WEBVTT 00:00:00.949 --> 00:00:03.550 أود أن تلقوا نظرة على هذا القلم 00:00:03.550 --> 00:00:06.407 انه شيء. انه شيء شرعي. 00:00:06.407 --> 00:00:09.379 وهكذا هي الكتب قد تكون لديكم أو السيارات التي تملكها. 00:00:10.319 --> 00:00:12.258 كلها شرعية. 00:00:12.258 --> 00:00:15.881 هذه القردة العظيمة التي ترونها ورائي 00:00:15.881 --> 00:00:19.549 هي ايضا شرعية . NOTE Paragraph 00:00:19.549 --> 00:00:23.822 الآن أستطيع فعل هذا مع كل شيء شرعي. 00:00:23.822 --> 00:00:26.631 أستطيع أن أفعل كل ما أريده بكتابي أو سيارتي. 00:00:26.631 --> 00:00:29.533 هذه القردة,سوف ترون 00:00:29.533 --> 00:00:33.420 التقطت هذه الصور من قبل رجل يدعى "James Mollison" 00:00:33.420 --> 00:00:36.464 كتب كتابا عنوانه "James و قردة اخرى" 00:00:36.464 --> 00:00:39.227 و يبين في كتابه كيف ان كل واحد منهم 00:00:39.227 --> 00:00:41.525 تقريبا ,كل واحد منهم هو يتيم 00:00:41.525 --> 00:00:45.140 و رأى والدته او والده يموت أمام عينيه 00:00:46.110 --> 00:00:47.748 إنهم اشياء شرعية NOTE Paragraph 00:00:47.748 --> 00:00:50.441 لذلك منذ قرون, كان هنالك حائط شرعي عظيم 00:00:50.441 --> 00:00:53.785 و هو الذي فرق الأشياء الشرعية عن الناس الشرعية. 00:00:53.785 --> 00:00:57.570 من جهة، فإن الأمور الشرعية غير مرئية للقضاة. 00:00:57.570 --> 00:00:59.520 انها لا تعول في القانون. 00:00:59.520 --> 00:01:01.215 ليس لديهم اي حقوق قانونية. 00:01:01.215 --> 00:01:03.699 انهم لا يقدرون على الحقوق القانونية . 00:01:03.699 --> 00:01:05.836 انهم عبيد. 00:01:05.836 --> 00:01:08.660 من جهة الاخرى لهذا الحائط توجد الشخصيات الشرعية . 00:01:08.660 --> 00:01:11.097 الشخصيات الشرعية مرئيون للقضاة. 00:01:11.607 --> 00:01:13.312 و تاخذ بعين الاعتبار في القانون. 00:01:13.312 --> 00:01:15.239 و لديها العديد من الحقوق. 00:01:15.239 --> 00:01:18.142 و لديها القدرة على التمتع بما لانهاية من الحقوق. 00:01:18.142 --> 00:01:20.510 و هؤلاء الاشخاص هم السادة. 00:01:21.300 --> 00:01:25.779 الى حد الان, كل الحيوانات الا انسانية هي شرعية. 00:01:25.779 --> 00:01:28.660 وجميع البشر هم اشخاص شرعيين. NOTE Paragraph 00:01:28.660 --> 00:01:31.469 و لكن كونك بشريا و كونك انسانا شرعيا 00:01:31.469 --> 00:01:37.112 لم يكن أبدا وليس اليوم مرادفا لشخص شرعي. 00:01:37.112 --> 00:01:40.478 البشر و الاشخاص الاعتباريين ليسا مترادفان. 00:01:40.478 --> 00:01:43.358 على الجانب الواحد. 00:01:43.358 --> 00:01:47.491 كان هنالك العديد من البشر على مدى عدة قرون 00:01:47.491 --> 00:01:49.464 و الذين كانوا اشياءا شرعية. 00:01:49.464 --> 00:01:50.997 العبيد كانوا اشياء شرعية. 00:01:50.997 --> 00:01:54.719 نساء,أطفال, كانوا في بعض الاحيان اشياءا شرعية. 00:01:55.499 --> 00:01:59.146 في الواقع, قدرا كبيرمن الحقوق المدنية من اجلها نضالنا على مدى القرون الاخيرة 00:01:59.146 --> 00:02:03.659 كان يجب عليها ان تحدث ثغرة في ذلك الحائط لتطعم 00:02:03.659 --> 00:02:08.713 هؤلاء البشر من خلال الحائط واصبحوا اشخاصا اعنبارين. NOTE Paragraph 00:02:08.713 --> 00:02:12.182 ولكن للأسف, اغلقت هذه الثغرة . 00:02:12.772 --> 00:02:14.819 الآن، على الجانب الآخر يوجد الأشخاص الاعتباريين، 00:02:14.819 --> 00:02:18.952 لكنهم لم يكنوا مقتصرين على البشر. 00:02:18.952 --> 00:02:22.940 هناك، على سبيل المثال، العديد من الأشخاص الاعتباريين الذين ليسوا على قيد الحياة حتى. 00:02:22.940 --> 00:02:24.547 في الولايات المتحدة، 00:02:24.547 --> 00:02:28.540 نحن ندرك حقيقة أن الشركات هي الشخصيات الاعتبارية. 00:02:28.540 --> 00:02:30.515 في مرحلة ما قبل استقلال الهند، 00:02:30.515 --> 00:02:33.139 عقدت محكمة أن المعبود الهندوسي كان شخصا اعتباريا، 00:02:33.139 --> 00:02:35.200 أن المسجد كان شخصا اعتباريا. 00:02:35.200 --> 00:02:37.630 في عام 2000،المحكمة العليا الهندية 00:02:37.630 --> 00:02:41.173 رأت أن الكتب المقدسة من ديانة السيخ كان شخص اعتباري، 00:02:41.173 --> 00:02:43.472 وفي عام 2012، مؤخرا، 00:02:43.472 --> 00:02:47.233 كان هناك معاهدة بين السكان الأصليين في نيوزيلندا 00:02:47.233 --> 00:02:50.484 والتاج، والذي تم الاتفاق عليه أن النهر كان شخص اعتباري 00:02:50.484 --> 00:02:53.525 الذي كان يملك مجرى النهر الخاص بها. NOTE Paragraph 00:02:53.525 --> 00:02:56.776 الآن، وأنا أقرأ كتاب بيتر سينجر في عام 1980، 00:02:56.776 --> 00:03:00.500 عندما كان لدي شعر خصب,شعر بني, 00:03:00.500 --> 00:03:03.088 وقد تأثرت به بالفعل، 00:03:03.088 --> 00:03:06.616 لأنني قد اصبحت محاميا كنت أريد أن أتكلم عن من لا صوت له، 00:03:06.616 --> 00:03:07.851 و أن أدافع عن من لا دفاع له 00:03:07.851 --> 00:03:12.263 وأنا لم أدرك كيف ان من لا صوت لهم و لا دافع لهم هم تريليونات، 00:03:12.263 --> 00:03:15.769 بل مليارات من الحيوانات غير البشرية. 00:03:15.769 --> 00:03:18.788 و بدأت العمل بصفتي محامي عن الحيوانات. 00:03:18.788 --> 00:03:23.664 وبحلول عام 1985، أدركت أنني كنت أحاول انجاز شيء ما 00:03:23.664 --> 00:03:25.591 كان من المستحيل حرفيا, 00:03:25.591 --> 00:03:28.215 والسبب هو أن كل موكلي، 00:03:28.215 --> 00:03:31.697 كل الحيوانات التي كنت أحاول الدفاع عنها ، 00:03:31.697 --> 00:03:34.182 كانت امور قانونية؛ كانت غير مرئية. 00:03:34.182 --> 00:03:36.102 لم اكن اذهب الى العمل ,لذلك قررت 00:03:36.102 --> 00:03:40.066 أن الشئ الوحيد الذي سيذهب الى العمل هو على الاقل ان بعض منهم 00:03:40.066 --> 00:03:43.864 يجب ان ينقل عبر فتحة بامكاننا فتحها مرة اخرى في هذا الحائط 00:03:43.864 --> 00:03:47.440 لتبدأ التغذية المناسبة للحيوانات غير البشرية من خلال هذه الفتحة 00:03:47.440 --> 00:03:50.986 على الجانب الآخر يوجد الأشخاص الاعتباريين. NOTE Paragraph 00:03:50.986 --> 00:03:56.426 الآن، في ذلك الوقت، لم يكن هناك من يتحدثت حقا عن 00:03:56.426 --> 00:03:58.794 حقوق الحيوان, 00:03:58.794 --> 00:04:03.235 عن فكرة وجود شخصية اعتبارية أو حقوق قانونية لحيوان غير بشري، 00:04:03.235 --> 00:04:06.005 و كنت اعلم ان ذلك سيستغرق وقت طويل. 00:04:06.005 --> 00:04:09.405 وهكذا، في عام 1985، وأنا أحسب أنه سوف يستغرق حوالي 30 سنوات 00:04:09.405 --> 00:04:12.934 قبل أن نصبح قادرين على البدء حتى في التقاضي الاستراتيجي، 00:04:12.934 --> 00:04:18.716 انها حملة على مدى طويل لنصبح قادرين على احداث فتحة اخرى في هذا للحائط 00:04:18.716 --> 00:04:24.556 ادركت انني كنت متشائم, هذا لن يستغرق سوى 28 سنة. NOTE Paragraph 00:04:26.801 --> 00:04:33.240 اذا ماذا كان يجب علينا أن نفعل لنبدا؟ ليس فقط 00:04:33.240 --> 00:04:37.922 كتابة مقالات قانونية وتدريس الصفوف، وكتابة الكتب، 00:04:37.922 --> 00:04:40.890 بل كان يجب علينا البدء في التفاصيل الصغيرة والبدائية لندرك 00:04:40.890 --> 00:04:42.875 كيف يمكنك مقاضاة هذا النوع من القضايا. NOTE Paragraph 00:04:42.875 --> 00:04:46.908 لذلك من اول الاشياء التي كنا نحتاج القيام بها كانت معرفة ما كان سبب الدعوى, 00:04:46.908 --> 00:04:48.367 سبب قانوني للتحرك. 00:04:48.367 --> 00:04:51.264 و سبب قانوني للتحرك هو سيارة يستعملها المحامون 00:04:51.264 --> 00:04:56.840 لتقديم حججهم أمام المحاكم. NOTE Paragraph 00:04:56.840 --> 00:04:59.744 و اتضح هنالك حالة مثيرة للاهتمام 00:04:59.744 --> 00:05:04.348 التي وقعت منذ ما يقرب من 250 عاما في لندن تسمى سومرست مقابل ستيوارت، 00:05:04.348 --> 00:05:07.444 اين عبدا سود استعمل النضام القانوني 00:05:07.444 --> 00:05:10.323 و انتقل من شئ اعتباري الى شخصية اعتبارية. 00:05:10.323 --> 00:05:14.386 كنت مهتما كثيرا بها حيث كتبت كتاب كامل حول هذا الموضوع. NOTE Paragraph 00:05:14.386 --> 00:05:19.773 سنوات كان جيمس سومرست صبي يبلغ من العمر ثماني سنوات عندما تم اختطافه من غرب أفريقيا. 00:05:19.773 --> 00:05:22.720 نجا من الممر الاوسط 00:05:22.720 --> 00:05:27.894 و بيع الى رجل اعمال سكتلندي يدعى شارلز ستيوارت في فيرجينا . 00:05:27.894 --> 00:05:32.102 الان,بعد 20 سنة ستيوارت اخذ جاميس سومرست الى لندن , 00:05:32.102 --> 00:05:35.980 و بعد الوصول الى هنالك قرر جاميس الفرار 00:05:35.980 --> 00:05:39.620 لذلك كانت اول الاشياء التي فعلها تعميد نفسه, 00:05:39.620 --> 00:05:41.901 لانه اراد ان يصبح لديه مجموعة من الاباء الروحين, 00:05:41.901 --> 00:05:43.712 لان العبد في القرن 18, 00:05:43.712 --> 00:05:46.870 كان يعلم ان من المسؤولبات الاساسية للعراب 00:05:46.870 --> 00:05:48.982 هي مساعدته على الفرار . NOTE Paragraph 00:05:48.982 --> 00:05:52.998 اذا في خريف عام 1771، 00:05:52.998 --> 00:05:55.641 واجه جاميس سومرست تشارلز ستيوارت. 00:05:55.641 --> 00:06:00.313 ان نكن نعام ما حدث فعلا, ولكن بعد ذلك اختفى جيمس بعيدا عن الأنظار. 00:06:00.313 --> 00:06:03.309 وغضب تشارلز ستيوارت ثم استأجرصيادين للعبيد 00:06:03.309 --> 00:06:05.550 لحشد مدينة لندن، 00:06:05.550 --> 00:06:08.150 وللعثور عليه، وجلبه لا لتشارلز ستيوارت، 00:06:08.150 --> 00:06:14.173 بل لسفينة ان و ماري و التي كانت تطفو في ميناء لندن 00:06:14.173 --> 00:06:15.793 و كبل بالسلاسل الى سطح السفبنة, 00:06:15.793 --> 00:06:17.797 وكانت السفينة قد أبحرت الى جامايكا 00:06:17.797 --> 00:06:20.816 حيث كان جيمس سيتم بيعهه في أسواق العبيد 00:06:20.816 --> 00:06:24.299 و يحكم عليه من 3 سنوات الى 5 سنوات من حياته كعبد 00:06:24.299 --> 00:06:27.150 يحصد قصب السكر في جاميكا. 00:06:27.150 --> 00:06:30.359 حسنا الان , اصبح اباء جاميس الروحين افعال. 00:06:30.359 --> 00:06:32.866 و اقتربوا من اقوى قاضي , 00:06:32.866 --> 00:06:36.512 اللورد مانسفيلد، الذي كان رئيس محكمة مجلس الملك، 00:06:36.512 --> 00:06:40.157 و طالبوا بالمثول امام قانون 00:06:40.157 --> 00:06:41.991 يابة عن جيمس سومرست. NOTE Paragraph 00:06:41.991 --> 00:06:45.962 الآن، القانون العام هو نوع من القوانين الذي يمكن للقضاة الناطقين باللغة الإنجليزية وضعه 00:06:45.962 --> 00:06:50.099 عندما لا يكون مقيدين بقوانين او دساتير, 00:06:50.099 --> 00:06:52.695 و امر محكمة المعتقلين يسمى الأوامر العظمى، 00:06:52.695 --> 00:06:54.762 العاصمة G، العاصمة W 00:06:54.762 --> 00:06:59.290 والتي من المفترض أن تحمي أي واحد منا من الذين يحتجزون ضد إرادتنا. 00:06:59.290 --> 00:07:01.263 و تم اصدار امر احضار. 00:07:01.263 --> 00:07:03.701 و طلب من الحاجز احضار المعتقل الى الداخل 00:07:03.701 --> 00:07:09.576 و اعطوا سببا قانونيا لحرمانه من حريته الجسدية. NOTE Paragraph 00:07:09.576 --> 00:07:14.570 حسنا,كان اللورد مانسلفيند مطالبا باتخاذ قرار منذ البداية, 00:07:14.570 --> 00:07:17.354 لانه , اذا كان جاميس سومسرت شيء شرعي 00:07:17.354 --> 00:07:20.419 فهو لم يكن مؤهلا لأمر الإحضار, 00:07:20.419 --> 00:07:22.439 الا اذا كان شخصا قانونيا . 00:07:22.439 --> 00:07:25.457 لذلك قرر اللورد مانسفيلد انه يريد حمل هذا على عاتقه، 00:07:25.457 --> 00:07:29.560 دون تحديد ان جاميس سومرست كان في الواقع شخصا اعتباريا, 00:07:29.560 --> 00:07:32.971 و اصدر أمر احضار , واحضر جاميس 00:07:32.971 --> 00:07:34.482 من قبل قبطان السفينة. NOTE Paragraph 00:07:34.482 --> 00:07:37.183 و كان هنالك سلسلة من جلسات الاستماع على مدى ستة اشهر. 00:07:37.183 --> 00:07:43.011 في 22 جوان من سنة 1772,اقر اللورد مانسفيلد ان الرق كان فظيعا، 00:07:43.011 --> 00:07:44.845 و إستخدم كلمة ''فظيعا" في ذلك، 00:07:44.845 --> 00:07:48.723 و اقر ان القانون العام لا يمكنه تحمل ذلك، فامر بعتق جاميس. 00:07:48.723 --> 00:07:52.313 في تلك اللحظة، جيمس سومرست خضع لعملية الاستحالة القانونية. 00:07:52.883 --> 00:07:54.943 الإنسان الحر الذي سار مغادراً قاعة المحكمة 00:07:54.943 --> 00:07:57.191 بدا تماما كالعبد الذي إتى إلى نفس القاعة، 00:07:57.191 --> 00:08:02.330 ولكن بقدر ما يتعلق الأمر بالقانون، كان لديهم أي شيء على الإطلاق مشترك. NOTE Paragraph 00:08:02.790 --> 00:08:05.740 والشيء التالي الذي فعلناه هو مشروع الحقوق الغير بشرية, 00:08:05.740 --> 00:08:09.250 الذي قمت بتأسيسه , ثم شرعت في البحث في اي نوع من القيم و المبادئ 00:08:09.250 --> 00:08:12.128 نريد ان نضع أمام القضاة 00:08:12.128 --> 00:08:16.007 ما هي القيم والمبادئ التي اكتسبها مع حليب أمهاتهم؟ 00:08:16.007 --> 00:08:19.090 هل تعلموا في كلية الحقوق؟ هل يستعملون كل يوم , 00:08:19.090 --> 00:08:22.779 هل يؤمنون من كل قلوبهم ؟ و نحن نختار الحرية و المساواة. NOTE Paragraph 00:08:22.779 --> 00:08:25.811 الان , حق الحرية هي نوع من الحقوق التي لك الحق فيها 00:08:25.811 --> 00:08:28.152 بفضل كيف وضعتومه جميعا , 00:08:28.152 --> 00:08:33.489 و حق الحرية الاساسية يحمي المصالح الاساسية. 00:08:33.489 --> 00:08:36.724 والمصلحة العليا في القانون العام 00:08:36.724 --> 00:08:40.765 هي الحق في الحكم الذاتي وتقرير المصير. 00:08:42.015 --> 00:08:45.795 لذلك هم أكثر قوة في القانون العام للدولة , 00:08:45.795 --> 00:08:50.393 اذا ذهبت الى المستشفى و رفضت العلاج الطبي المنقذ للحياة , 00:08:50.393 --> 00:08:52.640 القاضي لا يمكن ان يامر بفرضه عليك, 00:08:52.640 --> 00:08:57.451 لانهم سيحترمون حقك في تقرير مصيرك و سيحترمون الحكم الذاتي الخاص بك. NOTE Paragraph 00:08:57.451 --> 00:09:00.714 الان , حق الحرية هي نوع من الحقوق التي لك الحق فيها 00:09:00.714 --> 00:09:03.610 لانك تشبه شخصا اخر يطريقة ما , 00:09:03.610 --> 00:09:05.601 و هذا هو الاحتكاك,بطريقة ما. 00:09:05.601 --> 00:09:09.339 لذلك اذا انت هكذا, ذلك لان لهم الحق, و انت مثلهم, 00:09:09.339 --> 00:09:11.684 انت تتمتع بالحق. 00:09:11.684 --> 00:09:14.306 الان , المحاكم و المشرعين يرسمون الخطوط طوال الزمن. 00:09:14.846 --> 00:09:17.118 يتم تضمين بعض و تم استبعاد بعض. 00:09:17.118 --> 00:09:23.260 لكن يجب كحد ادنى 00:09:23.260 --> 00:09:27.695 ان تكون لهذه الخطوط معنى مسؤول في ظل نهاية مشروعة. 00:09:27.695 --> 00:09:30.435 مشروع حقوق الغير البشريجادل ان رسم خط 00:09:30.435 --> 00:09:33.742 بغاية استعباد ذات مستقلة ت قرر مصيرها بنفسها 00:09:33.742 --> 00:09:35.530 كما ترونه ورائي, 00:09:35.530 --> 00:09:38.560 هذا انتهاك للمساواة . NOTE Paragraph 00:09:39.270 --> 00:09:41.820 بحثنا ضمن ثمانين اختصاصيا , 00:09:41.820 --> 00:09:44.065 و أخذ من ذلك 7 سنولت, لنجد الاختصاصي 00:09:44.065 --> 00:09:46.271 اين اردنا ان نبدا برفع اول دعوى لدينا . 00:09:46.271 --> 00:09:47.770 اخترنا ولاية نيويورك. 00:09:47.770 --> 00:09:50.392 ثم قررنا من الذي سيكون المدعي. 00:09:50.392 --> 00:09:52.258 فاتفقنا علر الشامبنزي, 00:09:52.258 --> 00:09:55.109 ليس لان جاميس غودل كان على مجلس ادارتنا , 00:09:55.109 --> 00:09:58.862 ولكن لأنهم ، جان والاخرون، 00:09:58.862 --> 00:10:01.582 درسوا الشامبنزي بشكل مكثف على مدى عدة عقود. 00:10:01.582 --> 00:10:05.158 نحن نعرف القدرات المعرفية الخارقة للعادة التي لديهم, 00:10:05.158 --> 00:10:08.292 كم ان هذه القدرات تشبه النوع الذي يمتلكه البشر. 00:10:08.292 --> 00:10:13.424 فاخترنا الشامبنزي و بدأنا ثم حشد العالم 00:10:13.424 --> 00:10:16.256 لنجد الخبراء في الإدراك الشمبانزي . 00:10:16.256 --> 00:10:20.761 وجدناهم في اليابان, السويد ,المانيا, سكوتلندا, انقاترا و الولايات المتحدة, 00:10:20.761 --> 00:10:23.524 و غيرها , وكتبوا 100 صفحة من الافادات 00:10:23.524 --> 00:10:26.320 التي نصوا عليها بأكثر من 40 طربقة 00:10:26.320 --> 00:10:29.120 و التي جمعت فيها قدراتهم المعرفية, 00:10:29.120 --> 00:10:31.140 سوى كانت فردية او جماعية , 00:10:31.140 --> 00:10:34.259 كلها اضيفت الى الحق في الحكم الذاتي و تقرير المصير. NOTE Paragraph 00:10:35.429 --> 00:10:38.936 الان, يشمل هذا, على سبيل المثال, انهم كانوا واعيين. 00:10:38.936 --> 00:10:41.283 و لكنهم كذلك واعون بانهم واعون. 00:10:41.283 --> 00:10:44.139 يعلمون ان لديهم عقل. يعلمون ان الاخرين لديهم عقول. 00:10:44.139 --> 00:10:46.682 يعلمون انهم افراد, و ان بامكانهم العيش. 00:10:46.682 --> 00:10:49.975 يدركون انهم عاشوا البارحة و انهم سوف يعيشون غدا. 00:10:49.975 --> 00:10:53.419 يخوضون في السفر عبر الزمن العقلي. يتذكرون ما حدث بالأمس . 00:10:53.419 --> 00:10:54.870 يمكنهم ان يتوقعوا غدا, 00:10:54.870 --> 00:10:59.587 وهذا هو السبب لماذا هو رهيب جدا سجن الشمبانزي ، وحدها على وجه الخصوص. 00:10:59.587 --> 00:11:02.184 هذا هو الشيء الذي نقوم به لأسوأ المجرمين لدينا، 00:11:02.184 --> 00:11:06.955 ونحن نفعل ذلك لالشمبانزي دون حتى التفكير فيه . NOTE Paragraph 00:11:07.715 --> 00:11:10.426 لديهم نوع ما من القدرة الاخلاقية. 00:11:10.426 --> 00:11:13.352 عندما يلعبون العابا اقتصادية مع البشر, 00:11:13.352 --> 00:11:17.392 انهم يضعون تلقائيا عروضا عادلة, حتى عندما ليسوا محتاجين لذلك. 00:11:17.392 --> 00:11:19.425 انهم يعرفون العد. انهم يدركون الارقام . 00:11:19.425 --> 00:11:20.805 يمكنهم تجسيد بعض الرياضيات البسيطة. 00:11:20.805 --> 00:11:24.869 يمكنهم ان يخوضوا في الغة او البقاء بعيدا عن حروب الغة, 00:11:24.869 --> 00:11:28.234 انهم يشاركون في التواصل المقصود والمرجعي 00:11:28.234 --> 00:11:30.721 الذي فبه ينتبهون الى مواقف اولائك 00:11:30.721 --> 00:11:32.252 الذين يتحدثون معهم. 00:11:32.252 --> 00:11:33.710 لديهم ثقافة. 00:11:33.900 --> 00:11:36.501 لديهم ثقافة مادية , ثقافة اجتماعية. 00:11:36.501 --> 00:11:38.916 لديهم ثقافة رمزية. 00:11:38.916 --> 00:11:42.817 العلماء في غابات "تاي" في سواحل العاج 00:11:42.817 --> 00:11:46.346 وجدوا ان الشمبنزي الذين كانوا يستعملون هذة الصخور لسحق 00:11:46.346 --> 00:11:49.132 المكسرات الصلبة بشكل لا يصدق . 00:11:49.132 --> 00:11:51.431 و يأخذ هذا وقتا طويلا لتعلم كيفية فعل هذا, 00:11:51.431 --> 00:11:53.544 و حفر العلماء هذه المنطقة و وجدوا 00:11:53.544 --> 00:11:56.377 ان هذه الثقافة المادية , هذه الطريقة في فعل هذا, 00:11:56.377 --> 00:11:59.720 هذه الصخور,مضى عليها ما لا يقل عن 4300 ستة 00:11:59.720 --> 00:12:04.712 خلال 225 جيلا من الشامبنزي. NOTE Paragraph 00:12:04.712 --> 00:12:07.104 لذلك نحن نحتاج الان الى ايجاد الشامبنزي الذي لدينا. 00:12:07.104 --> 00:12:10.284 الشامبنزي الذي لدينا. 00:12:10.284 --> 00:12:13.187 في بداية الامر وجدنا اثنين منهم في نيويورك. 00:12:13.187 --> 00:12:16.391 كلاهما سوف يموت قبل ان نستطيع الحصول على الدعاوي المقدمة لدينا. 00:12:16.391 --> 00:12:18.272 ثم وجدنا تومي. 00:12:18.272 --> 00:12:21.384 تومي هو شمبنزي. انتم ترونه خلفي . 00:12:21.384 --> 00:12:23.891 تومي كان شمبنزي . وجدناه في هذا القفص. 00:12:23.891 --> 00:12:27.351 وجدناه في غرفة صغيرة كانت مليئة بالاقفاص 00:12:27.351 --> 00:12:32.537 في هيكل مستودع كبير كثير الاستعمال في وسط مدينة نيويورك. 00:12:32.537 --> 00:12:34.711 وجنا كيكو الذي كان اصم جزئيا. 00:12:34.711 --> 00:12:40.353 كان كيكو خاف واجهة اسمنتية في غرب ماساتشوستس. 00:12:40.353 --> 00:12:42.250 و وجدنا هيرقل و ليو. 00:12:42.250 --> 00:12:43.953 انهم ذكور شمبنزي يافعين 00:12:43.953 --> 00:12:47.366 الذين تم استخدامهم للطب الحيوي , بحث تشريحي في ستوني بروك. 00:12:47.366 --> 00:12:48.671 وجدناهم. NOTE Paragraph 00:12:48.671 --> 00:12:51.383 و في الاسبوع الاخير من شسهر ديسمبر 2013, 00:12:51.383 --> 00:12:55.323 رفع مشروع حقوق غير البشر ثلاث دعاوي في جميع انحاء مدينة نيويورك 00:12:55.323 --> 00:12:58.801 باستخدام نفس القانون العام مع قانون محكمة المعتقلين 00:12:58.801 --> 00:13:01.529 الذي استخدم مع جاميس سومرست, 00:13:01.529 --> 00:13:06.616 وطالبنا أن تصدر القضاة أحكام القانون العام لمحكمة المعتقلين. 00:13:06.616 --> 00:13:08.727 أردنا بها الشمبانزي، 00:13:08.727 --> 00:13:11.513 ونحن نريد منهم جلبها لإنقاذ الشمبانزي، 00:13:11.513 --> 00:13:15.461 للشمبانزيملجأ هائل في جنوب فلوريدا 00:13:15.461 --> 00:13:20.548 الذي ينطوي على بحيرة اصطناعية مع 12 أو 13 الجزر - 00:13:20.548 --> 00:13:23.411 هناك نوعان أو ثلاثة أفدنة حيث يعيش عشرين الشمبانزي 00:13:23.411 --> 00:13:24.571 على كل واحد منهم. 00:13:24.571 --> 00:13:27.521 و هذه الشمبنزي تعيش اذا حياة الشمبنزي, 00:13:27.521 --> 00:13:31.923 مع شمبانزي أخرين في محيط يشبه كثيرا افريقيا. NOTE Paragraph 00:13:31.923 --> 00:13:35.870 الان,كل هذه القضايا مازالت مستمرة. 00:13:36.820 --> 00:13:39.902 نحن لم نواجه بعد ربنا مانسفيلد. 00:13:40.622 --> 00:13:42.230 نحن سوف نفعل ذلك. نحن سوف نفعل ذلك. 00:13:42.230 --> 00:13:46.110 هذه استراتيجيةحملة التقاضي طويلة الأمد. نخن سوف نفعل ذلك. 00:13:46.110 --> 00:13:48.225 وعلى حد تعبير ونستون تشرشل، 00:13:48.225 --> 00:13:52.393 الطريقة التي ننظربها الى قضايانا هي ان هذه القضايا ليست النهاية. 00:13:52.393 --> 00:13:54.436 ليست حتى بداية النهاية, 00:13:54.436 --> 00:13:57.950 لكن يمكت ان تكون نهاية البداية. NOTE Paragraph 00:13:58.580 --> 00:14:00.497 شكرا لكم . NOTE Paragraph 00:14:00.497 --> 00:14:04.497 (تصفيق)