الفضاء المنحوت، داخلياً وخارجياً

النحات الأسطورة انتوني قورملي يتحدث عن الفضاء و عن هيئة الانسان. يستكشف عمله الفضاء الداخلي الذي نشعر به حولنا. بمعرفة اننا مجرد نقاط في المكان و الزمان

سوف أخبركم لماذا اصبحت نحاتاً,

و من الممكن أن تظنوا ان النحاتين,

حسناً, يتعاملون مع الفوقية ، و يتعاملون مع الأشياء،

و مع الاجسام,

و لكني أعتقد ان ما يهمني اكثر

هو صناعة مكان و هو ما سميت به هذا حديث:

صناعة مكان.

مكان موجود بداخلنا,

و بدوننا.

لذلك عندما كنت طفلاً

أنا لا ادري كم منكم نشأ في الخمسينات,

و لكني كنت أرسل الي الاعلي لقيلولة اجبارية.(ضحك)

انها في الحقيقة فكرة سيئة. أعني, بعد الغداء, أنت, أنتم تعلمون,

في عمر السادسة و تريد ان تتسلق شجرة.

و لكنك مضطر للصعود للاعلي, هذة الغرفة الصغيرة

التي كانت في الحقيقة بلكونة قديمة,

لذلك كانت غرفة حارة جداً صغيرة و خفيفة

و كان علي أن أستلقي هناك. كانت سخيفة

و لكن عموما, لسبب ما , وعدت نفسي

انني لن اتحرك,

و انني سافعل الشئ الذي طلبت مني أمي

أن اقوم به.

وهناك كنت, استلقي في مساحة صغيرة جداً

حار, مظلم, خانقة, في حجم علبة الكبريت, خلف نظري

و لكن كان حقاً غريباً وبعد ان استمر الامر

لايام و اسابيع و اشهر, المساحة اصبحت اكبر

و اكثر ظلامة و برودة

حتي اصبحت اتطلع للنصف ساعة

من الخمود والراحة القسرية،

و كنت اتطلع للذهاب لذلك المكان

المظلم.

هل تمانع لو قمنا بعمل شيء مختلف تماما؟

هل يمكن ان نغلق جميعا اعيننا لدقيقة؟

الان, لن يكون الامر مريب

انه ليست نوع من الطقوس.(ضحك)

انها فقط , انها فقط, انا فقط اريد ان نذهب كلنا هناك.

و لذلك ساقوم بفعل ذلك ايضاً. سوف نكون معا هناك.

لذلك اغلقوا اعينكم لدقيقة.

نحن هنا, في الفضاء,

الفضاء، ذاتية وجماعية من ظلام الجسم.

افكر بهذا كمكان للخيال،

من إمكانات،

ولكن ما هي صفاته؟

لا توجد أشياء في ذلك.

من دون أبعاد. لا حدود لها.

لا نهاية لها.

حسنا، افتح عينيك.

هذا هو الفضاء أعتقد أن النحت-

وهو قليلاً من مفارقة، والنحت الذي هو

عبارة عن تقديم مقترحات مادية-

ولكن أعتقد أن هذا الفضاء

أن النحت يمكن ان يجعلنا نتصل به.

لذا، تخيل أننا في وسط أمريكا.

انت نائماً. و تستيقظ،

ودون رفع راسك من على الأرض

في كيس النوم الخاص بك، يمكنك أن ترى على بعد 70 ميلا.

وهذا سرير في بحيرة جافة.

كنت صغيراً. وقد انتهيت للتو مدرسة للفنون.

أردت أن اقوم بشيئ كان يعمل

مباشرة مع العالم، مباشرة مع المكان.

وهذا مكان رائع، لأنه كان مكاناً

حيث يمكن أن تتصور أن تكون

أول شخص يكون هناك.

كان مكاناً حيث لم يحدث فيه شيئ.

على أي حال، تحمل معي.

التقطت حجاراً بحجم اليد

ألقيت بها ابعد ما يمكنني،

كان حوالي 22 مترا.

ثم قمت بأخذ جميع الأحجار في نصف القطر ذلك

و قمت بعمل كومة.

و تلك هي الكومة، بالمناسبة

وبعد ذلك، وقفت على الكومة،

وألقيت كل من تلك الصخور بها مرة أخرى،

وهنا صحراء اعيد ترتيبها.

حسنا، يمكن القول أنها لا تبدو مختلفة جداً

من الاول

(ضحك)

لما كل هذا العناء؟

في الواقع، كان كريس قلق وقال:

"انظر، لا تبين لهم تلك الشريحة،

لأنهم سيعتقدون أنك واحد اَخر من

هؤلاء الفنانين المعاصرين المجانين الذين لا يقومون بالكثير.

(ضحك)

ولكن بالحقيقة أن هذا دليل

لجسم حي على اجسام اخرى

الصخور التي كانت موضوع التشكلات الجيولوجية،

تآكل، تأثير الوقت على الاشياء.

وهذا مكان، بطريقة، أنا فقط

أود أن تنظروا اليه بطريقة مختلفة

بسبب هذا الحدث الذي حدث فيه

حدث بشري،

وعموما، فإنه فقط يطلب منا أن ننظر مرة أخرى

في هذا العالم، مختلف كثيرا عنه، في طريقة،

العالم الذي نتقاسمه مع بعضها البعض،

العالم التكنولوجي،

لننظر مرة أخرى في العالم العنصري.

العالم العنصري الذي نعيش فيه هو أن الفضاء

الذي زرناه جميعاً معاً. ظلمة الجسم

أريد أن ابدأ مرة أخرى مع تلك البيئة،

بيئة الفضاء الحميمة والذاتية

التي كل واحد منا يعيش فيها، ولكن من الجانب الآخر

من المظهر.

هنا أحد الأنشطة اليومية للاستوديو.

يمكنك أن ترى أنا لا افعل الكثير. وأنا فقط واقف هناك،

مرة أخرى مع عيناي مغلقة، وأشخاص آخرين

يصبون فيني،

هذا هو مسجل دليلي للحظة المعاشة

للجسد في الوقت

هل يمكننا تخطيط هذا الفضاء، استخدام لغة النيوترونات

أو الأشعة الكونية، بأخذ الظروف الملزمة للجسم

كحد له، لكن ف بالعكس تماماً، بطريقة،

الفكرة اليونانية الأكثر تقليدية للإشارة؟

في الأيام الخوالي اعتادوا ان يأخذوا كتلة من الرخام البنتالي

و يحفرون على السطح من اجل ان يتعرفوا على القشرة

المظهر،

ما عرفه أرسطو كالتمييز

بين الجوهر والمظهر،

الاشياء التي تجعل الأشياء مرئية،

ولكن نحن نعمل هنا من الجانب الآخر.

أو هل يمكننا أن نفعل ذلك كغشاء حصري؟

هذا صندوق رصاص صنع حول الفضاء

الذي يحتله جسدي، ولكنها الان فارغة.

هذا عمل يسمى "تعلم ان تنظر."

أنها قليلاً من، حسناً يمكن أن نسميها ليل،

يمكن أن نسميه 96% من الجاذبية

التي لا نعرف عنها، المادة المظلمة،

وضعت في الفضاء، على أي حال، شكل اخر من فضاء الانسان

في مساحة كبيرة، ولكن لا أعرف إذا كان يمكنك أن ترى،

العيون محددة، و مغلقة.

انها تسمى "تعلم ان ترى" لأنها حول كائن

التي نأمل أن يعمل بالغريزة ويتحدث عن

الرؤية أو اتصال مع ظلام الجسم

التي أراها كمساحة من إمكانيات.

يمكننا أن نفعل ذلك بطريقة أخرى، باستخدام اللغة

من الجسيمات حول النواة، والحديث عن الجسم

كمركز للطاقة؟

لم يعد حول التماثيل، لم تعد بالحاجة إلى أن تأخذ

واجب الوقوف، وقوف جسم الإنسان،

أو وقوف تمثال، اتركه،

اتح له أن يكون في حقل طاقة، مكان في الفضاء

ذلك الحديث عن الحياة البشرية، وبين أن تصبح الكون

كنوع من تركيز الاهتمام،

مكان بشري من الإمكانية في الفضاء ككل.

هل هناك طريقة أخرى؟

وضعت المادة المظلمة الآن ضد أفق.

إذا العقول تعيش في الهيئات، إذا كانت الهيئات تعيش في الملابس،

ومن ثم في الغرف، ومن ثم في المباني،

وثم في المدن، كما لديهم جلد اخير،

وهو الإدراك الحسي للجلد؟

الأفق.

والفن حول

في محاولة تصور ما يكمن وراء الأفق؟

هل يمكن أن نستخدم، بطريقة ما، جسم كعامل مسرع فارغ

لنوع من التعاطف مع الخبرة

الزمان مع المكان كما هو عاش، كما أقف هنا

أمامك احاول أن اشعر و اتصل

في هذا الزمان و المكان نحن نتقاسم،

هل يمكننا استخدام، في أنها كانت، ذاكرة الجسم،

لفضاء الإنسان في الفضاء لتحفيز

تجربة، مرة أخرى، تجربة مباشرة،

للمرة الأولى.

زمن البشر، زمن الصناعة، ضد

زمن الامواج، في هذه الذكريات

لجسم معين يمكن أن يكون أي الجسم،

مضروب كما هو الحال في وقت الاستنساخ الميكانيكي،

مرات عديدة، ووضع في ثلاثة أميال مربعة،

ميل خارجاً إلى البحر،

تختفي، في ظروف مختلفة من النهار والليل.

يمكنك أن ترى هذا العمل. في شاطئ ميرسي،

فقط خارج ليفربول.

وهناك يمكنك أن ترى بحر ليفربول

في فترة ما بعد الظهيرة.

القطع تظهر وتختفي،

لكن ربما الأهم من ذلك-

وهذا هو فقط يواجه الشمال من مركز التثبيت-

لقد أنشأوا حقل، حقل الذي يتعلق ب

الاجسام الحية و البديلة في نوع من العلاقة،

علاقة مع بعضها البعض وعلاقة مع ذلك الحد،

على حافة الأفق.

هل من الممكن،

أخذ هذه الفكرة من العقل والجسم، بناء الجسم،

لتحل محل الهيئة الأولى،

الجسم البيولوجي مع الثاني،

الجسم للهندسة المعمارية والبيئة العمرانية.

هذا عمل يسمى "غرفة للصحراء الأسترالية الكبرى".

في مكان غير معرف

ولم انشر ابدأ أين هي.

انها كائن للعقل.

أعتقد أنه بوذا القرن الحادي والعشرين.

مرة أخرى، ظلام الجسم،

و الان موجود على شكل المستودع هذا

في الوضعية التي تحتاج اقل مساحة

هيئة القرفصة.

هناك ثقب في فتحه الشرج، مستوى القضيب.

وهناك ثقوب في الأذنين. ولا توجد ثقوب للعيون.

وهناك فتحه للفم. ذات سمك اثنين ونصف بوصة،

الخرسانة مع فراغ داخلي.

مرة أخرى، موقع وجد مع

360 درجة الأفق مسطح تماماً.

وهذا هو ببساطة مجرد السؤال، مرة أخرى،

كما لو أننا قد وصلنا لأول مرة،

ما هي علاقة المشروع البشري

للزمان والمكان؟

بأخذ هذه العبارة الاصطلاحية، كما لو كان،

ظلام الجسم نقل إلى الهندسة المعمارية،

هل يمكنك استخدام الفضاء المعماري ليس للمعيشة

ولكن كاستعارة،

واستخدم فضاءه الانقباضي، الانبساطي

الأصغر والأكبر لتوفير نوع من

السرد الجسدية المباشر لرحلة عبر الفضاء،

النور والظلام؟

هذا عمل بعضه نسبة وبعض الوزن

الذي يحول الجسم إلى مدينة، تجميعاً للخلايا

التي هي مترابطة جميعا

و التي تسمح ببعض الوصول البصري

في أماكن معينة.

العمل الأخير الذي أردت ان اشاركه معكم

هو "الضوء الأعمى،" الذي ربما يكون

العمل الأكثر انفتاحاً،

وفي اتحاد لانفتاح جذري،

وأعتقد ربما هذا هو اكثر جذرية استطيع الوصول اليها

استخدام الضوء وبخار الماء كمواد

هنا صندوق

بضغط يساوي واحد و نصف من الضغط الجوي

مع سحابة و ضوء ساطع جداً.

كما يمكنك السير نحو البداية الغير منتهية

أنت تختفي، لنفسك وإلى الآخرين.

إذا رفعت بيدك امامك

لا يمكنك رؤيتها.

إذا نظرت إلى أسفل، لا يمكنك رؤية قدميك.

أنت الآن في حالة ادراك بدون اي شيئ،

متحرر من الابعادية

و الطريقة المقاسة التي تربط الحياة بنا

إلى الإلزامية.

ولكن هذا الفضاء في الواقع مليء بالناس،

أصوات بلا جسد،

وخارج تلك البيئة المحيطة،

عندما يقترب الناس من جسمك

بشدة. أنهم يبدون لك كتصورات.

عندما يظهروا قريباً من الحافة،

كتصورات، تصورات حيث

أصبح المشاهدين ما يشاهد.

الفن بالنسبة لي، ليس حول اشياء ذات تبادلات نقدية عالية.

أنها عن إعادة تأكيد خبرتنا المباشرة

في الوقت الحاضر.

كما قال جون كيج،

"نحن لا نتحرك نحو نوع من الهدف.

نحن في الهدف، وهو يتغير معنا.

لو للفن هدف, فهو لتفتح عينيك علي هذة الحقيقة."

شكراً جزيلاً.

(تصفيق)