Gerçek bir sen var mı?
-
0:01 - 0:02Gerçek bir sen var mı?
-
0:02 - 0:04Bu size çok garip bir soru gibi gelebilir.
-
0:04 - 0:07Çünkü gerçek "sen"i nasıl bulacağınızı,
-
0:07 - 0:12gerçek "sen"in ne olduğunu nasıl
bileceğinizi sorabilirsiniz. -
0:12 - 0:17Fakat gerçek bir "sen"in olması
gerektiği fikri oldukça bariz. -
0:17 - 0:20Dünya üzerinde gerçek olan
bir şey varsa o da sensin. -
0:20 - 0:22Bundan tam olarak emin değilim.
-
0:22 - 0:25En azından bunun ne anlama geldiğini
biraz daha iyi anlamamız gerekiyor. -
0:25 - 0:27İçinde yaşadığımız kültürde
-
0:27 - 0:31her birimizin bir öz, ruh gibi bir şeye
sahip olduğu düşüncesini destekleyen -
0:31 - 0:34bir çok şeyin olduğunu düşünüyorum.
-
0:34 - 0:38"Sen"i tanımlayan,
sen olmanın anlamıyla ilgili -
0:38 - 0:40sabit ve değişmeyen bir şey var.
-
0:40 - 0:43Burçlar, bir şekilde kendimizi
tanımlamanın en ilkel yollarından biri. -
0:43 - 0:46İnsanlar bunlara gerçekten
bağlanmış durumda. -
0:46 - 0:48Bunları, anlamlı olduklarını düşünerek
-
0:48 - 0:50Facebook profillerine ekliyorlar,
-
0:50 - 0:52Çin burçlarınızı bile biliyorsunuz.
-
0:52 - 0:57Kişilik profili çıkartmak için bunun
daha bilimsel versiyonları da var; -
0:57 - 0:59Myers-Briggs testleri gibi.
-
0:59 - 1:01Bunlardan birini yaptınız mı bilmiyorum.
-
1:01 - 1:04Çok sayıda şirket bu testleri
personel alımında kullanıyor. -
1:04 - 1:07Çok sayıda soruya cevap veriyorsunuz
-
1:07 - 1:11ve sonuçların sizin gerçek karakterinizi
ortaya çıkaracağı varsayılıyor. -
1:11 - 1:14Ve tabi ki, bunlara duyulan
hayranlık muazzam ölçüde. -
1:14 - 1:17Böyle dergilerde sol alt köşede
-
1:17 - 1:21kişilikle ilgili hemen hemen her
konunun reklamını yapıyorlar. -
1:21 - 1:23Böyle bir dergi aldığınızda da (testlere)
-
1:23 - 1:25karşı koymak da zor oluyor değil mi?
-
1:25 - 1:27Testi çözerek öğrenme
stilinizin, sevme stilinizin -
1:27 - 1:30veya çalışma stilinizin
ne olduğunu keşfetmek. -
1:30 - 1:33Bu tarz bir insan mısın yoksa şu tarz mı?
-
1:33 - 1:37Sonuçta keşfedilmesi gereken
-
1:37 - 1:41bir çekirdeğimizin, özümüzün olması
fikrinde birleştiğimizi düşünüyorum. -
1:41 - 1:44Bu da kendimizle ilgili hayat
boyunca değişmeyen -
1:44 - 1:47sabit bir gerçeklik gibi.
-
1:47 - 1:50Üzerinde durmak istediğim düşünce de bu.
-
1:50 - 1:52Şimdi ve biraz sonra da belirteceğim gibi
-
1:52 - 1:55bunu sadece garip biri
olduğum için sorgulamıyorum, -
1:55 - 1:59bu sorgulama çok uzun ve
hatırı sayılır bir tarihe sahip. -
1:59 - 2:01Genel fikir şu,
-
2:01 - 2:02siz buradasınız.
-
2:02 - 2:06Bireyler olarak sizlerin
böyle bir merkezi var. -
2:06 - 2:10Hayatınız boyunca tabii ki
birbirinden farklı olan -
2:10 - 2:12deneyimlerinizi ve benzeri
şeyleri biriktiriyorsunuz. -
2:12 - 2:15Anılarınız var ve
-
2:15 - 2:17bu anılar kim olduğunuzu
oluştururken yardımcı oluyor. -
2:17 - 2:20Arzularınız var, bir
kurabiye için olabilir -
2:20 - 2:22ya da sabah saat 11'de bir okulda
-
2:22 - 2:24konuşmak istemediğimiz
şeyler için olabilir. -
2:24 - 2:26İnançlarınız var.
-
2:26 - 2:28Bu Amerika'da birinin arabasının plakası.
-
2:28 - 2:31"Mesih 1" yazan bu plaka,
-
2:31 - 2:33sürücünün Mesih'e olan inancını mı yoksa
-
2:33 - 2:36Mesih olduklarını mı
ifade ediyor emin değilim. -
2:36 - 2:38Her iki açıdan da mesihlere inanıyorlar.
-
2:38 - 2:40Bilgi birikimimiz var.
-
2:40 - 2:42Hislerimiz ve deneyimlerimiz de var.
-
2:42 - 2:44Sadece entelektüel şeyler değil.
-
2:44 - 2:47Bir kişinin ne olduğuyla ilgili
-
2:47 - 2:49kabul edilen genel model bu sanırım.
-
2:49 - 2:54Yaşam tecrübelerimizden oluşan
tüm her şeye sahip bir kişi var. -
2:54 - 2:57Bugün ortaya koymak istediğim düşünce de
-
2:57 - 3:00bu modelde çok temel bir hata var.
-
3:00 - 3:03Tek bir tıklamayla
bu hatayı gösterebilirim. -
3:03 - 3:09Aslında tüm bu deneyimlerinizin
merkezinde "siz" yoksunuz. -
3:10 - 3:11Garip bir düşünce mi?
Belki de değil. -
3:11 - 3:13Orada ne var o zaman?
-
3:13 - 3:18Tabii ki ortada anılar,
arzular, niyetler, duygular vesaire var. -
3:18 - 3:21Ancak aslında olan, bu şeylerin varlığı
-
3:21 - 3:23ve bunların bir şekilde
bütünleşip, çakışıp, -
3:23 - 3:26birçok farklı şekilde
birbirine bağlanıyor olması. -
3:26 - 3:29Kısmen veya bütün olarak da
bağlantılı olabilirler -
3:29 - 3:32çünkü hepsi tek bir
beden ve beyine aitler. -
3:32 - 3:35Bununla beraber geçmişi hatırladığımızda
kendimizle, deneyimlerimizle -
3:35 - 3:38ilgili anlattığımız
bir hikaye olarak varlar. -
3:38 - 3:41Başka şeylerden dolayı bir şeyler yaparız.
-
3:41 - 3:44İsteklerimiz, inandıklarımızın
bir sonucu aslında -
3:44 - 3:48ve hatırladıklarımız da ne
bildiğimiz hakkında bilgi veriyor. -
3:48 - 3:50Yani ortada tüm bu inançlar,
-
3:50 - 3:53istekler, duygular, deneyimler var
-
3:53 - 3:56ve bunların hepsi birbiriyle bağlantılı;
-
3:56 - 3:59bu da sizsiniz.
-
3:59 - 4:04Bazı açılardan genel kanıyla
arasında ufak farklar var -
4:04 - 4:06ve bazı açılardan da çok büyük.
-
4:06 - 4:08Bu (fark) kendinizi,
-
4:08 - 4:12hayattaki bütün deneyimlere
sahip bir şey olarak görmek -
4:12 - 4:15veya hayattaki deneyimlerinizin
bir derlemesi olarak görmek, -
4:15 - 4:17arasındaki değişimdir.
-
4:17 - 4:20Parçalarınızın bir bütünüsünüz.
-
4:20 - 4:22Fiziksel parçalar da bu
parçalara dahil tabii ki; -
4:22 - 4:26beyin, vücut ve kollar gibi ama
aslında çok önemli değiller. -
4:26 - 4:29Eğer kalp nakli geçirirseniz
halen aynı kişisinizdir. -
4:29 - 4:31Hafıza nakli geçirseniz
aynı kişi olur musunuz? -
4:31 - 4:34İnanç nakli geçirseniz
aynı kişi olabilir misiniz? -
4:35 - 4:40Kim olduğumuz, kendimizi anlama şeklimiz
-
4:40 - 4:44deneyimleri olan sabit
bir varlıktan ibaret değil de -
4:44 - 4:49deneyimleri toplayan bir şey
olması fikri garip gelebilir. -
4:49 - 4:51Ama garip gelmemeli bence.
-
4:51 - 4:53Bir bakıma bu genel kanı.
-
4:53 - 4:57Az önce sizi karşılaştırmak için evrendeki,
-
4:57 - 5:00en temel güçler hariç tutulursa,
-
5:00 - 5:03hemen hemen her şey hakkında
düşünmeye davet ettim. -
5:03 - 5:06Suyu ele alım mesela.
-
5:06 - 5:08Fen bilgisinde pek iyi değilimdir.
-
5:08 - 5:13Su iki parça hidrojen ve bir parça
oksijene sahip diyebiliriz değil mi? -
5:13 - 5:15Bunu hepimiz biliyoruz.
-
5:15 - 5:19Umuyorum ki bu odadaki hiç kimse bunun
-
5:19 - 5:22su adında bir şeye hidrojen ve oksijen
atomlarının tutunduğunu -
5:22 - 5:26ve buna su dediğimiz anlamına
geldiğini düşünmemiştir. -
5:26 - 5:28Tabii ki hiçbirimiz böyle düşünmedik.
-
5:28 - 5:30Çok basit ve net bir şekilde
-
5:30 - 5:35suyun hidrojen ve oksijen moleküllerinin
uygun bir şekilde birleşmesinden -
5:35 - 5:37başka bir şey olmadığını anladık.
-
5:37 - 5:39Evrendeki diğer her şey de aynı.
-
5:39 - 5:43Saatimle ilgili bir gizem yok mesela.
-
5:43 - 5:47Saatin bir yüzü, kolları, mekanizması
-
5:47 - 5:48ve bataryası var deriz.
-
5:48 - 5:50Ama asıl anlatmak istediğimiz,
-
5:50 - 5:51saat adında bir şeye
-
5:51 - 5:54tüm bu parçaları
bağladığımızı düşünmediğimiz. -
5:54 - 5:56Açık bir şekilde saatin parçalarını alıp
-
5:56 - 5:59hepsini birleştirip bir saat
oluşturduğunu anlıyoruz. -
5:59 - 6:02Evrendeki diğer her şey böyleyse
-
6:02 - 6:04biz neden farklı olalım?
-
6:04 - 6:06Neden kendimizi
-
6:06 - 6:09tüm parçalarımızın bir
bütünü olarak görmeyiz de -
6:09 - 6:14bu parçalara sahip ayrı,
daimi bir varlık olarak görürüz? -
6:14 - 6:17Bu bakış açısı çok da yeni değil aslında.
-
6:17 - 6:19Köklü bir geçmişi var.
-
6:19 - 6:20Budizm'de bulabilirsiniz,
-
6:20 - 6:2317. ve 18. yüzyıl felsefesi zamanında
-
6:23 - 6:27Locke ve Huma'a
baktığınızda görebilirsiniz. -
6:27 - 6:29Daha ilginç olan ise bu bakış açısının
-
6:29 - 6:33git gide nöroloji bilimi tarafından
da desteklendiğini duyuyoruz. -
6:33 - 6:37Bir nöropsikolog olan
Paul Broks diyor ki, -
6:37 - 6:40"Bir merkez ve içerisinde de
bir öz olduğuna dair -
6:40 - 6:43derin bir öngörümüz var ve
bundan kurtulmamız zor -
6:43 - 6:46hatta imkansızdır diye tahmin ediyorum.
-
6:46 - 6:49Ancak nöroloji bilimi gösteriyor ki
-
6:49 - 6:52beyinde her şeyin bir
araya geldiği bir merkez yok." -
6:52 - 6:54Beyne ve beynin kendimizle ilgili algıyı
-
6:54 - 6:58nasıl gerçekleştirdiğine bakarsak,
-
6:58 - 7:02beyinde böyle bir kontrol noktası
olmadığını görürsünüz. -
7:02 - 7:05Her şeyin olduğu böyle bir
merkez yok. -
7:05 - 7:08Beyinde birçok işlem var
-
7:08 - 7:11ve bunlar tamamen
birbirinden bağımsız sürdürülüyor. -
7:11 - 7:14Birbirleriyle olan ilişkilerinden ise
-
7:14 - 7:17kendimizle ilgili algıyı çıkartıyoruz.
-
7:17 - 7:20Kitapta bunun için "benlik hilesi"
terimini kullandım. -
7:20 - 7:25Mekanik bir hile gibi.
-
7:25 - 7:28Olmadığımız anlamına gelmiyor.
-
7:28 - 7:31Sadece içimizin aslında olandan
-
7:31 - 7:34daha bütünleşik olduğunu
hissettiren bir hile. -
7:34 - 7:37Bunun endişe verici bir
iddia olduğunu düşünebilirsiniz. -
7:37 - 7:40"Eğer bu doğruysa,
-
7:40 - 7:44hiç birimizin benliğinin
daimi bir esası olmadığı, -
7:44 - 7:46kalıcı bir özün yokluğu
anlamına mı geliyor, -
7:46 - 7:49benliğimiz bir illüzyon muydu?"
diye düşünebilirsiniz. -
7:49 - 7:52Bu gerçekten var olmadığımız
anlamına mı geliyor? -
7:52 - 7:54Gerçek bir "sen" yoktur.
-
7:54 - 7:57Aslında birçok insan bu
illüzyon konuşmasını kullandı. -
7:57 - 8:01Üç psikolog, Thomas Metzinger, Bruce Hood,
-
8:01 - 8:03Susan Blackmore gibi birçok kişi
-
8:03 - 8:06illüzyon diliyle, benliğimizin
bir illüzyon, hayal ürünü -
8:06 - 8:08olduğunu konuştu.
-
8:08 - 8:11Fakat bunun faydalı
bir bakış açısı olduğunu sanmıyorum. -
8:11 - 8:12Saate geri dönelim.
-
8:12 - 8:16Saatin sadece kendi parçalarının
bir bütünü olması -
8:16 - 8:18saati bir illüzyon yapmadı.
-
8:18 - 8:21Aynı şekilde biz de bir illüzyon değiliz.
-
8:21 - 8:24Aslında çok karışık bir derleme,
-
8:24 - 8:27bir şeylerin sıralı bir oluşumu olmamız
-
8:27 - 8:29bizim gerçek olmadığımız
anlamına gelmiyor. -
8:29 - 8:32Kabaca şöyle bir benzetmede bulunabilirim.
-
8:32 - 8:35Şelaleyi ele alalım mesela.
-
8:35 - 8:37Arjantin'de Iguazu Şelaleleri vardır.
-
8:38 - 8:42Takdir edersiniz ki böyle
bir şeyi düşündüğünüzde -
8:42 - 8:45daimi olan hemen hemen
hiçbir şeyini bulamazsınız. -
8:46 - 8:47Öncelikle her zaman değişiyor.
-
8:47 - 8:50Değişiklikler, gelgitler ve
hava koşullarından dolayı -
8:50 - 8:53su sürekli yeni kanallar açıyor.
-
8:53 - 8:57Bazıları kuruyor, yenileri yapılıyor.
-
8:57 - 9:02Şelaleden akan suyun her
bir örneği farklı tabii ki. -
9:03 - 9:06Ama bu Iguazu Şelaleleri'nin
bir illüzyon olduğu anlamına gelmez. -
9:06 - 9:08Gerçek olmadıkları anlamına da gelmez.
-
9:08 - 9:11Bundan anlamamız gerekense,
-
9:11 - 9:15bir geçmişi olduğu, bütünlüğü
sağlayan şeyler oluşturduğu -
9:15 - 9:19ve de akıcı bir süreç,
her zaman değişen bir şey olduğudur. -
9:19 - 9:22Bence bu kendimizi
anlamamız için bir model. -
9:22 - 9:24Özgürleştiren bir
model olduğunu da düşünüyorum. -
9:24 - 9:27Zira eğer sabit, daimi ve ne olursa olsun
-
9:27 - 9:31hayatınız boyunca değişmeyen
bir özünüz olduğunu düşünürseniz -
9:31 - 9:33bir anlamda kapana kısılmış olursunuz.
-
9:33 - 9:35Bir özle doğdunuz,
-
9:35 - 9:38bu ölene kadar olacağınız şey
-
9:38 - 9:41ve eğer ölümden sonraki hayata
inanıyorsanız belki de devam edecek. -
9:41 - 9:44Ama eğer kendinizi böyle değil de
-
9:44 - 9:48bir süreç, değişen bir şey
olarak düşünürseniz, -
9:48 - 9:51bence bu çok daha
özgürleştirici olacaktır. -
9:51 - 9:54Şelaleden farklı olarak
-
9:54 - 9:56kendi değişimimizi bir
dereceye kadar yönlendirecek -
9:56 - 10:00kapasiteye sahibiz.
-
10:00 - 10:02Bu noktada dikkatli olmamız
gerekiyor değil mi? -
10:02 - 10:04Eğer çok fazla X-Factor izliyorsanız
-
10:04 - 10:08ne istersek olabileceğimiz
fikrine kapılmış olabilirsiniz. -
10:08 - 10:09Bu doğru değil.
-
10:09 - 10:11Bu sabah harika müzisyenler dinledim
-
10:11 - 10:15ve asla onlar kadar iyi
olamayacağıma eminim. -
10:15 - 10:17Çok çalışırım ve belki iyi de olabilirim
-
10:17 - 10:20ama asıl doğuştan
yeteneğe sahip değilim. -
10:20 - 10:23Başarabileceklerimize dair limitler var.
-
10:23 - 10:26Kendimizle ne yapabileceğimize
dair limitler var. -
10:26 - 10:29Ancak en azından bir anlamda
kendimizi şekillendirme -
10:29 - 10:32kapasitemiz de var.
-
10:32 - 10:34Gerçek benliğiniz, önceden olduğu gibi,
-
10:34 - 10:38bir yerlerde olup sizin
keşfedeceğiniz bir şey değil. -
10:38 - 10:42Ruhunuzun içine falan bakıp
gerçek benliğinizi bulamazsınız. -
10:42 - 10:44Kısmen yaptığınız, elinizden gelen
-
10:44 - 10:46gerçek benliğinizi oluşturmaktır.
-
10:46 - 10:50Bence bu çok, çok önemli,
özellikle yaşamınızın bu döneminde. -
10:50 - 10:54Son bir kaç yıldır ne kadar çok
değiştiğinizin farkına varacaksınız. -
10:54 - 10:57Eğer üç veya dört yıl öncesinin
videoları varsa -
10:57 - 11:01kendinizi tanıyamadığınız için
utanacaksınız muhtemelen. -
11:01 - 11:03Bu yüzden kendimizi
şekillendirebileceğimiz, kanalize edip -
11:03 - 11:05değiştirebileceğimiz bir şey olarak
-
11:05 - 11:08görmemiz gerektiği
mesajını iletmek istiyorum. -
11:08 - 11:09Bu da Buda'dan,
-
11:09 - 11:11"Kuyu yapanlar suya yön verir,
-
11:11 - 11:13ok yapıcılar oku büker,
-
11:13 - 11:15marangozlar odun kütüğü büker,
-
11:15 - 11:19akıllı insanlar kendilerini tasarlar."
-
11:19 - 11:21Sizi şu düşünceyle bırakmak isterim;
-
11:21 - 11:28gerçek benliğiniz dışarıda
aramanız gereken, -
11:28 - 11:31gizemli ve belki de asla
bulamayacağınız bir şey değildir. -
11:31 - 11:33Yani gerçek bir benliğiniz var
-
11:33 - 11:35ve bu biraz keşfetmeniz
-
11:35 - 11:38ve biraz da oluşturmanız gereken bir şey.
-
11:38 - 11:42Bence bu özgürleştirici ve
heyecanlı bir imkan. -
11:42 - 11:44Çok teşekkürler.
- Title:
- Gerçek bir sen var mı?
- Speaker:
- Julian Baggini
- Description:
-
Seni sen yapan nedir? Kendinle ilgili düşündüklerin mi, başkalarının seninle ilgili düşündükleri mi yoksa başka bambaşka bir şey mi? Bu konuşmada Julian Baggini felsefe ve nörobilimden faydalanarak şaşırtıcı bir cevap veriyor.
(TEDxYouth@Manchester'da çekildi)
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 11:59
Meric Aydonat approved Turkish subtitles for Is there a real you? | ||
Başak Karadağ accepted Turkish subtitles for Is there a real you? | ||
Başak Karadağ edited Turkish subtitles for Is there a real you? | ||
Başak Karadağ edited Turkish subtitles for Is there a real you? | ||
Başak Karadağ edited Turkish subtitles for Is there a real you? | ||
Başak Karadağ edited Turkish subtitles for Is there a real you? | ||
Başak Karadağ edited Turkish subtitles for Is there a real you? | ||
Ayşenur Ahsen edited Turkish subtitles for Is there a real you? |