איך נשים מנהלות סכסוכים ללא אלימות
-
0:00 - 0:05לפני שתים-עשרה שנה
לקחתי לידי לראשונה מצלמה, -
0:05 - 0:09כדי לצלם את מסיק הזיתים
בכפר פלסטיני בגדה המערבית. -
0:10 - 0:12חשבתי שזה יהיה סרט תיעודי בודד
-
0:12 - 0:15ואחר אעבור למקומות אחרים בעולם.
-
0:15 - 0:17אבל משהו תמיד החזיר אותי לשם.
-
0:18 - 0:22בד"כ, כשקהל כלשהו בעולם
שומע על האזור ההוא, -
0:22 - 0:26הרצון הוא לעתים קרובות
שהסכסוך הזה ייעלם. -
0:26 - 0:30הסכסוך הישראלי-פלסטיני הוא רע
ואנו רוצים שהוא פשוט ייעלם. -
0:30 - 0:34אנו חשים כך גם לגבי
סכסוכים אחרים בעולם. -
0:34 - 0:37אבל בכל פעם שאנו צופים בחדשות
-
0:37 - 0:40התחושה היא
שעוד ארץ עולה בלהבות. -
0:42 - 0:43ולכן תהיתי
-
0:43 - 0:46שמא עלינו להתייחס אחרת לסכסוכים --
-
0:47 - 0:51במקום סתם לשאוף לסיום הסכסוך,
-
0:51 - 0:55נתמקד בשאלה איך לנהל סכסוך.
-
0:55 - 0:57זאת היתה עבורי שאלה גדולה,
-
0:57 - 1:01שאלה שבחנתי עם הצוות שלי
במלכ"ר "חזון צודק". -
1:02 - 1:06אחרי שהייתי עדה
לכל מיני מאבקים במזרח התיכון, -
1:06 - 1:11התחלתי לזהות דפוסים מסוימים
במוצלחים שבהם. -
1:11 - 1:15רציתי לראות אם משתנים אלה
תקפים בכל המקרים, ואם כן, -
1:15 - 1:20מהם הלקחים שנוכל להפיק
מניהול בונה של סכסוך, -
1:20 - 1:23בפלסטין, בישראל ובמקומות אחרים.
-
1:24 - 1:26יש על כך כמה נתונים מדעיים.
-
1:27 - 1:31מתוך מחקר שהקיף
323 סכסוכים פוליטיים חשובים -
1:31 - 1:34בין השנים 1900 ל-2006,
-
1:34 - 1:39מריה סטפן ואריקה צ'נוות'
מצאו שלמאבקים לא-אלימים -
1:39 - 1:46היה סיכוי גדול בכמעט 100%
להוביל להצלחה מאשר לאלימים. -
1:46 - 1:50למאבקים לא-אלימים גם סבירות פחותה
לגרום לנזק פיזי -
1:50 - 1:52למנהלי הסכסוך
-
1:52 - 1:54כמו גם ליריביהם.
-
1:54 - 1:56והנקודה המכרעת:
-
1:56 - 2:01הם בד"כ יוצרים חברות
שוחרות-שלום ודמוקרטיות יותר. -
2:01 - 2:06במלים אחרות, התנגדות לא-אלימה
היא דרך יעילה ובונה יותר -
2:06 - 2:07לניהול סכסוך.
-
2:09 - 2:12אבל אם זו ברירה כה קלה,
מדוע לא משתמשים בה יותר? -
2:13 - 2:16איש מדעי המדינה ויקטור אסל ועמיתיו
-
2:16 - 2:18בחנו מספר גורמים
-
2:18 - 2:20שמעצבים את בחירת הטקטיקות
של קבוצות פוליטיות. -
2:21 - 2:24מסתבר שהמנבא הטוב ביותר
-
2:25 - 2:29אם התנועה תחליט לנקוט
באלימות או לא, -
2:29 - 2:34איננו אם הקבוצה נוטה יותר
לשמאל או לימין, -
2:34 - 2:39לא אם הקבוצה מושפעת
יותר או פחות מאמונות דתיות, -
2:39 - 2:42לא אם היא מתקוממת
נגד דמוקרטיה או רודנות -
2:42 - 2:46ואף לא רמת הדיכוי
איתה הקבוצה מתמודדת. -
2:47 - 2:51המנבא הטוב ביותר לכך
שתנועה תחליט לנקוט באי-אלימות -
2:52 - 2:57היא הגישה שלה ביחס
לתפקיד הנשים בחיים הציבוריים. -
2:57 - 3:02(מחיאות כפיים)
-
3:03 - 3:06כשהתנועה כוללת בדו-שיח שלה
-
3:06 - 3:08אוצר-מלים העוסק בשוויון מגדרי,
-
3:08 - 3:11הדבר מגדיל באופן דרמטי
את סיכוייה לנקוט באי-אלימות, -
3:11 - 3:14ומכאן, את הסבירות להצלחתה.
-
3:14 - 3:17המחקר הזה עלה בקנה אחד
עם התיעוד שעשיתי -
3:17 - 3:20על ההתארגנות הפוליטית בישראל ובפלסטין.
-
3:20 - 3:25שמתי לב שלתנועות שמקבלות נשים
לעמדות מנהיגות, -
3:25 - 3:28כמו זו שתיעדתי בכפר בשם בודרוס,
-
3:28 - 3:31היה סיכוי רב בהרבה
להשיג את מטרותיהן. -
3:32 - 3:36הכפר היה נתון לאיום אמיתי
של מחיקתו מהמפה -
3:36 - 3:39כשישראל החלה לבנות
את חומת ההפרדה. -
3:40 - 3:41התוואי המוצע חייב
-
3:41 - 3:46את הריסת חורשות הזיתים ובתי העלמין
של הקהילה הזאת -
3:46 - 3:49ובסופו של דבר
היה סוגר את הכפר מכל עבריו. -
3:50 - 3:52בעזרת מנהיגות מקומית רבת-השראה
-
3:52 - 3:55הם פתחו במאבק לא-אלים
כדי למנוע זאת. -
3:56 - 4:00הסיכויים היו מאד לרעתם.
-
4:01 - 4:04אבל היה להם נשק סודי:
-
4:06 - 4:08נערה בת 15
-
4:08 - 4:10שקפצה באומץ ונעמדה לפני דחפור
-
4:10 - 4:14שעמד לעקור עץ זית,
ועצרה אותו. -
4:15 - 4:18באותו רגע הבינה קהילת בודרוס
מה תוכל להשיג -
4:18 - 4:23אם תקבל בברכה ותעודד נשים
להשתתף בחיים הציבוריים. -
4:24 - 4:27וכך התייצבו נשות בודרוס בחזית
יום אחר יום, -
4:27 - 4:32ובעזרת היצירתיות והפקחות שלהן
התגברו על המכשולים הרבים -
4:32 - 4:34במאבק לא-חמוש בן 10 חודשים.
-
4:35 - 4:37כפי שאתם כבר מבינים,
-
4:37 - 4:38הן ניצחו.
-
4:40 - 4:43תוואי חומת ההפרדה השתנה והותאם כולו
-
4:43 - 4:45לקו הירוק המוכר מבחינה בינלאומית,
-
4:45 - 4:49ונשות בודרוס נודעו
בכל רחבי הגדה המערבית -
4:49 - 4:52ברוחן העשויה ללא-חת.
-
4:53 - 4:55(מחיאות כפיים)
-
4:55 - 4:57תודה.
-
5:01 - 5:04אני רוצה לעצור לרגע
בהזדמנות שסיפקתם לי, -
5:04 - 5:07כדי לעסוק בשתי אי-הבנות
חמורות ביותר -
5:07 - 5:09שעלולות להתגלע בנקודה זאת.
-
5:10 - 5:13הראשונה היא, שאני לא מאמינה
-
5:13 - 5:18שנשים מטבען או במהותן
שוחרות-שלום יותר מגברים. -
5:20 - 5:23אבל אני בהחלט מאמינה
שבעולם של היום -
5:23 - 5:26נשים מבינות אחרת מהו כוח.
-
5:27 - 5:31כמי שנאלצות לנווט את דרכן
מעמדה של עוצמה מופחתת -
5:31 - 5:33בין היבטים שונים של החיים,
-
5:33 - 5:36הנשים בד"כ מיומנות יותר
-
5:36 - 5:39בהפעלה ערמומית של לחץ לשינוי
-
5:39 - 5:42לעומת גורמים גדולים וחזקים.
-
5:42 - 5:46המונח "מניפולטיבי",
שמרבים לתקוף בו נשים במובן משפיל, -
5:46 - 5:50משקף מציאות שבה נשים
נאלצו לעתים קרובות למצוא דרכים -
5:50 - 5:53שאינן עימות ישיר,
כדי להשיג את מטרותיהן. -
5:54 - 5:58ואיתור חלופות לעימות ישיר
-
5:58 - 6:02הוא לב-ליבה של ההתנגדות
הלא-אלימה. -
6:02 - 6:05וכעת, לאי-ההבנה הפוטנציאלית השניה.
-
6:05 - 6:07אני מרבה לספר על חוויותי
במזרח התיכון, -
6:07 - 6:10ואחדים מכם אולי חושבים עכשיו
-
6:10 - 6:13שהפתרון הוא לחנך את החברות
המוסלמיות והערביות -
6:13 - 6:16לשלב יותר את הנשים.
-
6:16 - 6:19אם נעשה זאת,
הן יצליחו יותר. -
6:21 - 6:24הן לא צריכות עזרה כזאת.
-
6:25 - 6:28הנשים היו חלק מהתנועות הכי משפיעות
-
6:28 - 6:30שיצאו מהמזרח התיכון,
-
6:31 - 6:36אבל הקהילה הבינלאומית
נוטה לפסוח עליהן. -
6:36 - 6:39המצלמות שלנו מתמקדות בעיקר בגברים
-
6:39 - 6:42שבד"כ מעורבים בתמונות האלימות יותר
-
6:42 - 6:46שצרכנות החדשות שלנו
אינה עומדת בפניהן. -
6:46 - 6:50ובסופו של דבר נותר לנו נרטיב
שלא רק מוחק את הנשים -
6:50 - 6:52מן המאבקים באזור,
-
6:52 - 6:57אלא לעתים קרובות מייצג לא-נכון
את המאבקים עצמם. -
6:58 - 7:03בסוף שנות ה-80 של המאה ה-20
החלה בעזה התקוממות -
7:03 - 7:07שהתפשטה במהירות לגדה המערבית
ולמזרח-ירושלים. -
7:08 - 7:12היא נודעה בשם
"האינתיפאדה הראשונה", -
7:12 - 7:14ואנשים עם איזה זכרון חזותי ממנה
-
7:14 - 7:17מסכמים אותה בערך כך:
-
7:18 - 7:22גברים פלסטינים זורקים אבנים
על טנקים ישראלים. -
7:23 - 7:24הסיקור החדשותי של אז
-
7:24 - 7:29עורר את הרושם כאילו
אבנים, בקבוקי מולוטוב וצמיגים בוערים -
7:29 - 7:32היו הפעילויות היחידות
שהתרחשו באינתיפאדה. -
7:34 - 7:40אבל התקופה ההיא אופיינה גם
בהתארגנות לא-אלימה רחבה -
7:40 - 7:45בצורת הפגנות, שביתות
והקמת מוסדות מקבילים. -
7:46 - 7:47במהלך האינתיפאדה הראשונה,
-
7:47 - 7:51התגייסו מגזרים שלמים בחברה הפלסטינית
-
7:51 - 7:54באופן בין-דורי,
בין-סיעתי ובין-מעמדי. -
7:55 - 7:58הם עשו זאת בעזרת רשתות
של ועדות עממיות, -
7:58 - 8:01והשימוש שלהם בפעולה ישירה
ובמיזמי עזרה-עצמית קהילתיים -
8:01 - 8:04הקשה על עצם יכולתה של ישראל
-
8:04 - 8:07להמשיך לשלוט בגדה המערבית ובעזה.
-
8:07 - 8:10לפי נתוני הצבא הישראלי עצמו,
-
8:10 - 8:1697% מהפעילויות באינתיפאדה הראשונה
היו לא-חמושות. -
8:17 - 8:21והנה עוד משהו שאיננו חלק
מהנרטיב שלנו לגבי אותה תקופה: -
8:21 - 8:24במשך 18 חודשי האינתיפאדה
-
8:24 - 8:28הנשים היו אלה המחליטות
שמאחורי הקלעים: -
8:28 - 8:30נשים פלסטיניות מכל אורחות החיים
-
8:30 - 8:34פיקדו על גיוס מאות אלפי אנשים
-
8:34 - 8:38במאמץ מתואם של מחאה כלפי הכיבוש.
-
8:39 - 8:44נאילה עיאש, שנאבקה כדי לבנות
כלכלה פלסטינית עצמאית -
8:44 - 8:49דרך עידוד נשים בעזה
לגדל ירקות בחצרות האחוריות, -
8:49 - 8:53פעילות שנחשבה אז לא-חוקית
בעיני הרשות הישראלית; -
8:54 - 8:58ראביחה דיאב, שלקחה על עצמה
את הסמכות לקבל החלטות -
8:58 - 8:59לכל ההתקוממות
-
8:59 - 9:02כשהגברים שניהלו אותה הוגלו;
-
9:03 - 9:09פטימה אל ג'עפרי, שבלעה עלונים
שכללו את הוראות ההתקוממות -
9:09 - 9:12כדי להפיצם בכל השטחים
-
9:12 - 9:13מבלי להיתפס;
-
9:15 - 9:16וזאהירה כמאל,
-
9:16 - 9:20שהבטיחה את אריכות ימיה
של ההתקוממות -
9:20 - 9:21בכך שהנהיגה ארגון
-
9:21 - 9:26שגדל מ-25 ל-3000 נשים
בשנה אחת. -
9:29 - 9:31חרף כל הישגיהן המדהימים,
-
9:31 - 9:35אף לא אחת מהנשים האלה
הצליחה להיכנס לנרטיב שלנו -
9:35 - 9:37בנוגע לאינתיפאדה הראשונה.
-
9:38 - 9:40אנו נוהגים כך
גם במקומות אחרים בעולם. -
9:41 - 9:45בספרי ההיסטוריה שלנו, למשל,
וגם בזכרון הקולקטיבי שלנו, -
9:45 - 9:48הגברים הם הפנים והדוברים הציבוריים
-
9:48 - 9:52של מאבק שנות ה-60 במאה ה-20
לצדק גזעי בארה"ב. -
9:53 - 9:57אבל הנשים היוו גם הן
כוח מכריע -
9:57 - 10:00בגיוס, בארגון, ביציאה לרחובות.
-
10:01 - 10:03כמה מאיתנו חושבים
על ספטימה קלארק -
10:03 - 10:06כשאנו נזכרים בימי
מלחמת האזרחים בארה"ב? -
10:08 - 10:09מעטים להפליא.
-
10:11 - 10:15אבל היא מילאה תפקיד מכריע
בכל שלב במאבק, -
10:15 - 10:19במיוחד בכך שהדגישה
את חשיבות החינוך והקריאה והכתיבה. -
10:19 - 10:21פסחו עליה והתעלמו ממנה,
-
10:21 - 10:25כמו נשים כה רבות
שמילאו תפקידים מכריעים -
10:25 - 10:28בתנועת זכויות האזרח
של ארצות הברית. -
10:30 - 10:32לא מדובר כאן בהשגת הכרה;
-
10:33 - 10:35מדובר במשהו עמוק מזה.
-
10:36 - 10:41הסיפורים שאנו מספרים חשובים ביותר
לדימוי שלנו בעיני עצמנו, -
10:41 - 10:43לדרך בה אנו חושבים שתנועות מנוהלות
-
10:43 - 10:45ולדרך בה הן מנצחות.
-
10:46 - 10:49הסיפורים שאנו מספרים על תנועה
כמו האינתיפאדה הראשונה -
10:49 - 10:51או עידן מלחמת האזרחים בארה"ב
-
10:51 - 10:55חשובים עד מאד
ויש להם השפעה מכרעת -
10:55 - 10:58על הבחירות שיבחרו פלסטינאים,
-
10:58 - 10:59אמריקנים
-
10:59 - 11:01ואנשים בכל העולם
-
11:01 - 11:03בפעם הבאה בה ייתקלו באי-צדק
-
11:03 - 11:06וימצאו בעצמם את האומץ
להתעמת עימו. -
11:07 - 11:11אם לא נרומם את הנשים
שמילאו תפקידים מכריעים במאבקים אלה, -
11:11 - 11:15לא נוכל להציע דמויות-מופת
לדורות הבאים. -
11:16 - 11:20בהיעדר דמויות-מופת
הנשים יתקשו יותר -
11:20 - 11:24לתפוס את מקומן הראוי
בחיים הציבוריים. -
11:25 - 11:27וכפי שראינו קודם,
-
11:27 - 11:29אחד המשתנים המכריעים ביותר
-
11:29 - 11:33בשאלה אם תנועה כלשהי
תצליח או לא -
11:33 - 11:37היא אידאולוגיה תנועתית
שמתייחסת לתפקידן של הנשים -
11:37 - 11:39בחיים הציבוריים.
-
11:40 - 11:42השאלה היא אם אנו מתקדמים
-
11:42 - 11:45לקראת חברות דמוקרטיות יותר,
ויותר שוחרות-שלום. -
11:47 - 11:50בעולם שבו מתחוללים שינויים כה רבים,
-
11:50 - 11:54שינויים שמן הסתם ימשיכו ויתגברו,
-
11:55 - 11:59השאלה איננה אם ניקלע לסכסוך,
-
12:00 - 12:04אלא מהם הסיפורים שיעצבו
-
12:05 - 12:08את האופן בו נבחר לנהל סכסוכים.
-
12:09 - 12:10תודה לכם.
-
12:10 - 12:15(מחיאות כפיים)
- Title:
- איך נשים מנהלות סכסוכים ללא אלימות
- Speaker:
- ג'וליה באצ'ה
- Description:
-
more » « less
האם אתם מתכוונים לשנות את העולם? הנה נתון שכדאי לכם לדעת: למאבקים לא-אלימים יש סבירות של 100% להצליח יותר מאשר למאבקים אלימים. מדוע אם כן אין יותר קבוצות שנוהגות כך בעת סכסוך? יוצרת הסרטים ג'וליה באצ'ה מביאה סיפורים של התנגדות לא-אלימה יעילה, כולל מחקר פוקח-עיניים על התפקיד המנהיגותי המכריע שממלאות הנשים.
בתרגום זה:
"חזון צודק" - Just Vision
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 12:27
|
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence | |
|
|
Shlomo Adam approved Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence | |
|
|
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence | |
|
|
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence | |
|
|
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence | |
|
Sigal Tifferet accepted Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence | |
|
|
Sigal Tifferet edited Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence | |
|
|
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How women wage conflict without violence |