Atina'da demokrasinin gerçek anlamı neydi? - Melissa Schwartzberg
-
0:07 - 0:09Hey, tebrikler!
-
0:09 - 0:11Piyango size çıktı.
-
0:11 - 0:14Ama ödül ne para ne de lüks bir gemi.
-
0:14 - 0:18Ödül, ülke meclisinde bir pozisyon.
-
0:18 - 0:20Üstelik tek şanslı kazanan siz değilsiniz.
-
0:20 - 0:25Tüm diğer milletvekili arkadaşlarınız da
sizinle aynı biçimde o koltuklara oturdu. -
0:25 - 0:28Bu size, bırakın demokrasiyi,
herhangi bir hükümeti kurmak için -
0:28 - 0:30garip bir yol gibi gelebilir.
-
0:30 - 0:33Seçim, demokrasinin simgesidir,
öyle değil mi ama? -
0:33 - 0:37Demokrasiyi icat eden eski Atinalıların
bakış açısı farklıydı aslında. -
0:37 - 0:42İşin gerçeği, Atina demokrasisinde
seçimler ufak bir rol oynardı. -
0:42 - 0:49Memurların çoğu gönüllü vatandaşlar
arasında çekilen piyango ile belirlenirdi. -
0:50 - 0:54Seçmenlerin, kendi adlarına yasa
koyup kararlar vereceği liderleri seçtiği -
0:54 - 0:57günümüzün yaygın "temsili
demokrasi"lerinden farklı olarak, -
0:57 - 1:01M.Ö. 5.yüzyıl Atina'sının demokrasisi
"doğrudan demokrasi" idi. -
1:01 - 1:05İsteyen herkesin katılabilmesi ilkesi
yani "ho boulomenos (kim isterse)" -
1:05 - 1:08uyarınca geniş katılım teşvik ediliyordu.
-
1:08 - 1:13Yani yaklaşık 30.000 uygun
vatandaştan herhangi birileri, -
1:13 - 1:18ayda bir kaç kez toplanan
meclise katılabiliyordu. -
1:18 - 1:22İlkesel olarak, her oturumda
6.000 katılımcının her birinin -
1:22 - 1:25vatandaşlara seslenme,
-
1:25 - 1:26kanun teklifi verme
-
1:26 - 1:29ya da dava açma hakkı vardı.
-
1:29 - 1:32Elbette aynı anda konuşmaya çalışan
-
1:32 - 1:356.000 kişi ile verimli bir hükümet olamazdı.
-
1:35 - 1:39O nedenle Atina sisteminin güvendiği
Boule adında 500 kişilik -
1:39 - 1:41bir yönetim konseyi de vardı.
-
1:41 - 1:45Konsey gündemi belirliyor
ve önerileri değerlendiriyordu. -
1:45 - 1:49Ek olarak yüzlerce jüri ve hakim de
yasal konularla ilgileniyordu. -
1:49 - 1:52Seçilmek ya da atanmak yerine,
-
1:52 - 1:57tüm bu memurlar piyango ile belirlenmişti.
-
1:57 - 2:03Bu rastgele seçim sürecine
"sortition" denirdi. -
2:04 - 2:06Seçimle belirlenen konumlar
-
2:06 - 2:10sadece uzmanlık gerektiren alanlardı;
-
2:10 - 2:12generallik gibi.
-
2:12 - 2:16Ancak bunun aristokratik
(seçkinlerce yönetilme) olduğu, -
2:16 - 2:21demokratik (çoklu yönetim)
olmadığı düşünülürdü. -
2:21 - 2:24Bu sistem nasıl ortaya çıkmıştı?
-
2:24 - 2:30Demokrasi Atina'daki asiller arasında
uzun süren bir sosyal ve politik gerilim -
2:30 - 2:33sonucunda doğmuştu.
-
2:33 - 2:36Bir zamanlar sadece
seçkinlerin sahip olduğu -
2:36 - 2:39topluluğa hitap etme
ve oy kullanma gibi güçler -
2:39 - 2:42sıradan vatandaşlara genişletildi.
-
2:42 - 2:45Atina'nın demokratik ideolojisinin
merkezinde sıradan vatandaşların -
2:45 - 2:50bu görevleri hakkıyla yerine
getirmesi yer alıyordu. -
2:50 - 2:53Ülke yönetimine katılım
bir ayrıcalık değil, -
2:53 - 2:55tüm vatandaşların
görevi durumundaydı. -
2:55 - 2:59Piyango ve kesin süre sınırlamaları,
yönetici bir sınıfın ya da -
2:59 - 3:02politik partilerin oluşumunu önlüyordu.
-
3:02 - 3:0421.yüzyıl standartlarına göre
-
3:04 - 3:08Atina kuralları bir yandan da
çok sayıda insanı dışlıyordu. -
3:08 - 3:12Kadınlara, kölelere ve yabancılara
tam vatandaşlık verilmiyordu. -
3:12 - 3:15Genç erkekleri de bir yana bırakınca,
-
3:15 - 3:21hak sahibi Atinalı sayısı, tüm nüfusun
%10 ilâ 20'sine iniyordu. -
3:23 - 3:25Platon da dahil kimi antik filozoflar
-
3:25 - 3:31bu demokrasi biçiminin düzensizliğini ve
aptallar elinde oluşunu aşağılamıştır. -
3:31 - 3:34Ancak günümüzde sözcük o denli
iyi çağrışımlara sahip olmuştur ki, -
3:34 - 3:37çok sayıda rejim onu
benimsediği iddiasındadır. -
3:37 - 3:42Aynı zamanda Platon'un kitle bilgeliğine
duyduğu kuşkuyu paylaşanlar da var. -
3:42 - 3:46Çağdaş demokrasilerin çoğu bununla,
kendi adlarına kanun koyacak kadar -
3:46 - 3:49nitelikli görülen insanlar arasında
-
3:49 - 3:52seçim yaparak uzlaşı sağlamıştır.
-
3:52 - 3:54Fakat bunun da kendi problemleri vardır.
-
3:54 - 3:58Paranın gücü ve seçmenlerinden
farklı amaçlar güden -
3:58 - 4:02profesyonel politikacıların
belirmesi gibi. -
4:02 - 4:06Seçimleri piyango ile canlandırmak,
çeşitlilik ve temsil fazlalığı sayesinde -
4:06 - 4:10daha verimli bir hükümet getirebilir mi?
-
4:10 - 4:14Veya çağdaş politik memuriyetler,
Atina'daki askeri kuvvetler gibi -
4:14 - 4:17özel bilgi ve becerilere
sahip olmalı mıdır? -
4:17 - 4:19Siz muhtemelen devlet
yönetimine katılmak için -
4:19 - 4:21piyango çıkmasını beklememelisiniz.
-
4:21 - 4:25Ama nerede yaşadığınıza bağlı olarak,
yine de jüride, sivil toplum kuruluşunda -
4:25 - 4:29ya da katılımcı havuzunda
yer almak için seçilebilirsiniz. -
4:29 - 4:36Tüm bunlar, demokratik ilkenin
hâla yaşadığını gösteren örneklerdir.
- Title:
- Atina'da demokrasinin gerçek anlamı neydi? - Melissa Schwartzberg
- Description:
-
Dersin tamamı için: http://ed.ted.com/lessons/what-did-democracy-really-mean-in-athens-melissa-schwartzberg
Biz seçimleri demokrasinin vazgeçilmez öğesi olarak görsek de, demokrasinin yaratıcısı olan Atinalılar, politikacılarının çoğunu piyango ile belirliyordu. Melissa Schwartzberg Atine demokrasisinin yükselen ve düşen değerlerini tanımlarken, öyle bir piyango sisteminin günümüzde sağlayabileceği yararları ele alıyor.
Ders: Melissa Schwartzberg, animasyon: TED-Ed.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 04:52
Meric Aydonat approved Turkish subtitles for What did democracy really mean in Athens? - Melissa Schwartzberg | ||
İrem Uzel accepted Turkish subtitles for What did democracy really mean in Athens? - Melissa Schwartzberg | ||
S Uzel edited Turkish subtitles for What did democracy really mean in Athens? - Melissa Schwartzberg | ||
S Uzel edited Turkish subtitles for What did democracy really mean in Athens? - Melissa Schwartzberg | ||
S Uzel edited Turkish subtitles for What did democracy really mean in Athens? - Melissa Schwartzberg | ||
S Uzel edited Turkish subtitles for What did democracy really mean in Athens? - Melissa Schwartzberg | ||
S Uzel edited Turkish subtitles for What did democracy really mean in Athens? - Melissa Schwartzberg |