Return to Video

Bebaimis menininko žvilgsnis į rasinį smurtą

  • 0:01 - 0:02
    Kaip konceptualistas
  • 0:02 - 0:07
    aš nuolat ieškau naujų, kūrybiškų
    būdų nemaloniam pokalbiui pradėti.
  • 0:07 - 0:10
    Tam pasitelkiu dailę, skulptūrą,
    vaizdo įrašą, performansą.
  • 0:10 - 0:12
    Nepriklausomai nuo formato,
  • 0:12 - 0:15
    mano mėgstamiausios
    priemonės – istorija ir dialogas.
  • 0:16 - 0:18
    2007-aisiais sukūriau „Lotosą“
  • 0:18 - 0:20
    2,3 metrų skersmens,
  • 0:20 - 0:24
    beveik 300 kg sveriantį stiklinį
    lotuso žiedo atvaizdą
  • 0:24 - 0:27
    Pagal budizmą, lotusas yra dvasiškumo,
  • 0:27 - 0:30
    dvasios ir minčių tyrumo simbolis.
  • 0:30 - 0:32
    Tačiau, pažiūrėję iš arti, pamatytumėte –
  • 0:32 - 0:36
    kiekvienas žiedlapis – vergų laivo
    skersinio pjūvio diagrama
  • 0:36 - 0:40
    Ji paimta iš britiško vergovės žinyno,
  • 0:40 - 0:44
    o vėliau aboliucionistų naudota
    parodyti vergovės žiaurumui.
  • 0:44 - 0:47
    Amerikoje apie vergovę šnekėti nemėgstama,
  • 0:47 - 0:49
    bet ir nelaikome jos globaline industrija.
  • 0:49 - 0:51
    Tikiuosi, jog dėl šio budizmo simbolio
  • 0:51 - 0:54
    tragiška Amerikos juodaodžių istorija
  • 0:54 - 0:56
    taps suprantama universaliai
  • 0:56 - 0:59
    ir skatins diskutuoti apie
    bendrą mūsų praeitį.
  • 1:00 - 1:04
    „Lotosui“ išraižėme per 6 000 figūrų.
  • 1:04 - 1:09
    Tuomet gavome užsakymą
    pagaminti tokią 8,5 metrų
  • 1:09 - 1:15
    ilgalaikę plieno instaliaciją Niujorko
    Jaunų Vyrų Eagle akademijai,
  • 1:15 - 1:18
    Ten mokosi juodaodžiai ir ispanakalbiai,
  • 1:18 - 1:22
    jie labiausiai paveikti naujojo fenomeno.
  • 1:22 - 1:23
    Bet apie tai vėliau.
  • 1:23 - 1:26
    Aš renku medines afrikiečių
    statulėles iš viso pasaulio,
  • 1:26 - 1:29
    iš turistų parduotuvių ir sendaikčių
    turgų.
  • 1:29 - 1:32
    Jų autentiškumas ir kilmė abejotini,
  • 1:32 - 1:34
    bet tikima, jog statulėlės galingos,
  • 1:34 - 1:37
    netgi magiškos. Neseniai sugalvojau,
  • 1:37 - 1:39
    kaip jas pasitelkti savo darbui.
  • 1:39 - 1:46
    (Šūviai)
  • 1:53 - 1:57
    Nuo 2012-tųjų mes – mirčių liudininkai
  • 1:57 - 2:01
    Trayvon Martin, Michael Brown,
    Eric Garner, Sandra Bland, Tamir Rice
  • 2:01 - 2:04
    ir daugybės kitų beginklių juodaodžių,
  • 2:04 - 2:06
    nužudytų policijos,
  • 2:06 - 2:08
    kuri dažnai lieka nenubausta.
  • 2:09 - 2:11
    Dėl šių aukų ir dėl to, kad
  • 2:11 - 2:13
    keliskart net ir į mane, dorą
  • 2:13 - 2:15
    elitinio universiteto profesorių,
  • 2:15 - 2:19
    ginklu taikėsi policininkas,
  • 2:19 - 2:22
    todėl sukūriau „BAM“.
  • 2:24 - 2:28
    Buvo svarbu išdildyti
    šių figurų identitetą,
  • 2:28 - 2:31
    kai jos panašios, lengviau būti abejingam.
  • 2:31 - 2:34
    Tam jas padengiau storo
    rudo vaško sluoksniu.
  • 2:34 - 2:37
    O šaudykloje suformavau iš naujo
  • 2:37 - 2:39
    kulkomis.
  • 2:39 - 2:41
    Smagu... žaisti dideliais ginklais,
  • 2:41 - 2:43
    greitaeigėmis kameromis.
  • 2:43 - 2:47
    Bet pagarba statulėlėms
    trukdė nuspausti gaiduką,
  • 2:47 - 2:50
    tarsi šaučiau į save.
  • 2:50 - 2:53
    Galų gale mano operatorius Raulis iššovė.
  • 2:54 - 2:57
    Tada paėmiau fragmentus, sukūriau formą
  • 2:57 - 3:01
    ir išliejau pirma vaškines statulėles,
  • 3:01 - 3:04
    o tada brozines, kaip nuotraukoje.
  • 3:04 - 3:06
    Matosi, kaip šiurkščiai jos kurtos,
  • 3:06 - 3:09
    likusios smurto žymės, randai.
  • 3:09 - 3:11
    Man parodžius kūrinį Majamyje,
  • 3:11 - 3:13
    viena moteris pasakė,
    kad jaučia šūvius savo siela
  • 3:13 - 3:18
    ir mãno, jog kūriniai įprasmina
    rasinio smurto aukų mirtis
  • 3:19 - 3:22
    JAV istorijoje.
  • 3:22 - 3:25
    Vis dėlto, „Lotus“ ir „BAM“ –
    ne vien JAV istorija.
  • 3:25 - 3:27
    Praeitąmet parodoje Berlyne
  • 3:27 - 3:30
    filosofijos studentas paklausė neseniai
    įvykusių mirčių priežasties.
  • 3:30 - 3:33
    Aš jam parodžiau XX a. pr. atviruką,
  • 3:33 - 3:36
    papuoštą kartuvių vaizdu,
  • 3:36 - 3:40
    primindamas, jog žudynės tęsiasi 500 metų.
  • 3:40 - 3:42
    Ir tik tokiais klausimais,
  • 3:42 - 3:45
    dialogu apie rasių istoriją
  • 3:45 - 3:48
    galime augti individualiai
    ir kaip bendruomenė.
  • 3:48 - 3:51
    Viliuosi, jog mano kūryba
    kuria saugią aplinką
  • 3:51 - 3:53
    nuoširdžiai apsikeisti mintimis
  • 3:53 - 3:56
    ir suteikia galimybę rimtai pasikalbėti
  • 3:56 - 3:59
    svarbiomis, būtinomis temomis.
  • 3:59 - 4:00
    Ačiū.
  • 4:00 - 4:01
    (Plojimai.)
Title:
Bebaimis menininko žvilgsnis į rasinį smurtą
Speaker:
Sanford Biggers
Description:

Konceptualistas, TED Fellows programos dalyvis, Sanford Biggers pasitelkia dailę, skulptūrą, vaizdo įrašą ir performansą tam, kad sukeltų sudėtingą diskusiją apie skaudžią Amerikos juodaodžių istoriją. Įsiklausykite jo pasakojimo apie du dėmesį prikaustančius kūrinius bei įvykius, suteikusius autoriui įkvėpimo. „Tik turiningu dialogu apie rasių istoriją galime augti individualiai ir kaip bendruomenė“, – teigia Biggers.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
04:19

Lithuanian subtitles

Revisions