Însușirea noatră comună – conștiința
-
0:00 - 0:03Voi vorbi despre conştiinţă.
-
0:03 - 0:04De ce despre conştiinţă?
-
0:04 - 0:07Fiindcă, în mod ciudat, e un subiect neglijat
-
0:07 - 0:10atât stiinţific, cât şi filozofic.
-
0:10 - 0:12De ce e atât de ciudat?
-
0:12 - 0:15Fiindcă e cel mai important aspect al vieţii noastre
-
0:15 - 0:17dintr-un motiv simplu şi logic,
-
0:17 - 0:20şi anume, e condiţia necesară pentru orice,
-
0:20 - 0:22fiind important în viaţă să fim conştienţi.
-
0:22 - 0:25Dacă te preocupă ştiinţa, folozofia, muzica, arta, orice,
-
0:25 - 0:29devin nimic dacă ești un zombi sau în comă,
nu-i aşa? -
0:29 - 0:31Deci conştiinţa e numărul unu.
-
0:31 - 0:34Al doilea motiv este că atunci când oamenii
-
0:34 - 0:36sunt interesați de ea, aşa cum ar fi normal,
-
0:36 - 0:39tind să spună cele mai incredibile lucruri.
-
0:39 - 0:41Şi chiar atunci când nu spun lucruri neroade
-
0:41 - 0:43şi încearcă să facă o cercetare serioasă,
-
0:43 - 0:47treaba merge greu. Progresul e lent.
-
0:47 - 0:50Când am descoperit că mă interesează conștiința,
-
0:50 - 0:52mi-am zis că-i o problemă strict biologică.
-
0:52 - 0:55Să-i punem la treabă pe specialiştii în creiere
-
0:55 - 0:56să vedem cum funcţionează în creier.
-
0:56 - 0:57Am mers la UCSF şi am vorbit cu toţi
-
0:57 - 0:59neurobiologii mari de acolo
-
0:59 - 1:01şi s-au arătat cam iritați,
-
1:01 - 1:04cum sunt oamenii de ştiinţă când li se pun întrebări delicate.
-
1:04 - 1:08Dar ideea mi-a venit auzind replica exasperată
-
1:08 - 1:10a unui neurobiolog faimos care a spus, „Uite,
-
1:10 - 1:14în domeniul meu e OK să fii interesat de conştiinţă,
-
1:14 - 1:17dar mai întâi să ai catedră.
Postul de profesor mai întâi." -
1:17 - 1:20Lucrez la asta de multă vreme.
-
1:20 - 1:22Cred că acum chiar ai putea obține catedră
-
1:22 - 1:23făcând cercetare despre conștiință.
-
1:23 - 1:26Dacă-i adevărat, e într-adevăr un pas înainte.
-
1:26 - 1:29Atunci de ce există această reticență ciudată
-
1:29 - 1:31și ostilitate ciudată în privința conștiinței?
-
1:31 - 1:33Cred că e o combinație între două trăsături
-
1:33 - 1:35ale culturii noastre intelectuale
-
1:35 - 1:38care par a se opune una alteia
-
1:38 - 1:41dar, de fapt, au aceleași premise.
-
1:41 - 1:45Una din trăsături e tradiția dualismului religios:
-
1:45 - 1:49Conștiința nu face parte din lumea fizică.
-
1:49 - 1:51Face parte din lumea spirituală.
-
1:51 - 1:52Aparține sufletului,
-
1:52 - 1:55iar sufletul nu face parte din lumea fizică.
-
1:55 - 1:59Asta-i tradiția despre d-zeu, suflet și nemurire.
-
1:59 - 2:01Mai există o tradiție care pretinde că e opusă,
-
2:01 - 2:03dar acceptă cele mai proaste premise.
-
2:03 - 2:07Tradiția asta ne percepe ca materialiști științifici get-beget.
-
2:07 - 2:10Conștiința nu face parte din lumea fizică.
-
2:10 - 2:13Fie nu există deloc, fie e altceva,
-
2:13 - 2:16un program de computer sau altă grozăvie,
-
2:16 - 2:19dar în orice caz nu face parte din știință.
-
2:19 - 2:21Mă implicam în dezbateri care-mi dădeau dureri de stomac.
-
2:21 - 2:23Iată cum decurgeau.
-
2:23 - 2:27Știința e obiectivă, conștiința e subiectivă,
-
2:27 - 2:30așadar nu poate exista o știință a conștiinței.
-
2:30 - 2:36Aceste două tradiții gemene ne paralizează.
-
2:36 - 2:39E foarte greu să te detașezi de ele.
-
2:39 - 2:42Am un singur mesaj esențial în această prezentare,
-
2:42 - 2:46și anume, conștiința e un fenomen biologic
-
2:46 - 2:49la fel ca fotosinteza, digestia, mitoza
-
2:49 - 2:53sau oricare altul –
și odată ce accepți acest lucru, -
2:53 - 2:56nu toate, dar majoritatea dilemelor
-
2:56 - 2:58legate de conștiință dispar.
-
2:58 - 3:00Și voi enumera câteva.
-
3:00 - 3:02Am promis că voi reda câteva dintre
-
3:02 - 3:05afirmațiile revoltătoare despre conștiință.
-
3:05 - 3:091: Conștiința nu există,
-
3:09 - 3:11e o iluzie, la fel ca asfințiturile.
-
3:11 - 3:16Știința a demonstrat că asfințiturile și curcubeiele sunt iluzii.
-
3:16 - 3:18La fel, conștiința e o iluzie.
-
3:18 - 3:212: Poate există, dar e cu totul altceva.
-
3:21 - 3:25E un program de computer care rulează în creier.
-
3:25 - 3:293: Nu, singurul lucru care există e comportamentul.
-
3:29 - 3:32E penibil câtă influență a avut behaviourismul,
-
3:32 - 3:34dar voi reveni la asta.
-
3:34 - 3:36Și 4: Poate conștiința există,
-
3:36 - 3:38dar asta nu schimbă lucrurile cu nimic.
-
3:38 - 3:41Cum ar putea imaterialitatea să miște ceva?
-
3:41 - 3:43De fiecare dată când aud asta, îmi zic,
-
3:43 - 3:45vrei să vezi cum ceva imaterial mișcă ceva?
-
3:45 - 3:49Privește. Decid conștient să-mi ridic brațul,
-
3:49 - 3:51și afurisitul se și ridică. (Râsete)
-
3:51 - 3:55Ba mai mult, fiți atenți:
-
3:55 - 3:59Nu spunem „E ca temperatura în Geneva.
-
3:59 - 4:02În unele zile se ridică, în altele nu.”
-
4:02 - 4:04Nu. Se ridică de câte ori vreau eu.
-
4:04 - 4:06Să vă spun cum e posibil.
-
4:06 - 4:10Dar nu v-am dat încă o definiție.
-
4:10 - 4:12N-o poți face fără să dai o definiție.
-
4:12 - 4:15Lumea spune mereu că e greu să definești conștiința.
-
4:15 - 4:17Eu cred că e ușor de definit
-
4:17 - 4:20dacă nu încerci să dai o definiție științifică.
-
4:20 - 4:22Nu suntem pregătiți pentru o definiție științifică,
-
4:22 - 4:24dar iată o definiție generică.
-
4:24 - 4:26Conștiința constă din toate stările
-
4:26 - 4:28de simțire sau de conștiență de sine.
-
4:28 - 4:32Începe dimineața când te trezești dintr-un somn fără vise,
-
4:32 - 4:35și continuă toată ziua până când adormi
-
4:35 - 4:38sau mori ori devii inconștient.
-
4:38 - 4:41Visele sunt o formă de conștiință de sine.
-
4:41 - 4:44Asta-i definiția generică. Asta-i ținta noastră.
-
4:44 - 4:47Dacă nu te referi la asta, nu vorbești despre conștiință.
-
4:47 - 4:51Ei spun „Dacă așa stau lucrurile, avem o mare problemă.
-
4:51 - 4:55Cum poate exista așa ceva în lumea reală?”
-
4:55 - 4:57Dacă ați făcut vreodată un curs de filozofie,
-
4:57 - 5:00asta-i faimoasa dualitate minte-trup.
-
5:00 - 5:03Și asta are o soluție simplă.
-
5:03 - 5:07Iat-o: Toate stările de conștiență, fără excepție,
-
5:07 - 5:13sunt cauzate de procese neurobiologice la nivel inferior în creier,
-
5:13 - 5:15și percepute de creier
-
5:15 - 5:17ca trăsături la nivel superior sau de sistem.
-
5:17 - 5:20E la fel de misterios ca și fluiditatea apei.
-
5:20 - 5:24Lichiditatea nu e o substanță adițională ce țâșnește
-
5:24 - 5:25din moleculele de H2O.
-
5:25 - 5:28E o condiție ca sistemul să existe.
-
5:28 - 5:33Așa cum borcanul plin cu apă poate trece de la lichid la solid
-
5:33 - 5:35în funcție de starea moleculelor,
-
5:35 - 5:38și creierul poate trece de la stadiul de conștiență
-
5:38 - 5:40la cel de inconștiență,
-
5:40 - 5:43în funcție de comportamentul moleculelor.
-
5:43 - 5:47E simplă faimoasa problemă minte-trup.
-
5:47 - 5:51Acum să trecem la întrebări mai grele.
-
5:51 - 5:54Să specificăm trăsăturile exacte ale conștiinței
-
5:54 - 5:57pentru a răspunde celor patru obiecții
-
5:57 - 5:58pe care le-am făcut.
-
5:58 - 6:02Prima trăsătură constă în faptul că e reală și ireductibilă.
-
6:02 - 6:04Nu poți scăpa de ea.
-
6:04 - 6:08Distincția dintre realitate și iluzie
-
6:08 - 6:11e distincția dintre cum ne par lucrurile
-
6:11 - 6:15în conștient și cum sunt ele de fapt.
-
6:15 - 6:17Conștientului nostru îi pare că există –
-
6:17 - 6:18îmi place franțuzescul „arc-en-ciel” –
-
6:18 - 6:21îi pare că există un arc în cer,
-
6:21 - 6:24sau că soarele apune peste munți.
-
6:24 - 6:27Așa pare, dar nu asta se întâmplă de fapt.
-
6:27 - 6:29Dar distincția între
-
6:29 - 6:32cum par lucrurile conștient și cum sunt în realitate,
-
6:32 - 6:36n-o poți aplica însăși existenței conștiinței.
-
6:36 - 6:40Fiindcă dacă ești conștient,
-
6:40 - 6:43deci conștientul tău percepe că ești conștient,
-
6:43 - 6:45atunci ești conștient.
-
6:45 - 6:48Dacă niște experți vin la mine și zic,
-
6:48 - 6:50„Suntem neurobiologi și te-am studiat, Searle,
-
6:50 - 6:53și suntem convinși că nu ești conștient,
-
6:53 - 6:55ești un robot ingenios construit”,
-
6:55 - 6:59nu voi gândi „Poate tipii ăștia au dreptate.”
-
6:59 - 7:01Nu-mi trece prin cap nicio clipă pentru că
-
7:01 - 7:04Descartes poate a făcut multe greșeli,
dar aici a avut dreptate. -
7:04 - 7:07Nu te poți îndoi de existența propriei conștiințe.
-
7:07 - 7:09Asta-i prima trăsătură a conștiinței.
-
7:09 - 7:11E reală și ireductibilă.
-
7:11 - 7:15Nu poți scăpa de ea demonstrând că-i o iluzie
-
7:15 - 7:18cum poți face cu alte iluzii standard.
-
7:18 - 7:20A doua caracteristică e cea
-
7:20 - 7:23care ne-a dat atâtea bătăi de cap,
anume, -
7:23 - 7:25toate stările noastre de conștiență
-
7:25 - 7:28au un caracter calitativ.
-
7:28 - 7:30Una simți când bei bere
-
7:30 - 7:33și alta simți când plătești impozitul pe venit
-
7:33 - 7:36sau asculți muzică, și acest efect calitativ
-
7:36 - 7:39generează automat o a treia caracteristică,
-
7:39 - 7:43faptul că stările de conștiență sunt prin definiție subiective
-
7:43 - 7:46în sensul că ele există doar atunci când
-
7:46 - 7:48un subiect uman sau animal,
-
7:48 - 7:50adică o ființă le trăiește.
-
7:50 - 7:52Poate vom putea crea o mașinărie conștientă.
-
7:52 - 7:54Însă neștiind cum procedează creierul nostru,
-
7:54 - 7:58suntem departe de a construi un robot conștient.
-
7:58 - 8:01O altă trăsătură a conștiinței:
-
8:01 - 8:05câmpurile de conștiență se unifică.
-
8:05 - 8:08De aceea nu percep doar oamenii din fața mea
-
8:08 - 8:10și sunetul vocii mele și greutatea pantofilor
-
8:10 - 8:13pe podea, ci toate îmi apar
-
8:13 - 8:16ca parte dintr-un singur mare câmp de conștiență
-
8:16 - 8:18care se extinde de la mine și înapoi.
-
8:18 - 8:20Iată cheia spre înțelegerea
-
8:20 - 8:22puterii enorme a conștiinței.
-
8:22 - 8:25Deocamdată n-am reușit să creăm asta într-un robot.
-
8:25 - 8:28Dezamăgirea roboticii vine din faptul că
-
8:28 - 8:30nu știm cum să facem un robot conștient,
-
8:30 - 8:33așa că nu avem o mașinărie capabilă de așa ceva.
-
8:33 - 8:36Următoarea trăsătură a conștiinței,
-
8:36 - 8:39după această minunată unificare a câmpurilor de conștiență,
-
8:39 - 8:42este că funcționează cauzal în comportamentul nostru.
-
8:42 - 8:45V-am făcut o demonstrație științifică ridicând brațul,
-
8:45 - 8:46dar cum e posibil?
-
8:46 - 8:50Cum poate acest gând din creierul meu
-
8:50 - 8:52mișca ceva material?
-
8:52 - 8:54Vă voi da răspunsul.
-
8:54 - 8:56Nu cunoaștem răspunsul detaliat,
-
8:56 - 8:59dar cunoaștem esența răspunsului, anume
-
8:59 - 9:01că există o secvență de excitații neuronale,
-
9:01 - 9:04care ajunge acolo unde acetilcolina
-
9:04 - 9:07e secretată în termințiile axonale ale neuroniilor motori.
-
9:07 - 9:09Scuzați-mă că folosesc terminologie filozofică aici,
-
9:09 - 9:13dar, când e secretată în termințiile axonilor neuroniilor motori,
-
9:13 - 9:16se petrec o mulțime de lucruri uimitoare în canalele ionice
-
9:16 - 9:18și afurisitul de braț se ridică.
-
9:18 - 9:20Gândiți-vă la ce am spus.
-
9:20 - 9:22Are loc unul și același eveniment,
-
9:22 - 9:25decizia mea conștientă de a-mi ridica brațul
-
9:25 - 9:27are pe de o parte toate aceste
-
9:27 - 9:30calități simțitoare, imateriale.
-
9:30 - 9:32E un gând în creier, care, în același timp,
-
9:32 - 9:34e ocupat să producă acetilcolină
-
9:34 - 9:35și să facă alte lucruri
-
9:35 - 9:38în transferul de la cortexul motor
-
9:38 - 9:41la fibrele nervoase din braț.
-
9:41 - 9:45Reiese că vocabularul tradițional
-
9:45 - 9:48pentru asemenea aspecte e total învechit.
-
9:48 - 9:51Unul și același eveniment are un nivel
-
9:51 - 9:54neurobiologic și altul mental,
-
9:54 - 9:57e un singur eveniment,
-
9:57 - 9:59și așa lucrează natura. Așa-i posibilă
-
9:59 - 10:02funcționarea cauzală a conștiinței.
-
10:02 - 10:05Ținând cont de aceste
-
10:05 - 10:08caracteristici ale conștiinței,
-
10:08 - 10:11să răspundem câtorva din obiecțiile anterioare.
-
10:11 - 10:14Prima a fost că nu există conștiință,
-
10:14 - 10:16că e o iluzie. Deja am răspuns la asta.
-
10:16 - 10:18Nu ne facem probleme în privința asta.
-
10:18 - 10:22Dar a doua a avut o influență incredibilă,
-
10:22 - 10:23și poate încă există.
-
10:23 - 10:27Dacă există conștiință, e cu totul altceva.
-
10:27 - 10:30E un program de computer digital care rulează în creier
-
10:30 - 10:33și asta trebuie să facem pentru a crea conștiința,
-
10:33 - 10:34să găsim programul potrivit.
-
10:34 - 10:37Nu contează ambalajul. Oricare ar fi bun
-
10:37 - 10:40cu condiția să fie destul de solid și stabil pentru a susține programul.”
-
10:40 - 10:43Știm că e greșit.
-
10:43 - 10:46Cine știe câte ceva despre computere
-
10:46 - 10:48își dă seama că e greșit.
-
10:48 - 10:51Calculele sunt o manipulare de simboluri,
-
10:51 - 10:53de obicei în cifre de zero și unu,
dar orice simboluri ar merge. -
10:53 - 10:57Iei un algoritm pe care-l programezi
-
10:57 - 11:00într-un cod binar și asta e trăsătura definitorie
-
11:00 - 11:02a programelor de computer.
-
11:02 - 11:06Dar știm că e pur sintactic. E simbolic.
-
11:06 - 11:10Știm că, în realitate, conștiința umană are ceva mai mult de atât.
-
11:10 - 11:13Are un conținut, pe lângă sintaxă.
-
11:13 - 11:14Are și o semantică.
-
11:14 - 11:17Am formulat acest raționament acum 30 de ani.
-
11:17 - 11:18Doamne, nici nu vreau să mă gândesc –
-
11:18 - 11:19mai mult de 30 de ani.
-
11:19 - 11:22Există un raționament implicit mai profund
-
11:22 - 11:25pe care vreau să vi-l spun pe scurt.
-
11:25 - 11:30Conștiința creează o realitate independentă de observator.
-
11:30 - 11:33Creează o realitate a banilor, a proprietății, a guvernării,
-
11:33 - 11:37a căsătoriei, a conferințelor CERN,
-
11:37 - 11:40a petrecerilor și vacanțelor de vară.
-
11:40 - 11:42Toate sunt creații ale conștiinței.
-
11:42 - 11:45Existența lor e legată de observator.
-
11:45 - 11:49E relativ la agenții conștienți dacă bucata de hârtie
-
11:49 - 11:52înseamnă bani sau acele clădiri reprezintă o universitate.
-
11:52 - 11:55Acum gândiți-vă la calcule.
-
11:55 - 11:59Sunt absolute ca forța, masa și atracția gravitațională?
-
11:59 - 12:01Sau e legat de observator?
-
12:01 - 12:05Unele calcule sunt inerente.
-
12:05 - 12:07Adun doi cu doi pentru a obține patru.
-
12:07 - 12:09Rezultatul e același indiferent de ce crede unul sau altul.
-
12:09 - 12:12Dar când îmi scot calculatorul de buzunar
-
12:12 - 12:16și fac calculul, singurul fenomen intrinsec
-
12:16 - 12:19e circuitul electronic și proprietățile sale.
-
12:19 - 12:21Acesta e singurul fenomen absolut.
-
12:21 - 12:23Restul e interpretat de noi.
-
12:23 - 12:27Calculul există doar în legătură cu conștiința.
-
12:27 - 12:30Ori un agent conștient efectuează calculul,
-
12:30 - 12:33ori se servește de un mecanism programat să recunoască calculul.
-
12:33 - 12:36În consecință, calculul nu-i întâmplător.
-
12:36 - 12:39Am cheltuit o grămadă de bani pe această aparatură.
-
12:39 - 12:41Dar persistă confuzia
-
12:41 - 12:46între obiectivitate și subiectivitate
ca trăsături ale realității -
12:46 - 12:49și obiectivitate și subiectivitate
ca trăsături ale afirmațiilor. -
12:49 - 12:53Esența acestei părți a discursului e următoarea:
-
12:53 - 12:56Poți avea o știință absolut obiectivă,
-
12:56 - 12:59o știință în care se fac afirmații obiectiv adevărate
-
12:59 - 13:03despre un domeniu a cărui existență e subiectivă,
-
13:03 - 13:06a cărui existență se află în creierul uman
-
13:06 - 13:08constând în stări subiective de simțiri,
-
13:08 - 13:10perceperi sau conștiență.
-
13:10 - 13:14Deci faptul că nu poate exista o știință obiectivă a conștiinței
-
13:14 - 13:18pentru că e subiectivă iar știința e obiectivă,
e o glumă. -
13:18 - 13:21O glumă proastă despre
subiectivitate și obiectivitate. -
13:21 - 13:23Poți face afirmații obiective
-
13:23 - 13:27despre un domeniu subiectiv prin excelență,
-
13:27 - 13:29și asta e exact ce fac neurologii.
-
13:29 - 13:31Pacienții au dureri reale,
-
13:31 - 13:34și încerci să obții din asta o știință exactă.
-
13:34 - 13:36Mi-am promis să-i combat pe toți,
-
13:36 - 13:38dar nu mai am mult timp.
-
13:38 - 13:40Permiteți-mi să mai combat vreo doi.
-
13:40 - 13:42Am spus că behaviourismul trebuie să fie
-
13:42 - 13:45una din teoriile jenante din cultura noastră intelectuală,
-
13:45 - 13:48pierde din start.
-
13:48 - 13:51Stările dvs. mentale sunt identice cu comportamentul?
-
13:51 - 13:54Gândiți-vă la distincția dintre a simți durerea
-
13:54 - 13:56și a avea un comportament al durerii.
-
13:56 - 13:58Nu voi demonstra comportamentul durerii,
dar pot să vă spun -
13:58 - 14:00că nu am nicio durere momentan.
-
14:00 - 14:04Deci e o greșeală evidentă.
De ce s-a făcut această greșeală? -
14:04 - 14:06Greșeala – citiți literatura de specialitate,
-
14:06 - 14:08veți vedea în repetate rânduri –
-
14:08 - 14:12ei cred că dacă accepți existența ireductibilă
-
14:12 - 14:15a conștiinței, renunți la știință.
-
14:15 - 14:18Renunți la trei sute de ani de progres uman
-
14:18 - 14:20și speranță omenească ș.a.m.d.
-
14:20 - 14:23Mesajul pe care aș vrea să-l rețineți este:
-
14:23 - 14:25conștiința trebuie acceptată
-
14:25 - 14:28ca fenomen pur biologic,
-
14:28 - 14:30un subiect la fel de valabil pentru o analiză științifică
-
14:30 - 14:32ca orice alt fenomen biologic,
-
14:32 - 14:34sau, de altfel, orice alt fenomen științific.
-
14:34 - 14:36Vă mulțumesc mult.
-
14:36 - 14:41(Aplauze)
- Title:
- Însușirea noatră comună – conștiința
- Speaker:
- John Searle
- Description:
-
Filozoful John Searle expune un studiu al conștiinței umane, respingând sistematic principalele obiecții la adresa existenței acesteia. Descoperind procesele creierului care stau la baza conștiinței, aflăm că primul pas e acceptarea conștiinței ca fiind un fenomen biologic. Filozoful refuză din start teoria unui vast program de simulare. (Filmat în cadrul TEDxCERN)
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:59
Amparo Davila commented on Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Ariana Bleau Lugo approved Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Ariana Bleau Lugo edited Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Ariana Bleau Lugo commented on Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Ariana Bleau Lugo edited Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Ariana Bleau Lugo accepted Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Ariana Bleau Lugo edited Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness | ||
Amparo Davila edited Romanian subtitles for Our shared condition -- consciousness |
Ariana Bleau Lugo
Good translation, Alice. Welcome to our team. You picked a very tough one for the start. A whole bunch of very challenging subtleties. We have to be careful as this is a frontier topic. Many will read it. *** Most of my changes (please take a look) addressed conciseness of lines, which is a requirement in video/movie subtitles. Hope we cross paths again soon :)
Amparo Davila
Ariana, thank you for your words of encouragement and for the corrections. Still, there is one mistake that neither of us noticed and it is in the very title: ”noatră” should be ”noastră” :)