你怎麼知道你是存在的？

這是一個平凡無奇的問題，
直到某天你想要找出這問題的答案，

我們認真討論這問題吧。

你如何知道你是存在的？

法國哲學家笛卡兒在他的著作
”第一哲學沈思集” 試圖回答這問題，

笛卡兒抛棄所有成見，
由基礎重新開始思考這個問題，

笛卡兒的知識是來自於他對這個世界的認知，

你也是，對吧？

你知道你正用眼睛看，用耳朵聽這部影片，

你的感官知覺證明
這個世界就如它所呈現的樣子。

你沒有被你的感官知覺所欺騙，
但有時候，你就是被騙了，

你或許從遠處將一個人誤認成另一個人，

或是，你確定你將接到一顆球，但實際上
這顆球掉卻狠狠地掉在你前面的地板上。

此時此刻，你知道擺在你前面的事物，
到底有那些是真實存在的。

你的眼睛，你的手，你的身體，
這是一個真正實在的你，

只有瘋子才會否認自己的存在，
而你知道自己不是瘋子。

那麼一定是在作夢，才會懷疑自己的存在。

如果你真的是在作夢呢？

夢境讓你感覺眼前這一切都是真的。

在夢中，你會相信自己正在游泳、飛行，
或是赤手空拳打敗怪獸，

而你的身體其實躺在床上，

不，你醒著的時候，
你確實知道你是醒著的。

但如果睡著了，
你當然也不會知道你不是醒著的，

所以，你無法證明自己不是在作夢，

或許在你的感官認知之下，
你的身體是不存在的。

包括所有真實的事物，
甚至是抽象的概念，

如：時間、形狀、顏色、數字等
都是騙人的。

這一切都是你被惡魔操控的結果，

不是啦，我們認真一點，

笛卡兒問了個問題：
你是否能夠反駁

＂你是被惡魔欺騙，
以致於你相信一切實際存在的事物都是真的＂的看法

或許是這個邪惡的惡魔欺騙了你，

你用你的身體去感知這個世界的存在，

你無法反駁”你感知到的這一切，是被捏造出來的”，
沒有感官知覺，你如何確定你的存在？

你無法，也不去想你是否存在，

人生像是一場夢，
我相信你不是愉快地划著船，

而是像存在或不存在的傻瓜一樣
疲倦地划著船，

這樣的說法，有說服你嗎？

你被說服了嗎？

如果你沒有被說服，很好，
如果你被說服了， 那更好，

因為被說服這件事，
你必須證明，你是一個被說服的人，

如果你認為你是一個大人物，
那你不會是一個小人物，

甚至你會認為大人物就是小人物，

因為不論你怎麼想，
你就是一個思考型的人，

就如笛卡兒所說的，
“我思故我在”

你也是如此。