Return to Video

Atina'da demokrasinin gerçek anlamı neydi? - Melissa Schwartzberg

  • 0:07 - 0:09
    Hey, tebrikler!
  • 0:09 - 0:11
    Piyango size çıktı.
  • 0:11 - 0:14
    Ama ödül ne para ne de lüks bir gemi.
  • 0:14 - 0:18
    Ödül, ülke meclisinde bir pozisyon.
  • 0:18 - 0:20
    Üstelik tek şanslı kazanan siz değilsiniz.
  • 0:20 - 0:25
    Tüm diğer milletvekili arkadaşlarınız da
    sizinle aynı biçimde o koltuklara oturdu.
  • 0:25 - 0:28
    Bu size, bırakın demokrasiyi,
    herhangi bir hükümeti kurmak için
  • 0:28 - 0:30
    garip bir yol gibi gelebilir.
  • 0:30 - 0:33
    Seçim, demokrasinin simgesidir,
    öyle değil mi ama?
  • 0:33 - 0:37
    Demokrasiyi icat eden eski Atinalıların
    bakış açısı farklıydı aslında.
  • 0:37 - 0:42
    İşin gerçeği, Atina demokrasisinde
    seçimler ufak bir rol oynardı.
  • 0:42 - 0:49
    Memurların çoğu gönüllü vatandaşlar
    arasında çekilen piyango ile belirlenirdi.
  • 0:50 - 0:54
    Seçmenlerin, kendi adlarına yasa
    koyup kararlar vereceği liderleri seçtiği
  • 0:54 - 0:57
    günümüzün yaygın "temsili
    demokrasi"lerinden farklı olarak,
  • 0:57 - 1:01
    M.Ö. 5.yüzyıl Atina'sının demokrasisi
    "doğrudan demokrasi" idi.
  • 1:01 - 1:05
    İsteyen herkesin katılabilmesi ilkesi
    yani "ho boulomenos (kim isterse)"
  • 1:05 - 1:08
    uyarınca geniş katılım teşvik ediliyordu.
  • 1:08 - 1:13
    Yani yaklaşık 30.000 uygun
    vatandaştan herhangi birileri,
  • 1:13 - 1:18
    ayda bir kaç kez toplanan
    meclise katılabiliyordu.
  • 1:18 - 1:22
    İlkesel olarak, her oturumda
    6.000 katılımcının her birinin
  • 1:22 - 1:25
    vatandaşlara seslenme,
  • 1:25 - 1:26
    kanun teklifi verme
  • 1:26 - 1:29
    ya da dava açma hakkı vardı.
  • 1:29 - 1:32
    Elbette aynı anda konuşmaya çalışan
  • 1:32 - 1:35
    6.000 kişi ile verimli bir hükümet olamazdı.
  • 1:35 - 1:39
    O nedenle Atina sisteminin güvendiği
    Boule adında 500 kişilik
  • 1:39 - 1:41
    bir yönetim konseyi de vardı.
  • 1:41 - 1:45
    Konsey gündemi belirliyor
    ve önerileri değerlendiriyordu.
  • 1:45 - 1:49
    Ek olarak yüzlerce jüri ve hakim de
    yasal konularla ilgileniyordu.
  • 1:49 - 1:52
    Seçilmek ya da atanmak yerine,
  • 1:52 - 1:57
    tüm bu memurlar piyango ile belirlenmişti.
  • 1:57 - 2:03
    Bu rastgele seçim sürecine
    "sortition" denirdi.
  • 2:04 - 2:06
    Seçimle belirlenen konumlar
  • 2:06 - 2:10
    sadece uzmanlık gerektiren alanlardı;
  • 2:10 - 2:12
    generallik gibi.
  • 2:12 - 2:16
    Ancak bunun aristokratik
    (seçkinlerce yönetilme) olduğu,
  • 2:16 - 2:21
    demokratik (çoklu yönetim)
    olmadığı düşünülürdü.
  • 2:21 - 2:24
    Bu sistem nasıl ortaya çıkmıştı?
  • 2:24 - 2:30
    Demokrasi Atina'daki asiller arasında
    uzun süren bir sosyal ve politik gerilim
  • 2:30 - 2:33
    sonucunda doğmuştu.
  • 2:33 - 2:36
    Bir zamanlar sadece
    seçkinlerin sahip olduğu
  • 2:36 - 2:39
    topluluğa hitap etme
    ve oy kullanma gibi güçler
  • 2:39 - 2:42
    sıradan vatandaşlara genişletildi.
  • 2:42 - 2:45
    Atina'nın demokratik ideolojisinin
    merkezinde sıradan vatandaşların
  • 2:45 - 2:50
    bu görevleri hakkıyla yerine
    getirmesi yer alıyordu.
  • 2:50 - 2:53
    Ülke yönetimine katılım
    bir ayrıcalık değil,
  • 2:53 - 2:55
    tüm vatandaşların
    görevi durumundaydı.
  • 2:55 - 2:59
    Piyango ve kesin süre sınırlamaları,
    yönetici bir sınıfın ya da
  • 2:59 - 3:02
    politik partilerin oluşumunu önlüyordu.
  • 3:02 - 3:04
    21.yüzyıl standartlarına göre
  • 3:04 - 3:08
    Atina kuralları bir yandan da
    çok sayıda insanı dışlıyordu.
  • 3:08 - 3:12
    Kadınlara, kölelere ve yabancılara
    tam vatandaşlık verilmiyordu.
  • 3:12 - 3:15
    Genç erkekleri de bir yana bırakınca,
  • 3:15 - 3:21
    hak sahibi Atinalı sayısı, tüm nüfusun
    %10 ilâ 20'sine iniyordu.
  • 3:23 - 3:25
    Platon da dahil kimi antik filozoflar
  • 3:25 - 3:31
    bu demokrasi biçiminin düzensizliğini ve
    aptallar elinde oluşunu aşağılamıştır.
  • 3:31 - 3:34
    Ancak günümüzde sözcük o denli
    iyi çağrışımlara sahip olmuştur ki,
  • 3:34 - 3:37
    çok sayıda rejim onu
    benimsediği iddiasındadır.
  • 3:37 - 3:42
    Aynı zamanda Platon'un kitle bilgeliğine
    duyduğu kuşkuyu paylaşanlar da var.
  • 3:42 - 3:46
    Çağdaş demokrasilerin çoğu bununla,
    kendi adlarına kanun koyacak kadar
  • 3:46 - 3:49
    nitelikli görülen insanlar arasında
  • 3:49 - 3:52
    seçim yaparak uzlaşı sağlamıştır.
  • 3:52 - 3:54
    Fakat bunun da kendi problemleri vardır.
  • 3:54 - 3:58
    Paranın gücü ve seçmenlerinden
    farklı amaçlar güden
  • 3:58 - 4:02
    profesyonel politikacıların
    belirmesi gibi.
  • 4:02 - 4:06
    Seçimleri piyango ile canlandırmak,
    çeşitlilik ve temsil fazlalığı sayesinde
  • 4:06 - 4:10
    daha verimli bir hükümet getirebilir mi?
  • 4:10 - 4:14
    Veya çağdaş politik memuriyetler,
    Atina'daki askeri kuvvetler gibi
  • 4:14 - 4:17
    özel bilgi ve becerilere
    sahip olmalı mıdır?
  • 4:17 - 4:19
    Siz muhtemelen devlet
    yönetimine katılmak için
  • 4:19 - 4:21
    piyango çıkmasını beklememelisiniz.
  • 4:21 - 4:25
    Ama nerede yaşadığınıza bağlı olarak,
    yine de jüride, sivil toplum kuruluşunda
  • 4:25 - 4:29
    ya da katılımcı havuzunda
    yer almak için seçilebilirsiniz.
  • 4:29 - 4:36
    Tüm bunlar, demokratik ilkenin
    hâla yaşadığını gösteren örneklerdir.
Title:
Atina'da demokrasinin gerçek anlamı neydi? - Melissa Schwartzberg
Description:

Dersin tamamı için: http://ed.ted.com/lessons/what-did-democracy-really-mean-in-athens-melissa-schwartzberg

Biz seçimleri demokrasinin vazgeçilmez öğesi olarak görsek de, demokrasinin yaratıcısı olan Atinalılar, politikacılarının çoğunu piyango ile belirliyordu. Melissa Schwartzberg Atine demokrasisinin yükselen ve düşen değerlerini tanımlarken, öyle bir piyango sisteminin günümüzde sağlayabileceği yararları ele alıyor.

Ders: Melissa Schwartzberg, animasyon: TED-Ed.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
04:52

Turkish subtitles

Revisions