0:00:08.305,0:00:10.087 なぜ自分が実在すると[br]思いますか? 0:00:10.087,0:00:12.956 聞かれるまで[br]疑ったこともない問いです 0:00:12.956,0:00:14.685 真剣に考えてみましょう 0:00:14.685,0:00:17.405 自分が実在すると[br]どうやったら分るのでしょうか? 0:00:17.405,0:00:23.042 その問いに答えるため[br]ルネ・デカルトは『省察』で 0:00:23.042,0:00:29.211 自身の先入観や 意見を廃し[br]基礎に立ち返るところから始めました 0:00:29.211,0:00:32.519 デカルトの知識のすべては[br]世界の知覚から来ています 0:00:32.519,0:00:33.774 あなたも同じですよね? 0:00:33.774,0:00:37.528 あなたは このビデオを目で見[br]耳で聞いている自分の存在を知ります 0:00:37.528,0:00:40.299 あなたの五感は世界を[br]ありのままに映します 0:00:40.299,0:00:43.341 あなたを欺きませんが[br]時として欺くのです 0:00:43.341,0:00:46.269 遠くにいる人を[br]他の誰かと間違えたり 0:00:46.269,0:00:50.673 取れると思ったフライのボールが[br]目の前の地面に落ちたりします 0:00:50.673,0:00:54.790 でもこの時に 眼前に広がる世界が[br]実在することが分かります 0:00:54.790,0:00:57.387 あなたの目や手や体[br]それがあなたなのです 0:00:57.387,0:01:01.229 狂った人々が否定したとしても[br]あなたは自分が狂っていないと知っています 0:01:01.229,0:01:04.105 そのことに疑いを抱く人々は[br]夢を見ているに違いありません 0:01:04.105,0:01:06.623 いや 夢を見ているとしたら[br]どうなるのでしょうか? 0:01:06.623,0:01:08.108 夢を実在のものと感じます 0:01:08.108,0:01:12.577 ベッドで横になっていても[br]泳いでいる 飛んでいる 0:01:12.577,0:01:15.312 あるいは 素手で怪物を撃退している[br]と思うのです 0:01:15.312,0:01:18.430 いえいえ 目覚めている時は[br]目覚めていると分かりますが 0:01:18.430,0:01:21.785 でも 目覚めていないと[br]目覚めていないことが分かりません 0:01:21.785,0:01:25.247 だから あなたは夢を見ているのではないと[br]証明できません 0:01:25.247,0:01:29.049 おそらく 自らを知覚する体が[br]そこにはありません 0:01:29.049,0:01:31.994 現実のすべてが 0:01:31.994,0:01:36.458 時間 形 色 数などの抽象的概念でさえ[br]偽りであり 0:01:36.458,0:01:40.826 すべてが悪い霊の成せる所業かもしれません 0:01:40.826,0:01:41.981 いいえ 違います 0:01:41.981,0:01:46.894 デカルトは 悪い霊があなたを騙し 現実感が[br]実在であると思わせるのだという考えを 0:01:46.894,0:01:50.580 反証できるか尋ねました 0:01:50.580,0:01:53.993 この悪い霊に[br]騙されたのかもしれません 0:01:53.993,0:01:56.793 この世界 それを知覚するあなた[br]そしてあなたの体 0:01:56.793,0:02:01.844 それらの存在を反証できませんし[br]それなくして あなたは存在できたでしょうか? 0:02:01.844,0:02:04.509 存在できませんでしたし[br]できないのです 0:02:04.509,0:02:10.548 人生は夢の如し ずっと陽気に[br]船の櫓を漕ぐわけではありませんね? 0:02:10.548,0:02:17.467 騙された人や存在しない間抜けのように[br]疲れきって櫓を漕いでいるのです 0:02:17.467,0:02:19.039 説得力がありましたか? 0:02:19.039,0:02:20.309 納得しましたか? 0:02:20.309,0:02:23.495 納得いかないのなら 良し[br]納得したのなら さらに良しです 0:02:23.495,0:02:29.303 納得することで[br]説得されたことが分かるのです 0:02:29.303,0:02:31.773 何かを考えているのなら[br]あなたは無になれません 0:02:31.773,0:02:34.401 たとえ無について考えている[br]としてもです 0:02:34.401,0:02:37.794 たとえ何を考えようとも[br]物事を考えているからです 0:02:37.794,0:02:42.186 そのことをデカルトは「われ思う 故に我あり」と言いました 0:02:42.186,0:02:44.469 あなたも同じです