Le regard déterminé d'un artiste sur la violence raciale
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0:01 - 0:02En tant qu'artiste conceptuel,
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0:02 - 0:03je cherche sans cesse
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0:03 - 0:05des façons créatives
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0:05 - 0:07de susciter des discussions complexes.
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0:07 - 0:08Je le fais par la peinture,
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0:08 - 0:10la sculpture, la vidéo
et les performances artistiques. -
0:10 - 0:12Mais indépendamment
de la forme, -
0:12 - 0:15deux de mes matières favorites
sont l'histoire et la parole. -
0:16 - 0:18En 2007, j'ai créé « Lotus »,
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0:18 - 0:20une représentation en verre
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0:20 - 0:22d'une fleur de lotus
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0:22 - 0:23de 2,20m de diamètre
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0:23 - 0:24et 272 kilos.
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0:24 - 0:27Dans le Boudhisme, le lotus est
symbole de transcendence -
0:27 - 0:30et de pureté de l'esprit et de l'âme.
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0:30 - 0:32Mais un regard plus attentif à ce lotus
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0:32 - 0:34révèle que chaque pétale est
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0:34 - 0:36une coupe transversale d'un navire négrier
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0:36 - 0:39Ce diagramme iconique est issu
d'un manuel britannique sur l'esclavage -
0:39 - 0:40utilisé ensuite
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0:40 - 0:41par les abolitionnistes
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0:41 - 0:43pour montrer les atrocités de l'esclavage.
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0:44 - 0:45En Amérique,
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0:45 - 0:47nous n'aimons pas
parler de l'esclavage. -
0:47 - 0:49ni le voir comme une industrie mondiale.
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0:49 - 0:51Mais en utilisant ce symbole bouddhiste,
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0:51 - 0:54j'espère universaliser et transcender
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0:54 - 0:56l'histoire et le traumatisme
de l'Amérique noire -
0:56 - 0:59et encourager les discussions
sur notre passé commun. -
1:00 - 1:04Pour créer « Lotus »,
nous avons gravé 6 000 silhouettes. -
1:04 - 1:07Une commission de la ville de New-York
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1:07 - 1:10a créé une version en acier haute de 8m50
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1:10 - 1:13installée de manière permanente
à la Eagle Academy for Young Men, -
1:13 - 1:15une école pour étudiants
noirs et latinos, -
1:15 - 1:18les deux groupes les plus affectés
par cette histoire. -
1:18 - 1:22Ces deux mêmes groupes sont très affectés
par un phénomène plus récent, -
1:22 - 1:23mais laissez-moi
faire une digression. -
1:24 - 1:26J'ai collecté des figurines
africaines en bois -
1:26 - 1:29de magasins à touristes
et marchés aux puces du monde entier. -
1:29 - 1:32Leur authenticité et origine
sont complètement discutables -
1:32 - 1:34mais les gens croient
qu'ils sont imprégnés de pouvoir -
1:34 - 1:35ou même magiques.
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1:35 - 1:37Il n'y a que récemment que j'ai compris
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1:37 - 1:39comment les utiliser
dans mon travail. -
1:39 - 1:46(Coups de feu)
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1:53 - 1:57Depuis 2012, le monde a été témoin
des meurtres de Trayvon Martin, -
1:57 - 2:01Michael Brown, Eric Garner,
Sandra Bland, Tamir Rice, -
2:01 - 2:04et nombre d'autres citoyens
noirs non armés -
2:04 - 2:06assassinés par la police,
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2:06 - 2:08qui s'en sort fréquemment
sans aucune sanction. -
2:09 - 2:11Par égard pour ces victimes
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2:11 - 2:13et les quelques fois où même moi,
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2:13 - 2:15professeur dans l'Ivy League,
respectueux de la loi, -
2:15 - 2:19ai été visé, harcelé,
tenu en joue par la police, -
2:19 - 2:22j'ai créé cette œuvre simplement
intitulée « BAM ». -
2:24 - 2:28Il était important d'effacer
l'identité de chacun de ces personnages, -
2:28 - 2:32les faire tous se ressembler
et les rendre plus faciles à ignorer. -
2:32 - 2:34Pour cela, je les ai baignées
dans une épaisse cire marron -
2:34 - 2:36avant de les mettre sur un champs de tir
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2:36 - 2:39où je les ai resculptées
en utilisant des balles. -
2:39 - 2:40C'était amusant,
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2:40 - 2:43de jouer avec des armes
et des caméras haute vitesse. -
2:43 - 2:45Mais ma vénération pour ces personnages
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2:45 - 2:47m'a empêché d'appuyer sur la gâchette,
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2:47 - 2:49ayant presque l'impression
que je me tuais moi-même. -
2:50 - 2:53Finalement, mon cameraman, Raul,
a tiré les coups de feu. -
2:54 - 2:56J'ai ensuite pris les fragments
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2:56 - 3:00et créé des moules,
et les ai coulés d'abord dans de la cire, -
3:01 - 3:04et enfin dans le bronze
comme l'image que vous voyez ici, -
3:04 - 3:06qui porte les marques
de sa violente création -
3:06 - 3:08comme des blessures
ou cicatrices de guerre. -
3:08 - 3:11Quand j'ai récemment montré
ce travail à Miami, -
3:11 - 3:13une femme m'a dit ressentir
chaque coup de feu dans son âme. -
3:13 - 3:16Mais elle ressentait aussi
que ces œuvres d'art -
3:16 - 3:18commémoraient les victimes
de ces assassinats -
3:18 - 3:20et d'autres victimes
de violence raciale -
3:20 - 3:22à travers l'histoire des États-Unis.
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3:22 - 3:24Mais « Lotus » et « BAM » dépassent
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3:24 - 3:25la seule histoire américaine.
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3:25 - 3:27Lors d'une expo
à Berlin l'an dernier, -
3:27 - 3:29un étudiant en philosophie
m'a demandé -
3:29 - 3:31la cause de ces récents assassinats.
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3:31 - 3:32Je lui ai montré une photo
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3:32 - 3:33d'un lynchage
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3:33 - 3:34du début des années 1900
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3:34 - 3:36et lui ai rappelé que ces assassinats
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3:36 - 3:39ont lieu depuis plus de 500 ans.
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3:40 - 3:42Mais seulement de telles questions
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3:42 - 3:43et plus de dialogue nourri
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3:43 - 3:45sur l'histoire et les ethnies
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3:45 - 3:46que nous pourrons évoluer
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3:46 - 3:48en tant qu'individus et société.
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3:48 - 3:51J'espère que mon travail artistique
crée un espace sûr -
3:51 - 3:53pour ce type d'échange honnête
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3:53 - 3:56et une opportunité
pour les gens d'entamer -
3:56 - 3:59un dialogue véritable et nécessaire.
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3:59 - 4:00Merci.
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4:00 - 4:06(Applaudissements)
- Title:
- Le regard déterminé d'un artiste sur la violence raciale
- Speaker:
- Sanford Biggers
- Description:
-
Artiste conceptuel et membre de TED, Sanford Biggers utilise peinture, sculpture, vidéo et performance artistique pour engager des conversations complexes à propos de l'histoire et du traumatisme de l'Amérique noire.
Rejoignez-le pour voir comme il détaille deux œuvres fascinantes et la motivation qui porte son art. « Seulement plus de dialogue sur l'Histoire et l'ethnie peut nous faire évoluer en tant qu'individus et société, » dit-il. - Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 04:19
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