.
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59:18 - 59:28Mas, se você lhes diz que eles influenciam milhares de pessoas, eles mudarão suas vidas. E é por isso que penso ser tão crítico para nós entendermos, em primeiro lugar, como e por que nós somos conectados.
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59:32 - 59:33pessoas pensantes
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59:33 - 59:37Pessoas pensantes, eles podem ver oportunidades nisto,assim devemos fazer isto coletivamente.
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59:37 - 59:38Temos de fazer isto coletivamente.
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59:38 - 59:45Temos de fazer isto coletivamente através do dialogo, primeiro entre duas pessoas, através da relação entre duas pessoas, e então generalizar para uma família inteira,
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59:45 - 59:51para a comunidade inteira, para uma grande comunidade, para o país, para o mundo inteiro.
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59:53 - 59:59Que leva uma sociedade a reconhecer que não podemos fazê-lo por nós mesmos.Não podemos fazê-lo sózinhos.
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60:04 - 60:05É realmente muito simples
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60:06 - 60:09É realmente muito simples o que temos de fazer. É só levar as pessoas a se identificarem com isto.
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60:09 - 60:10Identificar-se
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60:10 - 60:13e ver o benefício do que esta oferta é,
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60:13 - 60:15ver o benefício
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60:16 - 60:20a oferta de trabalhar conjuntamente e como cataclísmicamente melhor será a vida, mesmo material e espiritualmente.
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60:25 - 60:31A falta de conexão entre pessoas causa todas as tristezas no mundo. Não há dúvidas quanto a isto.
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60:33 - 60:36Estamos numa encruzilhada.
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60:36 - 60:39Estamos numa encruzilhada, encruzilhada-e isto não será decidido pelo destino.
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60:39 - 60:40Não é sorte
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60:40 - 60:42Não é destino
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60:42 - 60:43Não é sina
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60:43 - 60:48Estamos em um ponto onde o futuro da humanidade
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60:48 - 60:49o futuro da humanidade
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60:49 - 60:54será decidido por como as pessoas pensam hoje a respeito disto, e como eles se comportam.
-
60:54 - 60:56é como as pessoas pensam hoje
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60:56 - 60:58Consciência. Despertar. Estes são os termos chaves
-
60:58 - 61:01Consciência
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61:01 - 61:02Temos a chance de mudar.
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61:02 - 61:07Uma coisa que devemos reconhecer é que mudar não é mais uma questão de se ou não.
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61:07 - 61:10Mudar não é mais uma questão.
-
61:10 - 61:12A mudança está vindo.
-
61:12 - 61:13A mudança está vindo
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61:14 - 61:17A única questão é se está vindo inesperadamente e abruptamente sobre nós
-
61:17 - 61:20assim não podemos fazer muito à respeito, nos tornamos vítimas disto.
-
61:20 - 61:23Podemos nos tornar vítimas da mudança
-
61:23 - 61:27Ou se podemos mudar isto, criar aquelas grandes mudanças que trarão um futuro melhor,
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61:27 - 61:30ou podemos antecipar e criar um futuro melhor.
-
61:30 - 61:32E esta é a sem precedentes tarefa da geração que vive no momento.
-
62:03 - 62:08ENCRUZILHADAS dores de parto de uma nova visão de mundo
- Title:
- ENCRUZILHADA dores de parto de uma nova visão do mundo - Filme Completo
- Description:
-
Encruzilhada no FB: http://www.facebook.com/xroadsfilm
[Like] *Crossroads* on FB to Get Updates about *Crossroads* incl. Video Clips, Extras, Discussões sobre Encruzilhada & mais... » http://www.facebook.com/xroadsfilmCROSSROADS SYNOPSIS:
*ENCRUZILHADA: Dores de parto de uma nova visão do mundo* é um documentário explorando com profundidade a atual condição humana e o nascimento de uma visão de mundo que está recriando o mundo de dentro para fora.Tecendo idéias e descobertas da biologia, psicologia, ciência da rede, a ciência de sistemas, negócios, cultura e mídia, o filme revela o funcionamento interno da experiência humana no século 21, incitando os telespectadores a sair da caixa e desafiar suas próprias suposições sobre quem realmente somos e porque fazemos o que fazemos.
* Encruzilhada * coloca o contexto evolutivo à crescimento do desemprego e falta de descanso, desastres naturais e fracassos econômicos. Ela ilumina os passos de uma visão de mundo integrado, penetrando seu caminho através do poder das redes sociais para a vanguarda da nossa consciência pessoal e coletiva.
Uma refrescante verificação da realidade para todos os espectadores e um chamado para aqueles que carregam as sementes da visão de mundo emergente.
Scientists e pensadores em *Crossroads* incluem: Amit Goswami, Neale Donald Walsch, Elisabet Sahtouris, Bruce Lipton, Peter Joseph, Caroline A. Miller, Nicholas Christakis, James Fowler, Michael Laitman, Ervin Laszlo, Dean Radin, Dave Sherman, Annie Leonard, Jairon G. Cuesta, and John St. Augustine.
ABOUT CROSSROADS' FILMMAKER:
Joseph Ohayon is a filmmaker, writer and speaker based in Israel and New York.Conhecido por sua busca incessante para colocar pedaços juntos e olhar para o panorama geral, Joseph dirige, escreve e dirige documentários e talk shows na televisão israelense. Joseph também palestras para o Instituto ARI para ajudar a aumentar a conscientização sobre os desafios globais de hoje ea necessidade de se adaptar a um mundo cada vez mais interdependente.
Crossroads Official Site: http://www.crossroadsfilm.com
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