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我們的身份，我們的故事 - Awele Makeba

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    （音樂）
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    我是 Awele，Alice 的女兒，Ruth 的孫女
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    Alice 大媽和 Madir Corine 的曾孫女
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    Anna 和 Zitii Benyen 的玄孫女
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    我的希望是
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    在貢獻他人時，尋求最好的自我
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    那麼我爸爸呢？他曾向我敘說故事
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    我爸爸會說：
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    「我想讓你知道你是誰、你從哪裡來
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    讓你在尋找自我的時候，指導你
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    現在聽聽這個故事
    聽著吧，寶貝女兒
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    你不會在書裡讀到它
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    你的老師不會告訴你
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    但你必須要了解你是誰。」
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    在我想要訴說的故事中
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    存在一個指導原則：
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    那些，就是關於我們身份的故事
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    我常聽人說：「孩子就是未來」
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    這種陳詞濫調到底意謂著什麼？
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    我們幫助他們面對未來？
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    所以我找了一些關於
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    一些年輕改革者
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    留傳給後人的故事
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    這就是你們擁有現在的能力
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    今天，我希望和你分享的故事
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    發生在 1955 年
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    3 月 2 日
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    這是一個勇敢的 16 歲女孩
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    Claudette Colvin 的故事
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    我們回到過去
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    一週前的今天
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    在舊金山，我的中學學生們
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    演出了我寫的戲劇
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    〈改革者〉
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    從 1892 年到 1896 年
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    Plessy 對 Ferguson 案
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    到 Brown 對 Board 案
    以及由 Barbara Rose Johns 所領導的
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    學生罷工
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    一直到 Claudette Colvin 以及蒙哥馬利巴士抵抗事件
    (Montgomery Bus Boycott)
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    和 1960 年末的
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    由學生所領導的非暴力靜坐運動
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    我要分享這個故事
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    我也希望能分享這個
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    我以它作為案例的研究
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    我在巴士前面付了錢
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    接著我和其他有色孩子跑到後門
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    司機在我們跑到前不會開車
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    嗯，白人也不想讓我們
    走在他們旁邊的過道
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    當我從車後轉回來時
    有色人種座位區已滿了
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    所以，我跑去坐中間區域
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    坐在那兒最後一排的左邊
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    它就在窗邊
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    我當時沒別的什麼意思
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    「嘿...」
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    我不認識身邊的女孩
    這個較為年長的女孩
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    所以我就只是看著窗外
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    司機走了幾站，更多人坐上車了
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    有色人、白人
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    很快地，座位滿了
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    「把那些位子給我！」司機大喊著
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    有色人種們開始起身
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    白人開始坐他們的位子
    但我依然坐著
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    我和其他兩個旁邊的女孩也仍坐著
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    我知道這不是禁區
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    「動一下！離開座位！」
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    我身邊的女孩立刻起來了
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    她站在過道上，接著
    其他兩個女孩也站起來了
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    但我告訴自己，這不是禁區
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    那司機，他抬頭看
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    看著窗上那面鏡子
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    他停下車，一位懷孕的女士
    Hamilton 夫人上了公車
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    她跑上車
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    她不知道司機正試著
    要我放棄我的座位
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    她坐在我旁邊
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    「你們兩個給我站起來，這樣我才可以開車。」
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    「先生，我已付了我的車錢
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    你知道，這是我的權利，我的憲法......」
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    「憲法嗎？哼，我去把警察找來。」
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    他跑下車，招呼了兩名車長
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    他們來了
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    那些車長，他們上了公車
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    看著 Hamilton 夫人
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    「現在，你們兩個必須起來，
    這樣司機才可以開車。」
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    「先生，我付了車錢，我懷孕了
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    如果我現在移動的話，身體會很不適。」
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    「先生，我也付了車錢
    你知道，這是我的權利
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    我的憲法權利
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    我是美國公民
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    你去讀讀憲法第十三
    和第十四修正案 ——
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    它會告訴你答案
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    我知道這法律。我的老師
    她就在學校教這個。」
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    你看，我的老師，她教憲法 、
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    她教人權法案、獨立宣言、
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    Patrick Henry 的演說——我甚至能背出來
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    我的老師，她會看穿我們的腦袋
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    參透我們的思維
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    她會說：「你是誰？
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    現在坐在這兒的是誰？
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    妳是人們從外表
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    就能評斷的嗎？
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    妳的本質為何？你是如何思考的？
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    你是如何感覺的？你相信什麼？
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    你會願意為
    你的信念奮鬥嗎？
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    即使有人僅因為你長相不同
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    而想控制你
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    你愛你美麗的、棕色皮膚的孩子嗎？
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    你是美國人嗎？
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    作為一個美國人意味著什麼？
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    今晚的家庭作業，給我寫一篇文章：
    作為一個美國人，意味著什麼啊？
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    孩子，你需要知道你是誰！」
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    我的老師，她會教我們歷史和時事
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    她說，這就是我們可以
    理解現狀的方式
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    與我們可以為之奮鬥的事
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    「先生，我只知道，我討厭 Jim Crow
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    我也知道，如果我沒有什麼值得的生活
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    我就沒什麼值得渴望
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    所以給我自由，否則就給我死亡！
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    哎呀！我不在乎！帶我去監獄。」
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    他們把她拖下車
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    接下來，Claudette Colvin 坐在汽車上
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    警車後座
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    在窗邊，扣著手銬
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    在這之後的一年
    1956 年 5 月 11 日
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    Claudette Colvin 在聯邦法院案件中
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    成為 Browder 對 Gayle 案的關鍵證人
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    她，一個 18 歲青少年
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    Browder 夫人和另外兩位女人
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    他們的案件，也就是 Browder 對 Gayle 案
    一直上訴到最高法院
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    Brown 對教育董事會一案中
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    十四修正案與她有力的證詞，改變了歷史
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    為什麼我們不知道這故事呢？
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    聯合抵制蒙哥馬利公車運動
    (Montgomery Bus Boycott)
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    我們聽到羅莎 · 派克 (Rosa Parks)、
    馬丁 · 路德 · 金 (Martin Luther King)
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    他們將永遠為人崇敬
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    但其中女人所發揮的作用
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    Claudette 這個發起者
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    今天給予我們一個重要的教訓
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    何謂參與者？
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    是民主社會中負責任的公民？
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    是勇氣與信心的展現？
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    所以我研究年輕人
    參與自由運動的歷史
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    他們可以藉此探索這些大哉問：
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    關於你所選擇的身份
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    與那被強加了的身份
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    何謂社會中的一員？
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    誰擁有它？我們如何修正它？
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    美國的種族、暴力
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    以及那些參與的公民
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    這些故事讓我想要發聲
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    談論讓人卻步的議題
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    有一次，在俄勒岡州尤金市
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    一位年輕、金髮、 藍眼睛的學童問：
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    「但 Awele 女士，種族主義已經結束了，不是嗎？」
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    我不想回答他，我說，好吧，
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    「去問問坐在你旁邊的人，
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    看看你是否能拿出證據。」
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    我給他們四分鐘的時間談話
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    很快地，他們開始說
    社區中種族歧視的證據
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    一個在舊金山的高中女孩寫信給我，說：
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    「我本來想翹課，但後來
    我聽說有個集會，所以我就來了
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    在聽完學生討論和你的表演後
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    我認為我應該把
    我的朋友們組織起來
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    我們應該去參加董事會議
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    告訴他們：「我們要有
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    由 A 到 G 所要求的高等課程。」
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    所以，我今天告訴你們這故事
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    向那些寫下傳奇的年輕人致敬
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    他們提供了改變的典範
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    使我們投入這個
    他們想要在這個時代見到的改革運動
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    如同 Claudette Colvin 的所作所為
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    因為她在阿拉巴馬州的蒙哥馬利市
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    推翻了種族隔離坐席的合法性
  • 8:40 - 8:42
    謝謝
  • 8:42 - 8:45
    （掌聲）
  • 8:47 - 8:49
    謝謝
Title:
我們的身份，我們的故事 - Awele Makeba
Description:

故事家和教育家 Awele Makeba 透過歷史與表演藝術的結合，敘述了一段起始於美國民權運動的故事。
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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
09:02

Chinese, Traditional subtitles

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