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리비아 혁명이 왜 성공하지 못했는가?- 무엇이 과연 가능하게 할 수 있었을까?

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    저는 할머니가 망명 중 돌아가실 때
    저에게 했던 말을
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    한번도 잊은 적이 없습니다:
  • 0:09 - 0:14
    "얘야, 가다피에게 저항해라, 그와 싸워라.
  • 0:14 - 0:17
    하지만 절대
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    가다피와 같은 혁명가가 되지는 마라."
  • 0:24 - 0:26
    리비아 혁명 발발 이후
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    거의 2 년이 지났습니다
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    튀니지와 이집트 혁명의
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    대중 운동에 영감을 받은 혁명이었죠
  • 0:38 - 0:43
    전 리비아 안과 밖에서
    많은 리비아인 세력에 합류해
  • 0:43 - 0:45
    국민들의 분노와
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    가다피 독재 정권에 대한
    혁명을 재촉했어요
  • 0:52 - 0:56
    그렇게, 위대한 혁명이 있었습니다
  • 0:56 - 1:00
    젊은 리비아 남녀가 최전선에서
  • 1:00 - 1:03
    정권의 퇴진을 요구하면서
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    자유와, 존엄성과, 사회 정의의
    슬로건을 제기했습니다
  • 1:08 - 1:11
    그들은 잔인한 가다피의 독재에 맞서면서
  • 1:11 - 1:15
    모범적인 용맹스러움을 보여줬어요
  • 1:15 - 1:19
    그들은 훌륭한 연대적 감각을
  • 1:19 - 1:22
    먼나먼 동부부터 서부,
    그리고 남부까지 보여주었어요
  • 1:22 - 1:28
    결국, 6 개월 동안의 잔인한 전쟁과
  • 1:28 - 1:34
    5만명에 가까운 사망자를 낸 후,
  • 1:34 - 1:39
    우리는 나라를 해방하고
    폭군을 타도했습니다
  • 1:39 - 1:45
    (박수)
  • 1:45 - 1:50
    그러나, 가다피는 우리에게
    무거운 짐을 남기고 떠났습니다
  • 1:50 - 1:57
    폭정과, 부패와, 견제의 씨앗을
    유산으로 물려주었죠
  • 1:57 - 2:01
    40 년간 가다피 독재 정권은
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    리비아 사회의 인프라 뿐만 아니라,
    문화와 도덕 구조까지 파괴했습니다
  • 2:10 - 2:13
    폐허와 앞날의 도전을 인식한 저는
  • 2:13 - 2:20
    많은 여성들과 함께
    리비아 시민 사회의 재건을 갈망했고,
  • 2:20 - 2:24
    민주주의와 민족의 화해로 향하는
  • 2:24 - 2:27
    포괄적이며 정당한
    전환을 요구했습니다
  • 2:27 - 2:31
    가다피의 몰락 이후,
  • 2:31 - 2:33
    벵가지(Benghazi)에
    약 200개에 단체들이,
  • 2:33 - 2:36
    트리폴리에는 약 300개의 단체들이
    빠르게 설립 되었습니다
  • 2:36 - 2:42
    망명 33년 후에 저는 리비아로 돌아갔고,
  • 2:42 - 2:44
    제 특유의 열정으로
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    사람들의 리더십 능력 개발 부분과
  • 2:47 - 2:52
    역량을 키워주는 워크샵들을 진행했습니다
  • 2:52 - 2:54
    일련의 대단한 여성들과 함께 저는
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    Libyan Women's Platform for Peace
    (평화를 위한 리비아 여성 플랫폼)을 공동으로 설립했습니다
  • 2:58 - 3:03
    서로 다른 인생의 길을 달려온
    여성 리더들의 이 운동은
  • 3:03 - 3:08
    여성의 사회 및 정치적 권리를 위한 로비와
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    민주주의 그리고 평화 구축에
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    동등한 참정권을 요구하고자
    설립되었습니다
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    예비선거 기간은 저에게
    너무나 어려운 환경이였습니다
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    양극화는 시간이 갈수록 심해졌고
  • 3:25 - 3:34
    지배와 배제의 이기적인
    정치 환경이 형성되었죠
  • 3:34 - 3:38
    저는 Libyan Women's Platform for Peace을 통해
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    더 포괄적인 선거법에 관한 로비를 이끌었습니다
  • 3:42 - 3:47
    전 국민에게 그들의 배경과는 무관히
  • 3:47 - 3:50
    투표할 권리와 후보자가
    될 수 있는 권리를 부여하는 법안,
  • 3:50 - 3:54
    그리고 가장 중요한 것은
    남성 후보자들과 여성 후보자들이
  • 3:54 - 3:59
    정당 리스트에서 가로와 세로로
  • 3:59 - 4:02
    교대 배열되도록 규정하는
  • 4:02 - 4:05
    지퍼(zipper) 목록을
    만드는 법안을 발의했고
  • 4:05 - 4:11
    결국, 우리의 발의가 채택되었고 성공적이였습니다
  • 4:11 - 4:17
    여성들은 국가 의회에서 선거 52년만에
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    처음으로 17.5%를 쟁취하였습니다
  • 4:21 - 4:28
    (박수)
  • 4:28 - 4:34
    그러나 서서히 선거로 인한 행복감과
  • 4:34 - 4:38
    혁명에 대한 도취는
  • 4:38 - 4:40
    전체적으로 변색 되어가고 있었죠 --
  • 4:40 - 4:44
    우리는 매일 폭력에 관한 뉴스로
    아침을 맞이했습니다
  • 4:44 - 4:46
    어느 아침에는
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    고대 사원 및 수피 무덤의 신성 모독에 관한 뉴스,
  • 4:50 - 4:52
    다른 아침에는
  • 4:52 - 4:56
    미국 대사의 살해와 영사관 공격,
  • 4:56 - 4:58
    그리고 또 다른 아침은
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    육군 장교들의 암살 뉴스로 맞이했죠
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    그리고 매일 매일 우리는
    민병대의 지배와
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    수감자들에 대한
    지속적인 인권 침해 그리고
  • 5:12 - 5:16
    법에 대한 그들의
    불복종 속에 아침을 맞이했습니다
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    혁신적인 사고에 의해 형성된 우리 사회는
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    더더욱 양극화 되었고
  • 5:22 - 5:25
    자유, 존엄성, 그리고 사회 정의라는
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    초심의 이상과 원칙에서
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    멀어지고 있습니다
  • 5:30 - 5:34
    비관용, 배타성, 그리고 복수는
  • 5:34 - 5:39
    혁명 [후유증]의 아이콘이 되었습니다
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    우리의 선거 및 지퍼 목록의
    성공 이야기로
  • 5:44 - 5:48
    여러분을 자극하기 위해
    오늘 이 자리에 선 것은 절대 아닙니다
  • 5:48 - 5:50
    저는 오히려 오늘,
    우리는 한 국가로서
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    잘못된 결정과 잘못된 선택을 했음을
    고백하고자 합니다
  • 5:57 - 6:00
    우리는 올바르게 우선 순위를 정하지 못했습니다
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    선거는 리비아에 평화와, 안정성과,
    안보를 가져다 주지 못했습니다
  • 6:07 - 6:13
    과연 지퍼 목록과
    여성 후보와 남성 후보의 교대가
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    평화와 민족간의 화해를 가져왔을까요?
  • 6:16 - 6:18
    아니요, 그러지 못했습니다
  • 6:18 - 6:20
    그럼, 무엇일까요?
  • 6:20 - 6:26
    우리 사회는 왜 양극화가 여전하며
  • 6:26 - 6:34
    남성과 여성 모두에 의한 지배와
    배타적이고 이기적인 정치가 계속되는 걸까요?
  • 6:34 - 6:38
    아마도 우리에 부족했던 것은
    여성 자체만이 아닌
  • 6:38 - 6:45
    연민과 자비, 포용이란
    여성적 가치들이였을 겁니다
  • 6:45 - 6:50
    우리 사회가 필요한 것은
    국가 대화와 합의 구축이지,
  • 6:50 - 6:51
    양극화와 분열을 강화시키기만 하는
  • 6:51 - 6:55
    선거가 아닙니다
  • 6:55 - 7:02
    우리 사회에서 더 필요한 것은
    여성의 수치나 양적 대의가 아니라
  • 7:02 - 7:08
    여성의 질적 대의입니다
  • 7:08 - 7:14
    우리는 분노와 분노한 자의 대리인으로서의
    행동을 멈춰야 합니다
  • 7:14 - 7:20
    우리는 연민과 자비의 대리인으로서
    행동을 시작 해야 합니다
  • 7:20 - 7:24
    우리는 여성적 담화를 발전시키고
  • 7:24 - 7:28
    복수 대신 자비, 경쟁 대신 협력,
  • 7:28 - 7:36
    배타성 대신 포용을 존경할 뿐만 아니라
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    구현시켜야 합니다
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    이것들은 전쟁으로 찢긴 리비아가
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    필사적으로 평화를 달성하는데
    필요한 이상들 입니다
  • 7:46 - 7:48
    평화에는 연금술이 있고,
  • 7:48 - 7:55
    이 연금술의 핵심은
  • 7:55 - 7:59
    남성과 여성적 관점의 결합과 교대입니다
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    이것이 진정한 지퍼인것이죠
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    그리고 우리는 그것을
    사회 정치적으로 수립하기 앞서
  • 8:04 - 8:06
    실체론적으로 수립할 줄 알아야합니다
  • 8:06 - 8:09
    코란의(Quranic) 구절에 따르면
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    "살람" -- 평화 -- 는
    "자비로운 하느님, Raheem의 말씀이다."
  • 8:16 - 8:21
    반면, 모든 아브라함 전통에
    알려져 있는 "라힘(Raheem)" 이란 단어는,
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    아랍어 "rahem" -- 자궁 -- 이란 단어와
    유래가 같고
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    모든 인류, 모든 남성과 여성,
  • 8:32 - 8:34
    그리고 모든 민족, 모든 사람들을
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    나은 여성 산모를 상징합니다
  • 8:40 - 8:49
    그리고 자궁이
    자라나는 태아를 완전히 감싸듯,
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    연민의 신성한 모체는
    존재 전체를 키웁니다
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    따라서 우리는 "내 자비는 모든 것을 포함한다"
    라고 들었습니다
  • 9:02 - 9:08
    따라서 우리는 "내 자비는 내 분노보다 우선한다"
    라고 들었습니다
  • 9:08 - 9:12
    우리 모두가 자비라는 은혜를
    부여받기를 원합니다
  • 9:12 - 9:16
    (박수)
  • 9:16 - 9:18
    감사합니다
  • 9:18 - 9:24
    (박수)
Title:
리비아 혁명이 왜 성공하지 못했는가?- 무엇이 과연 가능하게 할 수 있었을까?
Speaker:
자하라 랑히 (Zahra' Langhi)
Description:

리비아에서, 자하라 랑히는 독재자 카타피를 쫒아냈던 "격노의 나날들"이란 운동의 운동가였다. 하지만 -- 그 후엔? 그들의 첫번째 선거에서, 리비아인들은 후보자 명부를 혁신시키고자 했다. "지퍼 (Zipper) 투표지"를 만들어 남성 후보자들과 여성 후보자들을 양쪽에 동등히 표기했다. 이러한 노력에도 불구하고, 지배적이고 배타적인 정체된 정치가 여전했다. 자하라 랑히는, 현 시점에 리비이에 필요한 것은, 경쟁이 아닌 협력 그리고 격노가 아닌 연민이라 제안한다.

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
09:48

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