Jackson Katz: Geweld tegen vrouwen - het is een mannenprobleem
-
0:00 - 0:02Ik wil het met jullie hebben
-
0:02 - 0:04over de veranderende zienswijze
-
0:04 - 0:06ten opzichte van sekse-gerelateerd geweld.
-
0:06 - 0:08Seksueel en huiselijk geweld,
relationeel misbruik, -
0:08 - 0:10seksuele intimidatie, kindermisbruik.
-
0:10 - 0:13Al die problemen,
die ik kortweg zal laten vallen -
0:13 - 0:14onder 'sekse-gerelateerd geweld',
-
0:14 - 0:18zijn altijd gezien als een probleem van vrouwen,
-
0:18 - 0:20waar wat goedwillende mannen
ze in bijstaan, -
0:20 - 0:21maar daar ben ik het niet mee eens.
-
0:21 - 0:24Voor mij zijn het geen vrouwenproblemen,
waar wat goedwillende mannen ze in bijstaan. -
0:24 - 0:27Sterker nog, ik beweer dat
het hier gaat om mannenproblemen. -
0:27 - 0:29Sterker nog, ik beweer dat
het hier gaat om mannenproblemen. -
0:29 - 0:32(Applaus)
-
0:32 - 0:33Natuurlijk zijn het ook
vrouwenproblemen, -
0:33 - 0:36dat geef ik toe,
-
0:36 - 0:39maar om meerdere redenen
is deze redenering deel van het probleem. -
0:39 - 0:40maar om meerdere redenen
is deze redenering deel van het probleem. -
0:40 - 0:44Ten eerste geeft het mannen
een excuus om het te negeren...toch? -
0:44 - 0:46Veel mannen zijn geneigd om
bij de term 'vrouwenproblemen' -
0:46 - 0:47de andere kant op te kijken.
We denken: -
0:47 - 0:50ja...maar ik ben een vent.
Dat is voor de meisjes en de vrouwen. -
0:50 - 0:53Het gevolg is, dat veel
mannen letterlijk niet verder -
0:53 - 0:54dan de eerste zin komen.
-
0:54 - 0:56Bijna alsof er een chip
in ons brein wordt geactiveerd -
0:56 - 0:59en de zenuwbanen onze aandacht
ergens anders heenleiden, -
0:59 - 1:02bij het horen van de term 'vrouwenproblemen'.
-
1:02 - 1:04Dit geldt overigens ook
voor het woord 'sekse. -
1:04 - 1:06Veel mensen denken bij het woord 'sekse'
-
1:06 - 1:08dat het 'vrouwen' betekent.
-
1:08 - 1:11Daarom denken ze dat sekse-problemen
synoniem zijn met vrouwenproblemen. -
1:11 - 1:13Er is wat verwarring over de term sekse.
-
1:13 - 1:16Ik zal dat illustreren door een analoog voorbeeld.
-
1:16 - 1:18Laten we het eens hebben over 'ras'.
-
1:18 - 1:20In de V.S. denken veel mensen
bij het horen van het woord 'ras', -
1:20 - 1:22dat er Afro-Amerikaans
mee bedoeld wordt. -
1:22 - 1:24Of Latijns-Amerikaans,
Aziatisch-Amerikaans, Indiaans, -
1:24 - 1:28Zuid-Aziatisch, Oceanisch enzovoort.
-
1:28 - 1:31Veel mensen denken bij de term
'seksuele gerichtheid' -
1:31 - 1:34aan homoseksueel, lesbisch,
biseksueel. -
1:34 - 1:35En veel mensen denken bij het woord 'sekse',
-
1:35 - 1:37dat het over vrouwen gaat.
In ieder van de gevallen -
1:37 - 1:39wordt de dominante groep genegeerd...toch?
-
1:39 - 1:43Alsof blanke mensen geen
raciale identiteit hebben, -
1:43 - 1:46of tot een raciale categorie
of samenstelling behoren. -
1:46 - 1:49Alsof heteroseksuelen geen
seksuele gerichtheid hebben. -
1:49 - 1:52Alsof mannen niet tot een sekse behoren.
-
1:52 - 1:54Dit is een van de wijzen
waarop dominante systemen -
1:54 - 1:56zich handhaven en reproduceren.
Dat wil zeggen; -
1:56 - 2:00de dominante groep hoeft zelden
na te denken over zijn dominantie. -
2:00 - 2:01Een van de hoofdkenmerken
van macht en privilege -
2:01 - 2:05is namelijk: het niet beoordeeld worden,
-
2:05 - 2:09het gebrek aan introspectie,
in feite het grotendeels onzichtbaar zijn -
2:09 - 2:11in de discussie over zaken
-
2:11 - 2:13die in de eerste plaats over ons gaan.
-
2:13 - 2:15Het is ongelooflijk hoe dat werkt
-
2:15 - 2:17bij huiselijk en seksueel geweld.
-
2:17 - 2:19Hoe mannen zo massaal buiten
een gesprek zijn gehouden, -
2:19 - 2:21waar zij nu juist voornamelijk
het onderwerp van zijn. -
2:21 - 2:23waar zij nu juist voornamelijk
het onderwerp van zijn. -
2:23 - 2:25Ik zal een oude methode gebruiken
-
2:25 - 2:27om mijn verhaal te illustreren.
-
2:27 - 2:30In sommige fundamentele opzichten
ben ik nogal ouderwets. -
2:30 - 2:33Ik maak films en werk met hightech,
-
2:33 - 2:34maar als docent ben ik nog
van de oude stempel. -
2:34 - 2:38Ik wil met jullie een oefening doen,
-
2:38 - 2:40die op het terrein van zinsbouw laat zien
-
2:40 - 2:42hoe ons denkpatroon,
-
2:42 - 2:44letterlijk ons taalgebruik,
-
2:44 - 2:47ervoor zorgt dat mannen buitenspel blijven.
-
2:47 - 2:49Het gaat hier specifiek om huiselijk geweld,
-
2:49 - 2:53maar je kunt ook een ander
voorbeeld nemen. -
2:53 - 2:56Dit komt uit het werk van de
feministische taalkundige Julia Penelope. -
2:56 - 2:58Het begint met een gewone zin:
-
2:58 - 3:02'John mishandelde Mary'.
-
3:02 - 3:03Dat is een goede zin.
-
3:03 - 3:04'John' is het onderwerp,
'mishandelde' is het werkwoord, -
3:04 - 3:06'Mary' is het lijdend voorwerp.
Een goede zin... -
3:06 - 3:08Nu gaan we naar de tweede zin.
-
3:08 - 3:11Die zegt hetzelfde,
maar dan in de passieve vorm: -
3:11 - 3:17'Mary werd mishandeld door John'.
-
3:17 - 3:20In één zin is nu
een hele hoop gebeurd. -
3:20 - 3:22We zijn van 'John mishandelde Mary'
-
3:22 - 3:24naar 'Mary werd mishandeld door John' gegaan.
-
3:24 - 3:27In één zin is onze focus verlegd
van John naar Mary. -
3:27 - 3:31Je ziet dat John
aan het eind van de zin zit, -
3:31 - 3:33zelfs bijna van onze
psychische kaart is geveegd. -
3:33 - 3:35In de derde zin is John verdwenen
-
3:35 - 3:38en staat er: 'Mary werd mishandeld'.
-
3:38 - 3:40Nu gaat het alleen over Mary.
-
3:40 - 3:43Aan John denken we niet eens meer.
De focus is totaal op Mary. -
3:43 - 3:45Vroeger zei men 'geslagen'.
-
3:45 - 3:47Die term is synoniem met 'mishandeld'.
-
3:47 - 3:51Dus krijgen we: 'Mary werd geslagen'.
-
3:51 - 3:53Daaruit volgt de laatste zin
in deze rij: -
3:53 - 3:55Daaruit volgt de laatste zin
in deze rij: -
3:55 - 3:58'Mary is een vrouw die wordt geslagen'.
-
3:58 - 4:05Mary's identiteit wordt nu dus bepaald
door wat John haar -
4:05 - 4:08in eerste instantie heeft aangedaan.
-
4:08 - 4:11Maar over John wordt
al lang niet meer gesproken. -
4:11 - 4:13Degenen die in hun werk te maken hebben
met huiselijk en seksueel geweld, -
4:13 - 4:16weten dat slachtoffers
meestal de schuld krijgen. -
4:16 - 4:19De persoon die iets is aangedaan,
krijgt de schuld, -
4:19 - 4:21in plaats van degene die het deed.
-
4:21 - 4:23We zeggen: 'Waarom gaan die vrouwen
uit met zulke mannen? -
4:23 - 4:24Wat trekt ze aan in die mannen?
-
4:24 - 4:26Waarom gaan ze steeds weer terug?
Wat had ze aan op dat feest? -
4:26 - 4:28Wat stom van haar.
Waarom was ze met die kerels -
4:28 - 4:31aan het drinken in die hotelkamer?'.
-
4:31 - 4:35Het slachtoffer krijgt de schuld
om meerdere redenen. -
4:35 - 4:37Eén daarvan is
dat onze cognitieve structuur -
4:37 - 4:39zo in elkaar zit, dat we slachtoffers
onbewust de schuld geven. -
4:39 - 4:41Vanuit die structuur
stellen we vragen over vrouwen -
4:41 - 4:44en over de keuzes die ze maken,
wat ze doen, denken -
4:44 - 4:45en hoe ze zich kleden.
-
4:45 - 4:47Ik zeg niet dat je geen vragen over
vrouwen mag stellen. -
4:47 - 4:50Dat is ieders goed recht,
-
4:50 - 4:53maar laat dit duidelijk zijn:
vragen stellen over Mary -
4:53 - 4:55brengt ons niet dichter bij
het voorkomen van geweld. -
4:55 - 4:57We moeten andere vragen stellen.
-
4:57 - 4:59Je snapt waar ik naartoe wil...toch?
-
4:59 - 5:02De vragen moeten niet over Mary gaan,
maar over John. -
5:02 - 5:05Vragen moeten gaan over
waarom John Mary heeft mishandeld. -
5:05 - 5:07Waarom huiselijk geweld
nog steeds een groot probleem is, -
5:07 - 5:09zowel in de Verenigde Staten
als in de rest van de wereld. -
5:09 - 5:11Wat is er aan de hand?
-
5:11 - 5:13Waarom misbruiken zoveel mannen
- emotioneel, verbaal en anderszins - -
5:13 - 5:15de vrouwen, meisjes, mannen en jongens,
-
5:15 - 5:18waarvan ze zeggen te houden?
Wat is er aan de hand met mannen? -
5:18 - 5:22Waarom zijn er zoveel volwassen mannen
die kinderen seksueel misbruiken? -
5:22 - 5:24Waarom is dat tegenwoordig over
de hele wereld zo'n probleem? -
5:24 - 5:25Waarom is dat tegenwoordig over
de hele wereld zo'n probleem? -
5:25 - 5:28Waarom komen er steeds weer
nieuwe schandalen boven water -
5:28 - 5:31in gevestigde instituties als
de katholieke kerk, -
5:31 - 5:34of de Penn State footballopleiding,
-
5:34 - 5:37of de Amerikaanse scouting
en ga zo maar door? -
5:37 - 5:39En dan de lokale gemeenschappen
overal in het land -
5:39 - 5:41en overal ter wereld...toch?
Steeds weer horen we -
5:41 - 5:43over het seksueel misbruik van kinderen.
-
5:43 - 5:46Wat is er aan de hand met mannen?
Waarom zijn er overal in de wereld -
5:46 - 5:48zoveel mannen die vrouwen verkrachten?
-
5:48 - 5:50Waarom zijn er zoveel mannen
die andere mannen verkrachten? -
5:50 - 5:52Wat is er aan de hand met mannen?
-
5:52 - 5:56En wat is dan de rol van de
verschillende maatschappelijke instituten, -
5:56 - 5:58die op grote schaal
gelegenheid voor misbruik scheppen. -
5:58 - 6:00die op grote schaal
gelegenheid voor misbruik scheppen. -
6:00 - 6:01Want het gaat hier niet om
individuele daders. -
6:01 - 6:04Het zou naïef zijn om dit
veel diepgaander en systematischer -
6:04 - 6:06sociale probleem zo te bezien.
-
6:06 - 6:08De daders zijn geen monsters
-
6:08 - 6:10die uit het moeras kruipen,
-
6:10 - 6:12naar de stad komen om
zich te misdragen -
6:12 - 6:14en zich dan weer
in de duisternis terugtrekken. -
6:14 - 6:17Dat is een heel naïeve opvatting...toch?
-
6:17 - 6:19Daders zijn veel normaler
-
6:19 - 6:20en alledaagser dan dat.
-
6:20 - 6:23De vraag is dus: wat speelt er in onze
samenleving en in de wereld? -
6:23 - 6:24De vraag is dus: wat speelt er in onze
samenleving en in de wereld? -
6:24 - 6:27Wat is de rol van de
verschillende instituten -
6:27 - 6:29die gelegenheid scheppen
voor misbruik? -
6:29 - 6:31Wat is de rol van religieuze
geloofssystemen, -
6:31 - 6:33de sportcultuur, de pornografische cultuur,
-
6:33 - 6:36de familiestructuur, de economie,
-
6:36 - 6:38ras en etniciteit en de
wisselwerking daartussen? -
6:38 - 6:39Hoe werkt dat allemaal?
-
6:39 - 6:43Als we dan de verbanden gaan leggen
-
6:43 - 6:45en de belangrijke, grote vragen gaan stellen,
-
6:45 - 6:48dan kunnen we bekijken
hoe we transformatief kunnen worden. -
6:48 - 6:50Oftewel... hoe kunnen we iets veranderen?
-
6:50 - 6:52Hoe kunnen we de praktijk veranderen,
-
6:52 - 6:54het socialisatieproces van jongens
-
6:54 - 6:57en de definities van mannelijkheid
die leiden tot de huidige resultaten? -
6:57 - 6:59Dit soort vragen moeten we stellen
-
6:59 - 7:02en dit soort werk moeten we doen,
-
7:02 - 7:04maar als we voortdurend gefocust blijven
-
7:04 - 7:07op wat vrouwen
binnen en buiten relaties doen, -
7:07 - 7:10komen we daar niet aan toe.
-
7:10 - 7:12Ik heb begrepen dat veel vrouwen
-
7:12 - 7:14die al jarenlang proberen
-
7:14 - 7:16deze zaken bespreekbaar te maken,
-
7:16 - 7:18vaak in hun pogingen
worden overschreeuwd. -
7:18 - 7:21Ze worden 'mannenhaters' genoemd
-
7:21 - 7:23en het walgelijk-beledigende
-
7:23 - 7:30'feminazi's'.
-
7:30 - 7:31En dat allemaal, om de overbrenger van
het slechte nieuws te straffen. -
7:31 - 7:33En dat allemaal, om de overbrenger van
het slechte nieuws te straffen. -
7:33 - 7:34Het is gericht aan de vrouwen
die zich durven uitspreken. -
7:34 - 7:36Zowel voor zichzelf en andere vrouwen,
-
7:36 - 7:40als voor mannen en jongens.
-
7:40 - 7:44Ze moeten zich gedeisd houden,
het bestaande systeem intact laten, -
7:44 - 7:45want we houden niet van onruststokers.
-
7:45 - 7:47We houden er niet van als
aan onze macht wordt getornd. -
7:47 - 7:50Je moet gewoon gaan zitten
en je koest houden. -
7:50 - 7:52Godzijdank hebben vrouwen dat niet gedaan
-
7:52 - 7:54en leven we in een wereld
-
7:54 - 7:57met veel vrouwelijk leiderschap
als tegenwicht. -
7:57 - 8:00Maar de kracht van mannen
ligt wel in het feit -
8:00 - 8:01dat we soms dingen kunnen zeggen
-
8:01 - 8:03die vrouwen niet kunnen zeggen.
-
8:03 - 8:05Of, beter gezegd,
we kunnen dingen in het openbaar zeggen, -
8:05 - 8:07die vrouwen vaak niet kunnen zeggen.
-
8:07 - 8:10Ik geef toe, dat is een probleem.
Het is seksisme. -
8:10 - 8:13Maar wel waar.
Dus is een van de dingen -
8:13 - 8:15die mijn collega's
en ik altijd tegen mannen zeggen: -
8:15 - 8:17er moeten meer mannen komen
die de moed en de kracht hebben -
8:17 - 8:19om zich hierover uit te spreken.
-
8:19 - 8:22Die voor vrouwen opkomen
en niet tegenwerken, -
8:22 - 8:23door net te doen alsof het hier gaat om
-
8:23 - 8:26een 'strijd tussen de seksen'
en meer van die onzin. -
8:26 - 8:27We leven allemaal samen
in deze wereld. -
8:27 - 8:30Overigens, er is iets
wat me vreselijk stoort -
8:30 - 8:33in sommige retoriek
tegen feministen en anderen -
8:33 - 8:34die wereldwijd crisisopvang hebben opgezet
voor mishandelde en verkrachte vrouwen. -
8:34 - 8:37die wereldwijd crisisopvang hebben opgezet
voor mishandelde en verkrachte vrouwen. -
8:37 - 8:39Dat is de bewering
dat ze tegen mannen zouden zijn. -
8:39 - 8:41En al die jongens dan,
die diepgaand negatief beïnvloed worden -
8:41 - 8:44door wat een volwassen man
-
8:44 - 8:47hun moeder, henzelf, hun zusjes aandoet?
-
8:47 - 8:49Wat moeten we met die jongens?
-
8:49 - 8:50Al die jonge mannen en jongens
-
8:50 - 8:53die getraumatiseerd zijn
door het geweld van volwassen mannen? -
8:53 - 8:55Weet je hoe het zit?
Hetzelfde systeem dat mannen produceert -
8:55 - 8:58die vrouwen misbruiken,
produceert ook mannen -
8:58 - 8:59die mannen misbruiken.
-
8:59 - 9:00Laten we het daar
ook maar eens over hebben. -
9:00 - 9:04Bij geweld tegen mannen
is de dader meestal een man. -
9:04 - 9:07Dat hebben vrouwen
en mannen dus gemeen. -
9:07 - 9:09We zijn beiden het slachtoffer
van mannelijk geweld. -
9:09 - 9:10Het gaat dus om ons eigen belang,
-
9:10 - 9:14nog los van het feit
dat de meeste mannen die ik ken, -
9:14 - 9:16zeer dierbare
vrouwen en vriendinnen hebben. -
9:16 - 9:19In onze familie- en vriendenkring
en ook daarbuiten. -
9:19 - 9:22Er zijn dus zoveel redenen voor mannen
om zich uit te spreken. -
9:22 - 9:25Lijkt het niet logisch
om het hardop te zeggen? -
9:25 - 9:29Het werk dat mijn collega's en ik doen
-
9:29 - 9:33in de sportcultuur, het Amerikaanse leger
en in scholen, -
9:33 - 9:36bestaat uit een nieuwe benadering
van seksueel-geweldspreventie: -
9:36 - 9:38de omstander-benadering.
-
9:38 - 9:40Ik zal de voornaamste punten
daarvan noemen. -
9:40 - 9:44Het is namelijk een
grote thematische verschuiving, -
9:44 - 9:45hoewel er veel uitzonderingen zijn.
-
9:45 - 9:49De kern van de zaak is,
om mannen niet meer als dader -
9:49 - 9:50en vrouwen niet meer als slachtoffer te zien,
-
9:50 - 9:54of vrouwen als dader
en mannen als slachtoffer, -
9:54 - 9:55of iedere combinatie daarvan,
-
9:55 - 9:57Ik heb het hier over de 2 sekses,
maar ik weet dat er meer is -
9:57 - 9:59dan alleen mannen en vrouwen,
mannelijk en vrouwelijk. -
9:59 - 10:01Er zijn vrouwelijke daders
-
10:01 - 10:03en natuurlijk ook
mannelijke slachtoffers. -
10:03 - 10:04Er is een heel spectrum.
-
10:04 - 10:07Maar in plaats van uit te gaan
van de 2 sekses, -
10:07 - 10:10concentreren we ons op onszelf,
op de omstanders. -
10:10 - 10:13Een omstander is iedereen
die in een gegeven situatie -
10:13 - 10:16geen dader of slachtoffer is.
-
10:16 - 10:18Dat zijn dus vrienden,
teamgenoten, collega's, -
10:18 - 10:20medewerkers, familieleden, iedereen...
-
10:20 - 10:24die niet een van de 2 direct-betrokkenen
in een misbruiksituatie is, -
10:24 - 10:27maar wel via sociale omgeving,
familie, werk, school, enzovoort -
10:27 - 10:29relaties hebben met mensen die zich
in een dergelijke situatie -
10:29 - 10:31zouden kunnen bevinden.
Wat moeten we doen? -
10:31 - 10:33Hoe laten we ons horen?
Hoe spreken we onze vrienden aan? -
10:33 - 10:36Hoe ondersteunen we onze vrienden?
En hoe laten we ons horen -
10:36 - 10:38bij het constateren van misbruik?
-
10:38 - 10:41Als het gaat om mannen
en mannencultuur, -
10:41 - 10:43moeten mannen die
schuldig zijn aan misbruik, -
10:43 - 10:44worden aangesproken
door mannen die dat niet zijn. -
10:44 - 10:46En als ik zeg misbruik,
dan bedoel ik niet alleen -
10:46 - 10:47mannen die vrouwen slaan.
-
10:47 - 10:51Als je vriend zijn vriendin mishandelt,
-
10:51 - 10:54hoef je als man niet op het moment zelf
-
10:54 - 10:55tussenbeide te komen.
-
10:55 - 11:00Dat is een naïeve manier
om sociale verandering te creëren. -
11:00 - 11:03We willen dat mannen elkaar doorlopend
-
11:03 - 11:04ter verantwoording roepen.
-
11:04 - 11:06Bijvoorbeeld, als je als man
met een groep andere mannen -
11:06 - 11:09pokert, praat en met elkaar uitgaat
zonder vrouwen erbij, -
11:09 - 11:13en iemand zegt iets seksistisch,
neerbuigends -
11:13 - 11:16of intimiderends over vrouwen,
-
11:16 - 11:19dan moet je niet meelachen
of doen alsof je het niet gehoord hebt. -
11:19 - 11:21Je moet zeggen:
'Hé, dat is niet grappig. -
11:21 - 11:23Weet jij veel, misschien
heb je het wel over mijn zus. -
11:23 - 11:24Kun je een grap
over iets anders verzinnen?' -
11:24 - 11:26Of: 'Kun je het ergens anders over hebben?
-
11:26 - 11:28Ik hou niet van dat soort praat.'
-
11:28 - 11:30Net zoals je mag hopen
dat een blank persoon -
11:30 - 11:33die een racistische opmerking maakt,
-
11:33 - 11:36daarop wordt aangesproken
-
11:36 - 11:37door een ander blank persoon.
-
11:37 - 11:40Zo is het ook met heteroseksisme.
-
11:40 - 11:43Als je als heteroseksueel niet optreedt
tegen intimiderend of beledigend gedrag -
11:43 - 11:46tegen mensen van een
andere seksuele gerichtheid, -
11:46 - 11:49als je niets zegt wanneer andere
heteroseksuelen dat doen, -
11:49 - 11:50is jouw stilzwijgen dan geen
-
11:50 - 11:53vorm van toestemming
en medeplichtigheid? -
11:53 - 11:55De omstander-benadering
geeft mensen gereedschap -
11:55 - 11:58om in te grijpen in dat proces.
Om zich uit te spreken -
11:58 - 11:59en een cultuur van gelijkgestemden
te scheppen, -
11:59 - 12:02waarin mishandeling onacceptabel is.
-
12:02 - 12:05Niet alleen omdat het strafbaar is,
maar omdat het verkeerd is -
12:05 - 12:07en onacceptabel binnen de eigen cultuur.
-
12:07 - 12:09We moeten toe naar een situatie,
waarin mannen -
12:09 - 12:12die zich seksistisch gedragen,
status verliezen. -
12:12 - 12:14Wat gebeurt er als jonge mannen en jongens
-
12:14 - 12:15zich tegenover wie dan ook
seksistisch en intimiderend uitlaten -
12:15 - 12:17zich tegenover wie dan ook
seksistisch en intimiderend uitlaten -
12:17 - 12:20en als gevolg daarvan status verliezen?
-
12:20 - 12:23Dan zul je zien dat het misbruik
radicaal vermindert. -
12:23 - 12:26Want de gemiddelde dader
is niet ziek of gestoord. -
12:26 - 12:29Het is toch in ieder ander
opzicht een gewone vent? -
12:29 - 12:32Een van de vele geweldige dingen
die Martin Luther King -
12:32 - 12:34in zijn korte leven heeft gezegd, is:
-
12:34 - 12:35'Wat uiteindelijk het meeste pijn doet
-
12:35 - 12:37zijn niet de woorden van onze vijanden,
-
12:37 - 12:39maar is het zwijgen van onze vrienden'.
-
12:39 - 12:41Wat uiteindelijk het meeste pijn doet,
zijn niet de woorden -
12:41 - 12:43van onze vijanden,
maar is het zwijgen van onze vrienden. -
12:43 - 12:45Is er door mannen niet
verschrikkelijk hard gezwegen -
12:45 - 12:48in deze voortdurende tragedie
van mannelijk geweld -
12:48 - 12:50tegen vrouwen en kinderen?
-
12:50 - 12:52Er is verschrikkelijk hard gezwegen.
-
12:52 - 12:55Ik wil alleen maar zeggen,
dat we dat zwijgen moeten doorbreken -
12:55 - 12:57en dat we daar meer mannen voor nodig hebben.
-
12:57 - 13:01Nu is dat makkelijker gezegd dan gedaan,
-
13:01 - 13:04want ik zeg dat nu wel,
maar ik zal je vertellen dat het voor mannen -
13:04 - 13:06moeilijk is om elkaar
ergens op aan te spreken. -
13:06 - 13:08Dat is een van de redenen waarom
-
13:08 - 13:11een deel van de noodzakelijke
verschuiving van opvattingen -
13:11 - 13:14niet alleen bestaat uit het accepteren
dat het hier om mannenproblemen gaat. -
13:14 - 13:16Het bestaat ook uit
aandacht voor leiderschap bij mannen. -
13:16 - 13:19Want uiteindelijk moet
de verantwoordelijkheid -
13:19 - 13:20voor deze problemen niet liggen
-
13:20 - 13:23bij kleine jongens, tienerjongens
-
13:23 - 13:27of studenten. Die moet liggen bij
volwassen mannen met macht. -
13:27 - 13:29Volwassen mannen met macht
zijn degenen die in staat moeten zijn -
13:29 - 13:31om leiding te geven bij deze problemen.
-
13:31 - 13:33Want de hij of zij die zich binnen
een groep uitspreekt, -
13:33 - 13:36mensen aanspreekt en corrigeert,
-
13:36 - 13:38is eigenlijk een leider.
-
13:38 - 13:42We hebben op grote schaal
volwassen mannen met macht nodig -
13:42 - 13:44die deze problemen prioriteit geven,
-
13:44 - 13:46maar daar hebben we nog niets
van gezien, of wel? -
13:46 - 13:50Enkele jaren geleden was ik op een diner
-
13:50 - 13:53- ik werk binnen alle afdelingen
van het Amerikaanse leger - -
13:53 - 13:56en op dat diner zei een vrouw tegen mij:
-
13:56 - 13:59- ze vond zichzelf nogal slim, denk ik -
-
13:59 - 14:02'Hoe lang geeft u nu al
sensitivitytraining bij de marine?' -
14:02 - 14:03'Hoe lang geeft u nu al
sensitivitytraining bij de marine?' -
14:03 - 14:06Ik zei: 'Met alle respect,
-
14:06 - 14:09maar ik doe geen
sensitivitytraining bij de marine. -
14:09 - 14:11Ik doe een leiderschapsprogramma
bij het Korps Mariniers.' -
14:11 - 14:13Ik weet dat mijn reactie
een beetje pompeus was, -
14:13 - 14:16maar er is een belangrijk onderscheid.
Ik geloof namelijk niet -
14:16 - 14:18dat we behoefte hebben
aan sensitivitytraining. -
14:18 - 14:20We hebben leiderschapstraining nodig.
-
14:20 - 14:24Neem bijvoorbeeld een coach
of manager van een honkbalteam -
14:24 - 14:27of voetbalteam
- ik werk ook veel binnen die wereld - -
14:27 - 14:30als die een seksistische, homofobische
of racistische opmerking maakt, -
14:30 - 14:33zullen er discussies komen
-
14:33 - 14:35op sportblogs en in sportuitzendingen.
-
14:35 - 14:37Sommigen zullen zeggen:
'Hij moet op sensitivitytraining.' -
14:37 - 14:39En anderen zullen zeggen:
'Hoe kom je erbij? -
14:39 - 14:41Dat is allemaal politiek correcte stampij.
-
14:41 - 14:43Hij heeft gewoon iets stoms gezegd.
Laat toch zitten.' -
14:43 - 14:45Mijn mening is, dat hij
geen sensitivitytraining nodig heeft, -
14:45 - 14:47maar leiderschapstraining.
-
14:47 - 14:49Hij is namelijk een slechte leider,
-
14:49 - 14:52want als je in een samenleving
met seksuele diversiteit, -
14:52 - 14:54- Applaus -
-
14:54 - 14:55met raciale en etnische diversiteit,
-
14:55 - 14:58dit soort dingen zegt,
faal je in je leiderschap. -
14:58 - 15:01Als we dit duidelijk kunnen maken
-
15:01 - 15:04aan mannen en vrouwen
die een machtspositie hebben -
15:04 - 15:06binnen alle niveaus van
geïnstitutionaliseerde autoriteit, -
15:06 - 15:08dan gaat er verandering komen
-
15:08 - 15:10in de grondhouding van mensen.
-
15:10 - 15:12Ik werk bijvoorbeeld veel
op atletiekopleidingen -
15:12 - 15:17van scholen en universiteiten
door heel Noord-Amerika. -
15:17 - 15:19We weten toch zoveel over de preventie
-
15:19 - 15:21van huiselijk en seksueel geweld?
-
15:21 - 15:24Dan zouden scholen en universiteiten
een verplicht trainingsprogramma moeten hebben -
15:24 - 15:27op het gebied van preventie
van huiselijk en seksueel geweld, -
15:27 - 15:30voor alle studenten,
coaches en bestuurders, -
15:30 - 15:32als onderdeel van
het opvoedkundig proces. -
15:32 - 15:34We weten dat we dat
makkelijk kunnen realiseren. -
15:34 - 15:37Maar waar ontbreekt het aan?
Aan leiderschap. -
15:37 - 15:39Niet het leiderschap van studenten,
-
15:39 - 15:40maar het leiderschap van de directeur,
-
15:40 - 15:43de rector, de mensen die de leiding hebben,
-
15:43 - 15:44die beslissingen nemen over hulpmiddelen
-
15:44 - 15:47en over prioriteiten
binnen de verschillende instituten. -
15:47 - 15:51In de meeste gevallen schiet
het mannelijk leiderschap tekort. -
15:51 - 15:54Kijk maar naar Penn State,
de 'moeder aller leermomenten' -
15:54 - 15:57op het gebied
van de omstander-benadering. -
15:57 - 15:59Er waren in die omgeving zoveel situaties
-
15:59 - 16:02waarbij mannen in machtsposities
in gebreke bleven -
16:02 - 16:05bij het beschermen van kinderen,
in dit geval jongens. -
16:05 - 16:07Het is echt niet te geloven,
maar als je je erin verdiept -
16:07 - 16:09besef je dat er druk ligt op mannen.
-
16:09 - 16:12Er zijn beperkingen binnen
de mannencultuur. -
16:12 - 16:15Daarom moeten we mannen aanmoedigen
-
16:15 - 16:17om zich aan die druk te ontworstelen.
-
16:17 - 16:18Een manier om dat te doen,
is ze te vertellen -
16:18 - 16:21dat er heel veel mannen zijn,
die zich hier grote zorgen over maken. -
16:21 - 16:22Ik weet dat.
-
16:22 - 16:24Ik heb gewerkt met tienduizenden,
-
16:24 - 16:27honderdduizenden mannen,
gedurende vele tientallen jaren. -
16:27 - 16:30Beangstigend lang,
als je erover nadenkt. -
16:30 - 16:34Maar al maken veel mannen
zich grote zorgen, -
16:34 - 16:36dat alleen is niet genoeg.
-
16:36 - 16:38We hebben meer mannen nodig met het lef,
-
16:38 - 16:42de moed, kracht en morele integriteit
-
16:42 - 16:46om ons medeplichtig zwijgen te doorbreken,
elkaar aan te spreken -
16:46 - 16:48en vrouwen terzijde te staan
in plaats van ze te bestrijden. -
16:48 - 16:50We zijn het vrouwen overigens verplicht,
-
16:50 - 16:51daarover is geen twijfel.
-
16:51 - 16:53Maar we zijn het ook
aan onze zonen verplicht -
16:53 - 16:55en aan de jonge mannen
die overal ter wereld -
16:55 - 16:58opgroeien in situaties
waar ze er niet voor kozen -
16:58 - 17:00om een man te zijn in een cultuur die ze verplicht
-
17:00 - 17:02om een bepaald soort man te zijn.
-
17:02 - 17:03Hun keus was het niet.
-
17:03 - 17:07Wij hebben die keus wel
en kunnen dus onze verantwoordelijkheid -
17:07 - 17:09ten opzichte van hen nemen.
-
17:09 - 17:12Ik hoop dat de voorwaartse samenwerking
tussen mannen en vrouwen -
17:12 - 17:14het begin van een toekomstige
transformatie zal zijn, -
17:14 - 17:15het begin van een toekomstige
transformatie zal zijn, -
17:15 - 17:18zodat volgende generaties
niet meer hoeven te lijden onder -
17:18 - 17:19de hoeveelheid tragedie
die ons dagelijks ten deel valt. -
17:19 - 17:21Het kan beter
en ik weet dat we het kunnen. -
17:21 - 17:24Dankjewel. (Applaus)
- Title:
- Jackson Katz: Geweld tegen vrouwen - het is een mannenprobleem
- Speaker:
- Jackson Katz
- Description:
-
Huiselijk geweld en seksueel misbruik worden vaak 'vrouwenproblemen' genoemd. Maar in deze gedurfde, openhartige talk, maakt Jackson Katz duidelijk dat het juist mannenproblemen zijn - en laat zien hoe geweldplegers vastzitten aan definities van mannelijkheid. Een oproep aan ons allemaal - vrouwen en mannen - om onacceptabel gedrag aan de kaak te stellen en voorop te gaan in verandering.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 17:40
Christel Foncke edited Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue | ||
Christel Foncke approved Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue | ||
Christel Foncke edited Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue | ||
Christel Foncke accepted Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue | ||
Christel Foncke edited Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue | ||
Christel Foncke edited Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue | ||
Christel Foncke edited Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue | ||
Janneke Meijntjes-Lok edited Dutch subtitles for Violence against women—it's a men's issue |