1
00:00:00,611 --> 00:00:04,056
ذرا سوچئے اگر مستقبل قریب میں آپکو
کوئی مشکل فیصلہ کرنا پڑے.

2
00:00:04,056 --> 00:00:05,898
یہ دو ملازمتوں کے درمیان ہو سکتا ہے --

3
00:00:05,898 --> 00:00:08,014
اکاونٹنٹ اور فنکار کے درمیان --

4
00:00:08,014 --> 00:00:10,907
یا رہنے کی جگہ کے بارے میں --
شہر اور گاوں کے درمیان --

5
00:00:10,907 --> 00:00:12,850
یا دو افراد کے درمیان شادی کا فیصلہ --

6
00:00:12,850 --> 00:00:16,572
شادی َبیٹی کے ساتھ کی جائے
یا لولیتا کے ساتھ.

7
00:00:16,572 --> 00:00:19,287
یا پھر بچے پیدا کرنے یا نہ کرنے کا فیصلہ،

8
00:00:19,287 --> 00:00:21,759
یا پھر بیمار والدین کو
اپنے پاس رکھنے کا فیصلہ،

9
00:00:21,759 --> 00:00:23,801
اپنی اولاد کو کسی مذہب پر چلانے کا فیصلہ

10
00:00:23,801 --> 00:00:24,900
اپنے ساتھی کے مذہب پر

11
00:00:24,900 --> 00:00:26,920
لیکن وہ آپکی پسند نہیں ہے.

12
00:00:26,920 --> 00:00:30,097
یا پھر یہ کہ اپنی عمر بھر کی کمائی
کو خیرات کر دینا.

13
00:00:30,097 --> 00:00:32,560
ہو سکتا ہے یہ مشکل فیصلے

14
00:00:32,560 --> 00:00:34,620
آپکے لئے بڑے ہوں، بہت خاص ہوں،

15
00:00:34,620 --> 00:00:36,487
یا پھر آپکے لیے اہمیت رکھتے ہوں.

16
00:00:36,487 --> 00:00:38,812
پیچیدہ فیصلے

17
00:00:38,812 --> 00:00:41,214
دردناک ہوتے ہیں، پریشان کن ہوتے ہیں،

18
00:00:41,214 --> 00:00:43,520
دانت پیسنے پر مجبور کر دیتے ہیں۔

19
00:00:43,520 --> 00:00:45,826
میرا خیال ہے ہم نے پیچیدہ
فیصلوں کو غلط سمجھا ہے

20
00:00:45,826 --> 00:00:48,134
نیز کہ وہ ہماری زندگی میں
کیا کردار ادا کرتے ہیں.

21
00:00:48,134 --> 00:00:49,901
پیچیدہ فیصلوں کو سمجھنا

22
00:00:49,901 --> 00:00:51,871
ہماری گمشدہ صلاحیتوں کو اجاگر کرتا ہے

23
00:00:51,871 --> 00:00:54,551
جو ہم سب میں موجود ہوتی ہیں.

24
00:00:54,551 --> 00:00:56,715
فیصلے کو مشکل بناتا ہے کہ

25
00:00:56,715 --> 00:00:58,564
اس کا متبادل حل کیا ہے.

26
00:00:58,564 --> 00:01:00,247
کسی بھی آسان فیصلے میں،

27
00:01:00,247 --> 00:01:02,816
ایک حل دوسرے سے بہتر ہوتا ہے.

28
00:01:02,816 --> 00:01:04,287
ایک مشکل فیصلے میں،

29
00:01:04,287 --> 00:01:06,384
ایک نعم البدل میں چند خوبیاں ہوتی ہیں،

30
00:01:06,384 --> 00:01:09,180
اور دوسرا چند اور چیزوں میں بہتر ہوتا ہے.

31
00:01:09,180 --> 00:01:12,247
اور ان میں سے کوئی بھی مجموعی طور پر
دوسرے سے بہتر نہیں ہوتا.

32
00:01:12,247 --> 00:01:15,001
آپ جھنجلانے لگتے ہیں کہ یہیں رہوں،

33
00:01:15,001 --> 00:01:16,515
اسی شہر میں اسی ملازمت پر،

34
00:01:16,515 --> 00:01:18,905
یا پھر نکل پڑوں

35
00:01:18,905 --> 00:01:20,938
ایک ذیادہ مشکل کام کرنے کے لیے گاوں میں

36
00:01:20,938 --> 00:01:23,704
کیونکہ رکنے میں بھی کچھ فائدے ہیں،

37
00:01:23,704 --> 00:01:25,090
اور جانے کے بھی فائدے ہیں،

38
00:01:25,090 --> 00:01:29,058
لیکن مجموعی طور پر ان میں سے کوئی بھی
دوسرے سے مکمل طور پر بہتر نہیں ہے.

39
00:01:29,058 --> 00:01:32,860
مت سوچیں کہ سارے مشکل فیصلے بڑے ہوتے ہیں.

40
00:01:32,860 --> 00:01:35,273
یوں سمجھیے کہ فیصلہ کرنا ہے
کہ کیا ناشتہ کیا جائے.

41
00:01:35,273 --> 00:01:37,870
آپ خالص دلیہ کھا سکتے ہیں،

42
00:01:37,870 --> 00:01:39,910
یا پھر چاکلیٹ ڈونٹ.

43
00:01:39,910 --> 00:01:41,281
اس فیصلے کا دار و مدار

44
00:01:41,281 --> 00:01:44,328
ذائقے اور غذائی صحت پر ہے.

45
00:01:44,328 --> 00:01:46,624
دلیہ آپکے لئے اچھا ہے،

46
00:01:46,624 --> 00:01:48,618
اور ڈونٹ کا ذائقہ کہیں بہتر ہے،

47
00:01:48,618 --> 00:01:51,065
لیکن دونوں مکمل طور پر
ایک دوسرے سے بہتر نہیں ہیں،

48
00:01:51,065 --> 00:01:53,233
یہ ایک مشکل فیصلہ ہے .

49
00:01:53,233 --> 00:01:55,279
اس سے اندازہ ہوتا ہے کہ چھوٹے فیصلے بھی

50
00:01:55,279 --> 00:01:57,372
مشکل ہو سکتے ہیں

51
00:01:57,372 --> 00:02:01,399
یہ بات شائد بڑے اور مشکل فیصلوں
کو کم پیچدہ بناتی ہے.

52
00:02:01,399 --> 00:02:04,200
آخر کار ہم سوچ لیتے ہیں کہ
ناشتے میں کیا کھایا جائے،

53
00:02:04,200 --> 00:02:05,680
سو شائد ہم یہ بھی طے کر لیں کہ

54
00:02:05,680 --> 00:02:07,299
اسی شہر میں رکیں یا

55
00:02:07,299 --> 00:02:11,359
یا نئی ملازمت کی تلاش میں گاوؑں چل دیں.

56
00:02:11,359 --> 00:02:16,160
ہمیں یہ نہیں سوچنا چاہیے کہ
اہم فیصلے مشکل ہوتے ہیں

57
00:02:16,160 --> 00:02:18,692
کیونکہ ہم بیوقوف ہیں.

58
00:02:18,692 --> 00:02:20,486
جب میں نے کالج کو الوداع کہا،

59
00:02:20,486 --> 00:02:22,357
میرے لئے دو پیشوں میں انتخاب مشکل تھا،

60
00:02:22,357 --> 00:02:23,927
قانون یا پھر فلسفہ.

61
00:02:23,927 --> 00:02:27,405
مجھے فلسفہ سے حقیقتاّّ محبت تھی۔

62
00:02:27,405 --> 00:02:29,034
آپ حیرت انگیز چیزیں سیکھ سکتے ہیں

63
00:02:29,034 --> 00:02:30,289
بحثیت ایک فلسفی کے،

64
00:02:30,289 --> 00:02:33,577
وہ بھی اپنی کرسی پر آرام سے بیٹھے ہوےؑ.

65
00:02:33,577 --> 00:02:37,008
لیکن میرا تعلق ایک متوسط
مہاجر خاندان سے ہے

66
00:02:37,008 --> 00:02:38,146
میرے لئے عیاشی تھی

67
00:02:38,146 --> 00:02:40,990
کہ تھوڑا سا گوشت اور جیلی سینڈوچ

68
00:02:40,990 --> 00:02:43,100
میرے اسکول کے کھانے کے ڈبے میں ہوں،

69
00:02:43,100 --> 00:02:45,339
یہ سوچ کر کہ میری تمام عمر ایسے

70
00:02:45,339 --> 00:02:48,729
کرسی پر بیٹھے سوچوں میں غرق گزر جائے گی،

71
00:02:48,729 --> 00:02:52,877
یہ تو زندگی کی بےقدری
اور اسراف کی حد ہے.

72
00:02:52,877 --> 00:02:55,127
میں نے اپنا پیلا پیڈ نکالا،

73
00:02:55,127 --> 00:02:57,034
میں نے درمیان میں ایک لکیر کھینچی.

74
00:02:57,034 --> 00:02:59,027
میں نے کوشسش کی کہ جان سکوں

75
00:02:59,027 --> 00:03:02,991
دونوں کے فوائد اور نقصانات.

76
00:03:02,991 --> 00:03:05,235
مجھے یاد ہے میں نے سوچا،

77
00:03:05,235 --> 00:03:08,322
کہ کاش میں جانتی کہ میری زندگی

78
00:03:08,322 --> 00:03:10,132
ان دونوں پیشوں میں کیسی ہو گی.

79
00:03:10,132 --> 00:03:13,877
کاش خدا یا پھر نیٹ فلیکس والے
کوئی ڈی وی ڈی بھیج دیں

80
00:03:13,877 --> 00:03:17,132
مستقبل کی دونوں ممکنات کے بارے میں،
تو میرا کام بن جاےؑ گا۔

81
00:03:17,132 --> 00:03:19,346
میں دونوں کا موازنہ کروں،

82
00:03:19,346 --> 00:03:21,141
دیکھ لوں کہ کونسا بہتر ہے،

83
00:03:21,141 --> 00:03:23,703
پھر تو چناؤ آسان ہو جائے گا.

84
00:03:23,703 --> 00:03:25,726
لیکن ایسی کوئی ڈی وی ڈی مجھے نہیں ملی،

85
00:03:25,726 --> 00:03:28,403
اور مجھے نہیں پتا تھا کہ
میرے لئے کیا بہتر ہے،

86
00:03:28,403 --> 00:03:31,220
میں نے وہی کیا جو بہت سے لوگ
مشکل فیصلے کرتے ہوےؑ کرتے ہیں:

87
00:03:31,220 --> 00:03:34,098
میں نے محفوظ راستہ چنا.

88
00:03:34,098 --> 00:03:37,115
بیروزگار فلسفی ہونے کے خوف نے،

89
00:03:37,115 --> 00:03:39,682
مجھے وکیل بننے کا راستہ دکھایا،

90
00:03:39,682 --> 00:03:41,587
لیکن میں نے محسوس کیا،

91
00:03:41,587 --> 00:03:43,276
وکالت میرے لئے نہیں ہے.

92
00:03:43,276 --> 00:03:45,540
یہ میری شخصیت سے متصادم ہے.

93
00:03:45,540 --> 00:03:47,345
چنانچہ اب میں ایک فلسفی ہوں،

94
00:03:47,345 --> 00:03:49,054
اور پیچیدہ فیصلوں پر غور کرتی ہوں،

95
00:03:49,054 --> 00:03:52,516
اور میں آپ کو بتا سکتی ہوں
کہ ان دیکھی چیزوں کا خوف،

96
00:03:52,516 --> 00:03:55,406
جب کہ پہلے سے طے شدہ ایک عام ترغیب

97
00:03:55,406 --> 00:03:57,890
مشکل فیصلوں سے نبرد آزما ہونے کے لئے،

98
00:03:57,890 --> 00:04:00,203
ایک غلط فہمی پر مبنی ہے.

99
00:04:00,203 --> 00:04:03,000
مشکل فیصلوں کے بارے میں سوچنا غلط ہو گا،

100
00:04:03,000 --> 00:04:06,225
کہ ایک متبادل دوسرے سے واقعی بہتر ہے,

101
00:04:06,225 --> 00:04:08,053
ہم اتنے عقلمند نہیں کہ جان سکیں کونسا،

102
00:04:08,053 --> 00:04:09,760
اور جب نہیں جانتے کہ کونسا تو شائد،

103
00:04:09,760 --> 00:04:12,464
کم خطرناک راستہ اختیار کرتے ہیں.

104
00:04:12,464 --> 00:04:15,207
بیک وقت دو متبادل پر سوچنے کے باوجود

105
00:04:15,207 --> 00:04:19,892
اور تمام معلومات کے ہوتے ہوے بھی،
چناؤ مشکل ہو سکتا ہے.

106
00:04:19,892 --> 00:04:22,043
مشکل چناؤ اس لیے مشکل ہوتا ہے

107
00:04:22,043 --> 00:04:24,179
ہماری کم علمی کی وجہ سے نہیں،

108
00:04:24,179 --> 00:04:28,502
وہ مشکل اس لئے ہوتا ہے کیونکہ
کوئی حل بہترین نہیں ہوتا۔

109
00:04:28,502 --> 00:04:30,656
اب اگر کوئی بہترین انتخاب موجود نہیں،

110
00:04:30,656 --> 00:04:34,575
اگر کسی ایک کی طرف جھکاوؑ نہیں

111
00:04:34,575 --> 00:04:35,820
دوسرے کے مقابلے میں،

112
00:04:35,820 --> 00:04:39,797
تو صاف ظاہر ہے کہ دونوں ہی اچھے ہیں.

113
00:04:39,797 --> 00:04:41,911
تو پھر پیچیدہ فیصلوں میں یہ کہنا
صحیح ہو گا

114
00:04:41,911 --> 00:04:44,500
کہ انتخاب یکساں طور پر
فائدہ مند فیصلوں کے درمیان ہے.

115
00:04:44,500 --> 00:04:45,955
لیکن یہ درست نہیں ہو سکتا۔

116
00:04:45,955 --> 00:04:47,563
اگر دونوں متبادل یکساں اچھے ہوتے،

117
00:04:47,563 --> 00:04:49,898
تو آپ سکہ اچھال کر فیصلہ کر لیتے،

118
00:04:49,898 --> 00:04:51,624
ایسے تو سوچنا بھی غلط ہے،

119
00:04:51,624 --> 00:04:54,547
دو پیشوں میں انتخاب ایسے کیا جاتا،

120
00:04:54,547 --> 00:04:58,507
رہائش کے لئے، شادی کے لئے: سکہ اچھا لیں۔

121
00:04:58,507 --> 00:05:00,307
ایک اور وجہ سے بھی ہم کہہ سکتے ہیں

122
00:05:00,307 --> 00:05:02,607
کہ مشکل فیصلوں میں انتخاب دراصل

123
00:05:02,607 --> 00:05:05,940
یکساں اچھےمتبادل میں نہیں ہوتا۔

124
00:05:05,940 --> 00:05:09,220
فرض کیجئے آپکو دو میں سے کسی ایک
ملازمت کا انتخاب کرنا ہے:

125
00:05:09,220 --> 00:05:12,427
آپ سرمایہ کاری بینکر بن سکتے ہیں

126
00:05:12,427 --> 00:05:14,945
یا پھر ایک تصویری فنکار.

127
00:05:14,945 --> 00:05:17,891
اس انتخاب میں بہت سے
عناصر کی اہمیت ہو گی،

128
00:05:17,891 --> 00:05:20,090
مثال کے طور پر کام سے حاصل کردہ خوشی،

129
00:05:20,090 --> 00:05:22,376
ملنے والے مالی فوائد،

130
00:05:22,376 --> 00:05:24,750
خاندانی قربت، اور بہت کچھ۔

131
00:05:24,750 --> 00:05:27,545
ممکن ہے کہ بحثیت فنکار

132
00:05:27,545 --> 00:05:29,983
آپ ایک منفرد جہت تلاش کر لیں

133
00:05:29,983 --> 00:05:31,723
تصویری اظہار کی.

134
00:05:31,723 --> 00:05:33,472
ممکن ہے بحثیت بینکر

135
00:05:33,472 --> 00:05:34,870
آپ ایک منفرد جہت تلاش کر لیں

136
00:05:34,870 --> 00:05:39,237
اقتصادی جوڑ توڑ کرنے کی.

137
00:05:39,237 --> 00:05:42,316
ذرا سوچئے دونوں پسندیدہ ملازمتیں

138
00:05:42,316 --> 00:05:45,289
ایک دوسرے سے بہتر نظر نہیں آتیں.

139
00:05:45,289 --> 00:05:48,381
ایسا کرتے ہیں کہ ان میں سے ایک کو
ذرا سا بہتر کر لیتے ہیں،

140
00:05:48,381 --> 00:05:50,875
فرض کیجیے بینک آپ کو راضی کر لیتا ہے

141
00:05:50,875 --> 00:05:54,264
آپکی ماہانہ تنخواہ میں پانچ سو ڈالر
کا اضافہ کر کے.

142
00:05:54,264 --> 00:05:58,036
کیا یہ اضافی رقم بینک کی نوکری کو

143
00:05:58,036 --> 00:06:00,628
بہتر بنا دیتی ہے ایک فنکار کی نوکری سے؟

144
00:06:00,628 --> 00:06:02,830
نہیں یہ ضروری نہیں.

145
00:06:02,830 --> 00:06:04,998
زیادہ تنخواہ بینک کی نوکری کو

146
00:06:04,998 --> 00:06:06,963
پہلے سے زیادہ بہتر پرکشش بنا دیتی ہے،

147
00:06:06,963 --> 00:06:09,140
لیکن یہ شائد ناکافی ہو

148
00:06:09,140 --> 00:06:13,111
کہ بینکر ہونا بہتر ہے ایک فنکار ہونے سے۔

149
00:06:13,111 --> 00:06:15,765
لیکن کسی ایک ملازمت میں بہتری

150
00:06:15,765 --> 00:06:17,574
اسکو دوسری سے بہتر قرار نہیں دیتی

151
00:06:17,574 --> 00:06:18,746
تو پھر دونوں ملازمتیں

152
00:06:18,746 --> 00:06:21,545
یکساں خوبیوں کی حامل نہیں ہیں.

153
00:06:21,545 --> 00:06:23,527
اگر آپ کی شروع کرتے دو برابر کی چیزوں سے،

154
00:06:23,527 --> 00:06:25,385
اور آپ کسی ایک کو بہتر بنا لیتے ہیں،

155
00:06:25,385 --> 00:06:28,280
تو ضروری ہے کہ وہ دوسری سے بہتر بن جائے.

156
00:06:28,280 --> 00:06:32,902
الجھے ہوئے فیصلوں کے مابین
ایسا ہرگز نہیں ہوتا.

157
00:06:32,902 --> 00:06:35,620
تو اب ہم ایک مخمصے میں پھنس چکے ہیں۔

158
00:06:35,620 --> 00:06:37,296
ہمارے پاس دو نوکریاں ہیں.

159
00:06:37,296 --> 00:06:39,256
کوئی ایک دوسری سے بہتر نہیں ہے،

160
00:06:39,256 --> 00:06:41,278
نہ ہی یکساں طور پر اچھی ہیں.

161
00:06:41,278 --> 00:06:43,584
تو اب انتخاب کیسے کیا جائے؟

162
00:06:43,584 --> 00:06:48,219
یہاں پر کہیں کوئی غلطی ضرور ہوئی ہے.

163
00:06:48,219 --> 00:06:50,690
شائد انتخاب میں ہی کوئی مسئلہ ہے

164
00:06:50,690 --> 00:06:53,960
اور اس کا تقابلی جائزہ لینا ناممکن ہے.

165
00:06:53,960 --> 00:06:55,520
لیکن یہ تو صحیح نہیں ہے.

166
00:06:55,520 --> 00:06:57,328
ایسا نہیں کہ ہم انتخاب کرنا چاہتے ہیں

167
00:06:57,328 --> 00:06:59,707
دو چیزوں کا جنکا تقابلی جائزہ
نہیں لیا جا سکتا.

168
00:06:59,707 --> 00:07:02,838
آخر ہم دو ملازمتوں کے خواص
کو جانچ رہے ہیں،

169
00:07:02,838 --> 00:07:04,618
نہ کہ نو کے ہندسے کے خواص کو

170
00:07:04,618 --> 00:07:07,799
یا پھر تلے ہوے انڈوں کی پلیٹ کے خواص کو.

171
00:07:07,799 --> 00:07:11,090
دو ملازمتوں کے خواص کا تقابلی جائزہ

172
00:07:11,090 --> 00:07:13,094
ممکن ہے،

173
00:07:13,094 --> 00:07:17,056
اور ایسا ہم اکثر کرتے رہتے ہیں۔

174
00:07:17,056 --> 00:07:19,261
میرے خیال میں الجھن اس وقت جنم لیتی ہے

175
00:07:19,261 --> 00:07:21,580
جب ہم بنا سوچے مفروضوں کیوجہ سے

176
00:07:21,580 --> 00:07:23,900
انکی قدر و قیمت کا اندازہ لگانے لگتے ہیں۔

177
00:07:23,900 --> 00:07:26,956
نادانستہ طور پر ہم فرض کر لیتے ہیں

178
00:07:26,956 --> 00:07:29,511
عدل، خوبصورتی اور شفقت جیسے اوصاف

179
00:07:29,511 --> 00:07:32,625
سائنسی مقداروں جیسے ہیں،

180
00:07:32,625 --> 00:07:37,005
جیسے لمبائی ، حجم اور وزن.

181
00:07:37,005 --> 00:07:39,925
کوئی سا تقابلی سوال لیں جس میں
اوصاف کا دخل نہ ہو،

182
00:07:39,925 --> 00:07:43,589
جیسے دو صندوقوں میں سے وزنی کونسا ہے.

183
00:07:43,589 --> 00:07:46,274
اس کے تین متوقع جواب ہو سکتے ہیں.

184
00:07:46,274 --> 00:07:49,398
ایک کا وزن دوسرے سے زیادہ یا کم ہے

185
00:07:49,398 --> 00:07:52,294
یا یہ کہ دونو یکساں وزن کے ہیں.

186
00:07:52,294 --> 00:07:54,586
وزن جیسے خواص کی نمائندگی کی جا سکتی ہے

187
00:07:54,586 --> 00:07:57,461
اعداد کے ساتھ -- ایک ،دو، تین اور آگے --

188
00:07:57,461 --> 00:08:00,528
اور ان کا تقابل ہو سکتا ہے
تین ممکنہ طریقوں سے

189
00:08:00,528 --> 00:08:03,071
کسی بھی دو اعداد کے مابین.

190
00:08:03,071 --> 00:08:05,464
ایک عدد دوسرے سے بڑا یا پھر چھوٹا ہے,

191
00:08:05,464 --> 00:08:08,199
یا پھر دونوں ایک دوسرے کے برابر ہیں.

192
00:08:08,199 --> 00:08:10,986
اوصاف کے ساتھ ایسا نہیں ہوتا.

193
00:08:10,986 --> 00:08:13,291
بحثیت اشرف المخلو قات،

194
00:08:13,291 --> 00:08:15,134
ہم فرض کر لیتے ہیں

195
00:08:15,134 --> 00:08:17,588
کہ سائنسی نظریات کلیدی حثیت رکھتے ہیں

196
00:08:17,588 --> 00:08:20,840
ہماری دنیا کی تمام اہم اشیا کے لئے،

197
00:08:20,840 --> 00:08:22,297
لیکن اوصاف کی دنیا

198
00:08:22,297 --> 00:08:24,374
سائنس کی دنیا سے یکسر مختلف ہے.

199
00:08:24,374 --> 00:08:26,088
ایک دنیا کی اشیا

200
00:08:26,088 --> 00:08:27,940
گنی جا سکتی ہیں، تولی جا سکتی ہیں.

201
00:08:27,940 --> 00:08:31,373
دوسری دنیا کی اشیا کے ساتھ ایسا نہیں ہے.

202
00:08:31,373 --> 00:08:32,824
ہمیں ایسا نہیں سوچنا چاہیے

203
00:08:32,824 --> 00:08:35,457
کہ یہ دنیا اوزان و پیمائش کی ہے،

204
00:08:35,457 --> 00:08:38,485
اور جو دنیا ہم چاہتے ہیں اس کی
ساخت ایک سی ہے

205
00:08:38,485 --> 00:08:40,536
تو پھر کیا کیا جائے.

206
00:08:40,536 --> 00:08:42,850
اگر ہمیں اہم لگتی ہے --

207
00:08:42,850 --> 00:08:46,258
ایک بچے کی خوشی، اپنے ساتھی کی محبت،

208
00:08:46,258 --> 00:08:48,999
اور اس کی نمائندگی ہندسوں کے ساتھ
نہیں کی جا سکتی،

209
00:08:48,999 --> 00:08:51,004
تو پھر کوئی وجہ نہیں کہ ہم یقین کر لیں

210
00:08:51,004 --> 00:08:54,502
کہ چناؤ میں صرف تین امکانات ہیں --

211
00:08:54,502 --> 00:08:58,127
کہ ایک متبادل بہتر، بدتر یا پھر مساوی ہے

212
00:08:58,127 --> 00:09:00,107
دوسرے سے۔

213
00:09:00,107 --> 00:09:04,180
ہمیں ایک چوتھی جہت کو
متعارف کرانے کی ضرورت ہے

214
00:09:04,180 --> 00:09:07,831
جو صرف بہتر، بد تر یا پھر مساوی
کی حدود سے باہر ہو،

215
00:09:07,831 --> 00:09:11,544
پیچیدہ انتخابات کی وضاحت اسی سے ہوتی ہے۔

216
00:09:11,544 --> 00:09:13,702
میں بتانا چاہوں گی کہ متبادل ہیں

217
00:09:13,702 --> 00:09:15,151
یکساں ہیں۔

218
00:09:15,151 --> 00:09:16,751
جب متبادل مساوی یا یکساں ہوں تو,

219
00:09:16,751 --> 00:09:19,926
فرق پڑ سکتا ہے کہ آپ کا انتخاب کیا ہے،

220
00:09:19,926 --> 00:09:23,219
لیکن ایسا نہیں کہ ایک دوسرے سے بہتر ہے۔

221
00:09:23,219 --> 00:09:25,381
بلکہ دونوں متبادل

222
00:09:25,381 --> 00:09:27,659
اوصاف کے ایک ہی خاندان سے تعلق رکھتے ہیں،

223
00:09:27,659 --> 00:09:29,658
اوصاف کے ایک ہی گروہ سے تعلق رکھتے ہیں,

224
00:09:29,658 --> 00:09:32,183
جبکہ دونوں ایک ہی وقت میں بہت مختلف ہیں

225
00:09:32,183 --> 00:09:33,961
اوصاف کی صنف میں۔

226
00:09:33,961 --> 00:09:37,439
یہی وجہ ہے کہ چناؤ مشکل ہو جاتا ہے۔

227
00:09:37,439 --> 00:09:39,801
اس طریقہ کار سے پیچیدہ انتخاب کی وضاحت

228
00:09:39,801 --> 00:09:43,851
ہمارے اپنے بارے میں ایک انجانی چیز
کو بے نقاب کرتی ہے.

229
00:09:43,851 --> 00:09:46,205
ہم میں سے ہر ایک قوت رکھتا ہے

230
00:09:46,205 --> 00:09:49,743
نئی وجوہات تخلیق کرنے کی۔

231
00:09:49,743 --> 00:09:52,950
ذرا ایک ایسی دنیا کے متعلق سوچئے
جہاں آپکا سامنا

232
00:09:52,950 --> 00:09:54,640
آسان انتخابات سے ہوتا ہے،

233
00:09:54,640 --> 00:09:57,032
آپکے پاس ہر چیز کا آسان
نعم البدل موجود ہے۔

234
00:09:57,032 --> 00:09:58,780
اگر آسان نعم البدل موجود ہے،

235
00:09:58,780 --> 00:10:00,572
تو پھر آپکو اس کا انتخاب کرنا چاہیے،

236
00:10:00,572 --> 00:10:02,232
کیوں کہ عقلمندی کا تقاضا یہی ہے کہ

237
00:10:02,232 --> 00:10:04,822
بہتر چیز منتخب کی جائے نہ کہ بد تر،

238
00:10:04,822 --> 00:10:08,038
وہ چننا جس کے لئے آپ کے پاس دلائل ہوں۔

239
00:10:08,038 --> 00:10:10,100
اس قسم کی دنیا میں،

240
00:10:10,100 --> 00:10:12,466
ہمارے پاس دلیل ہے

241
00:10:12,466 --> 00:10:14,946
گلابی جراب کی جگہ سیاہ جراب پہننے کی،

242
00:10:14,946 --> 00:10:16,861
ڈونٹ کی بجاے دلیہ کھانے کی،

243
00:10:16,861 --> 00:10:18,466
گاؤں کی بجائے شہر میں رہنے کی،

244
00:10:18,466 --> 00:10:20,668
لولیتا کی بجاے بیٹی سے شادی کرنے کی.

245
00:10:20,668 --> 00:10:23,786
آسان انتخابات سے بھری دنیا

246
00:10:23,786 --> 00:10:27,680
ہمیں استدلال کا غلام بنا دے گی.

247
00:10:27,680 --> 00:10:30,247
جب آپ اس کے بارے میں سوچتے ہیں،

248
00:10:30,247 --> 00:10:32,847
تو احمقانہ لگتا ہے

249
00:10:32,847 --> 00:10:35,944
کہ آپکو بیان کی گئی وجوہات

250
00:10:35,944 --> 00:10:40,933
اثر ڈالتی ہیں اس پر کہ آپکے پاس
پیچھا کرنے کی وجہ ہے

251
00:10:40,933 --> 00:10:43,691
بالکل وہ مشاغل جو آپ سے مطابقت رکھتے ہوں،

252
00:10:43,691 --> 00:10:45,970
اپنی پسند کے گھر میں رہیں،

253
00:10:45,970 --> 00:10:49,206
اپنی پسند کی نوکری کریں.

254
00:10:49,206 --> 00:10:51,734
لیکن آپ کو تو متبادل انتخاب کا سامنا ہے

255
00:10:51,734 --> 00:10:55,149
جو مساوی خصوصیت کے حامل ہیں — مشکل فیصلے —

256
00:10:55,149 --> 00:10:57,920
آپ چناؤ کے لئے اپنی وجہ تلاش کریں کہ

257
00:10:57,920 --> 00:11:02,542
کونسا مشغلہ، کونسا گھر، یا کونسی ملازمت۔

258
00:11:02,542 --> 00:11:05,083
جب متبادل ایک سی خصوصیات کے حامل ہوں تو،

259
00:11:05,083 --> 00:11:06,813
ہمیں دی گئی تمام وجوہات

260
00:11:06,813 --> 00:11:09,581
جو تعین کرتی ہیں کہ کہیں
ہم غلطی پر تو نہیں

261
00:11:09,581 --> 00:11:12,641
نامعلوم ہوتی ہیں اور سمجھ میں نہیں آتا
کہ کیا کریں۔

262
00:11:12,641 --> 00:11:16,004
پیچیدہ انتخاب میں یہی ہے وہ جگہ

263
00:11:16,004 --> 00:11:18,485
جب ہم اپنی خداداد صلاحیتوں

264
00:11:18,485 --> 00:11:21,164
کا بھرپور استعمال کرتے ہیں،

265
00:11:21,164 --> 00:11:23,615
اپنی قوت استدلال کا استعمال کرتے ہیں،

266
00:11:23,615 --> 00:11:25,384
خود کو قائل کرنے کے لئے

267
00:11:25,384 --> 00:11:28,030
کہ میں وہ شخص ہوں

268
00:11:28,030 --> 00:11:30,263
جس کے لئے دیہی زندگی

269
00:11:30,263 --> 00:11:32,996
شہری زندگی پر فوقیت رکھتی ہے۔

270
00:11:32,996 --> 00:11:34,734
جب ہم چنتے ہیں

271
00:11:34,734 --> 00:11:36,433
یکساں فوائد کے حامل مواقعے میں سے

272
00:11:36,433 --> 00:11:40,206
تو ہم ایک قابل ذکر کام کر سکتے ہیں.

273
00:11:40,206 --> 00:11:43,929
ہم اپنی تمام شخصیت ایک
انتخاب کے پیچھے لگا دیں۔

274
00:11:43,929 --> 00:11:46,746
یہ میرا انتخاب ہے۔

275
00:11:46,746 --> 00:11:50,132
ہاں میں ایک بنکر ہی ہوں.

276
00:11:50,132 --> 00:11:53,768
میری پسند چاکلیٹ ڈونٹ ہی ہیں.

277
00:11:53,768 --> 00:11:56,311
مشکل چناؤ میں آپکا یہ رویہ ہی درست ہے

278
00:11:56,311 --> 00:11:58,399
یہی عقلمندانہ جواب ہے،

279
00:11:58,399 --> 00:12:01,317
لیکن یہ جواب ہمارے پاس موجود استدلال
کی بنیاد پر نہیں دیا گیا.

280
00:12:01,317 --> 00:12:07,765
بلکہ یہ تو ہماری خود ساختہ وجوہات
کے نتیجے میں حاصل ہوا ہے.

281
00:12:07,765 --> 00:12:10,170
جب ہم اپنے لئے خود وجوہات ڈھونڈ لیتے ہیں

282
00:12:10,170 --> 00:12:13,484
کہ ہمیں اس نہیں بلکہ اس
قسم کا شخص بننا ہے،

283
00:12:13,484 --> 00:12:17,217
تو ہم صدق دل سے وہ بن جاتے ہیں
جو در حقیقت ہم ہیں.

284
00:12:17,217 --> 00:12:19,673
آپ یہ بھی کہہ سکتے ہیں کہ ہم اپنی زندگی کو

285
00:12:19,673 --> 00:12:22,759
خود تحریر کرنے لگتے ہیں۔

286
00:12:22,759 --> 00:12:25,211
لہذا جب ہم مشکل چناؤ کا سامنا کرتے ہیں،

287
00:12:25,211 --> 00:12:27,433
تو ہمیں اپنا سر پٹخنے کی ضرورت نہیں ہے

288
00:12:27,433 --> 00:12:30,000
اس بات کا اندازہ لگانے کے لئے کہ
کونسا متبادل بہتر ہے۔

289
00:12:30,000 --> 00:12:32,369
بہترین متبادل نام کی کوئی چیز نہیں ہے.

290
00:12:32,369 --> 00:12:34,888
یہاں وہاں وجوہات تلاش کرنے سے بہتر ہے،

291
00:12:34,888 --> 00:12:37,474
ہمیں ان کو اپنے وجود میں تلاش کرنا چاہیے:

292
00:12:37,474 --> 00:12:40,153
میں کیا بننا چاہتی ہوں؟

293
00:12:40,153 --> 00:12:43,309
شائد آپ گلابی جرابیں پہننے والی،

294
00:12:43,309 --> 00:12:46,997
دلیہ پسند کرنے والی دیہاتی بینکر
بننا پسند کریں،

295
00:12:46,997 --> 00:12:50,573
اور میں سیاہ جرابیں پہننے والی،

296
00:12:50,573 --> 00:12:54,030
ڈونٹ کھانے والی شہری فنکار۔

297
00:12:54,030 --> 00:12:56,837
مشکل فیصلوں میں ہم کیا کرتے ہیں یہ

298
00:12:56,837 --> 00:13:00,820
ہمارے اپنے اوپر منحصر ہے۔

299
00:13:00,820 --> 00:13:05,471
اب وہ لوگ جو مشکل فیصلوں میں اپنی
خدا داد صلاحیتوں کا استعمال نہیں کرتے

300
00:13:05,471 --> 00:13:07,086
وہ بھٹکے ہوئے لوگ ہیں۔

301
00:13:07,086 --> 00:13:09,168
ہم سب ان سے واقف ہیں۔

302
00:13:09,168 --> 00:13:11,318
میں حادثاتی طور پر وکیل بن گئی۔

303
00:13:11,318 --> 00:13:13,409
میں سوچ سمجھ کر وکیل نہیں بنی تھی۔

304
00:13:13,409 --> 00:13:16,089
میں وکالت کے لئے موزوں نہیں تھی۔

305
00:13:16,089 --> 00:13:19,020
آوارہ منش دنیا کو اجازت دے دیتے ہیں

306
00:13:19,020 --> 00:13:21,244
کہ دنیا ان کی زندگی کے فیصلے کرے۔

307
00:13:21,244 --> 00:13:25,147
وہ سزا اور جزا کے طریقہ کار کو --

308
00:13:25,147 --> 00:13:28,987
سر پر سوار کر لیتے ہیں،
فیصلہ جو کرنا آسان ہو —

309
00:13:28,987 --> 00:13:31,658
ان کا فیصلہ بن جاتا ہے۔

310
00:13:31,658 --> 00:13:34,134
پیچیدہ اتتخاب سے سبق یہ ملتا ہے:

311
00:13:34,134 --> 00:13:38,609
یہ عکس ہے آپکی آزادانہ سوچ کا،

312
00:13:38,609 --> 00:13:40,999
آپ کی اصلیت کیا ہے،

313
00:13:40,999 --> 00:13:43,769
اور پیچیدہ اتتخاب کے ذریعے،

314
00:13:43,769 --> 00:13:46,546
وہ بنئے جو آپ ہیں۔

315
00:13:46,546 --> 00:13:49,724
پر آشوب اور خوفناک ہونے کے علاوہ،

316
00:13:49,724 --> 00:13:53,294
پیچیدہ انتخابات ایک قیمتی موقعہ ہیں

317
00:13:53,294 --> 00:13:55,225
ہمارے لیے جشن منانے کے لئے

318
00:13:55,225 --> 00:13:57,058
اس انسانی خصوصیت کا،

319
00:13:57,058 --> 00:13:59,688
وہ وجوہات جو ہمارے لیے انتخاب کرتی ہیں

320
00:13:59,688 --> 00:14:01,671
درست یا غلط کا

321
00:14:01,671 --> 00:14:03,333
کبھی کم پڑ جاتی ہیں،

322
00:14:03,333 --> 00:14:06,556
اور یہی وہ موقع ہے جب ہم پیچیدہ انتخابات
کے اس مقام پر ہوتے ہیں،

323
00:14:06,556 --> 00:14:08,245
جہاں ہمارے پاس طاقت ہوتی ہے

324
00:14:08,245 --> 00:14:10,757
کہ اپنے لئے وجوہات تخلیق کر سکیں

325
00:14:10,757 --> 00:14:14,335
وہ خاص شخص بن سکیں جو ہم ہیں۔

326
00:14:14,335 --> 00:14:16,955
اور اسی لئے پیچیدہ انتخاب
کوئی لعنت نہیں ہے

327
00:14:16,955 --> 00:14:18,605
بلکہ رحمت ہیں۔

328
00:14:18,605 --> 00:14:21,276
شکریہ۔

329
00:14:21,276 --> 00:14:24,571
(تالیاں)