Jak jsem ze zhoubné rostliny udělala vzkvétající obchod

Tokozelka vodní hyacint se může jevit jako neškodná, krásná kvetoucí rostlina -- ale ve skutečnosti je to invazivní vodní plevel, který blokuje vodní kanály, cesty, brání obchodu, narušuje školní docházku a vůbec každodenní život. Achenyo Idachaba, zelená podnikatelka, však v této metle vod uviděla příležitost. Vydejte se s ní na cestu za přeměnou plevele v hotový zázrak.

Vítejte v Bayeku,
říční komunitě v Ikorodu, Lagos --

živé ukázce mnoha
říčních komunit v Nigérii,

komunit, jejichž vodní toky zamořil
invazivní vodní plevel;

komunit, jejichž obživa byla narušena:
rybolov, říční doprava a obchod;

komunit, jimž poklesly výnosy z rybolovu;

komunit, kde děti nemohou jít do školy
po celé dny a někdy až týdny.

Kdo by si pomyslel,
že tato rostlina

s okrouhlými listy, nahuštěnými stonky,
a okázalými modrofialovými květy

způsobí takovou pohromu
v těchto komunitách.

Je to Tokozelka vodní hyacint,
botanicky Eichhornia crassipes.

Pro zajímavost, v Nigérii
je známá i pod jinými jmény,

které se vážou na historické události,
stejně jako na mýty.

Na některých místech,
rostlině říkají Babangida.

Babangida je připomínkou
armády a vojenských převratů.

Pomyslíte si: strach, útlak.

V částech Nigérie delty řeky Niger,
je také známá jako Abiola.

Abiola je připomínkou
anulovaných voleb.

Pomyslíte si: zničená naděje.

V jihozápadní části Nigérie
je známá jako Gbe'borun.

Gbe'borun je Yorubská fráze
pro "pomluva" nebo "donašeč".

Když přemýšlíte nad pomluvou,
pomyslíte si: rychlé šíření, zhouba.

A v Igalsky mluvících částech Nigérie,
je rostlina známá jako A Kp'iye Kp'oma,

což když slyšíte, pomyslíte si: smrt.

Doslovně se překládá jako
"smrt matky a dítěte".

Osobně jsem se s touto rostlinou
setkala v r.2009,

krátce po té, co jsem se
přestěhovala z USA do Nigérie.

Odešla jsem z práce
v americké korporaci

a rozhodla se pro velký krok do neznáma,
z hlubokého přesvědčení,

že v Nigérii je potřeba vykonat mnoho
práce v oblasti udržitelného rozvoje.

A tak jsem na konci roku 2009 stála
v Lagosu na mostě Third Mainland Bridge.

Naskytl se mi velmi poutavý pohled.

na rybářské lodě obklíčené
hustým porostem vodních hyacintů.

Velmi mě to zasáhlo,
protože jsem si pomyslela:

"Nebozí rybáři, jak mohou vykonávat
svoji každodenní práci

s takovými překážkami."

A pak jsem si řekla
"Musí to jít lépe."

Win-win řešení, které by
z prostředí odstranilo rostlinu

a z té se poté stala ekonomická výhoda

pro komunity, jejichž životy
tento plevel nejvíce zasahuje.

Toto bych nazvala
svou zářivou chvilkou.

Proto jsem dále pátrala
o možnostech využití tohoto plevele.

Jedna mne zaujala nejvíc.

Bylo to použití trávy pro ruční práce.

Řekla jsem si: "Skvělá myšlenka."

Osobně miluji ruční výrobky,
obzvláště váže-li se k nim příběh.

Tak jsem si řekla:
"Tohle by se v rámci komunit

mohlo snadno rozvinout,
bez požadavků na technické dovednosti."

A vymyslela jsem
"Tři jednoduché kroky k obrovskému řešení"

Krok první:
Vkročíš do řeky a sklidíš vodní hyacint.

Tak se vytvoří přístup.

Za druhé:
Vysušíš stonky vodního hyacintu.

A za třetí:
Z vodního hyacintu spleteš produkty.

Třetí krok byl výzvou.

Víte, moje doména je výpočetní technika,
a ne výtvarné umění.

A tak jsem zahájila svou výpravu
za získáním splétacích dovedností.

Ta mě zavedla do komunity
Sabo v Ibadanu, kde jsem žila.

Sabo lze přeložit jako "čtvrť cizinců".

Tuto komunitu tvoří převážně
lidé ze severní části země.

Tak jsem doslova vzala své
vysušené rostliny do ruky,

bylo jich ještě o několik více,

a chodila od dveří ke dveřím,
abych našla někoho kdo mě naučí

jak splétat tyto stonky
vodního hyacintu.

A byla jsem nasměrována
do chatrče Malama Yahaya.

Problém byl ale v tom, že Malam Yahaya
nemluví ani anglicky ani jazykem Hausa.

Zachránili mě malé děti,
které přišly a pomohly překládat.

A tak začala moje cesta
jak se naučit splétat

a přeměnit tak tyto
vysušené stonky vodních hyacyntů

v dlouhé provázky.

S dlouhými provázky v ruce,
jsem už mohla vytvářet produkty.

A byl to i začátek partnerství.

Na vytvoření produktů jsem pracovala
s výrobci ratanových košíků

S tímto v ruce, jsem se si byla jistá,
že dokážu tyto znalosti předat

říčním komunitám a tím jim pomoci
přeměnit jejich útrapy v úspěch.

Tím, že z těchto rostlin spletou produkty,
které lze prodávat.

Máme pera, doplňky na stůl,
peněženky, krabičky na kapesníky.

Tím pomáháme komunitám
vidět vodní hyacint v jiném světle.

Vidět vodní hyacint jako cenný,
krásný, odolný, tvrdý a houževnatý.

Změnit jméno, změnit živobytí.

Z Gbe'borun, "pomluva",

na Olusotan, "vypravěč příběhu".

Z A Kp'iye Kp'oma, "vrah matky a dítěte",

na Ya du j'ewn w'Iye kp'Oma,
"poskytovatel jídla pro matku a dítě."

Ráda bych zakončila
citátem Michaela Margolise.

Řekl: "Pokud chcete poznat
kulturu, poslouchejte příběhy.

A pokud chcete kulturu změnit,
změňte příběhy."

A tak jsme změnili příběh -

od komunity Makoko,
až po Abobiri, Ewoi, Kolo, Owahwa, Esaba,

Děkuji za pozornost.

(potlesk)