WEBVTT

00:00:00.760 --> 00:00:02.376
No início deste ano,

00:00:02.400 --> 00:00:06.066
informaram-me que eu iria
fazer uma palestra TED.

00:00:06.240 --> 00:00:10.046
Fiquei entusiasmada, depois em pânico,
depois entusiasmada, depois em pânico,

00:00:10.280 --> 00:00:12.816
e algures entre o entusiasmo e o pânico

00:00:12.840 --> 00:00:15.136
comecei a fazer a minha pesquisa,

00:00:15.160 --> 00:00:18.150
e a minha pesquisa consistiu basicamente
em pesquisar no Google

NOTE Paragraph

00:00:18.150 --> 00:00:19.868
como fazer uma boa palestra TED.

NOTE Paragraph

00:00:19.941 --> 00:00:20.972
(Risos)

00:00:20.972 --> 00:00:22.748
E entre essas pesquisas,

00:00:22.748 --> 00:00:25.474
pesquisei no Google
por Chimamanda Ngozi Adichie.

NOTE Paragraph

00:00:25.474 --> 00:00:27.060
Quantos de vocês sabem quem é?

NOTE Paragraph

00:00:27.060 --> 00:00:28.865
(Aplausos)

00:00:29.510 --> 00:00:32.876
Estava a pesquisá-la no Google,
como estou sempre a fazer, pois sou fã,

00:00:33.310 --> 00:00:36.926
mas também porque ela tem sempre coisas
importantes e interessantes a dizer.

00:00:37.190 --> 00:00:39.806
E a combinação dessas duas pesquisas,

00:00:40.600 --> 00:00:43.206
continuava a levar-me até à palestra dela

00:00:43.206 --> 00:00:46.082
sobre os perigos de uma única história,

00:00:46.400 --> 00:00:49.926
sobre o que acontece
quando temos um entendimento limitado

00:00:49.926 --> 00:00:52.036
acerca de certos grupos de pessoas,

00:00:52.180 --> 00:00:54.266
e é a palestra perfeita.

NOTE Paragraph

00:00:55.730 --> 00:01:00.116
É a palestra que eu teria dado
se me tivesse tornado famosa primeiro.

NOTE Paragraph

00:01:00.116 --> 00:01:02.352
(Risos)

00:01:02.352 --> 00:01:05.688
Sabem, ela é africana e eu sou africana,


00:01:05.688 --> 00:01:07.668
ela é feminista e eu sou feminista,

00:01:07.668 --> 00:01:09.650
ela é narradora e eu sou narradora,

NOTE Paragraph

00:01:09.650 --> 00:01:12.026
por isso é como se a palestra fosse minha.

NOTE Paragraph

00:01:12.026 --> 00:01:14.282
(Risos)

00:01:14.480 --> 00:01:17.316
Então decidi que ia aprender a programar,

00:01:17.800 --> 00:01:19.656
e depois iria invadir a Internet

00:01:19.920 --> 00:01:23.566
e apagar todas as cópias
que existissem dessa palestra,

00:01:23.566 --> 00:01:24.822
e depois iria memorizá-la,

00:01:24.822 --> 00:01:27.728
e então chegaria aqui
e faria a palestra como se fosse minha.

00:01:27.728 --> 00:01:31.504
Este plano estava a correr muito bem,
exceto a parte da programação,

00:01:31.540 --> 00:01:36.766
até que acordei numa manhã, há uns meses,

00:01:37.000 --> 00:01:41.816
e ouvi as notícias de que a esposa
de um certo candidato à Presidência

00:01:42.480 --> 00:01:45.456
tinha feito um discurso que...

NOTE Paragraph

00:01:45.480 --> 00:01:47.416
(Risos)

NOTE Paragraph

00:01:47.440 --> 00:01:50.450
(Aplausos)

NOTE Paragraph

00:01:52.960 --> 00:01:57.576
que soava misteriosamente como o discurso
feito por uma das minhas favoritas,

00:01:57.600 --> 00:01:58.816
Michelle Obama.

NOTE Paragraph

00:01:58.840 --> 00:02:00.936
(Aplausos)

NOTE Paragraph

00:02:00.960 --> 00:02:04.976
Então decidi que provavelmente devia
escrever a minha própria palestra TED,

00:02:05.000 --> 00:02:07.496
e é isso que venho aqui fazer hoje.

00:02:07.520 --> 00:02:11.960
Venho falar das minhas ideias
sobre narração de histórias.

00:02:12.640 --> 00:02:16.616
Quero falar-vos
do poder das histórias, claro,

00:02:16.640 --> 00:02:19.576
mas também vos quero falar
sobre as suas limitações,

00:02:19.600 --> 00:02:23.640
em particular para quem entre nós
se interessa por justiça social.

NOTE Paragraph

00:02:24.280 --> 00:02:27.246
Então, desde que a Adichie
fez aquela palestra há sete anos,

00:02:27.246 --> 00:02:29.456
houve uma explosão
na narração de histórias.

00:02:29.480 --> 00:02:32.046
As histórias estão em todo o lado,

00:02:32.240 --> 00:02:36.176
e se havia algum perigo
em contar a mesma velha história,

00:02:36.200 --> 00:02:40.616
então penso que devemos
todos celebrar o florescimento

00:02:40.616 --> 00:02:43.336
de tantas histórias e tantas vozes.

00:02:43.360 --> 00:02:46.160
As histórias são o antídoto
para o preconceito.

00:02:46.960 --> 00:02:52.016
De facto, se forem da classe média
e tiverem ligação à Internet,

00:02:52.040 --> 00:02:55.176
podem descarregar histórias
com o simples clicar de um botão,

00:02:55.200 --> 00:02:56.576
ou o arrastar do ecrã.

00:02:56.600 --> 00:02:58.416
Podem ouvir um "podcast"

00:02:58.440 --> 00:03:02.336
acerca de como é crescer
como um dalit em Calcutá.

00:03:02.360 --> 00:03:04.856
Podem ouvir um homem indígena da Austrália

00:03:04.880 --> 00:03:08.976
falar sobre desafios e conquistas
de criar os seus filhos com dignidade

00:03:09.000 --> 00:03:10.336
e com orgulho.

00:03:10.360 --> 00:03:12.336
As histórias fazem-nos apaixonar.

00:03:12.360 --> 00:03:15.306
Superam as diferenças
e quebram barreiras.

00:03:15.460 --> 00:03:17.486
As histórias até podem tornar mais fácil

00:03:17.486 --> 00:03:20.916
falar sobre as mortes de pessoas
das nossas comunidades que não importam,

00:03:20.916 --> 00:03:23.506
porque fazem com que
lhes demos importância, certo?

NOTE Paragraph

00:03:24.800 --> 00:03:26.086
Eu não tenho tanta certeza,

00:03:26.086 --> 00:03:29.240
e eu trabalho para um sítio
chamado o Centro para as Histórias.

00:03:29.840 --> 00:03:33.470
E o meu trabalho
é ajudar a contar histórias

00:03:33.470 --> 00:03:37.816
que desafiam as narrativas convencionais
sobre o que significa ser-se preto

00:03:37.840 --> 00:03:40.896
ou muçulmano ou um refugiado,
ou qualquer uma dessas categorias

00:03:40.920 --> 00:03:43.936
das quais falamos a toda a hora.

00:03:43.960 --> 00:03:45.286
Mas cheguei a este trabalho

00:03:45.286 --> 00:03:48.346
após um longo percurso
como ativista pela justiça social,

00:03:48.720 --> 00:03:50.470
por isso interessa-me

00:03:50.470 --> 00:03:53.576
como se podem contar histórias verídicas

00:03:53.600 --> 00:03:55.936
de um modo que vai além do entretenimento,

00:03:55.960 --> 00:03:59.010
de um modo que as torne
num catalisador para a ação social.

00:03:59.560 --> 00:04:02.216
É comum ouvir pessoas dizer

00:04:02.240 --> 00:04:05.240
que as histórias tornam o mundo
num lugar melhor.

00:04:06.960 --> 00:04:10.316
Mas cada vez mais me preocupa
que até as histórias mais comoventes,

00:04:10.316 --> 00:04:14.136
em particular as que são sobre pessoas
com as quais ninguém se parece importar,

00:04:14.160 --> 00:04:17.576
possam muitas vezes impedir
o caminho da justiça social.

00:04:17.600 --> 00:04:21.446
Tal não acontece porque os narradores
tenham más intenções,

00:04:21.446 --> 00:04:22.696
bem pelo contrário.

00:04:22.720 --> 00:04:27.480
Contadores de histórias são em geral bons
samaritanos como eu e vocês, desconfio eu.

00:04:27.600 --> 00:04:30.726
E o público dos contadores de histórias

00:04:30.726 --> 00:04:33.920
é em geral solidário e empático.

00:04:34.360 --> 00:04:39.176
Ainda assim, as boas intenções
podem ter consequências indesejadas,

00:04:39.200 --> 00:04:43.240
por isso quero sugerir que as histórias
não são tão mágicas quanto parecem.

00:04:43.680 --> 00:04:46.576
Então tenho três razões
— são sempre três coisas —

00:04:46.600 --> 00:04:48.816
três razões pelas quais eu acho

00:04:48.840 --> 00:04:53.520
que as histórias não fazem necessariamente
do mundo um sítio melhor.

NOTE Paragraph

00:04:54.320 --> 00:04:58.376
Primeira, as histórias podem criar
uma ilusão de solidariedade.

00:04:58.400 --> 00:05:02.946
Não há nada como sentir o bem-estar
de ouvir uma história fantástica,

00:05:03.120 --> 00:05:06.496
em que se sentem como se tivessem
subido aquela montanha, certo?

00:05:06.520 --> 00:05:09.570
Ou que se tornaram amigos
daquele recluso no corredor da morte.

00:05:09.840 --> 00:05:11.256
Mas não o fizeram.

00:05:11.280 --> 00:05:13.096
Vocês não fizeram nada.

00:05:13.120 --> 00:05:17.866
Ouvir é um passo importante,
mas insuficiente, para a ação social.

NOTE Paragraph

00:05:19.120 --> 00:05:21.976
A segunda razão, é que eu acho
que muitas vezes nos fixamos

00:05:22.000 --> 00:05:25.036
em personagens e protagonistas

00:05:25.036 --> 00:05:28.206
que são humanos e fáceis de gostar.

00:05:28.390 --> 00:05:30.190
E isto faz sentido, certo?

00:05:30.190 --> 00:05:33.246
Porque se gostam de alguém,
então importam-se com ele.

00:05:33.440 --> 00:05:35.020
Mas o inverso também acontece.

00:05:35.400 --> 00:05:37.176
Se não gostam de alguém,

00:05:37.200 --> 00:05:39.136
então não se importam com ele.

00:05:39.160 --> 00:05:41.216
E se não se importam com ele,

00:05:41.216 --> 00:05:44.936
não acham que têm a obrigação moral

00:05:44.960 --> 00:05:48.200
de pensar nas circunstâncias
que modelaram a sua vida.

NOTE Paragraph

00:05:49.000 --> 00:05:52.296
Eu aprendi esta lição
quando tinha apenas catorze anos.

00:05:52.320 --> 00:05:55.090
Aprendi que, na verdade,
não é preciso gostar de alguém

00:05:55.090 --> 00:05:56.636
para reconhecer a sua sabedoria,

00:05:56.636 --> 00:06:00.050
e com certeza não precisam de gostar
de alguém para ficar do seu lado.

00:06:00.800 --> 00:06:02.790
Então, a minha bicicleta foi roubada

00:06:03.430 --> 00:06:05.134
enquanto eu estava a andar nela...

NOTE Paragraph

00:06:05.134 --> 00:06:06.136
(Risos)

NOTE Paragraph

00:06:06.160 --> 00:06:09.736
... o que é possível se forem
lentos o suficiente, como eu era.

NOTE Paragraph

00:06:09.760 --> 00:06:11.256
(Risos)

NOTE Paragraph

00:06:11.280 --> 00:06:14.256
Então, num minuto estava
a atravessar um campo

00:06:14.280 --> 00:06:16.576
na vizinhança de Nairobi,
onde eu cresci

00:06:16.600 --> 00:06:19.086
— é um caminho bastante acidentado

00:06:19.086 --> 00:06:20.896
por isso, quando vão de bicicleta,

00:06:20.920 --> 00:06:23.046
não querem andar assim, sabem...

NOTE Paragraph

00:06:23.200 --> 00:06:25.210
(Risos)

NOTE Paragraph

00:06:26.160 --> 00:06:30.776
Por isso eu estava a pedalar devagar.

00:06:30.800 --> 00:06:33.376
E, de repente, estou no chão.

00:06:33.400 --> 00:06:35.576
Estou no chão, e olho para cima,

00:06:35.600 --> 00:06:38.376
e vejo um miúdo a pedalar
no veículo em fuga,

00:06:38.400 --> 00:06:39.776
que é a minha bicicleta,

00:06:39.920 --> 00:06:42.426
e ele tem uns onze ou doze anos de idade,

00:06:42.426 --> 00:06:46.066
e eu estou no chão e a chorar,
porque poupei muito para aquela bicicleta,

00:06:46.080 --> 00:06:48.656
estou a chorar e levanto-me
e começo a gritar.

00:06:48.680 --> 00:06:52.936
O instinto toma o controlo,
e eu começo a gritar: "Mwizi, mwizi!",

00:06:52.960 --> 00:06:54.600
que significa "ladrão" em suaíli.

00:06:55.560 --> 00:07:00.576
E de repente aparecem imensas pessoas

00:07:00.600 --> 00:07:02.016
e começam a persegui-lo.

00:07:02.040 --> 00:07:05.106
Estamos em África, por isso
é justiça comunitária em ação, certo?

00:07:05.800 --> 00:07:08.576
E eu viro na esquina,
e eles apanharam-no,

00:07:08.600 --> 00:07:10.056
eles apanharam-no.

00:07:10.080 --> 00:07:11.996
O suspeito foi detido,

00:07:12.160 --> 00:07:15.596
e fazem-no devolver-me a minha bicicleta,

00:07:15.760 --> 00:07:17.486
e também o obrigam a pedir desculpa.

00:07:17.486 --> 00:07:20.976
Novamente é a típica
justiça africana, certo?

00:07:21.000 --> 00:07:22.496
Fazem-no então pedir desculpa.

00:07:22.520 --> 00:07:24.856
E estamos ali, frente a frente,

00:07:24.880 --> 00:07:27.576
e ele olha para mim, e pede desculpa,

00:07:27.840 --> 00:07:31.336
mas ele olha para mim
com uma raiva desmedida.

00:07:31.460 --> 00:07:34.640
Ele está muito, muito zangado.

00:07:35.440 --> 00:07:38.060
É a primeira vez que eu
sou confrontada com alguém

00:07:38.060 --> 00:07:40.966
que não gosta de mim
só por causa do que eu represento.

00:07:41.160 --> 00:07:43.116
Ele olha para mim como quem diz:

00:07:43.116 --> 00:07:47.096
"Tu, com a tua pele brilhante e
a tua bicicleta, tu estás zangada comigo?"

NOTE Paragraph

00:07:49.240 --> 00:07:52.496
Foi uma lição difícil
ele não gostar de mim,

00:07:52.520 --> 00:07:54.326
mas sabem, ele tinha razão.

00:07:54.600 --> 00:07:58.096
Eu era uma miúda da classe média,
a viver num país pobre.

00:07:58.120 --> 00:08:01.360
Eu tinha uma bicicleta,
ele mal tinha o que comer.

00:08:01.760 --> 00:08:04.696
Às vezes, são as mensagens
que nós não queremos ouvir,

00:08:04.720 --> 00:08:07.216
as que nos fazem
querer esconder num buraco,

00:08:07.240 --> 00:08:09.826
aquelas que precisamos mais de ouvir.

00:08:09.840 --> 00:08:13.066
Por cada contador de histórias adorável
que rouba o vosso coração,

00:08:13.066 --> 00:08:17.416
há mais uns cem, cujas vozes
estão distorcidas e em farrapos,

00:08:17.440 --> 00:08:22.070
que não podem aparecer num palco,
vestidos com roupas finas como estas.

00:08:22.640 --> 00:08:26.870
Há um milhão de histórias
de meninos como o da bicicleta,

00:08:26.870 --> 00:08:31.576
não nos podemos dar ao luxo de as ignorar
só porque não gostamos dos protagonistas,

00:08:31.800 --> 00:08:35.656
ou porque este não é o tipo de criança
que nós levaríamos para casa do orfanato.

NOTE Paragraph

00:08:36.600 --> 00:08:38.456
A terceira razão pela qual eu acho

00:08:38.480 --> 00:08:42.206
que as histórias não fazem necessariamente
do mundo um sítio melhor,

00:08:42.206 --> 00:08:45.576
é que muitas vezes estamos tão envolvidos
na narrativa pessoal,

00:08:45.600 --> 00:08:48.440
que nos esquecemos
de ter uma visão mais ampla.

00:08:48.880 --> 00:08:50.776
Aplaudimos alguém

00:08:50.800 --> 00:08:53.456
quando nos falam
dos seus sentimentos de vergonha,

00:08:53.480 --> 00:08:56.640
mas podemos não ligar isso à opressão.

00:08:57.080 --> 00:09:00.736
Acenamos quando alguém diz
que se sentiu pequeno,

00:09:00.760 --> 00:09:02.860
mas não o associamos à descriminação.

00:09:03.540 --> 00:09:06.506
As histórias mais importantes,
especialmente na justiça social,

00:09:06.506 --> 00:09:08.256
são as que fazem as duas coisas:

00:09:08.280 --> 00:09:13.310
são ao mesmo tempo pessoais e permitem-nos
explorar e perceber a sua parte política.

NOTE Paragraph

00:09:13.820 --> 00:09:17.876
Mas é mais do que histórias que gostamos
"versus" histórias que escolhemos ignorar.

00:09:17.880 --> 00:09:21.816
Cada vez mais, vivemos numa sociedade
em que há forças maiores em jogo,

00:09:21.840 --> 00:09:27.080
em que as histórias começam, para muitos,
a substituir as notícias, não é?

00:09:27.250 --> 00:09:30.846
Vivemos numa época em que
vemos o declínio dos factos,

00:09:31.280 --> 00:09:33.496
em que as emoções governam

00:09:33.520 --> 00:09:36.616
e a análise é um bocado aborrecida, não é?

00:09:36.640 --> 00:09:41.250
Uma época em que damos mais valor
ao que sentimos do que ao que sabemos.

00:09:42.040 --> 00:09:46.336
Um estudo recente do Pew Center,
sobre tendências nos EUA

00:09:46.360 --> 00:09:52.136
indica que apenas 10% dos jovens adultos
com menos de 30 anos

00:09:52.160 --> 00:09:55.376
"confiam bastante
nos meios de comunicação social."

00:09:55.560 --> 00:09:57.360
Isto é relevante.

00:09:57.840 --> 00:10:00.606
Significa que os narradores
estão a ganhar credibilidade

00:10:00.606 --> 00:10:05.266
ao mesmo tempo que a comunicação social
perde a confiança do público.

00:10:06.040 --> 00:10:08.616
Isto não é uma coisa boa

00:10:08.640 --> 00:10:12.586
pois apesar de as histórias serem
importantes e ajudarem a refletir,

00:10:12.586 --> 00:10:14.606
precisamos dos meios
de comunicação social.

00:10:14.606 --> 00:10:17.086
Dos meus anos como ativista
pela justiça social,

00:10:17.086 --> 00:10:23.176
eu sei o quanto nós precisamos
de factos credíveis na imprensa

00:10:23.200 --> 00:10:27.216
combinados com as vozes poderosas
dos contadores de histórias.

00:10:27.240 --> 00:10:30.760
É isso que faz avançar as coisas
em termos de justiça social.

NOTE Paragraph

00:10:31.840 --> 00:10:34.560
Em última análise, é claro,

00:10:36.480 --> 00:10:39.986
é a justiça que contribui
para um mundo melhor,

00:10:40.080 --> 00:10:42.250
e não as histórias, não é?

00:10:43.080 --> 00:10:46.136
Portanto, se o que nós queremos é justiça,

00:10:46.160 --> 00:10:49.896
então acho que não nos devemos focar
na imprensa ou em contadores de histórias.

00:10:49.896 --> 00:10:52.296
Devemos focar-nos no nosso público,

00:10:52.320 --> 00:10:57.286
em quem já usou um rádio
ou ouviu um "podcast",

00:10:57.286 --> 00:10:59.376
ou seja, todos nós.

NOTE Paragraph

00:10:59.400 --> 00:11:01.536
Então, eis alguns pensamentos finais

00:11:01.560 --> 00:11:05.440
acerca do que o público pode fazer
para tornar o mundo num sítio melhor.

00:11:06.000 --> 00:11:09.936
Em primeiro lugar, eu acho
que o mundo seria um sítio melhor

00:11:09.960 --> 00:11:13.536
se o público fosse
mais curioso e mais cético,

00:11:13.560 --> 00:11:16.176
e colocasse mais questões
acerca do contexto social

00:11:16.200 --> 00:11:19.350
que criou as histórias de que tanto gosta.

00:11:20.200 --> 00:11:22.486
Em segundo lugar,
o mundo seria um sítio melhor

00:11:22.486 --> 00:11:26.160
se o público reconhecesse que contar
histórias é um trabalho intelectual.

00:11:27.640 --> 00:11:30.576
E acho que seria importante que o público

00:11:30.600 --> 00:11:35.696
pedisse mais botões
nos seus "websites" favoritos,

00:11:35.960 --> 00:11:38.656
por exemplo botões que digam:

00:11:38.680 --> 00:11:40.296
"Se gostou desta história,

00:11:40.320 --> 00:11:44.156
"clique aqui para apoiar uma causa
que o seu contador de histórias defende",

00:11:44.400 --> 00:11:47.180
ou "clique aqui para apoiar

00:11:47.180 --> 00:11:50.290
"a próxima grande ideia
do seu contador de histórias".

00:11:50.480 --> 00:11:53.056
Muitas vezes, estamos
empenhados nas plataformas,

00:11:53.080 --> 00:11:55.536
mas não necessariamente
nos próprios narradores.

00:11:55.560 --> 00:12:00.656
E em último lugar, eu acho que o público
pode tornar o mundo num sítio melhor

00:12:00.680 --> 00:12:02.760
desligando os seus telefones,

00:12:03.560 --> 00:12:05.576
afastando-se dos seus ecrãs,

00:12:05.600 --> 00:12:10.080
e entrando no mundo real,
além da sua zona de conforto.

NOTE Paragraph

00:12:10.840 --> 00:12:12.856
Alice Walker disse:

00:12:12.880 --> 00:12:16.656
"Olha de perto para o presente
que estás a construir.

00:12:16.680 --> 00:12:20.100
"Deveria parecer-se com o futuro
com que sonhas."

00:12:20.640 --> 00:12:22.856
Os contadores de histórias
ajudam-nos a sonhar,

00:12:22.880 --> 00:12:27.050
mas depende de todos nós
ter um plano para a justiça.

NOTE Paragraph

00:12:27.480 --> 00:12:28.696
Obrigada.

NOTE Paragraph

00:12:28.720 --> 00:12:33.070
(Aplausos)