Tình yêu - bạn đang đi sai đường

Trong bài nói chuyện duyên dáng này, nhà triết học Yann Dall'Aglio khai thác những tìm kiếm phổ quát của tình yêu và sự kết nối trong một thế giới, đang ngày càng tập trung vào các cá nhân. Hoá ra, điều đó dễ dàng hơn bạn nghĩ. Một sự phản ánh khôn ngoan và hài hước về tình trạng của tình yêu ngày hôm nay. (Ghi hình tại TEDxParis)

Yêu là gì

Đó là một khái niệm khó mà định nghĩa được

khi mà nó được sử dụng rộng rãi
trong nhiều bối cảnh

tôi có thể yêu việc đi bộ

tôi có thể yêu một cuốn sách, một bộ phim

tôi có thể yêu món trứng rán thịt

tôi có thể yêu vợ mình

(cười)

Nhưng có một điểm khác biệt lớn

giữa món trứng rán thịt và vợ tôi, ví dụ.

Đó là, nếu tôi quý trọng món trứng rán thịt

Món trứng rán thịt, mặt khác,
không quý trọng lại tôi

trong khi vợ tôi, cô ấy gọi tôi

là ngôi sao của cuộc đời cô ấy.

(tiếng cười)

Vì thế, chỉ người nào
truy cầu lương tâm

mới có thể xem tôi
như một con người đáng mơ ước

Tôi biết điều này, vì thế

tình yêu có thể được định nghĩa
theo một cách chính xác hơn

là khát khao được người khác mơ ước đến.

Vì thế, vấn đề muôn thuở của tình yêu
luôn là

làm thế nào để trở nên
đáng được mong muốn và duy trì nó?

Cá nhân chúng ta từng tìm ra

câu trả lời cho vấn đề này

bằng việc sống tuân thủ
theo những quy luật của cộng đồng

Các bạn đã đóng một vai trò cụ thể

theo giới tính, tuổi tác,

địa vị xã hội,

và bạn chỉ phải làm tròn vai của mình

để được đánh giá cao
và được yêu mến bởi toàn thể cộng đồng.

Hãy thử nghĩ về một người phụ nữ trẻ
phải giữ gìn sự trinh trắng trước khi kết hôn

thử nghĩ xem con trai út
người luôn phải nghe lời anh cả của mình

và người anh cả đó
luôn phải nghe lời tộc trưởng (trưởng dòng họ)

Nhưng có một hiện tượng

bắt đầu vào thế kỉ 13

chủ yếu vào thời kì Phục hưng ở phương Tây,

đã gây nên
một đợt khủng hoảng nhận thức lớn nhất

trong lịch sử loài người

Hiện tượng đó chính là sự hiện đại hóa.

Chúng ta có thể tóm tắt cơ bản nó
thành một quá trình gồm 3 giai đoạn

Đầu tiên, là quá trình duy lý hóa
nghiên cứu khoa học,

đã thúc đẩy tiến bộ công nghệ.

Tiếp đó, quá trình dân chủ hóa chính trị,

đã thúc đẩy các quyền cá nhân.

Và cuối cùng, quá trình duy lý hóa
sản xuất kinh tế

và tự do hóa thương mại

3 quá trình này giao thoa với nhau

và đã phá vỡ hoàn toàn

những quy tắc truyền thống
trong xã hội phương Tây,

với những hậu quả cực đoan
đối với cá nhân trong xã hội

Bây giờ mọi người đều tự do

coi trọng hay xem thường

bất kì thái độ, lựa chọn,
bất kì điều gì.

Nhưng kết quả là,
chính họ lại phải chạm trán với

sự tự do mà những người khác cũng có

quyền tự do coi trọng hay xem thường họ

Nói cách khác,
ngày xưa giá trị của tôi được đảm bảo

bằng việc tuân thủ những luật lệ truyền thống

Giờ nó được niêm yết ở sàn chứng khoán.

Mỗi ngày, trên cái thị trường tự do
về ham muốn, mong ước cá nhân,

tôi thương thảo, đàm phán
giá trị của bản thân mình.

Vì vậy mà nỗi lo lắng
của một người đàn ông hiện đại.

Anh ta luôn bị ám ảnh:
" Liệu mình có được đánh giá cao? Cao đến đâu?

Có bao nhiêu người sẽ yêu mến mình đây?"

Và cách anh ta phản ứng
với nỗi lo lắng này thì sao?

Vâng, bằng cách điên cuồng thu lượm
những biểu tượng của mong muốn

(tiếng cười)

Tôi gọi hành động thu lượm đó,

cùng với những thứ khác,
là vốn quyến rũ.

Thực sự thì xã hội tiêu dùng của chúng ta

phần lớn dựa vào vốn quyến rũ.

Người ta đã từng nói về sự tiêu dùng này rằng
thời của chúng ta là thời của vật chất.

Nhưng điều đó không đúng!
Chúng ta chỉ đang tích lũy những thứ

nhằm để giao tiếp với những người khác

Chúng ta làm thế
để khiến họ yêu chúng ta, để quyến rũ họ.

Không có gì gọi là bớt thực dụng đi
hay nhiều tình cảm hơn

khi một thiếu niên mua một chiếc quần bò mới

và xé rách phần đầu gối,

bởi vì cậu ta muốn làm vui lòng Jennifer,

(tiếng cười)

Tiêu dùng không cứ phải là vật chất

Nó như là thứ bị nuốt chửng

và hi sinh nhân danh vị thần tình yêu,

hay là dưới cái tên vốn quyến rũ.

Quan sát tình yêu thời hiện đại,

Làm thế nào chúng ta lại nghĩ rằng
một tình yêu lâu bền sẽ đến

Chúng ta có 2 giả thuyết:

Giả thuyết thứ nhất
bao gồm việc đặt cược rằng

quá trình vốn hóa sự yêu quý bản thân
sẽ trở nên mãnh liệt hơn

Rất khó để nói
cái gì sẽ định hình cho sự mãnh liệt này,

bởi vì nó phụ thuộc rất lớn vào

những đổi mới về khoa học kĩ thuật và xã hội,

những đổi mới mà
bằng định nghĩa rất khó để dự đoán

Nhưng chúng ta có thể, ví dụ,

tưởng tượng về một trang web hẹn hò

gần giống kiểu
các chương trình tích điểm trung thành,

ở đây, sử dụng điểm là vốn quyến rũ

số điểm này sẽ thay đổi
theo tuổi tác, tỷ lệ chiều cao/cân nặng của tôi

rồi bằng cấp, tiền lương,

hoặc số click vào trang cá nhân của tôi.

Chúng ta cũng có thể tưởng tượng

một kiểu hóa trị
dành cho những người tan vỡ trong tình yêu

dẫn đến việc yếu đi
những cảm xúc quyến luyến

Nhân tiện, hiện đang có một chương trình MTV

trong đó các giáo viên về sự quyến rũ

xem nỗi đau khổ như một căn bệnh

Những giáo viên này
gọi chính họ là những "nghệ sỹ tán tỉnh"

"Nghệ sỹ" trong tiếng Pháp thì dễ rồi,
nó có nghĩa là "artiste".

"Tán tỉnh" ở đây nghĩa là tán tỉnh ai đó

Nhưng không dừng lại ở việc
làm quen, tán tỉnh - đó là "chăn rau"

vì thế họ là những kẻ chăn rau

(tiếng cười)

Và họ gọi niềm đau khổ là "one-itis."

Trong tiếng Anh,
"itis" là môt tiền tố chỉ sự truyền nhiễm

One-itis có thể được dịch là
"sự truyền nhiễm từ môt ai đó"

Nghe có phần kinh khủng.
Nhưng thực sự, đối với những nghệ sỹ tán tỉnh đó,

việc phải lòng một người

là một sự lãng phí thời gian

nó phung phí vốn quyến rũ của bạn,

vì thế cần phải được loại bỏ

như một căn bệnh, như một loại truyền nhiễm

Chúng ta cũng có thể hình dung

một cách sử dụng lãng mạn của bộ gen

Người ta sẽ mang nó theo

và dùng nó như một tấm danh thiếp

để xác định xem
liệu sự quyến rũ có thể phát triển sinh sôi

(tiếng cười)

Dĩ nhiên, cuộc đua giành lấy sự quyến rũ này,

như mọi sự cạnh tranh khốc liệt khác,

sẽ tạo nên một sự mất cân xứng
về sự hài lòng tự mãn về bản thân

và vì thế cô đơn và phẫn nộ
cũng xuất hiện

Thế nên, chúng ta có thể mong đợi rằng
sự hiện đại hóa, bản thân nó,

là nguồn gốc của vốn quyến rũ,
có thể được dấy lên thành một vấn đề.

Tôi đang nghĩ về phản ứng

của các công xã tôn giáo hay tân phát xít.

Nhưng tương lại không nhất thiết
phải như vậy,

Có thể có cách khác
để nhìn nhận tình yêu.

Nhưng làm thế nào

Làm thế nào để từ bỏ
việc định giá nhu cầu quá khích đó

Vâng, bằng việc nhận ra
sự vô dụng của bản thân,

(tiếng cười)

Vâng,

Tôi vô dụng.

Nhưng yên tâm:

các bạn cũng như vậy thôi

(tiếng cười)

(vỗ tay)

Chúng ta đều vô dụng

Sự vô dụng này rất dễ để chứng minh,

bởi vì để được đánh giá cao

tôi cần một người khác tơ tưởng về tôi,

điều này chỉ ra rằng
bản thân tôi không sở hữu giá trị nào cả,

Tôi không hề có bất kì giá trị bên trong nào

Chúng ta đều giả vờ có một thần tượng;

chúng ta đều giả vờ
mình là thần tượng của ai đó khác, nhưng thực tế

chúng ta đều là những tên lừa đảo,
giống như một người đàn ông trên phố

cố tỏ ra điềm tĩnh và vô tư lự,

trong khi thực ra,
anh ta đang đánh giá và tính toán

làm sao để mọi người để ý đến mình

Tôi nghĩ rằng việc nhận ra

diện mạo chung

này liên quan đến tất cả chúng ta

sẽ làm những mối quan hệ yêu đương của chúng ta
trở nên nhẹ nhàng hơn

Đó là bởi vì tôi muốn được yêu thương

từ đầu tới chân,

muốn làm rõ ràng trong mọi lựa chọn của mình,

một sự điên cuồng quyến rũ luôn tồn tại.

Và vì thế, tôi muốn mình trông phải hoàn hảo

như thế người khác
mới có thể yêu tôi

Tôi muốn họ cũng hoàn hảo

như thế, tôi có thể tái khẳng định
giá trị của mình

và điều đó dẫn tới việc các cặp đôi

bị ám ảnh bởi hành vi

của người sẽ chia tay, kiểu như thế,

ở mức độ thành tựu nhỏ nhất

Trái ngược với thái độ này,

Tôi gọi nó là sự âu yếm ân cần
-- tình yêu giống như thế

Ân cần âu yếm là như thế nào?

Ân cần âu yếm nghĩa là
chấp nhận khuyết điểm của người mình yêu

không phải là để trở thành
một đôi tình nhân hộ lý buồn bã

(tiếng cười)

Điều đó khá là tệ đấy

Ngược lại,

Âu yếm ân cần
chứa đựng sự dịu dàng và niềm hạnh phúc

Cụ thể, tôi muốn nói tới một kiểu hài hước,
không may, đã không được tận dụng

Đó là một kiểu thơ
về sự ngu ngốc, vụng về một cách cố ý

tôi đang ám chỉ tới sự tự giễu mình

Đối với những cặp đôi đã đường ai nấy đi,

vì những giới hạn của truyền thống,

Tôi tin rằng sự giễu cợt bản thân

là một trong những cách tốt nhất
để duy trì mối quan hệ.