音楽と感情の奏でる歴史
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0:01 - 0:03今回TEDの講演を頼まれて
つい うれしくなりました -
0:03 - 0:07亡き父の名もテッドだからです
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0:07 - 0:11私は日ごろから
特に音楽に関しては -
0:11 - 0:14今でも私の心の中に生き続ける
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0:14 - 0:18父と会話をしています
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0:18 - 0:22テッドはニューヨーク出身で
演劇界の仕事を何でもこなし -
0:22 - 0:26絵も描きましたし
ミュージシャンでもありました -
0:26 - 0:27楽譜は全く読めず
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0:27 - 0:30耳も良く聞こえなかったんです
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0:30 - 0:34でも いろいろな事を 教えてくれました
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0:34 - 0:37補聴器からは
きれいな音は聞こえなくても -
0:37 - 0:40父はとても良く音楽を理解していたんです
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0:40 - 0:44父にとって音楽とは
単にどう聞こえるかではなく -
0:44 - 0:48何を描き 何を伝えるかだったのです
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0:48 - 0:50父はこの経験を絵に描きました
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0:50 - 0:54「音楽の世界で」というタイトルです
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0:54 - 1:00父は即興を通じて毎日
この世界に入っていたのです -
1:00 - 1:03この様な ティン・パン・アレーのスタイルで
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1:03 - 1:10(音楽)
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1:10 - 1:13でも 父は音楽に対しては厳しく
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1:13 - 1:16よく言いました
「音楽で大切なのは2つだけ -
1:16 - 1:18『何』を『如何に』伝えるかだけだ
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1:18 - 1:22クラシック音楽では
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1:22 - 1:25これが無限にある」
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1:25 - 1:27こんな熱意を持って音楽に接していたのです
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1:27 - 1:29両親 二人とも音楽が大好きで
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1:29 - 1:31あまり音楽に詳しくはありませんでしたが
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1:31 - 1:35その素晴らしさを発見していく
機会を与えてくれました -
1:35 - 1:37その素晴らしさを発見していく
機会を与えてくれました -
1:37 - 1:40その様に育ったせいか
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1:40 - 1:42音楽をより多くの人に楽しんで欲しいと
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1:42 - 1:43思うようになりました
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1:43 - 1:47あらゆる方法で 音楽を伝えたいのです
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1:47 - 1:52人々の生活に
音楽がどう入り込むかには -
1:52 - 1:53とても興味があります
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1:53 - 1:56ある日通りを歩いていて
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1:56 - 2:01家の前で車や消火栓の間を使って
野球をしている子供たちを見かけました -
2:01 - 2:04頑丈そうで もさっとした子が打席に立ち
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2:04 - 2:06バットを振り しっかり球をとらえ
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2:06 - 2:08球が飛んでいくのを眺めると
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2:08 - 2:11「ラーラ ラーラ ラララララー
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2:11 - 2:15ラーラ ラーラ ラララララー」と歌いながら
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2:15 - 2:17ベースを回って行きました
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2:17 - 2:19信じられませんでした
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2:19 - 2:2518世紀のオーストリアの
貴族が楽しんだものを -
2:25 - 2:29ニューヨークの こんな子が
勝利の歓声に使うなんて -
2:29 - 2:34いったい この子は
モーツァルトにどこで出会ったのでしょう -
2:34 - 2:36クラシック音楽は
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2:36 - 2:38音楽の宝庫です
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2:38 - 2:42モーツァルト、ベートーベン
チャイコフスキーに限りません -
2:42 - 2:43クラシックは千年もの間
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2:43 - 2:47絶えず続いてきたものです
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2:47 - 2:50絶えず続いてきたものです
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2:50 - 2:52そのすべての期間を通じて
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2:52 - 2:55生きるとは何かについて
独特な方法で力強く -
2:55 - 2:59伝えてきたのです
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2:59 - 3:01題材はもちろん
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3:01 - 3:03日々の暮らしに基づいた音楽で
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3:03 - 3:06国歌や 流行のダンス
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3:06 - 3:08バラードとか行進曲とかですが
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3:08 - 3:10クラシック音楽はそこから
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3:10 - 3:15不純物を取り除き
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3:15 - 3:19核心となるものに凝縮して
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3:19 - 3:22そこから新しい言葉を作り出しているのです
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3:22 - 3:28その言葉は私たちの本質を見つめ
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3:28 - 3:30とてつもなく美しく奏でるのです
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3:30 - 3:33この言葉は今でも進化し続けています
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3:33 - 3:36年月を経て人々に親しまれる
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3:36 - 3:39協奏曲とか交響曲となりましたが
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3:39 - 3:42どんな大がかりな名作でも
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3:42 - 3:45核心にある動機は
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3:45 - 3:49聞く人 それぞれの持つ
デリケートな感覚を呼び戻すことです -
3:49 - 3:53例えばこのベートーベンの
バイオリン協奏曲です -
3:53 - 4:15(音楽)
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4:15 - 4:21とてもシンプルですが
強い感情を引き起こします -
4:21 - 4:24たくさんの感情が隠れているようです
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4:24 - 4:26でも どの音楽も
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4:26 - 4:28それ自体 意味はないんです
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4:28 - 4:32音の高低や静寂 タイミングを
組み合わせただけなんです -
4:32 - 4:36音符で表される音の高さは単なる振動で
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4:36 - 4:39聞こえる周波数域の特定の場所を
示しているにすぎません -
4:39 - 4:43毎秒440回の振動と呼ぶか
それを「ラ」と呼ぶか -
4:43 - 4:503729回なら「シのフラット」か
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4:50 - 4:54それは単なる現象です
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4:54 - 4:58でもこの現象の組み合わせ方によって
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4:58 - 5:01私たちは複雑に感情的に反応しますが
その仕組みは完全にわかっていません -
5:01 - 5:05反応の仕方も
歴史とともに変化し -
5:05 - 5:08好みも変わっています
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5:08 - 5:11例えば 11世紀には
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5:11 - 5:15音楽はこの様に終わるのが
好まれていました -
5:15 - 5:26(音楽)
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5:26 - 5:3217世紀になると このように変わります
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5:32 - 5:37(音楽)
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5:37 - 5:4121世紀になると こうです
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5:41 - 5:48(音楽)
-
5:48 - 5:5421世紀のみなさんは
このようなコードを「いいな」なんて思うのですが -
5:54 - 5:57少し前までは
理解に苦しみ 不快に感じたり -
5:57 - 5:59逃げ出したくなったかもしれません
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5:59 - 6:00心地よく感じるようになったのは
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6:00 - 6:02意識的にか無意識に
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6:02 - 6:05何百年という間に起こった
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6:05 - 6:08音楽理論、習慣、流行を
受け継いできたからです -
6:08 - 6:14クラシック音楽では この変化を
かなり正確に理解する事ができます -
6:14 - 6:18音楽の静かなパートナー
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6:18 - 6:21音楽を後世に伝えてきた
「楽譜」を見るとわかります -
6:21 - 6:23音楽を書き留めたい--
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6:23 - 6:26コード化と呼んだ方が
正確かと思いますが -
6:26 - 6:29この思いは かなり昔からあるものです
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6:29 - 6:33紀元前200年頃 セイキロスという人が
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6:33 - 6:36旅立った妻のために
この曲を書き -
6:36 - 6:37ギリシャ当時のシステムで
墓石に刻みました -
6:37 - 6:40ギリシャ当時のシステムで
墓石に刻みました -
6:40 - 7:07(音楽)
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7:07 - 7:10千年後には
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7:10 - 7:14表記に対する志は
かなり違った形態のものを生み出しました -
7:14 - 7:15これをご覧下さい
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7:15 - 7:22『我らに幼な子が生まれ給えり』という
クリスマス・ミサで歌われる -
7:22 - 7:24曲の一部です
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7:24 - 7:29(音楽)
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7:29 - 7:3110世紀にはくねっとした線で
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7:31 - 7:34曲の大まかな形が記録されました
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7:34 - 7:4112世紀になると譜線のような
水平な線が現れます -
7:41 - 7:45これで音程の場所が少しはっきりします
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7:45 - 7:5313世紀になると 線の数が増え
音符の形も変わり -
7:53 - 7:57音程の概念が しっかりと根付きます
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7:57 - 7:59そして 現在の様な表記法になりました
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7:59 - 8:03このような表記によって
音楽が後世に残されただけでなく -
8:03 - 8:08音楽のありかたを変えてしまいました
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8:08 - 8:10書き留めることによって
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8:10 - 8:13作曲家が音楽を大きなスケールで
捉えられるようになったのです -
8:13 - 8:17即興で思いついたメロディーを
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8:17 - 8:21書き留め保存し
考えて整理し -
8:21 - 8:23複雑なものに構築できます
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8:23 - 8:26これによって クラシック音楽の
-
8:26 - 8:29中心となるものは
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8:29 - 8:34人間の2つの能力である
直感と知性の対話になりました -
8:34 - 8:36人間の2つの能力である
直感と知性の対話になりました -
8:36 - 8:40これを期して 音楽というものが
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8:40 - 8:43即興の芸術と 構成の芸術に
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8:43 - 8:44分かれたのです
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8:44 - 8:49即興をする人は次に来る
粋なフレーズを感じそれを演奏します -
8:49 - 8:52構成を好む人は
可能な様々なフレーズを吟味し -
8:52 - 8:56試したり 並べてみて
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8:56 - 9:00インパクトがあり バランスの取れた
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9:00 - 9:04「これだ」という 絶対的なものが見つかるまで
試行錯誤を繰り返します -
9:04 - 9:06さて偉大な作曲家 バッハなどは
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9:06 - 9:08即興と構成の両方の能力の持ち主です
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9:08 - 9:13バッハは即興も得意でしたが
チェスの王者の様な頭脳を持ち合わせていました -
9:13 - 9:14モーツァルトも同様です
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9:14 - 9:18でも それぞれの音楽家によって
このバランスは違っています -
9:18 - 9:22信念と理屈
直感と知能 -
9:22 - 9:26時代によって これらの
重要性が変わり -
9:26 - 9:30「何」を「如何に」伝えるかも
変わってきたのです -
9:30 - 9:35最初の8世紀ほどは
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9:35 - 9:38「何」にあたるものは
神を崇めることでした -
9:38 - 9:401400年代になると 音楽は
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9:40 - 9:45神の心をなぞらえようと
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9:45 - 9:48夜空のようなデザインになりました
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9:48 - 9:52「如何に」にあたる手法は
ポリフォニーと呼ばれる -
9:52 - 9:56独立した複数のメロディーです
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9:56 - 9:58プトレマイオスの天動説に基づいた
地球を中心に動く天体を -
9:58 - 10:01表しているかのようです
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10:01 - 10:05真に天体の世界の音楽です
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10:05 - 10:34(音楽)
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10:34 - 10:39レオナルド・ダヴィンチは
こんな音楽を聞いていたはずです -
10:39 - 10:43知的な完璧さと
静寂 -
10:43 - 10:46これは新しい変化が必要になります
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10:46 - 10:50そして 1600年代に全く新しい
変化が起こりました -
10:50 - 10:57(音楽) 歌手: ああ 恐ろしいこと
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10:57 - 11:01ああ なんていう運命
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11:01 - 11:08ああ 不吉な星
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11:08 - 11:15情けのない天なのだろう
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11:15 - 11:19これはもちろんオペラ時代の始まりです
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11:19 - 11:22オペラの発展は音楽を
全く新しい方向に発展させました -
11:22 - 11:26「何」で伝えるものは
神の心の反映ではなく -
11:26 - 11:29人の心の浮き沈みを描くようになり
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11:29 - 11:32「どう」伝えるかの手段は
ハーモニーになりました -
11:32 - 11:35異なる音を組み合わせた和音です
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11:35 - 11:37和音を使うと
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11:37 - 11:41実に沢山の感情を
表す事ができるとわかりました -
11:41 - 11:46基本的な和音は
今でも使っています -
11:46 - 11:47お馴染みの三和音 です
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11:47 - 11:51長三和音 は
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11:51 - 11:55うれしく聞こえ
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11:55 - 11:59短三和音 であれば
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11:59 - 12:02悲しく聞こえます
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12:02 - 12:06でもこの2つの和音の違いはなんでしょう
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12:06 - 12:08音階の中央付近にある この2音だけです
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12:08 - 12:11「ミ」がナチュラルで
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12:11 - 12:16毎秒 659回振動しているか
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12:16 - 12:20「ミ」がフラットで 622回かの違いです
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12:20 - 12:26人間が幸せか 悲しいかの違いは
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12:26 - 12:29なんと たった37回の振動数の違いなんです
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12:29 - 12:33ですから このようなシステムでは
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12:33 - 12:35人間の微妙な感情を表現出来る可能性が
膨大にあるわけです -
12:35 - 12:37人間の微妙な感情を表現出来る可能性が
膨大にあるわけです -
12:37 - 12:40実際 人間が自分達の複雑で不安定な
-
12:40 - 12:42感情を認識するにつれ
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12:42 - 12:45旋律もそれを反映し
次第に複雑になりました -
12:45 - 12:49音楽は言葉で表せないことまで
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12:49 - 12:51表現できるのです
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12:51 - 12:54この可能性を踏まえ
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12:54 - 12:58クラシック音楽は大きく変わりました
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12:58 - 13:02大きな形式が作られ始め
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13:02 - 13:06技術の発達による影響も
感じられるようになりました -
13:06 - 13:11印刷技術の発達により
暗号として楽譜に記された音楽は -
13:11 - 13:13様々な所にいる演奏家の手に渡ります
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13:13 - 13:15新しい楽器や 改善された楽器のおかげで
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13:15 - 13:18演奏のレベルが上がります
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13:18 - 13:22次第に 大きな形式がうまれました
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13:22 - 13:25交響曲やソナタ
協奏曲など -
13:25 - 13:29当時の大きな構築物で
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13:29 - 13:34ベートーベンのような音楽家は
人生を垣間見せてくれるのです -
13:34 - 13:37ベートーベンの5番を聞くと
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13:37 - 13:41ベートーベンの5番を聞くと
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13:41 - 13:47悲しみや怒りから30分くらいの間に
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13:47 - 13:50悲しみや怒りから30分くらいの間に
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13:50 - 13:54彼の注意深く敷いた道をたどって
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13:54 - 13:59喜びにたどり着けるのです
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13:59 - 14:21(音楽)
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14:21 - 14:26交響曲はもっと複雑なことにも使えます
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14:26 - 14:29心をひきつける人間の活動
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14:29 - 14:31例えば愛国主義や自由への願望や
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14:31 - 14:35さらには 官能的なものにも迫ります
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14:35 - 14:39しかし 音楽がどのような方向をとっても
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14:39 - 14:42最近まで 変わらぬことがありました
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14:42 - 14:45それはミュージシャンが演奏をやめると
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14:45 - 14:47音楽も止まってしまうことでした
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14:47 - 14:50これはとても興味のある瞬間です
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14:50 - 14:52とても大切な瞬間です
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14:52 - 14:54音楽が止むとどうなるか?
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14:54 - 14:57音楽はどこに行ってしまうのか?
何か残るのだろうか? -
14:57 - 15:00演奏を聴いた人の耳に何が残るだろうか?
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15:00 - 15:02メロディーかリズムか
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15:02 - 15:05感覚かそれとも姿勢か
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15:05 - 15:07そして 聞いた人の人生が
どう変わるだろうか -
15:07 - 15:11これは私にとって 音楽が持つ
親密でプライベートな一面です -
15:11 - 15:16伝えるということ
「なぜ」音楽をするかということです -
15:16 - 15:19私にとって一番大切な部分です
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15:19 - 15:23音楽がもたらす影響は
人から人へと伝えられるものでした -
15:23 - 15:26先生から生徒にとか 演奏家から観客
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15:26 - 15:28ところが1880年頃に
新しい技術がもたらされました -
15:28 - 15:31最初は機械的で
後にアナログを経てデジタルになりました -
15:31 - 15:35これで音楽を驚くような方法で
伝える事が可能になりました -
15:35 - 15:37人間性はありませんが
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15:37 - 15:41だれでも いつでも音楽を聴くことができます
-
15:41 - 15:42楽器や譜を読む知識も要りません
演奏会に行く必要もないのです -
15:42 - 15:46楽器や譜を読む知識も要りません
演奏会に行く必要もないのです -
15:46 - 15:52技術のおかげで 音楽が民主化され
皆の手に入るようになったのです -
15:52 - 15:53これは文化革命につながります
-
15:53 - 15:58カルーソー(テノール歌手)や
ベッシー・スミス(ブルース歌手)を
同じ尺度で考えることが出来るのです -
15:58 - 16:02技術は作曲家のレベルも押し上げます
-
16:02 - 16:04コンピューターやシンセサイザーを使い
知性では不可能なほど複雑な -
16:04 - 16:07コンピューターやシンセサイザーを使い
知性では不可能なほど複雑な -
16:07 - 16:11演奏家や聞く人の理解を超えるものを
作れるようになりました -
16:11 - 16:14同時に技術は
-
16:14 - 16:17表記のもたらした
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16:17 - 16:22直感と知性のバランスを
-
16:22 - 16:25逆に直感重視に傾かせました
-
16:25 - 16:27現在の風潮では
-
16:27 - 16:30音楽は即興性にあふれ
-
16:30 - 16:31切り刻まれ 再構築され
-
16:31 - 16:35市場に出回ります
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16:35 - 16:38これが 将来音楽に与える影響は
何でしょう -
16:38 - 16:39わかりません
-
16:39 - 16:43でも 疑問は変わりません
音楽を聞き終わったとき -
16:43 - 16:45人々の心に何が残るか?
-
16:45 - 16:49音楽が溢れるほど存在する
この時代に 何が心に残るのでしょう? -
16:49 - 16:52心に焼きつくものとは
何を意味するのか -
16:52 - 16:53ひとつ例をご紹介しましょう
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16:53 - 16:56従兄弟を訪ねるため
老人ホームに行きました -
16:56 - 17:00そこで弱々しい年配の男性が
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17:00 - 17:02歩行器を使って部屋を横切り
-
17:02 - 17:05ピアノの所まで来ると
-
17:05 - 17:09なんとか体のバランスをとりながら
こんな風に弾き始めました -
17:09 - 17:13(音楽)
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17:13 - 17:22そして「僕...子供...交響曲...ベートーベン」と
口にしました -
17:22 - 17:24それを聞いて分かったんです
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17:24 - 17:27「すみません もしかしたら
これのことですか?」 -
17:27 - 17:32(音楽)
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17:32 - 17:34それを聞いて「そうそう 私が小さい頃
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17:34 - 17:39交響曲..アイザック・スターンの協奏曲
聞いたんです」 -
17:39 - 17:40それを聞いて びっくりしました
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17:40 - 17:43この曲がこの人にとって
どんなに大切かわかります -
17:43 - 17:47ベッドから起き上がり
部屋を歩いて -
17:47 - 17:51この曲の記憶を呼び戻すのが
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17:51 - 17:54全てのものを失いつつある今でも
-
17:54 - 17:56そんなに意味のあるものなのです
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17:56 - 18:00だから 私は一回一回の演奏を
真剣に受け止め -
18:00 - 18:02大切にするんです
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18:02 - 18:05誰が聴いているかわからない
誰の心に吸収され -
18:05 - 18:07その影響もわかりません
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18:07 - 18:12今まで以上に 様々な人と
音楽を楽しめる時代になり -
18:12 - 18:13とても素晴らしい事だと思います
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18:13 - 18:15サンフランシスコ交響楽団と共同制作の
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18:15 - 18:18『Keeping Score』という
テレビ番組のシリーズでは -
18:18 - 18:21音楽の背景を探索したり
-
18:21 - 18:24ニュー・ワールド交響楽団の
若い音楽家とともに -
18:24 - 18:26エンターテイメントと教育のための
新しいコンサートホールを -
18:26 - 18:29エンターテイメントと教育のための
新しいコンサートホールを -
18:29 - 18:31模索するプロジェクトも行なっています
-
18:31 - 18:33もちろん ニュー・ワールド交響楽団から
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18:33 - 18:37YouTube シンフォニーや他の
ネット上のプロジェクトが生まれました -
18:37 - 18:40世界中のミュージシャンや観衆に
つながろうとする試みです -
18:40 - 18:45これらは単なる試みの一例で
-
18:45 - 18:47いろいろな人が いろいろな事をできるんです
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18:47 - 18:50先生や親
演奏家が一緒になって -
18:50 - 18:53いろいろな事を模索できます
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18:53 - 18:56大きな企画は
注目を集めますが -
18:56 - 18:59大切なのは日頃の行いで
-
18:59 - 19:04みなさんの考えや 探求心
意見が必要です -
19:04 - 19:07いろいろな人に会って
うれしくなることがあります -
19:07 - 19:10旅人や料理人
プログラマーや タクシーの運転手 -
19:10 - 19:12音楽愛好家だなんて
思わなかった人たちが -
19:12 - 19:14音楽を伝えている
-
19:14 - 19:17知識なんてなくても
-
19:17 - 19:21好奇心があって
もっと知りたいと 生き生きとしていれば -
19:21 - 19:24それで充分です
-
19:24 - 19:26何をしてもいいんです
あてもなくウロウロしたり -
19:26 - 19:30何かを追っても良い
迷い 驚き 楽しみ 刺激を受けてください -
19:30 - 19:35「何」を「如何に」伝えるか
たくさんのものが存在しています -
19:35 - 19:38皆さんが「なぜ」そうするのか発見し
-
19:38 - 19:41その世界に飛び込んで
それを伝えていくのを待っているのです -
19:41 - 19:43ありがとうございました
-
19:43 - 19:50(拍手)
- Title:
- 音楽と感情の奏でる歴史
- Speaker:
- マイケル・ティルソン・トーマス
- Description:
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この素晴らしい講演で、マイケル・ティルソン・トーマスがクラシック音楽の進化を表記方法や録音技術、そして編集方法の進化の観点から説明します。
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 20:13
Wataru Narita approved Japanese subtitles for Music and emotion through time | ||
Wataru Narita edited Japanese subtitles for Music and emotion through time | ||
Wataru Narita edited Japanese subtitles for Music and emotion through time | ||
Wataru Narita edited Japanese subtitles for Music and emotion through time | ||
Wataru Narita edited Japanese subtitles for Music and emotion through time | ||
Yuko Yoshida accepted Japanese subtitles for Music and emotion through time | ||
Yuko Yoshida edited Japanese subtitles for Music and emotion through time | ||
Yuko Yoshida edited Japanese subtitles for Music and emotion through time |