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為什麼你會認為你是對的──儘管你是錯的

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    我想請你們想像一下
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    你們是一位身處激烈戰爭的士兵。
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    也許你們是一位羅馬步兵,
    或者是一位中世紀的弓箭手,
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    或者是一位祖魯武士。
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    不管你身處何時何地,
    有一些事情是不變的。
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    你的腎上腺素都會上升,
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    而且你的行為來自這些
    根深蒂固的本能反應,
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    建立在你需要保護你自己
    和你所屬的一方之上,
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    並且擊敗敵人的本能反應。
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    現在,我想請你們想像自己
    扮演一個完全不同的角色,
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    一個偵查員的角色。
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    偵查員的任務不是攻擊或者防守。
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    偵查員的任務是理解。
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    偵查員需要走出去,
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    畫出地形圖,辨認出潛在的障礙物。
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    偵查員可能希望知道,比如,有一座橋
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    在河上一個近便的位置。
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    但最重要的是,
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    偵查員想要知道那裡真的有什麼,
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    越準確越好。
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    在現實的軍隊中,
    士兵和偵查員都很重要。
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    但是你也可以把這兩種角色
    想像成兩種心態──
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    用來比喻在日常生活中,我們所有人
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    如何處理信息和想法。
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    我今天要證明的是做出良好的判斷,
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    準確的預測,良好的決定,
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    大部分都是關於你在哪個心態中。
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    為了用情節說明這些心態,
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    我將把你們帶回到 19 世紀的法國,
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    在那裡,這張看起來無害的紙
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    引發了歷史上最大的政治醜聞之一。
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    它是在 1894 年
    由法國總參謀部的官員發現的。
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    它被撕碎了,丟在廢紙簍裡,
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    但是他們把它一片片復原,
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    他們發現他們軍階中的某個人
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    過去一直把軍事秘密賣給德國。
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    所以他們進行了一場全面調查,
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    然後他們的猜疑
    很快聚焦到這個人身上,
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    阿爾弗萊德·德萊弗斯。
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    他有很優秀的記錄,
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    過去沒有犯罪歷史,
    沒有他們所能指出的動機。
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    但是德萊弗斯是軍隊裡
    在這個軍階上唯一的猶太人軍官,
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    不幸的是,這一次
    法國軍隊高度反對猶太人。
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    他們把德萊弗斯的字跡
    和那張紙上的字跡進行比較,
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    然後得出結論,字跡匹配,
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    儘管軍營外專業的字跡專家
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    對這個相似性沒有那麼大的把握,
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    但是不用在意他們的看法。
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    他們去了德萊弗斯的
    公寓並進行搜查,
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    尋找任何諜報活動的痕跡。
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    他們搜查了他的文件,
    但是他們什麼都沒找到。
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    這只是讓他們更加確信
    德萊弗斯不僅有罪,
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    而且很狡詐,
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    因為很明顯他藏好了所有的證據
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    在他們成功找到它們之前。
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    然後,他們去查他的個人歷史
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    尋找任何表明他有罪的細節。
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    他們和他的老師們談話,
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    他們發現他在學校學習過外語,
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    這明顯表明一種
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    未來想要與外國政府密謀的想法。
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    他的老師們還說德萊弗斯
    因為他良好的記憶力而出名,
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    這十分可疑,對吧?
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    要知道,因為一名間諜
    必須記住很多事情。
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    所以這個案件開始審理,
    然後德萊弗斯被判有罪。
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    之後,他們把他帶到了公共廣場
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    依照慣例取下他制服上的勳章,
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    然後把他的劍折成兩半。
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    這個被叫作德萊弗斯的屈辱。
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    他們把他終身監禁,
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    關在一個恰好叫做惡魔島的島上,
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    它是一個鄰近南美洲
    海岸線的貧瘠礁島。
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    所以他去了那裡,
    在那裡一個人度日,
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    寫了許許多多封信給法國政府,
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    請求他們再次審理他的案子,
    好讓他們可以意識到他的清白。
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    但是整體而言,
    法國認為這件事結束了。
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    對我而言,德萊弗斯事件有趣的一點
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    是這個問題:為什麼官員們那麼確信
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    德萊弗斯是有罪的。
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    我的意思是,你們甚至可能想,
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    他們在誣陷他,
    他們故意作偽證誣陷他。
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    但是歷史學家認為那不是事實。
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    我們目前能確定的是,
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    官員們真的認為
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    對德萊弗斯不利的判決
    是理由充分的。
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    這會讓你想知道:
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    這件事和人類思想有什麼關係,
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    我們可以認為如此微不足道的證據
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    足夠有說服力來判定一個人有罪?
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    嗯,這就是科學家稱作
    「動機性推理」的一個案例。
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    在動機性推理這個情況下,
    我們無意識的動機,
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    我們的渴望和恐懼,
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    影響了我們解讀信息的方式。
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    一些信息、一些想法
    像是我們的盟友。
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    我們想要它們勝利。
    我們想要捍衛它們。
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    其它的信息或者想法是我們的敵人,
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    我們想要把它們打倒。
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    這就是為什麼我把
    動機性推理稱作「士兵心態」。
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    我想,可能你們中的大多數人從未
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    迫害過一名法國猶太血統軍官叛國罪,
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    但是也許你們曾關心運動或者政治,
    所以你們可能曾經注意到
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    比如,當裁判判定
    你的球隊犯規的時候,
  • 5:09 - 5:12
    你就有高度動機,
    去找裁判誤判的理由。
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    但是如果裁判判定
    另一支球隊犯規──太棒了!
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    那是一個很好的判決,
    我們不要太過追究。
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    或者,也許你讀過
    一篇文章或是一份研究,
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    是關於一些有爭議的政策,
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    比如死刑。
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    正如研究人員所證實的,
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    如果你支持死刑
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    研究卻顯示死刑無效,
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    那麼你就有高度動機,
    想找出所有的理由
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    說明為什麼這個研究設計得不好。
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    但是如果它表明死刑有效,
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    太好了,它就是一份好的研究。
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    反之亦然:如果你不支持死刑,
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    同樣的反應。
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    我們的判斷,
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    在毫無意識的情況下,很強烈地被
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    我們希望獲勝的一方影響著。
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    這是普遍存在的。
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    這決定了我們如何看待
    我們的健康,我們的人際關係,
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    我們如何決定怎樣投票,
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    我們認為什麼是公平或者道德。
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    對我而言,動機性推理,
    或者是士兵心態最可怕的地方,
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    是它有多麼不受意識控制。
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    我們可能認為我們客觀公正,
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    但最後仍然破壞了一個
    無辜的人的生活。
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    然而,對德萊弗斯而言,
    幸運的是,他的事件沒有結束。
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    這是皮卡爾上校。
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    他是法國軍隊中另一位高級官員,
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    像大多數人一樣,
    他假定德萊弗斯是有罪的。
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    同時也像軍隊中的大多數人一樣,
    他至少有無意的反猶太情緒。
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    但是在某一刻,皮卡爾開始懷疑:
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    「如果我們對於德萊弗斯的判定
    都錯了怎麼辦?」
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    接下來發生的是,他發現了證據
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    德國間諜行為一直持續,
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    即使在德萊弗斯入獄以後。
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    他也發現了軍隊中的另一位軍官
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    有著和那張紙上的字跡
    非常吻合的字跡,
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    比德萊弗斯的字跡還要接近。
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    然後他把這些發現帶到他的上級面前,
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    但是讓他失望的是,
    他們若非不在意、
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    就是給出精心變造的、
    合理化的理由來解釋他的發現,
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    比如,「嗯,你所展示的一切
    只能證明還有一個間諜,
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    他學會了如何模仿德萊弗斯的字跡,
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    他在德萊弗斯離開後
    接替了他的任務。
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    但是德萊弗斯仍然有罪。」
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    最終,皮卡爾成功幫助
    德萊弗斯洗刷罪名。
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    但是這花了他 10 年的時間,
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    而且這期間他自己有一部分時間
    也是在監獄中度過的,
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    因為對軍隊不忠的罪名。
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    很多人認為皮卡爾不能真的
    成為這個事件的英雄,
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    因為他反猶太,這很不好,
    我也同意這一點。
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    但是,就我個人而言,
    皮卡爾反猶太的事實,
  • 7:42 - 7:45
    實際上讓他的行為更令人佩服,
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    因為他有相同的偏見,
    相同的原因讓自己變得不公正,
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    和他的同僚一樣,
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    但是他尋找真相
    並堅守真相的動力勝過一切。
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    所以對我而言,
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    皮卡爾是一個具有我稱作
    「偵查員心態」的典型。
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    不是一種要讓一種想法獲勝、
    或者是另一種想法輸掉的慾望,
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    而是僅僅發現那裡真的有什麼,
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    越誠實越準確越好,
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    即使那不美麗、不方便、不愉快。
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    這種心態是我個人很有興趣的。
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    我用過去幾年的時間
    研究並且試著發現
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    是什麼導致了偵查員心態。
  • 8:24 - 8:27
    為什麼有些人,至少有些時候,
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    可以不顧他們自己
    先入為主的觀念,偏見和動機,
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    只是以一種盡可能客觀的方式,
    尋找事實和證據?
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    答案就是情緒。
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    就像士兵心態根植於情緒中,
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    比如防禦心或者同族意識,
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    偵查員心態也是這樣。
  • 8:48 - 8:50
    它只是根植於不同的情緒中。
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    比如,偵查員有好奇心。
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    他們更可能感到快樂,
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    因為得到新的信息、
    或者是一種解決疑惑的渴望,
  • 9:02 - 9:05
    他們更可能感到有興趣,
    當他們遇到一些
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    與他們預期相反的事情。
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    偵查員也有不同的價值觀。
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    他們更可能說他們認為
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    檢驗你自己的信念
    是品德高尚的表現,
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    他們比較不會說改變主意的人
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    看起來軟弱。
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    最重要的是,偵查員腳踏實地,
  • 9:21 - 9:25
    這意味著他們
    作為一個人的自我價值,
  • 9:25 - 9:30
    與他們對於任何話題的立場
    是多麼正確或是多麼錯誤無關。
  • 9:30 - 9:33
    所以他們可能認為死刑有效。
  • 9:33 - 9:36
    如果研究表明死刑無效,
    他們可能會說,
  • 9:36 - 9:40
    「呃,看來我可能錯了。
    這不意味著我很糟糕或者愚蠢。」
  • 9:42 - 9:46
    這些特質的集合是研究人員發現的──
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    也是我通過軼事發現的──
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    可以預測良好判斷力的特質。
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    對於那些特質,
    我想留給你們最關鍵的一點,
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    就是它們與你有多聰明,
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    或者你知道多少無關。
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    事實上,它們與智商
    根本沒多少聯繫。
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    它們和你的感覺有關。
  • 10:05 - 10:09
    有一條我經常引用的語錄,
    聖修伯里說的。
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    他是《小王子》的作者。
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    他說:「如果你想造一艘船,
  • 10:14 - 10:19
    不要號召你的工人
    去收集木頭,發號命令,
  • 10:19 - 10:20
    然後分配工作。
  • 10:21 - 10:25
    反之,要教給他們對
    無邊無際的大海的渴望。」
  • 10:26 - 10:28
    換句話而言,我會說,
  • 10:29 - 10:32
    如果我們真的想要
    提高我們的判斷力,作為個體
  • 10:32 - 10:33
    並且作為社會群體,
  • 10:34 - 10:37
    我們迫切需要的不是在邏輯方面
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    或是雄辯、概率、
    經濟方面更多的指導,
  • 10:41 - 10:43
    儘管那些東西都很有價值。
  • 10:43 - 10:46
    要充分利用那些原則,我們最需要的
  • 10:46 - 10:47
    是偵查員心態。
  • 10:47 - 10:49
    我們需要改變我們感覺事物的方式。
  • 10:50 - 10:54
    我們需要學會如何感到
    驕傲而不是羞愧,
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    當我們意識到我們可能
    做錯什麼事的時候。
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    我們需要學會如何感到
    有興趣而不是有防禦心,
  • 10:59 - 11:04
    當我們遇到一些與我們信念
    相反的信息的時候。
  • 11:05 - 11:07
    所以我想要留給你們的問題就是:
  • 11:08 - 11:10
    你們最想要什麼?
  • 11:11 - 11:13
    你們想要捍衛你們的信念?
  • 11:14 - 11:18
    還是你們想要盡可能
    清晰地看這個世界?
  • 11:18 - 11:20
    謝謝。
  • 11:20 - 11:25
    (掌聲)
Title:
為什麼你會認為你是對的──儘管你是錯的
Speaker:
茱莉亞.蓋勒伏
Description:

看法就是一切,尤其是在解釋你的信念的時候。你是像士兵一樣,願意不惜一切代價捍衛你的觀點;或者是像偵查員一樣,被好奇心激勵著?茱莉亞.蓋勒伏研究了這兩種觀念模式背後的動機,以及它們如何影響我們解讀信息的方式,並結合了來自 19 世紀法國的可信的歷史教訓。當你們堅定的觀點受到質疑的時候,蓋勒伏問到:「你最渴望得到什麼?你是渴望捍衛你自己的信念,還是渴望以盡可能清晰的方式來看這個世界?」

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
11:37

Chinese, Traditional subtitles

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