Crossroads: Labor Pains of a New Worldview | FULL MOVIE Crossroads: Geburtswehen einer Neuen Weltsicht - der ganze Film
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0:09 - 0:14Das 21. Jahrhundert enthüllt eine Welt am Scheideweg
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0:14 - 0:19Ich bin überzeugt, dass die Menschheit an einem Scheideweg angelangt ist.
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0:19 - 0:25Ich will das nicht übertreiben und es soll auch nicht sensationell klingen, aber ich denke es stimmt.
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0:25 - 0:32Ich denke, dass unsere Gattung, die Menschheit, an eine Stelle kommt, wo wir über uns entscheiden.
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0:32 - 0:37Wir treffen eine gewaltige Entscheidung über „Wer sind wir?" und „Wer wollen wir wirklich sein?"
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0:37 - 0:40„Wer sind wir?" und „Wer wollen wir wirklich sein?"
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0:40 - 0:43„Wer sind wir?" und „Wer wollen wir wirklich sein?"
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0:59 - 1:01Wir halten es für eine politische Angelegenheit.
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1:04 - 1:06Dann sagen wir: „Na, dann muss es ein finanzielles Problem sein"
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1:08 - 1:13Das Problem ist weder politisch, noch finanziell. Und - übrigens - kein militärisches...offensichtlich.
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1:14 - 1:18Die Umstände bestimmen nicht, wer du bist, sie machen deutlich wer du bist.
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1:18 - 1:23Und in der Welt, in welcher wir jetzt leben, ändern sich die Umstände so schnell, dass wir nun nicht mehr versteckt bleiben.
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1:24 - 1:27So etwas wie Probleme gibt es nicht. Ein Problem ist von Natur aus ein Übergang.
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1:28 - 1:31So sehe ich die heutigen Krisen als Übergangspunkt für die Menschheit.
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1:38 - 1:47Schau auf das menschliche Drama, und nimm ohne es zu beurteilen durch deine kritischen Fähigkeiten wahr, was sich hier abspielt, ohne es zu beurteilen,
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1:47 - 1:54unterscheide lediglich: „Worum geht es im menschlichen Drama im Augenblick, und welche Rolle kann ich darin am besten spielen?'
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2:00 - 2:13SCHEIDEWEG
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2:13 - 2:25SCHEIDEWEG
Geburtswehen einer neuen Weltsicht -
2:27 - 2:31Ein Joseph Ohayon Film
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2:36 - 2:45„Die bedeutenden Probleme, denen wir gegenüberstehen, können nicht mit derselben Denkweise gelöst werden, mit der sie erschaffen wurden". - Albert Einstein
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2:50 - 2:53Wechselseitige Abhängigkeit
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2:53 - 2:57Der jüngste vom World Economic Forum herausgegebene Global Risks Report
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2:57 - 3:00präsentiert eine erstaunliche „Karte der vernetzten Risiken".
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3:00 - 3:06Sie zeigt deutlich, wie alle globalen Risiken zusammenhängen und verwoben sind,
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3:06 - 3:14so dass wirtschaftliche, umweltbezogene, geopolitische, soziale und technologische Risiken in höchster Weise vernetzt sind.
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3:14 - 3:18Stetiges Ungleichgewicht im Finanzsystem - Eine Krise auf einem Gebiet führt schnell zu Krisen in anderen Bereichen.
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3:20 - 3:27Die gegenseitige Verbindung und Komplexität in dieser Karte -verglichen mit unserer Überraschung angesichts der Intensität und Schnelligkeit der jüngsten Finanzkrisen,
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3:27 - 3:34legt den Missklang offen, der zwischen allen Systemen besteht, die wir geschaffen haben und zeigt, wie getrennt wir voneinander sind.
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3:35 - 3:42Unsere Versuche, diese Systeme zu steuern, sind fragmentiert und vereinfachend und sind den Herausforderungen, denen wir heutzutage gegenüberstehen, nicht gewachsen.
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3:45 - 3:50Die Art und Weise, wie wir natürliche Ressourcen nutzen, basiert auf unserem Wirtschaftssystem,
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3:51 - 3:54das eng mit unseren sozialen Werten zusammenhängt,
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3:56 - 4:02die in direkter Weise unser psychologisches und emotionales System, sowie alle unsere Handlungen beeinflussen.
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4:03 - 4:07Was wir auf der Welt sehen, ist eine Spiegelung dessen, wer wir sind.
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4:08 - 4:12Das, was auf der Welt geschieht und das, was in den Menschen geschieht, kann nicht voneinander getrennt werden.
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4:13 - 4:16Die Krise herrscht daher nicht nur in der Politik oder in der Wirtschaft.
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4:17 - 4:20Die Menschheit selbst ist in einer Krise.
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4:22 - 4:30Während meines Studiums der Biokybernetik, erstaunte es mich zu sehen, dass je mehr wir in die Natur eindringen -in das Tierreich, in das Ökosystem der Pflanzen,
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4:31 - 4:38so sehen wir, dass alles durch wechselseitige Aktivitäten vernetzt ist, von denen wir manche bereits verstehen, manche jedoch noch nicht.
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4:39 - 4:47Doch nun beginnt auch die menschliche Gesellschaft so verbunden zu sein, dass sie wie ein einziges geschlossenes System ist, das die gesamte Weltkugel umfasst.
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4:50 - 4:55Die jetzige Krise ist in der Tat einzigartig.
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4:57 - 5:04Wir sind alle im selben System eingeschlossen und können nicht länger darin tun, was uns gefällt.
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5:07 - 5:12Staatschefs und Präsidenten können die Geschicke ihres Landes nicht mehr steuern.
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5:13 - 5:17Tunesien, Januar 2011
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5:17 - 5:22Ägypten, Februar 2011
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5:22 - 5:28Spanien, März 2011
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5:28 - 5:32Es ist so, als ob die Welt jegliche Führung verloren hätte,
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5:32 - 5:40und nur noch einem neuen Gesetz folgt: dem Gesetz der wechselseitigen Abhängigkeit und Verbundenheit, dem Gesetz, das ganzheitliche Systeme kennzeichnet.
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5:40 - 5:44Israel, Juli 2011
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5:47 - 5:51Und hier sehen wir, dass die Staatschefs noch nicht einmal Entscheidungen treffen können, sei es die G8 oder die G20,
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5:51 - 5:54USA, September 2011
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5:54 - 5:56und selbst wenn sie zu etwas gelangen, können sie es nicht umsetzen.
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6:36 - 6:41EGOLUTION
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6:41 - 6:49In der Wissenschaft haben wir als Newton-Physiker begonnen und so getan, als wären wir Maschinen. Das war eine Zeit lang die vorherrschende Meinung.
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6:49 - 6:56Dies änderte sich als die Biologen hinzukamen. Die Biologie stellt das menschliche Wesen insgesamt anders dar.
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6:56 - 7:06Die Biologie sagt, ja, wir sind zwar Maschinen. Aber wir sind Maschinen im Wettbewerb, mit dem Gedanken zu überleben, und wir kämpfen um unser Überleben, wir stehen im Wettbewerb.
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7:06 - 7:17Unsere höheren Werte sind daher nur wichtig, wenn sie wichtig für unser Überleben sind. Der Mensch hat ausser dem Überleben keinen Antrieb.
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7:17 - 7:26Und aufgrund dieser Idee stehen wir in unserer Gesellschaft bekanntermaßen in einem extremen Konkurrenzverhalten. Wenn irgendjemand etwas hat, muss ich es auch haben.
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7:26 - 7:33Wenn jemand etwas noch nicht hat, muss ich es haben, bevor er oder sie es bekommt. Dieser Gedanke verursacht Chaos in unserer Gesellschaft.
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7:37 - 7:51Unser egoistischer Wettkampf hat den Fortschritt in unserer Zivilsation vorangetrieben. Die Menschen versuchen sich gegenseitig zu überbieten, was eine fortschrittliche Wissenschaft, bessere Technologie usw. schafft.
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7:54 - 8:04Heutzutage sind wir an einem Punkt angelangt, wo das Ego so extrem geworden ist, dass es vor nichts Halt macht, um mehr zu sein oder mehr als andere zu haben.
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8:08 - 8:17Und daher zerstören die Firmen das Ökosystem, die Banken verursachen Wirtschaftskrisen und die Menschen bauen sich auf dem Ruin der anderen auf.
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8:17 - 8:18DIE FIRMEN SIND PSYCHOPATHEN, MEIN FREUND !
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8:18 - 8:28Unsere Nahrungsversorgung ist immer mehr in Gefahr. Die Wasserversorgung wird immer mehr gedrosselt, und unser Finanzwesen wird immer unsicherer und gefährdeter.
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8:29 - 8:38Gleichzeitig entdecken wir, wie all unsere Systeme verbunden und voneinander abhängig sind. Die bisher übliche Vorgehensweise ist offensichtlich in eine Sackgasse geraten.
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8:38 - 8:40Globaler Zusammensturz: MIT Recherchen sagen das Ende der Welt, so wie wir sie kennen, voraus.
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8:43 - 8:51In der Vergangenheit war das Überleben des Einzelnen unsere Hauptsache.
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8:51 - 8:54Wie stehe ich den Tag, die Woche, den Monat durch?
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8:55 - 9:02Im 21. Jahrhundert lernen wir jedoch, dass wir uns nicht mehr auf individuelle Übverlebungsstrategien konzentrieren können;
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9:02 - 9:10dass solange wir diese Strategien nicht verschmelzen und lernen, wie man gemeinsam überleben kann, kein Individuum auf die Dauer überleben kann.
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9:11 - 9:15Ich möchte nun wieder kein Schwarzseher sein, aber werden Sie sich bewusst, dass wir in einer sehr kritischen Zeit leben.
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9:16 - 9:21Eine geteilte Theologie hat über die Jahre eine geteilte Kosmologie geschaffen,
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9:22 - 9:26genauer gesagt, auf kosmologische Weise die Dinge anzuschauen, mit der behauptet wird, dass "alles von einander getrennt ist".
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9:26 - 9:32Und diese Trennungskosmologie hat eine Trennungssoziologie geschaffen, in der jeder sagt:
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9:32 - 9:37„Ich bin hier und du bist dort drüben, und unsere Interessen werden nicht zusammenkommen, es sei denn, sie tun es“.
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9:37 - 9:46Sollte dies der Fall sein, dann werden wir versuchen, zusammen zu arbeiten, doch wenn die Interessen nicht auf einem Nenner sind, kann es sein, dass ich dir wehtue, oder mehr noch, ich muss dich dann vielleicht sogar umbringen,
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9:46 - 9:46sollten wir jedoch keine gemeinsamen Interessen haben, dann kann es sein, dass ich dir wehtue, oder dass ich dich dann sogar umbringen muss.
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9:57 - 10:00Es gibt diese uralte Geschichte vom Großvater, der sich mit seinem Enkel in der Hütte unterhält,
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10:00 - 10:05und sein Enkel kommt herein und sagt: "Ich habe letzte Nacht geträumt, dass zwei Wölfe miteinander kämpften,
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10:06 - 10:11und einer war schwarz und der andere weiß, und der schwarze Wolf hat mir Angst gemacht, Großvater, und der weiße Wolf gab mir Hoffnung.
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10:11 - 10:15Welcher von ihnen wird gewinnen? Und der Großvater antwortete: „Derjenige, den du am meisten fütterst".
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10:16 - 10:20Und mir kommt die Menschheit genauso vor - in unserer Natur liegen beide.
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10:20 - 10:22Denjenigen, den wir in der Welt sehen, den füttern wir am meisten.
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10:26 - 10:281951 Das Asch Experiment
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10:28 - 10:33Das Asch Experiment ist eine der ältesten und populärsten Recherchen in der Psychologie.
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10:34 - 10:38Einem Freiwilligen wird gesagt, dass er an einem visuellen Wahrnehmungstest teilnimmt.
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10:39 - 10:47Er weiß nicht, dass die anderen Teilnehmer Schauspieler sind und er die einzige Person ist, die an diesem Test über Gruppenübereinstimmung teilnimmt
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10:48 - 10:53Bitte beginnen Sie. Das Experiment, an welchem Sie heute teilnehmen, ist über die Wahrnehmung von Linien.
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10:54 - 11:00Ihre Aufgabe ist es, einfach hier auf die Linie links zu schauen und zu sagen, welche der LInien rechts ihrer Länge entspricht.
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11:02 - 11:04Den Schauspielern wurde gesagt, die falschen Linien anzudeuten.
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11:06 - 11:13Der Kandidat wird überwacht, um zu sehen, ob er die richtige Antwort gibt, oder ob er den anderen, die die falsche Antwort geben, zustimmen wird.
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11:15 - 11:18Im ersten Test ist die richtige Antwort "zwei".
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11:20 - 11:31"Oh, eins...eins...eins"... der Freiwillige antwortet, "es ist zwei...eins"
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11:34 - 11:36Wiederum ist die richtige Antwort "zwei".
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11:36 - 11:48"Drei...drei...drei..." der Kandidat antwortet, "drei...drei"
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11:56 - 12:05Das Asch Übereinstimmungsexperiment wurde viele Male wiederholt. Man nimmt an, dass die Verwirrung auf der Handlungsstufe stattfindet.
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12:06 - 12:071) Handlung
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12:07 - 12:17Der Kandidat glaubt, dass die anderen Unrecht haben, doch stimmt ihnen trotzdem zu. Dann geschieht dies auf der Stufe des Urteilens.
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12:17 - 12:182) Urteil
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12:18 - 12:22Der Kandidat denkt nun: "Vielleicht sehen die anderen etwas, was ich nicht sehe".
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12:24 - 12:35Und dann geschieht es auf der Wahrnehmungsstufe, was bedeutet, dass die eigene Wahrnehmung von richtig und falsch durch die Mehrheit verzerrt wird.
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12:37 - 12:45Wenn man nun diese Resultate mit den Geschehen in der Welt verknüpft, muss man sich fragen:
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12:45 - 12:54„Wie haben wir den Einfluss der Gesellschaft, welche wahrscheinlich die stärkste Kraft in der menschlichen Psychologie ist, eingesetzt?
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13:05 - 13:101967 Der Einfluss der biologischen Umgebungen
Ein Experiment mit Stammzellen -
13:16 - 13:24Vor 40 Jahren habe ich Stammzellen geklont, und eines der ersten Experimente hat mich derart umgehauen,
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13:24 - 13:25dass es tatsächlich
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13:25 - 13:27den Verlauf meiner Erziehung und mein Leben veränderte.
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13:28 - 13:33Ich habe eine der Stammzellen allein in eine Petrischale gelegt, und diese Stammzelle teilte sich alle zehn bis zwölf Stunden.
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13:34 - 13:42Innerhalb von zehn Tagen gab es Tausende von Zellen in der Petrischale, aber das Wichtigste von allem war, dass sie genetisch identisch waren.
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13:43 - 13:52und was ich dann machte - und das ist das Experiment - ich teilte die genetisch identischen Zellen auf drei Petrischalen auf und wechselte die Umgebung.
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13:52 - 13:58Aber das Zuchtmittel dieser Zellen ist wie die Welt, in der wir leben: es hat die Luft, das Wasser, die Nahrung, alles in ihr enthalten.
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13:58 - 14:02Ich hatte also drei verschiedene Umfelder, doch genetisch identische Zellen in jeder Schale.
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14:03 - 14:07Das Resultat ergab, dass die Zellen im Umfeld A Muskeln formten,
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14:08 - 14:10im Umfeld B wurden Knochen gebildet,
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14:11 - 14:13und im Umfeld C bildeten die Zellen Fettzellen .
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14:14 - 14:21Was hier so außerordentlich wichtig ist, dass, wenn man sich die Frage stellt - wer hat die Kontrolle über das Schicksal einer jeden Zelle in der Hand?
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14:21 - 14:23- was lenkt das Schicksal dieser Zellen?
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14:23 - 14:26- was das Experiment ganz deutlich zeigt ist, dass alle Zellen genetisch identisch waren.
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14:26 - 14:27die gleiche Genetik
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14:27 - 14:30Das Einzige, was eine Schale von der anderen unterschied, war die Umgebung.
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14:31 - 14:39Folglich enthüllten meine Experimente zu der Zeit, als ich die Medizinstudenten in die konventionelle Lehre, das Konzept genetischer Vorherbestimmung, dass Gene unser Schicksal und unser Leben kontrollieren, einführte,
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14:40 - 14:49meine Experimente eine ganz andere Geschichte enthüllten, dass es das Umfeld ist, welches hauptsächlich das Verhalten und die Genetik formt.
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14:49 - 14:51Das Umfeld formt Verhalten und die Genetik
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14:59 - 15:02Die neuesten Resultate der Analyse von sozialen Netzwerken
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15:02 - 15:04Es gibt neue Untersuchungen der Harvard Medical School
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15:04 - 15:06über gesellschaftlichen Einfluss.
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15:06 - 15:12Ich glaube, dass es offensichtlich ist, dass man die Stimmungen anderer aufnimmt,
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15:12 - 15:20und die neuesten Resultate sind, dass Menschen in Gruppen gemeinsam an Gewicht zunehmen, sie glücklich in Gruppen sind, sie in Gruppen das Rauchen aufgeben.
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15:26 - 15:28Nicholas Christakis und ich hatten das Glück,
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15:28 - 15:33eine Quelle in der Framingham Herzstudie zu entdecken, die wir niemals gedacht hätten zu finden.
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15:33 - 15:39Sie befragten Menschen über einem Zeitraum von 32 Jahren: „Wer sind Ihre Familienmitglieder? Wo arbeiten Sie? Wo wohnen Sie?'
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15:40 - 15:45Und am wichtigsten war: 'Wer sind Ihre Freunde?' Denn zum ersten Mal, wo wir diese Informationen haben,
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15:45 - 15:50sind wir in der Lage, einen guten Überblick der Netzwerke zu erhalten, wie von dem, in welchem Sie leben.
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15:50 - 15:57Wir hatten gültige Messungen verschiedener Gefühle, eingeschlossen glücklich sein, und was wir zeigen wollten und konnten, ist,
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15:57 - 16:08dass mein glücklich sein nicht allein von meinen Handlungen, Gedanken und Verhalten abhängt, sondern auch von den Handlungen, Gedanken und Verhalten der Menschen, mit denen ich in enger Verbindung stehe -
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16:08 - 16:16- meine Freunde, Geschwister, Ehepartner, Nachbarn, Mitarbeiter usw. und mit den Menschen, die mit ihnen verbunden sind und selbst die Menschen, mit denen sie verbunden sind.
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16:16 - 16:21Was diese Resultate zeigen, dass es nicht nur das Verhalten ist, was sich in den Netzwerken verbreitet, sondern es sind auch
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16:21 - 16:24diese emotionalen Zustände, die sich in den Netzwerken zeigen.
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16:24 - 16:29Wir denken daher, dass es diese Tendenz ist, Ideen und diese Art von Verhalten zu verbreiten.
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16:32 - 16:38Du bist tatsächlich ein sozialer Organismus. Du bist von Ihrem Umfeld geprägt. Es gibt kein „Du" und es gibt kein „Ich".
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16:39 - 16:44Sowie man beginnt über alles nachzudenken, was man tut, einem irgendwie beigebracht wurde, so oder so -
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16:44 - 16:51und erlaubte einem, Dinge zusammenzufügen und man traf Entscheidungen - dass aber unsere Entscheidungen je nach Informationen, die man erhielt und gelernt hat, getroffen wurden.
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16:52 - 17:00Daher bin ich sozusagen eine wandelnde Mischung von „Social Engineering". Wenn ich mich von allem anderen getrennt sehe, dann ist das nicht richtig.
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17:01 - 17:11Zum Beispiel weiß jeder, dass man atmen muss. Im Laufe der Zeit werden die Menschen verstehen, dass ihre Integrität nur so gut ist, wie die Integrität ihrer Umgebung.
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17:15 - 17:22Was daher in der Wissenschaft geschieht, ist wirklich traurig und was in der Öffentlichkeit passiert, ebenso,
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17:22 - 17:34weil folgendes passiert: Wenn wir vorgeben, etwas zu sein, dann werden wir dieses Etwas.
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17:40 - 17:421971 Das Stanford Gefängnis Experiment
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17:44 - 17:55Ich fühlte langsam, dass ich meine Identität verlor, dass die Person, die ich Clay nenne, die Person, die mich an diesen Ort brachte, die Person, die freiwillig in dieses Gefängnis ging...
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17:55 - 18:01weil es ein Gefängnis für mich war; es ist immer noch ein Gefängnis für mich - ich sehe es nicht als Experiment oder
eine Simulation an. -
18:01 - 18:05Es war ein von Psychologen geleitetes Gefängnis, anstelle von der Regierung.
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18:09 - 18:221971 wollte der bekannte Psychologe Philip Zimbardo untersuchen, was passiert, wenn man absolut normale und gesunde jungen Studenten auswählt
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18:26 - 18:40und in der Stanford University eine einem Gefängnis gleichende Umgebung erstellt, und sagt ihnen: "Für die nächsten 14 Tage werden einige von Euch Gefangene sein und manche von Euch als Gefängniswärter agieren".
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18:44 - 18:52Am ersten Tag des Experimentes brach ein Tumult aus. Die Gefängniswärter begannen, die Gefangenen zu demütigen und wandten auch körperliche Gewalt an..
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18:53 - 18:59Manche wurde außerordentlich sadistisch. Die Gefangenen brachen emotionell zusammen.
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19:00 - 19:07Manche mussten vor ihrer Zeit das Experiment aufgeben, und nach nur 6 Tagen musste es vollkommen abgebrochen werden.
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19:15 - 19:16Der Scheingefängniswärter 2 Monate später
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19:16 - 19:27Ich hätte nie geglaubt, dass ich zu diesen Handlungen hätte fähig sein können. So eine Überraschung...eigentlich nein, mehr ein Schock,
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19:27 - 19:40herauszufinden, dass ich wirklich so sein kann...dass ich so absolut ungewohnt handeln konnte, hätte ich mir nie träumen lassen.
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19:40 - 19:50Und dabei fühle ich weder Bedauern, noch irgendwelche Schuld.
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19:50 - 19:55Erst danach, als ich begann darüber nachzudenken, was ich getan habe,
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19:55 - 20:06wurde mir dieses Verhalten bewusst, und ich merkte, dass es ein Teil von mir war, das ich vorher gar nicht bemerkt hatte.
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20:10 - 20:13Indem wir vorgeben, etwas zu sein, werden wir zu diesem Etwas.
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20:13 - 20:27Indem wir so tun, als ob wir ein stumpfsinniges Etwas wären -also wir sind einfach nur Materie und nichts anderes - schließen wir die erhabeneren Aspekte unserer selbst aus. Und das ist schon eine ernsthafte Angelegenheit.
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20:28 - 20:34MATERIE gegen BEDEUTUNG
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20:35 - 20:41Nehmen wir einmal die Theorie von Darwin, die behauptet, dass wir im Wettkampf stehen und sehen müssen, wo wir im Vergleich zu den anderen hinpassen,
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20:43 - 20:50und vermischen sie mit der Newton Vision aus der Physik, dass die physische Struktur des Weltalls Vorrang hat.
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20:51 - 20:57Dann tun wir die beiden zusammen und fragen: „Wohin passt du in die Welt von Darwin“? Und die Antwort lautet: „Wie viel Materielles gehört dir"?
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20:58 - 21:07Und deshalb muss die Evolution der Menschheit seit Newton dem Planeten die Materie entziehen, damit wir Besitztümer haben,
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21:08 - 21:12und die Besitztümer dann unseren Platz in der Hierarchie reflektierten.
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21:13 - 21:18Ohne Besitztum war man auf der untersten Stufe im menschlichen Leben, wenn man sich auf der obersten Stufe befand, dann
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21:19 - 21:26hatte man Geld und Besitz und Häuser und Spielzeug und all diese Sachen. Dann fragt man sich: „Nun, wer leidet denn darunter?"
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21:27 - 21:34Es gibt mehrere große Leiden auf jeder Stufe, sei es auf dem Planeten oder in der menschlichen Zivilisation, überall wird gelitten.
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21:35 - 21:41Damit ich als menschliches Wesen meine Stelle in der Hierarchie beweisen kann, muss ich Materie aus dem Planeten herausholen. Wie mache ich das?
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21:41 - 21:53Ich baue den Planeten ab, ich stehle dem Planeten seine Besitztümer, damit ich diesen Klumpen Gold in meiner Hand halten kann und sage: "Schaut, soviel bin ich wert. Und wo ist dein Gold"?
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22:06 - 22:13Die Theorie der Evolution basiert nicht auf der Gemeinschaft, sondern auf dem Individuum. Die Newtonsche Physik besagt, dass nur die sichtbaren Dinge relevant sind.
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22:16 - 22:26Aber in einer Welt, die auf Quantenphysik basiert, auf Energie, sind einige der Dinge die wir energetisch verstehen Gefühle und Emotionen wie Liebe und Schönheit.
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22:26 - 22:37Diese sind Ausdruck von Energie und in einer Welt der Quantenphysik, legen wir sicherlich mehr Wert auf Liebe, Gefühle, Energie, Schönheit und Harmonie,
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22:38 - 22:43als auf Geld und Materie, die wir heute sehen. Warum ist das wichtig?
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22:43 - 22:49Weil wir dann die Welt betrachten und sagen: „Möchtest Du einen Topf mit Gold oder ganz und gar in dein Leben verliebt sein?"
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22:52 - 22:55Dieses Gemälde ist als „Das Mahl von Emmaus" bekannt,
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22:55 - 23:01und in den 40er Jahren dachte man, es wäre von Johann Vermeer.
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23:02 - 23:12Es war Millionen Dollar wert - einfach unbezahlbar. Es war in Holland und eines der berühmtesten Gemälde in Europa. Die Menschen kamen aus ganz Europa, um es zu sehen.
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23:13 - 23:20Bis man eines Tages herausfand, dass es gar nicht von Vermeer war, sondern von dem großen Fälscher Van Meegeren.
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23:21 - 23:23In anderen Worten, man entdeckte, dass es nicht dieses Gemälde war, sondern
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23:24 - 23:30dieses Bild, und ganz plötzlich verfiel der Wert völlig.
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23:31 - 23:38Wie Dir etwas schmeckt, wird davon beeinträchtigt, was Du glaubst, dass Du isst. Und das kann man überall feststellen.
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23:39 - 23:47Ein interessantes Experiment mit Kindern. Wie bringt man Kinder dazu, die Mohrrüben nicht nur zu essen oder die Milch zu trinken, sondern, nachdem sie diese verkonsumiert haben,
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23:48 - 23:54zu berichten, dass die sogar gut schmeckten? Besser als jede andere Karotte, besser als jedes normale Glas Milch?
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23:54 - 23:58Es ist wirklich schrecklich einfach, sowas zu tun, es wurde vor einigen Jahren gemacht:
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23:59 - 24:01Man gibt sie ihnen in einer McDonalds-Tüte...
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24:05 - 24:09Sie legen Menschen an einen Gehirnscanner und führen dabei einen Schlauch in ihren Mund.
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24:10 - 24:13Durch diesen Schlauch wird Wein eingeflößt, während ihr Gehirn gescannt wird.
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24:14 - 24:19Über ihnen ist ein Schirm mit Informationen über den Wein, den sie trinken. Jeder trinkt den gleichen Wein.
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24:20 - 24:27Wenn sie denken, dass sie billiges Zeug trinken, dann berichten sie: „Nein, das schmeckte nicht so gut", und ihre Reaktion würde eine niedrige Neuroreaktion sein.
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24:28 - 24:35Wenn sie glauben, dass sie aus einer 200$-Flasche trinken, dann sagen sie, es schmeckt fantastisch, und die Genusszentren ihres Gehirns leuchten wie die Christbaumlichter.
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24:35 - 24:40Dies ist das Werk von John Cage. Es heißt oft anders, aber es wird oft "4 Minuten und 33 Sekunden" genannt,
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24:40 - 24:49weil es eine berühmte moderne Aufführung war, in der der Pianist angewiesen wurde, für 4 Minuten und 33 Sekunden still am Flügel zu sitzen.
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24:50 - 24:55Sie können sich vorstellen, dass dies ziemlich umstritten ist, entweder brillant oder einfach nur lächerlich.
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24:56 - 24:59Doch das Beste meiner Meinung nach ist, dass man zu ITunes gehen kann:
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25:01 - 25:03ITunes Vorschau - 4' 33" (Single Version) Single John Cage
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25:04 - 25:12und man das Ganze, 4 MInuten und 33 Sekunden Stille, für $1.99 kaufen kann.
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25:14 - 25:22Und ich las Kommentare darüber, wo die Menschen wütend waren: „Dreht einfach das Volumen eures PC runter und sitzt dort für 4 Minuten und 33 Sekunden".
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25:23 - 25:30Aber von der psychologischen Seite her gesehen wäre dies nicht dieselbe Stille. Dies ist "die" Stille von "dieser" Aufführung.
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25:34 - 25:42Ich wundere mich, dass wir nicht merken, dass wir das alles erfinden. Wir haben das Ganze erfunden. Wissen Sie, warum Gold den Wert hat, den es besitzt?
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25:42 - 25:46Es ist so, weil irgendjemand es so gesagt hat. Das ist alles. Wissen Sie, warum Benzin soviel kostet? Weil irgendjemand es so bestimmt hat.
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25:47 - 25:51Irgendjemand spekuliert, irgendjemand entscheidet, es besteht die Meinung, dass, wenn genug Leute einer Meinung sind, dann ist das eben der Preis.
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25:52 - 25:58Wir alle haben das beschlossen. Ein Erwachen vom Wiederholen dieser Zyklen und wir werden dieser müde,
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25:58 - 26:01vielleicht sollten wir dieses Mal etwas anderes machen, jemand anderes sein.
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26:02 - 26:05Menschen haben ein Interesse an der Verarbeitung von BEDEUTUNG & WERTEN
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26:06 - 26:15Wir müssen das hören. Es ist die Gesellschaft; insbesondere die Medien treiben normale Menschen zu dieser sinnlosen Suche nach materiellen Belohnungen.
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26:16 - 26:21Vor noch 50 oder 60 Jahren haben Menschen nicht so gelebt. Wissen Sie, es ist ein recht neues Phänomen,
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26:21 - 26:26dass man irgendwie besser dasteht, wenn man statt nur einem Handy, zwei Handys besitzt: in jeder Tasche eines.
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26:29 - 26:46Ha! Ha! Genau! Ich bin der König des Überflusses. Ich bin der Sultan der Ausverkäufe. Ich bin der Boss der Sonderangebote.
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26:47 - 26:55Meine Kreditkarten versagen nie. Meine Kreditwürdigkeit mehr als 700 Punkte, was bedeutet,
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26:55 - 27:02dass ich nichts schuldig bleibe und noch mehr kaufen kann. Ich bin ein Büffet-essender, Zeitungslesender, liebenswerter Typ.
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27:02 - 27:10Für mein Geld bekomme ich das Beste vom Besten. Das Leben ist wunderbar!!
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27:10 - 27:23Das Leben ist wunderbar mit meiner rothaarigen Frau. Das Leben ist wunderbar!
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27:23 - 27:28Heute verbraucht ein US-Bürger im Durchschnitt doppelt so viel wie vor 50 Jahren. Fragen Sie Ihre Großmutter.
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27:28 - 27:33Zu ihrer Zeit waren Haushalten, Einfallsreichtum und Sparsamkeit wichtige Werte. Wie geschah dies?
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27:33 - 27:44Kurz nach dem Zweiten Weltkrieg dachten diese Jungs darüber nach, wie sie die Wirtschaft hochfahren könnten. Der Einzelhandelsexperte Victor Lebow formulierte die Lösung, die zur Norm für das gesamte System wurde. Er sagte:
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27:44 - 28:02„Unsere hochproduktive Wirtschaft... erfordert, dass wir den Konsum zur Lebensart machen. Dass wir das Kaufen und Nutzen von Waren ritualisieren und unsere spirituelle Befriedigung, die Befriedigung unseres Egos im Konsum suchen. Die Dinge müssen in einem immer schnelleren Tempo verschlissen, ersetzt und weggeworfen werden
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28:03 - 28:10Werbung und Medien spielen hierbei eine große Rolle. Jeder von uns US-Bürgern wird mit über 3000 Werbeanzeigen täglich bombardiert.
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28:11 - 28:15In einem Jahr sehen wir mehr Werbung als Menschen vor 50 Jahren in ihrem ganzen Leben.
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28:16 - 28:19Und wenn man darüber nachdenkt: was tut eine Werbeanzeige anderes als uns unzufrieden mit dem zu machen, was wir haben.
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28:20 - 28:24Und so wird uns 3000 Mal am Tag gesagt, dass unser Haar falsch sei , unsere Haut falsch sei, wir die verkehrten Möbel haben,
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28:24 - 28:28wir die verkehrten Autos haben, bei uns alles verkehrt ist, und es könne alles gut werden, wenn wir shoppen gingen.
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28:35 - 28:42Mr. Roger, die Fernsehfigur hier in den USA, sagte: „Der Raum zwischen dem Fernseher und dem Zuschauer sollte heilig sein."
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29:04 - 29:06Es geht letztlich nur um Geld - ob sie etwas verkaufen können.
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29:07 - 29:12Selbst wenn es der Menschheit hilft, glaube ich nicht, dass in 99% der Fälle das entscheidende Kriterium bei dem, was die Medien produzieren
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29:12 - 29:19der Einfluss auf den Verbraucher ist: es geht eher um „können wir es verkaufen?" Und wenn sie es verkaufen können und es gut für einen ist, verkaufen sie es.
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29:19 - 29:27Aber wenn sie es verkaufen und es nicht gut für einen ist , verkaufen sie es trotzdem. In meiner Welt, denke ich, ist das von großer Bedeutung, weil es das Leben in der einen oder anderen Weise verändert.
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29:43 - 29:47Ein Teil des Problems ist, dass die Menschen nur ihre eigene kleine Welt sehen, ihr eigenes kleines Leben,
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29:48 - 29:54was sie erreichen wollen, wo es doch in Wahrheit nichts gibt, das man erreichen kann, dass so glücklich macht, wie mit anderen Menschen zusammenzuarbeiten.
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29:54 - 30:01Und so denke ich, hat es in den letzten Jahrzehnten zu viel unternehmerische Gier, zu viel Konzentration auf "ich, ich, ich" gegeben-
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30:01 - 30:06und ich bin sicher, dass die Menschen gemerkt haben, dass wir unglücklicher werden;
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30:06 - 30:11nicht nur in den USA, sondern auf der ganzen Welt. Depression nimmt immer schneller zu.
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30:12 - 30:16Das US-amerikanische CDC meldet: Der Gebrauch von Antidepressiva ist in den letzten 20 Jahren um 400% in die Höhe geschnellt.
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30:16 - 30:18Bis 2020 wird die Depression der zweithäufigste Grund für Erwerbsunfähigkeit sein.
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30:19 - 30:23Ich weiß nicht, ob sich die Menschen dessen immer bewusst sind, bis man wirkungsvolle Fragen stellt.
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30:29 - 30:34Was ist das Beste, was Ihnen im letzten Monat passiert ist?
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30:38 - 30:42Was macht Ihnen wirklich Freude?
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30:45 - 30:50Was gibt Ihnen Bedeutung im Leben?
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30:50 - 30:56Die Forschungen dazu sind wirklich interessant. Wenn man Schüler eines Colleges fragt, wonach sie streben, dann sprechen sie über Geld.
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30:56 - 31:01Wenn man sie jedoch fragt, was das Beste gewesen sei, was ihnen im vergangenen Monat geschehen sei,
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31:01 - 31:05sprechen sie über Erfahrungen mit anderen Menschen, sie erwähnen nie Besitztümer.
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31:06 - 31:14Auf einer intuitiven Ebene, verstehen die Menschen, was ihnen Freude macht, aber manchmal müssen sie es auf die harte Tour herausfinden.
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31:35 - 31:39Wir befinden uns in der lächerlichen Situation, wo wir zur Arbeit, gehen, manchmal sind es sogar zwei Jobs, kommen danach erschöpft nach Hause,
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31:39 - 31:46um auf unser neues Sofa zu fallen und fernzusehen und die Werbung sagt uns „du bist ein Versager", dann muss man ins Einkaufszentrum gehen und etwas kaufen, um sich besser zu fühlen,
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31:46 - 31:49um dann wiederum noch mehr zu arbeiten um all das Zeug zu finanzieren, dass man eben gekauft hat, und so kommt man nach Hause und ist noch erschöpfter
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31:49 - 31:52und so setzt man sich hin, um noch mehr fernzusehen und das sagt einem, wieder ins Einkaufszentrum zu gehen,
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31:52 - 31:57und wir sind in dieser irren Tretmühle gefangen zwischen Arbeit, Fernsehen, Einkaufen... und wir könnten es einfach STOPPEN!
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32:12 - 32:16Alle 5 Sekunden stirbt ein Kind vor Hunger
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32:16 - 32:20Die Militärausgaben nehmen jährlich zu und liegen derzeit bei über 2 Milliarden Dollar
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32:25 - 32:2875% des Fischvorkommens sind nahezu erschöpft, 40% des Ackerlandes beschädigt
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32:29 - 32:30Die Welt hat sich verändert
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32:32 - 32:35Seit 2000 haben die Naturkatastrophen pro Jahr um 66% zugenommen
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32:35 - 32:38und wir müssen uns mit ihr verändern.
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32:39 - 32:45VERÄNDERUNG?
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32:45 - 32:49Ich habe einen offenen Brief an US-Präsident Obama geschrieben in dem ich dieses Schlagwort wieder aufleben ließ.
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32:50 - 32:55Wissen Sie, während des Wahlkampfes für die Präsidentschaftswahlen von Clinton gab es einen Slogan, der hieß: "Es liegt an der Wirtschaft, Dummkopf!"
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32:56 - 32:58Mein Slogan ist: „Es liegt an der Weltsicht, Dummkopf!"
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32:59 - 33:09Nur wenn sich die Weltsicht verändert, nur wenn die Weltsicht auf Werten basiert- auf die persönliche und soziale Bedeutung des Lebens Rücksicht nimmt -
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33:10 - 33:18nur dann kann wahre Veränderung stattfinden. So habe ich an Präsident Obama geschrieben: Sie sprechen über echte Veränderung, eine Veränderung an die wir glauben können,
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33:18 - 33:23wenn Sie wirklich eine Veränderung wollen, an die wir glauben können, dann helfen Sie uns, unsere Weltsicht zu ändern.
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33:25 - 33:34Die Änderung des Menschen ist der Schlüssel dazu, alles andere auf der Welt zu verändern. Ohne diese Voraussetzung wird keine bedeutende Veränderung stattfinden.
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33:35 - 33:40Was wir brauchen, ist nicht nur ein behelfsmässiges Reparieren, nicht nur Lösungen für drängende Probleme.
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33:41 - 33:44Was wir brauchen, ist eine Transformation, eine grundlegende Transformation,
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33:45 - 33:49d.h. einen Wandel der Werte, des Denkens, des Bewusstseins,
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33:50 - 33:53einen Wandel in der Art und Weise wie der Mensch denkt und handelt.
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33:58 - 34:09Die Weltsicht beeinflusst den Motor der Zivilisation, sie beeinflusst, was jeder Einzelne von uns denkt, wer er sei und wie wir uns verhalten, unser moralisches Empfinden, die Geschäftswelt - sie beeinflusst alles.
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34:11 - 34:15Zwei Sozialpsychologen haben folgendes Experiment durchgeführt:
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34:15 - 34:18Sie nahmen ein paar Studenten und gaben ihnen zwei Absätze zu lesen.
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34:19 - 34:29Einer dieser Absätze war eine Beschreibung von dem, was wir denken, wer wir sind, und der Kernsatz lautete: Du bist nur ein Haufen Neuronen -
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34:29 - 34:39dass wir einfach nur materielle Substanzen seien, wobei in dem Falle eben alles, was man denkt, wer man ist, alle unsere Gedanken und Gefühle und unser Innenleben nichts als ein Haufen Neuronen ist.
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34:41 - 34:47Und dann gaben sie den Studenten die Gelegenheit, ein paar Experimente durchzuführen, bei denen sie, wenn sie Lust hatten, auch schummeln durften.
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34:48 - 34:54Und man fand heraus, dass die Studenten, die lasen, dass sie nur ein Haufen Neuronen sind, am meisten mogelten.
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34:56 - 35:03Wenn Deine Weltanschauung sagt, dass nichts von besonderer Bedeutung und das Universum letztendlich ein nutzloses Objekt ist,
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35:04 - 35:10und wenn du stirbst, du dann tot bist und danach weiter nichts passiert, dann ändert sich natürlich die Bedeutung von „wie soll ich eigentlich jetzt leben?"
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35:11 - 35:16„Nun, ich muss jetzt alles bekommen, was mir zusteht ! Ich mogele also, wenn ich es muss."
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35:17 - 35:22Wenn wir jedoch ein anderes Modell hätten, welches besagt, dass wir vielleicht Teil eines gigantischen Lebewesens sind
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35:22 - 35:28mit innewohnender Bedeutung und allem, was dazugehört, dann hätte dies nicht nur für dich Folgen, sondern für deine Angehörigen und alle anderen.
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35:30 - 35:38Die Probleme, denen wir gerade gegenüberstehen, sind keine Probleme, sondern tatsächlich Fragen.
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35:40 - 35:45Wer sind wir? Wer wollen wir wirklich sein? Wie bestimmen wir unsere Haltung zum Leben selbst?
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35:46 - 35:52Was bestimmt unsere Entscheidung, wie wir uns zu all den verschiedenen Lebenselementen wie Umgebung, den Planeten selbst und natürlich den Menschen verhalten?
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35:53 - 35:56Warum sind wir hier, und wohin gehen wir ?
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35:57 - 35:59Was ist der Sinn meines Lebens?
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36:01 - 36:08Wir befinden uns in einer Übergangsphase, wo die herkömmlichen Antworten nicht mehr gelten, und darum haben wir die jetzigen Krisen.
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36:10 - 36:21Somit gibt es hier Menschen, die sich in Veränderung befinden und behaupten, das alte Zeug funktioniert nicht mehr, und wir sind bereit für neue Antworten, die eine neuere und nachhaltigere Zivilisation erschaffen.
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36:22 - 36:25Ganz einfach: die alte Zivilisation ist nicht genügend nachhaltig.
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36:26 - 36:27Die Antworten sind fehlerhaft.
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36:27 - 36:38Neue Antworten sind en vogue, und wir nehmen diese neuen Antworten an und stricken eine neue Kultur, die diese Antworten und uns unterstützt.
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36:39 - 36:51An diesem kritischen Zeitpunkt müssen wir neu bestimmen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein. Wir müssen eine neue Identität auswählen - buchstäblich eine neue Identität -
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36:52 - 37:02und uns als Menschheit neu erfinden, uns nagelneu als lebendigen Organismus erschaffen, als brandneue Spezies,
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37:03 - 37:11und den Organismus clustern, als eine Gruppe erschaffen und keine verstreuten Individuen mehr sein.
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37:12 - 37:14Wir müssen unser Denken darüber verändern, wer wir selbst in Beziehung zueinander sind.
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37:16 - 37:22Wir haben zulange in einer wetteifernden Gesellschaft gelebt, und die Welt, die wir jetzt sehen, ist das Ergebnis davon - das Ego, das konkurrierende Ego.
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37:23 - 37:30Wir müssen lernen, zusammenzuarbeiten und das Ego fallen zulassen und wieder erkennen, dass, wenn wir in einem Land sehr arme Menschen haben
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37:31 - 37:36und Menschen, die sehr reich sind, die Reichen sich mit großen Armeen versehen und hohen Zäunen, um diese anderen Menschen fernzuhalten.
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37:37 - 37:40Es wird mit dieser aufgeteilten Gesellschaft von heute und den sozialen Unterschieden nicht funktionieren.
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37:49 - 37:59Der Mensch muss Veränderungen durchmachen, um zu erkennen, dass sein Leben der Vereinigung der Menschheit dienen muss, in der wir alle ein Mensch mit einem Herzen sind,
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38:00 - 38:11und wir dieses Verlangen teilen, diesen Gedanken, in dem unsere gegenseitige Verbindung gegenseitige Zugeständnisse und Wechselseitigkeit macht, wie bei Zellen in einem lebenden Körper.
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38:18 - 38:23RAUPE
SCHMETTERLING -
38:24 - 38:32Es ist so einfach, aber wir machen alles so schwer und es sind diese schwierigen Dinge, diese Herausforderungen, diese schlimmen Geschehnisse, die wir sehen,
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38:32 - 38:39die dazu da sind, um uns besser zu machen, als wir sind; und ich denke, bis wir das nicht erkennen, wird dies auf allen Stufen so weitergehen.
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38:40 - 38:45Wir betrachten die wirtschaftliche Krise, unsere ökologische, unsere spirituelle und sagen:
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38:45 - 38:50Ich bin nicht glücklich, die Gesellschaft ist nicht glücklich. Was läuft falsch? Das ist der Auslöser.
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38:51 - 38:58Um Lösungen zu finden, brauchen wir Probleme. Probleme schaffen Kreativität. Ein Problem an sich gibt es nicht, es ist nur ein Übergang.
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38:59 - 39:06Daher sehe ich die Krisen von heute nur als Übergangspunkt für die Menschheit. Ich halte sie nicht unbedingt für etwas Besonderes.
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39:10 - 39:23Von der ältesten Bakterienform bis zu den jüngsten Spezies wiederholt sich in der Natur immer wieder die jugendliche Phase des feindlichen Wettkampfes, um sich zu etablieren,
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39:24 - 39:25und dann entdecken sie die Vorteile der Zusammenarbeit.
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39:26 - 39:34Und wenn sie merken, dass es billiger und effizienter und mehr von Vorteil für jeden ist,
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39:35 - 39:43den Feind lieber zu nähren als zu bekämpfen, dann sind wir auf dem Wege zu einer neuen Zivilisation, die wir alle suchen.
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39:46 - 39:54Das Gute an der fraktalen Natur ist, dass wir die Muster der Natur verwenden können, um andere existierende Muster zu verstehen, weil die Muster sich wiederholen.
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39:54 - 40:04Darum, wenn man nun das Muster anschaut, welches sich auf diesem Planeten zu Tode läuft, welches uns Einblick verschafft, was wirklich los ist, dann schau in eine Raupe, die wächst.
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40:05 - 40:12Eine Raupe vertritt, sagen wir, sieben Milliarden Zellen, die unter der gleichen Haut leben. Jede Zelle ist ein Einwohner.
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40:12 - 40:20Und stellen Sie sich vor! Sie sind wie wir Menschen, sie arbeiten jeden Tag. Zellen im Verdauungstrakt, die Nahrung absorbieren, sie aufspalten und in Produkte verwandeln
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40:21 - 40:31Einige Zellen sind die Zellen der Beweglichkeit. Sie sind die Zellen, die die Raupe bewegen. Strukturen wie z. B. unsere Autobahnen mit Lastwagen und Fahrzeugen, die überall Material hinbringen. So ähnlich.
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40:32 - 40:41Die Zellen des Immunsystems sind dazu da, das System zu schützen. Das Atmungssystem sorgt für die Zufuhr von frischem Sauerstoff. Alle Zellen haben eine Aufgabe.
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40:42 - 40:52Die Raupe wächst. Wenn Sie sich darin befänden und ein Reporter wären, würden Sie sich umschauen und sagen: „Ja, der Wirtschaft geht es gut, sie verbessert sich jeden Tag, jeder arbeitet, alle sind angestellt,
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40:52 - 40:56und dies wollen wir gerne sehen. Wie sieht unsere Wachstumsrate aus, um einige Prozent, jeden Tag."
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40:58 - 41:06Und dann erreicht die Raupe eine gewisse Wachstumsstufe, und da hört sie auf zu essen. Sie kann nichts mehr zu sich nehmen. Sie hat an diesem Punkt ihre maximale Größe erreicht.
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41:07 - 41:14Wenn Sie dann eine Zelle in dieser Gemeinschaft wären, stellen Sie sich vor, was passieren würde, wenn Sie bei Ihrer Arbeit als Verdauungszentrum feststellen, dass weniger Nahrung ankommt und sagen:
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41:14 - 41:22„Nun, Arbeit wird weniger, die Fabrik arbeitet weniger." Dann wird die Arbeit plötzlich so wenig, dass viele Zellen ihren Job verlieren.
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41:22 - 41:29Jetzt arbeitet keine Zelle mehr. Warum? Es gibt nicht genug Nahrung, um sie alle zu beschäftigen. Und wenn die Nahrungszufuhr aufhört, dann betrifft das auch die anderen Jobs,
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41:29 - 41:38weil, wenn es keine Nahrung gibt, dann gibt es auch keine Energie, und alle Systeme lassen ihre Zellen gehen, und ziemlich bald gibt es ein großes Chaos unter der Haut der Raupe. Warum?
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41:39 - 41:45Das System hört auf zu wachsen, die Zellen haben keine Arbeit mehr, nichts entwickelt sich, und alles fällt auseinander.
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41:45 - 41:51Wenn Sie eine Zelle in der Raupe wären, würden Sie sich umschauen und sagen: „Du liebe Zeit, das Ende der Welt kommt!"
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41:52 - 41:58Und dennoch inmitten all dieser Milliarden von Zellen sind genetisch gleiche Zellen
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41:59 - 42:05- nicht verschieden - doch sie denken anders, sie reagieren anders auf die Signale.
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42:05 - 42:13Diese Zellen haben den interessanten Namen "Imago-Zellen", und diese „Imago-Zellen“ produzieren neue Visionen,
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42:13 - 42:14Imago-Zellen
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42:15 - 42:19und dann passiert inmitten dieses Chaos, wenn alle anderen Zellen herumirren mit dem Gedanken, dass das Ende der Welt kommt,
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42:19 - 42:28bringen diese Imago-Zellen neue Ideen, neue Vorstellungen, einen neuen Plan, ein neues Schema, eine neue Lebensweise, und um diese Ideen herum organisieren sich die Zellen neu.
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42:28 - 42:30Sie beginnen, riesengroße neue Organisationen zu schaffen,
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42:30 - 42:34um etwas Großartigeres als das vorherige System zu kreieren.
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42:34 - 42:42Ein tragfähigeres System, ein System mit einer höheren Stufe von Evolution, und dieses System, welches sie aufbauen, nennen wir „Schmetterling".
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42:43 - 42:51Dort gibt es also einen Übergang von der alten Welt der Raupe mit einem alten Glaubenssystem und einer alten Lebensweise, die nicht mehr tragbar war.
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42:52 - 42:55Und deshalb haben Sie hier nun genau jetzt zwei Wahlmöglichkeiten in dieser Welt:
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42:55 - 43:01Sie können Ihren raupenartigen Zustand beibehalten und sagen: „Oh du liebe Zeit, der Himmel fällt mir auf den Kopf" und in Angst leben,
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43:02 - 43:08oder: „Die Raupe verschwindet. Ich will den Schmetterling bauen." Warum?
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43:08 - 43:14Weil, wenn ich aktiv und positiv mitarbeiten möchte beim Bau des Schmetterlinges, dann bin ich beschäftigt, ich habe Arbeit, wir erschaffen die Zukunft.
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43:15 - 43:23Wenn ich hier sitze und den Verlust der Raupe beklage, dann mache ich mich krank und alle um mich herum auch. Warum? Weil ich nichts zu unserer Evolution beitrage.
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43:24 - 43:31Und wo befinden wir uns nun? Wir sind am Ende der Raupenphase der Zivilisation und am Beginn des Aufstiegs des Schmetterlings.
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43:35 - 43:43Wir müssen allerdings erkennen, dass all diese Krisen usw. nicht außerhalb des Bewusstseins sind, sondern ebenfalls innerhalb des Bewusstseins.
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43:44 - 43:52Es gibt einen Plan zu diesem Irrsinn. Wenn wir auf die biologische Evolution schauen, dann geht allen größeren Evolutionen eine Katastrophe voraus.
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43:53 - 44:04Daher findet gerade die Evolution der Menschheit statt, von einer übergroßen Dominanz der negativen Emotionen und irrationalem Geist hin zum Hören auf Werte wie
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44:05 - 44:12Liebe, Schönheit, Gerechtigkeit, Wahrheit, Güte. Das müssen wir hören. Doch wie hören wir dies ohne die Schmerzen des Leidens?
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44:16 - 44:21BEWUSSTE EVOLUTION
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44:21 - 44:30Ich glaube, dass es hier darum geht, wie wir die größte Anzahl von Menschen dazu bringen können, zu verstehen, dass wir alle eins sind, unsere Einheit zu verstehen.
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44:31 - 44:35Die Umgebung muss verändert werden, damit wir alle darin unterstützt werden, einander zu respektieren,
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44:36 - 44:42während unsere Wertsysteme verstehen müssen, dass wir nicht länger mit der durch unser logisches Denken begründenden
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44:43 - 44:47konkurrierenden Mentalität überleben können, die wir durch viele Generationen hindurch aufrechterhalten haben.
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44:48 - 44:53Wenn die Umgebung diese Selbstsucht weiter so verstärkt, dann wird es noch viel schwieriger sein, daraus zu entkommen.
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44:54 - 45:01Wenn wir daher eine Umgebung schaffen, die uns den Mut zum Geben gibt und das Geben belohnt und ermutigt wird,
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45:01 - 45:05dann glaube ich, dass wir viel schneller die Mentalität des Gebens annehmen.
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45:07 - 45:11Was wir nun vor Augen haben, ist der Verfall aller größeren Institutionen -
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45:11 - 45:20ob Wirtschaft, Politik, Bildungs- oder Gesundheitswesen - jedes fundamentale System in der Welt.
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45:20 - 45:27Hier müssen nun Veränderungen auf jeder Stufe geschehen und sie beginnen mit Bildung und Bewusstsein. Warum?
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45:27 - 45:35Weil das Wissen, welches wir gezwungenermaßen angenommen haben, darüber, wer wir sind und warum wir hier sind, sich als uralte Glaubenssätze enthüllt und unser Überleben nicht unterstützt.
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45:37 - 45:45Wir müssen unseren alten eingrenzenden Glauben, der uns in diesen jetzigen Weltzustand brachten, hinter uns lassen, diese Glaubenssätze neu schreiben, damit wir den nächsten Schritt vorwärts machen können,
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45:45 - 45:51mit einem neuen Bewußtsein, neuer Kraft, einem anderen Verständnis, in welche Richtung wir uns bewegen wollen. Darum müssen wir unsere Bildung ändern.
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45:54 - 45:59Stellen Sie sich vor, was geschehen würde, wenn wir unsere Umgebung komplett veränderten.
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46:01 - 46:06Wenn wir andauernd in den Nachrichten - durch Kunst, Unterhaltung, Werbung -
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46:07 - 46:14hören würden, dass wir alle in einem integralen System verbunden sind.
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46:16 - 46:22wie würde dann unsere Welt aussehen? Wie würden wir uns dann zu den anderen Mitmenschen verhalten?
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46:28 - 46:33Man würde dann das Gefühl bekommen, dass man sich zu den anderen wie zu einem Verwandten oder einem nahe stehenden Freund verhält.
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46:35 - 46:42Dann kümmert man sich weniger um das Ausnutzen von anderen und wie man andere manipuliert.
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46:44 - 46:51Man würde dann merken, dass die anderen Menschen einem irgendwie nahe stehen, dass man etwas Gemeinsames mit ihnen hat, dass sie zu einem gehören.
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46:52 - 46:56Man beginnt, sie wie Kinder aus der eigenen Familie zu behandeln oder als Familie überhaupt.
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46:57 - 47:03Man zieht sie mit in Betracht, wenn man etwas tun möchte. Man denkt: "Welchen Einfluss wird das auf sie haben"?
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47:11 - 47:24Das ist nun die Art Veränderung, die wir durchmachen müssen, und es kann durch die richtige Umgebung geschehen, die wir für uns schaffen.
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47:30 - 47:37Gut, wir haben diese negativen emotionalen Gehirnströme von Wettkampf und Gier und Eifersucht und Wut und mehr,
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47:38 - 47:51aber wir können auch eine Wirklichkeit erschaffen, in welcher wir positive Emotionen für uns und unsere Beziehungen schaffen und positive emotionale Gefühle für uns und in unseren Beziehungen schaffen, und auch positive, emotionale Gehirnströme,
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47:54 - 48:00Stromkreise, die wir durch freiwillige liebevolle Handlungen geschaffen haben, absichtlich durch Übung.
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48:02 - 48:09Dies wird dann unsere negativen emotionalen Gehirnströme verändern, und wir können unsere niederen Verlangen überwinden.
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48:14 - 48:23Wir dachten, dass Gefühle eine Art kollektive Identität haben, als ob sie eine emotionale Massenflucht in der menschlichen Gesellschaft seien,
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48:23 - 48:28eine Art stille Aufruhr, die dauernd unter der Oberfläche schwelt.
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48:29 - 48:34Als wir dieses Netzwerk ausgearbeitet hatten, gelang es uns, Häufchen glücklicher und unglücklicher Menschen darin zu finden,
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48:34 - 48:43und es gelang uns, zu demonstrieren, dass es glücklichen Menschen gelingt, andere zum Glücklichsein zu beeinflussen, und dass Glücklichsein sich von einem zum anderen ausbreiten kann...von einem Menschen zum anderen.
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48:44 - 48:54Genau diese Sicht des menschlichen Superorganismus ist es, die zu verändern begann, wie wir über uns als menschliche Wesen denken. Wir sind verbunden.
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48:55 - 49:01Wir sind genauso verbunden, wie andere soziale Spezies, wie Fischschwärme und Vogelscharen.
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49:07 - 49:16Tiere besitzen dies. Sogenannte „Primitive Völker" haben dies. Uns scheint es durch unsere intensive egoistische Haltung verloren gegangen zu sein.
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49:17 - 49:27Wenn wir diese Verbindung wiederfinden, dann werden wir uns auch einander mit größerer Solidarität begegnen. Wir werden die Solidarität, die wir der Familie gegenüber empfinden, auch nach außen bringen.
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49:27 - 49:34Wir können sie auf größere Bereiche ausdehnen und letztendlich auf die gesamte menschliche Familie und unsere lebendige Umgebung.
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49:46 - 49:59Wir können Menschen aus allen Lebensbereichen, in allen möglichen Organisationen den Begriff einer wahren globalen Familie nahebringen und die Art Welt realisieren, von der wir alle wirklich träumen.
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50:01 - 50:05Immer mehr wird bekannt, dass die glücklichsten Leute an sehr lebhaften Netzwerken teilnehmen.
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50:05 - 50:13Sie geben sich sehr viel Mühe, ihre Verbindungen mit anderen Menschen aufrechtzuerhalten. Daher ist es das Zusammensein, woran die Menschen am meisten Genuss haben.
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50:17 - 50:20EINE NATUR DER VERBINDUNGEN
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50:20 - 50:28Irgendwie hat die Wissenschaft immer erkannt, dass alles immer miteinander verbunden ist. Doch alles ist auch voneinander abhängig,
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50:29 - 50:36und man kann nicht alles auf einmal untersuchen, und so hat die Wissenschaft eine gute Art gefunden, die Welt in kleine Scheibchen aufzuteilen,
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50:37 - 50:41und dann jedes Stückchen ganz genau erforschen, was dann ein Fachgebiet wird.
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50:42 - 50:48Man kann leicht vergessen, dass dieses Stückchen noch mit allem verbunden ist, aber das vergisst man dann der Einfachheit halber,
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50:48 - 50:53was etwas kreiert, was letztendlich zwar noch ein ganzes System ist, jedoch frakturiert.
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50:55 - 51:01Und vielleicht fühlt sich ein kleiner Prozentsatz von Wissenschaftlern ganz natürlich von dieser Idee angezogen,
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51:01 - 51:05wie diese Sache, die ich gerade erforsche, in einen größeren Zusammenhang passt..
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51:05 - 51:09Wissenschaftler, die darüber nachdachten, kommen dann irgendwann zu der Meinung, dass, wenn sie es weit genug treiben,
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51:10 - 51:12das Universum wirklich nur ein großes Ding ist.
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51:14 - 51:18Wir stellen die Frage: „Warum sind wir als Menschen hier?"
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51:18 - 51:19Warum sind wir hier?
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51:20 - 51:24Als Antwort bleibt dann nur etwas so Einfaches und schrecklich Schlimmes wie:
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51:25 - 51:28'Eigentlich besteht kein Grund für uns, hier zu sein; wir sind nur "genetische Zufälle",
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51:29 - 51:31und darum können wir alles machen, was wir wollen,
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51:31 - 51:33weil wir ja sowieso nicht hier sein sollten".
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51:34 - 51:41Deshalb haben wir eine ziemlich große Missachtung gegenüber unserer Verbindung und der Welt um uns herum und der Natur, in der wir leben,
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51:41 - 51:44weil wir glauben, dass Organismen sowieso nur durch Zufall hierher kamen.
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51:47 - 51:59Wenn man sich den Planeten Erde anschaut, sieht man, in was für einem schmalen Bereich wir leben, der das Leben aufrechterhält - eine perfekte Kombination von Gasen in der Umgebung, eine perfekte Temperatur und all das.
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51:59 - 52:09Und dieser Zustand bleibt konstant, was eigentlich sehr ungewöhnlich ist, wie ein Planet etwas Konstantes erhalten kann, wo alles um ihn herum so dynamisch ist?
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52:09 - 52:18Die Antwort liegt darin, dass die Natur einen Organismus nach dem anderen geschaffen hat, um die Umgebung im Gleichgewicht zu halten
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52:18 - 52:23und die vielen Aktivitäten zu kompensieren, die um uns herum stattfinden, damit die Homöostase aufrecht erhalten werden kann.
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52:23 - 52:27HOMÖOSTASE
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52:27 - 52:36Hier ein einfaches Beispiel: Als die Welt hauptsächlich aus Pflanzen bestand, wurde der Umgebung, die anfänglich aus Kohlendioxid und etwas Sauerstoff bestand,
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52:36 - 52:37-
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52:37 - 52:46Kohlendioxid entzogen, und der Sauerstoff erhöhte sich, weil die Pflanzen ständig Kohlendioxid verbrauchten und Sauerstoff abgaben, und das Gleichgewicht verschob sich.
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52:47 - 52:51Es gab schliesslich soviel Sauerstoff auf diesem Planeten, dass er entflammbar wurde.
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52:51 - 52:52ENTFLAMMBAR
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52:52 - 52:57Manchmal schlug der Blitz ein und verbrannte den gesamten Sauerstoff und hätte den ganzen Planeten verbrennen können. Das Leben wurde unhaltbar.
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52:58 - 53:03Daher erschuf die Natur ein Gleichgewicht, und dieses Gleichgewicht wird „Tiere" genannt.
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53:05 - 53:12Die Tiere atmen Sauerstoff ein und geben Kohlendioxid ab, was genau das Gegenteil davon ist, was die Pflanzen machten.
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53:13 - 53:19Warum ist das hier relevant? Weil, wenn man Tiere und Pflanzen in die gleiche Umgebung setzt,
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53:19 - 53:20-
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53:20 - 53:27die Pflanzen Kohlendioxid aufnehmen und Sauerstoff abgeben,die Tiere Sauerstoff aufnehmen und Kohlendioxid abgeben. Dies produziert einen Kreislauf und Gleichgewicht und Harmonie.
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53:27 - 53:34Die Einführung der Tiere war nicht nur zufällig, sondern auch notwendig, um das Gleichgewicht zu halten.
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53:39 - 53:47Schauen Sie nun auf das Leben wie eine Wippe, die auf- und abgeht, und das passiert: Wenn man einen Organismus auf eine Seite tut, zerstört er das Gleichgewicht, bis es eine Wippe wird.
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53:47 - 53:51und die Natur setzt dann einen anderen Organismus auf die andere Seite und bringt alles wieder ins Gleichgewicht.
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53:51 - 53:54So sagte ich: „Wo sind die Menschen auf dieser Wippe, und warum ist das wichtig?"
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53:55 - 54:04Weil die Menschen soviel Macht haben, dass, sollten wir uns nicht unserer Handlungen bewusst sein, wir ein kleines Gewicht auf die eine Seite legen könnten und das gesamte Gleichgewicht der Natur verändern könnten.
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54:04 - 54:07Dann müssen wir lernen, das gesamte Gleichgewicht wieder neu herzustellen.
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54:08 - 54:12Ohne unser Bewusstsein, wie wir in die Natur passen,
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54:12 - 54:21haben wir die Tatsache aus den Augen verloren, dass jeder Organismus dabei war, die Umgebung stabil zu halten. Wir haben nicht die Erlaubnis, die Umgebung zu manipulieren.
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54:28 - 54:36Doch wenn sich das Gleichgewicht wegen der Menschen im Moment so sehr verändert, dann bedeutet es, dass die Natur das menschliche Leben auf diesem Planeten nicht länger aufrechterhalten kann.
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54:37 - 54:41Sie sagt, dass wir das Gleichgewicht unserer Umgebung verändert haben und unser eigenes Aussterben verursachen.
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54:42 - 54:46Die Stunde hat nun geschlagen. Wir müssen gemeinsam daran arbeiten, unsere Umgebung in Harmonie zu bringen.
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54:51 - 54:57Wenn wir uns dessen bewusst werden, dann können wir diese Handlung zum Hauptziel für die menschliche Zivilisation machen.
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55:00 - 55:03KRITISCHE MASSE
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55:03 - 55:12Können wir nun als globales Volk unsere Zusammenarbeit schnell genug gestalten, damit wir unser gemeinsames Verhalten schnell genug verändern können?
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55:14 - 55:22Die Wahrscheinlichkeit ist groß, weil nicht jeder sich zur gleichen Zeit ändern muss, sondern wir sprechen hier über die „kritische Masse".
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55:23 - 55:35Wir wissen nicht, wie viele Menschen sich ändern müssen, damit sich dies ausbreitet, aber Tatsache ist, wenn die Menschen anfangen, anders zu denken, dann handeln sie auch anders, und das beeinflusst die anderen. So verbreitet es sich.
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55:36 - 55:38Die Minderheit bestimmt
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55:38 - 55:44Wissenschaftler am RPI haben festgestellt, dass wenn nur 10% der Bevölkerung sich stark an einer Idee beteiligen,
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55:45 - 55:57diese immer von der Mehrheit der Gesellschaft angenommen wird. Das Interessante an ihrem mathematischen Modell ist, dass dies wie ein spontaner Sprung ist.
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55:57 - 56:00Das heißt, unter 10 % gibt es keinen sichtbaren Fortschritt,
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56:01 - 56:05darüber jedoch verbreitet es sich wie ein Lauffeuer.
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56:06 - 56:13Ich glaube nicht, dass es zuerst in den politischen oder geschäftlichen Führungsreihen geschehen wird.
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56:15 - 56:20Ich glaube, dass es immer Ausnahmen geben wird, und es gibt auch sehr aufgeklärte Politiker und Unternehmensleiter,
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56:21 - 56:30doch gibt es noch zuviele Menschen, die in das gegenwärtige System investiert haben und die sich vor Veränderungen fürchten,
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56:30 - 56:36weil die Aufrechterhaltung dieses Systems ihrer eigenen Macht und ihrem eigenen Reichtum dient.
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56:37 - 56:43Daher muss eine Veränderung von woanders kommen. Ich glaube nicht, dass es von der ärmsten Bevölkerung kommen kann.
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56:43 - 56:49Die Ärmsten, vielleicht 2 Milliarden Menschen in der Welt, versuchen gerade so zu überleben.
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56:49 - 56:56Sie müssen sich um Nahrung, Unterkunft, Arbeit, Gesundheit und Erziehung kümmern, die grundlegenden Erfordernisse.
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56:57 - 57:06Wir können dies nicht von jenen ungefähr zwei-dreihundert Millionen Menschen erwarten, die die wirklich wohlhabende und führende Gesellschaftsschicht ausmachen.
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57:07 - 57:14Es muss von denjenigen kommen, die in der Mitte sind, die die Wahl haben, die sich immer mehr Sorgen machen
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57:14 - 57:20und wissen, dass etwas geschehen muss, und wir hoffen, dass sie aufwachen.
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57:25 - 57:32Wenn es Menschen gibt, denen es bewusst ist, dass die Welt integral werden muss, dann stellt sich die Frage:
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57:32 - 57:37Können sie zusammenkommen? Können sie den ersten Schritt tun?
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57:38 - 57:46Ich glaube, dass das Problem der globalen Krise ist, dass es für jedes Individuum schwierig ist, herauszufinden, wie es sie lösen kann.
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57:46 - 57:52Wenn ich sage, ich transformiere mein Ego, dann ist das eine Illusion. Wie kann ich mein Ego transformieren, wenn ich von so vielen anderen Egos abhänge?
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57:58 - 58:03Wie können dann die Bemühungen von Wenigen demnach die Welt verändern?
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58:03 - 58:10Weil dieser evolutionäre Druck auf jeden wirkt. Nur haben sie nicht den richtigen Kontext. Was sie brauchen, ist ein Auslöser.
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58:11 - 58:18Der Auslöser wird durch diese Oberschicht von Menschen geliefert, die zusammenarbeiten, um positive Gefühle zu entwickeln,
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58:19 - 58:30so beeinflussen sie eine größere Anzahl, als von der anfänglichen kleinen Gruppe angegeben, die es begonnen hat. Daher kann eine kleine Veränderung in einer kleinen Gesellschaft eine sehr viel größere Gesellschaft beeinflussen
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58:31 - 58:39und die Vernetzung im Internet, die Vernetzung des Egos werden ohne zu wissen, dass sie das verursachen,
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58:39 - 58:44sich plötzlich verändern und etablieren, und somit können Veränderungen sehr schnell eintreten.
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58:52 - 59:01Die grundlegende Vorstellung ist, dass es dieses sich in die Unendlichkeit ausdehnende menschliche Gefüge gibt. Ich bin mit dir und du mit anderen grenzenlos verbunden.
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59:02 - 59:09Deine Handlungen können die Handlungen und Gefühle beeinflussen, die dann wiederum sich auf andere ausbreiten und weiter auf andere.
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59:13 - 59:17Wenn man jemandem sagt, dass er keinen Einfluss hat, dann tut dieser auch nichts.
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59:18 - 59:28Wenn man ihm jedoch sagt, dass er eintausend Menschen beeinflussen kann, wird er sein Leben verändern. Darum glaube ich, dass es wirklich wichtig für uns ist, zuallererst zu verstehen, wie und warum wir verbunden sind.
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59:32 - 59:33Denkende Menschen
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59:33 - 59:37können Möglichkeiten darin sehen, darum müssen wir das gemeinsam tun.
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59:37 - 59:38Wir müssen dies gemeinsam
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59:38 - 59:45in Dialogen machen, zuerst zwischen zwei Menschen, durch die Beziehung zwischen zwei Menschen und dann mit der gesamten Familie,
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59:45 - 59:51der gesamten Gemeinde, den größeren Gemeinden, dem Land, der gesamten Welt.
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59:53 - 59:59Die Gesellschaft muss erkennen, dass wir es nicht alleine machen können. Wir können es nicht alleine tun.
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60:04 - 60:05In Wirklichkeit ist es ganz einfach,
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60:06 - 60:09was wir zu tun haben. Wir müssen einfach die Menschen finden, die sich damit identifizieren
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60:09 - 60:10und den Vorteil erkennen,
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60:10 - 60:13den dieses Angebot bringt,
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60:13 - 60:15das Angebot, zusammen zu arbeiten
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60:16 - 60:20und zu sehen wie umwälzend besser das Leben sein wird, sogar materiell und spirituell.
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60:25 - 60:31Der Mangel an Verbindung zwischen den Menschen verursacht die ganze Traurigkeit in der Welt. Darüber gibt es keine Frage.
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60:33 - 60:36Wir sind am Scheideweg -- Scheideweg
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60:36 - 60:39- und nichts wird durch das Schicksal entschieden.
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60:39 - 60:40Es ist kein Schicksal.
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60:40 - 60:42Es ist keine Vorbestimmug.
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60:42 - 60:43Wir sind...
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60:43 - 60:48... an dem Punkt angelangt, wo die Zukunft der Menschheit
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60:48 - 60:49dadurch bestimmt wird,
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60:49 - 60:54wie die Menschen heute über die Zukunft denken und wie sie sich verhalten.
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60:54 - 60:56Bewusstsein
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60:56 - 60:58Erwachen. Das sind die Schlüsselwörter.
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60:58 - 61:01Wir haben die Chance zur Veränderung
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61:01 - 61:02Wir müsses jedoch eines erkennen,
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61:02 - 61:07dass die Veränderung keine Frage mehr von "ob oder nicht" ist.
-
61:07 - 61:10Veränderung kommt.
-
61:10 - 61:12Die einzige Frage ist,
-
61:12 - 61:13ob sie unerwartet
-
61:14 - 61:17oder plötzlich auf uns zukommt,
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61:17 - 61:20so dass wir dann nicht mehr viel machen können, und wir dann ihre Opfer werden.
-
61:20 - 61:23Wir können Opfer der Veränderung werden
-
61:23 - 61:27oder wir können sie voraussehen, können diese wichtigen Veränderungen schaffen, die eine bessere Zukunft bringen,
-
61:27 - 61:30Und das ist die noch nie dagewesene Aufgabe
-
61:30 - 61:32der heutigen Generation.
-
62:03 - 62:08SCHEIDEWEG
Geburtswehen einer neuen Weltsicht
- Title:
- Crossroads: Labor Pains of a New Worldview | FULL MOVIE Crossroads: Geburtswehen einer Neuen Weltsicht - der ganze Film
- Description:
-
Crossroads im FB: http://www.facebook.com/xroadsfilm
[Like] *Crossroads* im FB to Get Updates about *Crossroads* incl. Video Clips, Extras, Discussions on Crossroads' Topics & More... » http://www.facebook.com/xroadsfilmCROSSROADS SYNOPSIS:
*Crossroads: Geburtswehen einer neuen Weltanschauung* ist ein bis in die Tiefe der menschlichen Verfassung gehender Dokumentarfilm und berichtet über das Erscheinen einer neuen Weltanschauung, die unsere Welt von innen nach außen umkrempelt und neumacht.Wenn wir die Einblicke und Ergebnisse aus der Biologie, Psychologie, Netzwerkanalyse, Systemwissenschaft, der Geschäftswelt, Kultur und der Medien miteinander verbinden, dann enthüllt der Film das Innenleben der menschlichen Erfahrung im 21. Jahrhundert und drängt die Zuschauer, aus der Box auszutreten und sich mit ihren eigenen Annahmen darüber, wer wir wirklich sind und warum wir tun was wir tun, zu konfrontieren.
„Crossroads“ stellt den Bezug des entwicklungsgeschichtlichen Zusammenhangs mit den heute eskalierenden sozialen Unruhen, Naturkatastrophen und dem wirtschaftlichen Versagen her. Er beleuchtet die Schritte einer integralen Weltsicht, die sich durch die Kraft der sozialen Netzwerke bis zum Höhepunkt unserer persönlichen und kollektiven Wahrnehmung ihren Weg bahnt.
Eine erfrischende Realitätsprüfung für alle Zuschauer und ein Weckruf für jene, die die Samen dieser auftauchenden Welt tragen.Zu den Wissenschaftlern und Denkern, die in „Crossroads“ dargestellt werden, zählen: Amit Goswami, Neale Donald Walsch, Elisabet Sahtouris, Bruce Lipton, Peter Joseph, Caroline A. Miller, Nicholas Christakis, James Fowler, Michael Laitman, Ervin Laszlo, Dean Radin, Dave Sherman, Annie Leonard, Jairon G. Cuesta, and John St. Augustine.
Über den Filmemacher von „Crossroads“: Joseph Ohayon ist Filmemacher, Schriftsteller und Redner, der in Israel und New York lebt. Bekannt für sein unermüdliches Forschen, um Teile zusammen zu fügen und auf das große Bild zu schauen, zeigt Joseph Wege auf, schreibt und nimmt Dokumentarfilme und Talkshows im israelischen Fernsehen auf. Joseph hält auch Vorträge beim ARI Institut, dabei zu helfen, die Wahrnehmung der heutigen, globalen Herausforderungen und die Notwendigkeit zu erhöhen, sich der zunehmend voneinander abhängigen Welt anzupassen.Crossroads Site: http://www.crossroadsfilm.com
CROSSROADS INHALT, THEMEN & MEMS:
(in Reihenfolge)Wer sind Sie?
Kony 2012
Albert Einstein Probleme Zitat
Interdependenz
Weltwirtschaftsforum Globale Risiken Bericht 2012
Aufruhr Griechenland 2011
Chile Proteste 2011
Spanien Proteste 2011
Israel Proteste 2011
Indien Proteste 2011
Occupy Wall St.
G20
Egolution
Überleben
Egoistischer Wettkampf
Kosmologische Trennung
Soziologische Trennung
Schwarzer Wolf vs. Weißer Wolf
Das Asch Experiment
Bruce Lipton Stammzellen Experiment
Genetische Vorherbestimmung vs.Einfluß des Umfeldes
Soziales Contagion
Framingham Herzstudie
Glücklich sein
Philip Zimbardo Stanford Gefängnis Experiment
Materie vs. Beduetung
Darwin - Evolutionstheorie
Isaac Newton
Newtonsche Physik
Materialismus
Liebe
Schönheit
Harmonie
Energie
Quanten Physik
Johannes Vermeer "Christus und die 12 Jünger in Emmaus"
Van Meegeren Fälschung
McDonalds
John Cage 4'33"
iTunes
Wert des Goldes
Wertungen
Sozialer Einfluss
Die Geschichte vom Zeug
Verbrauch
Werbung
Media
Mr. Rogers TV/Viewer Zitat Platz ist heilig
Geld
Arbeit Beobachten Ausgeben Tretmühle
Obama vs. Romney
Veränderung
Bill Clinton
Barack Obama
Es liegt an der Wirtschaft, Idiot!
Weltanschauung
Bewusstsein
Was ist der Sinn des Lebens?
Identität
Gruppe vs. Individuen
Schichtung
Einheit
Raupe, Schmetterlinge
Krise als Übergang
Imagoähnliche Zellen
Bewusste Evolution
Gegenseitiger Respekt
Geben
Krise des Gesundheitssystems
Politische Krise
Krise im Bildungswesen
Selbstsucht
Exploitation
Negative Emotionen
Gier
Eifersucht Neid
Zorn
Positive Emotionen
Menschlicher Superorganismus
Zusammenhang
Solidarität
Familie
Soziale Netzwerke
Gemeinsamkeit
Freude
Wissenschaft
Warum sind wir hier?
Natur
Homöostase
Balance
Kritische Masse
Menschheit
Bewusstsein
Erwachen - Video Language:
- English
- Duration:
- 01:04:00
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