Կարո՞ղ է պառակտված Ամերիկան վերականգնվել :
-
0:01 - 0:03Այսպես Ջոն, սա սարսափելի է:
-
0:03 - 0:04Այո:
-
0:04 - 0:06Կարծես աշխարհը գտնվում է
այնպիսի իրավիճակում, -
0:06 - 0:08որ երկար տարիներ չէր եղել:
-
0:08 - 0:13Մարդիկ քաղաքական աջ և
ձախ կողմերում տարակարծիք են, -
0:13 - 0:15և մեզ համար խորթ է այն,
-
0:15 - 0:18որ դա բերում է ավելի խորը պառակտումների:
-
0:18 - 0:21Ի՞նչ է կատարվում աշխարհում և
ինչպե՞ս հասանք այս օրվան: -
0:21 - 0:24Սա այլ հարց է:
-
0:24 - 0:27Չափազանց մեծ, կործանարար
զգացողություններ կան: -
0:27 - 0:30Փյու Ռիսերչ-ի կատարած
սոցիալական հարցումը -
0:30 - 0:33ցույց տվեց, որ մենք ոչ թե
չենք սիրում հակառակ քաղաքական կողմին, -
0:33 - 0:36դեռ ավելին՝ մենք ատում ենք նրանց՝
-
0:36 - 0:40կարծելով, որ նրանք ազգի համար
սպառնալիք են ներկայացնում: -
0:40 - 0:42Այդ ցուցանիշներն անընդհատ աճում են:
-
0:42 - 0:45Այժմ դրանք երկու
կողմերում անցնում են 50%-ը: -
0:45 - 0:46Մարդիկ վախեցած են՝
-
0:46 - 0:49մտածելով, որ սա նախորդից
տարբերվում է և սկսում են լարվել: -
0:49 - 0:52Երբ ես տեսնում եմ ցանկացած
տեսակի հասարակական խնդիր -
0:52 - 0:55ես միշտ դիմում եմ բարոյահոգեբանական
երեք հիմնական գաղափարների: -
0:55 - 0:57Իմ կարծիքով դրանք մեզ այստեղ կօգնեն:
-
0:57 - 1:00Առաջինը պետք է մտապահել, որ երբ
-
1:00 - 1:02մտածում ենք քաղաքականության մասին
-
1:02 - 1:03դառնում ենք ցեղապաշտ:
-
1:03 - 1:05Մենք առաջացել ենք ցեղերից:
-
1:05 - 1:08Մարդու սոցիալական էության ամենապարզ
և ամենամեծ ըմբռնումներից մեկը -
1:08 - 1:09բեդուիների առածներից է.
-
1:09 - 1:10«Ես ընդդեմ իմ եղբոր,
-
1:10 - 1:12ես ու եղբայրս ըդդեմ մեր զարմիկի,
-
1:12 - 1:15ես, եղբայրս և զարմիկներս ընդդեմ օտարականի»
-
1:15 - 1:20Այդ ցեղապաշտությունը մեզ թույլ է
տալիս ստեղծել մեծ հասարակություններ, -
1:20 - 1:23որպեսզի հավաքվենք ու պայքարենք այլոց դեմ:
-
1:23 - 1:26Դա մեզ դուրս բերեց ջունգլիներից և
փոքր խմբավորումներից, -
1:26 - 1:28բայց և այնպես մենք
ունենք անվերջ կոնֆլիկտ: -
1:28 - 1:30Հարցը, որին պետք է ուշադրություն դարձնեք
-
1:30 - 1:33այն է, թե ի՞նչն է մեր հասարակությանը
դարձնում ավելի դաժան -
1:33 - 1:35և ընդհակառակը՝
ինչն է խաղաղեցնում նրան: -
1:35 - 1:36Շատ մռայլ առած է:
-
1:36 - 1:39Դուք ասում եք, որ դա իսկապես
մարդկանց հոգեկան աշխարհի -
1:39 - 1:41ինչ-որ մակարդակի վրա իր հե՞տքն է թողել:
-
1:41 - 1:45Միանշանակ դա մարդկային
սոցիալական ճանաչման հիմնահարցն է: -
1:45 - 1:48Բայց մենք կարող ենք միասին
ապրել խաղաղության մեջ: -
1:48 - 1:51Մենք պատերազմելը դարձրել ենք
զվարճանք, ինչպես օրինակ սպորտում, -
1:51 - 1:52քաղաքականության մեջ...
-
1:52 - 1:56Դրանք այն միջոցներն են, որոնցով
վարժեցնում ենք այդ ցեղային բնազդը՝ -
1:56 - 1:58առանց լուրջ վնաս
պատճառելու այլոց: -
1:58 - 2:02Մեզ մոտ լավ է ստացվում առևտուրը,
հետազոտությունները, նոր մարդկանց -
2:02 - 2:05հետ շփվելը, որոնք մեզ վեր կամ վար
շարժվող ցեղականության արդյունք են: -
2:05 - 2:08Դա նշանակում է, որ մենք դատապարտված չենք
-
2:08 - 2:10միշտ կռվել կամ ապրել խաղաղության մեջ:
-
2:11 - 2:14Ցեղատարածքը կարող է կրճատվել կամ տարածվել:
-
2:14 - 2:15Ճիշտ է:
-
2:15 - 2:17Այն տարածքը, որը մենք համարում ենք «մերը»
-
2:17 - 2:20կամ «ուրիշինը» կամ «նրանցը»
-
2:20 - 2:22կարող է փոխվել:
-
2:23 - 2:28Եվ որոշները հավատում են, որ
այդ գործընթացն անվերջ է: -
2:28 - 2:29Ճիշտ է:
-
2:29 - 2:33Իսկապես, կար ժամանակ, որ մենք
կիսում էինք ցեղախմբի գաղափարը: -
2:33 - 2:34Ես կարծում եմ,
-
2:34 - 2:37որ դա այն տեղն է, որտեղ նոր աջ-ձախ
տարբերություններն են ընկալվում: -
2:37 - 2:40Այդ «աջ-ձախ»-ը մենք
ժառանգել ենք և դա գալիս է -
2:40 - 2:42աշխատանք-ունեցվածք
հակամարտության տարբերությունից: -
2:42 - 2:45Այսինքն աշխատավորներ և մարքսիզմ:
-
2:45 - 2:47Բայց իմ կարծիքով ակնառու է,
-
2:47 - 2:51որ Արևմտյան դեմոկրատական պետություններում
ապրող մարդկանց միջև բաժանում կա, -
2:51 - 2:54նրանք ովքեր ազգանվեր են,
կամ ավելի պահպանողական, -
2:55 - 2:57և ես դա վատ իմաստով չեմ ասում,
-
2:57 - 3:00մարդիկ ովքեր ունեն իրենց
ծագման մասին զգացում, -
3:00 - 3:03նրանք ովքեր մտածում են իրենց
քաղաքի, համայնքի և ազգի մասին: -
3:04 - 3:08Եվ մյուս կողմից, նրանք ովքեր
հակապահպանողական են՝ -
3:08 - 3:11այնպես ինչպես գրված է
Ջոն Լենոնի «Imagine» երգում -
3:11 - 3:14«Չկա ոչ մի պետություն, ոչինչ՝
մեռնելու կամ սպանելու համար»: -
3:14 - 3:17Այսինքն, մարդիկ, ովքեր ուզում
են համաշխարհային կառավարություն -
3:17 - 3:20նրանք չեն սիրում «ազգականություն» կամ
«սահման» բառերը: -
3:20 - 3:22Սա Եվրոպայում նույնպես կա:
-
3:22 - 3:24Օրինակ Շեքսպիրը՝
-
3:24 - 3:27բրիտանացի հայտնի թատերագիրը,
-
3:27 - 3:28այսպիսի խոսք ունի.
-
3:28 - 3:31«Մենք կամուրջ իջեցնող ենք թե՞ բարձրացնող»:
-
3:31 - 3:35Այդ հարցում հիմա Անգլիան բաժանված է
2 մասի՝ 52-48 հարաբերակցությամբ : -
3:35 - 3:36Եվ նույն իրավիճակը ԱՄՆ-ում է:
-
3:37 - 3:41Այսինքն, Բիթլզի երգերի
ներքո մեծացած սերունդը -
3:41 - 3:45և հիպիական փիլիսոփայությունը՝
աշխարհի ավելի փոխկապակցված լինելու մասին -
3:45 - 3:48այնքան իդեալական է, որ կարելի է մտածել
«Կա՞ մեկը, ով դա վատ իմաստով է ընկալում»: -
3:49 - 3:51Իսկ մենք այսօր տեսնում ենք, որ իրականում
-
3:51 - 3:55միլիոնավոր մարդիկ կարծում են,
որ դա ոչ միայն հիմարություն է -
3:55 - 3:58այլ վտանգավոր է և սխալ,
իսկ դա նրանց վախեցնում է: -
3:58 - 4:01Իմ կարծիքով գլխավոր
խնդիրը Եվրոպայում և այստեղ՝ -
4:01 - 4:02ներգաղթի խնդիրն է:
-
4:02 - 4:05Եվ սոցիալական գիտություններում
այդ խնդրին մեծ ուշադրություն -
4:06 - 4:09պետք է հատկացնել, մասնավորապես
բազմազանության և ներգաղթի հարցերում: -
4:09 - 4:11Երբ ինչ-որ բան քաղաքականացվում է,
-
4:11 - 4:14կամ աջ և ձախ մասերի միջև բաժանում կա,
-
4:14 - 4:17անգամ սոցիլոգները չեն կարողանում
այդ հարցերին ճիշտ լուծումներ տալ: -
4:17 - 4:19Տարաբնույթ լինելը
շատ դեպքերում լավ է: -
4:19 - 4:21Դա նորը ստեղծելու միջոց է,
-
4:21 - 4:24իսկ Ամերիկայի տնտեսությունը դրանով է աճել:
-
4:24 - 4:26Ներգաղթը և բազմազանությունը
իհարկե օգտակար են, -
4:26 - 4:29որը գլոբալիստները չեն տեսնում:
-
4:29 - 4:30Իսկ նրանք չեն ուզում տեսնել,
-
4:30 - 4:36որ էթնիկ բազմազանությունը քանդում է
սոցիալական վստահությունը և կապիտալը: -
4:36 - 4:39Գիտեք, Ռոբերտ Պութնամը
-
4:39 - 4:41«Միայնակ բոուլինգ խաղալիս »
աշխատության հեղինակն է՝ -
4:41 - 4:43սոցիալական կապիտալի
տվյալների բազաները -
4:43 - 4:46նայելով հասկացավ, որ ինչքան
մարդիկ զգում են, որ իրար նման են, -
4:46 - 4:47այնքան ավելի շատ են հավատում
-
4:47 - 4:50միմյանց և զգում են, որ
սոցիալապես ավելի ապահով են: -
4:50 - 4:52Սկանդինավյան երկրները հիանալի օրինակ են,
-
4:52 - 4:55քանի որ նրանք ժառանգել են
փոքր և միատար երկրներ: -
4:55 - 4:59Իսկ դա տանում է դեպի
սոցիալական ապահովություն: -
4:59 - 5:02Ձախ թեքված առաջադեմ դիրքորոշում,
-
5:02 - 5:05ըստ որի «Կամուրջները իջեցրեք
մեծ աշխարհի առջև: -
5:05 - 5:08Սիրիայում մարդիկ տառապում են,
պետք է նրանց գրկաբաց ընդունել»: -
5:08 - 5:09Եվ դա շատ գեղեցիկ բան է:
-
5:10 - 5:13Ես այս ամառ Շվեդիայում էի,
-
5:13 - 5:16եթե Շվեդիայում խոսքը
քաղաքականապես ճիշտ է, -
5:16 - 5:18ապա նրանք չեն կարող խոսել հակառակը,
-
5:18 - 5:20իսկ նոր մարդկանց բերելը կործանարար է:
-
5:20 - 5:22Դա սոցիալական կապիտալը կքանդի,
-
5:22 - 5:24դա դժվարացնում է լինել սոցիալապես ապահով
-
5:24 - 5:26և հավանական է դա վերջանա,
ինչպես Ամերիկայում եղավ, -
5:26 - 5:30հասարակության տեսանելի
ռասայական բաժանումներով: -
5:30 - 5:32Իհարկե, սրա մասին խոսելը տհաճ է,
-
5:32 - 5:35բայց կարծում եմ, ինչպես մեզ
մոտ այնպես էլ Եվրոպայում -
5:35 - 5:37պետք է սա աչքի տակ պահել:
-
5:37 - 5:39Դուք ասում եք, որ դատող մարդիկ,
-
5:39 - 5:41մարդիկ ովքեր իրենց ռասիստ չեն համարում,
-
5:41 - 5:43բայց համարում են էթնիկ և ազնիվ,
-
5:43 - 5:46ունեն խելամիտ բացատրություն, ըստ
որի մարդիկ այնքան տարբեր են, -
5:46 - 5:51որ մենք վտանգում ենք մեզ,
մեր գիտակցությունը ծանրաբեռնելով -
5:51 - 5:54մարդկանց մեջ տարբերություններ գտնելով:
-
5:54 - 5:58Այո, բայց ես կուզենայի ավելի մեղմ ասել,
-
5:58 - 6:00որ դա միայն ռասային չի վերաբերվում,
-
6:00 - 6:02այլ նաև մշակույթին:
-
6:02 - 6:06Հիանալի աշխատություն կա գրված
քաղաքագետ Կարեն Ստենների -
6:06 - 6:10կողմից, ըստ որի մարդիկ գիտակցում են,
-
6:10 - 6:12որ բոլորս միավորված ենք ու նույնն ենք,
-
6:12 - 6:15այդ կերպ շատ մարդիկ
հակված են ավտորիտարիզմի: -
6:15 - 6:17Այդ մարդիկ ռասիստներ չեն,
-
6:17 - 6:19երբ զգում են, որ սպառնալիք չկա
-
6:19 - 6:21մեր էթնիկ և
սոցիալական կարգերին: -
6:21 - 6:23Բայց , եթե փորձնական նրանց զգուշացնենք,
-
6:23 - 6:26որ մենք բաժանվում ենք և
միմյանցից ավելի են տարբերվում` -
6:26 - 6:30նրանք դառնում են ռասիստներ,հոմոֆոբներ,
ուզում են դուրս քշել օտարներին: -
6:30 - 6:33Այսինքն սա ավտորիտարիզմի
արձագանքներից մեկն է: -
6:33 - 6:35Մնացածը հետևում են Լենոնի խոսքերին
-
6:35 - 6:36Լենոնի խոսքերն են
-
6:36 - 6:39ստեղծում այդ ավտորիտարիզմի արձագանքը:
-
6:39 - 6:42Մենք հիմա դա հստակ
տեսնում ենք Ամերիկայում: -
6:42 - 6:44Տեսել ենք Անգլիայում և ամբողջ աշխարհում:
-
6:44 - 6:47Բայց այս ամենի ամենադրական մասն այն է,
-
6:47 - 6:51որ ազգայնականները ճիշտ են,
-
6:51 - 6:55եթե շեշտադրում ենք ազգային նմանությունը,
-
6:55 - 6:57ապա ազգը, որպես այդպիսին այլևս կարևոր չի:
-
6:57 - 7:00ԵՎ մասնագետները
ներգաղթին մոտենում են որպես -
7:00 - 7:02այս տեսակ խնդիրների լուծում:
-
7:02 - 7:04Եթե ուզում ենք շահույթաբեր երկիր ունենալ
-
7:04 - 7:06պետք է ընդունենք, որ բոլորս նման ենք:
-
7:07 - 7:10Շատ լավ, մեծացող ներգաղթը
և դրա հետ կապված վախերը -
7:10 - 7:13ներկայիս պառակտման պատճառն են:
-
7:13 - 7:15Որո՞նք են մնացած պատճառները:
-
7:15 - 7:17Մահկանացուի հաջորդ հոգեբանական սկզբունքը
-
7:17 - 7:21այն է, որ իր ներքին ձայնը առաջինն է,
ռազմավարական մտածելակերպը երկրորդը: -
7:21 - 7:23Լսած կլինեք «մոտիվացված
մտածելակերպ» կամ «վավերական -
7:23 - 7:25կողմնապահություն» տերմինները:
-
7:25 - 7:27Շատ հետաքրքիր աշխատություն կա նրա մասին,
-
7:27 - 7:30թե ինչպես մեր գիտակցությունը
և խոսքային ունակությունները -
7:30 - 7:33զարգացել են ոչ թե մեզ
օգնելու, որ ճշմարիտը գտնենք, -
7:33 - 7:36այլ մեզ օգնելու, որ մեկս
մյուսին շահարկենք.. -
7:36 - 7:39Մենք շատ լավ կարողանում
ենք արդարացնել ինքներս մեզ: -
7:39 - 7:42Եթե դա դիտարկենք շահերի բախման օրինակով,
-
7:42 - 7:44ապա դա միայն ես չեմ, այլ իմ
թիմը ընդդեմ քո թիմին է -
7:44 - 7:47մինչդեռ, երբ գիտակցում ենք այն
փաստը, որ մեր կողմը սխալ է, -
7:47 - 7:49դեռ շարունակում ենք այն չընդունել:
-
7:49 - 7:52Ահա թե ինչու մենք քաղաքական
վեճերում չենք կարող հաղթել: -
7:52 - 7:53Եթե բանավիճում ենք
-
7:53 - 7:56չենք կարող մարդուն համոզել
պատճառով կամ փաստով, -
7:56 - 7:59քանի որ պատճառաբանությամբ
դա չի աշխատում: -
7:59 - 8:02Մեզ տվեք ինտերնետ, Google.
-
8:03 - 8:05- Ես լսել եմ Բարաք
Օբաման Քենիայում է ծնվել: -
8:05 - 8:09Եկեք Google-եմ: Աստված իմ,
10 մլն արդյունք: Դա ճիշտ է: -
8:09 - 8:12Այսինքն, սա անցանկալի
անակնկալ էր շատերի համար : -
8:12 - 8:15Սոցիալական մեդիան հաճախ է
տեխնիկական լավատեսների կողմից -
8:15 - 8:21դիտարկվում որպես մարդկանց
միավորող ամենալավ միջոցը: -
8:21 - 8:24Եվ անսպասելիորեն եղավ
դրա հակառակ արդյունքը: -
8:25 - 8:26Իրավացի եք:
-
8:26 - 8:28Դրա համար եմ սիրում Ին-Յան-ի տեսությունը
-
8:29 - 8:30մարդկանց բնության, աջ-ձախի մասին:
-
8:30 - 8:33Ամեն կողմ ճիշտ է կոնկրետ բանի մեջ,
-
8:33 - 8:35բայց մնացած մասը նրանք չեն տեսնում :
-
8:35 - 8:38Ձախ կողմը հավատում է, որ
մարդու էությունը բարի է. -
8:38 - 8:41հավաքել մարդկանց, ջարդել սահմանները
և ամեն ինչ լավ կլինի: -
8:41 - 8:44Աջ կողմը` պահպանողականները, ոչ լիբերալները
-
8:44 - 8:48հավատում են, որ մարդիկ
կարող են լինել ժլատ -
8:48 - 8:49եսասեր, սեռական,
-
8:49 - 8:52և մեզ պետք է կանոնակարգ, սահմանափակումներ:
-
8:52 - 8:55Այսինքն, այո, եթե ջարդենք բոլոր սահմանները
-
8:55 - 8:57մարդկանց թողնենք շփվել ամբողջ աշխարհի հետ,
-
8:57 - 8:59կունենանք ավելի շատ
ռասիզմ և խուժանություն: -
8:59 - 9:00Օգնեք հասկանալ:
-
9:00 - 9:06Մարդու էության մեջ այդ
սկզբունքները մնացել են: -
9:07 - 9:12Ի՞նչը փոխվեց, որ ավելի
խորացավ պառակտվածության զգացումը: -
9:12 - 9:17Պետք է տեսնենք 6-ից 10 տարբեր
սպառնալիքներ, որոնք գալիս են միանգամից: -
9:17 - 9:19Ես մի քանիսը կթվարկեմ:
-
9:19 - 9:24Հիշենք, որ Եվրոպան և
Ամերիկան հանդիսացել են որպես -
9:24 - 9:262-րդ համաշխարհային
պատերազմի մասնակիցներ: -
9:26 - 9:28Ջո Հենրիխի և այլոց հետազոտությունները
-
9:29 - 9:31ցույց են տալիս, որ եթե
պետությունը պատերազմի մեջ է, -
9:31 - 9:32մանավանդ, երբ երիտասարդ է,
-
9:33 - 9:36և 30 տարի հետո
ստուգենք ընդհանուր խնդիրները -
9:36 - 9:37կամ բանտարկյալների հարցերը,
-
9:37 - 9:38կլինեք ավելի համատեղված
-
9:39 - 9:42մեր ցեղային բնությունից ելնելով:
Օրինակ: -
9:42 - 9:45Իմ ծնողները պատերազմի
ժամանակ պատանիներ են եղել, -
9:45 - 9:47և ալյումինի կտորներ հավաքելով
-
9:47 - 9:49օգնել են պատերազմի ելքին:
-
9:49 - 9:51Նկատի ունեմ բոլորը համախմբված են եղել:
-
9:51 - 9:52Հետո այս մարդիկ
-
9:52 - 9:55ձեռք են բերում աշխատանք
կամ կառավարություն, -
9:55 - 9:56զբաղեցնելով առաջնորդների դիրքեր:
-
9:56 - 10:00Նրանք հեշտ են գնացել
զիջումների և համագործակցությունների: -
10:00 - 10:02Նրանք 90ականներին գնացել են թոշակի:
-
10:02 - 10:05Այսինքն 90ականների վերջում
մնացինք 1945-55թթ. ծնվածների հետ: -
10:05 - 10:09Իսկ ամեն երկրում երիտասարդները
իրար դեմ էին պատերազմում՝ -
10:09 - 10:111968 թվից սկսած:
-
10:11 - 10:15Եվ "Սերուծքային Սերնդի" կորուստը
2-րդ համաշխարհայինի ժամանակ -
10:15 - 10:16մեծ էր:
-
10:17 - 10:18Սա մեկ:
-
10:18 - 10:22Երկրորդ, Ամերիկայում 2 կուսակցություն կա:
-
10:22 - 10:25Լիբերալ հանրապետականներ և
պահպանողական դեմոկրատներ: -
10:25 - 10:2820-րդ դարի կեսին Ամերիկան իսկապես
երկու կուսակցություններ ուներ: -
10:28 - 10:33Բայց, տարբեր գործոններից ելնելով
որոշ բաներ սկսվեցին տեղից շարժվել, -
10:33 - 10:3690 ականներին մենք ունեցանք մաքուր
լիբերալներ ու պահպանողականներ: -
10:36 - 10:39Եվ հիմա այդ կուսակցություններում
մարդիկ լրիվ տարբեր են, -
10:39 - 10:41մենք մեր երեխաներին չենք
ամուսնացնում նրանց հետ, -
10:41 - 10:43որը 60-ականներին այդքան էլ այդպես չեր:
-
10:43 - 10:45Այսինքն կուսակցությունների զտում կա:
-
10:45 - 10:48Երրորդը ինտերնետն է, որը ինչպես ասեցի
-
10:48 - 10:52հաջորդող պատճառագիտության
մեջ անենավատ խթանը եղավ: -
10:52 - 10:57Ինչ կատարվում է հիմա
ինտերնետում բավականին մտահոգիչ է: -
10:57 - 11:00Ես Twitter-ում ընտրությունների
վերաբերյալ որոնում արեցի -
11:00 - 11:03և իրար կողքի գրված հայտարարություն տեսա:
-
11:03 - 11:08Առաջինը` ռասիստի պատկերի առջև գրված է.
-
11:08 - 11:10«Նողկալի է»:
-
11:10 - 11:13Այս պետության մեջ գարշանքը
կապվում է #Trump-ի հետ: -
11:13 - 11:15Երկրոդի դիմաց էլ գրված էր.
-
11:15 - 11:19«Կեղծ Հիլարիին նվիրված էջ: Զզվելի է»:
-
11:19 - 11:23Ահա այս «զզվելի» բառը ինձ շատ է վախեցնում,
-
11:23 - 11:27քանի որ կարող է վեճ կամ անհամաձայնություն
ունենաս, ինչ որ բանի շուրջ -
11:27 - 11:28մեկի հետ, և դրանից ջղայնանաս:
-
11:29 - 11:33Նողկանքը, ինչպես դուք եք ասում,
ավելի խորքային մակարդակ է: -
11:33 - 11:35Ճիշտ է:
Նողկանքը այլ բան է: -
11:35 - 11:37Գիտեք ես երեխաներ ունեմ:
-
11:37 - 11:38Նրանք օրվա մեջ 10 անգամ կռվում են,
-
11:38 - 11:40և 30 անգամ էլ սիրում :
-
11:40 - 11:43Քայլ առաջ և հետ` ջղայն ես, ջղայն չես,
-
11:43 - 11:45ջղայն ես, ջղայն չես:
-
11:45 - 11:46Բայց նողկանքը այլ բան է:
-
11:46 - 11:51Դա մարդուն հրեշ է դարձնում,
-
11:51 - 11:52բարոյապես խեղաթյուրում է:
-
11:53 - 11:55Զզվանքը, ոնց որ չմաքրվող բիծ լինի:
-
11:56 - 11:59Բժիշկ Ջոն Գոթմանը հետազոտություն
է արել ամուսնական բժշկությունում: -
11:59 - 12:04Ըստ որի, եթե զույգերից մեկի դեմքի
մեջ զզվանք կամ արհամարհանք է երևում, -
12:04 - 12:08դա խոսում է շուտափույթ բաժանվելու մասին,
-
12:08 - 12:10երբ զայրույթ ես տեսնում,
դա ոչինչ չի կանխատեսում, -
12:10 - 12:13քանի որ զայրույթը կարելի է հաղթահարել:
-
12:13 - 12:15Այսինքն, ընտրություը տարբեր է:
-
12:15 - 12:18Դոնալդ Թրամփը շատ է
օգտագործում «զզվանք» բառը: -
12:18 - 12:21Դա շատ բանի մասին է խոսում իր մասին,
-
12:21 - 12:25մի բան, որ եզակի է իր համար,
-
12:25 - 12:28բայց քանի որ մենք միմյանց
ավելի ենք հրեշացնում, -
12:28 - 12:32և նորից, ըստ մանիքեական տեսության
-
12:32 - 12:34երկիրը չարի և բարու մարտադաշտն է,
-
12:34 - 12:36որը անընդհատ մեծանում է,
-
12:36 - 12:39լավ կլինի ուղղակի նրանց չարքեր
չանվանել կամ ասել չեմ համակրում նրանց, -
12:39 - 12:42այլ ոչ թե ասենք, որ սատանա են
-
12:42 - 12:44զզվելի ու բունտարար են:
-
12:44 - 12:46Այդպիսով ոչինչ չենք
ուզենա նրանց հետ անել: -
12:47 - 12:50Եվ ես կարծում եմ, որ մենք դրա
վկաներն ենք դառնում, օրինակ` -
12:50 - 12:53համալսարաններում մենք հեռացնում,
-
12:53 - 12:55լռեցնում և վանում ենք
մարդկանց մեզանից: -
12:55 - 12:58Ես վախենում եմ, որ այս երիտասարդ սերունդը,
-
12:58 - 13:01եթե զզվի քաղաքական քարոզարշավներից,
-
13:01 - 13:05մեծանալուն պես էլ չեն ուզենա
ներգրավված լինեն քաղաքականության մեջ: -
13:06 - 13:07Իսկ ինչպե՞ս դա հաղթահարենք :
-
13:07 - 13:12Ինչպե՞ս հանենք նողկանքը:
-
13:13 - 13:15Դա առանց պատճառի չենք կարող անել:
-
13:15 - 13:17Կարծում եմ. ..
-
13:18 - 13:21Երկար տարիներ դիզայնով եմ զբաղվել
և էմոցիաների մասին շատ եմ մտածել: -
13:21 - 13:25Եվ կարծում եմ, որ
ատելության հականիշը դա սերն է: -
13:26 - 13:29Սերը ամեն ինչ է:
-
13:29 - 13:32Ատելությունը դա սահման է:
-
13:32 - 13:34Սերը այդ սահմանները քանդում է:
-
13:35 - 13:38Այսինքն` անձնային
հարաբերությունները իմ կարծիքով -
13:38 - 13:40մեր ունեցած ամենահզոր միջոցներից են:
-
13:41 - 13:44Քեզ կարող է մի խումբ մարդ ատել,
-
13:44 - 13:46բայց երբ դու հանդիպում ես կոնկրետ մարդու
-
13:46 - 13:49սովորաբար հայտնաբերում ես,
որ նրանք լավն են: -
13:49 - 13:53Եվ աստիճանաբար քո տեսակը փոխվում է:
-
13:54 - 14:00Ողբերգականն այն է, որ առաջ ամերիկացիները
իրենց քաղաքներում խառնված էին -
14:00 - 14:02աջ -ձախ կամ քաղաքական տեսանկյունից:
-
14:02 - 14:05Իսկ հիմա էթիկայի բաժանման պատճառով
-
14:05 - 14:08մեծ փաստարկներ կան, որ սկսել ենք
ապրել այն մարդկանց հարևանությամբ, -
14:08 - 14:09ովքեր քաղաքականապես
մեզ նման են: -
14:09 - 14:12Շատ դժվար է գտնել ինչ-որ
մեկի, ով այլ կողմում է: -
14:12 - 14:14Այսինքն նրանք ուղղակի հեռու են:
-
14:14 - 14:16Հետևապես դժվար է նրանց ճանաչել:
-
14:16 - 14:20Ի՞նչ խորհուրդ կտաք ամերիկացիներին,
-
14:20 - 14:21մարդկանց ընդհանրապես,
-
14:21 - 14:24թե ի՞նչ պետք է հասկանանք
միմյանց վերաբերյալ, -
14:24 - 14:27որը մեզ կօգնի ևս մեկ անգամ մտածել
-
14:27 - 14:29այս «նողկանք» բնազդի շուրջ :
-
14:30 - 14:31Այո:
-
14:31 - 14:33Իսկապես մի բան պետք է մտապահենք..
-
14:33 - 14:38քաղաքագետ Ալեն Աբրամովիչի
կողմից մի հետազոտություն կա, -
14:38 - 14:42ըստ որի ամերիկյան
դեմոկրատիան ավելի շատ է ղեկավարվում -
14:42 - 14:44այսպես ասված
«բացասական կողմնակալությամբ»: -
14:45 - 14:48Դա նշանակում է, որ
մտածում ենք, որ կա թեկնածու, -
14:48 - 14:50որին հավակնում ենք,
քվեարկում ենք նրա օգտին: -
14:50 - 14:52Բայց բացասական
հայտարարություններով ու -
14:53 - 14:55սոցիալական մեդիայի և նմանատիպ գործիքներով,
-
14:55 - 14:57ինչպես բոլոր
ընտրություններն են ընթանում, -
14:57 - 15:01ամեն կողմը մյուս կողմին փորձում
է խեղաթյուրել ու վատաբանել այնքան -
15:01 - 15:03մինչև սխալմամբ ձայնը կտա մեկ ուրիշին:
-
15:03 - 15:06Եվ այդպես ավելի շատ
հակառակ կողմին ենք ձայն տալիս -
15:06 - 15:08քան մեր կողմին,
-
15:08 - 15:13պետք է հիշել, որ ձախ կողմում գտնվողները
-
15:13 - 15:16կարծում են. -Ես մտածում էի, որ
հանրապետականները վատն էին, -
15:16 - 15:18իսկ Դ. Թրամփը
ապացուցեց դա: -
15:18 - 15:20Եվ հիմա, բոլոր հանրապետականները
-
15:21 - 15:22այնպիսին են
ինչպիսին Թրամփն է: -
15:22 - 15:24Դա պարտադիր չէ,
որ այդպես լինի: -
15:24 - 15:26Նրանք մեծամասամբ այդքան էլ
ուրախ չեն իրենց թեկնածուով: -
15:26 - 15:31Սա Ամերիկայի պատմության մեջ բացասական
կողմնապահությամբ ընտրություններն էին: -
15:32 - 15:35Ուրեմն, առաջինը պետք է զտել
թեկնածուի նկատմամբ զգացողությունները -
15:35 - 15:38այն մարդկանցից, ովքեր ընտրելու
հնարավորություն ունեն: -
15:38 - 15:41Հետո պետք է հասկանալ,
-
15:41 - 15:44որ բոլորս ապրում ենք
առանձին աշխարհներում.. -
15:44 - 15:47Ես գրքում օգտագործել եմ մի խոսք.
բոլորս «Մատրիքս» ծուղակում ենք, -
15:47 - 15:51կամ յուրաքանչյուր համայնք մատրիքս է`
համաձայնեցված հալյուցինացիա: -
15:51 - 15:53Եթե դու կապույտ մատրիքսում ես,
-
15:53 - 15:56ամեն ինչ հարկադրում է քեզ
մտածել, որ հակառակ կողմը -
15:56 - 16:00ռասիստներ, քարանձավաբնակ,
աշխարհի ամենավատ մարդիկն են -
16:00 - 16:02և ունենք բոլոր փաստերը
դրան աջակցելու համար: -
16:02 - 16:04Բայց քո հարևանը
-
16:04 - 16:06այլ բարոյական մատրիքսում է ապրում :
-
16:06 - 16:08Նրանք այլ խաղի մեջ են,
-
16:08 - 16:11և տեսնում են բացարձակ
այլ փաստերի դասավորություն: -
16:11 - 16:13Յուրաքանչյուրը այլ սպառնալիք
է տեսնում պետության համար: -
16:13 - 16:16Ես նրանց մեջտեղում լինելով
-
16:16 - 16:18և երկու կողմերին լսելով
հասկացա, որ երկուսն էլ ճիշտ են: -
16:18 - 16:21Շատ սպառնալիքներ կան երկրի համար
-
16:21 - 16:24և ամեն կողմ սահմանադրորեն
անկարող է դրանք բոլորը տեսնել: -
16:25 - 16:31Այսինքն Դուք ասում եք , որ մենք
փոխըմբռնման նոր տեսակի կարի՞ք ունենք: -
16:32 - 16:34Այսինքն`.
-
16:34 - 16:36- Ես գիտեմ և հասկանում
եմ դու ինչ ես զգում: -
16:36 - 16:39Եվ դա կիրառում ենք աղքատների,
կարիքավորների հանդեպ: -
16:40 - 16:44Մենք դա սովորաբար չենք
կիրառում այլոց հանդեպ, կամ ովքեր -
16:44 - 16:45մեզանից են զզվում:
-
16:45 - 16:47Ոչ: Ճիշտ եք:
-
16:47 - 16:51Ինչի՞ կնմանվի, եթե Ձեր
ասած փոխըմբռնումը կառուցենք: -
16:52 - 16:54Կարծում եմ...
-
16:54 - 16:56հոգեբանությունում
փոխըմբռնումը շատ բարդ թեմա է, -
16:56 - 16:59և որը շատ հայտնի բառ է:
-
16:59 - 17:03Փոխըմբռնումը լավ իմաստ ունի`
ըմբռնել նախընտրած զոհի տեսակը: -
17:03 - 17:05Այսինքն` փոխըմբռնելը կարևոր է
-
17:05 - 17:07հատկապես ձախ կողմում
կանգնած մարդկանց համար: -
17:08 - 17:10Դա հեշտ է անել, քանի որ
դուք արդեն գիտեք դա: -
17:10 - 17:14Բայց փոխըմբռնումը պետք է մատնանշի,
որ դա անում եք, երբ դժվար է ձեզ համար: -
17:15 - 17:16Եվ ես կարծում եմ...
-
17:16 - 17:21Գիտեք, մենք 50-ականներին
հաղթահարում էինք ռասայական խնդիրները, -
17:21 - 17:24լեգալ խտրականությունը,
-
17:24 - 17:26որը մեր թիվ մեկ նախապատվությունն էր
-
17:26 - 17:27և դա դեռ կարևոր է:
-
17:27 - 17:29Բայց իմ կարծիքով այս տարի
-
17:29 - 17:31մարդիկ կտեսնեն,
-
17:31 - 17:34որ մենք գոյության սպառնալիք ունենք:
-
17:34 - 17:37Աջ-Ձախ բաժանումը
-
17:37 - 17:39ամենակարևոր
բաժանումն է, որ տեսնում ենք: -
17:39 - 17:42Մենք դեռ խնդիրներ ունենք կապված
սեռի, համասեռամոլների հետ, -
17:42 - 17:45բայց սա մեր հետագա 50
տարիների անհրաժեշտությունն է, -
17:45 - 17:48իսկ խնդիրները ինքնուրույն չեն լուծվում :
-
17:49 - 17:52Այսպես` մեզ պետք են առանցքային ռեֆորմներ,
-
17:52 - 17:53որոնք կարողանանք
բարձրաձայնել, -
17:53 - 17:56բայց դրա մասին դեռ վաղ է խոսել:
-
17:56 - 18:00Բայց ամեն ինչ սկսում է մարդկանցից,
ովքեր հասկանում են, որ սա աշխատող պահ է: -
18:00 - 18:02Եվ այո, մենք նոր փոխըմբռնման կարիք ունենք:
-
18:02 - 18:04Պետք է հասկանանք.
-
18:04 - 18:05սա պետությանն է պետք,
-
18:05 - 18:08սա այն է ինչ ձեզ է պետք,
եթե անգամ չեք ուզում.. -
18:08 - 18:11Բարձրացրեք ձեռքերը, ովքեր
ուզում եք հաջորդ 4 տարին ապրել -
18:11 - 18:14այնքան դաժան ու անհանգիստ ինչքան
անցած տարի-- ձեռք բարձրացրեք: -
18:14 - 18:16Ահա, եթե ուզում եք խուսափել դրանից
-
18:16 - 18:18կարդացեք Բուդդա,
Քրիստոս, Մարկոս Աուրելիոս: -
18:18 - 18:23Նրանք բոլորն էլ խորհուրդ են տալիս,
թե ինչպես ազատվեք վախից, -
18:23 - 18:24վերակարգեք ամեն ինչ,
-
18:24 - 18:26վերջացրեք դիմացինին թշնամի տեսնել:
-
18:26 - 18:30Շատ հին ուղեցույցեր կան այս
տեսակ փոխըմբռնումը հասկանալու համար: -
18:30 - 18:31Իմ վերջին հարցը`
-
18:31 - 18:35Մարդիկ անձամբ, ի՞նչ կարող են
անել վերականգնվելու համար: -
18:35 - 18:40Շատ դժվար է հաղթահարել
արմատացած նախապաշարումները: -
18:40 - 18:41Ըստ հետազոտությունների
-
18:41 - 18:45քաղաքական նախապաշարումները
ավելի խորքային են քան ազգային -
18:45 - 18:47նախապաշարումները`այստեղ:
-
18:47 - 18:51Եվ միակ բանը, որ մնում է
դա ջանք գործադրելն է: -
18:51 - 18:53Փորձեք ինչ-որ մեկի հանդիպել:
-
18:53 - 18:55Յուրաքանչյուրը ունի զարմիկ, փեսա,
-
18:55 - 18:57հարազատ, ով հակառակ կողմում է:
-
18:57 - 18:59Ուրեմն այս ընտրություններից հետո
-
18:59 - 19:01սպասեք մեկ, երկու շաբաթ,
-
19:01 - 19:03քանի որ ձեզանից մեկի
համար դժվար է լինելու, -
19:03 - 19:08բայց մի քանի շաբաթ սպասեք և հետո
կապնվեք իրեն ու ասեք, որ ուզում եք խոսել: -
19:08 - 19:09Մինչ դա անելը,
-
19:09 - 19:12կարդացեք Դեյլ Կարնեգի «Ինչպես
հաղթել ընկերներին և ազդել -
19:12 - 19:13մարդկանց վրա»
(Ծիծաղ) -
19:13 - 19:15Ես լուրջ եմ ասում :
-
19:15 - 19:17Դուք մեթոդներ կսովորեք,
եթե սկսեք ընդունելով, -
19:17 - 19:18եթե սկսեք ասելով.
-
19:18 - 19:20- Գիտես, շատ բաներում
համաձայն չենք, -
19:20 - 19:23բայց ես քեզ հարգում եմ քեռի Բոբ,
-
19:23 - 19:25կամ -..հարգում եմ
պահպանողականների -
19:25 - 19:26մեջ այն.., կամ ուրիշ բան:
-
19:26 - 19:29Եթե սկսեք գնահատանքով,
ապա դա, ոնց որ հրաշք լինի: -
19:29 - 19:31Սա այն հիմնական բանն է, որը սովորել եմ
-
19:31 - 19:33օգտագործել մարդկային
հարաբերություններում -
19:33 - 19:35և դեռ շատ հիմար սխալներ եմ անում,
-
19:35 - 19:37բայց հիմա ներողամիտ եմ դարձել
-
19:37 - 19:39ու ընդունում եմ, թե ով ինչում է ճիշտ:
-
19:39 - 19:40Եվ եթե այդպես անեք,
-
19:40 - 19:44հետագա խոսակցությունը շատ
լավ կընթանա, իսկ դա շատ հաճելի է: -
19:45 - 19:47Ջոն, շատ հաճելի է Ձեզ հետ խոսել:
-
19:47 - 19:51Թվում է թե այն հողը, որի վրա կանգնած ենք
-
19:51 - 19:56հագեցված է խորը հարցերով,
բարոյական և մարդկային բնությամբ: -
19:56 - 19:59Ձեր իմաստությունը հարիր է :
-
19:59 - 20:01Շնորհակալություն ժամանակի
համար, որ տրամադրեցիք: -
20:01 - 20:02Շնորհակալություն Քրիս:
-
20:02 - 20:03Շնորհակալություն:
-
20:03 - 20:05(Ծափահարություններ):
- Title:
- Կարո՞ղ է պառակտված Ամերիկան վերականգնվել :
- Speaker:
- Ջոնաթան Հաիդթ
- Description:
-
more » « less
Ինչպե՞ս կարող է ԱՄՆ-ն վերականգնվել 2016 թվականի բացասական պարտիզանական ընտրություններից հետո: Սոցիալական հոգեբան Ջոնաթան Հաիդթը ուսումնասիրում է էթիկան, որը մեր քաղաքական ընտրության հիմքն է: TED-Ի կուրատոր Քրիս Անդերսոնի հետ զրույցում նա բացատրում է մտածելակերպի տրամաբանական և պատմական կապերը, որոնք ուղղորդեցին Ամերիկայում այսպիսի սուր պառակտումների, և տալիս է տեսակետ, թե ինպես պետությունը պետք է շարժվի առաջ:
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 20:17
|
Emma Dovlatyan approved Armenian subtitles for Can a divided America heal? | |
|
|
Emma Dovlatyan edited Armenian subtitles for Can a divided America heal? | |
|
Titan Asatryan accepted Armenian subtitles for Can a divided America heal? | |
|
|
Titan Asatryan edited Armenian subtitles for Can a divided America heal? | |
|
|
Emma Dovlatyan edited Armenian subtitles for Can a divided America heal? | |
|
|
Titan Asatryan accepted Armenian subtitles for Can a divided America heal? | |
|
|
Titan Asatryan edited Armenian subtitles for Can a divided America heal? | |
|
|
Emma Dovlatyan declined Armenian subtitles for Can a divided America heal? |