איך לבחור בחירות קשות
-
0:01 - 0:04חישבו על בחירה קשה
שמצפה לכם בעתיד הקרוב; -
0:04 - 0:06אולי בין שתי קריירות:
-
0:06 - 0:08אמנות או הנהלת-חשבונות,
-
0:08 - 0:11או מקום מגורים:
בעיר או בכפר, -
0:11 - 0:13או אף למי להינשא:
-
0:13 - 0:16האם להתחתן עם בטי
או עם לוליטה? -
0:16 - 0:20או בחירה אם ללדת ילדים,
-
0:20 - 0:22לשכן בביתכם הורה חולה,
-
0:22 - 0:24לחנך את ילדכם
להאמין בדת -
0:24 - 0:27של בן או בת הזוג,
ושאינה דתכם. -
0:27 - 0:30או אם לתרום
את כל חסכונותיכם לצדקה. -
0:30 - 0:33רוב הסיכויים שהבחירה הקשה
שחשבתם עליה -
0:33 - 0:34היתה משהו רציני,
-
0:34 - 0:37משהו מכריע,
משהו שחשוב לכם. -
0:37 - 0:39בחירות קשות נראות כמו אירועים
-
0:39 - 0:44של פריכת אצבעות מייסרת
וחריקת שיניים. -
0:44 - 0:48אבל לדעתי טעינו בהבנת
הבחירות הקשות ותפקידן בחיינו. -
0:48 - 0:50הבנת הבחירות הקשות
-
0:50 - 0:52חושפת כוח סמוי
-
0:52 - 0:54שיש לכל אחת ואחד מאיתנו.
-
0:55 - 0:57הדבר שהופך בחירה לקשה
הוא האופן -
0:57 - 0:59בו החלופות מתייחסות זו לזו.
-
0:59 - 1:00בבחירה קלה,
-
1:00 - 1:03חלופה אחת עדיפה על השניה.
-
1:03 - 1:04בבחירה קשה,
-
1:04 - 1:07חלופה אחת טובה במובנים מסוימים,
-
1:07 - 1:09החלופה השניה - במובנים אחרים,
-
1:09 - 1:12ואף אחת מהן אינה עדיפה
בסיכום הכללי. -
1:12 - 1:15אתם מתייסרים בשאלה
האם להישאר -
1:15 - 1:17במקום העבודה הנוכחי שלכם בעיר
-
1:17 - 1:21או לעקור משם
לעבודה מאתגרת יותר בכפר, -
1:21 - 1:24כי במובנים מסוימים כדאי להישאר,
-
1:24 - 1:25ובמובנים מסוימים כדאי לעבור,
-
1:25 - 1:29ובסך הכל,
אין ביניהן ברירה עדיפה. -
1:29 - 1:33אל לנו לחשוב שכל הבחירות הקשות
הן עניין רציני. -
1:33 - 1:35נניח שאתם מנסים להחליט
מה לאכול לארוחת הבוקר. -
1:35 - 1:38האפשרויות הן
דגני-בוקר עתירי-סיבים -
1:38 - 1:40או סופגניית שוקולד.
-
1:40 - 1:42נניח שמה שחשוב בבחירה שלכם
-
1:42 - 1:44הם הטעם והערך הבריאותי,
-
1:44 - 1:47הדגנים בריאים יותר עבורכם,
-
1:47 - 1:49הסופגניה טעימה הרבה יותר,
-
1:49 - 1:51אבל אף לא אחד מהם
עדיף בסיכום הכללי: -
1:51 - 1:53בחירה קשה.
-
1:53 - 1:55ההבנה שבחירות קטנות
-
1:55 - 1:57יכולות גם הן להיות קשות
-
1:57 - 2:01יכולה לגרום לבחירות הקשות הגדולות
להיראות פחות עקשניות. -
2:01 - 2:04אחרי הכל, אנו מצליחים לבחור
מה לאכול בארוחת הבוקר, -
2:04 - 2:06אז אולי נצליח גם לבחור
-
2:06 - 2:08אם להישאר בעיר
-
2:08 - 2:10או לעקור לכפר
בשביל העבודה החדשה. -
2:11 - 2:16גם אסור לנו לחשוב
שהבחירות הקשות הן קשות -
2:16 - 2:19משום שאנו טפשים.
-
2:19 - 2:21כשסיימתי את הקולג',
-
2:21 - 2:22לא הצלחתי לבחור
בין שתי קריירות, -
2:22 - 2:24פילוסופיה או משפט.
-
2:24 - 2:28אני מאד אוהבת פילוסופיה.
[צחוק] -
2:28 - 2:30אפשר ללמוד דברים נפלאים
בתור פילוסופים, -
2:30 - 2:34והכל - מן הכורסא בבית.
-
2:34 - 2:37אבל אני באה
ממשפחת מהגרים צנועה, -
2:37 - 2:38ומושגי המותרות שלי
-
2:38 - 2:41היו לשון חזיר וכריך ג'לי
-
2:41 - 2:43בקופסת האוכל של ביה"ס,
-
2:43 - 2:45כך שהמחשבה שאבלה את כל חיי
-
2:45 - 2:49כשאני יושבת בכורסאות וסתם חושבת,
-
2:49 - 2:53נו, זה נראה לי כמו
שיא הפזרנות והאיוולת. -
2:53 - 2:55אז שלפתי את הדפדפת הצהובה שלי,
-
2:55 - 2:57שרטטתי קו באמצע,
-
2:57 - 2:59וניסיתי כמיטב יכולתי
לחשוב על הסיבות -
2:59 - 3:02בעד ונגד כל חלופה.
-
3:03 - 3:05אני זוכרת שחשבתי לעצמי,
-
3:05 - 3:08שהלוואי וידעתי
-
3:08 - 3:10איך ייראו חיי
בכל אחת מהקריירות. -
3:10 - 3:14אילו אלוהים או "נטפליקס"
היו שולחים לי די-וי-די [צחוק] -
3:14 - 3:17של שתי אפשרויות הקריירה
העתידית שלי, הייתי מסודרת. -
3:17 - 3:19הייתי משווה אותן,
זו מול זו, -
3:19 - 3:21הייתי רואה שאחת מהן עדיפה,
-
3:21 - 3:24ואז הבחירה היתה קלה.
-
3:24 - 3:26אבל לא קיבלתי שום די-וי-די,
-
3:26 - 3:29ובגלל שלא יכולתי למצוא
איזו מהן עדיפה, -
3:29 - 3:32עשיתי כפי שרבים מאיתנו עושים
עם בחירות קשות: -
3:32 - 3:34בחרתי באפשרות הבטוחה ביותר.
-
3:34 - 3:37הפחד מלהפוך לפילוסופית מובטלת
-
3:37 - 3:40הוביל אותי להיות עורכת-דין,
-
3:40 - 3:42וכפי שגיליתי,
-
3:42 - 3:46עריכת-דין לא ממש התאימה לי.
זו לא הייתי אני. -
3:46 - 3:48אז היום אני פילוסופית,
-
3:48 - 3:49ואני חוקרת את הבחירות הקשות,
-
3:49 - 3:53ואני יכולה לומר לכם
שהפחד מפני הבלתי-נודע, -
3:53 - 3:55אף שהוא מניע ברירת-מחדל נפוץ
-
3:55 - 3:58בהתמודדות עם בחירות קשות,
-
3:58 - 4:00נשען על תפישה שגויה שלהן.
-
4:00 - 4:03טעות לחשוב שבבחירות קשות
-
4:03 - 4:07חלופה אחת היא אכן
טובה יותר מהאחרת, -
4:07 - 4:08אך אנו טפשים
מכדי לדעת מהי, -
4:08 - 4:09וכיוון שאיננו יודעים מהי,
-
4:09 - 4:12מוטב לנו לבחור
באפשרות המסוכנת פחות. -
4:12 - 4:17אפילו כשבוחנים שתי חלופות
זו מול זו כשכל המידע זמין, -
4:17 - 4:19הבחירה עדיין עלולה להיות קשה.
-
4:20 - 4:22בחירות קשות הן קשות
-
4:22 - 4:24לא בגללנו או בגלל בורותנו;
-
4:24 - 4:28הן קשות משום
שלא קיימת האפשרות הכי טובה. -
4:29 - 4:31ואם לא קיימת האפשרות הכי טובה,
-
4:31 - 4:36אם המאזניים אינן נוטות
לטובת אחת החלופות לעומת האחרת, -
4:36 - 4:40מן הסתם, שתי החלופות
טובות במידה שווה, -
4:40 - 4:42כך שאולי הדבר הנכון לקבוע
לגבי בחירות קשות -
4:42 - 4:45הוא שמדובר בבחירות
בין אפשרויות טובות במידה שווה. -
4:45 - 4:46אבל לא ייתכן שזה נכון;
-
4:46 - 4:48אם החלופות טובות במידה שווה,
-
4:48 - 4:50כדאי פשוט לבחור בהטלת מטבע,
-
4:50 - 4:52ונראה שזו טעות לחשוב
-
4:52 - 4:55שככה צריך להחליט בין קריירות,
-
4:55 - 4:59מקומות מגורים, אנשים להינשא להם:
בהטלת מטבע. -
4:59 - 5:00יש סיבה נוספת לחשוב
-
5:00 - 5:03שבחירות קשות אינן בחירות
-
5:03 - 5:06בין אפשרויות טובות במידה שווה.
-
5:06 - 5:10נניח שיש לכם ברירה
בין שתי משרות: -
5:10 - 5:12להיות בנקאי השקעות
-
5:12 - 5:15או גרפיקאי.
-
5:15 - 5:18יש מספר דברים חשובים
בבחירה כזאת, -
5:18 - 5:20כמו ההתלהבות מהעבודה,
-
5:20 - 5:22השגת בטחון כלכלי,
-
5:22 - 5:25הזמן הפנוי לטיפוח משפחה
וכן הלאה. -
5:25 - 5:28אולי קריירה של גרפיקאי תציב אתכם
-
5:28 - 5:32בחוד החנית של צורות חדשות
של ביטוי גרפי. -
5:32 - 5:34אולי הקריירה הבנקאית
-
5:34 - 5:35תציב אתכם בחוד החנית
-
5:35 - 5:39של צורות חדשות
של מניפולציות פיננסיות. -
5:39 - 5:43דמיינו לעצמכם את שתי המשרות
כפי שתרצו, -
5:43 - 5:45כך שאף לא אחת מהן
תהיה טובה מן השניה. -
5:45 - 5:49כעת, נניח שנשפר אחת מהן
רק מעט: -
5:49 - 5:51נניח שהבנק, המחזר אחריכם,
-
5:51 - 5:54מוסיף לשכרכם 500 דולר לחודש.
-
5:54 - 5:58האם תוספת הכסף
הופכת את המשרה הבנקאית -
5:58 - 6:01לטובה מן המשרה האמנותית?
-
6:01 - 6:03לא בהכרח.
-
6:03 - 6:05שכר גבוה יותר
הופך את המשרה הבנקאית -
6:05 - 6:07לטובה מכפי שהיתה קודם,
-
6:07 - 6:09אבל אולי אין די בכך
-
6:09 - 6:13כדי להפוך את הקריירה הבנקאית
לטובה מן האמנותית. -
6:13 - 6:16אבל אם שיפור באחת המשרות
-
6:16 - 6:18אינה הופכת אותה
לטובה מן האחרת, -
6:18 - 6:19כי אז לא ייתכן
-
6:19 - 6:22ששתי המשרות המקוריות
היו טובות במידה שווה. -
6:22 - 6:24אם מתחילים משני דברים
טובים במידה שווה, -
6:24 - 6:25ומשפרים אחד מהם,
-
6:25 - 6:28הוא חייב להיות טוב מן השני.
-
6:28 - 6:33לא כך הדבר עם אפשרויות
של בחירות קשות. -
6:33 - 6:36אז כעת קיבלנו חידה:
-
6:36 - 6:37יש לנו שתי משרות.
-
6:37 - 6:39אף אחת מהן
לא טובה מן האחרת -
6:39 - 6:41והן גם לא טובות במידה שווה.
-
6:41 - 6:44אז איך אנו אמורים לבחור?
-
6:44 - 6:47נראה שמשהו השתבש כאן.
-
6:48 - 6:51אולי הבחירה עצמה היא בעייתית
-
6:51 - 6:53וההשוואה איננה אפשרית.
-
6:54 - 6:56אבל לא ייתכן שזה נכון;
-
6:56 - 6:57הרי איננו מנסים לבחור
-
6:57 - 7:00בין שני דברים
שאי-אפשר להשוות ביניהם. -
7:00 - 7:03אחרי הכל, אנו שוקלים
את יתרונותיהן של שתי משרות, -
7:03 - 7:05ולא של המספר תשע
-
7:05 - 7:07מול שתי ביצי עין בצלחת.
-
7:08 - 7:11השוואה בין סך כל היתרונות
של שתי המשרות -
7:11 - 7:14היא משהו שאנו מסוגלים לעשות,
-
7:14 - 7:16ומשהו שאנו אכן מרבים לעשות.
-
7:17 - 7:19לדעתי, החידה נובעת
-
7:19 - 7:24מתוך ההנחה הפזיזה
שאנו מניחים בנושא הערך. -
7:24 - 7:27בלא יודעין, אנו מניחים שערכים
-
7:27 - 7:30כמו צדק, יופי, אדיבות,
-
7:30 - 7:33דומים לכמויות מדעיות
-
7:33 - 7:36כמו אורך, מסה ומשקל.
-
7:37 - 7:40קחו למשל כל שאלה השוואתית
שאינה כרוכה בערך, -
7:40 - 7:44כמו: איזו משתי מזוודות
כבדה יותר? -
7:44 - 7:47יש רק 3 אפשרויות.
-
7:47 - 7:50משקל האחת גדול, נמוך
-
7:50 - 7:52או זהה למשקל האחרת.
-
7:52 - 7:55תכונות כמו משקל ניתנות לייצוג
-
7:55 - 7:58במספרים ממשיים --
1, 2, 3 וכן הלאה -- -
7:58 - 8:03ויש רק 3 השוואות אפשריות
בין כל שני מספרים ממשיים. -
8:03 - 8:05מספר אחד הוא גדול, קטן
-
8:05 - 8:07או שווה לשני.
-
8:08 - 8:11לא כך עם ערכים.
-
8:11 - 8:15כיצורים של אחרי עידן ההארה
אנו נוטים להניח -
8:15 - 8:18שבחשיבה המדעית טמון המפתח
-
8:18 - 8:21לכל מה שחשוב בעולמנו,
-
8:21 - 8:25אבל עולם הערכים
שונה מעולם המדע. -
8:25 - 8:26החומר של אחד העולמות
-
8:26 - 8:28ניתן לכימות במספרים ממשיים;
-
8:28 - 8:31החומר של העולם האחר - לא.
-
8:32 - 8:33אל לנו להניח
-
8:33 - 8:36שהעולם של ה"יש",
של אורכים ומשקלים, -
8:36 - 8:39בנוי כמו העולם
של ה"אמור להיות", -
8:39 - 8:41של מה שאנו אמורים לעשות.
-
8:41 - 8:43כך שאם מה שחשוב לנו --
-
8:43 - 8:47הנאתו של ילד,
האהבה לבן או בת הזוג -- -
8:47 - 8:49אינו ניתן לייצוג במספרים ממשיים,
-
8:49 - 8:51כי אז אין כל סיבה להאמין
-
8:51 - 8:55שכאשר מדובר בבחירה,
יש רק 3 אפשרויות -- -
8:55 - 9:00שחלופה אחת היא טובה יותר,
גרועה יותר או שווה לשניה. -
9:00 - 9:05עלינו להתחיל להשתמש
ביחס חדש, רביעי, -
9:05 - 9:08מעבר ל"טוב יותר",
"רע יותר" או "שווה", -
9:08 - 9:12שמתאר את מה שמתרחש
בבחירות קשות. -
9:12 - 9:14הייתי רוצה לומר שהחלופות הן
-
9:14 - 9:15"שוות-מעמד".
-
9:15 - 9:17כשחלופות הן שוות-מעמד,
-
9:17 - 9:20עשויה להיות חשיבות רבה מאד
לחלופה בה בוחרים, -
9:20 - 9:23אבל חלופה אחת
אינה טובה מהאחרת. -
9:23 - 9:28אדרבא: החלופות מתקיימות
באותה סביבת ערך, -
9:28 - 9:30באותה ליגה מבחינת ערך,
-
9:30 - 9:34ובה-בעת הן שונות מאד
מבחינת סוג הערך. -
9:34 - 9:37זו הסיבה לכך שהבחירה קשה.
-
9:38 - 9:40כשמבינים כך את הברירות הקשות,
-
9:40 - 9:44נחשף משהו שלא ידענו
אודות עצמנו. -
9:44 - 9:48לכל אחת ואחד מאיתנו
יש הכוח ליצור סיבות. -
9:50 - 9:55דמיינו עולם שבו כל
בחירה שלכם תהיה קלה, -
9:55 - 9:57כלומר, שתמיד תהיה
החלופה הכי טובה. -
9:57 - 9:59אם קיימת חלופה
שהיא הכי טובה, -
9:59 - 10:01הרי שזו החלופה
בה עליכם לבחור, -
10:01 - 10:02כי להיות הגיוני כולל
-
10:02 - 10:05את עשיית הדבר הטוב יותר
ולא את הרע יותר, -
10:05 - 10:08לבחור את מה שיש
יותר סיבות לבחור בו. -
10:08 - 10:10בעולם כזה,
-
10:10 - 10:13יהיה הכי הגיוני מבחינתנו
-
10:13 - 10:15לגרוב גרביים שחורות
במקום ורודות, -
10:15 - 10:17לאכול דגני בוקר
במקום סופגניות, -
10:17 - 10:19להתגורר בעיר ולא בכפר,
-
10:19 - 10:21לשאת את בטי
ולא את לוליטה. -
10:21 - 10:24עולם מלא בבחירות קלות בלבד
-
10:24 - 10:28ישעבד אותנו לסיבות.
-
10:28 - 10:31אם תחשבו על זה --
[צחוק] -
10:31 - 10:33יהיה מטורף להאמין
-
10:33 - 10:36שהסיבות שסופקו לכם
-
10:36 - 10:40הכתיבו שיהיה הכי הגיוני מבחינתכם
-
10:40 - 10:44לעסוק בתחביבים המסוימים שלכם,
-
10:44 - 10:46להתגורר בבית המסוים
שבו אתם גרים, -
10:46 - 10:49לעבוד בעבודה המסוימת שלכם.
-
10:49 - 10:52לא.
אתם ניצבתם מול חלופות -
10:52 - 10:55שהיו שוות-מעמד:
בחירות קשות, -
10:55 - 10:58והמצאתם סיבות משלכם
-
10:58 - 11:03לבחור בתחביב, בבית ובעבודה המסוימים.
-
11:03 - 11:05כשהחלופות הן שוות-מעמד,
-
11:05 - 11:07הסיבות שמוצגות בפנינו,
-
11:07 - 11:10הסיבות שקובעות אם אנו טועים,
-
11:10 - 11:13אילמות בכל הנוגע
למה צריך לעשות. -
11:13 - 11:16כאן, במרחב של הברירות הקשות,
-
11:16 - 11:19אנו זוכים בהזדמנות להפעיל
-
11:19 - 11:21את כוחנו הנורמטיבי,
-
11:21 - 11:24הכוח ליצור סיבות משל עצמנו,
-
11:24 - 11:26להפוך את עצמנו
-
11:26 - 11:28לאדם מן הסוג
-
11:29 - 11:31שהחיים בכפר
-
11:31 - 11:33עדיפים מבחינתו על החיים בעיר.
-
11:33 - 11:37כשאנו בוחרים בין אפשרויות
שוות-מעמד, -
11:37 - 11:40אנו מסוגלים למשהו מופלא באמת.
-
11:40 - 11:44אנו מסוגלים להציב ממש את עצמנו
מאחורי אפשרות מסוימת. -
11:44 - 11:47זאת עמדתי;
-
11:47 - 11:50כזאת אני. אני בעד בנקאות.
-
11:50 - 11:53אני בעד סופגניות שוקולד.
[צחוק] -
11:54 - 11:57התגובה הזו, בבחירות קשות,
-
11:57 - 11:59היא תגובה רציונלית,
-
11:59 - 12:01אך היא אינה מוכתבת
ע"י סיבות כלשהן שסופקו לנו, -
12:01 - 12:06אלא נתמכת ע"י סיבות
שנוצרו על-ידינו. -
12:08 - 12:10כשאנו יוצרים סיבות למען עצמנו
-
12:10 - 12:14כדי להפוך לאדם הזה
ולא לאדם ההוא, -
12:14 - 12:18אנו הופכים בכל ליבנו
למי שאנחנו. -
12:18 - 12:20אפשר לומר שאנו נעשים לסופרים
-
12:20 - 12:22שכותבים את סיפור חיינו.
-
12:23 - 12:25לכן, כשאנו ניצבים מול בחירות קשות,
-
12:25 - 12:27איננו צריכים לחבוט את ראשנו בקיר
-
12:27 - 12:30בנסיון למצוא איזו חלופה עדיפה:
-
12:30 - 12:33אין חלופה שהיא הכי טובה!
-
12:33 - 12:35במקום לחפש סיבות בחוץ,
-
12:35 - 12:38עלינו לחפש סיבות כאן, בפנים;
-
12:38 - 12:40מי אני רוצה להיות?
-
12:40 - 12:42אתה אולי תחליט להיות
-
12:42 - 12:48בנקאי שחי בכפר, גורב גרביים ורודות
ואוהב דגני-בוקר, -
12:48 - 12:49ואני אולי אחליט להיות
-
12:49 - 12:54אמנית עירונית שגורבת גרביים שחורות
ואוהבת סופגניות. -
12:54 - 12:56מה שאנו עושים בבחירות קשות
-
12:56 - 12:59תלוי במידה רבה מאד
בכל אחת ואחד מאיתנו. -
13:01 - 13:06אנשים שלא מפעילים
את כוחם הנורמטיבי בבחירות קשות -
13:06 - 13:07הם נסחפים.
-
13:07 - 13:09כולנו מכירים אנשים כאלה.
-
13:09 - 13:11נסחפתי להיות עורכת-דין.
-
13:11 - 13:14לא הצבתי את עצמיותי
מאחורי עריכת-הדין. -
13:14 - 13:16לא הייתי בעד עריכת-דין.
-
13:16 - 13:19הנסחפים מאפשרים לעולם
-
13:19 - 13:21לכתוב את סיפור חייהם.
-
13:21 - 13:25הם מניחים למנגנוני שכר ועונש --
-
13:25 - 13:29ליטופים על הראש, פחד,
קלותה של אפשרות -- -
13:29 - 13:32לקבוע מה יעשו.
-
13:32 - 13:34לכן, הלקח הטמון בבחירות קשות
-
13:34 - 13:39משתקף בדבר שמאחוריו
אתם מסוגלים להציב את עצמיותכם, -
13:39 - 13:41בדבר שאתם יכולים
להיות בעדו, -
13:41 - 13:44ודרך הבחירות הקשות,
-
13:44 - 13:46להפוך לאדם זה.
-
13:47 - 13:50הן בהחלט לא מקורות
ליגון ולחשש: -
13:50 - 13:53בחירות קשות הן עבורנו
הזדמנויות יקרות-ערך -
13:53 - 13:57להעלות על נס את מה שמיוחד
במצב האנושי, -
13:57 - 14:00את העובדה שהסיבות
שקובעות אם הבחירות שלנו -
14:00 - 14:02נכונות או שגויות
-
14:02 - 14:04אוזלות לפעמים,
-
14:04 - 14:07וכאן, במרחב הבחירות הקשות,
-
14:07 - 14:08יש לנו הכוח
-
14:08 - 14:11ליצור סיבות למען עצמנו
-
14:11 - 14:14כדי להפוך לבני האדם
הייחודיים שאנחנו. -
14:14 - 14:17ולכן בחירות קשות אינן קללה,
-
14:17 - 14:19אלא מתת-אלוה.
-
14:19 - 14:20תודה לכם.
-
14:20 - 14:25[מחיאות כפיים]
- Title:
- איך לבחור בחירות קשות
- Speaker:
- רות צ'אנג
- Description:
-
הרי לכם הרצאה שעשויה לשנות את חייכם, פשוטו כמשמעו. באיזו קריירה עלי לבחור? האם עלי לנתק את היחסים או להינשא? היכן עלי להתגורר? החלטות חשובות כאלה עלולות להיות קשות ומייסרות; אבל זאת משום שאנו רואים אותן באור מוטעה, אומרת הפילוסופית רות צ'אנג. היא מציעה מסגרת חשיבה חדשה ורבת-עוצמה כדי לעצב בעזרתה את מי שאנו באמת.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:41
Shlomo Adam approved Hebrew subtitles for How to make hard choices | ||
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How to make hard choices | ||
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How to make hard choices | ||
Shlomo Adam edited Hebrew subtitles for How to make hard choices | ||
Oren Szekatch accepted Hebrew subtitles for How to make hard choices | ||
Oren Szekatch edited Hebrew subtitles for How to make hard choices | ||
Oren Szekatch edited Hebrew subtitles for How to make hard choices | ||
Shani Naaman commented on Hebrew subtitles for How to make hard choices |
Shani Naaman
היי,
למה אתה לא מפרסם את הכתוביות?
Shani Naaman
היי,
למה אתה לא מפרסם את הכתוביות?
Shani Naaman
היי,
למה אתה לא מפרסם את הכתוביות?