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마틴 작스 : 떠오르는 중국을 이해하기

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    세상은 바뀌고 있습니다.
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    엄청난 속도로 말이죠.
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    여기 위에 있는 차트를 보시면
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    2025년에는
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    이 골드만삭스는 예측하기를
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    중국의 경제가
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    미국의 경제규모와 동일하게 될 것으로 보고 있습니다.
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    그리고 또한
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    2050년에는
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    중국의 경제가
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    미국 경제규모의 두 배가 될 것으로 예측합니다.
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    인도의 경제규모 또한
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    미국과 동일해질 것으로 봅니다.
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    우리가 고려해야 할 점은
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    이 예측이 서양 세계의 경제 대혼란이
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    발생하기 전에 만들어진 것이라는 점입니다.
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    몇 주 전에
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    저는 최신 예측 보고서를
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    BNP 파리바로부터 받아보았는데,
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    언제부터 중국이
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    미국보다 큰 경제규모를
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    가지게 될 것인가에 대한 내용이었지요.
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    골드만삭스는 2027년이라고 예측했었고,
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    경제침체 이후의 예측은
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    2020년이었죠.
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    단지 10년 후에 일어날 일입니다.
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    중국은 곧 세계를
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    근본적으로 두 가지 방향으로 변화시킬 것입니다.
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    먼저,
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    중국은 어마어마한 성장국가입니다.
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    13억의 인구를 가지고 있고,
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    이는 30년 이상 지속적으로 성장하고 있지요.
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    1년에 10%의 성장율을 보이고 있습니다.
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    그리고 10년 안에
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    중국은 가장 큰 경제를 가질 것입니다.
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    지금까지
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    세계에서 가장 큰 경제규모를 가진 국가가
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    개발도상국인 적은 없었습니다.
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    항상 선진국이었죠.
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    두번째로는,
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    근대에 들어와서는 처음으로,
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    가장 영향력이 있는 나라가,
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    -- 저는 중국이 될 것이라고 생각하는데 --
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    비서양 국가가 될 것입니다.
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    또한 다른 문명에 뿌리를 둔 국가이기도 하지요.
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    많은 서양 국가에서 막연히 생각하기로
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    국가가 근대화될 때에는
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    서양화가 된다고 생각한다는 것을 잘 알고 있습니다.
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    이것은 환상입니다.
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    현대성이 단순히 경쟁과 시장,
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    기술의 결과라고 하는 생각은 억측일 뿐입니다.
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    그렇지 않지요.
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    현대성은 역사와 문화를 통해서도 만들어 집니다.
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    중국은 서양과 다르고,
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    서양화되지 않을 것입니다.
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    중국은 몇몇의 가장 근본적인 면에서
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    사뭇 다르게 유지될 것입니다.
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    자, 중요한 문제는 분명합니다.
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    중국을 어떻게 이해해야 할까요?
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    중국이 어떤 나라인지 어떻게 이해해야 할까요?
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    지금 서양의 가장 큰 문제는
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    대부분 관습적으로
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    서양의 시각에서 이해하려는 접근 방법입니다.
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    서양적 사고를 통해서 이해하려고 하지요.
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    그렇게는 안됩니다.
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    여러분께 말씀드리고자 하는 것은
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    중국이 어떤 나라인지 이해하는데 필요한
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    세 가지의 주춧돌입니다.
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    단지 시작에 불과합니다.
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    첫째로는
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    중국은 사실 국민국가가 아니라는 것입니다.
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    물론 국민국가라고
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    지난 백여 년간 불렸지만 말이죠.
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    하지만 중국에 대해 조금이라도 아는 사람들은
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    이보다 훨씬 오래되었다는 것을 알고 있습니다.
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    진나라의 정복 이후 중국은 이렇게 생겼었습니다.
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    221 B.C. 전국시대 말로,
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    근대적 중국이 탄생한 시기입니다.
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    현대 중국의 국경에 비교해 보시지요.
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    이것은 한나라 직후의 모습입니다.
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    여전히 2천년 전이지요.
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    보시다시피 중국은 이미 당시부터
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    우리가 아는 동아시아의 상당 부분에 걸쳐 있습니다.
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    그때부터 현재 중국인들의 대다수가
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    사는 곳이기도 하죠.
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    이것이 특별한 이유는
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    중국이 중국다운 느낌을 주는 것과
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    중국인들에게
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    중국인임을 상기시켜주는 것은
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    지난 백여 년부터나
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    국민국가의 시대에서 시작된 것이 아닙니다.
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    서양세계에서 그랬듯이 말이지요.
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    말하지면
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    문명국가에서부터 시작된 것입니다.
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    제 생각에는, 예를 들어
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    조상 숭배 풍습이나
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    국가에 대한 독특한 관념,
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    가족에 대한 독특한 사고방식,
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    '꽌시'와 같은 사회적인 관계들과
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    유교 가치 등을 들 수 있습니다.
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    이것들 모두
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    문명국가 시기에 형성된 것이지요.
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    다시 말해, 중국은 서양과 대부분의 다른 국가들과는 달리
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    문명의 인식으로부터 형성되었습니다.
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    국민국가라기보다
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    문명국가로 국가가 존재하게 되었지요.
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    한가지 덧붙이자면,
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    우리 모두 중국이 크고 어마어마하다는 것을 알고 있지요.
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    인구나 국토규모도 그렇습니다.
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    13억 명의 인구이니까요.
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    우리가 종종 간과하는 것은
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    사실
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    중국은 굉장히 다양하고
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    매우 다원적이라는 것과
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    지방 분권화가 잘 되어있다는 것입니다.
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    이런 규모를 베이징에서만 관장하는 것은 불가능합니다.
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    마치 그렇게 보일지라도 말이죠.
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    그런 경우가 없었습니다.
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    이것이 중국, 즉 문명국가입니다.
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    국민국가가 아니라는 말이지요.
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    이것은 어떤 의미일까요?
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    저는 다양하고 심오한 의미가 함축되어 있다고 생각합니다.
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    짧게 두 가지를 말씀드리지요.
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    첫째로
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    중국인에게 가장 중요한 정치적 가치는
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    통일성입니다.
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    통일성이 중국 문명을
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    유지해왔습니다.
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    아시다시피 2천 년 전 유럽은
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    신성로마제국의 붕괴와 분열을 겪었습니다.
  • 5:26 - 5:29
    그 이후로 나뉘어져 지금의 유럽까지 이어졌지요.
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    중국은 같은 시기동안
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    정반대로 진행했습니다.
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    고생고생해서 이 거대한 문명과
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    문명국가를 유지해왔습니다.
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    두번 째 언급할 내용은
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    별 일 아닐 수 있지만,
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    홍콩에 대한 것입니다.
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    1997년 영국의 홍콩 반환을
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    기억하시나요?
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    아마도 중국 헌법의 제안을
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    기억하시는 분도 계실지 모르겠습니다.
  • 5:54 - 5:56
    일국가 이체제를 제시했지요.
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    내기하건데
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    거의 모든 서양인들은 믿지 않았습니다.
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    "눈속임에 불과해.
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    중국이 홍콩을 손에 쥐는 순간,
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    그렇지 않을껄."
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    13년이 지나고,
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    지금 홍콩의 정치, 법체계는
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    1997년과 동일하게 독립적으로 운영됩니다.
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    다르다고 예측한 사람들은 틀렸습니다. 왜 그럴까요?
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    우리는 민국 국가의 개념으로
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    생각하는 것을 당연시했기 때문입니다.
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    1990년의 독일 통일을 생각해보세요.
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    어떤 일이 일어났습니까?
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    간단하게 말하자면, 동독이 서독에게 흡수되었습니다.
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    일국가 일체제였지요.
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    그것이 국민국가의 개념입니다.
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    하지만 중국과 같은 국가 체제,
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    즉 문명국가로서
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    한 체제, 한 문명국가를 운영할 수는 없습니다.
  • 6:40 - 6:42
    그렇게 될 수 없지요.
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    따라서 중국의
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    홍콩 문제에 대한 대답은
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    대만 문제와 마찬가지로,
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    자연스러운 반응이었습니다.
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    한 문명 안에 여러 체제가 공존하는 것이지요.
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    중국을 이해할 수 있는 기반을
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    하나 더 말씀 드리자면,
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    -- 불편한 사실일 수도 있지만 --
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    중국인은
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    인종에 대한 인식이
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    다른 나라와는 매우 다릅니다.
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    13억의 중국인의
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    90% 이상이
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    자신이 하나의 같은 민족에 속한다고
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    생각하는 것을 아십니까?
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    한족에 속한다고 생각하죠.
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    인구가 많은 다른 나라들과
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    굉장히 다릅니다.
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    인도, 미국,
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    인도네시아, 브라질,
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    모두 다민족 국가이지만
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    중국인은 그렇게 생각하지 않습니다.
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    중국의 외곽에만
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    다민족으로 구성되어 있지요.
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    그렇다면 질문은 왜? 가 되어야 합니다.
  • 7:43 - 7:45
    그 이유로는, 생각컨데
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    문명국가로부터 되짚어 보아야 할 것입니다.
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    최소 2000년 동안의
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    정복과 점령,
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    흡수와 동화 등의 역사를 통해
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    시간이 흐를수록
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    한족의 개념이 형성되었습니다.
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    물론 점차 강력하게 성장하는
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    문화적 정체성도
  • 8:05 - 8:08
    힘을 돋우었을 테지요.
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    이러한 역사적 경험의 큰 장점은
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    한족이 아니고서는
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    중국을 하나로 통합할 수 없었다는 것입니다.
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    한족의 정체성은 중국이 하나의 국가로
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    유지할 수 있었던 결속력이었습니다.
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    큰 단점을 꼽자면
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    한족은 문화 다양성에 대한 매우 약한 인식을
  • 8:27 - 8:29
    가지고 있다는 점입니다.
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    한족은 실제로
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    자신들이 우월하다고 생각합니다.
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    한족이 아닌 문화를
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    무시하지요.
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    따라서 그들의 태도는 예를 들자면
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    우굴이나 티베트에게 하는 것과 같은 것입니다.
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    중국 국가에 대한
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    세번째 이해 기반을 말씀드리자면
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    중국의
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    국가와 사회 관계는
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    서양과는 매우 다릅니다.
  • 8:57 - 8:59
    서양에서는
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    적어도 요즘은 많은 이들이 생각하기에
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    국가의 권위와 적법성은
  • 9:05 - 9:08
    민주주의의 기능이라고 생각합니다.
  • 9:08 - 9:10
    이러한 명제의 문제는
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    중국이라는 국가는
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    서양의 국가들보다 많은
  • 9:16 - 9:18
    적법성과 권위를
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    중국인들로보터
  • 9:21 - 9:23
    인정받고 있는
  • 9:23 - 9:26
    국가라는 것입니다.
  • 9:27 - 9:29
    이러한 현상의
  • 9:29 - 9:31
    이유는
  • 9:31 - 9:33
    두가지가 있다고 생각합니다.
  • 9:33 - 9:35
    물론 민주주의와는 전혀 관계가 없는 것이죠.
  • 9:35 - 9:38
    우리의 기준에서 중국인들은 절대 민주주의 국가가 아니기 때문입니다.
  • 9:38 - 9:40
    그 이유로
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    먼저, 국가로서의 중국은
  • 9:43 - 9:46
    매우 특별합니다.
  • 9:46 - 9:48
    큰 영향력을 가지고
  • 9:48 - 9:50
    문명국가로서의
  • 9:50 - 9:53
    중국 문명의
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    보존과 수호를
  • 9:55 - 9:58
    대표하고 있습니다.
  • 9:58 - 10:00
    이것이 바로 중국의
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    정신적인 역할에 가장 근접한 것입니다.
  • 10:04 - 10:06
    두번째 이유는,
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    유럽과
  • 10:08 - 10:10
    북미와는 달리,
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    정부의 힘이 끊임없이 시험되는
  • 10:13 - 10:15
    유럽의 전통처럼
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    역사적으로 교회에 대항하고
  • 10:17 - 10:19
    귀족층에 대항하고
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    상인들에 대해 대항하는 것과는 달리
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    1000년 동안
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    중국 국가의 힘은
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    한번도 도전받은 적이 없습니다.
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    거대한 라이벌도 없었지요.
  • 10:31 - 10:33
    이로써
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    중국에서 권력이 형성된 방법이
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    서양 역사의
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    경험과는 크게 다르다는 것을 알 수 있습니다.
  • 10:42 - 10:44
    그 결과,
  • 10:44 - 10:48
    중국인은 국가에 대해 서양과 매우 다른 관점을 가지고 있습니다.
  • 10:49 - 10:52
    국가를 침입자,
  • 10:52 - 10:55
    또는 제삼자로 보거나
  • 10:55 - 10:57
    그 권력이 마땅히
  • 10:57 - 11:00
    제한되고 정의되어야
  • 11:00 - 11:02
    한다고 생각하지 않지요.
  • 11:02 - 11:04
    중국인은 국가를 그런 식으로 생각하지 않습니다.
  • 11:04 - 11:07
    중국인은 국가를
  • 11:07 - 11:10
    친밀하게, 보통 친밀한 정도가 아니고
  • 11:10 - 11:12
    마치 가족의 일원처럼 생각하고,
  • 11:12 - 11:14
    단지 가족의 일원으로 여기는 것을 넘어
  • 11:14 - 11:16
    가장으로서
  • 11:16 - 11:18
    집안의 우두머리로 생각합니다.
  • 11:18 - 11:21
    중국인이 국가를 보는 관점은
  • 11:21 - 11:23
    서양과 매우 다르지요.
  • 11:23 - 11:26
    사회안에 다른 방식으로
  • 11:26 - 11:28
    서양과는 다르게
  • 11:28 - 11:30
    깊이 자리하고 있습니다.
  • 11:30 - 11:33
    이 자리에서 이야기하고 있는 것은
  • 11:33 - 11:36
    사실 중국적 관점에서의
  • 11:36 - 11:38
    새로운 패러다임입니다.
  • 11:38 - 11:40
    우리가 지금까지 생각해 왔던 것과는
  • 11:40 - 11:43
    사뭇 다른 것이죠.
  • 11:44 - 11:47
    중국인들이 시장과 국가를 믿는다는 것을 알아야 합니다.
  • 11:47 - 11:49
    아담 스미스는
  • 11:49 - 11:52
    이미 18세기 말 그의 책에서
  • 11:52 - 11:54
    "중국의 시장은 유렵의 모든 것보다
  • 11:54 - 11:56
    더 크고 발달했으며
  • 11:56 - 11:58
    더 복잡하다." 라고 말했습니다.
  • 11:58 - 12:00
    마오쩌둥의 시기를 제외하고는
  • 12:00 - 12:02
    정도의 차이는 있지만 사실이었습니다.
  • 12:02 - 12:04
    그러나 이 문제는
  • 12:04 - 12:08
    강력하고 항존하는 국가와 연관되어 있습니다.
  • 12:08 - 12:10
    중국에서 국가는 어디에나 존재합니다.
  • 12:10 - 12:12
    선도기업들 중
  • 12:12 - 12:15
    많은 수가 국가의 소유입니다.
  • 12:15 - 12:18
    사기업들은 레노보처럼 아무리 크더라도
  • 12:18 - 12:20
    많은 부분 국가의 지도에 의존해야 합니다.
  • 12:20 - 12:22
    경제적 목표 등은
  • 12:22 - 12:24
    국가가 결정합니다.
  • 12:24 - 12:26
    국가는 물론 다른 많은 분야에 걸쳐 영향력을 끼칩니다.
  • 12:26 - 12:28
    우리가 잘 알다시피
  • 12:28 - 12:30
    1가구 1자녀 정책과 같은 것들이죠.
  • 12:30 - 12:33
    굉장히 낡은 국가의 전통이자
  • 12:33 - 12:35
    국가 통치의 오랜 관습입니다.
  • 12:35 - 12:38
    예를 들자면
  • 12:38 - 12:40
    만리장성을 들 수 있겠죠.
  • 12:40 - 12:42
    다른 예로 대운하가 있습니다.
  • 12:42 - 12:44
    기원전 5세기에 착공된
  • 12:44 - 12:46
    운하는
  • 12:46 - 12:48
    결국 기원후 7세기에
  • 12:48 - 12:50
    완공되었습니다.
  • 12:50 - 12:54
    1,114마일(약 1,800km)이나 되고
  • 12:54 - 12:56
    베이징과
  • 12:56 - 12:59
    항저우, 상하이를 연결합니다.
  • 12:59 - 13:01
    중국은 이렇게
  • 13:01 - 13:04
    특별한 국가주도 기반시설 확충의
  • 13:04 - 13:06
    긴 역사를 가지고 있습니다.
  • 13:06 - 13:09
    이러한 역사를 통해
  • 13:09 - 13:11
    오늘날 삼협댐 같은 대공사와
  • 13:11 - 13:13
    국가 역량에 대한
  • 13:13 - 13:15
    다양한 자신감을
  • 13:15 - 13:17
    이해할 수 있습니다.
  • 13:17 - 13:20
    이제 세 가지의 주춧돌을 모두 설명해 드렸습니다.
  • 13:20 - 13:23
    서양과 중국의 차이점
  • 13:23 - 13:26
    즉, 문명국가와
  • 13:26 - 13:28
    민족에 대한 인식,
  • 13:28 - 13:30
    그리고 국가로서의 본질과
  • 13:30 - 13:33
    사회와의 관계입니다.
  • 13:33 - 13:36
    여전히 서양에서는 대체적으로
  • 13:36 - 13:40
    서양의 경험을 통해
  • 13:40 - 13:43
    중국을 이해할 수 있다고 생각합니다.
  • 13:43 - 13:46
    서양의 시각과
  • 13:46 - 13:48
    서양의 사고를 통해서 말이지요.
  • 13:48 - 13:50
    우리가 분명히 중국을 이해하지 못하는
  • 13:50 - 13:53
    이유를 이유를 알고 싶다면
  • 13:53 - 13:56
    -- 중국에 대한 예측은 틀렸습니다. --
  • 13:56 - 14:00
    바로 서양의 고정관념 때문입니다.
  • 14:00 - 14:02
    불행히도
  • 14:02 - 14:05
    제 생각에는
  • 14:05 - 14:07
    중국을 대하는 태도는
  • 14:07 - 14:10
    우물 안 개구리식의 사고입니다.
  • 14:10 - 14:12
    거만함이지요.
  • 14:12 - 14:14
    거만하게도 우리가
  • 14:14 - 14:16
    최고라고 생각해서
  • 14:16 - 14:19
    서양이 세계의 기준이라고 생각하는 것입니다.
  • 14:20 - 14:22
    두 번째로는, 무지입니다.
  • 14:22 - 14:25
    우리는 차이의 문제에 대해
  • 14:25 - 14:27
    대응을 거부합니다
  • 14:27 - 14:29
    미국 사학자 폴 코헨의 저서 "아메리칸 히스토리안" 에는
  • 14:29 - 14:32
    흥미로운 내용이 있습니다.
  • 14:32 - 14:35
    폴 코헨은 이 책에서
  • 14:35 - 14:39
    서양인은 자신을
  • 14:39 - 14:41
    모든 문화 중에서
  • 14:41 - 14:43
    가장 범세계적이라 생각한다고 말합니다.
  • 14:43 - 14:45
    하지만 그렇지 않지요.
  • 14:45 - 14:47
    많은 면에서
  • 14:47 - 14:49
    가장 편협합니다.
  • 14:49 - 14:52
    200년 동안
  • 14:52 - 14:55
    서양이 세계를 지배하고 있었기 때문에
  • 14:55 - 14:57
    다른 문화를 이해할 필요가
  • 14:57 - 15:00
    없었습니다.
  • 15:00 - 15:02
    다른 문명도 마찬가지죠.
  • 15:02 - 15:04
    왜냐면 결국
  • 15:04 - 15:07
    필요하다면 무력을 동원해서라도
  • 15:07 - 15:09
    달성할 수 있기 때문입니다.
  • 15:09 - 15:11
    하지만 그 문화들은
  • 15:11 - 15:14
    사실상 남은 모든 세계입니다.
  • 15:14 - 15:17
    훨씬 약한 위치에 서양에 맞서던 나라들은
  • 15:17 - 15:20
    사회 내 서양의 존재감 때문에
  • 15:20 - 15:23
    강제로 서양을 이해해야 했습니다.
  • 15:23 - 15:26
    그 결과 그 나라들은
  • 15:26 - 15:29
    서양보다 많은 면에서 범세계적입니다.
  • 15:29 - 15:31
    동아시아만 해도
  • 15:31 - 15:34
    일본, 한국, 중국 등에
  • 15:34 - 15:36
    세계인구의 1/3이 살고 있으며
  • 15:36 - 15:38
    세계에서 가장 큰 경제규모를 가지고 있습니다.
  • 15:38 - 15:40
    말하자면
  • 15:40 - 15:42
    동아시아인, 동아시아의 사람들은
  • 15:42 - 15:44
    서양이 동아시아에 대해
  • 15:44 - 15:46
    아는 것보다
  • 15:46 - 15:50
    서양에 대해 훨씬 많이 알고 있습니다.
  • 15:50 - 15:53
    안타깝게도 현재는
  • 15:53 - 15:55
    더욱 그렇습니다.
  • 15:55 - 15:58
    왜냐면 무슨 일이 일어나고 있습니까?
  • 15:58 - 16:00
    앞서 보았던 골드만 삭스의 차트를 다시 보시지요.
  • 16:00 - 16:02
    무슨 일이 일어나고 있냐면,
  • 16:02 - 16:05
    인류역사상 가장 빠르게
  • 16:05 - 16:08
    세상이 움직이고
  • 16:08 - 16:10
    형성되고 있습니다.
  • 16:10 - 16:12
    오랜 선진국들이 아닌
  • 16:12 - 16:14
    개발도상국에 의해서 말이지요.
  • 16:14 - 16:16
    우리는 이것을
  • 16:16 - 16:18
    G20을 통해 확인했습니다.
  • 16:18 - 16:21
    G7의 자리를
  • 16:21 - 16:24
    혹은 G8을 매섭게 치고 들어왔죠.
  • 16:25 - 16:28
    이로 인한 두 가지 결과를 볼 수 있습니다.
  • 16:28 - 16:30
    첫째로 서양이
  • 16:30 - 16:32
    세계에서 영향력을
  • 16:32 - 16:34
    빠르게 잃고 있다는 것입니다.
  • 16:34 - 16:37
    이를 보여주는 분명한 예로서
  • 16:37 - 16:39
    일 년 전 코펜하겐의 기후변화 컨퍼런스를 들 수 있습니다.
  • 16:39 - 16:41
    마지막 협상에서 유럽은 배제되었습니다.
  • 16:41 - 16:43
    그런 일이 마지막으로 있었던 때가 언제일까요?
  • 16:43 - 16:46
    분명히 200여년 전에 있었던 일입니다.
  • 16:46 - 16:49
    그리고 미래에 벌어질 일이기도 합니다.
  • 16:49 - 16:51
    두번째 의미는
  • 16:51 - 16:54
    세계는 불가피하게 결과적으로
  • 16:54 - 16:58
    점점 낯선 곳이 될 것입니다.
  • 16:58 - 17:01
    왜냐면 우리가 친숙하거나 익숙하지 않은 문화와 경험,
  • 17:01 - 17:04
    그리고 역사에 의해
  • 17:04 - 17:06
    만들어질 것이기 때문입니다.
  • 17:06 - 17:08
    마지막으로 제가 걱정하는 바로는
  • 17:08 - 17:10
    -- 미국은 조금 다르지만 유럽의 경우 --
  • 17:10 - 17:13
    유럽인은 대체로
  • 17:13 - 17:16
    무지하고
  • 17:16 - 17:18
    무감각해서
  • 17:18 - 17:21
    세상이 변하는 것을 눈치채지 못합니다.
  • 17:21 - 17:24
    몇몇은 말하길, "중국에 영국인 친구가 있는데, 그 친구 말로는
  • 17:24 - 17:27
    중국은 망각 속으로 졸면서 걸어들어가고 있다고 하더군." 라고 하지요.
  • 17:29 - 17:31
    사실일 수도 있고,
  • 17:31 - 17:33
    과장일 수도 있습니다.
  • 17:33 - 17:36
    그러나 또 다른 문제가 있습니다.
  • 17:36 - 17:39
    유럽이 점점 다른 세계와 소통을 하지 않는다는 점입니다.
  • 17:39 - 17:42
    이것은 어떤 면에서
  • 17:42 - 17:44
    미래에 대한 감각의 상실이라 할 수 있습니다.
  • 17:44 - 17:47
    유럽은 자신감으로 미래를
  • 17:47 - 17:49
    이끌어나간 적이 있었지요.
  • 17:49 - 17:52
    예를 들어 19세기를 보면 알 수 있습니다.
  • 17:52 - 17:55
    하지만 아쉽게도 더 이상 사실이 아닙니다.
  • 17:55 - 17:58
    미래를 느끼고, 미래를 맛보고 싶으시다면
  • 17:58 - 18:01
    중국을 경험해 보시지요. 여기 오래된 공자상이 있습니다.
  • 18:01 - 18:03
    이곳은 기차역입니다.
  • 18:03 - 18:05
    여러분이 이전에 결코 보지 못했던 것이지요.
  • 18:05 - 18:07
    기차역 같아 보이지도 않습니다.
  • 18:07 - 18:09
    바로 광저우의 새로운
  • 18:09 - 18:11
    고속철도 기차역입니다.
  • 18:11 - 18:13
    중국은 이미 세계 그 어느 나라보다 큰
  • 18:13 - 18:15
    네트워크를 가지고 있습니다.
  • 18:15 - 18:19
    곧 전세계를 합친 것보다 큰 네트워크를 가지게 될 것입니다.
  • 18:19 - 18:21
    다른 것을 한 번 보시지요. 아직 아이디어 수준이지만
  • 18:21 - 18:24
    베이징 교외에 조만간
  • 18:24 - 18:26
    시도될 계획입니다.
  • 18:26 - 18:29
    여기 보시는 것이 메가버스입니다.
  • 18:29 - 18:32
    윗층에는 약 2000명의 사람을 태울 수 있죠.
  • 18:32 - 18:34
    이것은 교외의 도로 위를
  • 18:34 - 18:36
    운행하고
  • 18:36 - 18:39
    차들은 그 아래로 움직이죠.
  • 18:39 - 18:42
    시속 100마일(160km) 정도를 갈 수 있습니다.
  • 18:42 - 18:45
    이것이 중국이 나아가고 있는 방향입니다.
  • 18:45 - 18:47
    중국은 아주 구체적인 문제를 가지고 있기 때문입니다.
  • 18:47 - 18:49
    유럽이나
  • 18:49 - 18:51
    미국과는 다른 문제입니다.
  • 18:51 - 18:54
    중국은 엄청난 인구가 있고 공간은 부족합니다.
  • 18:54 - 18:56
    이것이 앞으로 인구 2천만이 넘는
  • 18:56 - 18:58
    도시가 아주 여러 개 생길
  • 18:58 - 19:00
    상황에 대한
  • 19:00 - 19:02
    해결책이 될 것입니다.
  • 19:02 - 19:05
    좋습니다. 어떻게 마무리를 해야 할까요?
  • 19:05 - 19:08
    우리가 이 세상에 대해서
  • 19:08 - 19:11
    어떤 태도를 가져야 할까요?
  • 19:11 - 19:13
    우리의 눈 앞에서
  • 19:13 - 19:15
    굉장히 빠르게 성장하는
  • 19:15 - 19:17
    그런 세상에 대해 말입니다.
  • 19:18 - 19:21
    좋은 점과 나쁜 점 모두 있을 것이라고 생각합니다.
  • 19:21 - 19:23
    하지만 저는 무엇보다도
  • 19:23 - 19:26
    큰 그림에서는 긍정적일 것이라고 말하고 싶습니다.
  • 19:28 - 19:30
    200년 동안
  • 19:30 - 19:36
    세계는 근본적으로
  • 19:36 - 19:40
    일부의 인구에 의해서 지배당했습니다.
  • 19:40 - 19:44
    유럽과 미국이 대표했던 세계이지요.
  • 19:44 - 19:46
    중국이나 인도와 같은 나라의
  • 19:46 - 19:48
    도래는
  • 19:48 - 19:50
    -- 두 나라의 인구는 세계의 38%를 차지합니다 --
  • 19:50 - 19:53
    인도네시아와 브라질 등의 나라와 함께
  • 19:56 - 19:59
    지난 200년 동안 가장 중요한
  • 19:59 - 20:01
    민주화를
  • 20:01 - 20:03
    상징합니다.
  • 20:03 - 20:05
    문명과 문화,
  • 20:05 - 20:08
    무시되었었고 목소리를 낼수 없었던,
  • 20:08 - 20:10
    아무도 듣지 않았고, 알지 못했던 것들이
  • 20:10 - 20:12
    지금과는 다른
  • 20:12 - 20:15
    대표성을 가지게 될 것입니다.
  • 20:15 - 20:17
    인류를 사랑하는 사람으로 우리는 반드시
  • 20:17 - 20:19
    이 변화를 환영해야 합니다.
  • 20:19 - 20:21
    그리고 우리는 이 문명들을
  • 20:21 - 20:23
    배워야만 합니다.
  • 20:23 - 20:26
    이 거대한 선박은
  • 20:26 - 20:28
    정화 원정대가
  • 20:28 - 20:30
    15세기 초에 사용한 것입니다.
  • 20:30 - 20:32
    그는 위대한 원정을 통해
  • 20:32 - 20:35
    남중국해, 동중국해를 지나
  • 20:35 - 20:38
    인도양을 거쳐 동아프리카까지 갔습니다.
  • 20:38 - 20:42
    앞의 이 작은 배는
  • 20:42 - 20:44
    80년 후에 크리스토퍼 콜럼버스가
  • 20:44 - 20:47
    대서양을 횡단할 때 사용한 것입니다.
  • 20:47 - 20:49
    (웃음)
  • 20:49 - 20:51
    혹은 주저우에 의해
  • 20:51 - 20:53
    1368년에 만들어진
  • 20:53 - 20:56
    이 실크 두루마리를
  • 20:56 - 20:59
    보세요.
  • 20:59 - 21:01
    골프를 치고 있는 것처럼 보입니다.
  • 21:01 - 21:04
    이런, 중국인은 골프까지 발명했습니다.
  • 21:04 - 21:07
    미래에 오신 걸 환영합니다. 감사합니다.
  • 21:07 - 21:10
    (박수)
Title:
마틴 작스 : 떠오르는 중국을 이해하기
Speaker:
Martin Jacques
Description:

런던의 TED 살롱에서 경제학자 마틴 작스는 어떻게 서양에서는 중국과 그 눈부신 성장을 이해할 수 있는가? 라고 묻습니다. "중국이 세계를 지배하면"의 저자인 그는 서양 세계가 왜 중국의 경제력의 성장을 이해하지 못하는가를 설명합니다. 더불어 현재와 미래의 중국을 이해하는 데에 중요한 세가지 주춧돌을 제시합니다.

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
21:10
Seo Rim Kim added a translation

Korean subtitles

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