1 00:00:00,949 --> 00:00:03,550 أود أن تلقوا نظرة على هذا القلم 2 00:00:03,550 --> 00:00:06,407 انه شيء. انه شيء شرعي. 3 00:00:06,407 --> 00:00:09,379 وهكذا هي الكتب قد تكون لديكم أو السيارات التي تملكها. 4 00:00:10,319 --> 00:00:12,258 كلها شرعية. 5 00:00:12,258 --> 00:00:15,881 هذه القردة العظيمة التي ترونها ورائي 6 00:00:15,881 --> 00:00:19,549 هي ايضا شرعية . 7 00:00:19,549 --> 00:00:23,822 الآن أستطيع فعل هذا مع كل شيء شرعي. 8 00:00:23,822 --> 00:00:26,631 أستطيع أن أفعل كل ما أريده بكتابي أو سيارتي. 9 00:00:26,631 --> 00:00:29,533 هذه القردة,سوف ترون 10 00:00:29,533 --> 00:00:33,420 التقطت هذه الصور من قبل رجل يدعى "James Mollison" 11 00:00:33,420 --> 00:00:36,464 كتب كتابا عنوانه "James و قردة اخرى" 12 00:00:36,464 --> 00:00:39,227 و يبين في كتابه كيف ان كل واحد منهم 13 00:00:39,227 --> 00:00:41,525 تقريبا ,كل واحد منهم هو يتيم 14 00:00:41,525 --> 00:00:45,140 و رأى والدته او والده يموت أمام عينيه 15 00:00:46,110 --> 00:00:47,748 إنهم اشياء شرعية 16 00:00:47,748 --> 00:00:50,441 لذلك منذ قرون, كان هنالك حائط شرعي عظيم 17 00:00:50,441 --> 00:00:53,785 و هو الذي فرق الأشياء الشرعية عن الناس الشرعية. 18 00:00:53,785 --> 00:00:57,570 من جهة، فإن الأمور الشرعية غير مرئية للقضاة. 19 00:00:57,570 --> 00:00:59,520 انها لا تعول في القانون. 20 00:00:59,520 --> 00:01:01,215 ليس لديهم اي حقوق قانونية. 21 00:01:01,215 --> 00:01:03,699 انهم لا يقدرون على الحقوق القانونية . 22 00:01:03,699 --> 00:01:05,836 انهم عبيد. 23 00:01:05,836 --> 00:01:08,660 من جهة الاخرى لهذا الحائط توجد الشخصيات الشرعية . 24 00:01:08,660 --> 00:01:11,097 الشخصيات الشرعية مرئيون للقضاة. 25 00:01:11,607 --> 00:01:13,312 و تاخذ بعين الاعتبار في القانون. 26 00:01:13,312 --> 00:01:15,239 و لديها العديد من الحقوق. 27 00:01:15,239 --> 00:01:18,142 و لديها القدرة على التمتع بما لانهاية من الحقوق. 28 00:01:18,142 --> 00:01:20,510 و هؤلاء الاشخاص هم السادة. 29 00:01:21,300 --> 00:01:25,779 الى حد الان, كل الحيوانات الا انسانية هي شرعية. 30 00:01:25,779 --> 00:01:28,660 وجميع البشر هم اشخاص شرعيين. 31 00:01:28,660 --> 00:01:31,469 و لكن كونك بشريا و كونك انسانا شرعيا 32 00:01:31,469 --> 00:01:37,112 لم يكن أبدا وليس اليوم مرادفا لشخص شرعي. 33 00:01:37,112 --> 00:01:40,478 البشر و الاشخاص الاعتباريين ليسا مترادفان. 34 00:01:40,478 --> 00:01:43,358 على الجانب الواحد. 35 00:01:43,358 --> 00:01:47,491 كان هنالك العديد من البشر على مدى عدة قرون 36 00:01:47,491 --> 00:01:49,464 و الذين كانوا اشياءا شرعية. 37 00:01:49,464 --> 00:01:50,997 العبيد كانوا اشياء شرعية. 38 00:01:50,997 --> 00:01:54,719 نساء,أطفال, كانوا في بعض الاحيان اشياءا شرعية. 39 00:01:55,499 --> 00:01:59,146 في الواقع, قدرا كبيرمن الحقوق المدنية من اجلها نضالنا على مدى القرون الاخيرة 40 00:01:59,146 --> 00:02:03,659 كان يجب عليها ان تحدث ثغرة في ذلك الحائط لتطعم 41 00:02:03,659 --> 00:02:08,713 هؤلاء البشر من خلال الحائط واصبحوا اشخاصا اعنبارين. 42 00:02:08,713 --> 00:02:12,182 ولكن للأسف, اغلقت هذه الثغرة . 43 00:02:12,772 --> 00:02:14,819 الآن، على الجانب الآخر يوجد الأشخاص الاعتباريين، 44 00:02:14,819 --> 00:02:18,952 لكنهم لم يكنوا مقتصرين على البشر. 45 00:02:18,952 --> 00:02:22,940 هناك، على سبيل المثال، العديد من الأشخاص الاعتباريين الذين ليسوا على قيد الحياة حتى. 46 00:02:22,940 --> 00:02:24,547 في الولايات المتحدة، 47 00:02:24,547 --> 00:02:28,540 نحن ندرك حقيقة أن الشركات هي الشخصيات الاعتبارية. 48 00:02:28,540 --> 00:02:30,515 في مرحلة ما قبل استقلال الهند، 49 00:02:30,515 --> 00:02:33,139 عقدت محكمة أن المعبود الهندوسي كان شخصا اعتباريا، 50 00:02:33,139 --> 00:02:35,200 أن المسجد كان شخصا اعتباريا. 51 00:02:35,200 --> 00:02:37,630 في عام 2000،المحكمة العليا الهندية 52 00:02:37,630 --> 00:02:41,173 رأت أن الكتب المقدسة من ديانة السيخ كان شخص اعتباري، 53 00:02:41,173 --> 00:02:43,472 وفي عام 2012، مؤخرا، 54 00:02:43,472 --> 00:02:47,233 كان هناك معاهدة بين السكان الأصليين في نيوزيلندا 55 00:02:47,233 --> 00:02:50,484 والتاج، والذي تم الاتفاق عليه أن النهر كان شخص اعتباري 56 00:02:50,484 --> 00:02:53,525 الذي كان يملك مجرى النهر الخاص بها. 57 00:02:53,525 --> 00:02:56,776 الآن، وأنا أقرأ كتاب بيتر سينجر في عام 1980، 58 00:02:56,776 --> 00:03:00,500 عندما كان لدي شعر خصب,شعر بني, 59 00:03:00,500 --> 00:03:03,088 وقد تأثرت به بالفعل، 60 00:03:03,088 --> 00:03:06,616 لأنني قد اصبحت محاميا كنت أريد أن أتكلم عن من لا صوت له، 61 00:03:06,616 --> 00:03:07,851 و أن أدافع عن من لا دفاع له 62 00:03:07,851 --> 00:03:12,263 وأنا لم أدرك كيف ان من لا صوت لهم و لا دافع لهم هم تريليونات، 63 00:03:12,263 --> 00:03:15,769 بل مليارات من الحيوانات غير البشرية. 64 00:03:15,769 --> 00:03:18,788 و بدأت العمل بصفتي محامي عن الحيوانات. 65 00:03:18,788 --> 00:03:23,664 وبحلول عام 1985، أدركت أنني كنت أحاول انجاز شيء ما 66 00:03:23,664 --> 00:03:25,591 كان من المستحيل حرفيا, 67 00:03:25,591 --> 00:03:28,215 والسبب هو أن كل موكلي، 68 00:03:28,215 --> 00:03:31,697 كل الحيوانات التي كنت أحاول الدفاع عنها ، 69 00:03:31,697 --> 00:03:34,182 كانت امور قانونية؛ كانت غير مرئية. 70 00:03:34,182 --> 00:03:36,102 لم اكن اذهب الى العمل ,لذلك قررت 71 00:03:36,102 --> 00:03:40,066 أن الشئ الوحيد الذي سيذهب الى العمل هو على الاقل ان بعض منهم 72 00:03:40,066 --> 00:03:43,864 يجب ان ينقل عبر فتحة بامكاننا فتحها مرة اخرى في هذا الحائط 73 00:03:43,864 --> 00:03:47,440 لتبدأ التغذية المناسبة للحيوانات غير البشرية من خلال هذه الفتحة 74 00:03:47,440 --> 00:03:50,986 على الجانب الآخر يوجد الأشخاص الاعتباريين. 75 00:03:50,986 --> 00:03:56,426 الآن، في ذلك الوقت، لم يكن هناك من يتحدثت حقا عن 76 00:03:56,426 --> 00:03:58,794 حقوق الحيوان, 77 00:03:58,794 --> 00:04:03,235 عن فكرة وجود شخصية اعتبارية أو حقوق قانونية لحيوان غير بشري، 78 00:04:03,235 --> 00:04:06,005 و كنت اعلم ان ذلك سيستغرق وقت طويل. 79 00:04:06,005 --> 00:04:09,405 وهكذا، في عام 1985، وأنا أحسب أنه سوف يستغرق حوالي 30 سنوات 80 00:04:09,405 --> 00:04:12,934 قبل أن نصبح قادرين على البدء حتى في التقاضي الاستراتيجي، 81 00:04:12,934 --> 00:04:18,716 انها حملة على مدى طويل لنصبح قادرين على احداث فتحة اخرى في هذا للحائط 82 00:04:18,716 --> 00:04:24,556 ادركت انني كنت متشائم, هذا لن يستغرق سوى 28 سنة. 83 00:04:26,801 --> 00:04:33,240 اذا ماذا كان يجب علينا أن نفعل لنبدا؟ ليس فقط 84 00:04:33,240 --> 00:04:37,922 كتابة مقالات قانونية وتدريس الصفوف، وكتابة الكتب، 85 00:04:37,922 --> 00:04:40,890 بل كان يجب علينا البدء في التفاصيل الصغيرة والبدائية لندرك 86 00:04:40,890 --> 00:04:42,875 كيف يمكنك مقاضاة هذا النوع من القضايا. 87 00:04:42,875 --> 00:04:46,908 لذلك من اول الاشياء التي كنا نحتاج القيام بها كانت معرفة ما كان سبب الدعوى, 88 00:04:46,908 --> 00:04:48,367 سبب قانوني للتحرك. 89 00:04:48,367 --> 00:04:51,264 و سبب قانوني للتحرك هو سيارة يستعملها المحامون 90 00:04:51,264 --> 00:04:56,840 لتقديم حججهم أمام المحاكم. 91 00:04:56,840 --> 00:04:59,744 و اتضح هنالك حالة مثيرة للاهتمام 92 00:04:59,744 --> 00:05:04,348 التي وقعت منذ ما يقرب من 250 عاما في لندن تسمى سومرست مقابل ستيوارت، 93 00:05:04,348 --> 00:05:07,444 اين عبدا سود استعمل النضام القانوني 94 00:05:07,444 --> 00:05:10,323 و انتقل من شئ اعتباري الى شخصية اعتبارية. 95 00:05:10,323 --> 00:05:14,386 كنت مهتما كثيرا بها حيث كتبت كتاب كامل حول هذا الموضوع. 96 00:05:14,386 --> 00:05:19,773 سنوات كان جيمس سومرست صبي يبلغ من العمر ثماني سنوات عندما تم اختطافه من غرب أفريقيا. 97 00:05:19,773 --> 00:05:22,720 نجا من الممر الاوسط 98 00:05:22,720 --> 00:05:27,894 و بيع الى رجل اعمال سكتلندي يدعى شارلز ستيوارت في فيرجينا . 99 00:05:27,894 --> 00:05:32,102 الان,بعد 20 سنة ستيوارت اخذ جاميس سومرست الى لندن , 100 00:05:32,102 --> 00:05:35,980 و بعد الوصول الى هنالك قرر جاميس الفرار 101 00:05:35,980 --> 00:05:39,620 لذلك كانت اول الاشياء التي فعلها تعميد نفسه, 102 00:05:39,620 --> 00:05:41,901 لانه اراد ان يصبح لديه مجموعة من الاباء الروحين, 103 00:05:41,901 --> 00:05:43,712 لان العبد في القرن 18, 104 00:05:43,712 --> 00:05:46,870 كان يعلم ان من المسؤولبات الاساسية للعراب 105 00:05:46,870 --> 00:05:48,982 هي مساعدته على الفرار . 106 00:05:48,982 --> 00:05:52,998 اذا في خريف عام 1771، 107 00:05:52,998 --> 00:05:55,641 واجه جاميس سومرست تشارلز ستيوارت. 108 00:05:55,641 --> 00:06:00,313 ان نكن نعام ما حدث فعلا, ولكن بعد ذلك اختفى جيمس بعيدا عن الأنظار. 109 00:06:00,313 --> 00:06:03,309 وغضب تشارلز ستيوارت ثم استأجرصيادين للعبيد 110 00:06:03,309 --> 00:06:05,550 لحشد مدينة لندن، 111 00:06:05,550 --> 00:06:08,150 وللعثور عليه، وجلبه لا لتشارلز ستيوارت، 112 00:06:08,150 --> 00:06:14,173 بل لسفينة ان و ماري و التي كانت تطفو في ميناء لندن 113 00:06:14,173 --> 00:06:15,793 و كبل بالسلاسل الى سطح السفبنة, 114 00:06:15,793 --> 00:06:17,797 وكانت السفينة قد أبحرت الى جامايكا 115 00:06:17,797 --> 00:06:20,816 حيث كان جيمس سيتم بيعهه في أسواق العبيد 116 00:06:20,816 --> 00:06:24,299 و يحكم عليه من 3 سنوات الى 5 سنوات من حياته كعبد 117 00:06:24,299 --> 00:06:27,150 يحصد قصب السكر في جاميكا. 118 00:06:27,150 --> 00:06:30,359 حسنا الان , اصبح اباء جاميس الروحين افعال. 119 00:06:30,359 --> 00:06:32,866 و اقتربوا من اقوى قاضي , 120 00:06:32,866 --> 00:06:36,512 اللورد مانسفيلد، الذي كان رئيس محكمة مجلس الملك، 121 00:06:36,512 --> 00:06:40,157 و طالبوا بالمثول امام قانون 122 00:06:40,157 --> 00:06:41,991 يابة عن جيمس سومرست. 123 00:06:41,991 --> 00:06:45,962 الآن، القانون العام هو نوع من القوانين الذي يمكن للقضاة الناطقين باللغة الإنجليزية وضعه 124 00:06:45,962 --> 00:06:50,099 عندما لا يكون مقيدين بقوانين او دساتير, 125 00:06:50,099 --> 00:06:52,695 و امر محكمة المعتقلين يسمى الأوامر العظمى، 126 00:06:52,695 --> 00:06:54,762 العاصمة G، العاصمة W 127 00:06:54,762 --> 00:06:59,290 والتي من المفترض أن تحمي أي واحد منا من الذين يحتجزون ضد إرادتنا. 128 00:06:59,290 --> 00:07:01,263 و تم اصدار امر احضار. 129 00:07:01,263 --> 00:07:03,701 و طلب من الحاجز احضار المعتقل الى الداخل 130 00:07:03,701 --> 00:07:09,576 و اعطوا سببا قانونيا لحرمانه من حريته الجسدية. 131 00:07:09,576 --> 00:07:14,570 حسنا,كان اللورد مانسلفيند مطالبا باتخاذ قرار منذ البداية, 132 00:07:14,570 --> 00:07:17,354 لانه , اذا كان جاميس سومسرت شيء شرعي 133 00:07:17,354 --> 00:07:20,419 فهو لم يكن مؤهلا لأمر الإحضار, 134 00:07:20,419 --> 00:07:22,439 الا اذا كان شخصا قانونيا . 135 00:07:22,439 --> 00:07:25,457 لذلك قرر اللورد مانسفيلد انه يريد حمل هذا على عاتقه، 136 00:07:25,457 --> 00:07:29,560 دون تحديد ان جاميس سومرست كان في الواقع شخصا اعتباريا, 137 00:07:29,560 --> 00:07:32,971 و اصدر أمر احضار , واحضر جاميس 138 00:07:32,971 --> 00:07:34,482 من قبل قبطان السفينة. 139 00:07:34,482 --> 00:07:37,183 و كان هنالك سلسلة من جلسات الاستماع على مدى ستة اشهر. 140 00:07:37,183 --> 00:07:43,011 في 22 جوان من سنة 1772,اقر اللورد مانسفيلد ان الرق كان فظيعا، 141 00:07:43,011 --> 00:07:44,845 و إستخدم كلمة ''فظيعا" في ذلك، 142 00:07:44,845 --> 00:07:48,723 و اقر ان القانون العام لا يمكنه تحمل ذلك، فامر بعتق جاميس. 143 00:07:48,723 --> 00:07:52,313 في تلك اللحظة، جيمس سومرست خضع لعملية الاستحالة القانونية. 144 00:07:52,883 --> 00:07:54,943 الإنسان الحر الذي سار مغادراً قاعة المحكمة 145 00:07:54,943 --> 00:07:57,191 بدا تماما كالعبد الذي إتى إلى نفس القاعة، 146 00:07:57,191 --> 00:08:02,330 ولكن بقدر ما يتعلق الأمر بالقانون، كان لديهم أي شيء على الإطلاق مشترك. 147 00:08:02,790 --> 00:08:05,740 والشيء التالي الذي فعلناه هو مشروع الحقوق الغير بشرية, 148 00:08:05,740 --> 00:08:09,250 الذي قمت بتأسيسه , ثم شرعت في البحث في اي نوع من القيم و المبادئ 149 00:08:09,250 --> 00:08:12,128 نريد ان نضع أمام القضاة 150 00:08:12,128 --> 00:08:16,007 ما هي القيم والمبادئ التي اكتسبها مع حليب أمهاتهم؟ 151 00:08:16,007 --> 00:08:19,090 هل تعلموا في كلية الحقوق؟ هل يستعملون كل يوم , 152 00:08:19,090 --> 00:08:22,779 هل يؤمنون من كل قلوبهم ؟ و نحن نختار الحرية و المساواة. 153 00:08:22,779 --> 00:08:25,811 الان , حق الحرية هي نوع من الحقوق التي لك الحق فيها 154 00:08:25,811 --> 00:08:28,152 بفضل كيف وضعتومه جميعا , 155 00:08:28,152 --> 00:08:33,489 و حق الحرية الاساسية يحمي المصالح الاساسية. 156 00:08:33,489 --> 00:08:36,724 والمصلحة العليا في القانون العام 157 00:08:36,724 --> 00:08:40,765 هي الحق في الحكم الذاتي وتقرير المصير. 158 00:08:42,015 --> 00:08:45,795 لذلك هم أكثر قوة في القانون العام للدولة , 159 00:08:45,795 --> 00:08:50,393 اذا ذهبت الى المستشفى و رفضت العلاج الطبي المنقذ للحياة , 160 00:08:50,393 --> 00:08:52,640 القاضي لا يمكن ان يامر بفرضه عليك, 161 00:08:52,640 --> 00:08:57,451 لانهم سيحترمون حقك في تقرير مصيرك و سيحترمون الحكم الذاتي الخاص بك. 162 00:08:57,451 --> 00:09:00,714 الان , حق الحرية هي نوع من الحقوق التي لك الحق فيها 163 00:09:00,714 --> 00:09:03,610 لانك تشبه شخصا اخر يطريقة ما , 164 00:09:03,610 --> 00:09:05,601 و هذا هو الاحتكاك,بطريقة ما. 165 00:09:05,601 --> 00:09:09,339 لذلك اذا انت هكذا, ذلك لان لهم الحق, و انت مثلهم, 166 00:09:09,339 --> 00:09:11,684 انت تتمتع بالحق. 167 00:09:11,684 --> 00:09:14,306 الان , المحاكم و المشرعين يرسمون الخطوط طوال الزمن. 168 00:09:14,846 --> 00:09:17,118 يتم تضمين بعض و تم استبعاد بعض. 169 00:09:17,118 --> 00:09:23,260 لكن يجب كحد ادنى 170 00:09:23,260 --> 00:09:27,695 ان تكون لهذه الخطوط معنى مسؤول في ظل نهاية مشروعة. 171 00:09:27,695 --> 00:09:30,435 مشروع حقوق الغير البشريجادل ان رسم خط 172 00:09:30,435 --> 00:09:33,742 بغاية استعباد ذات مستقلة ت قرر مصيرها بنفسها 173 00:09:33,742 --> 00:09:35,530 كما ترونه ورائي, 174 00:09:35,530 --> 00:09:38,560 هذا انتهاك للمساواة . 175 00:09:39,270 --> 00:09:41,820 بحثنا ضمن ثمانين اختصاصيا , 176 00:09:41,820 --> 00:09:44,065 و أخذ من ذلك 7 سنولت, لنجد الاختصاصي 177 00:09:44,065 --> 00:09:46,271 اين اردنا ان نبدا برفع اول دعوى لدينا . 178 00:09:46,271 --> 00:09:47,770 اخترنا ولاية نيويورك. 179 00:09:47,770 --> 00:09:50,392 ثم قررنا من الذي سيكون المدعي. 180 00:09:50,392 --> 00:09:52,258 فاتفقنا علر الشامبنزي, 181 00:09:52,258 --> 00:09:55,109 ليس لان جاميس غودل كان على مجلس ادارتنا , 182 00:09:55,109 --> 00:09:58,862 ولكن لأنهم ، جان والاخرون، 183 00:09:58,862 --> 00:10:01,582 درسوا الشامبنزي بشكل مكثف على مدى عدة عقود. 184 00:10:01,582 --> 00:10:05,158 نحن نعرف القدرات المعرفية الخارقة للعادة التي لديهم, 185 00:10:05,158 --> 00:10:08,292 كم ان هذه القدرات تشبه النوع الذي يمتلكه البشر. 186 00:10:08,292 --> 00:10:13,424 فاخترنا الشامبنزي و بدأنا ثم حشد العالم 187 00:10:13,424 --> 00:10:16,256 لنجد الخبراء في الإدراك الشمبانزي . 188 00:10:16,256 --> 00:10:20,761 وجدناهم في اليابان, السويد ,المانيا, سكوتلندا, انقاترا و الولايات المتحدة, 189 00:10:20,761 --> 00:10:23,524 و غيرها , وكتبوا 100 صفحة من الافادات 190 00:10:23,524 --> 00:10:26,320 التي نصوا عليها بأكثر من 40 طربقة 191 00:10:26,320 --> 00:10:29,120 و التي جمعت فيها قدراتهم المعرفية, 192 00:10:29,120 --> 00:10:31,140 سوى كانت فردية او جماعية , 193 00:10:31,140 --> 00:10:34,259 كلها اضيفت الى الحق في الحكم الذاتي و تقرير المصير. 194 00:10:35,429 --> 00:10:38,936 الان, يشمل هذا, على سبيل المثال, انهم كانوا واعيين. 195 00:10:38,936 --> 00:10:41,283 و لكنهم كذلك واعون بانهم واعون. 196 00:10:41,283 --> 00:10:44,139 يعلمون ان لديهم عقل. يعلمون ان الاخرين لديهم عقول. 197 00:10:44,139 --> 00:10:46,682 يعلمون انهم افراد, و ان بامكانهم العيش. 198 00:10:46,682 --> 00:10:49,975 يدركون انهم عاشوا البارحة و انهم سوف يعيشون غدا. 199 00:10:49,975 --> 00:10:53,419 يخوضون في السفر عبر الزمن العقلي. يتذكرون ما حدث بالأمس . 200 00:10:53,419 --> 00:10:54,870 يمكنهم ان يتوقعوا غدا, 201 00:10:54,870 --> 00:10:59,587 وهذا هو السبب لماذا هو رهيب جدا سجن الشمبانزي ، وحدها على وجه الخصوص. 202 00:10:59,587 --> 00:11:02,184 هذا هو الشيء الذي نقوم به لأسوأ المجرمين لدينا، 203 00:11:02,184 --> 00:11:06,955 ونحن نفعل ذلك لالشمبانزي دون حتى التفكير فيه . 204 00:11:07,715 --> 00:11:10,426 لديهم نوع ما من القدرة الاخلاقية. 205 00:11:10,426 --> 00:11:13,352 عندما يلعبون العابا اقتصادية مع البشر, 206 00:11:13,352 --> 00:11:17,392 انهم يضعون تلقائيا عروضا عادلة, حتى عندما ليسوا محتاجين لذلك. 207 00:11:17,392 --> 00:11:19,425 انهم يعرفون العد. انهم يدركون الارقام . 208 00:11:19,425 --> 00:11:20,805 يمكنهم تجسيد بعض الرياضيات البسيطة. 209 00:11:20,805 --> 00:11:24,869 يمكنهم ان يخوضوا في الغة او البقاء بعيدا عن حروب الغة, 210 00:11:24,869 --> 00:11:28,234 انهم يشاركون في التواصل المقصود والمرجعي 211 00:11:28,234 --> 00:11:30,721 الذي فبه ينتبهون الى مواقف اولائك 212 00:11:30,721 --> 00:11:32,252 الذين يتحدثون معهم. 213 00:11:32,252 --> 00:11:33,710 لديهم ثقافة. 214 00:11:33,900 --> 00:11:36,501 لديهم ثقافة مادية , ثقافة اجتماعية. 215 00:11:36,501 --> 00:11:38,916 لديهم ثقافة رمزية. 216 00:11:38,916 --> 00:11:42,817 العلماء في غابات "تاي" في سواحل العاج 217 00:11:42,817 --> 00:11:46,346 وجدوا ان الشمبنزي الذين كانوا يستعملون هذة الصخور لسحق 218 00:11:46,346 --> 00:11:49,132 المكسرات الصلبة بشكل لا يصدق . 219 00:11:49,132 --> 00:11:51,431 و يأخذ هذا وقتا طويلا لتعلم كيفية فعل هذا, 220 00:11:51,431 --> 00:11:53,544 و حفر العلماء هذه المنطقة و وجدوا 221 00:11:53,544 --> 00:11:56,377 ان هذه الثقافة المادية , هذه الطريقة في فعل هذا, 222 00:11:56,377 --> 00:11:59,720 هذه الصخور,مضى عليها ما لا يقل عن 4300 ستة 223 00:11:59,720 --> 00:12:04,712 خلال 225 جيلا من الشامبنزي. 224 00:12:04,712 --> 00:12:07,104 لذلك نحن نحتاج الان الى ايجاد الشامبنزي الذي لدينا. 225 00:12:07,104 --> 00:12:10,284 الشامبنزي الذي لدينا. 226 00:12:10,284 --> 00:12:13,187 في بداية الامر وجدنا اثنين منهم في نيويورك. 227 00:12:13,187 --> 00:12:16,391 كلاهما سوف يموت قبل ان نستطيع الحصول على الدعاوي المقدمة لدينا. 228 00:12:16,391 --> 00:12:18,272 ثم وجدنا تومي. 229 00:12:18,272 --> 00:12:21,384 تومي هو شمبنزي. انتم ترونه خلفي . 230 00:12:21,384 --> 00:12:23,891 تومي كان شمبنزي . وجدناه في هذا القفص. 231 00:12:23,891 --> 00:12:27,351 وجدناه في غرفة صغيرة كانت مليئة بالاقفاص 232 00:12:27,351 --> 00:12:32,537 في هيكل مستودع كبير كثير الاستعمال في وسط مدينة نيويورك. 233 00:12:32,537 --> 00:12:34,711 وجنا كيكو الذي كان اصم جزئيا. 234 00:12:34,711 --> 00:12:40,353 كان كيكو خاف واجهة اسمنتية في غرب ماساتشوستس. 235 00:12:40,353 --> 00:12:42,250 و وجدنا هيرقل و ليو. 236 00:12:42,250 --> 00:12:43,953 انهم ذكور شمبنزي يافعين 237 00:12:43,953 --> 00:12:47,366 الذين تم استخدامهم للطب الحيوي , بحث تشريحي في ستوني بروك. 238 00:12:47,366 --> 00:12:48,671 وجدناهم. 239 00:12:48,671 --> 00:12:51,383 و في الاسبوع الاخير من شسهر ديسمبر 2013, 240 00:12:51,383 --> 00:12:55,323 رفع مشروع حقوق غير البشر ثلاث دعاوي في جميع انحاء مدينة نيويورك 241 00:12:55,323 --> 00:12:58,801 باستخدام نفس القانون العام مع قانون محكمة المعتقلين 242 00:12:58,801 --> 00:13:01,529 الذي استخدم مع جاميس سومرست, 243 00:13:01,529 --> 00:13:06,616 وطالبنا أن تصدر القضاة أحكام القانون العام لمحكمة المعتقلين. 244 00:13:06,616 --> 00:13:08,727 أردنا بها الشمبانزي، 245 00:13:08,727 --> 00:13:11,513 ونحن نريد منهم جلبها لإنقاذ الشمبانزي، 246 00:13:11,513 --> 00:13:15,461 للشمبانزيملجأ هائل في جنوب فلوريدا 247 00:13:15,461 --> 00:13:20,548 الذي ينطوي على بحيرة اصطناعية مع 12 أو 13 الجزر - 248 00:13:20,548 --> 00:13:23,411 هناك نوعان أو ثلاثة أفدنة حيث يعيش عشرين الشمبانزي 249 00:13:23,411 --> 00:13:24,571 على كل واحد منهم. 250 00:13:24,571 --> 00:13:27,521 و هذه الشمبنزي تعيش اذا حياة الشمبنزي, 251 00:13:27,521 --> 00:13:31,923 مع شمبانزي أخرين في محيط يشبه كثيرا افريقيا. 252 00:13:31,923 --> 00:13:35,870 الان,كل هذه القضايا مازالت مستمرة. 253 00:13:36,820 --> 00:13:39,902 نحن لم نواجه بعد ربنا مانسفيلد. 254 00:13:40,622 --> 00:13:42,230 نحن سوف نفعل ذلك. نحن سوف نفعل ذلك. 255 00:13:42,230 --> 00:13:46,110 هذه استراتيجيةحملة التقاضي طويلة الأمد. نخن سوف نفعل ذلك. 256 00:13:46,110 --> 00:13:48,225 وعلى حد تعبير ونستون تشرشل، 257 00:13:48,225 --> 00:13:52,393 الطريقة التي ننظربها الى قضايانا هي ان هذه القضايا ليست النهاية. 258 00:13:52,393 --> 00:13:54,436 ليست حتى بداية النهاية, 259 00:13:54,436 --> 00:13:57,950 لكن يمكت ان تكون نهاية البداية. 260 00:13:58,580 --> 00:14:00,497 شكرا لكم . 261 00:14:00,497 --> 00:14:04,497 (تصفيق)