Return to Video

Da li biste žrtvovali jednu osobu da biste spasili pet? - Elenor Nelsen

  • 0:07 - 0:12
    Zamislite da posmatrate voz
    koji nekontrolisano juri niz šine
  • 0:12 - 0:16
    pravo prema petorici radnika
    koji ne mogu da pobegnu.
  • 0:16 - 0:18
    Slučajno se nalazite pored poluge
  • 0:18 - 0:21
    koja će preusmeriti voz na drugu prugu.
  • 0:21 - 0:23
    Evo u čemu je problem.
  • 0:23 - 0:27
    Na toj pruzi je takođe radnik,
    ali samo jedan.
  • 0:28 - 0:29
    Šta ćete uraditi?
  • 0:29 - 0:33
    Da li ćete žrtvovati jednu osobu
    da biste spasili pet?
  • 0:33 - 0:35
    To je problem voza,
  • 0:35 - 0:42
    verzija etičke dileme koju je osmislio
    filozof Filipa Fut 1967. godine.
  • 0:42 - 0:45
    Popularan je jer nas primorava
    da razmišljamo kako odabrati
  • 0:45 - 0:48
    kada nema dobrih izbora.
  • 0:48 - 0:50
    Da li da odaberemo akciju
    da najboljim ishodom
  • 0:50 - 0:55
    ili da se pridržavamo moralnog kodeksa
    koji zabranjuje da uzrokujemo nečiju smrt?
  • 0:55 - 1:01
    U jednoj anketi, oko 90% ispitanika
    reklo je da je u redu povući polugu,
  • 1:01 - 1:04
    dopuštajući da jedan radnik umre
    da bi se spasilo njih pet,
  • 1:04 - 1:08
    a i druga istraživanja, uključujući
    simulaciju dileme u virtuelnoj stvarnosti,
  • 1:08 - 1:11
    došla su do sličnih rezultata.
  • 1:11 - 1:16
    Ovakva rasuđivanja su u skladu
    sa filozofskim principom utilitarizma
  • 1:16 - 1:19
    koji tvrdi da je moralno ispravna odluka
  • 1:19 - 1:23
    ona koja maksimalno uvećava dobrobit
    najvećeg broja ljudi.
  • 1:23 - 1:25
    Pet života nosi prevagu nad jednim,
  • 1:25 - 1:30
    čak i ako postizanje tog ishoda
    iziskuje osuditi nekoga na smrt.
  • 1:30 - 1:33
    Ipak, ljudi ne zauzimaju uvek
    utilitarističko gledište,
  • 1:33 - 1:37
    što možemo videti
    ako malo izmenimo problem voza.
  • 1:37 - 1:40
    Ovoga puta stojite na mostu iznad šina
  • 1:40 - 1:43
    dok se pomahnitali voz približava.
  • 1:43 - 1:45
    Sada nema druge pruge,
  • 1:45 - 1:49
    ali se na mostu pored vas
    nalazi veoma krupan čovek.
  • 1:49 - 1:52
    Ako ga gurnete preko mosta,
    njegovo telo će zaustaviti voz,
  • 1:52 - 1:54
    što će spasiti petoricu radnika,
  • 1:54 - 1:56
    ali će on umreti.
  • 1:56 - 1:59
    Za utilitariste, odluka je sasvim ista,
  • 1:59 - 2:02
    lišiti se jednog života
    da bi se spasilo pet.
  • 2:02 - 2:05
    Međutim, u ovom slučaju,
    samo oko 10% ljudi
  • 2:05 - 2:08
    kaže da je u redu baciti čoveka na prugu.
  • 2:08 - 2:12
    Naši instinkti nam govore
    da je namerno izazvati nečiju smrt
  • 2:12 - 2:16
    drugačije nego dopustiti da umre
    kao kolateralna šteta.
  • 2:16 - 2:21
    To jednostavno deluje pogrešno
    iz razloga koje je teško objasniti.
  • 2:21 - 2:23
    Ovo ukrštanje etike i psihologije
  • 2:23 - 2:26
    predstavlja ono što je zanimljivo
    u vezi sa problemom voza.
  • 2:26 - 2:29
    Ova dilema u mnogim svojim varijacijama
  • 2:29 - 2:33
    otkriva da šta smatramo ispravnim
    ili pogrešnim zavisi od više faktora,
  • 2:33 - 2:36
    pored logičnog vaganja prednosti i mana.
  • 2:36 - 2:39
    Na primer, veća je verovatnoća
    kod muškaraca nego kod žena
  • 2:39 - 2:42
    da će reći da je u redu
    gurnuti čoveka preko mosta.
  • 2:42 - 2:47
    Isto važi za ljude koji pogledaju
    komični snimak pre misaonog eksperimenta.
  • 2:47 - 2:49
    U jednoj studiji virtuelne stvarnosti,
  • 2:49 - 2:53
    ljudi su bili spremniji
    da žrtvuju muškarce nego žene.
  • 2:53 - 2:55
    Istraživači su proučavali aktivnost mozga
  • 2:55 - 2:59
    ljudi koji promišljaju
    klasičnu verziju i onu sa mostom.
  • 2:59 - 3:04
    Oba scenarija aktiviraju oblasti mozga
    uključene u svesno donošenje odluka
  • 3:04 - 3:06
    i emocionalne odgovore.
  • 3:06 - 3:11
    Međutim, u verziji sa mostom,
    emocionalna reakcija je mnogo snažnija.
  • 3:11 - 3:13
    Isto se dešava sa aktivnošću
    u oblasti mozga
  • 3:13 - 3:17
    koja je povezana
    sa obradom unutrašnjeg konflikta.
  • 3:17 - 3:18
    Otkud ta razlika?
  • 3:18 - 3:22
    Jedno objašnjenje je da pogurati nekog
    u smrt deluje u većoj meri lično,
  • 3:22 - 3:27
    što aktivira emocionalnu averziju
    prema ubijanju druge osobe,
  • 3:27 - 3:31
    ali osećamo konflikt jer znamo
    da je to ipak logični izbor.
  • 3:31 - 3:37
    Neki filozofi i psiholozi
    su kritikovali ideju sa vozom.
  • 3:37 - 3:41
    Oni tvrde da ne razotkriva ništa
    jer je pretpostavka toliko nerealna
  • 3:41 - 3:45
    da je učesnici istraživanja
    ne uzimaju za ozbiljno.
  • 3:45 - 3:47
    Ipak, usled nove tehnologije,
  • 3:47 - 3:50
    vršenje ovakvih etičkih analiza
    postaje važnije nego ikada.
  • 3:50 - 3:54
    Na primer, automobili bez vozača
    će možda morati da se bave odlukama
  • 3:54 - 3:58
    kao što je uzrokovanje manje nesreće
    da bi se sprečila veća.
  • 3:58 - 4:02
    U međuvremenu, vlasti ispituju
    autonomne vojne bespilotne letilice
  • 4:02 - 4:06
    koje bi na kraju mogle donositi odluke
    da li će rizikovati civilne žrtve
  • 4:06 - 4:09
    da bi napale metu od visokog značaja.
  • 4:09 - 4:11
    Ako želimo da te akcije
    budu etički ispravne,
  • 4:11 - 4:15
    moramo unapred da odlučimo
    kako vrednovati ljudski život
  • 4:15 - 4:17
    i rasuđivati o opštem dobru.
  • 4:17 - 4:20
    Stoga istraživači koji izučavaju
    autonomne sisteme
  • 4:20 - 4:22
    sarađuju sa filozofima
  • 4:22 - 4:28
    da bi se bavili složenim problemom
    programiranja etike u mašine,
  • 4:28 - 4:31
    što ukazuje da se čak i hipotetičke dileme
  • 4:31 - 4:35
    mogu na kraju naći u sukobu
    sa stvarnim svetom.
Title:
Da li biste žrtvovali jednu osobu da biste spasili pet? - Elenor Nelsen
Speaker:
Eleanor Nelsen
Description:

Pogledajte celu lekciju: http://ed.ted.com/lessons/would-you-sacrifice-one-person-to-save-five-eleanor-nelsen

Zamislite da posmatrate voz koji nekontrolisano juri niz šine, pravo prema petorici radnika. Slučajno se nalazite pored poluge koja će preusmeriti voz na drugu prugu. Evo u čemu je problem - na toj pruzi je takođe radnik, ali samo jedan. Šta ćete uraditi? Da li ćete žrtvovati jednu osobu da biste spasili pet? Elenor Nelsen detaljno izlaže etičku dilemu koja se naziva problem voza.

Lekciju priredila: Elenor Nelsen, animacija: Eoin Duffz.
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
04:56

Serbian subtitles

Revisions Compare revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.