ما الذي يفسر تطور البشر؟
-
0:01 - 0:06منذ 70,000 عام مضت، كان أسلافنا
عبارةً عن حيواناتٍ غير متميزة -
0:06 - 0:10النقطة الهامة للغاية التي يجب مراعاتها
فيما يتعلق بإنسان ما قبل التاريخ -
0:11 - 0:12أنه كان غير مهم.
-
0:12 - 0:18ولم يكن تأثيره على الكوكب
يتعدى تأثير قنديل البحر -
0:18 - 0:20أو اليراعات المضيئة، أو نقار الخشب.
-
0:21 - 0:24وبالمقابل، فنحن نسيطر على الكوكب اليوم.
-
0:25 - 0:26والسؤال المطروح هو:
-
0:26 - 0:29كيف تطورنا من تلك المرحلة حتى الآن؟
-
0:30 - 0:33كيف حولنا أنفسنا من قرود غير متميزة،
-
0:33 - 0:36جل اهتمامها منصب في زاوية في افريقيا،
-
0:37 - 0:39إلى حكام لكوكب الأرض؟
-
0:40 - 0:46عادة، ما ننظر إلى الاختلافات بيننا
وبين بقية الحيوانات -
0:46 - 0:47على مستوىً فردي.
-
0:47 - 0:50نريد أن نعتقد -- أريد أن أعتقد --
-
0:50 - 0:54بأن ثمة ما هو مميزٌ بشأني،
-
0:54 - 0:57فيما يتعلق بجسدي، بدماغي،
-
0:57 - 1:02هذا ما يجعلني أشد رقياً من الكلب،
أو الخنزير، أو الشمبانزي. -
1:03 - 1:06إلا أن الحقيقة هي، وعلى المستوى الفردي،
-
1:07 - 1:10أنني وبشكلٍ محرجٍ مشابهٌ للشمبانزي.
-
1:10 - 1:15وإذا قمت بأخذي والشمبانزي
ووضعتنا كلينا على إحدى الجزر الخاوية، -
1:15 - 1:20وتوجب علينا أن نصارع من أجل البقاء
لرؤية من ينجو بشكل أفضل، -
1:20 - 1:25فإنني قطعاً سأراهن على الشمبانزي
وليس على نفسي أنا. -
1:25 - 1:28وهذا ليس بسبب أمرٍ خاطئٍ خاصٍّ بي.
-
1:28 - 1:33وأظن أن أياً منكم لو أُخذ ووُضع وحيداً
-
1:33 - 1:35مع الشمبانزي على إحدى الجزر،
-
1:35 - 1:37فإن الشمبانزي سيحسن صنعاً
بشكلٍ أكبر بكثير. -
1:39 - 1:43الاختلاف الجوهري بين الانسان
وبقية الحيوانات جميعها -
1:43 - 1:45لا يكمن على المستوى الفردي؛
-
1:46 - 1:47بل على المستوى الجماعي.
-
1:48 - 1:52البشر يتحكمون بالكوكب
لأنهم الحيوانات الوحيدة -
1:52 - 1:58القادرة على التعاون بمرونة
وعلى نطاقٍ كبيرٍ جداً كذلك. -
1:58 - 2:00الآن، يوجد حيواناتٌ أخرى --
-
2:00 - 2:03كالحشرات الاجتماعية، النحل، النمل --
-
2:03 - 2:08بمقدورها العمل بأعدادٍ هائلةٍ،
ولكن ليس بتلك المرونة. -
2:08 - 2:11فتعاونها صارمٌ جداً.
-
2:11 - 2:15ويوجد بشكلٍ أساسيٍّ طريقةٌ واحدةٌ فقط
يمكن لفريق النحل العمل بها. -
2:15 - 2:19وعند توافر فرصةٍ جديدةٍ أو خطرٍ داهمٍ،
-
2:19 - 2:24فلا يسع النحل إعادة
هيكلة النظام في ليلة واحدة. -
2:24 - 2:26فلا يمكنها، على سبيل المثال إعدام الملكة
-
2:27 - 2:28و تأسيس جمهورية نحلٍ،
-
2:28 - 2:32أو ديكتاتوريةٍ شيوعيةٍ
من النحل العاملات. -
2:32 - 2:35حيوانات أخرى، كالثديات الاجتماعية --
-
2:35 - 2:39الذئاب، الفيلة، الدلافين، الشمبانزي --
-
2:39 - 2:41بإمكانها التعاون فيما بينها
بشكلٍ أكثر مرونةً، -
2:41 - 2:45إلا أنها تفعل ذلك بأعدادٍ صغيرةٍ،
-
2:45 - 2:48لأن التعاون فيما بين قرود الشمبانزي
-
2:48 - 2:52قائمً على المعرفة الحميمة كلٌّ للآخر.
-
2:52 - 2:55أنا قرد شمبانزي، وأنت قرد شمبانزي،
-
2:55 - 2:56وأريد التعاون معك.
-
2:56 - 2:59فعلي أن أعرفك بشكلٍ شخصيٍّ.
-
2:59 - 3:01أي نوعٍ من الشمبانزي أنت؟
-
3:01 - 3:02هل أنت لطيف؟
-
3:02 - 3:04أم شرير؟
-
3:04 - 3:05هل أنت جديرٌ بالثقة؟
-
3:05 - 3:08وإن كنت لا أعرفك، فكيف لي أن أتعاون معك؟
-
3:10 - 3:13الحيوان الوحيد القادر
على دمج المقدرتين معاً -
3:13 - 3:19والتعاون بمرونةٍ
وعلى نطاق أعدادٍ كبيرةٍ جداً -
3:19 - 3:20هو نحن، الانسان العاقل.
-
3:21 - 3:25واحد مقابل واحد، أو حتى 10 مقابل 10،
-
3:25 - 3:28قد تكون قرود الشمبانزي أفضل منا.
-
3:28 - 3:33ولكن، إن وضعت 1000 إنسان
في مواجهة 1000 قرد شمبانزي، -
3:33 - 3:37فإن البشر سيفوزون بسهولة، لسببٍ بسيطٍ
-
3:37 - 3:41وهو أن قرود الشمبانزي الألف لن يكون
بمقدورها العمل جماعةً على الإطلاق. -
3:41 - 3:45وإن كنت ستحاول جمع 100,000 قرد شمبانزي
-
3:45 - 3:49داخل شارع أوكسفورد، أو في ملعب ويمبلي،
-
3:49 - 3:52أو في ساحة السلام السماوي
أو ساحة الفاتيكان، -
3:52 - 3:54فستحصل على فوضى، فوضى عارمة.
-
3:54 - 3:58تخيل فقط ملعب ويمبلي
وفيه 100,000 قرد من الشمبانزي. -
3:59 - 4:00جنونٌ كلي.
-
4:00 - 4:06وبالمقابل، فإن البشر بشكلٍ طبيعيٍّ
يتجمعون بعشرات الألاف، -
4:06 - 4:09وما نحصل عليه ليس الفوضى، عادةً.
-
4:09 - 4:15ما نحصل عليه هو شبكة تعاونٍ فعالةٍ
ومعقدةٍ بشكلٍ هائل. -
4:17 - 4:21جميع الانجازات العظيمة
للجنس البشري عبر التاريخ، -
4:21 - 4:24سواء كانت بناء الأهرامات،
أو الوصول للقمر، -
4:24 - 4:27تمت ليس بفضل المقدرات الفردية،
-
4:27 - 4:31بل تمت بهذه القدرة
على التعاون بمرونةٍ بأعدادٍ هائلة. -
4:31 - 4:35تمعنوا حتى في هذه
المحاضرة التي ألقيها الآن: -
4:35 - 4:41أقف هنا أمام الجمهور مكون
من 300 أو 400 شخص، -
4:41 - 4:44معظمكم هم غرباء بالنسبة لي تماماً.
-
4:45 - 4:50بالمثل، فأني لا أعرف حقاً
جميع الأشخاص الذين نظموا -
4:50 - 4:52وعملوا على هذا الحدث.
-
4:52 - 4:56أنا لا أعرف الطيار
وأعضاء الطاقم على الطائرة -
4:56 - 4:59التي حطت بي هنا البارحة قادماً إلى لندن.
-
4:59 - 5:03أنا لا أعرف الأشخاص الذين صمموا وصنعوا
-
5:03 - 5:08هذا الميكروفون وهذه الكاميرا،
والتي تسجل ما أقوله. -
5:08 - 5:12لا أعرف الأشخاص الذين
كتبوا جميع الكتب والمقالات -
5:12 - 5:14والتي قرأتها تحضيراً لهذه المحاضرة.
-
5:14 - 5:17ومؤكد لا أعرف جميع الأشخاص
-
5:17 - 5:21الذين قد يشاهدون هذه المحاضرة
على شبكة الانترنت. -
5:21 - 5:24في مكانٍ ما في بيونس آيرس، نيو دلهي.
-
5:24 - 5:28ومع ذلك، وبالرغم
من عدم معرفتنا ببعضنا البعض، -
5:28 - 5:34إلا أنه في مقدورنا ابتكار
هذا الخليط العالمي من الأفكار. -
5:34 - 5:37هذا أمر لا يمكن لقرود الشمبانزي إنجازه.
-
5:37 - 5:39بالطبع هي تستطيع التواصل،
-
5:39 - 5:45ولكن لن تعثر على قرد شمبانزي
يسافر إلى جماعة شمبانزي بعيدة -
5:45 - 5:49ليلقي عليهم محاضرة عن الموز، أو عن الفيلة.
-
5:49 - 5:52أو بخصوص أي موضوع يثير اهتمام
قرود الشمبانزي. -
5:53 - 5:57بالطبع، ليس جميع أشكال التعاون محمودة؛
-
5:57 - 6:01فجميع الأشياء الرهيبة التي قام
الانسان بها عبر التاريخ -- -
6:01 - 6:04والأمور الرهيبة التي لا زلنا نقوم بها --
-
6:04 - 6:09جميع هذه الأمور استندت على
عنصر التعاون على نطاق واسع جداً. -
6:09 - 6:11السجون هي نظام تعاون؛
-
6:12 - 6:14المسالخ هي نظام تعاون؛
-
6:15 - 6:18معسكرات الاعتقال هي نظام تعاون.
-
6:18 - 6:23قرود الشمبانزي لا تمتلك مسالخ
وسجون ومعسكرات اعتقال. -
6:24 - 6:28الآن لنفترض أني أحاول إقناعكم
بإمكانية أنه صحيح، -
6:28 - 6:33نحن نتحكم بالعالم لأنه بمقدورنا العمل معاً
بمرونةٍ وبأعدادٍ كبيرة. -
6:34 - 6:36إلا أن السؤال التالي الذي يبرز مباشرةً
-
6:36 - 6:39في عقل مستمعٍ فضوليٍّ وهو:
-
6:39 - 6:42كيف نقوم بهذا الأمر على وجه التحديد؟
-
6:42 - 6:48ما الذي يجعلنا قادرين وحدنا، من بين جميع
الحيوانات على التعاون بالشكل الذي نقوم به؟ -
6:50 - 6:52الجواب هو مخيلتنا.
-
6:53 - 6:58يمكننا العمل معاً بمرونة
مع عدد لا يحصى من الغرباء، -
6:58 - 7:02لأننا من دون سائر الحيوانات على الكوكب،
-
7:02 - 7:07يمكننا ابتكار وتصديق الخيال،
القصص الخيالية. -
7:07 - 7:12وطالما آمن كل واحدٍ بنفس الخيال،
-
7:12 - 7:15فكل واحدٍ عندها سيذعن ويتبع نفس الأحكام،
-
7:16 - 7:18نفس السنن، ونفس القيم.
-
7:19 - 7:23جميع الحيوانات الأخرى
تستخدم نظاماً للتواصل -
7:23 - 7:25من أجل وصف الواقع فقط.
-
7:26 - 7:30فقرد شمبانزي قد يقول،
"انظر! ثمة أسد، لنهرب بعيداً!" -
7:30 - 7:34أو، "انظر! توجد شجرة موزٍ هنالك!
لنذهب ونحصل على موز!" -
7:34 - 7:40البشر في المقابل، يستخدمون لغاتهم
ليس فقط من أجل وصف الواقع، -
7:40 - 7:45بل من أجل ابتكار واقعٍ جديدٍ،
واقعٍ خياليٍّ. -
7:45 - 7:49إنسان ما يمكنه أن يقول،
"انظر، ثمة إلهٌ فوق الغيوم! -
7:49 - 7:51وإن لم تفعل ما آمرك به،
-
7:51 - 7:55فعندما تموت، سيعاقبك الرب،
ويرسلك إلى الجحيم." -
7:55 - 7:59وإن صدقتم جميعكم هذه القصة
التي ابتكرتها للتو، -
7:59 - 8:03عندها ستتبعون نفس السنن
والقوانين والقيم، -
8:03 - 8:04وستتمكنون من التعاون.
-
8:04 - 8:07هذا أمرٌ يستطيع البشر وحدهم فعله.
-
8:07 - 8:11لن تستطيع البتة إقناع قرد شمبانزي
بإعطائك موزة -
8:11 - 8:15عن طريق وعده،
"بعد موتك، ستذهب إلى جنة الشمبانزي..." -
8:15 - 8:16(ضحك)
-
8:16 - 8:19"...و ستحصل على الكثير و الكثير
من الموز جزاءً لأفعالك الحسنة -
8:19 - 8:21لذلك أعطني هذه الموزة الآن."
-
8:21 - 8:23لن يصدق أي قرد شمبانزي
هذه القصة على الاطلاق. -
8:24 - 8:26وحدهم البشر يصدقون قصصاً مماثلة،
-
8:26 - 8:29وهنا هو السبب وراء تحكمنا بالعالم،
-
8:29 - 8:33فيما يقبع قرود الشمبانزي
في حدائق الحيوانات ومخابر البحث العلمي. -
8:35 - 8:38الآن قد تجد من المقبول أنه نعم،
-
8:38 - 8:44في النطاق الديني، البشر يتعاونون عن
طريق الإيمان بنفس القصص التخيلية. -
8:44 - 8:49فملايين البشر يجتمعون سوياً
لبناء كاتدرائية أو مسجدٍ -
8:49 - 8:55أو ليحاربوا بحملاتٍ صليبيةٍ أو جهاديةٍ،
لأنهم جميعاً يؤمنون بنفس القصص -
8:55 - 8:57المتعلقة بالرب والجنة والنار.
-
8:58 - 9:03ولكن ما أود التشديد عليه هو
أن ذات الآلية تماماً -
9:03 - 9:09تكمن وراء جميع الأشكال الأخرى من
التعاون البشري على النطاق الهائل، -
9:09 - 9:12وليس فقط في الحقل الديني.
-
9:12 - 9:14خذ على سبيل المثال، الحقل القانوني.
-
9:15 - 9:21معظم الأنظمة التشريعية اليوم في العالم
تقوم على أساس الإيمان بحقوق الإنسان. -
9:21 - 9:23ولكن ماهي حقوق الإنسان؟
-
9:24 - 9:28حقوق الإنسان، هي تماما كالإله والجنة،
قصةٌ قمنا بابتكارها. -
9:28 - 9:31فهي ليست حقائق موضوعية؛
-
9:31 - 9:34وهي ليست تأثيراً عضوياً
ما على الإنسان العاقل -
9:35 - 9:39خذ إنساناً، افتحه وانظر بداخله،
-
9:39 - 9:44ستجدون القلب، الكليتين، الخلايا العصبية،
الهرمونات، DNA، -
9:44 - 9:46لكنكم لن تجدوا أي حقوق.
-
9:46 - 9:50المكان الوحيد الذي ستجدون فيه
الحقوق هو في القصص -
9:50 - 9:54التي قمنا بابتكارها ونشرها في
كل مكان خلال القرون القليلة الماضية. -
9:55 - 10:00قد تكون تلك القصص إيجابية جداً،
وجيدةً جداً، -
10:00 - 10:03إلا أنها تبقى قصصاً خياليةً ابتكرناها.
-
10:04 - 10:06الأمر هو ذاته فيما يتعلق بالحقل السياسي.
-
10:07 - 10:13العناصر الأكثر أهمية في السياسة المعاصرة
هي الدول والأمم. -
10:13 - 10:15ولكن ماهي الدول والأمم؟
-
10:16 - 10:18هي ليست عبارةً عن واقعٍ موضوعيٍّ.
-
10:18 - 10:20الجبل هو واقعٌ موضوعي.
-
10:20 - 10:24يمكنك رؤيته، ولمسه، بل ويمكنك شمه.
-
10:24 - 10:26ولكن الأمم والدول،
-
10:26 - 10:30كإسرائيل وإيران وفرنسا وألمانيا،
-
10:30 - 10:33ماهي إلا قصصٌ ابتكرناها بأنفسنا
-
10:33 - 10:35وأصبحنا مرتبطين بها بعمق.
-
10:35 - 10:37الأمر ينطبق على الحقل الاقتصادي.
-
10:38 - 10:42فأكثر العوامل أهمية في بناء
الاقتصاد العالمي اليوم -
10:42 - 10:44هي الشركات العملاقة.
-
10:44 - 10:48جلُّكم اليوم، ربما، يعمل لدى شركة،
-
10:48 - 10:51كشركة غوغل أو تويوتا أو ماكدونالدز.
-
10:52 - 10:53ماهي بالتحديد هذه الأشياء؟
-
10:54 - 10:58هي عبارة عما يطلق عليه رجال
القانون اسم الحيل القانونية. -
10:58 - 11:02هي عبارةٌ عن قصصٍ تم ابتكارها
والمحافظة عليها -
11:02 - 11:05عن طريق سحرة ذوو نفوذٍ ندعوهم
برجال القانون. -
11:05 - 11:07(ضحك)
-
11:07 - 11:10وما الذي تحاول تلك الشركات
فعله طوال اليوم؟ -
11:10 - 11:13غالباً، جني المال.
-
11:13 - 11:15مع ذلك، ما هو المال؟
-
11:15 - 11:20مجدداً، المال ليس حقيقةً موضوعيةً،
لا يملك قيمةً موضوعية. -
11:20 - 11:23خذ قطعة الورق الخضراء هذه، ورقة الدولار.
-
11:23 - 11:26انظر إليها -- لا تملك أي قيمة.
-
11:26 - 11:28لا يمكنك أكلها، ولاشربها،
-
11:28 - 11:29ولا ارتداؤها.
-
11:30 - 11:34ولكن فيما بعد، جاء هؤلاء الرواة المهرة --
-
11:34 - 11:35المصرفيون الكبار،
-
11:35 - 11:37وزراء الاقتصاد،
-
11:37 - 11:38رؤساء الوزراء --
-
11:38 - 11:41وأخبرونا قصةً شديدة الإقناع:
-
11:41 - 11:43"انظر، هل ترى قطعة الورق الخضراء هذه؟
-
11:43 - 11:45في الواقع هذه تساوي 10 حبات موز."
-
11:46 - 11:48وإن آمنت أنا بهذا، وأنت بهذا،
-
11:48 - 11:49والجميع صدقوا هذا،
-
11:49 - 11:51عندها سيتم الأمر.
-
11:51 - 11:54يمكنني أخذ قطعة الورق التافهة هذه،
-
11:54 - 11:56وأن أمضي للسوق،
-
11:56 - 12:00أعطيها لشخص غريب عني تماماً،
لم أقابله قطّ في حياتي، -
12:00 - 12:04وآخذ، في المقابل، حبات موزٍ حقيقيةٍ
يمكنني أكلها فعلاً. -
12:05 - 12:07هذا أمرٌ رائع.
-
12:07 - 12:09فما كان بإمكانك مطلقاً
فعل هذا الأمر مع الشمبانزي. -
12:09 - 12:11قرود الشمبانزي تتاجر بالطبع:
-
12:11 - 12:13"نعم، أنت تعطيني حبة جوز الهند،
وسأعطيك موزةً." -
12:13 - 12:15يمكن لهذا أن يتم،
-
12:15 - 12:18ولكن، أن تعطيني قطعة ورقةٍ تافهةٍ
-
12:18 - 12:20وتتوقع مني أن أعطيك موزة؟
-
12:20 - 12:21محال!
-
12:21 - 12:23ماذا تظنني، إنساناً؟
-
12:23 - 12:25(ضحك)
-
12:25 - 12:29المال، في الحقيقة هو من أكثر القصص رواجاً
-
12:29 - 12:32والتي تم ابتكارها وتداولها من قبل البشر،
-
12:32 - 12:36لأنها القصة الوحيدة التي يؤمن بها الجميع.
-
12:37 - 12:39فلا يؤمن الجميع بالإله،
-
12:40 - 12:43ولا يؤمن الجميع بحقوق الإنسان،
-
12:43 - 12:45ولا يؤمن الجميع بالقومية،
-
12:45 - 12:49إلا أن الجميع يؤمنون بالمال،
وبورقة الدولار. -
12:50 - 12:51خذ حتى، أسامة بن لادن،
-
12:52 - 12:55كان يمقت السياسات الأمريكية
والتدين الأمريكي -
12:55 - 12:57والثقافة الأمريكية،
-
12:57 - 13:00ولكن لم يكن له اعتراضٌ على
الدولارات الأمريكية. -
13:00 - 13:02كان مولعاً كلياً بها، في الواقع.
-
13:02 - 13:04(ضحك)
-
13:04 - 13:06إذا وللختام:
-
13:06 - 13:12نحن البشر نتحكم بالعالم لأننا نعيش
في واقعٍ مزدوج. -
13:13 - 13:16جميع الحيوانات الأخرى تعيش
في عالمٍ موضوعي. -
13:17 - 13:22حيث يتألف واقعها من كينوناتٍ موضوعية،
-
13:22 - 13:26مثل أنهارٍ وأشجارٍ وأسودٍ وفيلة.
-
13:26 - 13:30نحن البشر، كذلك نعيش في عالمٍ موضوعي.
-
13:30 - 13:35في عالمنا أيضاً، يوجد أنهارٌ وأشجارٌ
وأسودٌ وفيلة. -
13:35 - 13:37ولكن بمرور العصور،
-
13:37 - 13:42قمنا ببناء طبقةٍ ثانيةٍ من الواقع الخيالي،
-
13:42 - 13:46فوق الطبقة الأولى وهي الواقع الموضوعي
-
13:46 - 13:49واقعٌ عناصره هي كينوناتٌ خيالية،
-
13:49 - 13:54مثل الأمم، الآلهة، المال، والشركات.
-
13:54 - 13:59والمذهل هو أنه وبمرور الأزمنة والعصور،
-
13:59 - 14:05فإن هذا الواقع الخيالي يصبح أكثر نفوذا
-
14:05 - 14:09اليوم ومن أجل ذلك، تعتبر أشد القوى
الموجودة في العالم -
14:09 - 14:11هي هذه الكينونات الخيالية.
-
14:12 - 14:19اليوم، بقاء الأنهار والأشجار
والأسود والفيلة على قيد الحياة -
14:19 - 14:24يعتمد على القرارات والأمنيات
الخاصة بالكينونات الخيالية، -
14:24 - 14:28كالولايات المتحدة، كغوغل، كالبنك الدولي --
-
14:28 - 14:32كينوناتٌ موجودةٌ فقط في مخيلاتنا.
-
14:33 - 14:34شكراً.
-
14:34 - 14:39(تصفيق)
-
14:44 - 14:47برونو جيوساني: يوفال، أصدرت كتاباً مؤخراً
-
14:47 - 14:48ما بعد الإنسان العاقل،
قمت بتأليف كتابٍ آخر، -
14:48 - 14:51وقد صدر باللغة العبرية،
ولكنه لم يترجم بعد إلى ... -
14:51 - 14:54يوفال نواه حراري: أعمل على ترجمته الآن.
-
14:54 - 14:56برونو جيوساني: في الكتاب،
إن كنت قد فهمته بشكلٍ صحيح، -
14:56 - 15:02أثرت الجدل بأن الانجازات المذهلة
التي نختبرها حالياً -
15:02 - 15:04لن يكون بمقدورها تحسين حياتنا فقط
-
15:04 - 15:06بل ستخلق -- وأقتبس منك --
-
15:06 - 15:11"...فئاتٍ و صراعاتٍ فئوية جديدة،
تماماً كما فعلت الثورة الصناعية." -
15:11 - 15:12هلّا فصلت لنا؟
-
15:13 - 15:15يوفال نواه حراري: خلال الثورة الصناعية،
-
15:15 - 15:20رأينا نشوء فئاتٍ عماليةٍ مدنية.
-
15:20 - 15:25ومعظم التاريخ السياسي والاجتماعي
للسنوات ال 200 الماضية ارتبطت -
15:25 - 15:28عميقاً بهذه الفئة، وبالمشاكل
والفرص الجديدة. -
15:28 - 15:33اليوم، نشاهد نشوء فئةٍ كبيرةٍ
جداً من الناس المهملين. -
15:33 - 15:34(ضحك)
-
15:34 - 15:39نظراً لدخول الحواسيب مجالاتٍ كثيرةٍ
متعددةٍ وتحسن أدائها، -
15:39 - 15:44يوجد إمكانيةٌ كبيرةٌ لأن تقوم الحواسيب
بتعطيلنا عن العمل -
15:44 - 15:48في معظم المهام وستجعل
العنصر البشري لحالات الاحتياط. -
15:48 - 15:51وعندها سيكون السؤال السياسي
والاقتصادي الهام -
15:51 - 15:53للقرن الحادي والعشرين،
-
15:53 - 15:55"فيما سنحتاج البشر؟"
-
15:55 - 15:59أو على الأقل، "ما الداعي للكثير من البشر؟"
-
15:59 - 16:01برونو جيوساني: هل أجبت عن السؤال
في الكتاب؟ -
16:01 - 16:05يوفال نواه حراري: حالياً، أفضل تخمين
لدينا هو أن نبقيهم سعداء -
16:05 - 16:07بالمخدرات وألعاب الحاسوب...
-
16:07 - 16:08(ضحك)
-
16:08 - 16:11لكن هذا لا يبدو مستقبلاً مشرقاً.
-
16:11 - 16:14برونو جيوساني: حسنٌ، إذاً أنت تقول
بشكلٍ أساسيٍّ في الكتاب وهنا، -
16:14 - 16:17أنه من أجل كل النقاش
حول الدليل المتصاعد بشأن -
16:17 - 16:21عدم المساواة الاقتصادية الواضحة،
-
16:21 - 16:22أننا في بداية العملية؟
-
16:22 - 16:24يوفال نواه حراري: مجدداً،
هذه ليست نبوءة؛ -
16:24 - 16:28تبرز جميع الاحتمالات أمامنا.
-
16:28 - 16:33أحد الاحتمالات هو نشوء هذه الفئة الجديدة
من العدد الكبير من الناس العاطلين عن العمل. -
16:33 - 16:36احتمالٌ أخر هو تقسيم الجنس البشري
-
16:36 - 16:39إلى أعراق حيوية،
-
16:39 - 16:43حيث سيرتقي من خلاله الأثرياء
إلى رتبة آلهة مفترضة، -
16:43 - 16:48والفقراء سيهوون إلى رتبة الحثالة.
-
16:48 - 16:51برونو: أشعر بأن لديك محاضرةً أخرى في TED
خلال سنة أو سنتين قادمتين -
16:51 - 16:52شكراً لك، يوفال على قيامك بالرحلة.
-
16:52 - 16:54يوفال نواه حراري: شكراً!
-
16:54 - 16:55(تصفيق)
- Title:
- ما الذي يفسر تطور البشر؟
- Speaker:
- يوفال نوح هراري
- Description:
-
قبل سبعين ألف سنة، كانت أسلافنا حيوانات بدائية، تدبر فقط مشاريعهم الخاصة في زاوية من أفريقيا مع حيوانات أخرى. ولكن الآن، عدد قليل من شأنه أن يختلف على أن البشر يهيمنون على كوكب الأرض؛ لقد انتشروا في كل قارة، وتحدد أعمالنا مصير الحيوانات الأخرى (وربما الأرض نفسها). كيف انتقلنا من هناك إلى هنا؟ يشيرالمؤرخ يوفال نوح هراري إلى وجود سبب مدهش لتطور الإنسانية.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 17:08
Retired user approved Arabic subtitles for What explains the rise of humans? | ||
Retired user edited Arabic subtitles for What explains the rise of humans? | ||
Retired user edited Arabic subtitles for What explains the rise of humans? | ||
Retired user edited Arabic subtitles for What explains the rise of humans? | ||
Mohamed Gouraizim accepted Arabic subtitles for What explains the rise of humans? | ||
Mohamed Gouraizim edited Arabic subtitles for What explains the rise of humans? | ||
Mohamed Gouraizim edited Arabic subtitles for What explains the rise of humans? | ||
Mohamed Gouraizim edited Arabic subtitles for What explains the rise of humans? |
Camille Martínez
Hello,
The paragraph breaks for this talk were not added until after it was published. Please update your language version by inserting paragraph breaks.
Below is a list of where the paragraphs occur in the English version. I’ve included the first part of the text on the corresponding subtitles, in case they no longer have the same time marker in your version.
Also please note that on the very first subtitle, “70,000 years ago” has been changed to “Seventy-thousand years ago.” Please update your version if necessary, to begin the sentence with text instead of with numerals.
To insert paragraph breaks, click on the paragraph symbol (¶) on the left-hand side of the individual subtitle in Amara, until it becomes dark. You will be able to then see where the markers are when you exit the editor and look at the latest version of the translation. If you have any questions, feel free to message me.
Thank you, and sorry for the inconvenience.
Camille
0:12 Seventy-thousand years ago, rulers of planet Earth?
0:50 Usually, we look for the difference between
1:49 The real difference between humans and all other animals
2:43 Other animals, like the social mammals
3:20 The only animal that can combine the two abilities together
4:11 In contrast, humans normally gather there in tens of thousands
4:42 Think even about this very talk that I'm giving now
5:35 Nevertheless, even though we don't know each other
6:35 Now suppose I've managed to convince you perhaps that yes
7:29 All other animals use their communication system only to describe reality.
8:45 Now you may find it acceptable that yes
9:22 Take, for example, the legal field.
10:14 The same is true of the political field.
10:45 The same is true of the economic field.
12:35 Money, in fact, is the most successful story
13:15 To conclude, then: States, like Google, like the World Bank
14:43 Thank you. (Applause)
14:55 Bruno Giussani: Yuval, you have a new book out.
15:01 Yuval Noah Harari: I'm working on the translation as we speak.
15:04 BG: In the book, if I understand it correctly
15:23 YNH: Yes. In the industrial revolution, we saw the creation of a new class
16:09 BG: Do you have an answer in the book?
16:12 YNH: At present, the best guess we have is to keep them happy with drugs and computer games
16:22 BG: Ok, so you're basically saying in the book and now
16:33 YNH: Again, it's not a prophecy; it's seeing all kinds of possibilities before us.
16:58 BG: I feel there is another TED talk coming up in a year or two.
17:03 YNH: Thanks! (Applause)