Return to Video

האלים הרבים של כדור הארץ: בטסי קוואמן ב-TEDxבוזמן

  • 0:10 - 0:13
    אצלי זה התחיל ממוסיקת "גוספל".
  • 0:13 - 0:19
    קבוצת נשים אפרו-אמריקניות
    ששרו לילדיהן, הסובלים מקצרת
  • 0:19 - 0:24
    ולשכנים שסובלים מסרטן.
  • 0:24 - 0:26
    זו היתה תמונה משונה:
    הנשים האלה,
  • 0:26 - 0:29
    עומדות מול אותן ארובות עצומות
  • 0:29 - 0:33
    שפלטו גז רעיל.
  • 0:33 - 0:39
    זה היה מטעה, כי הקו הדקיק
    של העשן הלבן נראה תמים מאד,
  • 0:39 - 0:42
    אבל בלילה, בחסות החשיכה,
  • 0:42 - 0:45
    הפסיקו להגביל את העשן,
    והוא היה שחור וסמיך.
  • 0:46 - 0:48
    הנשים ההן עשו משהו מעניין,
  • 0:48 - 0:51
    מעניין בעיני, כאשת שימור הסביבה.
  • 0:51 - 0:56
    הן יצאו במאבק לשימור הסביבה
    בחסות הכנסיה שלהן.
  • 0:56 - 0:59
    הן פנו למסורות המוכרות להן:
  • 0:59 - 1:02
    מוסיקת "גוספל",
    אלוהים וסיפורי ייסורי ישו,
  • 1:02 - 1:06
    והן יצאו נגד בית הזיקוק הזה
    בדרום-לואיזיאנה
  • 1:06 - 1:11
    שהארובות שלו לא היו
    מצוידות באמצעי ניטור, והן ניצחו.
  • 1:11 - 1:14
    הוחל סוף-סוף פיקוח
    על פליטות הארובות.
  • 1:16 - 1:20
    הרעיון הזה,
    של הבאת הדת אל שימור הסביבה
  • 1:20 - 1:23
    לא עלה עד אז בדעתי.
  • 1:23 - 1:27
    אני פועלת בתחום שימור הסביבה
    מזה מספר שנים,
  • 1:27 - 1:30
    וזה היה רעיון חדש.
  • 1:30 - 1:33
    שש שנים לאחר האירוע הזה,
  • 1:33 - 1:38
    חזרתי לדרום-לואיזיאנה
  • 1:38 - 1:42
    והכמרים נהגו אז לחלק
    תלושי מזון
  • 1:42 - 1:46
    והם הפעילו מפקחי התאבדויות
  • 1:46 - 1:51
    בקרב משפחות הדייגים
    שעולמן חרב
  • 1:51 - 1:54
    בהתפוצצות אסדת הקידוח
    "דיפווטר הורייזן".
  • 1:54 - 1:59
    זה פגע קשות בתעשיה שלהם,
    ואותן משפחות היו נואשות.
  • 1:59 - 2:01
    מה שהן עשו בזמן משבר,
  • 2:01 - 2:05
    היה חזרה למסורות, לאמונה שלהן,
  • 2:05 - 2:08
    ולמנהיגי הדת שלהן.
  • 2:08 - 2:09
    ובכן --
  • 2:10 - 2:18
    אי-אפשר להשיג שימור
    רק בעזרת משדרי רדיו ותיוג;
  • 2:18 - 2:23
    זה לא ניתן לביצוע
    באמצעות סקרים ומערכי נתונים.
  • 2:23 - 2:26
    אם רוצים שהשימור יצליח,
  • 2:26 - 2:29
    חייבת להיות קהילה
  • 2:29 - 2:33
    שחיה בתוך וסביב הבעיה,
    בטבע, בבית הגידול,
  • 2:33 - 2:38
    שרואה בחיי הבר ערך מקודש.
  • 2:38 - 2:42
    אז עלה בדעתי שעלי לפנות
    אל מנהיגי הדת
  • 2:42 - 2:43
    ולהתחיל לדבר איתם,
  • 2:43 - 2:49
    ואז פגשתי את האלים הרבים
    של כדור הארץ.
  • 2:51 - 2:55
    נסעתי למונגוליה ב-2002,
    כחלק מצוות
  • 2:55 - 3:00
    שנסע לשם לעבודה
    במיזם שימור אזורי דיג.
  • 3:00 - 3:03
    זה היה אזור בגבול סיביר,
  • 3:03 - 3:06
    וישבו בו עמים נוודים
  • 3:06 - 3:10
    שחיו על גדות נהר אור.
  • 3:10 - 3:13
    נהר האור היה גם
    ביתו של הטאימן,
  • 3:13 - 3:18
    דג שמגיע למשקל של 80 ק"ג
    ולאורך של 2 מטרים
  • 3:18 - 3:20
    והוא מושך מאד דייגים חובבים
  • 3:20 - 3:23
    שמגיעים לשם כדי ללכוד ולשחרר דגים.
  • 3:23 - 3:25
    באותה עת היו מספר
    גורמי עומס על הדג הזה,
  • 3:27 - 3:33
    ואנו ממש התפתינו לפתוח
    במאמץ קהילתי מקיף ומלא,
  • 3:33 - 3:36
    הבאנו לשם ביולוגים
    שחוקרים אזורי דיג,
  • 3:36 - 3:40
    תייגנו את הדגים
    ועקבנו אחר תנועתם.
  • 3:40 - 3:43
    אבל הדבר הראשון שרציתי לעשות
    עם הצוות ההוא,
  • 3:43 - 3:48
    היה לבקר משפחות
    ולהאזין לסיפוריהן:
  • 3:48 - 3:51
    מה היה באותה תרבות ש...
    מה הם כיבדו?
  • 3:51 - 3:53
    מה הם העריכו?
  • 3:53 - 3:55
    למדתי כמה דברים.
  • 3:55 - 4:02
    מס' 1: מוצא המונגולים מזיווג עתיק
    בין זאב לאיילה.
  • 4:02 - 4:06
    מס' 2: בעמק ההוא,
    לפני זמן רב,
  • 4:06 - 4:09
    שאמאן מרושע הטיל
    את אימתו על האנשים,
  • 4:09 - 4:14
    אבל אח"כ המיר את דתו לבודהיזם
    כמו תושבי העמק.
  • 4:14 - 4:18
    ומס' 3: מותו של דג טאימן אחד
  • 4:18 - 4:22
    שקול לסבל של נשמות
    999 בני-אדם.
  • 4:22 - 4:25
    וסביב זה בנינו את מסע ההסברה.
  • 4:25 - 4:28
    למעשה, עשינו זאת בעקיפין:
  • 4:28 - 4:30
    בנינו מחדש מנזר בודהיסטי
  • 4:30 - 4:35
    שהפך למרכז של שיח
    על בודהיזם ושימור הסביבה,
  • 4:35 - 4:39
    פתחנו קייטנה לילדים, בחינם,
  • 4:39 - 4:41
    שבה הם לומדים על נושאים
    של שימור הסביבה,
  • 4:41 - 4:44
    הם לומדים על מדיניות שימור,
    על הטבע,
  • 4:44 - 4:49
    וגם על איכות מים
    ועל אזורי דיג.
  • 4:49 - 4:54
    הצלחנו גם...
    סליחה...
  • 4:54 - 4:56
    הצלחנו גם ליצור פסטיבלים
  • 4:56 - 4:59
    שמשלבים מסורות מקומיות
    ומה לא.
  • 4:59 - 5:02
    ואני רוצה להגיד שכרגע,
  • 5:02 - 5:04
    אוכלוסיית הטאימן יציבה
    באזור ההוא.
  • 5:04 - 5:07
    זה היה --
    התחלנו את המיזם ב-2004,
  • 5:07 - 5:11
    וזה אחד המקומות היחידים בעולם
    שיכול לטעון זאת.
  • 5:11 - 5:15
    כשהתחלתי לבחון דתות ותרבויות,
  • 5:15 - 5:19
    גיליתי שכל דת וכל תרבות
    מכילות מסר
  • 5:19 - 5:23
    לגבי האקולוגיה והטבע וחשיבותם.
  • 5:23 - 5:27
    למשל, בבהגווד גיטה,
    טקסט מקודש בדת ההינדו,
  • 5:27 - 5:30
    יש ציטטה שאומרת:
  • 5:30 - 5:37
    "אהוב מי שנוהג אי-אלימות
    כלפי כל החי."
  • 5:37 - 5:43
    ולעומת זאת, גינוי חריף יותר --
  • 5:43 - 5:46
    בהתגלות שבברית החדשה הנוצרית,
    נאמר:
  • 5:46 - 5:50
    "האל ישמיד את זה
    שמשמיד את העולם."
  • 5:50 - 5:52
    הדברים האלה נראו לי
    מעניינים מאד,
  • 5:52 - 5:55
    וזה באמת הוסיף מימד חדש לעבודה,
  • 5:55 - 6:00
    וזו גם היתה עבורי
    חוויה חדשה ונפלאה,
  • 6:00 - 6:02
    לעבוד עם מנהיגי דת.
  • 6:02 - 6:04
    לכן ייסדתי את ארגון
    "קרן הכבוד",
  • 6:04 - 6:08
    וביחד, אנו הולכים וחושפים מסורות,
  • 6:08 - 6:10
    יותר נכון, מגלים מסורות,
  • 6:10 - 6:14
    מעודדים את המסורות
    להקנות ערכים לטבע
  • 6:15 - 6:20
    ומנסים באמת לחדש מסורות אלה,
  • 6:20 - 6:25
    או להפוך אותן לחלק
    ממנהגי הקהילה, להעתיק אותן וכו'.
  • 6:25 - 6:31
    אתן לכם דוגמה למשהו שאנו עושים,
    שהוא השלב הבא:
  • 6:31 - 6:34
    אנו מאתרים את המסורות האלה...
    הבודהיזם הוא דוגמה טובה
  • 6:34 - 6:39
    לאנשים שמאמינים שיש להגן
    על כל יצור מרגיש.
  • 6:39 - 6:41
    הבאנו קבוצת נזירים בודהיסטיים
    לארה"ב,
  • 6:41 - 6:43
    ואנו עושים זאת כבר 4 שנים,
  • 6:43 - 6:48
    והם פגשו מדען
    שחוקר את חתולי פאלאס.
  • 6:48 - 6:52
    חתולי פאלאס הם חתולים
    ילידי מונגוליה.
  • 6:52 - 6:55
    בעבודה שלהם
    הם מרדימים את החתול,
  • 6:55 - 6:59
    מסמנים אותו ונוטלים ביציות.
  • 6:59 - 7:04
    ואחרי שהנזירים ראו זאת --
    היו המון ויכוחים --
  • 7:04 - 7:08
    זה נגע בבירור בעצב חשוף,
    והמדענים אמרו:
  • 7:08 - 7:12
    "אנו מבינים בהחלט
    שנגרם כאן נזק ליצורים האלה,
  • 7:12 - 7:15
    "אנו מבינים שלא ייתכן
    שזאת תחושה נוחה,
  • 7:15 - 7:17
    "במיוחד איסוף הביציות."
  • 7:17 - 7:22
    אבל המדענים אמרו שהביציות האלה
    הן בעצם תעודת הביטוח שלנו,
  • 7:22 - 7:27
    שאם בעלי החיים האלה ייכחדו,
    יהיה לנו חומר גנטי שלהם, והנזירים אמרו:
  • 7:27 - 7:29
    "אנו רואים בחיוב את המחקר,
  • 7:29 - 7:35
    "כי אין חילול קודש חמור יותר
    מאשר הכחדה."
  • 7:35 - 7:37
    זה משהו שבהחלט מניע אותנו,
  • 7:37 - 7:42
    האמונות, המסורות האלה,
  • 7:42 - 7:45
    אנו מגלים עוד ועוד מהן
    בבהוטן, במונגוליה,
  • 7:45 - 7:49
    אנו עובדים בארה"ב
    עם קשת של דתות שונות.
  • 7:49 - 7:53
    חשוב להיעזר במדע כדי להבין
    את מגבלות השימור,
  • 7:53 - 8:00
    אבל אמונות ומסורות של סיפור
    חשובות מבחינת מעורבות הקהילה המקומית.
  • 8:00 - 8:04
    שני אלה חיוניים להגנה
    על עולמנו.
  • 8:04 - 8:08
    למרבה המזל,
    יש אלים רבים לצידנו.
  • 8:08 - 8:09
    תודה לכם.
  • 8:09 - 8:13
    [מחיאות כפיים]
Title:
האלים הרבים של כדור הארץ: בטסי קוואמן ב-TEDxבוזמן
Description:

בטסי גיינס קוואמן והארגון שייסדה, "קרן הכבוד", מחפשים בעולם תרבויות במגמה לזהות, לחזק ולהפעיל ערכים ומנהגים שמגינים על המינים ועל כוכב הלכת שלנו.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
08:15

Hebrew subtitles

Revisions