WEBVTT

00:00:08.305 --> 00:00:10.087
なぜ自分が実在すると
思いますか？

00:00:10.087 --> 00:00:12.956
聞かれるまで
疑ったこともない問いです

00:00:12.956 --> 00:00:14.685
真剣に考えてみましょう

00:00:14.685 --> 00:00:17.405
自分が実在すると
どうやったら分るのでしょうか？

00:00:17.405 --> 00:00:23.042
その問いに答えるため
ルネ・デカルトは『省察』で

00:00:23.042 --> 00:00:29.211
自身の先入観や 意見を廃し
基礎に立ち返るところから始めました

00:00:29.211 --> 00:00:32.519
デカルトの知識のすべては
世界の知覚から来ています

00:00:32.519 --> 00:00:33.774
あなたも同じですよね？

00:00:33.774 --> 00:00:37.528
あなたは このビデオを目で見
耳で聞いている自分の存在を知ります

00:00:37.528 --> 00:00:40.299
あなたの五感は世界を
ありのままに映します

00:00:40.299 --> 00:00:43.341
あなたを欺きませんが
時として欺くのです

00:00:43.341 --> 00:00:46.269
遠くにいる人を
他の誰かと間違えたり

00:00:46.269 --> 00:00:50.673
取れると思ったフライのボールが
目の前の地面に落ちたりします

00:00:50.673 --> 00:00:54.790
でもこの時に 眼前に広がる世界が
実在することが分かります

00:00:54.790 --> 00:00:57.387
あなたの目や手や体
それがあなたなのです

00:00:57.387 --> 00:01:01.229
狂った人々が否定したとしても
あなたは自分が狂っていないと知っています

00:01:01.229 --> 00:01:04.105
そのことに疑いを抱く人々は
夢を見ているに違いありません

00:01:04.105 --> 00:01:06.623
いや 夢を見ているとしたら
どうなるのでしょうか？

00:01:06.623 --> 00:01:08.108
夢を実在のものと感じます

00:01:08.108 --> 00:01:12.577
ベッドで横になっていても
泳いでいる 飛んでいる

00:01:12.577 --> 00:01:15.312
あるいは 素手で怪物を撃退している
と思うのです

00:01:15.312 --> 00:01:18.430
いえいえ 目覚めている時は
目覚めていると分かりますが

00:01:18.430 --> 00:01:21.785
でも 目覚めていないと
目覚めていないことが分かりません

00:01:21.785 --> 00:01:25.247
だから あなたは夢を見ているのではないと
証明できません

00:01:25.247 --> 00:01:29.049
おそらく 自らを知覚する体が
そこにはありません

00:01:29.049 --> 00:01:31.994
現実のすべてが

00:01:31.994 --> 00:01:36.458
時間 形 色 数などの抽象的概念でさえ
偽りであり

00:01:36.458 --> 00:01:40.826
すべてが悪い霊の成せる所業かもしれません

00:01:40.826 --> 00:01:41.981
いいえ 違います

00:01:41.981 --> 00:01:46.894
デカルトは 悪い霊があなたを騙し 現実感が
実在であると思わせるのだという考えを

00:01:46.894 --> 00:01:50.580
反証できるか尋ねました

00:01:50.580 --> 00:01:53.993
この悪い霊に
騙されたのかもしれません

00:01:53.993 --> 00:01:56.793
この世界 それを知覚するあなた
そしてあなたの体

00:01:56.793 --> 00:02:01.844
それらの存在を反証できませんし
それなくして あなたは存在できたでしょうか？

00:02:01.844 --> 00:02:04.509
存在できませんでしたし
できないのです

00:02:04.509 --> 00:02:10.548
人生は夢の如し　ずっと陽気に
船の櫓を漕ぐわけではありませんね？

00:02:10.548 --> 00:02:17.467
騙された人や存在しない間抜けのように
疲れきって櫓を漕いでいるのです

00:02:17.467 --> 00:02:19.039
説得力がありましたか？

00:02:19.039 --> 00:02:20.309
納得しましたか？

00:02:20.309 --> 00:02:23.495
納得いかないのなら 良し
納得したのなら さらに良しです

00:02:23.495 --> 00:02:29.303
納得することで
説得されたことが分かるのです

00:02:29.303 --> 00:02:31.773
何かを考えているのなら
あなたは無になれません

00:02:31.773 --> 00:02:34.401
たとえ無について考えている
としてもです

00:02:34.401 --> 00:02:37.794
たとえ何を考えようとも
物事を考えているからです

00:02:37.794 --> 00:02:42.186
そのことをデカルトは「われ思う 故に我あり」と言いました

00:02:42.186 --> 00:02:44.469
あなたも同じです