RSA Animacje - Podzielony Mózg
-
0:00 - 0:05RSA Animacje
-
0:05 - 0:09Iain McGilchrist "Podzielony mózg a rozwój cywilizacji Zachodu"
-
0:09 - 0:15Podział mózgu to temat, o którym neurobiolodzy już po prostu nie chcą mówić.
-
0:15 - 0:18Był on całkiem popularny w latach 60. i 70.
-
0:18 - 0:21po tym jak przeprowadzono pierwsze operacje rozdzielenia półkul mózgowych,
-
0:21 - 0:25co doprowadziło do jego popularyzacji,
-
0:25 - 0:29którą nauka następnie całkowicie zanegowała.
-
0:29 - 0:32Nieprawdą jest, że jedna strona mózgu odpowiada za rozsądek,
-
0:32 - 0:35a druga za emocje.
-
0:35 - 0:38Obydwie strony odpowiadają za obydwie funkcje.
-
0:38 - 0:41Nieprawdą jest, że za funkcje językowe odpowiada wyłącznie lewa półkula.
-
0:41 - 0:45Przeciwnie, ważne aspekty mowy umiejscowione są w półkuli prawej.
-
0:45 - 0:48Nieprawdą jest, że za funkcje obrazowania odpowiada tylko prawa półkula,
-
0:48 - 0:49duża część tych funkcji znajduje się w półkuli lewej.
-
0:49 - 0:53I tak, ludzie zwątpili i przestali w ogóle o tym mówić.
-
0:53 - 0:55Ale problem przecież nie zniknął!
-
0:55 - 0:58Bo ten organ [mózg], który przede wszystkim odpowiada za nawiązywanie łączności,
-
0:58 - 1:00jest głęboko podzielony.
-
1:00 - 1:02Występuje u każdego,
-
1:02 - 1:06a w toku ewolucji człowieka liczba jego podziałów wciąż się zwiększała.
-
1:06 - 1:12W toku ewolucji stosunek wielkości ciała modzelowatego do objętości półkul mózgowych zmniejszał się.
-
1:12 - 1:20A wątki zagęszczają się, kiedy uświadomimy sobie iż GŁÓWNĄ FUNKCJĄ ciała modzelowatego
-
1:20 - 1:24jest OGRANICZANIE tej drugiej z półkul.
-
1:24 - 1:28A więc, zachowanie podziałów ma tutaj ogromne znaczenie.
-
1:28 - 1:33W dodatku mózg jest mocno niesymetryczny. [Rysunek mózgu, pochodnia Yakovleva - widok od spodu]
-
1:33 - 1:39Jest szerszy z tyłu po lewej stronie, oraz szerszy z przodu po prawej stronie, oraz lekko wystający z przodu i z tyłu.
-
1:39 - 1:45Wygląda jakby ktoś złapał go od spodu i mocno skręcił zgodnie z ruchem wskazówek zegara.
-
1:45 - 1:47O co tu chodzi?
-
1:47 - 1:51Gdybyśmy potrzebowali więcej miejsca na mózg, zwiększalibyśmy go symetrycznie.
-
1:51 - 1:54Czaszka jest symetryczna. - Pojemnik, w którym mieści się całość jest symetryczny.
-
1:54 - 1:58Po co tyle zachodu żeby powiększać niewielkie partie w jednej półkuli, a inne w drugiej...
-
1:58 - 2:01chyba, że pełnią one inną całkiem inne funkcje.
-
2:01 - 2:02Jakie to funkcje?
-
2:02 - 2:04Nie tylko "my" mamy takie podzielone mózgi.
-
2:04 - 2:08Mózgi ptaków i innych zwierzą również są podzielone.
-
2:08 - 2:10Myślę, że najprościej będzie...jeśli wyobrazicie sobie
-
2:10 - 2:16ptaka, który szuka ziarna do zjedzenia na polu piasku i żwiru.
-
2:16 - 2:21Musi on (ptak) mocno skupić uwagę na małym ziarenku
-
2:21 - 2:25żeby być w stanie wyłuskać je z otoczenia (podłoża).
-
2:25 - 2:28Ale także, jeśli chce pozostać przy życiu -
-
2:28 - 2:37musi podtrzymać całkiem inny rodzaj uwagi nakierowanej na drapieżniki oraz inne okoliczności.
-
2:37 - 2:44Wydaje się, że ptaki i inne zwierzęta pewnie posługują się lewą półkulą
-
2:44 - 2:50w celu mocnego skupienia uwagi na tym, co ważne i co jest już im dobrze znane
-
2:50 - 2:53A jednocześnie ich prawa półkula pozostaje w ogólnym stanie gotowości na to,
-
2:53 - 2:56co może się wydarzyć bez ograniczeń co do charakteru takiego zdarzenia.
-
2:56 - 3:00[Ptaki] wykorzystują także prawą półkulę nawiązując kontakt ze światem zewnętrznym.
-
3:00 - 3:04Nawiązują bliskość z partnerami i związują się z nimi mocniej -
-
3:04 - 3:07korzystając ze swojej prawej półkuli.
-
3:07 - 3:09Teraz przejdźmy do ludzi.
-
3:09 - 3:14To prawda, że u człowieka ten rodzaj uwagi jest całkowicie inny.
-
3:14 - 3:20Prawa półkula pozwala na ogólną, otwartą, ciągłą i czujną uwagę.
-
3:20 - 3:26Lewa półkula, natomiast zapewnia wąską, mocno skupioną uwagę skierowaną na szczegóły.
-
3:26 - 3:31Ci, którzy utracą prawą półkulę charakteryzują się patologicznym zawężeniem pola uwagi.
-
3:31 - 3:34[w skrajnych przypadkach osoba, które to dotyczy może nie być w stanie rozpoznać lewej strony ciała]
-
3:34 - 3:37Lecz człowiek jest wyjątkiem.
-
3:37 - 3:39Stanowią o tym płaty czołowe.
-
3:39 - 3:44Celem tej części mózgu jest ograniczanie, wyhamowanie pozostałych części mózgu.
-
3:44 - 3:47Zapobieganie natychmiastowym zdarzeniom.
-
3:47 - 3:52Czyli wycofanie się w czasie i przestrzeni z natychmiastowości i odczuwania.
-
3:52 - 3:55Pozwala nam to na uzyskanie dwóch rzeczy.
-
3:55 - 3:59Pozwala nam na to w czym - jak twierdzą neurobiolodzy - jesteśmy dobrzy...
-
3:59 - 4:04to znaczy na "zachowania makiaweliczne", przechytrzanie przeciwnika.
-
4:04 - 4:08I ta prawda mnie właśnie bardzo interesuje.
-
4:08 - 4:12Jesteśmy w stanie odczytać emocje i intencje innych ludzi i jeśli chcemy, możemy ich oszukać.
-
4:12 - 4:21Ale także - jako pierwsi - co dziwnie często pomijamy w tych rozważaniach - jesteśmy zdolni do empatii,
-
4:21 - 4:25Mamy pewien niezbędny dystans do tego świata.
-
4:25 - 4:27Jeśli reakcja jest natychmiastowa, po prostu gryziesz przeciwnika,
-
4:27 - 4:31lecz jeśli jesteś w stanie zatrzymać się i dostrzec, że ta druga istota jest podobna do nas,
-
4:31 - 4:36może posiadać zainteresowania, wartości i uczucia podobne do naszych,
-
4:36 - 4:39wówczas możesz nawiązać relacje.
-
4:39 - 4:40Potrzebna jest odpowiednia odległość, tak jak przy czytaniu.
-
4:40 - 4:44Jeśli jesteś zbyt blisko litery rozmazują się, jeśli jesteś za daleko nie jesteś w stanie ich odczytać.
-
4:44 - 4:51Tak więc, dystans do rzeczywistości jest czynnikiem decydującym o powstaniu człowieczeństwa.
-
4:51 - 4:53Zarówno makiawelicznego
-
4:53 - 4:54jak i erazmiańskiego.
-
4:54 - 5:00Aby działać jak opisuje to Machiavelli bardzo ważna jest manipulacja.
-
5:00 - 5:04Wykorzystywanie i wchodzenie w interakcje ze środowiskiem dla własnej korzyści staje się umiejętnością niezbędną.
-
5:04 - 5:06Zaczyna się od pożywienia.
-
5:06 - 5:12Za pomocą lewej półkuli chwytamy przedmioty i przy pomocy prawej ręki i robimy z nich narzędzia.
-
5:12 - 5:18Wykorzystujemy mowę aby określać rzeczy, ponieważ nazywając "chwytamy" je.
-
5:18 - 5:26Jeśli już coś rozpoznamy i wiemy, że to ważne i chcemy to sprecyzować - wykorzystujemy do tego lewą półkulę.
-
5:26 - 5:29I w tym celu potrzebujemy uproszczonej wersji rzeczywistości.
-
5:29 - 5:38Kiedy prowadzisz walkę nic ci nie dadzą informacje o wszystkich gatunkach roślin w terenie na polu bitwy.
-
5:38 - 5:42Chcesz znać szczegóły na temat położenia pewnych obiektów, które są dla ciebie istotne.
-
5:42 - 5:50Więc tworzysz rodzaj mapy i wtykasz małe chorągiewki, nie jest to rzeczywistość, ale spełnia swoją funkcję.
-
5:50 - 5:53Nowość jest wodą na młyn półkuli prawej.
-
5:53 - 5:56Zawsze wypatruje zjawisk które są inne od zastanych i oczekiwanych.
-
5:56 - 6:04Odbiera zjawiska w kontekście, rozumie ukryte znaczenia, metafory, język ciała, emocje wyrażone na twarzy.
-
6:04 - 6:09Radzi sobie ze światem ucieleśnionym, w którym to ucieleśnienie jest uzależnione od świata konkretu.
-
6:09 - 6:12Rozumie indywidualność, nie tylko kategorie.
-
6:12 - 6:16Faktycznie skłania się tego, co żywe raczej niż do tego co mechaniczne.
-
6:16 - 6:24Zaznacza się to nawet u osób leworęcznych, które używają prawej półkuli w życiu codziennym używając narzędzi lewą ręką.
-
6:24 - 6:29Narzędzia i maszyny są u nich zakodowane w lewej półkuli, a nie w półkuli prawej.
-
6:29 - 6:31Tak że jest to bardzo interesujące.
-
6:31 - 6:33I zmienia pogląd na ciało.
-
6:33 - 6:36W lewej półkuli ciało staje się zestawem części składowych.
-
6:36 - 6:42Gdybym miał to podsumować uciekałbym od wszystkiego co do tej pory mówiono.
-
6:42 - 6:45Rozsądek i wyobraźnia... pozwólcie, że wyrażę się jasno...
-
6:45 - 6:47do tego potrzebne są obie półkule.
-
6:47 - 6:50Rozsądek wykorzystuje obie półkule.
-
6:50 - 6:56Więc, jeśli mamy to podsumować, powiedziałbym, że świat półkuli lewej zależy od denotacji językowych, natomiast abstrakcja... daje przejrzystość.
-
6:57 - 7:01daje przejrzystość i możliwość manipulowania rzeczy, które są znane,
-
7:01 - 7:09Przedmioty są poznawalne, stałe, wyizolowane, statyczne, pozbawione kontekstu, jednoznaczne, natury ogólnej, lecz ostatecznie pozbawione życia.
-
7:09 - 7:13Prawa półkula, natomiast daje świat osoby,
-
7:13 - 7:21Świat półkuli prawej - przeciwnie - jest światem osobnych, zmiennych, ewoluujących, połączonych ze sobą, domniemanych, istot żywych posiadających ciało w kontekście świata przeżywanego.
-
7:21 - 7:29Charakter rzeczy jest nie do końca poznawalny, jest niezbadany i ten świat istnieje w relacji do innych.
-
7:29 - 7:33Półkula lewa zajmuje się kontemplacją wiedzy, lecz dzieje się to w obrębie systemu zamkniętego.
-
7:33 - 7:38Ma ona przewagę doskonałości, lecz za swą doskonałość płaci pustką.
-
7:38 - 7:43Istnieje problem porównania charakteru tych dwóch światów.
-
7:43 - 7:47Proponują nam dwie wersje świata a my - oczywiście - układamy je na różne sposoby... przez cały czas.
-
7:47 - 7:50Aby manipulować rzeczywistością potrzebujemy przyjąć określone rzeczy za pewne.
-
7:50 - 7:55Lecz aby go pełniej zrozumieć, potrzebujemy wykorzystać wiedzę znajdującą się w półkuli prawej.
-
7:55 - 8:01Chciałbym tu zasugerować, że w historii kultury zachodniej,
-
8:01 - 8:04w VI wieku p.n.e. w erze augustiańskiej,
-
8:04 - 8:10oraz na przełomie XV i XVI wieku w Europie panowało wspaniałe zrównoważenie obu półkul.
-
8:10 - 8:15Każdorazowo równowaga przechylała się na stronę punktu widzenia lewej półkuli.
-
8:16 - 8:19Obecnie żyjemy w świecie, który jest paradoksalny.
-
8:19 - 8:22Poszukujemy szczęścia, a to prowadzi to do frustracji,
-
8:22 - 8:27do nieszczęścia i do chorób psychicznych.
-
8:27 - 8:35Dążyliśmy do wolności, lecz żyjemy w świecie monitorowanym przez kamery przemysłowe.
-
8:35 - 8:42Nasze codzienne życie podlega temu co nazwano by systemem skomplikowanych zasad
-
8:42 - 8:45nakładających nam pęta i dławiących wolność.
-
8:45 - 8:52Mamy i przechowujemy coraz większą liczbę danych, lecz coraz mniej z nich korzystamy, coraz mniej je rozumiemy...
-
8:52 - 8:59Istnieje paradoksalna współzależność, którą poznałem jako psychiatra -
-
8:59 - 9:01pomiędzy przeciwnościami losu, a zaspokojeniem. Pomiędzy ograniczeniem, a wolnością.
-
9:01 - 9:05Pomiędzy znajomością części składowych, a mądrością pełni.
-
9:05 - 9:10I znów oczekujemy, że model mechanistyczny ma odpowiedzi, lecz on nas zawodzi.
-
9:10 - 9:14Jeśli się zastanowić to nawet na racjonalizm decydujemy się za głosem intuicji.
-
9:14 - 9:18Nie można udowodnić, że racjonalizm jest dobrym sposobem patrzenia na świat.
-
9:18 - 9:20Intuicja mówi nam, że jest bardzo pomocny, to nic nowego.
-
9:20 - 9:21I to nie jest nowe,
-
9:21 - 9:29Jednak na zakończenie procesu myślowego, ostatecznym celem racjonalizmu jest wykazanie jego ograniczeń -
-
9:29 - 9:32wiemy to z teorii Gogala i z tego o czym mówił Pascal setki lat przed Gogalem.
-
9:32 - 9:37W dzisiejszym świecie rozwinęliśmy coś, co wygląda jak świat lewej półkuli.
-
9:37 - 9:40Priorytetem jest to co wirtualne, a nie realne,
-
9:40 - 9:42ważna staje się technika,
-
9:42 - 9:46kwitnie biurokracja, ale całość jest rozczłonkowana.
-
9:46 - 9:48Mamy wiele wyjątkowości.
-
9:48 - 9:50"Co" wygrało z "jednakże"
-
9:50 - 9:54a potrzeba kontroli prowadzi do społecznej paranoi
-
9:54 - 9:56mówiącej, że potrzeba by rząd wziął wszystko pod kontrolę.
-
9:56 - 9:58Skąd ta zmiana?
-
9:58 - 10:00Myślę, że z trzech powodów.
-
10:00 - 10:03Pierwszy to, że to co mówi lewa półkula jest bardzo przekonujące,
-
10:03 - 10:09ponieważ udało się odgrodzić to, co nie pasuje do jej modelu i następnie to obciąć.
-
10:09 - 10:14Tak, że ten model jest całkowicie wewnętrznie spójny ponieważ sam się stworzył w taki sposób.
-
10:14 - 10:18A także można nazwać lewą półkulę - burleską mózgu.
-
10:18 - 10:20[śmiech publiczności]
-
10:20 - 10:25A jako, że media możemy wyłączyć, tym głośniej wykrzykuje ona swoje racje.
-
10:25 - 10:27Prawa półkula nie ma głosu.
-
10:27 - 10:31I nie jest w stanie skonstruować takich samych argumentów.
-
10:31 - 10:34Sądzę też, że istnieje coś w rodzaju lustrzanego efektu.
-
10:34 - 10:40Im bardziej znajdujemy się w pułapce, tym bardziej odrzucamy i przypisujemy błędy temu, co mogłoby nas z niej wyciągnąć.
-
10:40 - 10:45I po prostu odbijamy się od tego co już nam znane, co już wiadome, co rozpoznane
-
10:45 - 10:47i chciałbym być dobrze zrozumiany, nie jestem przeciwny temu wszystkiemu,
-
10:47 - 10:50co lewa półkula ma nam do zaoferowania.
-
10:50 - 10:54Nikt nie mógłby być bardziej gorliwym jej zwolennikiem w czasach, gdy lekceważy się rozum,
-
10:54 - 10:56gdy lekceważy się dokładność w posługiwaniu się językiem.
-
10:56 - 11:00Nikt nie mógłby być bardziej przekonany do języka i rozumu
-
11:00 - 11:04ja tylko po prostu jestem nawet bardziej przekonany o znaczeniu prawej półkuli
-
11:04 - 11:09i o potrzebie przywrócenia jej zasobów do szerszego zastosowania
-
11:09 - 11:15Okazało się, że Einstein w pewien sposób dał wstęp do takiego myślenia o strukturze umysłu.
-
11:15 - 11:21Powiedział... intuicja to święty dar ... myślenie racjonalne jest jego wiernym sługą.
-
11:21 - 11:26Stworzyliśmy społeczeństwo, które zapomniało o darze,a oddaje cześć słudze.
-
11:27 - 11:28[dzwonek]
-
11:31 - 11:32[zakończenie wideo]
-
11:36 - 11:42[RSA reklamy]
- Title:
- RSA Animacje - Podzielony Mózg
- Description:
-
W najnowszym RSAnimate, renomowany psychiatra i autor Iain McGilchrist tłumaczy w jaki sposób nasz "podzielony mózg" wpływa na zachowanie człowieka, kulturę i społeczeństwo. Materiały pochodzą z wykładu Iaina McGilchrista przedstawionego w ramach programu spotkań otwartych RSA. Całość wykładu dostępna pod adresem: http://www.youtube.com/watch?v=SbUHxC4wiWk
Like the RSA on Facebook: http://www.facebook.com/thersaorg
- Video Language:
- English
- Team:
- Volunteer
- Duration:
- 11:48
Anna Bajor-Ciciliati edited Polish subtitles for RSA Animate - The Divided Brain | ||
kasia.prokesz edited Polish subtitles for RSA Animate - The Divided Brain | ||
kasia.prokesz edited Polish subtitles for RSA Animate - The Divided Brain | ||
kasia.prokesz edited Polish subtitles for RSA Animate - The Divided Brain | ||
kasia.prokesz edited Polish subtitles for RSA Animate - The Divided Brain | ||
kasia.prokesz added a translation |