Return to Video

Što je demokracija zapravo značila u Ateni? - Melissa Schwartzberg

  • 0:07 - 0:09
    Čestitamo!
  • 0:09 - 0:11
    Upravo ste dobili na lutriji,
  • 0:11 - 0:14
    samo što nagrada nije gotovina
    ili luksuzno krstarenje.
  • 0:14 - 0:18
    Nagrada je pozicija u
    zakonodavnom tijelu vaše zemlje.
  • 0:18 - 0:20
    I vi niste jedini sretni dobitnik.
  • 0:20 - 0:25
    Svi vaši kolege zakonodavci
    izabrani su na isti način.
  • 0:25 - 0:28
    Ovo biste mogli smatrati
    čudnim načinom za vođenje vlade,
  • 0:28 - 0:30
    a kamoli demokracije.
  • 0:30 - 0:33
    Izbori su utjelovljenje
    demokracije, zar ne?
  • 0:33 - 0:37
    Pa, stari Atenjani, koji su skovali
    tu riječ, imali su drugačije mišljenje.
  • 0:37 - 0:42
    Zapravo, izbori su imali
    tek malu ulogu u atenskoj demokraciji,
  • 0:42 - 0:50
    dok se većina pozicija popunjavala
    nasumičnim odabirom građana dobrovoljaca.
  • 0:50 - 0:53
    Za razliku od danas uobičajenih
    reprezentativnih demokracija,
  • 0:53 - 0:57
    gdje glasači izabiru vođe kako bi
    u njihovo ime donosili zakone i odluke,
  • 0:57 - 1:01
    Atena u 5. st. pr. Kr.
    bila je direktna demokracija
  • 1:01 - 1:03
    koja je poticala široku participaciju
  • 1:03 - 1:08
    kroz princip ho boulomenos,
    ili "svatko tko želi".
  • 1:08 - 1:12
    To znači da je svaki od otprilike
    30 000 građana s pravom glasa
  • 1:12 - 1:14
    mogao prisustvovati ecclesiji,
  • 1:14 - 1:18
    općoj skupštini koja se održavala
    nekoliko puta mjesečno.
  • 1:18 - 1:23
    U načelu, svaki od otprilike 6000 građana,
    koliko bi ih došlo na svaku sjednicu,
  • 1:23 - 1:25
    imao je pravo obratiti se
    svojim sugrađanima,
  • 1:25 - 1:26
    predložiti zakon,
  • 1:26 - 1:29
    ili podignuti javnu tužbu.
  • 1:29 - 1:33
    Naravno, gomila od 6000 ljudi
    koji svi pokušavaju istovremeno govoriti
  • 1:33 - 1:35
    ne bi mogla činiti efikasnu vladu.
  • 1:35 - 1:40
    Zato se atenski sustav također oslanjao
    i na upravno vijeće od 500 članova,
  • 1:40 - 1:41
    zvano boule,
  • 1:41 - 1:45
    kako bi postavilo dnevni red i
    evaluiralo prijedloge,
  • 1:45 - 1:50
    uz stotine porotnika i magistrata
    koji su se bavili pravnim poslovima.
  • 1:50 - 1:52
    Umjesto da su bili
    izabrani ili postavljeni,
  • 1:52 - 1:58
    ljudi na tim pozicijama
    bili su odabrani ždrijebom.
  • 1:58 - 2:04
    Ovaj proces nasumične selekcije
    poznat je kao sorticija.
  • 2:04 - 2:06
    Jedine pozicije koje
    su se popunjavale izborima
  • 2:06 - 2:10
    bile su one za koje se smatralo
    da zahtijevaju stručnost,
  • 2:10 - 2:12
    poput generalskih pozicija.
  • 2:12 - 2:16
    No, one su smatrane aristokratskima,
    što je značilo vladavinu najboljih,
  • 2:16 - 2:21
    nasuprot demokracijama,
    vladavinama mnogih.
  • 2:21 - 2:24
    Kako se ovaj sustav razvio?
  • 2:24 - 2:30
    Demokracija je nastala u Ateni nakon dugih
    perioda društvenih i političkih tenzija,
  • 2:30 - 2:33
    obilježenih sukobom među plemićima.
  • 2:33 - 2:35
    Moći koje su nekoć
    bile ograničene na elite,
  • 2:35 - 2:39
    poput govora u skupštini
    i uvažavanja glasova,
  • 2:39 - 2:42
    proširene su na obične građane.
  • 2:42 - 2:45
    I mogućnost običnih građana
    da adekvatno izvrše ove zadaće
  • 2:45 - 2:50
    postala je središnja značajka
    demokratske ideologije Atene.
  • 2:50 - 2:51
    Umjesto tek privilegija,
  • 2:51 - 2:55
    građanska participacija
    bila je dužnost svih građana,
  • 2:55 - 2:58
    dok su odabir ždrijebom i stroge
    granice mandata prevenirale formiranje
  • 2:58 - 3:02
    vladajućih klasa ili političkih partija.
  • 3:02 - 3:04
    Prema standardima 21. stoljeća,
  • 3:04 - 3:08
    atenska vladavina mnogih
    isključivala je ogroman broj ljudi.
  • 3:08 - 3:12
    Ženama, robovima i strancima
    bilo je zanijekano puno državljanstvo,
  • 3:12 - 3:15
    a kada isključimo
    one premlade da bi služili,
  • 3:15 - 3:23
    broj Atenjana s pravom glasa pada
    na tek 10-20% ukupne populacije.
  • 3:23 - 3:25
    Neki antički filozofi,
    uključujući Platona,
  • 3:25 - 3:31
    odbacivali su ovakav oblik demokracije
    kao anarhičan i predvođen budalama.
  • 3:31 - 3:34
    No, danas ta riječ ima
    toliko pozitivne asocijacije
  • 3:34 - 3:37
    da veoma različiti režimi
    tvrde da je utjelovljuju.
  • 3:37 - 3:42
    Istovremeno, neki dijele Platonov
    skepticizam u pogledu mudrosti masa.
  • 3:42 - 3:45
    Mnoge moderne demokracije
    nastoje pomiriti ovaj konflikt
  • 3:45 - 3:49
    tako što građani biraju
    one koje smatraju kvalificiranima
  • 3:49 - 3:52
    da bi donosili zakone u njihovo ime.
  • 3:52 - 3:54
    No, to stvara nove probleme,
  • 3:54 - 3:56
    uključujući utjecaj bogatstva
  • 3:56 - 3:59
    i pojavu profesionalnih političara
  • 3:59 - 4:02
    s interesima različitim
    od njihovih birača.
  • 4:02 - 4:06
    Bi li oživljavanje izbora ždrijebom
    moglo voditi do efikasnije vlade
  • 4:06 - 4:10
    pomoću raznovrsnije i reprezentativnije
    skupine zakonodavaca?
  • 4:10 - 4:14
    Ili moderna politička služba,
    poput atenskog vojnog zapovjedništva,
  • 4:14 - 4:17
    zahtijeva specijalizirano
    znanje i vještine?
  • 4:17 - 4:19
    Vjerojatno se ne biste trebali nadati
  • 4:19 - 4:21
    da ćete osvojiti mjesto
    u vladi vaše zemlje.
  • 4:21 - 4:23
    No, ovisno o tome gdje živite,
  • 4:23 - 4:26
    možete ipak biti izabrani
    da sudjelujete u poroti,
  • 4:26 - 4:28
    vijeću građana,
  • 4:28 - 4:30
    ili deliberativnom glasanju,
  • 4:30 - 4:33
    što su sve primjeri kako
    demokratski princip u pozadini sorticije
  • 4:33 - 4:36
    živi i danas.
Title:
Što je demokracija zapravo značila u Ateni? - Melissa Schwartzberg
Description:

Pogledajte cijelu lekciju na: http://ed.ted.com/lessons/what-did-democracy-really-mean-in-athens-melissa-schwartzberg

Dok mi možda izbore smatramo kamenom temeljcem demokracije, Atenjani, koji su skovali taj termin, ustvari su se koristili sustavom lutrije kako bi odabrali većinu svojih političara. Melissa Schwartzberg opisuje karakteristike atenske demokracije i razmatra neke od načina na koje bi nam sustav lutrije danas mogao koristiti.

Lekcija: Melissa Schwartzberg, animacija: TED-Ed
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
04:52

Croatian subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.